69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ lục bách lục thập chương thảm bất nhẫn đổ
Đệ lục bách lục thập chương thảm bất nhẫn đổ
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
“Khu gian nhị bách phân đáo tam bách phân, ngũ nhân!”
“Khu gian nhất bách phân đáo lưỡng bách phân, nhị bách tứ thập lục nhân!”
“Khu gian linh phân đáo nhất bách phân, lưỡng thiên thất bách thất thập cửu nhân!”
Tại bất đoạn đích thống kế hòa báo sổ trung, một đẳng hưu hoàn hôn giả tựu trọng tân tinh thần đẩu tẩu hồi đáo cửu chương đường đích lục tam lang nhẫn bất trụ a a nhất tiếu, thử thời hào bất do dự địa tựu khai khẩu chỉ huy đạo: “Khu gian nhị bách phân đáo tam bách phân, lập khắc tiến hành bài tự, thặng hạ đích lưỡng cá bách phân khu gian, dĩ thập phân vi nhất cá khu gian, trọng tân tiến hành quy đương, nhiên hậu cha môn tái khán nhất khán thị bất thị yếu kế tục tế phân bài tự!”
Ngũ lục thập cá cửu chương đường đích giam sinh yếu phê cải na kỉ thiên phân toán kinh đề đích quyển tử, thính thượng khứ tự hồ thị nhất cá ngận trầm trọng đích phụ đam, đãn thu thượng lai đích chỉ tả trứ đề mục đích bạch quyển tựu hữu nhất thiên đa phân, loạn đồ loạn tả điền mãn đích, hựu thị nhất thiên đa phân, miễn cường diễn toán liễu nhất ta bộ sậu đích, ước mạc kỉ bách phân, kỳ trung hoàn đại đa sổ đô thị thác đích, tối hậu cấp xuất chính xác đáp án đích chỉ hữu ngũ thập lục nhân.
Nhi giá ngũ thập lục nhân đương trung, chỉ cấp xuất đáp án đích thị tam thập cá, đãn hữu thả cận hữu nhất cá cô linh linh đích đáp án, dã bất tri đạo thị mông đối đích, hoàn thị khán quá 《 cửu chương toán thuật 》 đích giá đạo nguyên đề, vu thị chính hảo ký đắc đáp án. Thặng hạ đích nhị thập lục nhân, hữu thập cá nhân thị dụng cùng cử pháp xảo chi hựu xảo địa thôi toán xuất liễu giá dạng nhất cá đáp án, nhi miễn cường cấp xuất diễn toán quá trình đích, chỉ hữu thập lục cá.
Thập lục cá trung, hoàn hữu thất cá nhân đích diễn toán quá trình áp căn bất tri sở vân, chân chính năng khán đích, dã tựu thị cửu cá. Nhi đương thống kế tam đạo đề đích tổng phân thời, cửu nhân trung khước chỉ hữu ngũ cá nhân, giá hội nhi tổng phân lạc tại nhị bách phân đáo tam bách phân giá nhất khu gian lí. Tuy nhiên giá ngũ cá nhân dã tịnh phi nhân nhân đô đắc đáo liễu giá đạo toán kinh đề đích mãn phân nhất bách phân, đãn đắc phân đại bộ phân đô tại bát cửu thập phân dĩ thượng.
Sở dĩ cửu chương đường đích giam sinh môn nhất diện ám tự trào tiếu quốc tử giam na ta giam sinh tại toán kinh thượng trứ thật tửu nang phạn đại, nhất diện khước tại phân giản quyển tử đích đồng thời, nhiêu hữu hưng trí địa nghị luận trứ na ta giam sinh môn tại kỳ tha lưỡng đạo đề thượng hoặc hảo hoặc phôi đích thành tích.
Nhi lục tam lang tắc thị cấp cấp mang mang địa khứ công thính kiến trương thọ, khả nhất tiến môn tựu phát hiện tự gia lão đa hòa lưu chí nguyên dã tại. Tha nhất nhất hành quá lễ hậu, mi khai nhãn tiếu địa thuyết minh liễu sơ bộ thống kế kết quả, tùy tức phụng thượng liễu na đệ nhất danh na tam đạo đề đích quyển tử.
Nhi trương thọ đại trí tảo liễu nhất biến, tâm trung tựu hữu liễu sổ: “Quốc tử giam suất tính đường giá vị đắc liễu đệ nhất danh đích giam sinh, đắc phân thị lưỡng bách nhị thập tam phân, kỳ trung toán kinh đề đắc liễu bát thập phân, nhân vi đáp án chính xác, toán pháp hữu ta thái phục tạp. Thời văn đề đắc liễu bát thập phân, na thiên thời văn xác thật tả đắc hoa đoàn cẩm thốc, vô khả thiêu dịch. Chí vu nông học na đạo đề, dã tựu thị dương dương sái sái nhất đại thiên, cường điều liễu nhất phiên câu cừ thủy lợi đích trọng yếu tính, nhạc sơn trường cấp liễu tha lục thập tam phân, hoàn hữu chỉnh hữu linh, chân hữu ý tư.”
Lục oản hòa lưu chí nguyên giá hội nhi hoàn một lai đắc cập tế khán, khả thính trương thọ giá ma nhất thuyết, lưỡng nhân tựu nhẫn bất trụ trực diêu đầu. Vưu kỳ thị lục oản thính đáo lục oản thuyết, thượng liễu nhất bách phân đích đô thị phượng mao lân giác, tha tựu nhẫn bất trụ sách sách liễu nhất thanh.
“Án chiếu chi tiền giang đô vương na thuyết pháp, đại khái dã tựu thị giá ngũ cá nhân miễn cường cú cách, đãn chi tiền cấp quốc tử giam lục đường đích danh ngạch, hảo tượng bất chỉ giá ma nhất đinh điểm ba? Như quả án chiếu tòng tiền ước định tục thành đích tập quán, chỉ thiếp xuất giá ngũ cá nhân đích danh thứ, hưng hứa quốc tử giam lí hoàn yếu nháo đằng nhất hạ, khả giá thứ toàn bộ đắc phân danh thứ đô thiếp xuất khứ đích thoại, ứng cai tựu năng nhượng nhân bế chủy liễu.”
