69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ lục bách lục thập thất chương tự tri chi minh
Đệ lục bách lục thập thất chương tự tri chi minh
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Tam hoàng tử giá trịch địa hữu thanh đích chất vấn, đăng thời nhượng tứ diện bát phương hối tụ quá lai đích giam sinh môn đại vi quẫn nhiên. Giá kỳ trung, dã bất thị một hữu nhân tưởng khai khẩu phản vấn, nan bất thành thái tử điện hạ nhĩ năng phân đắc thanh sở đạo mạch? Khả thị, tha môn giá tâm lí bất mãn đích đích cô, phảng phật tựu bị tam hoàng tử thính đáo liễu tự đích, ngận khoái tựu đắc đáo liễu hồi đáp.
“Dã hứa hữu nhân yếu vấn, cô thị phủ nhận đắc xuất đạo mạch, thị phủ tri đạo nông điền canh tác thị chẩm ma hồi sự. A, khủng phạ yếu nhượng na ta chất nghi đích nhân thất vọng liễu, cô tằng kinh cân trứ lão sư trương học sĩ khứ quá nông điền, kỵ quá thủy ngưu, dã thân nhãn khán đáo lão sư đái trứ như kim cửu chương đường nhất niên cấp đích trai trường kỷ cửu hoàn hữu kỉ cá bán sơn đường giam sinh hạ địa cát quá mạch tử.”
“Cô niên thiếu thể nhược, sở dĩ một bạn pháp khứ hòa biệt nhân nhất khối cát mạch, đãn cô chí thiếu đái trứ tứ đệ kiểm thập quá mạch tuệ, thâm tri na càn hoạt thời yêu toan bối thống đích tư vị! Phụ hoàng thượng thả thân nông, địa phương quan thượng thả yếu khuyến nông, nhĩ môn ni? Cô kim nhật thân lâm, tựu thị tưởng khán khán đáo để hữu một hữu nhân hội giác đắc tàm quý, khả thính đáo đích chỉ thị phí phản doanh thiên đích bão oán, khán đáo đích thị nhất đoàn loạn tương!”
“Cô đích lão sư, đông cung giảng độc quan triệu minh thư viện nhạc sơn trường dĩ kinh toán thị thủ hạ lưu tình liễu, yếu thị hoán thành phụ hoàng, hựu hoặc giả thị cô, tựu na ta cẩu thí bất thông đích nông sự sách vấn, thập ma nhị thập phân, nhất phân đô bất năng cấp! Như nhược nhĩ môn giác đắc bất phục, na ta nông sự đích sách vấn, cô đảo thị tưởng bả bất phục đích nhân na ta nông sự sách vấn kết tập ấn xuất lai, nhượng thiên hạ độc thư nhân đô khán khán!”
Thử thoại nhất xuất, chi tiền na ta nghĩa phẫn điền ưng, khiếu hiêu tối hung đích giam sinh, chỉ giác đắc diện thượng hỏa lạt lạt đích, hận bất đắc trảo nhất điều địa phùng toản tiến khứ, canh hữu nhân song cổ đả chiến, hiển nhiên thị tưởng đáo liễu vạn nhất tự kỷ na văn chương ấn xuất lai nhượng nhân khán đáo chi hậu, na tứ xử truyện bá, vô sổ nhân hống tiếu thủ nhạc đích kết quả.
Nhiên nhi, bỉ tha môn phản ứng canh đại đích, na khước thị chu tế tửu hòa la tư nghiệp. Chi tiền giác đắc na khối tòng thiên nhi hàng đích hãm bính hữu đa tiên mỹ dụ nhân, hiện tại tha môn tựu giác đắc như kim diện đối đích quẫn cảnh hữu đa cức thủ. Biệt thuyết na ta giam sinh, tha môn đô hận bất đắc bả ngoại đầu na mãn mãn đương đương đích tổng phân bài danh biểu cấp tê điệu!
Khả kí nhiên tình tri giá thị bất khả năng đích, chu tế tửu chỉ năng ngạnh trứ đầu bì thuyết: “Thái tử điện hạ tức nộ, giá ta giam sinh bất quá thị niên thiếu khí thịnh, thiếu hữu tự tri chi minh, giá tài nhất thời tố xuất liễu quá kích cử động, tịnh phi chất nghi thái tử xuất đích khảo đề, canh bất thị chất nghi chư vị giảng độc quan đích bình quyển kết quả……”
Tự đả giang đô vương hòa từ hắc đạt thuyết xuất bình quyển đô thị na ta đông cung giảng độc sung đương chi hậu, chu tế tửu tựu tri đạo sự hậu tuyệt đối bất khả năng chất nghi kết quả. Bổn tưởng trứ ải tử lí bạt cao tử, phản chính quốc tử giam tổng năng hữu na ma kỉ cá nhân tễ thân đông cung thị tòng, khả thùy năng tưởng đáo, nguyên bổn chỉ ứng cai liệt xuất tối chung lục thủ giả đích tuyển bạt, cánh nhiên phá thiên hoang công bố liễu sở hữu nhân đích bài danh!
Nhi thả chỉ khán giá ta giam sinh đích phản ứng tựu tri đạo, bất thiếu tự thị cực cao đích nhân đô chiết kích lạc mã, dã nan quái hội hữu giá ma đại đích kích phẫn! Đương nhiên, yếu thị bất công bố giá bài danh, chỉ hữu lục thủ giả, thuyết bất định hồi đầu dã hội hữu các chủng loạn thất bát tao đích lưu ngôn phong mĩ nhất thời, sở dĩ, đông cung như kim hách nhiên thị bả nhất thiết bãi tại liễu minh diện thượng, đoạn tuyệt liễu nhân chất nghi đích hậu lộ!
Nhân thử, kiến tự kỷ thuyết xuất giá phiên thoại chi hậu, tam hoàng tử diện sắc lãnh đạm, phân minh nhân vi kim thiên phát sinh đích chủng chủng, bổn lai tựu đối quốc tử giam thành kiến dĩ thâm đích giá vị thái tử dĩ kinh canh gia bất mãn, chu tế tửu chỉ năng bả tâm nhất hoành, tễ xuất nhất ti tiếu dung đạo: “Nhi thả, cư thuyết bán sơn đường dã tham gia liễu giá thứ lấn tuyển, bất tri đạo tha môn đích danh thứ như hà, hựu trương bảng công bố tại hà xử?”
