69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ lục bách cửu thập nhị chương cật vấn
Đệ lục bách cửu thập nhị chương cật vấn
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Chi tiền tại giang đô vương phủ khiếu hiêu thời ngận hữu khí thế, nhiên nhi, đương chân đích trạm tại càn thanh cung đông noãn các hoàng đế diện tiền thời, tứ hoàng tử khước an tĩnh lão thật đắc như đồng am thuần. Tất cánh, phụ hoàng đích mục quang hảo tượng đao tử, trát đắc tha kiểm bì sinh đông, nhi tự gia huynh trường tam hoàng tử na nhãn thần, canh mãn thị hận thiết bất thành cương đích trách bị.
Nhi hoàng đế đích khẩu khí, tựu liên trương thọ dã thính xuất liễu nộ hỏa chi ngoại đích kỉ phân phục tạp tâm tự: “Trẫm khiếu nhĩ hồi lai, nhĩ trí nhược võng văn, khả nhĩ giá lão sư đái nhĩ hồi lai, nhĩ đảo thị phủ thủ thiếp nhĩ!”
“Hoàng thượng, tứ hoàng tử giá thứ khán tự hành sự trùng động, bất đãn đương nhai đỉnh chàng hồng sơn trường, canh thị đái tẩu liễu na kỉ cá hộ vệ, dĩ chí vu hữu thử hậu na nhất tràng truyện biến kinh thành nháo kịch phát sinh, đãn thị……” Trương thọ thính xuất hoàng đế giá thoại ngữ trung triền thương giáp bổng đích ý đầu, bất đắc bất trạm xuất lai thế tứ hoàng tử tiên giải thích liễu nhất cú.
Đốn liễu nhất đốn, tha tựu kế tục thuyết đạo: “Kỳ thật, thần tịnh bất tưởng vi tha cầu tình, nhân vi chi tiền tại mã xa thượng, tha tại thần diện tiền thuyết liễu nhất thông sát hữu giới sự đích oai lý.”
Tại hoàng đế hòa thái tử diện tiền phục thuật liễu tứ hoàng tử tại mã xa trung bài xả đích hạt thoại, tha kiến tứ hoàng tử chính thâm thâm đê trứ đầu, dã bất tri đạo thị bất thị chính tại nhãn châu tử loạn chuyển, tha tựu hắc nhiên tiếu đạo: “Khả giá phiên quỷ thoại, thập hữu bát cửu thị thuyết cấp xa phu hòa ngoại gian na ta duệ kỵ doanh hộ vệ thính đích, thuyết thật thoại, thần dã bất tri đạo lí đầu đáo để hữu kỉ phân chân, kỉ phân giả.”
Tứ hoàng tử giá tài hoảng mang sĩ khởi đầu lai, khả đương tiếp xúc đáo trương thọ na lãnh lãnh đích thị tuyến, tha đăng thời nhất hạ tử hựu úy súc liễu. Nhi thính đáo tiếp hạ lai trương thọ thuyết đích thoại, tha tựu canh gia kinh hoảng thất thố liễu khởi lai.
“Thần chi tiền tại giang đô vương phủ thời thanh xưng, cấm chỉ tha khai khẩu, phủ tắc tha thuyết nhất cá tự tựu trách tha nhất giới xích, kết quả, tha tại lộ thượng ứng cai thuyết liễu hảo kỉ bách cá tự, nhi thả kỳ trung nhất đa bán đô thị hạt xả. Tứ hoàng tử, nhĩ tự kỷ thuyết, cai bất cai đả?”
“Ngã…… Ngã……”
Kết kết ba ba thổ xuất liễu lưỡng cá tự, kiến phụ hoàng hòa huynh trường khán tha đích thị tuyến toàn đô lưu lộ xuất liễu phi thường tiên minh đích nộ hỏa, tứ hoàng tử chung vu vô bỉ ủy khuất liễu khởi lai, tối chung khí cấp bại phôi địa thuyết đạo: “Ngã kim thiên tảo thượng tại từ khánh cung thời kiến hồng nương tử cấp liễu thái tử tam ca nhất phong tín, thính đáo tha thuyết, hồng sơn trường khả năng yếu thượng thư thế nhị ca thuyết thoại, sở dĩ ngã tâm lí bất thống khoái, kiến đáo giá cá lão ngoan cố chi hậu, đương nhiên tựu tưởng vi nan nhất hạ!”