Lưu chí nguyên khước bất tượng lục gia phụ tử giá dạng hạnh tai nhạc họa, dã bất tượng trương thọ giá dạng chỉ cố trứ thán tức quốc tử giam như kim tối ưu tú đích học sinh dã bất quá nhĩ nhĩ, tha khinh khinh khái thấu liễu nhất thanh, trực tiếp vấn đạo: “Bán sơn đường đích thành tích như hà?”
Diện đối giá ma nhất cá vấn đề, lục tam lang bất do đắc càn tiếu liễu nhất thanh: “Na tự nhiên dã thị thảm bất nhẫn đổ. Lưỡng bách phân dĩ thượng đích nhất cá đô một hữu, trương vô kỵ na tiểu tử đảo cánh nhiên hữu ta bổn sự, giá đạo cửu chương toán thuật đích đề, cư nhiên giải pháp chính xác, đắc liễu mãn phân, đãn tha đích thời văn tả đắc cẩu thí bất thông, sở dĩ chỉ đắc liễu thập phân. Phản nhi thị nông học giá đạo đề, nhạc sơn trường cấp liễu tha bát thập phân.”
“Ngã tử tử tế tế khán liễu nhất hạ, tha tả đích thị điền địa bất cú chủng, na tựu thỉnh tối hội chủng địa đích lão nông lai cải lương phẩm chủng, đề cao mẫu sản —— quý giới tử đệ tri đạo đề cao mẫu sản, thật tại thị hữu ta nan đắc. Nhi tại giá chi ngoại, tha hoàn phách liễu lão sư đích mã thí, thuyết ứng cai quảng phiếm thôi quảng na ta mẫu sản cao đích hải ngoại phẩm chủng.”
Kiến trương thọ bất trí khả phủ, lục oản hòa lưu chí nguyên dã đãn tiếu bất ngữ, lục tam lang tựu kế tục thuyết đạo: “Tha na văn tự ngận thô, như quả đan đan thị giá dạng, nhạc sơn trường dã bất khả năng cấp tha bát thập phân, đãn tha hoàn tại giá văn chương lí tả, phổ thiên chi hạ, mạc phi vương thổ, suất thổ chi tân, mạc phi vương thần. Nam dương na ta đảo quốc kí nhiên lai triều, thuyết thị đảo thượng đạo mễ năng tam thục, nhi tha môn na biên đích bách tính tịnh bất cần vu canh chủng, kí nhiên như thử, vi hà bất phái nhân trách vấn tha môn quân dân hoang đãi, nhiên hậu ngã triều phái du dân khứ chủng?”
Giá nhất thứ, luân đáo trương thọ ngốc liễu nhất ngốc, tùy tức tựu ách nhiên thất tiếu đạo: “Giá tiểu tử, tha hoàn chân cảm tả!”
Lưu chí nguyên khán quá trương đại khối đầu đích quyển tử, na thời hầu dã giác đắc pha vi sá dị, giá chủng xuất thân huân quý đích quý giới tử đệ, cánh nhiên sát hữu giới sự địa thuyết xuất liễu kỉ phân đạo lý lai, bất cấm dã tiếu đạo: “Ngã na thời hầu khán tha na đạo sách vấn thời, dã dĩ vi tha hội thuyết địa bất cú, na tựu khứ khai cương thác thổ ni, tưởng bất đáo tha đảo năng tưởng đáo đề cao mẫu sản, hoàn năng tưởng đáo đả nam dương na ta đảo quốc đích chủ ý.”
Lục tam lang kiến lục oản nhất kiểm đích nhiêu hữu hưng trí, tha bất cấm nhãn thần thiểm thước: “Tha dã thuyết liễu, như quả thật tại thị địa bất cú chủng, bất năng dưỡng hoạt na ma đa nhân khẩu, na ma dã tựu bất đắc bất khai cương thác thổ liễu. Chỉ bất quá giá tiểu tử thuyết, bắc diện thảo nguyên thái quá khổ hàn, vãng tây thị đại phiến bất mao chi địa, dữ kỳ lao sư viễn chinh, bất như vãng nam dương thâm nhập, khán khán hữu một hữu vô nhân đảo dữ, hoàn hữu……”
Tha tái thứ khái thấu liễu nhất thanh, hảo tượng tảng tử dương dương tự đích: “Hoàn hữu tựu thị vãng đông xuất hải tẩu nhất tẩu, bất thị chi tiền hữu truyện ngôn thuyết thái tổ hoàng đế thối vị chi hậu tằng kinh viễn dương trảo tầm tân đại lục mạ? Năng trảo trứ tựu bất sầu nhân đa địa thiếu một cật đích liễu!”
“Giá tiểu tử…… Giá tiểu tử!”
Trương thọ giản trực bất tri đạo cai như hà bình phán trương đại khối đầu giá đảm lượng, nhi đối vu nhạc sơn trường cánh nhiên năng cấp giá tiểu tử đích văn chương đả xuất bát thập phân, tha bất cấm giác đắc, na vị triệu minh thư viện đích sơn trường, trứ thật dã thị nhất cá bất câu nhất cách đích nhân.
Hữu liễu giá ma nhất cá phô điếm, đương tha thính thuyết hòa trương đại khối đầu phân sổ phảng phật đích lánh lưỡng cá, dã thị toán kinh đề tố liễu xuất lai, nhiên hậu tại nông học giá đạo đề thượng đắc phân bất thác, thời văn tắc thị thảm bất nhẫn đổ, tha diêu liễu diêu đầu hậu tựu nhược hữu sở tư địa thuyết: “Quốc tử giam trung na ta thời văn đề mục đắc phân cao đích giam sinh, thị bất thị đại đa xuất tự suất tính đường, văn chương tả đắc ngận phiêu lượng?”
“Một thác.”
Lục tam lang hữu ta bất đắc kính địa hanh liễu nhất thanh, khước hoàn thị bất đắc bất thừa nhận đạo: “Giá ta gia hỏa na chế nghệ văn chương tả đắc xác thật bất thác, bát thập phân bất đề, thất thập đa phân đích khước bất thiếu, tất cánh thái tử điện hạ na đạo tứ thư đề xuất đắc giản đan. Đãn nông học na đạo đề, tha môn khước đại đa phân sổ thê thảm, chi tiền đệ nhất đích na cá đắc liễu lục thập tam phân, dĩ kinh ngận nan đắc liễu.”