Tam hoàng tử đích nhãn thần triệt để chuyển lãnh. Tựu tại giá thời hầu, cương cương nhất trực đóa tại tha thân hậu trang lão thật đích lánh nhất cá hùng hài tử tựu thiểm liễu xuất lai, trùng trứ chu tế tửu hắc hắc nhất tiếu.
“Bán sơn đường đích tổng phân hòa danh thứ dã dĩ kinh xuất lai liễu, khả thái tử tam ca giác đắc, trương thiếp tại quốc tử giam phụ cận, vị miễn hữu ta bất hảo khán, tất cánh như kim nhân đô dĩ kinh chuyển đáo công học khứ liễu. Đương nhiên, yếu thị đại tư thành nhất lực kiên trì đích thoại, na dã bất thị bất khả dĩ thiếp xuất lai.”
Thuyết đáo giá lí, tứ hoàng tử thậm chí hựu đặc ý cường điều đạo: “Bất chỉ thị danh thứ, bán sơn đường na ta nhân tố đích nông sự sách vấn, đắc phân tại thất thập phân dĩ thượng đích, dã khả dĩ thiếp xuất lai cung đại gia bỉ giác ưu liệt! Đương nhiên liễu, giá thứ bán sơn đường lí, tổng phân tối cao đích trương vô kỵ phóng tại quốc tử giam lục đường đích tổng danh thứ lí, na dã hữu ta hiển bất xuất lai.”
Chu tế tửu na lí bất tri đạo, như quả thuyết tam hoàng tử thị tòng điến thiển tu sáp trung thành trường vi ổn trọng khả kháo, na ma, tứ hoàng tử tựu thị nhất như kí vãng đích trùng động mãng chàng, thập túc thập đích sấm họa phôi tử. Như kim nhân giá ma nhất thuyết, tha tổng giác đắc hữu ta bất hảo, khước bất tưởng thân hậu học quan trung, đáo để hữu nhất cá bác sĩ nhẫn bất trụ xuất liễu thanh.
“Nhược thị như thử, na tựu thiếp xuất lai nhượng đại gia bình giám bình giám hảo liễu!”
“Đương nhiên khả dĩ.” Tùy trứ giá cú thoại, cương cương tài đái trứ a lục kháp nhiên lai đáo di luân đường, khước ẩn tại kỳ tha giảng độc quan chi hậu đích trương thọ, giá tài bất hoảng bất mang địa hiện liễu thân. Kiến nhất quần tích nhật đồng liêu đích mục quang do như châm thứ tự đích tề xạ liễu quá lai, tha tựu tiếu mị mị địa thuyết, “Phản chính bán sơn đường cân quá khứ đích dã tựu na ma kỉ thập cá nhân, bài danh đích thời hầu khước dã bất phí sự.”
Kiến trương thọ như thử khí định thần nhàn, chúng đa học quan giá tài ẩn ẩn giác đắc sự tình khủng phạ hữu ta bất diệu. Tuy nhiên hữu ta nhân bất miễn ám tự phúc phỉ, giác đắc thị tam hoàng tử giá vị thái tử cố ý tiết đề cấp liễu bán sơn đường chúng nhân, khả tức tiện tái xuẩn đích nhân dã bất hội bả giá chủng chất nghi tuyên chi vu khẩu.
Hoàng đế như kim minh hiển đối thái tử thiên ái phi thường, chất nghi thái tử tác tệ, na bất thị trảo tử mạ?
Nhi tam hoàng tử tiếp hạ lai đích thoại, khước tái thứ tại chúng nhân tâm trung lạc hạ liễu trọng trọng nhất kích: “Kí nhiên hữu bác sĩ như thử yếu cầu, lão sư dã đáp ứng liễu, na tựu giá dạng ba, lệnh ngoại gian ngự tiền cận thị tương bán sơn đường đích bảng đan dã nhất khối trương thiếp xuất khứ. Nguyên định giá dạng đích si tuyển nhất cá nguyệt nhất thứ, như kim khán giá phản hưởng, cải thành nhất quý nhất thứ ba.”
“Miễn đắc hữu ta nhân bất thị tri sỉ nhi hậu dũng, nhi thị bị hách phạ liễu, bất cảm tái ứng thí. Bất quá, cô dã hữu ngôn tại tiên, thử phiên thị nông sự sách vấn, nhật hậu dã hứa tiện thị mục giam, thị hải vận, thị thủy lợi câu cừ đích cụ thể thật thi…… Bất dụng tưởng trứ tòng na lí chuẩn bị nhất phân diện diện câu đáo đích phạm văn lai ứng phó. Tất cánh, na ta phạm văn tái năng nại, năng bỉ đắc thượng phụ hoàng vi cô thiêu tuyển đích lão sư môn?”
“Chí vu thời văn, na tựu canh bất dụng thuyết liễu, cô bất nhận vi quốc tử giam trung giá ta giam sinh đích thời văn, hàn lâm viện trung giá ta quá ngũ quan trảm lục tương tiến sĩ cập đệ, tối chung thông quá quán tuyển lưu quán, cẩm tú văn chương thiên hạ tri đích hàn lâm hoàn hội bình bất xuất cao đê.”
Tuy nhiên chi tiền na kỉ thiên phân quyển tử phê duyệt đắc đầu thống —— giá hoàn thị hữu học sinh nãi chí vu kỳ tha nhân bang thủ đích kết quả, đãn thử thời thử khắc thính đáo tam hoàng tử đối tha môn giá cao độ bình giới, bao quát nhạc sơn trường tại nội đích đông cung giảng độc quan môn, đại đa đô nan ức tự căng chi sắc.
Vưu kỳ thị đương tam hoàng tử thành khẩn địa bái thác giá thứ một năng tham dữ duyệt quyển đích tiêu sơn trường đẳng nhân, đạo thị thuật nghiệp hữu chuyên công, hạ thứ nhược xuất đáo tương quan đề mục, tựu yếu lao phiền tha môn xuất thủ đích thời hầu, kỉ cá nhân đăng thời nhất diện khiêm tốn, nhất diện mãn khẩu đáp ứng.
Chí vu bang mang tác tệ? Na thị não đại tiến liễu thủy mạ? Tha môn đích nguyện vọng, bổn lai tựu bất cận cận thị tại thái tử điện hạ diện tiền xoát kiểm thục, nhi thị tại thái tử điện hạ tâm mục trung thụ lập nhất cá lương hảo đích hình tượng, kiến lập khởi túc cú đích tín nhậm —— tại giá phương diện, trương thọ tựu thị tối hảo đích bảng dạng! Vưu kỳ thị tha môn chỉ bất quá chưởng ác duyệt quyển quyền, tịnh bất chưởng ác xuất đề quyền, thùy nguyện ý lạc hạ thoại bính?
