69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ lục bách ngũ thập tứ chương khoái đao trảm loạn ma
Đệ lục bách ngũ thập tứ chương khoái đao trảm loạn ma
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Ngô thị giá nhất nhật khán liễu triệu quốc công phủ na nhất đôi bồi giá gia cụ chi hậu hựu hoan hỉ, hựu noản nhan, tổng giác đắc chiêm liễu chu gia thái đa tiện nghi, nhân nhi trương thọ hồi lai, đề nghị vãn thượng xuyến hỏa oa, cương xảo chu oánh đái trứ hồng thị trực tiếp quá lai, cao cao hưng hưng địa nhượng nhượng thuyết kim thiên xuất sư đại tiệp, yếu lưu tại giá nhất khối cật vãn phạn, ngô thị tự nhiên hỉ xuất vọng ngoại, tác tính khiếu liễu sở hữu nhân, nhiệt nhiệt nháo nháo cật liễu nhất đốn.
Gia lí thượng hạ tân khách chủ phó thượng bách hào nhân toàn đô bị khiếu liễu xuất lai, chính thính thiên thính hoa thính các chủng viên đài diện chi liễu khởi lai, thập kỉ nhị thập đa cá đồng hỏa oa bãi khai, tòng dương nhục dương tạp đáo các chủng sơ thái sơn trân, giá nhất đốn dã bất tri đạo tiêu háo điệu đa thiếu, kháp thị nhất tràng nhiệt nhiệt nháo nháo đích dạ yến.
Chí vu dã vị, na đương nhiên thị áp căn đô một hữu. Tuy thuyết giá niên đầu thượng chí đạt quan hiển quý, hạ chí bình dân bách tính, đô ái cật điểm dã vị hào xưng thường tiên, đãn trương thọ khước dụng tích đức hành thiện giá tứ cá tự khuyến liễu ngô thị, thậm chí hoàn cấp chu oánh hảo hảo tẩy liễu tẩy não tử, dụng đích lý do dã thị hách hổ nhân đích ký sinh trùng. Bệnh độc tế khuẩn giá chủng, tha thuyết xuất lai hiện tại đích nhân dã thính bất đổng a!
Thập ma cầm lưu cảm, thập ma ai bác lạp, tựu toán lánh lưỡng chủng dịch bệnh vị tất nguyên tự dã vị, tha dã thật tại thị phạ liễu.
Kê áp ngư nhục bất hảo cật ma…… Hảo cật hoàn cật dã vị càn ma? Yếu bất thị phú quý nhân gia thường thường nã dã vị thường tiên, cùng nhân bất đắc bất nã dã vị điền đỗ tử, vi thập ma thời nhân thọ mệnh chẩm ma tựu giá ma đoản? Thường thường tứ thập đa tuế tựu tượng tiểu lão đầu tử liễu? Trương thọ tuyệt khẩu bất đề sinh hoạt đích gian tân, y liệu đích lạc hậu, tái gia thượng tự kỷ nhất quán tối giảng đạo lý đích hình tượng, thành công bả chu oánh cấp nhiễu tiến khứ liễu.
Tha thậm chí nhất tái khổ khẩu bà tâm địa đinh chúc tự gia dưỡng mẫu hòa chu oánh, cật thập ma vụ tất năng đắc toàn thục, thậm chí hoàn cử liễu tiểu thời hầu bán sinh bất thục nháo đỗ tử đích vãng sự. Đối vu tha na chủng nhất triều bị xà giảo, thập niên phạ tỉnh thằng đích tố phái, tựu liên ngô thị đô nhẫn bất trụ hoài nghi trương thọ na động bất động tựu sinh bệnh đích tiểu thời hầu đáo để hữu một hữu giá hồi sự, nhi chu oánh canh thị hách liễu nhất khiêu, mãn khẩu đáp ứng chiếu bạn.
Nhi đương tha môn tại giá kỳ nhạc dung dung đích thời hầu, tại kinh thành nội ngoại đích canh đa địa phương, hứa hứa đa đa đích nhân khước thị triệt dạ bất miên, thông tiêu đạt đán, phế tẩm vong thực. Tại giá nhất dạ ngao hồng liễu nhãn tình, ngao xuất hắc nhãn quyển đích nhân…… Na tuyệt đối bất chỉ nhất cá.
Giá kỳ trung, đắc liễu trương thọ ám kỳ, lục oản điểm bát đích tuần thị ngũ thành ngự sử thôi hoành, hách nhiên tựu tại kỳ trung.
Ngũ thành binh mã tư toàn đô bào hạ lai, nhất cá cá phạm nhân toàn đô thẩm hoàn, giá đối tha lai thuyết thị bất khả năng đích, nhân thử tựu hòa a lục nhất dạng, tha thị chủ công chu đình phương trực hạt đích nam thành binh mã tư, nhi thả, na ta tối sơ bị chu đình phương khán tự khoan túng điệu đích nhân, nhập dạ chi hậu đại đa bị nhất cá cá linh liễu hồi lai, tha bất dụng tử tử trành trứ nhất cá phong tử vấn cá một hoàn.
Nhân thử, đương thâm dạ thời phân, mang liễu nhất thiên khước nhân vi thiên phú dị bẩm, thân thể bội bổng, vu thị chiếu cựu tinh thần dịch dịch đích chu đình phương hồi lai thời, diện đối đích tựu thị nhất cá diện dung tiều tụy, hồng nhãn tình hắc nhãn quyển, đãn nhãn thần khước lưu lộ xuất kỉ phân cuồng nhiệt đích tuần thành ngự sử.
Thôi hoành tảo tựu vong liễu chi tiền trảo bất đáo chu đình phương đích tiêu táo hòa phiền loạn, nhất kiến đáo giá vị phụng chỉ tổng quản ngũ thành binh mã tư, trực hạt nam thành binh mã tư đích triệu quốc công phủ đại công tử, tha tựu lập thời tam bộ tịnh lưỡng bộ trùng thượng tiền khứ, trực tiệt liễu đương địa thuyết: “Chu đại nhân, kim thiên giá nháo sự thị hữu nhân chỉ sử đích, nhi thả tựu thị tư lễ giam đích nhân chỉ sử đích, tha môn thí đồ bả thủy giảo hỗn, tử trung cầu hoạt!”
Chu đình phương tùy thủ bả mã tiên đâu cấp liễu nhất bàng đích chu nghi, trành trứ thôi hoành khán liễu phiến khắc, tha tựu nhất ngôn bất phát địa kính trực vãng bạn sự đích công thính tẩu khứ, cánh thị trực tiếp bả thôi hoành tựu giá ma lược hạ liễu!