“Đại đa sổ nhân dã tựu thị nhị tam thập phân đích thủy chuẩn. Đương nhiên bỉ toán kinh đề yếu hảo đắc đa, toán kinh đề trực tiếp linh phong đích nhân đa liễu khứ liễu, nhạc sơn trường khước hoàn khách khí, chỉ yếu hảo ngạt hoàn hồi đáp liễu giá đạo sách vấn đích, tha đô cấp liễu nhị thập phân.”
Nguyên lai nhạc sơn trường dã tri đạo thập ma khiếu tố an úy phân a!
Trương thọ tâm lí giá ma tưởng, tùy tức vi vi mị liễu mị nhãn tình, tha tựu trầm thanh thuyết đạo: “Na tựu tẫn khoái bả quốc tử giam lục đường, hoàn hữu bán sơn đường đích tổng phân hòa danh thứ toán xuất lai. Quá kỉ thiên tựu thị cửu chương đường công khai khóa liễu, cản tại na chi tiền hoàn công. Chí vu đằng tả danh tự hòa phân sổ danh thứ giá chủng sự, bất năng quang nhượng cửu chương đường lao tâm lao lực, nhĩ tòng bán sơn đường thiêu kỉ cá tự tả đắc hảo đích lai tố!”
Lục tam lang đương nhiên mãn khẩu đáp ứng, đẳng xuất môn thời, tha khước tại môn khẩu đốn liễu nhất đốn, kế nhi tựu tiếu mị mị địa thuyết: “Thuyết thật thoại, tựu toán giá danh thứ thiếp xuất khứ, thuyết bất định hoàn hội hữu nhân thuyết bán sơn đường na kỉ cá nhân tố xuất lai đích toán kinh đề, thị lão sư ám tự chỉ điểm đích, bất tác sổ. Bất quá, chỉ khán quốc tử giam na ta gia hỏa thảm bất nhẫn đổ đích nông học sách vấn, ngã tựu ngận tưởng bả tha môn đích văn chương nã khứ xuất thư!”
Thử thoại nhất xuất, tựu liên lưu chí nguyên dã bất cấm khí đắc tiếu liễu: “Nhĩ giá bất chỉ thị yếu kết cừu, giá thị yếu kết tử cừu a!”
Lục oản dã bất cấm đối nhi tử giá báo phục tâm đại vi đầu thống: “Lục trúc, nhĩ giá tạp tiền trát nhân tâm đích tập quán năng bất năng cải cải?”
“Bất năng!” Lục tam lang nhất thính đáo lão đa cư nhiên hựu trực tiếp khiếu tự kỷ đích danh tự, tha đích kiểm tựu hắc liễu, “Quân tử báo cừu, tòng tảo đáo vãn! Ngã hữu tiền, đương nhiên khả dĩ lập khắc tựu báo!”
“Hảo liễu hảo liễu, cao viễn nhĩ biệt hòa tiểu hài tử tự đích nhai tí tất báo.” Trương thọ bất đắc bất tố khởi liễu hòa sự lão, nhất diện thuyết nhất diện trùng lục tam lang sử liễu cá nhãn sắc, “Giá thị lưỡng bại câu thương đích tuyệt hộ kế, bất đáo vạn bất đắc dĩ dụng bất trứ.”
Dã tựu thị thuyết, như quả vạn nhất hữu nhân chất nghi, na tựu dụng đắc trứ liễu? Lục tam lang đăng thời mi phi sắc vũ, bồi tiếu đáp ứng nhất thanh hậu tựu kính trực chỉ cao khí ngang địa khứ liễu.
Tha giá nhất tẩu, lục oản giá cá đương đa đích thật tại thị khí đắc cú sang. Nhi tử thành hôn thứ nhật, bái kiến quá tha hòa lão thê giá phụ mẫu song thân chi hậu, lão thê tựu thân tự trương la tống liễu tha môn phu thê khứ tân trạch cư trụ, nhất phó sinh phạ nhân tại tha hòa lưỡng cá huynh trường diện tiền thụ liễu khí đích giá thế. Hiện như kim tha tại gia lí thị tiên trường mạc cập một pháp quản giá cá nhi tử, kết quả đáo học đường hoàn thị một pháp quản!
Giá cá xú tiểu tử đối trương thọ giá cá lão sư, bỉ đối tha giá cá phụ thân hoàn yếu canh tín phục!
Hoàn bất thị nhân vi trương thọ giá cá đương lão sư đích một cá đương lão sư đích dạng tử, tựu na trương kiểm khán trứ vân đạm phong khinh, thật tắc tối tiểu tâm nhãn đích nhân, phủ tắc chẩm ma hội hòa lục tam lang giá ma khế hợp?
Lục oản đáo để chẩm ma phúc phỉ tha, trương thọ nhất điểm đô vô sở vị, phản chính hận bất đắc trát tha tiểu nhân đích, hựu hoặc giả thuyết dĩ kinh trát tha tiểu nhân đích, na khủng phạ thị sổ bất thắng sổ. Nhân thử, lục tam lang nhất tẩu, tha dã tín bộ ly khai liễu công thính, khước thị trực bôn bán sơn đường.
Nhân vi chi tiền phân đường đích duyên cố, bán sơn đường như kim chiêm liễu tam gian tiểu khóa thất, chính hòa cửu chương đường cách trứ nhất đổ tường.
Khả giá hội nhi lưỡng cá khóa thất đô thị không đích, thặng hạ đích nhất cá khóa thất trung, kháp thị năng thính đáo trương đại khối đầu na tảng môn cực đại đích nhượng nhượng thanh: “Chi tiền phân đường thị phân liễu, khả na ta lai giảng khóa đích tiên sinh na cá năng tượng lão sư giá dạng, đối cha môn động chi dĩ tình, hiểu chi dĩ lý? Dã tựu thị giảng hoàn liễu toán sổ!”
“Như kim ngã môn tòng quốc tử giam xuất lai, tha môn tựu lập khắc phiết hạ ngã môn giá ta học sinh bất cố liễu, giá dạng đích lão sư hoàn hữu thập ma hảo lưu luyến đích? Tựu toán cha môn lão sư đan đan cửu chương đường lưỡng cá ban đô mang bất quá lai, chi tiền lưu lão đại nhân bất thị cấp ngã môn thượng liễu lưỡng khóa mạ? Tha khả thị đường đường thái tử chiêm sự, lai giáo ngã môn, giá diện tử hoàn bất cú đại mạ? Đại gia tề tề khứ khẩn cầu nhất hạ tha, thuyết bất định tha nhật hậu khẳng nhất trực lai giáo ngã môn ni?”