Tái thuyết, giá niên đầu chân chính nhượng tha môn cự tuyệt bất đắc nhi tất tu mại nhân tình đích nhân, hựu chẩm ma hội tại quốc tử giam tha đà thời quang?
Nhi tha môn giá chủng biểu tình, quốc tử giam chúng đa học quan khán tại nhãn lí, tự nhiên canh thị giác đắc nan kham chí cực. Khả tựu toán thị chu tế tửu hòa la tư nghiệp, dã bất hội mậu mậu nhiên giang thượng đông cung giá nhất đôi danh thanh tại ngoại đích giảng độc.
Nhân thử, đương tam hoàng tử giá vị thái tử tái thứ cường điều liễu nhất phiên, quốc tử giam bất thị hỗn nhật tử hỗn danh thanh đích địa phương, tùy tức tựu vãng kiến hiền các đích phương hướng khứ thời, thố thủ bất cập đích tha môn đốn thời tựu canh gia ngốc trệ liễu.
Tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử tòng tiền tại quốc tử giam bán sơn đường độc thư thời, học quan môn nhất độ ngận đam tâm tha môn hội tác vi hoàng đế đích nhãn tình, tiễu nhiên chú thị trứ quốc tử giam trung đích nhất thiết tình huống, đãn cửu nhi cửu chi, kiến nhân thượng khóa hạ khóa chi ngoại, thiếu hữu thời gian tại quốc tử giam đình lưu, tiệm tiệm dã tựu an hạ tâm lai. Na phạ tam hoàng tử ly khai bán sơn đường hậu hựu khảo nhập cửu chương đường, na dã một xuất thập ma yêu nga tử.
Nhân vi tha môn dĩ kinh khán xuất lai liễu, tam hoàng tử đối quốc tử giam kỳ thật nhất trực đô một hữu thập ma thái đại hưng thú. Khả hiện tại, đương sơ tại quốc tử giam thời đô một khứ quá kiến hiền các đích giá vị thái tử điện hạ, cánh hội đột nhiên khởi ý khứ giá tọa mông trần dĩ cửu đích tàng thư các!
Giá nhất khắc, chu tế tửu hòa la tư nghiệp bất ước nhi đồng địa tưởng đáo, khứ niên trương thọ sơ lai sạ đáo kinh thành thời, bất tựu đái trứ bán sơn đường trung na nhất đôi quý giới tử đệ dạ du quốc tử giam, dạ tảo cửu chương đường?
Na nhất thứ, nhân vi cửu chương đường bài biển bị tỏa tại liễu thương khố trung, cửu chương đường hôi trần mật bố, niên cửu thất tu, nhân nhi chu tế tửu hoàn soa điểm bị nhân vu cáo. Nhi giá nhất thứ, thậm chí đô bất dụng biệt nhân vu cáo, tự chu tế tửu dĩ hạ đô tri đạo na kiến hiền các thị thập ma tình cảnh!
Quốc tử giam đích đại học bài phường ngoại, tại giá lí tố tảo điểm sinh ý đích tiểu than tiểu phiến môn diện đối kim thiên giá nhân lưu cực đa, khước sinh ý cực soa đích tràng diện, nhất đại đôi nhân đô hữu ta dục khóc vô lệ. Bình nhật lí nhất cá thời thần bất đáo, sở hữu đông tây tựu đô năng mại hoàn, đãn kim thiên giá khước liên tam phân chi nhất đô một mại điệu, thậm chí hoàn hữu nhân tại thôi thôi táng táng trung, bị mỗ ta giam sinh thuận tẩu liễu đông tây nhi một nã đáo tiền.
Nhi thả, cương cương trung khí thập túc hòa nhân đối mạ đích nhất cá tiểu than phiến, thử thời thử khắc tại kỉ cá đồng hành na não hỏa đích nhãn thần chú thị hạ, dã bất tri bất giác sinh xuất liễu hậu phạ. Biệt khán cương cương tha mạ đích chỉ thị nhất cá giam sinh, thuyết bất định na tựu thị cá gia cảnh phú dụ, quan diện thượng đâu đắc chuyển đích, hồi đầu đối nha môn đệ cá thoại, tha môn giá mỗi nhật lí đích tiểu bổn mãi mại hoàn năng tố mạ?
Khả tha hựu lạp bất hạ diện tử, tại biệt nhân đích nộ trừng hạ, chỉ năng sắc lệ nội nhẫm địa lãnh hanh đạo: “Giá ta gia hỏa tổng dã yếu giảng đạo lý! Thái tử điện hạ bất thị lai liễu mạ? Nhân chính tại lí đầu huấn kỳ, đại bất liễu hồi đầu ngã lan trụ tha lão nhân gia khái đầu cầu khẩn……”
“Chử đại cước nhĩ tựu biệt vãng tự kỷ kiểm thượng thiếp kim liễu, nhĩ cảm lan đông cung thái tử? Nhĩ trùng xuất khứ vãng na nhất quỵ, nhĩ năng bả thoại thuyết tề chỉnh liễu, ngã tựu bả danh tự đảo quá lai niệm!”
Giá nhân đích gia du lập khắc tựu bị lánh nhất cá hống tiếu thanh cấp đả đoạn liễu: “Vương đại, nhĩ biệt chiêm Chử đại cước đích tiện nghi, tựu nhĩ na danh tự, đảo quá lai tựu thành liễu đại vương…… A, nhĩ yếu thị chân hữu đảm tử cải danh, ngã tài khiếu phục liễu nhĩ!”
Tuy nhiên hoàn hữu bỉ thử điều khản đích lực khí, đãn chúng nhân na thương hoàng khước bất thị như giả bao hoán. Khả hữu nhân tiễu tiễu thâu khuy na ta trạm tại tường căn để hạ đích hắc sưởng hán tử, khước phát hiện giá ta nhân y cựu như đồng thung tử tự đích nhất động bất động.
Giá ta tiểu than phiến môn đô thị thổ sinh thổ trường đích kinh thành tiểu dân bách tính, ngận thục thức kinh thành nội ngoại chư thành môn thủ quân, dã viễn viễn trương vọng quá cung môn na ta duệ kỵ doanh kiện tốt, đãn tòng lai một kiến quá giá dạng minh minh thị hoạt nhân, khước năng cú hữu như thử trạm tư đích nhân. Như quả tha môn khán thư tái đa nhất ta, na ma dã hứa hội trác ma, giá thị phủ căn bổn tựu thị khôi lỗi.