Diện đối giá chủng đãi ngộ, thôi hoành tuy thuyết hữu ta tu não, đãn chu đình phương tì khí ngạnh, thủ đoạn ngoan, na thị xuất liễu danh đích, hoàng đế nhượng nhân lai chưởng quản nam thành binh mã tư, bổn lai tựu thị khán trọng liễu tha na nhất khang sát khí. Quả bất kỳ nhiên, chu đình phương tẩu mã thượng nhậm tam thiên, nam thành bất thiếu nhất độ phong quang vô hạn đích bang phái đầu mục tựu bị nhất cổ não nhi trảo liễu thập thất cá, tái nhiên hậu……
Thu quyết trực tiếp tựu lạp xuất khứ khảm liễu kỳ trung tội đại ác cực đích bát cá, ngoại gia tội đại ác cực đích cẩu thối tử thập cá!
Na hoàn thị đặc ý tống đáo tây tứ bài lâu khứ hành hình đích, tựu liên tối ái khán nhiệt nháo đích tiểu dân bách tính, tại nhân đầu lạc địa đích thứ sổ thái đa chi hậu, tha môn đích hoan hô tước dược tựu tiệm tiệm biến thành liễu cấm nhược hàn thiền, tối hậu sắt sắt phát đẩu ly khai đích nhân bất tại thiếu sổ.
Vu thị, tha cường áp hạ tâm đầu bất mãn, khước thị chuyển thân tựu khoái bộ cân thượng liễu chu đình phương, nhất cá kính địa giải thích đạo: “Chu đại nhân, ngã tuyệt đối một hữu khuất đả thành chiêu, dã bất tằng bách cung dụ cung, giá thị ngã giao xoa bức vấn chi hậu, hựu điều liễu nam thành binh mã tư đích nhân, khứ thuận đằng mạc qua chi hậu đích kết quả, chu đại nhân yếu thị bất tín khả dĩ thân tự thẩm!”
“Thôi thị ngự bạn sự, ngã đương nhiên tương tín.” Chu đình phương đích hồi đáp ngận giản khiết, khả tha thử thời kế tục vãng tiền tẩu đích động tác, khước nhượng thôi hoành giác đắc tâm lí thập phân một để. Đương tha diệc bộ diệc xu cân tùy nhân nhất trực tẩu tiến công thính thời, tựu chỉ thính chu đình phương tái thứ thuyết xuất liễu nhất cú thoại: “Đãn ngã tại thành lí trảo đáo đích na kỉ cá, cung thuật khước hòa na trần phong tử dĩ cập nhĩ giá lí tra xuất đích trạng huống bất nhất dạng.”
Chu đình phương kính trực tẩu đáo tự kỷ đích chủ vị, bối chuyển thân đại mã kim đao tựu giá ma nhất tọa, kiến thôi hoành kiểm trướng đắc thông hồng, đẳng phát hiện tự kỷ tại khán tha thời, giá tài miễn cường tễ xuất liễu nhất ti tiếu dung, tha tựu mạn bất kinh tâm địa đạm nhiên nhất tiếu.
“Ngã tịnh bất thị thuyết, thôi thị ngự nhĩ truy tra đích thời hầu hữu thập ma tư tâm, hựu hoặc giả vi nhân mông phiến, đãn nhĩ yếu tri đạo, hữu ta nhân quán hội cố bố nghi trận. Nhĩ tại giá nam thành binh mã tư vấn xuất đích thị giá cá kết quả, đãn nội thành na kỉ bát nháo sự đích nhân, nhất đốn bản tử đả hạ khứ, khẩu khẩu thanh thanh thuyết tha môn thị thụ triều trung mỗ ta lão đại nhân chỉ sử, sở dĩ yếu bả tư lễ giam liên căn bạt khởi. Hoàn hữu……”
Tha sảo sảo nhất đốn, khẩu khí khước thị canh gia nghiêm tuấn liễu nhất ta: “Hoàn hữu tựu thị, sấn trứ như kim các tỉnh cử tử tiệm tiệm phó kinh, mãn thành đô thị độc thư nhân đích đương khẩu, kích khởi chúng nhân đồng cừu địch hi, bách sử hoàng thượng hảo hảo chỉnh trị tư lễ giam.”
Giá nhất thứ, thôi hoành cương cương trướng hồng đích giá nhất trương kiểm, đăng thời hựu biến đắc thù vô huyết sắc, liên thanh âm dã hữu ta chiến đẩu: “Giá giản trực hoang mậu!”
“Một thác, xác thật hoang mậu, sở dĩ ngã đương nhiên dã bất tín.” Chu đình phương khinh khinh nhất đẩu bào tử hạ bãi, thân thể vi vi tiền phủ, nhất tự nhất cú địa thuyết, “Đãn thị, giá dạng đích thuyết từ bất thị nhất bàn nhân năng tưởng xuất lai đích. Dã hữu nhân thuyết, chỉ sử tha môn đích nhân, hưng hứa thuyết bất định thị đả trứ mỗ ta lão đại nhân hổ bì tố đại kỳ đích gia hỏa?”
“Hiện tại, nhĩ tại nam thành binh mã tư vấn xuất lai đích thị tư lễ giam tặc hảm tróc tặc, ngã tại đông tây bắc trung tứ thành binh mã tư vấn xuất đích khước thị triều trung hữu nhân thôi ba trợ lan, nhĩ giác đắc, giá ứng cai chẩm ma vãng thượng bẩm báo?”
Thôi hoành bị chu đình phương vấn đắc mãn não môn tử lãnh hãn, bối thượng dã thị thấp lộc lộc đích. Hữu liễu trương thọ đích ám kỳ, lục oản đích điểm bát, tha phương tài hội thân tự quá lai nam thành binh mã tư, phát hiện chu đình phương tịnh một hữu cấm chỉ tha đề thẩm nhân phạm, tha tựu canh giác đắc giá vị chu đại công tử dã thị giá dạng đích tâm tư. Khả hiện tại, chu đình phương cánh nhiên thuyết thành trung na biên trảo đáo đích nhân khẩu cung cánh nhiên bất đồng!
Tha chỉ giác đắc tâm loạn như ma, một liễu chủ trương, cánh thị bất do tự chủ địa vấn đạo: “Na đại công tử giác đắc cai như hà bẩm báo?”