“Tưởng đắc đảo đĩnh mỹ.”
Sạ nhiên thính đáo giá nhất thanh gia du, trương đại khối đầu đăng thời đại nộ, khả tha nhất nữu đầu khán đáo thị trương thọ, lập khắc tựu chuyển nộ vi hỉ, đặng đặng đặng khoái bộ nghênh liễu thượng lai. Hoàn một đẳng tha thuyết thoại, trương thọ tựu trực tiếp đả thủ thế trở chỉ liễu tha, tùy tức kính trực tẩu tiến liễu giá tiểu tiểu đích khóa thất.
Nhân vi khóa thất bổn lai thị châm đối phân ban hậu đích nhân sổ an bài đích, thử thời nhân nhất đa, giá lí tựu tễ đắc mãn mãn đương đương, thử thời nhất đại đôi nhân hoặc tọa hoặc trạm, kiến tha tiến lai tựu cấp mang nhượng lộ, khước miễn bất liễu chàng đáo bỉ thử, bất thời truyện lai đê đê đích hát mạ hòa bão oán thanh.
Trương thọ chỉ đương một thính kiến, đẳng lai đáo tiền phương giảng đài đích địa phương trạm định chi hậu, tha tựu khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ môn sơ lai sạ đáo tựu thị đông cung thị tòng đích khảo thí tuyển bạt, nhi tại thử chi hậu, lưu lão tiên sinh cấp nhĩ môn thượng liễu lưỡng khóa, na thị khán nhĩ môn tại giá lí một nhân quản khả liên, hựu phạ nhĩ môn giảo nhiễu liễu công học lí na ta hài tử độc thư, sở dĩ tài miễn vi kỳ nan.”
“Tưởng đương sơ chu đại công tử bái sư lưu lão tiên sinh, thượng thả đô kỉ thứ bính bích, thái tử chiêm sự tha đô từ liễu nhất thứ hựu nhất thứ, nhĩ môn hoàn tưởng tha giá cá đường đường thái tử chiêm sự, tam phẩm đại viên nhất trực đô cấp nhĩ môn thượng khóa, giá bất thị tưởng đắc đĩnh mỹ thị thập ma?”
Trương đại khối đầu cương cương thuyết đắc tín thệ đán đán, giá hội nhi trương thọ bác đắc tha tác thanh bất đắc, tha đốn thời hữu ta diện tử thượng hạ bất lai, khả khẩn cân trứ trương thọ thuyết xuất đích thoại, khước nhượng tha bất do đắc mãn tâm kinh nghi.
“Cửu chương đường na biên chính tại thống kế thử phiên khảo thí đích thành tích, giới thời hội bả sở hữu nhân đích phân sổ hòa danh thứ toàn bộ trương bảng công bố. Ngã khả dĩ sự tiên hòa nhĩ môn thông cá khí, nhĩ môn thành tích bất chẩm ma dạng, trương vô kỵ khảo đắc hoàn thấu hợp, đãn tam bách phân đích tổng phân, tha dã một năng siêu quá lưỡng bách. Đương nhiên, quốc tử giam lục đường dã đồng dạng khảo đắc hi lạn, quá lưỡng bách phân đích tổng cộng chỉ hữu ngũ cá.”
Kiến nhất đại đôi nhân đốn thời nha tước vô thanh, tha tựu tiếu liễu tiếu thuyết: “Đãn tương giác vu na ta tự thị cực cao, giá thứ khước khảo đắc thảm bất nhẫn đổ đích gia hỏa, nhĩ môn dã toán thị tẫn lực liễu. Thời văn bổn lai tựu bất thị nhĩ môn thiện trường đích, nhi tương lai chủ chính nhất phương, cổ kế nhĩ môn dã bất hội hữu giá dạng bất thiết thật tế đích hi vọng, sở dĩ thỉnh lưu lão tiên sinh cấp nhĩ môn giảng khóa, na thật tại thị một tất yếu.”
“Nhĩ môn nhật hậu hữu đích hội tại thành thân chi hậu phân xuất lai đan quá, hữu đích hội tòng gia lí phân đáo mỗ gia sản nghiệp, hữu đích hội kinh doanh đại tiểu bất nhất đích điền trang, hữu đích đại khái hội khứ quân trung quải cá danh, hữu đích dã hứa hội tẩu ân ấm đương cá tiểu quan……”
“Sở dĩ, nhất môn kinh doanh khóa, khả dĩ bảo chứng nhĩ môn nhật hậu bất bị mỗ ta điêu phó hựu hoặc giả tham lam đích quản sự phiến khứ.”
“Nhất môn quan chế khóa, năng cú nhượng nhĩ môn canh thanh tích địa nhận thanh sở các nha môn đích chức trách dĩ cập triều trung các quan tư chưởng hà chức. Nhất môn luật pháp, chí thiếu năng nhượng nhĩ môn thanh sở thập ma cai tố, thập ma bất cai tố. Nhất môn nông học khóa, bất cầu nhĩ môn khứ hạ địa cung canh, đãn chí thiếu nhật hậu bất hội tại tai hoang chi niên hòa tấn huệ đế nhất dạng vấn xuất thập ma hà bất thực nhục mi đích xuẩn thoại, dã năng tri đạo điền trang vận tác.”
Kiến để hạ nha tước vô thanh, hữu nhân kinh hỉ, hữu nhân trứu mi, hữu nhân tán đồng địa liên liên điểm đầu, dã hữu nhân mang nhiên tứ cố, trương thọ tựu mạn du du địa kế tục thuyết đạo: “Tựu hòa chi tiền ngã nhượng nhĩ môn tự kỷ quyết định tuyển tu khóa nhất dạng. Tại ngã thuyết đích giá tứ môn khóa chi ngoại, hoàn hi vọng học thập ma, nhĩ môn tự kỷ thảo luận. Nhi giá nhất thứ, ngã hội thỉnh lục tế tửu hòa lưu lão tiên sinh, dụng công học đích danh nghĩa khứ sính thỉnh!”