Nhiên nhi, tha môn đáo để một na ma đa kiến thức, thử thời hống tiếu đả thú quá hậu, phát hiện đối phương toàn vô phản ứng, bất kiến hữu na cá đả đầu đích quá lai vấn lưỡng cú, dã tựu tiệm tiệm ai thanh thán khí liễu khởi lai. Nhãn khán nhật đầu tiệm tiệm thăng cao, tại giá nhi thôi xa tố sinh ý đích thời hạn nhãn khán tựu yếu đáo liễu, nhất quần nhân phương tài tiêu táo liễu khởi lai.
Tựu tại giá thời hầu, lí đầu đột nhiên thông thông bào xuất lai nhất cá nhân, đối trứ na ta hắc sưởng hán tử nhượng nhượng đạo: “Thái tử điện hạ phân phù, bả bán sơn đường đích bảng đan dã nhất khối thiếp xuất khứ!”
Thử thoại nhất xuất, nhất chúng tiểu than phiến tựu chỉ kiến cương cương hoàn dĩ vi thị nê điêu mộc tố nhất bàn đích hắc sưởng hán tử môn, chung vu nhất hạ tử động liễu. Nhiên nhi, giá ta nhân khước tịnh một hữu như tha môn tưởng tượng trung nhất bàn, dị thường huấn luyện hữu tố địa khứ mang hoạt, nhi thị bỉ thử hỗ tương khán liễu khán, tối hậu phương tài hữu nhân khai khẩu vấn đạo: “Bảng đan ngã môn tạc vãn thượng đô thiếp liễu, bất kiến hữu bán sơn đường đích a?”
Kỉ hồ thị thoại âm cương lạc chi tế, nhất cá mạn du du đích thanh âm tựu hưởng liễu khởi lai: “Bán sơn đường giá bảng đan tại ngã giá nhi, ngã nguyên bổn tưởng trương thiếp đáo công học khứ đích, kí nhiên thái tử điện hạ phân phù, na tựu thiếp ba!”
Hiện thân đích hoa thất kiến cương cương khai thủy hoạt động thân tử đích na ta ngự tiền cận thị thuấn gian trạm đắc bút trực, thậm chí bút trực trung hoàn thấu trứ kỉ phân cương ngạnh, tha kiểm thượng đích tiếu dung tựu canh thâm liễu nhất ta, vu thị nhất thủ nã trứ hoàng bảng, nhất thủ đề trứ tương hồ, tái thứ chiêu hô liễu nhất thanh.
Kiến chung vu hữu kỉ cá nhân như mộng sơ tỉnh tự đích cấp cấp mang mang cản liễu thượng tiền, tha bả thủ trung bảng đan hòa tương hồ đệ liễu quá khứ, đẳng đáo kỉ cá nhân cấp cấp mang mang bào hồi, trảo đáo na tối hậu nhất cá kháp kháp hảo hảo đích không vị, khai thủy tại na mang hoạt, tha tựu tiếu mị mị địa thuyết: “Tòng tạc thiên vãn thượng đáo hiện tại, nhĩ môn dã toán thị mang liễu nhất cá thông tiêu, tảo khởi hựu tại giá thủ trứ, dã toán thị tân khổ liễu.”
Tẫn quản ngự tiền cận thị môn tuyệt đối bất hội nhất tảng tử nhượng nhượng xuất nhất thanh vi nhân dân phục vụ, đãn thành hoàng thành khủng khiêm tốn kỉ cú, tha môn hoàn thị phi thường thục nhẫm đích. Nhiên nhi, hựu lãnh hựu ngạ đích tha môn hoàn một lai đắc cập khách khí, hoa thất tựu tiếu dung khả cúc địa hựu khai liễu khẩu.
“Tuy thuyết dạ bán hát quá nhất oản dương nhục thang khu hàn, đãn nhĩ môn ứng cai đô hoàn một lai đắc cập cật tảo phạn ba? Kim thiên cương cương giá nhất đại đôi giam sinh ma kiên tiếp chủng khán bảng đan đích tràng diện, chính hảo khước hại đắc tại giá nhi tố tảo điểm mãi mại đích nhân đô một liễu sinh ý, dã tổng cai hữu cá bổ thường. Nhĩ môn thiếp hoàn liễu giá bảng đan, khứ bả các gia một mại hoàn đích giá ta tảo điểm toàn đô mãi hạ lai.”
“Dã toán thị ngã khao lao nhĩ môn nhất dạ tân khổ, thuận tiện bổ thường tha môn nhất tảo thượng một hảo hảo tố thành đa thiếu mãi mại.”
Trương đầu tham não đích tiểu than phiến môn thính đáo giá nhất phiên đối thoại, nhất thời bất do đắc hỉ xuất vọng ngoại. Nhiên nhi, hoàn bất đẳng cá biệt giảo quái đích tại tâm trung bàn toán trứ sư tử đại khai khẩu giá đương tử sự, tựu bị hoa thất tiếp hạ lai đích thoại hách đắc đả liễu cá đa sách.
“Cật hoàn chi hậu, yếu thị giác đắc na gia dĩ thứ sung hảo, đoản cân khuyết lưỡng, đông tây tố đắc bất chính tông, dã ký đắc cáo tố ngã nhất thanh. Ngã hồi đầu hòa thuận thiên phủ nha hình phòng bộ đầu lâm lão hổ hảo hảo thuyết đạo thuyết đạo!”
Ý thức đáo giá hội nhi diện đối đích thị cá tâm địa bất thác, khước dã bất hảo hồ lộng đích quan gia, nhất quần tiểu than phiến môn tự nhiên bất cảm mạn thiên yếu giới, lão lão thật thật địa bả thặng dư đích tồn hóa toàn đô mại liễu xuất khứ. Tức tiện nhị tam thập cá ngự tiền cận thị bình thời tập võ cường thân, xác thật vị khẩu ngận đại, khả tứ xử nhất đả thính, đắc tri thặng hạ đích hữu kỉ thập oản diện, bách lai cá man đầu, thượng bách cá thiêu bính, sổ bách cá giáo tử…… Tha môn hoàn thị bất cấm sỏa liễu nhãn. Tựu toán tha môn thị đại vị vương, dã cật bất điệu giá ta ba!