Đối vu thôi hoành giá chủng bất phụ trách nhậm trực tiếp bả cầu hựu thích liễu hồi lai đích thái độ, chu đình phương nhất điểm đô bất ý ngoại. Giá niên đầu đích đại đa sổ quan viên, bất tựu giá ma nhất cá một đam đương đích đức hành mạ?
Tha sẩn nhiên nhất tiếu, giá tài nhất chấn bào giác, cánh thị hựu trạm khởi thân lai: “Chẩm ma hướng thượng bẩm báo? Hoàng thượng bất thị cấp ngã môn khai liễu nhất cá ngận hảo đích đầu mạ? Na tựu thị khoái đao trảm loạn ma. Bằng tha thị thùy chỉ sử, trực tiếp lập thời đoạn án liễu kết tựu hảo.”
“Khả vô luận ngũ thành binh mã tư, hoàn thị ngã giá tuần thành ngự sử, năng thẩm năng vấn, đãn nhược thị đoạn án định tội……” Thôi hoành đốn thời dục ngôn hựu chỉ. Tuy thuyết đại lý tự, đô sát viện, hình bộ hào xưng tam pháp tư, đãn trừ phi thị thống liễu thiên đích quan tư, thiên tử hạ chỉ yếu tam pháp tư nhất khối thẩm, phủ tắc bình nhật lí toàn đô thị các tư kỳ chức, bất quản đoạn án định tội giá chủng tiểu sự đích!
Một thác, tác vi chân chính chưởng ác thiên hạ hình danh quyết ngục đại quyền, dã tựu thị thủ chưởng tối chung tư pháp phục hạch quyền đích tam pháp tư, bình thường thị chân bất quản thẩm án tử đích. Ngự sử giá chủng giam sát quan, dã tựu thị mỗi niên hình bộ đại lý tự quyết ngục phục hạch đích thời hầu, tại bàng biên bãi nhất trương y tử bàng thính, nhiên hậu tùy thời chuẩn bị thiêu thứ nhi dĩ.
Chu đình phương khinh khinh sách sách nhất thanh, nhược vô kỳ sự địa thuyết: “Na hảo bạn, thuận thiên phủ nha, uyển bình huyện nha, đại hưng huyện nha, án chiếu các tự quản hạt quyền bả nhân tống tiến khứ, lập thời tam khắc thẩm kết, cai đả tựu đả, cai lưu tựu lưu, cai đồ hình tựu đồ hình!”
“Tổng nhi ngôn chi, bất yếu tha, động tác khoái, tựu sự luận sự, bất yếu tưởng trứ khiên liên đáo thùy thùy thùy!”
Thôi hoành đăng thời diện sắc nhất hàn. Tha tối sơ tra đáo tư lễ giam thời, na tự nhiên thị phi thường hưng phấn, chỉ tưởng trứ vương đại đầu tác vi đái đầu tham tấu tư lễ giam mỗ ta thái giam tham hủ hành kính đích cao quan, như kim hách nhiên danh dương thiên hạ, như quả tự kỷ cùng truy mãnh đả, thuận thế tương cương cương thăng nhậm tư lễ giam chưởng ấn đích na cá bỉnh bút tiền nhân dã nhất khối ban đảo, na thuyết bất định dã năng phong quang vạn trượng.
Khả như kim chu đình phương hách nhiên thị cảnh cáo tha, bất yếu tưởng trứ cầu danh, khoái tốc liễu kết tài thị chính kinh, tha bất cấm giác đắc giá tựu do như đáo liễu chủy biên đích phì nhục tối chung đâu liễu, na chân thị tâm thống đáo vô pháp hô hấp.
Khả thị, tại na khán tự hòa ái, thật tắc tê lợi đích mục quang chú thị hạ, thôi hoành tối chung tễ xuất liễu nhất cá cực kỳ miễn cường đích tiếu dung: “Dã thị, thái tử tân lập, giá chủng sự xác thật ứng cai khoái đao trảm loạn ma, tảo thu thập tảo hảo.”
Bằng quản thôi hoành thị chân đích phục nhuyễn, hoàn thị cận cận hư dữ ủy xà, chu đình phương căn bổn tựu bất tại hồ. Tha hoãn hoãn tẩu đáo thôi hoành diện tiền, tại giá chủng cận cự ly đích tương xử thời, bỉ đối phương cao đại bán cá đầu đích tha tự nhiên nhi nhiên tựu lưu lộ xuất liễu nhất cổ áp bách lực.
“Nam thành binh mã tư giá biên đích nhân phạm, ngã hội thân tự vấn nhất vấn. Chí vu nội thành na đông tây bắc trung tứ thành binh mã tư đích nhân phạm, lao phiền thôi thị ngự tân khổ nhất ta, di dạ tiến thành tái khứ khán nhất khán vấn nhất vấn, dã miễn đắc sự hậu hữu nhân phiên cung thuyết thị ngã khuất đả thành chiêu. Đương nhiên, nhĩ tối hảo bả giá nhất thân quan bào hoán điệu, dã miễn đắc hữu ta nhân khán đáo hoán nhân vấn tha môn, vu thị dã hoán nhất sáo thuyết từ.”
Kiến chu đình phương cánh nhiên đại đại phương phương thụ ý tự kỷ tiến thành khứ thân tự cúc vấn, thôi hoành na tối hậu nhất ti nghiêu hạnh dã chung vu một liễu.
Như quả bất thị chu đình phương dĩ kinh vấn minh thậm chí tra thật, mỗ ta nháo sự xác thật hòa triều trung nhất ta lão đại nhân hữu quan, chí vu giá dạng sảng khoái? Tưởng đáo tự kỷ tại kinh thành hữu tọa sư, đồng niên nãi chí vu thân bằng hảo hữu hương đảng, tha tái dã bất cảm tha diên thời gian, hoảng mang liên thanh đáp ứng, tùy tức dã cố bất đắc tòng hoàng hôn đáo hiện tại mang trứ thẩm vấn truy tra thủy mễ vị tiến, khẩn cản trứ tiến liễu thành.
Đẳng tha giá cá tuần thành ngự sử bằng tá yêu bài tiến liễu nội thành, đông tây bắc trung tứ thành binh mã tư nhất nhất bào hạ lai, khước dã dĩ kinh thị thiên lượng liễu. Thân vi ngự sử, tha bổn lai tựu thị thường triều quan đích nhất viên, vu thị sấn trứ nhập cung tiền tịch bách quan vân tập đích đương khẩu, tha tựu khẩn cấp bả tiêu tức đô tống liễu xuất khứ.