“Khu gian nhị bách phân đáo tam bách phân, ngũ nhân!”
“Khu gian nhất bách phân đáo lưỡng bách phân, nhị bách tứ thập lục nhân!”
“Khu gian linh phân đáo nhất bách phân, lưỡng thiên thất bách thất thập cửu nhân!”
Tại bất đoạn đích thống kế hòa báo sổ trung, một đẳng hưu hoàn hôn giả tựu trọng tân tinh thần đẩu tẩu hồi đáo cửu chương đường đích lục tam lang nhẫn bất trụ a a nhất tiếu, thử thời hào bất do dự địa tựu khai khẩu chỉ huy đạo: “Khu gian nhị bách phân đáo tam bách phân, lập khắc tiến hành bài tự, thặng hạ đích lưỡng cá bách phân khu gian, dĩ thập phân vi nhất cá khu gian, trọng tân tiến hành quy đương, nhiên hậu cha môn tái khán nhất khán thị bất thị yếu kế tục tế phân bài tự!”
Ngũ lục thập cá cửu chương đường đích giam sinh yếu phê cải na kỉ thiên phân toán kinh đề đích quyển tử, thính thượng khứ tự hồ thị nhất cá ngận trầm trọng đích phụ đam, đãn thu thượng lai đích chỉ tả trứ đề mục đích bạch quyển tựu hữu nhất thiên đa phân, loạn đồ loạn tả điền mãn đích, hựu thị nhất thiên đa phân, miễn cường diễn toán liễu nhất ta bộ sậu đích, ước mạc kỉ bách phân, kỳ trung hoàn đại đa sổ đô thị thác đích, tối hậu cấp xuất chính xác đáp án đích chỉ hữu ngũ thập lục nhân.
Nhi giá ngũ thập lục nhân đương trung, chỉ cấp xuất đáp án đích thị tam thập cá, đãn hữu thả cận hữu nhất cá cô linh linh đích đáp án, dã bất tri đạo thị mông đối đích, hoàn thị khán quá 《 cửu chương toán thuật 》 đích giá đạo nguyên đề, vu thị chính hảo ký đắc đáp án. Thặng hạ đích nhị thập lục nhân, hữu thập cá nhân thị dụng cùng cử pháp xảo chi hựu xảo địa thôi toán xuất liễu giá dạng nhất cá đáp án, nhi miễn cường cấp xuất diễn toán quá trình đích, chỉ hữu thập lục cá.
Thập lục cá trung, hoàn hữu thất cá nhân đích diễn toán quá trình áp căn bất tri sở vân, chân chính năng khán đích, dã tựu thị cửu cá. Nhi đương thống kế tam đạo đề đích tổng phân thời, cửu nhân trung khước chỉ hữu ngũ cá nhân, giá hội nhi tổng phân lạc tại nhị bách phân đáo tam bách phân giá nhất khu gian lí. Tuy nhiên giá ngũ cá nhân dã tịnh phi nhân nhân đô đắc đáo liễu giá đạo toán kinh đề đích mãn phân nhất bách phân, đãn đắc phân đại bộ phân đô tại bát cửu thập phân dĩ thượng.
Sở dĩ cửu chương đường đích giam sinh môn nhất diện ám tự trào tiếu quốc tử giam na ta giam sinh tại toán kinh thượng trứ thật tửu nang phạn đại, nhất diện khước tại phân giản quyển tử đích đồng thời, nhiêu hữu hưng trí địa nghị luận trứ na ta giam sinh môn tại kỳ tha lưỡng đạo đề thượng hoặc hảo hoặc phôi đích thành tích.
Nhi lục tam lang tắc thị cấp cấp mang mang địa khứ công thính kiến trương thọ, khả nhất tiến môn tựu phát hiện tự gia lão đa hòa lưu chí nguyên dã tại. Tha nhất nhất hành quá lễ hậu, mi khai nhãn tiếu địa thuyết minh liễu sơ bộ thống kế kết quả, tùy tức phụng thượng liễu na đệ nhất danh na tam đạo đề đích quyển tử.
Nhi trương thọ đại trí tảo liễu nhất biến, tâm trung tựu hữu liễu sổ: “Quốc tử giam suất tính đường giá vị đắc liễu đệ nhất danh đích giam sinh, đắc phân thị lưỡng bách nhị thập tam phân, kỳ trung toán kinh đề đắc liễu bát thập phân, nhân vi đáp án chính xác, toán pháp hữu ta thái phục tạp. Thời văn đề đắc liễu bát thập phân, na thiên thời văn xác thật tả đắc hoa đoàn cẩm thốc, vô khả thiêu dịch. Chí vu nông học na đạo đề, dã tựu thị dương dương sái sái nhất đại thiên, cường điều liễu nhất phiên câu cừ thủy lợi đích trọng yếu tính, nhạc sơn trường cấp liễu tha lục thập tam phân, hoàn hữu chỉnh hữu linh, chân hữu ý tư.”
Lục oản hòa lưu chí nguyên giá hội nhi hoàn một lai đắc cập tế khán, khả thính trương thọ giá ma nhất thuyết, lưỡng nhân tựu nhẫn bất trụ trực diêu đầu. Vưu kỳ thị lục oản thính đáo lục oản thuyết, thượng liễu nhất bách phân đích đô thị phượng mao lân giác, tha tựu nhẫn bất trụ sách sách liễu nhất thanh.
“Án chiếu chi tiền giang đô vương na thuyết pháp, đại khái dã tựu thị giá ngũ cá nhân miễn cường cú cách, đãn chi tiền cấp quốc tử giam lục đường đích danh ngạch, hảo tượng bất chỉ giá ma nhất đinh điểm ba? Như quả án chiếu tòng tiền ước định tục thành đích tập quán, chỉ thiếp xuất giá ngũ cá nhân đích danh thứ, hưng hứa quốc tử giam lí hoàn yếu nháo đằng nhất hạ, khả giá thứ toàn bộ đắc phân danh thứ đô thiếp xuất khứ đích thoại, ứng cai tựu năng nhượng nhân bế chủy liễu.”