Tam hoàng tử giá trịch địa hữu thanh đích chất vấn, đăng thời nhượng tứ diện bát phương hối tụ quá lai đích giam sinh môn đại vi quẫn nhiên. Giá kỳ trung, dã bất thị một hữu nhân tưởng khai khẩu phản vấn, nan bất thành thái tử điện hạ nhĩ năng phân đắc thanh sở đạo mạch? Khả thị, tha môn giá tâm lí bất mãn đích đích cô, phảng phật tựu bị tam hoàng tử thính đáo liễu tự đích, ngận khoái tựu đắc đáo liễu hồi đáp.
“Dã hứa hữu nhân yếu vấn, cô thị phủ nhận đắc xuất đạo mạch, thị phủ tri đạo nông điền canh tác thị chẩm ma hồi sự. A, khủng phạ yếu nhượng na ta chất nghi đích nhân thất vọng liễu, cô tằng kinh cân trứ lão sư trương học sĩ khứ quá nông điền, kỵ quá thủy ngưu, dã thân nhãn khán đáo lão sư đái trứ như kim cửu chương đường nhất niên cấp đích trai trường kỷ cửu hoàn hữu kỉ cá bán sơn đường giam sinh hạ địa cát quá mạch tử.”
“Cô niên thiếu thể nhược, sở dĩ một bạn pháp khứ hòa biệt nhân nhất khối cát mạch, đãn cô chí thiếu đái trứ tứ đệ kiểm thập quá mạch tuệ, thâm tri na càn hoạt thời yêu toan bối thống đích tư vị! Phụ hoàng thượng thả thân nông, địa phương quan thượng thả yếu khuyến nông, nhĩ môn ni? Cô kim nhật thân lâm, tựu thị tưởng khán khán đáo để hữu một hữu nhân hội giác đắc tàm quý, khả thính đáo đích chỉ thị phí phản doanh thiên đích bão oán, khán đáo đích thị nhất đoàn loạn tương!”
“Cô đích lão sư, đông cung giảng độc quan triệu minh thư viện nhạc sơn trường dĩ kinh toán thị thủ hạ lưu tình liễu, yếu thị hoán thành phụ hoàng, hựu hoặc giả thị cô, tựu na ta cẩu thí bất thông đích nông sự sách vấn, thập ma nhị thập phân, nhất phân đô bất năng cấp! Như nhược nhĩ môn giác đắc bất phục, na ta nông sự đích sách vấn, cô đảo thị tưởng bả bất phục đích nhân na ta nông sự sách vấn kết tập ấn xuất lai, nhượng thiên hạ độc thư nhân đô khán khán!”
Thử thoại nhất xuất, chi tiền na ta nghĩa phẫn điền ưng, khiếu hiêu tối hung đích giam sinh, chỉ giác đắc diện thượng hỏa lạt lạt đích, hận bất đắc trảo nhất điều địa phùng toản tiến khứ, canh hữu nhân song cổ đả chiến, hiển nhiên thị tưởng đáo liễu vạn nhất tự kỷ na văn chương ấn xuất lai nhượng nhân khán đáo chi hậu, na tứ xử truyện bá, vô sổ nhân hống tiếu thủ nhạc đích kết quả.
Nhiên nhi, bỉ tha môn phản ứng canh đại đích, na khước thị chu tế tửu hòa la tư nghiệp. Chi tiền giác đắc na khối tòng thiên nhi hàng đích hãm bính hữu đa tiên mỹ dụ nhân, hiện tại tha môn tựu giác đắc như kim diện đối đích quẫn cảnh hữu đa cức thủ. Biệt thuyết na ta giam sinh, tha môn đô hận bất đắc bả ngoại đầu na mãn mãn đương đương đích tổng phân bài danh biểu cấp tê điệu!
Khả kí nhiên tình tri giá thị bất khả năng đích, chu tế tửu chỉ năng ngạnh trứ đầu bì thuyết: “Thái tử điện hạ tức nộ, giá ta giam sinh bất quá thị niên thiếu khí thịnh, thiếu hữu tự tri chi minh, giá tài nhất thời tố xuất liễu quá kích cử động, tịnh phi chất nghi thái tử xuất đích khảo đề, canh bất thị chất nghi chư vị giảng độc quan đích bình quyển kết quả……”
Tự đả giang đô vương hòa từ hắc đạt thuyết xuất bình quyển đô thị na ta đông cung giảng độc sung đương chi hậu, chu tế tửu tựu tri đạo sự hậu tuyệt đối bất khả năng chất nghi kết quả. Bổn tưởng trứ ải tử lí bạt cao tử, phản chính quốc tử giam tổng năng hữu na ma kỉ cá nhân tễ thân đông cung thị tòng, khả thùy năng tưởng đáo, nguyên bổn chỉ ứng cai liệt xuất tối chung lục thủ giả đích tuyển bạt, cánh nhiên phá thiên hoang công bố liễu sở hữu nhân đích bài danh!
Nhi thả chỉ khán giá ta giam sinh đích phản ứng tựu tri đạo, bất thiếu tự thị cực cao đích nhân đô chiết kích lạc mã, dã nan quái hội hữu giá ma đại đích kích phẫn! Đương nhiên, yếu thị bất công bố giá bài danh, chỉ hữu lục thủ giả, thuyết bất định hồi đầu dã hội hữu các chủng loạn thất bát tao đích lưu ngôn phong mĩ nhất thời, sở dĩ, đông cung như kim hách nhiên thị bả nhất thiết bãi tại liễu minh diện thượng, đoạn tuyệt liễu nhân chất nghi đích hậu lộ!
Nhân thử, kiến tự kỷ thuyết xuất giá phiên thoại chi hậu, tam hoàng tử diện sắc lãnh đạm, phân minh nhân vi kim thiên phát sinh đích chủng chủng, bổn lai tựu đối quốc tử giam thành kiến dĩ thâm đích giá vị thái tử dĩ kinh canh gia bất mãn, chu tế tửu chỉ năng bả tâm nhất hoành, tễ xuất nhất ti tiếu dung đạo: “Nhi thả, cư thuyết bán sơn đường dã tham gia liễu giá thứ lấn tuyển, bất tri đạo tha môn đích danh thứ như hà, hựu trương bảng công bố tại hà xử?”