Nhất thời gian, bổn lai dĩ kinh ma quyền sát chưởng tả hảo tấu sơ, đả toán hồi đầu tựu lập khắc bái phát đích khoa đạo ngôn quan môn, bất tri đạo đa thiếu nhân hãm nhập liễu mang nhiên trạng thái, tuy thuyết dã hữu bất phạ tử đích, đả toán hồi đầu khứ tu cải nhất hạ tự kỷ đích na thiên tuyệt diệu hảo văn, bả tư lễ giam hòa đại lão môn nhất đồng tảo tiến khứ, tựu toán phấn thân toái cốt dã yếu thanh sử lưu danh, đãn đại đa sổ nhân……
Ân, đại đa sổ nhân hoàn thị chính thường nhân, hảo bất dung dịch độc thư xuất sĩ, khước tại giá ma nhất kiện một đầu một não đích sự tình thượng bính nhất cá đầu phá huyết lưu, tối hậu bị cách chức vĩnh bất tự dụng, na tựu một ý tư liễu.
Nhân thử, giá nhất nhật đích triều hội, chiếu cựu thị án bộ tựu ban địa kỉ kiện sự thuyết hoàn, tối chung tiện an an tĩnh tĩnh địa kết thúc liễu, tựu phảng phật tạc nhật tư lễ giam na thung đại tân văn công chư vu thiên hạ hậu, tạc nhật kinh thành nội ngoại na cuồng phong cự lãng tựu một hữu phát sinh quá nhất bàn.
Nhi tại giá tử thủy nhất đàm bối hậu, khước thị nhất dạ vị miên đích thôi hoành mã bất đình đề tòng ngũ thành binh mã tư phái nhân áp giải nhân phạm khứ vãng thuận thiên phủ nha hòa uyển bình đại hưng lưỡng huyện nha, nhất thứ nhất thứ chi hậu, chung vu thanh không liễu ngũ thành binh mã tư đích lao phòng.
Khẩn cân trứ, tam đại nha môn lập thời tam khắc khai thẩm, nguyệt đài thượng bản tử đả đắc phách ba hưởng, tối chung mỗi cá nha môn đích đại môn khẩu, đô trực tiếp lược trứ thất bát cá bát tại na sái bì khai nhục trán quang đĩnh đích phạm nhân.
Vãng thường ai trượng hình si hình đích nhân dã bất thị một hữu, khả đãn phàm hữu nhất đinh điểm điều kiện đích, na đô thị môn bản lập khắc sĩ hồi gia khứ, đâu bất khởi na nhân, nhi một điều kiện đích dã đại đa sỉ vu giá dạng thụ nhục, ba dã đắc ba hồi khứ, khả giá ta sái quang đĩnh đích gia hỏa na khước thị nhân nhân phi gia đái tỏa, nhất chúng nha dịch hổ thị đam đam khán trứ, khước thị thượng đầu hữu mệnh, sái túc bán thiên phương tài chuẩn phóng nhân.
Canh nan nhai đích thị thử thời na hàn phong lẫm liệt, xuy tại na bì khai nhục trán đích quang đĩnh thượng, giản trực thị hựu nhất trọng khốc hình!
Tối nhượng nhân kinh tủng đích thị, thử phiên nha môn trọng xử nháo sự giả thời, canh thị phóng xuất tiêu tức, nháo sự giả bất hứa thục trượng. Giá hoàn bất toán, chu đình phương đương nhật mệnh nhân tại ngoại thành lược hạ đích na nhất phiên châm đối độc thư nhân đích thoại, dã y dạng họa hồ lô tại kinh thành các xử đô tuyên dương quá nhất biến. Mỗ ta đương tác nhĩ bàng phong, y cựu xuẩn xuẩn dục động đích độc thư nhân môn, tại giá thiên vãn ta thời hầu tựu đắc đáo liễu đốc học nha môn đích tiêu tức.
Bắc trực lệ đốc học ngự sử thông cáo, như hữu công danh chi sinh viên cử tử vu kinh thành dĩ ngoa truyện ngoa, huyên hoa nháo sự đích, tiểu tắc huấn giới hàng đẳng, đại tắc cách trừ công danh, tuyệt bất khoan túng. Chí vu kỳ tha các tỉnh học chính hội bất hội chiếu bạn, thùy tri đạo ni?
Tuy thuyết hữu nhân phẫn phẫn thống xích giá thị vạn mã tề âm, đãn đáo để tối chung hoàn thị yển kỳ tức cổ, nhất thời tựu liên các chủng chỉ tại kết thức đồng đạo, nãi chí vu dương danh lập vạn đích văn hội thi xã đô thiếu liễu hứa đa.
Chí vu triều trung hữu đa thiếu lão đại nhân tại nhai đáo hồi gia chi hậu, vu gia trung suất liễu thập ma bôi bàn oản trản, tạp liễu đa thiếu bút giá nghiên đài, na tựu chỉ hữu thiên tri đạo liễu. Khả tức tiện thị khí tức tái bất thuận đích khổng đại học sĩ, tại đả tham đắc tri hoàng đế cánh nhiên bả chi tiền cách thối đích lưỡng cá bỉnh bút niện khứ liễu khán thủ hoàng lăng, tùy tức hựu giản tuyển xuất liễu kỉ cá tinh càn nhân khứ tra na ta thiện đường, tha dã đồng dạng an tĩnh liễu hạ lai.
Thiên tử một hữu bả đối tư lễ giam đích giá chủng vô tình thủ đoạn dụng tại tha giá dạng đích lão thần thân thượng, giá tựu dĩ kinh thị đắc thiên chi hạnh liễu! Thuyết khởi lai, tựu liên chi tiền ảm nhiên hạ đài đích giang các lão, tương hình chi hạ, na hạ tràng dã bỉ giá ta yêm hoạn hảo thái đa liễu!
Tại giá tử thủy vi lan đích tình thế chi hạ, quốc tử giam đệ nhất tràng si tuyển đông cung thị tòng đích khảo thí, khước thị tại bất thái thụ quan chú đích tình huống hạ tiễu nhiên khai thủy. Đương nhãn khán giang đô vương đại diêu đại bãi địa tẩu tại tiền đầu, tử bản trứ nhất trương kiểm đích từ hắc đạt khẩn tùy kỳ hậu, vô luận chu tế tửu hoàn thị la tư nghiệp, hựu hoặc giả chúng đa học quan, toàn đô chỉ giác đắc nhất trương kiểm cánh thị sinh đông, bất tri thị phong xuy hoàn thị tu nộ.