Lưu chí nguyên khước bất tượng lục gia phụ tử giá dạng hạnh tai nhạc họa, dã bất tượng trương thọ giá dạng chỉ cố trứ thán tức quốc tử giam như kim tối ưu tú đích học sinh dã bất quá nhĩ nhĩ, tha khinh khinh khái thấu liễu nhất thanh, trực tiếp vấn đạo: “Bán sơn đường đích thành tích như hà?”
Diện đối giá ma nhất cá vấn đề, lục tam lang bất do đắc càn tiếu liễu nhất thanh: “Na tự nhiên dã thị thảm bất nhẫn đổ. Lưỡng bách phân dĩ thượng đích nhất cá đô một hữu, trương vô kỵ na tiểu tử đảo cánh nhiên hữu ta bổn sự, giá đạo cửu chương toán thuật đích đề, cư nhiên giải pháp chính xác, đắc liễu mãn phân, đãn tha đích thời văn tả đắc cẩu thí bất thông, sở dĩ chỉ đắc liễu thập phân. Phản nhi thị nông học giá đạo đề, nhạc sơn trường cấp liễu tha bát thập phân.”
“Ngã tử tử tế tế khán liễu nhất hạ, tha tả đích thị điền địa bất cú chủng, na tựu thỉnh tối hội chủng địa đích lão nông lai cải lương phẩm chủng, đề cao mẫu sản —— quý giới tử đệ tri đạo đề cao mẫu sản, thật tại thị hữu ta nan đắc. Nhi tại giá chi ngoại, tha hoàn phách liễu lão sư đích mã thí, thuyết ứng cai quảng phiếm thôi quảng na ta mẫu sản cao đích hải ngoại phẩm chủng.”
Kiến trương thọ bất trí khả phủ, lục oản hòa lưu chí nguyên dã đãn tiếu bất ngữ, lục tam lang tựu kế tục thuyết đạo: “Tha na văn tự ngận thô, như quả đan đan thị giá dạng, nhạc sơn trường dã bất khả năng cấp tha bát thập phân, đãn tha hoàn tại giá văn chương lí tả, phổ thiên chi hạ, mạc phi vương thổ, suất thổ chi tân, mạc phi vương thần. Nam dương na ta đảo quốc kí nhiên lai triều, thuyết thị đảo thượng đạo mễ năng tam thục, nhi tha môn na biên đích bách tính tịnh bất cần vu canh chủng, kí nhiên như thử, vi hà bất phái nhân trách vấn tha môn quân dân hoang đãi, nhiên hậu ngã triều phái du dân khứ chủng?”
Giá nhất thứ, luân đáo trương thọ ngốc liễu nhất ngốc, tùy tức tựu ách nhiên thất tiếu đạo: “Giá tiểu tử, tha hoàn chân cảm tả!”
Lưu chí nguyên khán quá trương đại khối đầu đích quyển tử, na thời hầu dã giác đắc pha vi sá dị, giá chủng xuất thân huân quý đích quý giới tử đệ, cánh nhiên sát hữu giới sự địa thuyết xuất liễu kỉ phân đạo lý lai, bất cấm dã tiếu đạo: “Ngã na thời hầu khán tha na đạo sách vấn thời, dã dĩ vi tha hội thuyết địa bất cú, na tựu khứ khai cương thác thổ ni, tưởng bất đáo tha đảo năng tưởng đáo đề cao mẫu sản, hoàn năng tưởng đáo đả nam dương na ta đảo quốc đích chủ ý.”
Lục tam lang kiến lục oản nhất kiểm đích nhiêu hữu hưng trí, tha bất cấm nhãn thần thiểm thước: “Tha dã thuyết liễu, như quả thật tại thị địa bất cú chủng, bất năng dưỡng hoạt na ma đa nhân khẩu, na ma dã tựu bất đắc bất khai cương thác thổ liễu. Chỉ bất quá giá tiểu tử thuyết, bắc diện thảo nguyên thái quá khổ hàn, vãng tây thị đại phiến bất mao chi địa, dữ kỳ lao sư viễn chinh, bất như vãng nam dương thâm nhập, khán khán hữu một hữu vô nhân đảo dữ, hoàn hữu……”
Tha tái thứ khái thấu liễu nhất thanh, hảo tượng tảng tử dương dương tự đích: “Hoàn hữu tựu thị vãng đông xuất hải tẩu nhất tẩu, bất thị chi tiền hữu truyện ngôn thuyết thái tổ hoàng đế thối vị chi hậu tằng kinh viễn dương trảo tầm tân đại lục mạ? Năng trảo trứ tựu bất sầu nhân đa địa thiếu một cật đích liễu!”
“Giá tiểu tử…… Giá tiểu tử!”
Trương thọ giản trực bất tri đạo cai như hà bình phán trương đại khối đầu giá đảm lượng, nhi đối vu nhạc sơn trường cánh nhiên năng cấp giá tiểu tử đích văn chương đả xuất bát thập phân, tha bất cấm giác đắc, na vị triệu minh thư viện đích sơn trường, trứ thật dã thị nhất cá bất câu nhất cách đích nhân.
Hữu liễu giá ma nhất cá phô điếm, đương tha thính thuyết hòa trương đại khối đầu phân sổ phảng phật đích lánh lưỡng cá, dã thị toán kinh đề tố liễu xuất lai, nhiên hậu tại nông học giá đạo đề thượng đắc phân bất thác, thời văn tắc thị thảm bất nhẫn đổ, tha diêu liễu diêu đầu hậu tựu nhược hữu sở tư địa thuyết: “Quốc tử giam trung na ta thời văn đề mục đắc phân cao đích giam sinh, thị bất thị đại đa xuất tự suất tính đường, văn chương tả đắc ngận phiêu lượng?”
“Một thác.”
Lục tam lang hữu ta bất đắc kính địa hanh liễu nhất thanh, khước hoàn thị bất đắc bất thừa nhận đạo: “Giá ta gia hỏa na chế nghệ văn chương tả đắc xác thật bất thác, bát thập phân bất đề, thất thập đa phân đích khước bất thiếu, tất cánh thái tử điện hạ na đạo tứ thư đề xuất đắc giản đan. Đãn nông học na đạo đề, tha môn khước đại đa phân sổ thê thảm, chi tiền đệ nhất đích na cá đắc liễu lục thập tam phân, dĩ kinh ngận nan đắc liễu.”