Tam hoàng tử đích nhãn thần triệt để chuyển lãnh. Tựu tại giá thời hầu, cương cương nhất trực đóa tại tha thân hậu trang lão thật đích lánh nhất cá hùng hài tử tựu thiểm liễu xuất lai, trùng trứ chu tế tửu hắc hắc nhất tiếu.
“Bán sơn đường đích tổng phân hòa danh thứ dã dĩ kinh xuất lai liễu, khả thái tử tam ca giác đắc, trương thiếp tại quốc tử giam phụ cận, vị miễn hữu ta bất hảo khán, tất cánh như kim nhân đô dĩ kinh chuyển đáo công học khứ liễu. Đương nhiên, yếu thị đại tư thành nhất lực kiên trì đích thoại, na dã bất thị bất khả dĩ thiếp xuất lai.”
Thuyết đáo giá lí, tứ hoàng tử thậm chí hựu đặc ý cường điều đạo: “Bất chỉ thị danh thứ, bán sơn đường na ta nhân tố đích nông sự sách vấn, đắc phân tại thất thập phân dĩ thượng đích, dã khả dĩ thiếp xuất lai cung đại gia bỉ giác ưu liệt! Đương nhiên liễu, giá thứ bán sơn đường lí, tổng phân tối cao đích trương vô kỵ phóng tại quốc tử giam lục đường đích tổng danh thứ lí, na dã hữu ta hiển bất xuất lai.”
Chu tế tửu na lí bất tri đạo, như quả thuyết tam hoàng tử thị tòng điến thiển tu sáp trung thành trường vi ổn trọng khả kháo, na ma, tứ hoàng tử tựu thị nhất như kí vãng đích trùng động mãng chàng, thập túc thập đích sấm họa phôi tử. Như kim nhân giá ma nhất thuyết, tha tổng giác đắc hữu ta bất hảo, khước bất tưởng thân hậu học quan trung, đáo để hữu nhất cá bác sĩ nhẫn bất trụ xuất liễu thanh.
“Nhược thị như thử, na tựu thiếp xuất lai nhượng đại gia bình giám bình giám hảo liễu!”
“Đương nhiên khả dĩ.” Tùy trứ giá cú thoại, cương cương tài đái trứ a lục kháp nhiên lai đáo di luân đường, khước ẩn tại kỳ tha giảng độc quan chi hậu đích trương thọ, giá tài bất hoảng bất mang địa hiện liễu thân. Kiến nhất quần tích nhật đồng liêu đích mục quang do như châm thứ tự đích tề xạ liễu quá lai, tha tựu tiếu mị mị địa thuyết, “Phản chính bán sơn đường cân quá khứ đích dã tựu na ma kỉ thập cá nhân, bài danh đích thời hầu khước dã bất phí sự.”
Kiến trương thọ như thử khí định thần nhàn, chúng đa học quan giá tài ẩn ẩn giác đắc sự tình khủng phạ hữu ta bất diệu. Tuy nhiên hữu ta nhân bất miễn ám tự phúc phỉ, giác đắc thị tam hoàng tử giá vị thái tử cố ý tiết đề cấp liễu bán sơn đường chúng nhân, khả tức tiện tái xuẩn đích nhân dã bất hội bả giá chủng chất nghi tuyên chi vu khẩu.
Hoàng đế như kim minh hiển đối thái tử thiên ái phi thường, chất nghi thái tử tác tệ, na bất thị trảo tử mạ?
Nhi tam hoàng tử tiếp hạ lai đích thoại, khước tái thứ tại chúng nhân tâm trung lạc hạ liễu trọng trọng nhất kích: “Kí nhiên hữu bác sĩ như thử yếu cầu, lão sư dã đáp ứng liễu, na tựu giá dạng ba, lệnh ngoại gian ngự tiền cận thị tương bán sơn đường đích bảng đan dã nhất khối trương thiếp xuất khứ. Nguyên định giá dạng đích si tuyển nhất cá nguyệt nhất thứ, như kim khán giá phản hưởng, cải thành nhất quý nhất thứ ba.”
“Miễn đắc hữu ta nhân bất thị tri sỉ nhi hậu dũng, nhi thị bị hách phạ liễu, bất cảm tái ứng thí. Bất quá, cô dã hữu ngôn tại tiên, thử phiên thị nông sự sách vấn, nhật hậu dã hứa tiện thị mục giam, thị hải vận, thị thủy lợi câu cừ đích cụ thể thật thi…… Bất dụng tưởng trứ tòng na lí chuẩn bị nhất phân diện diện câu đáo đích phạm văn lai ứng phó. Tất cánh, na ta phạm văn tái năng nại, năng bỉ đắc thượng phụ hoàng vi cô thiêu tuyển đích lão sư môn?”
“Chí vu thời văn, na tựu canh bất dụng thuyết liễu, cô bất nhận vi quốc tử giam trung giá ta giam sinh đích thời văn, hàn lâm viện trung giá ta quá ngũ quan trảm lục tương tiến sĩ cập đệ, tối chung thông quá quán tuyển lưu quán, cẩm tú văn chương thiên hạ tri đích hàn lâm hoàn hội bình bất xuất cao đê.”
Tuy nhiên chi tiền na kỉ thiên phân quyển tử phê duyệt đắc đầu thống —— giá hoàn thị hữu học sinh nãi chí vu kỳ tha nhân bang thủ đích kết quả, đãn thử thời thử khắc thính đáo tam hoàng tử đối tha môn giá cao độ bình giới, bao quát nhạc sơn trường tại nội đích đông cung giảng độc quan môn, đại đa đô nan ức tự căng chi sắc.
Vưu kỳ thị đương tam hoàng tử thành khẩn địa bái thác giá thứ một năng tham dữ duyệt quyển đích tiêu sơn trường đẳng nhân, đạo thị thuật nghiệp hữu chuyên công, hạ thứ nhược xuất đáo tương quan đề mục, tựu yếu lao phiền tha môn xuất thủ đích thời hầu, kỉ cá nhân đăng thời nhất diện khiêm tốn, nhất diện mãn khẩu đáp ứng.
Chí vu bang mang tác tệ? Na thị não đại tiến liễu thủy mạ? Tha môn đích nguyện vọng, bổn lai tựu bất cận cận thị tại thái tử điện hạ diện tiền xoát kiểm thục, nhi thị tại thái tử điện hạ tâm mục trung thụ lập nhất cá lương hảo đích hình tượng, kiến lập khởi túc cú đích tín nhậm —— tại giá phương diện, trương thọ tựu thị tối hảo đích bảng dạng! Vưu kỳ thị tha môn chỉ bất quá chưởng ác duyệt quyển quyền, tịnh bất chưởng ác xuất đề quyền, thùy nguyện ý lạc hạ thoại bính?