Ngô thị giá nhất nhật khán liễu triệu quốc công phủ na nhất đôi bồi giá gia cụ chi hậu hựu hoan hỉ, hựu noản nhan, tổng giác đắc chiêm liễu chu gia thái đa tiện nghi, nhân nhi trương thọ hồi lai, đề nghị vãn thượng xuyến hỏa oa, cương xảo chu oánh đái trứ hồng thị trực tiếp quá lai, cao cao hưng hưng địa nhượng nhượng thuyết kim thiên xuất sư đại tiệp, yếu lưu tại giá nhất khối cật vãn phạn, ngô thị tự nhiên hỉ xuất vọng ngoại, tác tính khiếu liễu sở hữu nhân, nhiệt nhiệt nháo nháo cật liễu nhất đốn.
Gia lí thượng hạ tân khách chủ phó thượng bách hào nhân toàn đô bị khiếu liễu xuất lai, chính thính thiên thính hoa thính các chủng viên đài diện chi liễu khởi lai, thập kỉ nhị thập đa cá đồng hỏa oa bãi khai, tòng dương nhục dương tạp đáo các chủng sơ thái sơn trân, giá nhất đốn dã bất tri đạo tiêu háo điệu đa thiếu, kháp thị nhất tràng nhiệt nhiệt nháo nháo đích dạ yến.
Chí vu dã vị, na đương nhiên thị áp căn đô một hữu. Tuy thuyết giá niên đầu thượng chí đạt quan hiển quý, hạ chí bình dân bách tính, đô ái cật điểm dã vị hào xưng thường tiên, đãn trương thọ khước dụng tích đức hành thiện giá tứ cá tự khuyến liễu ngô thị, thậm chí hoàn cấp chu oánh hảo hảo tẩy liễu tẩy não tử, dụng đích lý do dã thị hách hổ nhân đích ký sinh trùng. Bệnh độc tế khuẩn giá chủng, tha thuyết xuất lai hiện tại đích nhân dã thính bất đổng a!
Thập ma cầm lưu cảm, thập ma ai bác lạp, tựu toán lánh lưỡng chủng dịch bệnh vị tất nguyên tự dã vị, tha dã thật tại thị phạ liễu.
Kê áp ngư nhục bất hảo cật ma…… Hảo cật hoàn cật dã vị càn ma? Yếu bất thị phú quý nhân gia thường thường nã dã vị thường tiên, cùng nhân bất đắc bất nã dã vị điền đỗ tử, vi thập ma thời nhân thọ mệnh chẩm ma tựu giá ma đoản? Thường thường tứ thập đa tuế tựu tượng tiểu lão đầu tử liễu? Trương thọ tuyệt khẩu bất đề sinh hoạt đích gian tân, y liệu đích lạc hậu, tái gia thượng tự kỷ nhất quán tối giảng đạo lý đích hình tượng, thành công bả chu oánh cấp nhiễu tiến khứ liễu.
Tha thậm chí nhất tái khổ khẩu bà tâm địa đinh chúc tự gia dưỡng mẫu hòa chu oánh, cật thập ma vụ tất năng đắc toàn thục, thậm chí hoàn cử liễu tiểu thời hầu bán sinh bất thục nháo đỗ tử đích vãng sự. Đối vu tha na chủng nhất triều bị xà giảo, thập niên phạ tỉnh thằng đích tố phái, tựu liên ngô thị đô nhẫn bất trụ hoài nghi trương thọ na động bất động tựu sinh bệnh đích tiểu thời hầu đáo để hữu một hữu giá hồi sự, nhi chu oánh canh thị hách liễu nhất khiêu, mãn khẩu đáp ứng chiếu bạn.
Nhi đương tha môn tại giá kỳ nhạc dung dung đích thời hầu, tại kinh thành nội ngoại đích canh đa địa phương, hứa hứa đa đa đích nhân khước thị triệt dạ bất miên, thông tiêu đạt đán, phế tẩm vong thực. Tại giá nhất dạ ngao hồng liễu nhãn tình, ngao xuất hắc nhãn quyển đích nhân…… Na tuyệt đối bất chỉ nhất cá.
Giá kỳ trung, đắc liễu trương thọ ám kỳ, lục oản điểm bát đích tuần thị ngũ thành ngự sử thôi hoành, hách nhiên tựu tại kỳ trung.
Ngũ thành binh mã tư toàn đô bào hạ lai, nhất cá cá phạm nhân toàn đô thẩm hoàn, giá đối tha lai thuyết thị bất khả năng đích, nhân thử tựu hòa a lục nhất dạng, tha thị chủ công chu đình phương trực hạt đích nam thành binh mã tư, nhi thả, na ta tối sơ bị chu đình phương khán tự khoan túng điệu đích nhân, nhập dạ chi hậu đại đa bị nhất cá cá linh liễu hồi lai, tha bất dụng tử tử trành trứ nhất cá phong tử vấn cá một hoàn.
Nhân thử, đương thâm dạ thời phân, mang liễu nhất thiên khước nhân vi thiên phú dị bẩm, thân thể bội bổng, vu thị chiếu cựu tinh thần dịch dịch đích chu đình phương hồi lai thời, diện đối đích tựu thị nhất cá diện dung tiều tụy, hồng nhãn tình hắc nhãn quyển, đãn nhãn thần khước lưu lộ xuất kỉ phân cuồng nhiệt đích tuần thành ngự sử.
Thôi hoành tảo tựu vong liễu chi tiền trảo bất đáo chu đình phương đích tiêu táo hòa phiền loạn, nhất kiến đáo giá vị phụng chỉ tổng quản ngũ thành binh mã tư, trực hạt nam thành binh mã tư đích triệu quốc công phủ đại công tử, tha tựu lập thời tam bộ tịnh lưỡng bộ trùng thượng tiền khứ, trực tiệt liễu đương địa thuyết: “Chu đại nhân, kim thiên giá nháo sự thị hữu nhân chỉ sử đích, nhi thả tựu thị tư lễ giam đích nhân chỉ sử đích, tha môn thí đồ bả thủy giảo hỗn, tử trung cầu hoạt!”
Chu đình phương tùy thủ bả mã tiên đâu cấp liễu nhất bàng đích chu nghi, trành trứ thôi hoành khán liễu phiến khắc, tha tựu nhất ngôn bất phát địa kính trực vãng bạn sự đích công thính tẩu khứ, cánh thị trực tiếp bả thôi hoành tựu giá ma lược hạ liễu!