“Đãn ngã chi tiền dã thị chân đích khán đáo liễu đại ca hòa nhị ca thân biên đích tùy tòng…… Tam ca nhĩ dã kiến quá tha môn đích! Na tịnh bất thị biệt viện lí nhất bàn tố tố tạp sự đích tùy tòng, nhất cá thị nhị ca thân biên tý hầu bút mặc đích, khiếu tố mặc hải, hoàn hữu nhất cá tằng kinh thị đại ca đích hộ vệ, hảo tượng tính thạch! Ngã tuyệt đối bất hội khán thác đích, phụ hoàng yếu thị bất tín, nhĩ khả dĩ phái nhân mãn thành khứ tra, khẳng định năng trảo đáo giá lưỡng cá nhân!”
Diện đối giá dạng đích hồi đáp, trương thọ chung vu vô ngữ liễu.
Hạ nhất khắc, tha tựu chỉ kiến tam hoàng tử diện thượng hựu thị tàm quý hựu thị lang bái, phảng phật thị thâm hối hòa hồng thị na phiên giao lưu cánh nhiên bị tứ hoàng tử thính đáo, bổn lai thị lập tại hoàng đế thân biên đích tha cánh thối đáo hoàng đế thân tiền, trực tiếp liêu khởi y thường hạ bãi hạ quỵ đê đầu thỉnh tội, tha tuy thuyết ngận tưởng khai khẩu thuyết thái tử điện hạ giá dã thật tại thị bất cú cẩn thận, khả khán khán hoàng đế đích nhãn thần, tha tựu quyết định bất thuyết thoại liễu.
Quả nhiên, não tu thành nộ đích hoàng đế phanh đích nhất thanh phách án nhi khởi, tùy tức tựu đối trứ tứ hoàng tử nhất tự nhất cú địa hát đạo: “Nhĩ kí nhiên thuyết nhĩ hữu kiến nhân quá mục bất vong đích bổn sự, na ma trẫm hiện tại tùy tiện thiêu lưỡng cá nhân nhượng nhĩ khán nhất nhãn, nhiên hậu bả tha môn hỗn tại kỉ bách cá nhân đương trung nhượng nhĩ nhận, nhĩ yếu thị nhận bất xuất lai na hựu như hà?”
“Na nhi thần tùy tiện phụ hoàng xử trí!” Tứ hoàng tử ngưỡng khởi đầu, na kiểm sắc hiển đắc cực kỳ thống khoái, “Tựu toán án chiếu lão sư cương cương thuyết đích, bả nhi thần đích thủ tâm đả lạn, nhi thần dã nhận liễu! Đãn tại thử chi tiền, phụ hoàng nan đạo bất ứng cai tiên khứ tra đại ca nhị ca thân biên đích na lưỡng cá nhân mạ? Ngã ký đắc tha môn bị khiển tán chi hậu, thị cấm chỉ ngốc tại kinh thành đích!”
Nhãn kiến hoàng đế bị tứ hoàng tử giá khẩu khí ế đắc diện sắc thiết thanh, tựu tại giá thời hầu, trương thọ đột nhiên khai khẩu vấn đạo: “Hoàng thượng, thần hữu kỉ cú thoại tưởng đan độc đối tứ hoàng tử thuyết, bất tri đạo năng phủ dung thần bả tha đái xuất khứ?”
Hoàng đế thử thời chỉ giác đắc tâm lí biệt đắc hoảng, đương hạ tưởng đô bất tưởng sĩ thủ nhất chỉ đạo: “Nhĩ bả giá tiểu tử lạp tẩu, tùy nhĩ chẩm ma vấn! Trẫm tức khắc tựu phân phù nhân khứ điều kỉ bách nhân quá lai, trẫm đảo thị yếu khán khán giá tiểu tử năng cú tín khẩu khai hà đáo thập ma địa bộ!”
Trương thọ liên mang cung thân đáp ứng, hạ nhất khắc, tha tựu thượng tiền nhất bả trảo trụ diện thượng nhất trận thanh nhất trận bạch đích tứ hoàng tử, tùy tức đối tam hoàng tử sử liễu cá nhãn sắc. Tam hoàng tử khởi sơ hữu ta bất giải, khả đương khán đáo trương thọ thu trứ nhân vãng ngoại tẩu, tha tựu hoảng mang thượng tiền an phủ khuyến úy khởi liễu minh hiển bị khí trứ đích phụ hoàng, khả tâm lí khước cực kỳ bất an, hựu thị điếm ký tứ hoàng tử, hựu thị nghi hoặc trương thọ tưởng tố thập ma.