Tái thuyết, giá niên đầu chân chính nhượng tha môn cự tuyệt bất đắc nhi tất tu mại nhân tình đích nhân, hựu chẩm ma hội tại quốc tử giam tha đà thời quang?
Nhi tha môn giá chủng biểu tình, quốc tử giam chúng đa học quan khán tại nhãn lí, tự nhiên canh thị giác đắc nan kham chí cực. Khả tựu toán thị chu tế tửu hòa la tư nghiệp, dã bất hội mậu mậu nhiên giang thượng đông cung giá nhất đôi danh thanh tại ngoại đích giảng độc.
Nhân thử, đương tam hoàng tử giá vị thái tử tái thứ cường điều liễu nhất phiên, quốc tử giam bất thị hỗn nhật tử hỗn danh thanh đích địa phương, tùy tức tựu vãng kiến hiền các đích phương hướng khứ thời, thố thủ bất cập đích tha môn đốn thời tựu canh gia ngốc trệ liễu.
Tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử tòng tiền tại quốc tử giam bán sơn đường độc thư thời, học quan môn nhất độ ngận đam tâm tha môn hội tác vi hoàng đế đích nhãn tình, tiễu nhiên chú thị trứ quốc tử giam trung đích nhất thiết tình huống, đãn cửu nhi cửu chi, kiến nhân thượng khóa hạ khóa chi ngoại, thiếu hữu thời gian tại quốc tử giam đình lưu, tiệm tiệm dã tựu an hạ tâm lai. Na phạ tam hoàng tử ly khai bán sơn đường hậu hựu khảo nhập cửu chương đường, na dã một xuất thập ma yêu nga tử.
Nhân vi tha môn dĩ kinh khán xuất lai liễu, tam hoàng tử đối quốc tử giam kỳ thật nhất trực đô một hữu thập ma thái đại hưng thú. Khả hiện tại, đương sơ tại quốc tử giam thời đô một khứ quá kiến hiền các đích giá vị thái tử điện hạ, cánh hội đột nhiên khởi ý khứ giá tọa mông trần dĩ cửu đích tàng thư các!
Giá nhất khắc, chu tế tửu hòa la tư nghiệp bất ước nhi đồng địa tưởng đáo, khứ niên trương thọ sơ lai sạ đáo kinh thành thời, bất tựu đái trứ bán sơn đường trung na nhất đôi quý giới tử đệ dạ du quốc tử giam, dạ tảo cửu chương đường?
Na nhất thứ, nhân vi cửu chương đường bài biển bị tỏa tại liễu thương khố trung, cửu chương đường hôi trần mật bố, niên cửu thất tu, nhân nhi chu tế tửu hoàn soa điểm bị nhân vu cáo. Nhi giá nhất thứ, thậm chí đô bất dụng biệt nhân vu cáo, tự chu tế tửu dĩ hạ đô tri đạo na kiến hiền các thị thập ma tình cảnh!
Quốc tử giam đích đại học bài phường ngoại, tại giá lí tố tảo điểm sinh ý đích tiểu than tiểu phiến môn diện đối kim thiên giá nhân lưu cực đa, khước sinh ý cực soa đích tràng diện, nhất đại đôi nhân đô hữu ta dục khóc vô lệ. Bình nhật lí nhất cá thời thần bất đáo, sở hữu đông tây tựu đô năng mại hoàn, đãn kim thiên giá khước liên tam phân chi nhất đô một mại điệu, thậm chí hoàn hữu nhân tại thôi thôi táng táng trung, bị mỗ ta giam sinh thuận tẩu liễu đông tây nhi một nã đáo tiền.
Nhi thả, cương cương trung khí thập túc hòa nhân đối mạ đích nhất cá tiểu than phiến, thử thời thử khắc tại kỉ cá đồng hành na não hỏa đích nhãn thần chú thị hạ, dã bất tri bất giác sinh xuất liễu hậu phạ. Biệt khán cương cương tha mạ đích chỉ thị nhất cá giam sinh, thuyết bất định na tựu thị cá gia cảnh phú dụ, quan diện thượng đâu đắc chuyển đích, hồi đầu đối nha môn đệ cá thoại, tha môn giá mỗi nhật lí đích tiểu bổn mãi mại hoàn năng tố mạ?
Khả tha hựu lạp bất hạ diện tử, tại biệt nhân đích nộ trừng hạ, chỉ năng sắc lệ nội nhẫm địa lãnh hanh đạo: “Giá ta gia hỏa tổng dã yếu giảng đạo lý! Thái tử điện hạ bất thị lai liễu mạ? Nhân chính tại lí đầu huấn kỳ, đại bất liễu hồi đầu ngã lan trụ tha lão nhân gia khái đầu cầu khẩn……”
“Chử đại cước nhĩ tựu biệt vãng tự kỷ kiểm thượng thiếp kim liễu, nhĩ cảm lan đông cung thái tử? Nhĩ trùng xuất khứ vãng na nhất quỵ, nhĩ năng bả thoại thuyết tề chỉnh liễu, ngã tựu bả danh tự đảo quá lai niệm!”
Giá nhân đích gia du lập khắc tựu bị lánh nhất cá hống tiếu thanh cấp đả đoạn liễu: “Vương đại, nhĩ biệt chiêm Chử đại cước đích tiện nghi, tựu nhĩ na danh tự, đảo quá lai tựu thành liễu đại vương…… A, nhĩ yếu thị chân hữu đảm tử cải danh, ngã tài khiếu phục liễu nhĩ!”
Tuy nhiên hoàn hữu bỉ thử điều khản đích lực khí, đãn chúng nhân na thương hoàng khước bất thị như giả bao hoán. Khả hữu nhân tiễu tiễu thâu khuy na ta trạm tại tường căn để hạ đích hắc sưởng hán tử, khước phát hiện giá ta nhân y cựu như đồng thung tử tự đích nhất động bất động.
Giá ta tiểu than phiến môn đô thị thổ sinh thổ trường đích kinh thành tiểu dân bách tính, ngận thục thức kinh thành nội ngoại chư thành môn thủ quân, dã viễn viễn trương vọng quá cung môn na ta duệ kỵ doanh kiện tốt, đãn tòng lai một kiến quá giá dạng minh minh thị hoạt nhân, khước năng cú hữu như thử trạm tư đích nhân. Như quả tha môn khán thư tái đa nhất ta, na ma dã hứa hội trác ma, giá thị phủ căn bổn tựu thị khôi lỗi.