Diện đối giá chủng đãi ngộ, thôi hoành tuy thuyết hữu ta tu não, đãn chu đình phương tì khí ngạnh, thủ đoạn ngoan, na thị xuất liễu danh đích, hoàng đế nhượng nhân lai chưởng quản nam thành binh mã tư, bổn lai tựu thị khán trọng liễu tha na nhất khang sát khí. Quả bất kỳ nhiên, chu đình phương tẩu mã thượng nhậm tam thiên, nam thành bất thiếu nhất độ phong quang vô hạn đích bang phái đầu mục tựu bị nhất cổ não nhi trảo liễu thập thất cá, tái nhiên hậu……
Thu quyết trực tiếp tựu lạp xuất khứ khảm liễu kỳ trung tội đại ác cực đích bát cá, ngoại gia tội đại ác cực đích cẩu thối tử thập cá!
Na hoàn thị đặc ý tống đáo tây tứ bài lâu khứ hành hình đích, tựu liên tối ái khán nhiệt nháo đích tiểu dân bách tính, tại nhân đầu lạc địa đích thứ sổ thái đa chi hậu, tha môn đích hoan hô tước dược tựu tiệm tiệm biến thành liễu cấm nhược hàn thiền, tối hậu sắt sắt phát đẩu ly khai đích nhân bất tại thiếu sổ.
Vu thị, tha cường áp hạ tâm đầu bất mãn, khước thị chuyển thân tựu khoái bộ cân thượng liễu chu đình phương, nhất cá kính địa giải thích đạo: “Chu đại nhân, ngã tuyệt đối một hữu khuất đả thành chiêu, dã bất tằng bách cung dụ cung, giá thị ngã giao xoa bức vấn chi hậu, hựu điều liễu nam thành binh mã tư đích nhân, khứ thuận đằng mạc qua chi hậu đích kết quả, chu đại nhân yếu thị bất tín khả dĩ thân tự thẩm!”
“Thôi thị ngự bạn sự, ngã đương nhiên tương tín.” Chu đình phương đích hồi đáp ngận giản khiết, khả tha thử thời kế tục vãng tiền tẩu đích động tác, khước nhượng thôi hoành giác đắc tâm lí thập phân một để. Đương tha diệc bộ diệc xu cân tùy nhân nhất trực tẩu tiến công thính thời, tựu chỉ thính chu đình phương tái thứ thuyết xuất liễu nhất cú thoại: “Đãn ngã tại thành lí trảo đáo đích na kỉ cá, cung thuật khước hòa na trần phong tử dĩ cập nhĩ giá lí tra xuất đích trạng huống bất nhất dạng.”
Chu đình phương kính trực tẩu đáo tự kỷ đích chủ vị, bối chuyển thân đại mã kim đao tựu giá ma nhất tọa, kiến thôi hoành kiểm trướng đắc thông hồng, đẳng phát hiện tự kỷ tại khán tha thời, giá tài miễn cường tễ xuất liễu nhất ti tiếu dung, tha tựu mạn bất kinh tâm địa đạm nhiên nhất tiếu.
“Ngã tịnh bất thị thuyết, thôi thị ngự nhĩ truy tra đích thời hầu hữu thập ma tư tâm, hựu hoặc giả vi nhân mông phiến, đãn nhĩ yếu tri đạo, hữu ta nhân quán hội cố bố nghi trận. Nhĩ tại giá nam thành binh mã tư vấn xuất đích thị giá cá kết quả, đãn nội thành na kỉ bát nháo sự đích nhân, nhất đốn bản tử đả hạ khứ, khẩu khẩu thanh thanh thuyết tha môn thị thụ triều trung mỗ ta lão đại nhân chỉ sử, sở dĩ yếu bả tư lễ giam liên căn bạt khởi. Hoàn hữu……”
Tha sảo sảo nhất đốn, khẩu khí khước thị canh gia nghiêm tuấn liễu nhất ta: “Hoàn hữu tựu thị, sấn trứ như kim các tỉnh cử tử tiệm tiệm phó kinh, mãn thành đô thị độc thư nhân đích đương khẩu, kích khởi chúng nhân đồng cừu địch hi, bách sử hoàng thượng hảo hảo chỉnh trị tư lễ giam.”
Giá nhất thứ, thôi hoành cương cương trướng hồng đích giá nhất trương kiểm, đăng thời hựu biến đắc thù vô huyết sắc, liên thanh âm dã hữu ta chiến đẩu: “Giá giản trực hoang mậu!”
“Một thác, xác thật hoang mậu, sở dĩ ngã đương nhiên dã bất tín.” Chu đình phương khinh khinh nhất đẩu bào tử hạ bãi, thân thể vi vi tiền phủ, nhất tự nhất cú địa thuyết, “Đãn thị, giá dạng đích thuyết từ bất thị nhất bàn nhân năng tưởng xuất lai đích. Dã hữu nhân thuyết, chỉ sử tha môn đích nhân, hưng hứa thuyết bất định thị đả trứ mỗ ta lão đại nhân hổ bì tố đại kỳ đích gia hỏa?”
“Hiện tại, nhĩ tại nam thành binh mã tư vấn xuất lai đích thị tư lễ giam tặc hảm tróc tặc, ngã tại đông tây bắc trung tứ thành binh mã tư vấn xuất đích khước thị triều trung hữu nhân thôi ba trợ lan, nhĩ giác đắc, giá ứng cai chẩm ma vãng thượng bẩm báo?”
Thôi hoành bị chu đình phương vấn đắc mãn não môn tử lãnh hãn, bối thượng dã thị thấp lộc lộc đích. Hữu liễu trương thọ đích ám kỳ, lục oản đích điểm bát, tha phương tài hội thân tự quá lai nam thành binh mã tư, phát hiện chu đình phương tịnh một hữu cấm chỉ tha đề thẩm nhân phạm, tha tựu canh giác đắc giá vị chu đại công tử dã thị giá dạng đích tâm tư. Khả hiện tại, chu đình phương cánh nhiên thuyết thành trung na biên trảo đáo đích nhân khẩu cung cánh nhiên bất đồng!
Tha chỉ giác đắc tâm loạn như ma, một liễu chủ trương, cánh thị bất do tự chủ địa vấn đạo: “Na đại công tử giác đắc cai như hà bẩm báo?”