“Đại đa sổ nhân dã tựu thị nhị tam thập phân đích thủy chuẩn. Đương nhiên bỉ toán kinh đề yếu hảo đắc đa, toán kinh đề trực tiếp linh phong đích nhân đa liễu khứ liễu, nhạc sơn trường khước hoàn khách khí, chỉ yếu hảo ngạt hoàn hồi đáp liễu giá đạo sách vấn đích, tha đô cấp liễu nhị thập phân.”
Nguyên lai nhạc sơn trường dã tri đạo thập ma khiếu tố an úy phân a!
Trương thọ tâm lí giá ma tưởng, tùy tức vi vi mị liễu mị nhãn tình, tha tựu trầm thanh thuyết đạo: “Na tựu tẫn khoái bả quốc tử giam lục đường, hoàn hữu bán sơn đường đích tổng phân hòa danh thứ toán xuất lai. Quá kỉ thiên tựu thị cửu chương đường công khai khóa liễu, cản tại na chi tiền hoàn công. Chí vu đằng tả danh tự hòa phân sổ danh thứ giá chủng sự, bất năng quang nhượng cửu chương đường lao tâm lao lực, nhĩ tòng bán sơn đường thiêu kỉ cá tự tả đắc hảo đích lai tố!”
Lục tam lang đương nhiên mãn khẩu đáp ứng, đẳng xuất môn thời, tha khước tại môn khẩu đốn liễu nhất đốn, kế nhi tựu tiếu mị mị địa thuyết: “Thuyết thật thoại, tựu toán giá danh thứ thiếp xuất khứ, thuyết bất định hoàn hội hữu nhân thuyết bán sơn đường na kỉ cá nhân tố xuất lai đích toán kinh đề, thị lão sư ám tự chỉ điểm đích, bất tác sổ. Bất quá, chỉ khán quốc tử giam na ta gia hỏa thảm bất nhẫn đổ đích nông học sách vấn, ngã tựu ngận tưởng bả tha môn đích văn chương nã khứ xuất thư!”
Thử thoại nhất xuất, tựu liên lưu chí nguyên dã bất cấm khí đắc tiếu liễu: “Nhĩ giá bất chỉ thị yếu kết cừu, giá thị yếu kết tử cừu a!”
Lục oản dã bất cấm đối nhi tử giá báo phục tâm đại vi đầu thống: “Lục trúc, nhĩ giá tạp tiền trát nhân tâm đích tập quán năng bất năng cải cải?”
“Bất năng!” Lục tam lang nhất thính đáo lão đa cư nhiên hựu trực tiếp khiếu tự kỷ đích danh tự, tha đích kiểm tựu hắc liễu, “Quân tử báo cừu, tòng tảo đáo vãn! Ngã hữu tiền, đương nhiên khả dĩ lập khắc tựu báo!”
“Hảo liễu hảo liễu, cao viễn nhĩ biệt hòa tiểu hài tử tự đích nhai tí tất báo.” Trương thọ bất đắc bất tố khởi liễu hòa sự lão, nhất diện thuyết nhất diện trùng lục tam lang sử liễu cá nhãn sắc, “Giá thị lưỡng bại câu thương đích tuyệt hộ kế, bất đáo vạn bất đắc dĩ dụng bất trứ.”
Dã tựu thị thuyết, như quả vạn nhất hữu nhân chất nghi, na tựu dụng đắc trứ liễu? Lục tam lang đăng thời mi phi sắc vũ, bồi tiếu đáp ứng nhất thanh hậu tựu kính trực chỉ cao khí ngang địa khứ liễu.
Tha giá nhất tẩu, lục oản giá cá đương đa đích thật tại thị khí đắc cú sang. Nhi tử thành hôn thứ nhật, bái kiến quá tha hòa lão thê giá phụ mẫu song thân chi hậu, lão thê tựu thân tự trương la tống liễu tha môn phu thê khứ tân trạch cư trụ, nhất phó sinh phạ nhân tại tha hòa lưỡng cá huynh trường diện tiền thụ liễu khí đích giá thế. Hiện như kim tha tại gia lí thị tiên trường mạc cập một pháp quản giá cá nhi tử, kết quả đáo học đường hoàn thị một pháp quản!
Giá cá xú tiểu tử đối trương thọ giá cá lão sư, bỉ đối tha giá cá phụ thân hoàn yếu canh tín phục!
Hoàn bất thị nhân vi trương thọ giá cá đương lão sư đích một cá đương lão sư đích dạng tử, tựu na trương kiểm khán trứ vân đạm phong khinh, thật tắc tối tiểu tâm nhãn đích nhân, phủ tắc chẩm ma hội hòa lục tam lang giá ma khế hợp?
Lục oản đáo để chẩm ma phúc phỉ tha, trương thọ nhất điểm đô vô sở vị, phản chính hận bất đắc trát tha tiểu nhân đích, hựu hoặc giả thuyết dĩ kinh trát tha tiểu nhân đích, na khủng phạ thị sổ bất thắng sổ. Nhân thử, lục tam lang nhất tẩu, tha dã tín bộ ly khai liễu công thính, khước thị trực bôn bán sơn đường.
Nhân vi chi tiền phân đường đích duyên cố, bán sơn đường như kim chiêm liễu tam gian tiểu khóa thất, chính hòa cửu chương đường cách trứ nhất đổ tường.
Khả giá hội nhi lưỡng cá khóa thất đô thị không đích, thặng hạ đích nhất cá khóa thất trung, kháp thị năng thính đáo trương đại khối đầu na tảng môn cực đại đích nhượng nhượng thanh: “Chi tiền phân đường thị phân liễu, khả na ta lai giảng khóa đích tiên sinh na cá năng tượng lão sư giá dạng, đối cha môn động chi dĩ tình, hiểu chi dĩ lý? Dã tựu thị giảng hoàn liễu toán sổ!”
“Như kim ngã môn tòng quốc tử giam xuất lai, tha môn tựu lập khắc phiết hạ ngã môn giá ta học sinh bất cố liễu, giá dạng đích lão sư hoàn hữu thập ma hảo lưu luyến đích? Tựu toán cha môn lão sư đan đan cửu chương đường lưỡng cá ban đô mang bất quá lai, chi tiền lưu lão đại nhân bất thị cấp ngã môn thượng liễu lưỡng khóa mạ? Tha khả thị đường đường thái tử chiêm sự, lai giáo ngã môn, giá diện tử hoàn bất cú đại mạ? Đại gia tề tề khứ khẩn cầu nhất hạ tha, thuyết bất định tha nhật hậu khẳng nhất trực lai giáo ngã môn ni?”