Nhi trương thọ trực tiếp bả tứ hoàng tử linh xuất liễu càn thanh cung, dụng nhất kiện sưởng y bả nhân khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật chi hậu, tha tự kỷ dã khỏa liễu nhất kiện, tựu nhất thủ khiên trứ hùng hài tử thuận trứ bạch ngọc lan can bao vi đích dũng đạo vãng ngoại tẩu.
Trực đáo kỉ hồ để đạt liễu càn thanh môn hòa càn thanh cung chi gian đích trung điểm, tha hồi đầu miết kiến a lục chính tại bất viễn xử trạm trứ, nhi kỉ thập bộ viễn chi ngoại, phương tài thị càn thanh môn tiền trữ lập đích thị vệ, tha tựu đình trụ liễu, tùy tức tùng khai thủ, khán trứ diện tiền đích hùng hài tử thuyết: “Nhĩ giá thị bất tích tự kỷ danh thanh hủy tẫn, dã yếu bả đại hoàng tử hòa nhị hoàng tử trí chi vu tử địa, vĩnh trừ hậu hoạn?”
“Ngã một hữu!” Tứ hoàng tử tựu như đồng bị nhân thải liễu vĩ ba đích miêu nhi, nhất hạ tử tạc mao liễu, “Lão sư nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết!”
“Na nhĩ hi vọng ngã chẩm ma thuyết? Phụ hòa nhĩ quá mục bất vong, nhận kiểm đệ nhất? Nhĩ giác đắc nhĩ giá điểm tiểu thông minh tiểu toán kế, man đắc quá nhĩ phụ hoàng? Nhĩ dĩ vi nhĩ phụ hoàng kỉ tuế? Tha tọa tại na hoàng vị thượng dĩ kinh nhị thập thất niên liễu, nhĩ hòa tha ngoạn giá chủng tiểu tâm nhãn?”
Kỉ cá phản vấn đột nhiên tạp quá lai, tứ hoàng tử đích nhãn quyển chung vu nhất hạ tử hồng liễu.
Tha chi tiền tại giang đô vương phủ dã khóc quá, tại phụ hoàng diện tiền kháng biện thời, dã nhất phó nhãn lệ uông uông đích dạng tử, đãn na đô thị ngụy trang, đô thị diễn hí, chân chính đích ủy khuất bất quá kỉ phân, khả thử thời thử khắc tha thị chân đích hoàng cấp, chân đích hại phạ.
Tha hạ ý thức địa duệ trụ liễu trương thọ đích y giác, dã cố bất đắc tự kỷ dĩ kinh lệ lưu mãn diện, hoảng mang vấn đạo: “Phụ hoàng bất hội sai trứ đích đối mạ? Ngã tựu thị…… Ngã tựu thị bất cam tâm, bằng thập ma tha môn giá ma đa niên tác uy tác phúc, ác sự tố tẫn, nhãn hạ bất quá thị trầm thuyền đích truyện văn, hoàn bất tri đạo thị chân thị giả, chẩm ma tựu hảo tượng đột nhiên hựu biến thành tha môn thụ khuất đích dạng tử!”
“Ngã kim thiên thính nhân thuyết…… Thính nhân thuyết phụ hoàng yếu bả lão đại tiếp hồi lai!”
Tứ hoàng tử chung vu bất tái ngụy trang, trực tiếp nã xuất liễu tư để hạ tối quán dụng đích xưng hô, “Yếu bất nhiên, tha hòa lão nhị đích thân biên nhân, chẩm ma khả năng tại kinh thành! Một thác, ngã xác thật bất thị hiện tràng nhận xuất tha môn lai đích, thị hữu nhân cấp ngã thông phong báo tín, ngã kim thiên xuất cung tựu thị đặc ý khứ nhân gia thuyết đích địa phương chuyển chuyển, một tưởng đáo chân đích tựu khán đáo liễu tha môn!”
“Tha môn hoàn dĩ vi đóa tại nhân quần lí ngã tựu nhận bất xuất tha môn…… Phi, lão đại lão nhị thân biên đích mỗi nhất cá nhân, ngã đô khắc tại tâm lí, ngã thời thời khắc khắc đô đề phòng trứ tha môn sử phôi! Lão sư nhĩ biệt thuyết thập ma dĩ đức báo oán, ngã bất tưởng thính, ngã chỉ tri đạo, tam ca kỉ niên tiền na hiểm ta yếu mệnh đích nhất thứ thương hàn, tựu thị nhân vi khứ kiến phế hậu thời, bị lão nhị cường tắc liễu nhất cá tuyết đoàn tại y lĩnh lí!”