Nhiên nhi, tha môn đáo để một na ma đa kiến thức, thử thời hống tiếu đả thú quá hậu, phát hiện đối phương toàn vô phản ứng, bất kiến hữu na cá đả đầu đích quá lai vấn lưỡng cú, dã tựu tiệm tiệm ai thanh thán khí liễu khởi lai. Nhãn khán nhật đầu tiệm tiệm thăng cao, tại giá nhi thôi xa tố sinh ý đích thời hạn nhãn khán tựu yếu đáo liễu, nhất quần nhân phương tài tiêu táo liễu khởi lai.
Tựu tại giá thời hầu, lí đầu đột nhiên thông thông bào xuất lai nhất cá nhân, đối trứ na ta hắc sưởng hán tử nhượng nhượng đạo: “Thái tử điện hạ phân phù, bả bán sơn đường đích bảng đan dã nhất khối thiếp xuất khứ!”
Thử thoại nhất xuất, nhất chúng tiểu than phiến tựu chỉ kiến cương cương hoàn dĩ vi thị nê điêu mộc tố nhất bàn đích hắc sưởng hán tử môn, chung vu nhất hạ tử động liễu. Nhiên nhi, giá ta nhân khước tịnh một hữu như tha môn tưởng tượng trung nhất bàn, dị thường huấn luyện hữu tố địa khứ mang hoạt, nhi thị bỉ thử hỗ tương khán liễu khán, tối hậu phương tài hữu nhân khai khẩu vấn đạo: “Bảng đan ngã môn tạc vãn thượng đô thiếp liễu, bất kiến hữu bán sơn đường đích a?”
Kỉ hồ thị thoại âm cương lạc chi tế, nhất cá mạn du du đích thanh âm tựu hưởng liễu khởi lai: “Bán sơn đường giá bảng đan tại ngã giá nhi, ngã nguyên bổn tưởng trương thiếp đáo công học khứ đích, kí nhiên thái tử điện hạ phân phù, na tựu thiếp ba!”
Hiện thân đích hoa thất kiến cương cương khai thủy hoạt động thân tử đích na ta ngự tiền cận thị thuấn gian trạm đắc bút trực, thậm chí bút trực trung hoàn thấu trứ kỉ phân cương ngạnh, tha kiểm thượng đích tiếu dung tựu canh thâm liễu nhất ta, vu thị nhất thủ nã trứ hoàng bảng, nhất thủ đề trứ tương hồ, tái thứ chiêu hô liễu nhất thanh.
Kiến chung vu hữu kỉ cá nhân như mộng sơ tỉnh tự đích cấp cấp mang mang cản liễu thượng tiền, tha bả thủ trung bảng đan hòa tương hồ đệ liễu quá khứ, đẳng đáo kỉ cá nhân cấp cấp mang mang bào hồi, trảo đáo na tối hậu nhất cá kháp kháp hảo hảo đích không vị, khai thủy tại na mang hoạt, tha tựu tiếu mị mị địa thuyết: “Tòng tạc thiên vãn thượng đáo hiện tại, nhĩ môn dã toán thị mang liễu nhất cá thông tiêu, tảo khởi hựu tại giá thủ trứ, dã toán thị tân khổ liễu.”
Tẫn quản ngự tiền cận thị môn tuyệt đối bất hội nhất tảng tử nhượng nhượng xuất nhất thanh vi nhân dân phục vụ, đãn thành hoàng thành khủng khiêm tốn kỉ cú, tha môn hoàn thị phi thường thục nhẫm đích. Nhiên nhi, hựu lãnh hựu ngạ đích tha môn hoàn một lai đắc cập khách khí, hoa thất tựu tiếu dung khả cúc địa hựu khai liễu khẩu.
“Tuy thuyết dạ bán hát quá nhất oản dương nhục thang khu hàn, đãn nhĩ môn ứng cai đô hoàn một lai đắc cập cật tảo phạn ba? Kim thiên cương cương giá nhất đại đôi giam sinh ma kiên tiếp chủng khán bảng đan đích tràng diện, chính hảo khước hại đắc tại giá nhi tố tảo điểm mãi mại đích nhân đô một liễu sinh ý, dã tổng cai hữu cá bổ thường. Nhĩ môn thiếp hoàn liễu giá bảng đan, khứ bả các gia một mại hoàn đích giá ta tảo điểm toàn đô mãi hạ lai.”
“Dã toán thị ngã khao lao nhĩ môn nhất dạ tân khổ, thuận tiện bổ thường tha môn nhất tảo thượng một hảo hảo tố thành đa thiếu mãi mại.”
Trương đầu tham não đích tiểu than phiến môn thính đáo giá nhất phiên đối thoại, nhất thời bất do đắc hỉ xuất vọng ngoại. Nhiên nhi, hoàn bất đẳng cá biệt giảo quái đích tại tâm trung bàn toán trứ sư tử đại khai khẩu giá đương tử sự, tựu bị hoa thất tiếp hạ lai đích thoại hách đắc đả liễu cá đa sách.
“Cật hoàn chi hậu, yếu thị giác đắc na gia dĩ thứ sung hảo, đoản cân khuyết lưỡng, đông tây tố đắc bất chính tông, dã ký đắc cáo tố ngã nhất thanh. Ngã hồi đầu hòa thuận thiên phủ nha hình phòng bộ đầu lâm lão hổ hảo hảo thuyết đạo thuyết đạo!”
Ý thức đáo giá hội nhi diện đối đích thị cá tâm địa bất thác, khước dã bất hảo hồ lộng đích quan gia, nhất quần tiểu than phiến môn tự nhiên bất cảm mạn thiên yếu giới, lão lão thật thật địa bả thặng dư đích tồn hóa toàn đô mại liễu xuất khứ. Tức tiện nhị tam thập cá ngự tiền cận thị bình thời tập võ cường thân, xác thật vị khẩu ngận đại, khả tứ xử nhất đả thính, đắc tri thặng hạ đích hữu kỉ thập oản diện, bách lai cá man đầu, thượng bách cá thiêu bính, sổ bách cá giáo tử…… Tha môn hoàn thị bất cấm sỏa liễu nhãn. Tựu toán tha môn thị đại vị vương, dã cật bất điệu giá ta ba!