Đối vu thôi hoành giá chủng bất phụ trách nhậm trực tiếp bả cầu hựu thích liễu hồi lai đích thái độ, chu đình phương nhất điểm đô bất ý ngoại. Giá niên đầu đích đại đa sổ quan viên, bất tựu giá ma nhất cá một đam đương đích đức hành mạ?
Tha sẩn nhiên nhất tiếu, giá tài nhất chấn bào giác, cánh thị hựu trạm khởi thân lai: “Chẩm ma hướng thượng bẩm báo? Hoàng thượng bất thị cấp ngã môn khai liễu nhất cá ngận hảo đích đầu mạ? Na tựu thị khoái đao trảm loạn ma. Bằng tha thị thùy chỉ sử, trực tiếp lập thời đoạn án liễu kết tựu hảo.”
“Khả vô luận ngũ thành binh mã tư, hoàn thị ngã giá tuần thành ngự sử, năng thẩm năng vấn, đãn nhược thị đoạn án định tội……” Thôi hoành đốn thời dục ngôn hựu chỉ. Tuy thuyết đại lý tự, đô sát viện, hình bộ hào xưng tam pháp tư, đãn trừ phi thị thống liễu thiên đích quan tư, thiên tử hạ chỉ yếu tam pháp tư nhất khối thẩm, phủ tắc bình nhật lí toàn đô thị các tư kỳ chức, bất quản đoạn án định tội giá chủng tiểu sự đích!
Một thác, tác vi chân chính chưởng ác thiên hạ hình danh quyết ngục đại quyền, dã tựu thị thủ chưởng tối chung tư pháp phục hạch quyền đích tam pháp tư, bình thường thị chân bất quản thẩm án tử đích. Ngự sử giá chủng giam sát quan, dã tựu thị mỗi niên hình bộ đại lý tự quyết ngục phục hạch đích thời hầu, tại bàng biên bãi nhất trương y tử bàng thính, nhiên hậu tùy thời chuẩn bị thiêu thứ nhi dĩ.
Chu đình phương khinh khinh sách sách nhất thanh, nhược vô kỳ sự địa thuyết: “Na hảo bạn, thuận thiên phủ nha, uyển bình huyện nha, đại hưng huyện nha, án chiếu các tự quản hạt quyền bả nhân tống tiến khứ, lập thời tam khắc thẩm kết, cai đả tựu đả, cai lưu tựu lưu, cai đồ hình tựu đồ hình!”
“Tổng nhi ngôn chi, bất yếu tha, động tác khoái, tựu sự luận sự, bất yếu tưởng trứ khiên liên đáo thùy thùy thùy!”
Thôi hoành đăng thời diện sắc nhất hàn. Tha tối sơ tra đáo tư lễ giam thời, na tự nhiên thị phi thường hưng phấn, chỉ tưởng trứ vương đại đầu tác vi đái đầu tham tấu tư lễ giam mỗ ta thái giam tham hủ hành kính đích cao quan, như kim hách nhiên danh dương thiên hạ, như quả tự kỷ cùng truy mãnh đả, thuận thế tương cương cương thăng nhậm tư lễ giam chưởng ấn đích na cá bỉnh bút tiền nhân dã nhất khối ban đảo, na thuyết bất định dã năng phong quang vạn trượng.
Khả như kim chu đình phương hách nhiên thị cảnh cáo tha, bất yếu tưởng trứ cầu danh, khoái tốc liễu kết tài thị chính kinh, tha bất cấm giác đắc giá tựu do như đáo liễu chủy biên đích phì nhục tối chung đâu liễu, na chân thị tâm thống đáo vô pháp hô hấp.
Khả thị, tại na khán tự hòa ái, thật tắc tê lợi đích mục quang chú thị hạ, thôi hoành tối chung tễ xuất liễu nhất cá cực kỳ miễn cường đích tiếu dung: “Dã thị, thái tử tân lập, giá chủng sự xác thật ứng cai khoái đao trảm loạn ma, tảo thu thập tảo hảo.”
Bằng quản thôi hoành thị chân đích phục nhuyễn, hoàn thị cận cận hư dữ ủy xà, chu đình phương căn bổn tựu bất tại hồ. Tha hoãn hoãn tẩu đáo thôi hoành diện tiền, tại giá chủng cận cự ly đích tương xử thời, bỉ đối phương cao đại bán cá đầu đích tha tự nhiên nhi nhiên tựu lưu lộ xuất liễu nhất cổ áp bách lực.
“Nam thành binh mã tư giá biên đích nhân phạm, ngã hội thân tự vấn nhất vấn. Chí vu nội thành na đông tây bắc trung tứ thành binh mã tư đích nhân phạm, lao phiền thôi thị ngự tân khổ nhất ta, di dạ tiến thành tái khứ khán nhất khán vấn nhất vấn, dã miễn đắc sự hậu hữu nhân phiên cung thuyết thị ngã khuất đả thành chiêu. Đương nhiên, nhĩ tối hảo bả giá nhất thân quan bào hoán điệu, dã miễn đắc hữu ta nhân khán đáo hoán nhân vấn tha môn, vu thị dã hoán nhất sáo thuyết từ.”
Kiến chu đình phương cánh nhiên đại đại phương phương thụ ý tự kỷ tiến thành khứ thân tự cúc vấn, thôi hoành na tối hậu nhất ti nghiêu hạnh dã chung vu một liễu.
Như quả bất thị chu đình phương dĩ kinh vấn minh thậm chí tra thật, mỗ ta nháo sự xác thật hòa triều trung nhất ta lão đại nhân hữu quan, chí vu giá dạng sảng khoái? Tưởng đáo tự kỷ tại kinh thành hữu tọa sư, đồng niên nãi chí vu thân bằng hảo hữu hương đảng, tha tái dã bất cảm tha diên thời gian, hoảng mang liên thanh đáp ứng, tùy tức dã cố bất đắc tòng hoàng hôn đáo hiện tại mang trứ thẩm vấn truy tra thủy mễ vị tiến, khẩn cản trứ tiến liễu thành.
Đẳng tha giá cá tuần thành ngự sử bằng tá yêu bài tiến liễu nội thành, đông tây bắc trung tứ thành binh mã tư nhất nhất bào hạ lai, khước dã dĩ kinh thị thiên lượng liễu. Thân vi ngự sử, tha bổn lai tựu thị thường triều quan đích nhất viên, vu thị sấn trứ nhập cung tiền tịch bách quan vân tập đích đương khẩu, tha tựu khẩn cấp bả tiêu tức đô tống liễu xuất khứ.