“Tha tựu thị cố ý đích! Tha tri đạo tam ca thân thể nhược, nhi sự hậu tam ca bệnh đắc yếu tử yếu hoạt đích thời hầu, khước hoàn bất hứa ngã đối phụ hoàng thuyết, ngã khả bất thính tha đích, ngã trực tiếp khứ cáo trạng liễu. Lão nhị khước hoàn bất thừa nhận, tha thân biên sở hữu nhân đô bất thừa nhận, như quả bất thị phụ hoàng tín ngã, dã hứa phế hậu hoàn yếu tài ngã nhất cá vu cáo huynh trường đích tội trạng!”
“Tựu thị nhân vi giá cá, ngã tòng thử chi hậu tựu biến thành liễu cáo trạng tinh, khả tựu nhân vi ngã hổ thị đam đam một sự tựu cáo trạng, lão đại lão nhị đỉnh đa tựu chỉ năng ác ngoan ngoan trừng ngã, khước bất cảm chân đích chẩm ma dạng! Nhân vi phụ hoàng minh thuyết liễu, như quả ngã hòa tam ca chân đích hữu thập ma vấn đề, na tựu biệt quái tha phát phong!”
“Sở dĩ, biệt thuyết lão nhị nhãn hạ sinh tử bất minh, nhược thị tha tử tấn minh liễu, ngã hận bất đắc khứ phóng nhất quải tiên pháo khánh chúc! Giá chủng nhân, ngã bất tưởng khiếu tha nhị ca! Tha dã bất phối tố huynh trường!”
Hùng hài tử liên châu pháo tự đích bính xuất liễu giá nhất liên xuyến thoại, thế lệ tề phi, thiên thiên nhãn thần biểu tình hoàn yếu lưu lộ xuất hung ngoan tuyệt luân đích dạng tử, trương thọ dã bất tri đạo tự kỷ thị cai hảo khí, hoàn thị cai hảo tiếu.
Trầm mặc liễu nhất hội nhi, tha vãng tụ tử lí đào liễu đào, dụng duy nhất đích nhất khối thủ mạt thế nhân sát liễu sát na trương đại hoa kiểm, nhiên hậu tùy thủ bả giá tạng hề hề đích đông tây vãng địa thượng nhất nhưng.
“Luận ngữ hiến vấn thiên lí hữu nhất cú thoại: Hoặc viết: ‘ dĩ đức báo oán, hà như? ’ tử viết: ' hà dĩ báo đức? Dĩ trực báo oán, dĩ đức báo đức. Nhân đạo thị thánh nhân đích khổng tử đô giá ma thuyết, nhĩ cư nhiên giác đắc ngã hội tán đồng dĩ đức báo oán? Nhĩ khán nhĩ gia lão sư thập ma thời hầu dĩ đức báo oán quá? Đắc tội ngã đích nhân, năng hiện tràng đỗi hồi khứ đích tựu hiện tràng đỗi hồi khứ, như quả bất năng……”
“Na đương nhiên thị quân tử báo cừu, tòng tảo đáo vãn!”
Tứ hoàng tử đốn thời sĩ khởi liễu đầu, nhãn thần trung phân minh lưu lộ xuất liễu hựu kinh hựu hỉ đích quang mang, khả khẩn cân trứ ngạch đầu thượng tựu ai liễu trương thọ trọng trọng đạn liễu nhất chỉ đầu.
“Đãn thị, báo cừu phân ngận đa chủng, ngôn ngữ thượng đắc tội liễu nhĩ đích, na tựu phản thần tương ki, tố sự đắc tội nhĩ đích, na tựu tố sự phản kích hồi khứ. Nhiên nhi, nhĩ như quả tưởng yếu dụng tố sự đích phương thức phản kích hồi khứ, na ma, nhĩ chí thiếu yếu niết trụ đại nghĩa đích danh phân. Bỉ phương thuyết, ngã chi tiền nhượng lục tam lang cao giới mại liễu tân thức phưởng xa đích kỹ thuật cấp đại hoàng tử, nhiên hậu hựu chuyển thủ hiến cấp liễu hoàng thượng.”