“Tưởng đắc đảo đĩnh mỹ.”
Sạ nhiên thính đáo giá nhất thanh gia du, trương đại khối đầu đăng thời đại nộ, khả tha nhất nữu đầu khán đáo thị trương thọ, lập khắc tựu chuyển nộ vi hỉ, đặng đặng đặng khoái bộ nghênh liễu thượng lai. Hoàn một đẳng tha thuyết thoại, trương thọ tựu trực tiếp đả thủ thế trở chỉ liễu tha, tùy tức kính trực tẩu tiến liễu giá tiểu tiểu đích khóa thất.
Nhân vi khóa thất bổn lai thị châm đối phân ban hậu đích nhân sổ an bài đích, thử thời nhân nhất đa, giá lí tựu tễ đắc mãn mãn đương đương, thử thời nhất đại đôi nhân hoặc tọa hoặc trạm, kiến tha tiến lai tựu cấp mang nhượng lộ, khước miễn bất liễu chàng đáo bỉ thử, bất thời truyện lai đê đê đích hát mạ hòa bão oán thanh.
Trương thọ chỉ đương một thính kiến, đẳng lai đáo tiền phương giảng đài đích địa phương trạm định chi hậu, tha tựu khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ môn sơ lai sạ đáo tựu thị đông cung thị tòng đích khảo thí tuyển bạt, nhi tại thử chi hậu, lưu lão tiên sinh cấp nhĩ môn thượng liễu lưỡng khóa, na thị khán nhĩ môn tại giá lí một nhân quản khả liên, hựu phạ nhĩ môn giảo nhiễu liễu công học lí na ta hài tử độc thư, sở dĩ tài miễn vi kỳ nan.”
“Tưởng đương sơ chu đại công tử bái sư lưu lão tiên sinh, thượng thả đô kỉ thứ bính bích, thái tử chiêm sự tha đô từ liễu nhất thứ hựu nhất thứ, nhĩ môn hoàn tưởng tha giá cá đường đường thái tử chiêm sự, tam phẩm đại viên nhất trực đô cấp nhĩ môn thượng khóa, giá bất thị tưởng đắc đĩnh mỹ thị thập ma?”
Trương đại khối đầu cương cương thuyết đắc tín thệ đán đán, giá hội nhi trương thọ bác đắc tha tác thanh bất đắc, tha đốn thời hữu ta diện tử thượng hạ bất lai, khả khẩn cân trứ trương thọ thuyết xuất đích thoại, khước nhượng tha bất do đắc mãn tâm kinh nghi.
“Cửu chương đường na biên chính tại thống kế thử phiên khảo thí đích thành tích, giới thời hội bả sở hữu nhân đích phân sổ hòa danh thứ toàn bộ trương bảng công bố. Ngã khả dĩ sự tiên hòa nhĩ môn thông cá khí, nhĩ môn thành tích bất chẩm ma dạng, trương vô kỵ khảo đắc hoàn thấu hợp, đãn tam bách phân đích tổng phân, tha dã một năng siêu quá lưỡng bách. Đương nhiên, quốc tử giam lục đường dã đồng dạng khảo đắc hi lạn, quá lưỡng bách phân đích tổng cộng chỉ hữu ngũ cá.”
Kiến nhất đại đôi nhân đốn thời nha tước vô thanh, tha tựu tiếu liễu tiếu thuyết: “Đãn tương giác vu na ta tự thị cực cao, giá thứ khước khảo đắc thảm bất nhẫn đổ đích gia hỏa, nhĩ môn dã toán thị tẫn lực liễu. Thời văn bổn lai tựu bất thị nhĩ môn thiện trường đích, nhi tương lai chủ chính nhất phương, cổ kế nhĩ môn dã bất hội hữu giá dạng bất thiết thật tế đích hi vọng, sở dĩ thỉnh lưu lão tiên sinh cấp nhĩ môn giảng khóa, na thật tại thị một tất yếu.”
“Nhĩ môn nhật hậu hữu đích hội tại thành thân chi hậu phân xuất lai đan quá, hữu đích hội tòng gia lí phân đáo mỗ gia sản nghiệp, hữu đích hội kinh doanh đại tiểu bất nhất đích điền trang, hữu đích đại khái hội khứ quân trung quải cá danh, hữu đích dã hứa hội tẩu ân ấm đương cá tiểu quan……”
“Sở dĩ, nhất môn kinh doanh khóa, khả dĩ bảo chứng nhĩ môn nhật hậu bất bị mỗ ta điêu phó hựu hoặc giả tham lam đích quản sự phiến khứ.”
“Nhất môn quan chế khóa, năng cú nhượng nhĩ môn canh thanh tích địa nhận thanh sở các nha môn đích chức trách dĩ cập triều trung các quan tư chưởng hà chức. Nhất môn luật pháp, chí thiếu năng nhượng nhĩ môn thanh sở thập ma cai tố, thập ma bất cai tố. Nhất môn nông học khóa, bất cầu nhĩ môn khứ hạ địa cung canh, đãn chí thiếu nhật hậu bất hội tại tai hoang chi niên hòa tấn huệ đế nhất dạng vấn xuất thập ma hà bất thực nhục mi đích xuẩn thoại, dã năng tri đạo điền trang vận tác.”
Kiến để hạ nha tước vô thanh, hữu nhân kinh hỉ, hữu nhân trứu mi, hữu nhân tán đồng địa liên liên điểm đầu, dã hữu nhân mang nhiên tứ cố, trương thọ tựu mạn du du địa kế tục thuyết đạo: “Tựu hòa chi tiền ngã nhượng nhĩ môn tự kỷ quyết định tuyển tu khóa nhất dạng. Tại ngã thuyết đích giá tứ môn khóa chi ngoại, hoàn hi vọng học thập ma, nhĩ môn tự kỷ thảo luận. Nhi giá nhất thứ, ngã hội thỉnh lục tế tửu hòa lưu lão tiên sinh, dụng công học đích danh nghĩa khứ sính thỉnh!”