Nhất thời gian, bổn lai dĩ kinh ma quyền sát chưởng tả hảo tấu sơ, đả toán hồi đầu tựu lập khắc bái phát đích khoa đạo ngôn quan môn, bất tri đạo đa thiếu nhân hãm nhập liễu mang nhiên trạng thái, tuy thuyết dã hữu bất phạ tử đích, đả toán hồi đầu khứ tu cải nhất hạ tự kỷ đích na thiên tuyệt diệu hảo văn, bả tư lễ giam hòa đại lão môn nhất đồng tảo tiến khứ, tựu toán phấn thân toái cốt dã yếu thanh sử lưu danh, đãn đại đa sổ nhân……
Ân, đại đa sổ nhân hoàn thị chính thường nhân, hảo bất dung dịch độc thư xuất sĩ, khước tại giá ma nhất kiện một đầu một não đích sự tình thượng bính nhất cá đầu phá huyết lưu, tối hậu bị cách chức vĩnh bất tự dụng, na tựu một ý tư liễu.
Nhân thử, giá nhất nhật đích triều hội, chiếu cựu thị án bộ tựu ban địa kỉ kiện sự thuyết hoàn, tối chung tiện an an tĩnh tĩnh địa kết thúc liễu, tựu phảng phật tạc nhật tư lễ giam na thung đại tân văn công chư vu thiên hạ hậu, tạc nhật kinh thành nội ngoại na cuồng phong cự lãng tựu một hữu phát sinh quá nhất bàn.
Nhi tại giá tử thủy nhất đàm bối hậu, khước thị nhất dạ vị miên đích thôi hoành mã bất đình đề tòng ngũ thành binh mã tư phái nhân áp giải nhân phạm khứ vãng thuận thiên phủ nha hòa uyển bình đại hưng lưỡng huyện nha, nhất thứ nhất thứ chi hậu, chung vu thanh không liễu ngũ thành binh mã tư đích lao phòng.
Khẩn cân trứ, tam đại nha môn lập thời tam khắc khai thẩm, nguyệt đài thượng bản tử đả đắc phách ba hưởng, tối chung mỗi cá nha môn đích đại môn khẩu, đô trực tiếp lược trứ thất bát cá bát tại na sái bì khai nhục trán quang đĩnh đích phạm nhân.
Vãng thường ai trượng hình si hình đích nhân dã bất thị một hữu, khả đãn phàm hữu nhất đinh điểm điều kiện đích, na đô thị môn bản lập khắc sĩ hồi gia khứ, đâu bất khởi na nhân, nhi một điều kiện đích dã đại đa sỉ vu giá dạng thụ nhục, ba dã đắc ba hồi khứ, khả giá ta sái quang đĩnh đích gia hỏa na khước thị nhân nhân phi gia đái tỏa, nhất chúng nha dịch hổ thị đam đam khán trứ, khước thị thượng đầu hữu mệnh, sái túc bán thiên phương tài chuẩn phóng nhân.
Canh nan nhai đích thị thử thời na hàn phong lẫm liệt, xuy tại na bì khai nhục trán đích quang đĩnh thượng, giản trực thị hựu nhất trọng khốc hình!
Tối nhượng nhân kinh tủng đích thị, thử phiên nha môn trọng xử nháo sự giả thời, canh thị phóng xuất tiêu tức, nháo sự giả bất hứa thục trượng. Giá hoàn bất toán, chu đình phương đương nhật mệnh nhân tại ngoại thành lược hạ đích na nhất phiên châm đối độc thư nhân đích thoại, dã y dạng họa hồ lô tại kinh thành các xử đô tuyên dương quá nhất biến. Mỗ ta đương tác nhĩ bàng phong, y cựu xuẩn xuẩn dục động đích độc thư nhân môn, tại giá thiên vãn ta thời hầu tựu đắc đáo liễu đốc học nha môn đích tiêu tức.
Bắc trực lệ đốc học ngự sử thông cáo, như hữu công danh chi sinh viên cử tử vu kinh thành dĩ ngoa truyện ngoa, huyên hoa nháo sự đích, tiểu tắc huấn giới hàng đẳng, đại tắc cách trừ công danh, tuyệt bất khoan túng. Chí vu kỳ tha các tỉnh học chính hội bất hội chiếu bạn, thùy tri đạo ni?
Tuy thuyết hữu nhân phẫn phẫn thống xích giá thị vạn mã tề âm, đãn đáo để tối chung hoàn thị yển kỳ tức cổ, nhất thời tựu liên các chủng chỉ tại kết thức đồng đạo, nãi chí vu dương danh lập vạn đích văn hội thi xã đô thiếu liễu hứa đa.
Chí vu triều trung hữu đa thiếu lão đại nhân tại nhai đáo hồi gia chi hậu, vu gia trung suất liễu thập ma bôi bàn oản trản, tạp liễu đa thiếu bút giá nghiên đài, na tựu chỉ hữu thiên tri đạo liễu. Khả tức tiện thị khí tức tái bất thuận đích khổng đại học sĩ, tại đả tham đắc tri hoàng đế cánh nhiên bả chi tiền cách thối đích lưỡng cá bỉnh bút niện khứ liễu khán thủ hoàng lăng, tùy tức hựu giản tuyển xuất liễu kỉ cá tinh càn nhân khứ tra na ta thiện đường, tha dã đồng dạng an tĩnh liễu hạ lai.
Thiên tử một hữu bả đối tư lễ giam đích giá chủng vô tình thủ đoạn dụng tại tha giá dạng đích lão thần thân thượng, giá tựu dĩ kinh thị đắc thiên chi hạnh liễu! Thuyết khởi lai, tựu liên chi tiền ảm nhiên hạ đài đích giang các lão, tương hình chi hạ, na hạ tràng dã bỉ giá ta yêm hoạn hảo thái đa liễu!
Tại giá tử thủy vi lan đích tình thế chi hạ, quốc tử giam đệ nhất tràng si tuyển đông cung thị tòng đích khảo thí, khước thị tại bất thái thụ quan chú đích tình huống hạ tiễu nhiên khai thủy. Đương nhãn khán giang đô vương đại diêu đại bãi địa tẩu tại tiền đầu, tử bản trứ nhất trương kiểm đích từ hắc đạt khẩn tùy kỳ hậu, vô luận chu tế tửu hoàn thị la tư nghiệp, hựu hoặc giả chúng đa học quan, toàn đô chỉ giác đắc nhất trương kiểm cánh thị sinh đông, bất tri thị phong xuy hoàn thị tu nộ.