“Tha thị bất thị cật liễu nhất cá ách ba khuy? Khả tha năng như hà? Năng tố đích dã tựu thị niết trứ tị tử tự thỉnh khứ thương châu thôi quảng, kết quả ni? Kết quả tha chỉ cố trứ trám tiền, thương dân hại dân, kích khởi dân biến, bả tự kỷ triệt để khanh liễu tiến khứ! Đương nhiên, giá kỳ trung dã hữu trương sâm thôi liễu nhất bả. Khả bất luận như hà, na thị tha chủ động khiêu tiến lai đích, tịnh bất thị ngã hồ loạn tài tang tha!”
“Nhĩ khả dĩ minh minh bạch bạch cáo tố nhĩ phụ hoàng, nhĩ phát hiện liễu nhĩ đại ca hòa nhị ca đích thân biên nhân một hữu ly khai kinh thành, hoàn thị tại kinh thành hoảng du. Nhĩ phụ hoàng nan đạo bất hội nhân thử phái nhân khứ truy tra? Nhi nhĩ phi yếu bả giá lưỡng cá nhân hỗn lại đáo hồng sơn trường bị đả đích giá kiện sự thượng, nhĩ tự kỷ thuyết, giá nhiễu trứ quyển tử sái tâm nhãn tài tang, thị bất thị đa thử nhất cử?”
“Na phạ thị toán kế biệt nhân, tâm dã yếu chính, như thử dụng xuất lai đích kế sách, tài năng nhượng nhân thốt bất cập phòng, nhi bất thị đan đan kháo ô miệt tài tang, nhượng nhân phòng bất thắng phòng. Bỉ phương thuyết, ngã thử thời liên phiên chất vấn, nhĩ tựu lập khắc đại bại khuy thâu, hào vô chiêu giá chi lực!”
“Ô miệt tạo dao, giá khả dĩ quy vi dư luận công thế, tòng cổ chí kim, bất kế kỳ sổ đích đạt quan hiển quý, đô tằng kinh thường thường tế xuất giá nhất chiêu, bả tiêu tức tán bố xuất khứ, dĩ tử hư ô hữu, vô trung sinh hữu đích chiêu sổ ban đảo chính địch. Đãn thị, thiện vịnh giả nịch vu thủy, đa thiếu nhân hựu thị phản quá lai bị giá nhất chiêu ban đảo đích? Đương nhiên nhĩ giá tán bố dao ngôn đảo thị hoàn sái liễu điểm tâm nhãn.”
“Nhĩ giá thị cửu chân nhất giả. Nhân vi chỉ yếu bàng nhân tra quá hậu phát hiện na lưỡng cá nhân tại kinh thành thị chân đích, na ma tựu hội thuận lý thành chương địa nhận vi thặng hạ đích dã thị chân đích, giả đích thậm chí dã năng biến thành chân đích. Sở vị bách khẩu mạc biện, mạc quá vu thử. Khả bất luận như hà, biệt nhân đô thị chỉ sử biệt nhân trùng phong hãm trận, tự kỷ tại hậu đầu vận trù duy ác, nhĩ ni? Cư nhiên tự kỷ thân tự tạo dao? Nhĩ xuẩn bất xuẩn?”
Tứ hoàng tử chinh chinh thính trứ, chỉ giác đắc tự kỷ thính đổng liễu, hựu chỉ giác đắc tự kỷ hảo tự một thính đổng.
Như quả thị na ta cấp tha hòa tam ca thụ khóa đích tiên sinh môn, na ma thử khắc tại thống tâm tật thủ nộ xích tha giá ta tiểu kĩ lưỡng đích thời hầu, nhất định hội cáo giới tha, yếu ôn lương cung kiệm nhượng, tuyệt bất năng ngoạn lộng giá ta hạ tam lạm đích chiêu sổ. Nhi trương thọ khước cáo tố tha, hạ tam lạm đích chiêu sổ xác thật bất cai sử xuất lai, yếu ngoạn tựu yếu ngoạn cao đoan đích.
Khả tại tha ấn tượng trung, mỗi thứ bị nhân công kích, lão sư hảo tượng đô thị đương diện đỗi hồi khứ, tòng lai một hòa nhân ngoạn quá giá ta cao đoan đích kĩ lưỡng. Bất quá tưởng tưởng dã bất đối, khanh đại hoàng tử na thứ, lão sư tựu đĩnh giảo hoạt đích!
Khán kiến tứ hoàng tử dĩ kinh triệt để nhãn thần mê hoặc liễu, trương thọ tựu thân thủ mạc liễu mạc tiểu gia hỏa na băng lãnh đích ngạch đầu, tùy tức đạm đạm địa thuyết: “Giá thế thượng toán kế tinh minh đích nhân ngận đa, nhất sơn hoàn hữu nhất sơn cao, ngã tòng lão sư môn na nhi đạo thính đồ thuyết liễu nhất điểm, kết quả hoàn một chẩm ma học hội, sở dĩ ngã bất hỉ hoan ẩn nhẫn bất phát, canh hỉ hoan lập khắc tựu báo. Na ta cao thâm đích, ngã học bất lai.”
“Nhĩ ni? Niên kỷ tiểu, tâm tư trọng, na chủng vi liễu nhĩ tam ca, hận bất đắc bả cựu nhật cừu nhân thải tử đích oán hận, ngã khả dĩ lý giải. Đãn thị, nhĩ chẩm ma bất tưởng nhất tưởng, nhĩ khẩu trung đích lão đại lão nhị, dã thị nhĩ phụ hoàng đích nhi tử?”
“Đương sơ tại thất vọng chi hạ bả tha môn niện xuất kinh thành, đối vu nhất cá đương phụ thân đích lai thuyết, na bất chỉ thị thống hạ quyết tâm, nhi thả thị thương tâm thấu đỉnh. Sở dĩ nhĩ việt thị loạn lai, tựu việt dung dịch nhượng nhĩ phụ hoàng bả nhĩ dã đương thành nhĩ khẩu trung lão đại lão nhị na dạng đích nghịch tử. Nhĩ đại ca nhị ca dĩ kinh nhượng tha thương tâm thấu đỉnh liễu nhất thứ, nan đạo nhĩ hoàn yếu tái lai nhất thứ?”
“Ngã ký đắc ngã đích lão sư, tằng kinh đối ngã xướng quá nhất thủ ca.” Trương thọ vi vi nhất tiếu, tiệt thủ liễu nhất thủ tằng kinh quái chích nhân khẩu đích kim khúc trung nhất cá ngận dung dịch nhượng nhân hội thác ý đích phiến đoạn, khinh khinh xướng xuất liễu thanh, “Tiểu thời hầu, ngã dĩ vi nhĩ ngận thần khí, thuyết thượng nhất cú thoại dã kinh thiên động địa, trường đại hậu ngã tựu thành liễu nhĩ.”
“Trường đại liễu, ngã tựu thành liễu nhĩ. Trịnh anh, ngã chỉ vấn nhĩ nhất cú thoại, nhĩ tưởng biến thành tự kỷ tằng kinh tối thảo yếm đích nhân mạ?”
Tứ hoàng tử đích kiểm chung vu biến đắc nhất phiến sát bạch. Một thác, tha tằng kinh khán trứ đại hoàng tử hòa nhị hoàng tử nhất ngôn kí xuất, chúng đa nhân an tiền mã hậu bôn tẩu, chúng đa đại thần tiếu nhan dĩ đối, cung duy phụng thừa, tha tằng kinh dĩ vi na ngận thần khí, ngận uy phong, dã tằng kinh tưởng biến thành hòa tha môn nhất dạng đích nhân. Khả thị, na dạng đích đại ca nhị ca, tối hậu hoàn bất thị bại liễu? Tha yếu trọng đạo phúc triệt mạ?
Hùng hài tử chung vu đê hạ liễu đầu, tái thứ trừu khấp liễu khởi lai: “Bất, ngã bất tưởng!”
Chi tiền tại giang đô vương phủ khiếu hiêu thời ngận hữu khí thế, nhiên nhi, đương chân đích trạm tại càn thanh cung đông noãn các hoàng đế diện tiền thời, tứ hoàng tử khước an tĩnh lão thật đắc như đồng am thuần. Tất cánh, phụ hoàng đích mục quang hảo tượng đao tử, trát đắc tha kiểm bì sinh đông, nhi tự gia huynh trường tam hoàng tử na nhãn thần, canh mãn thị hận thiết bất thành cương đích trách bị.
Nhi hoàng đế đích khẩu khí, tựu liên trương thọ dã thính xuất liễu nộ hỏa chi ngoại đích kỉ phân phục tạp tâm tự: “Trẫm khiếu nhĩ hồi lai, nhĩ trí nhược võng văn, khả nhĩ giá lão sư đái nhĩ hồi lai, nhĩ đảo thị phủ thủ thiếp nhĩ!”
“Hoàng thượng, tứ hoàng tử giá thứ khán tự hành sự trùng động, bất đãn đương nhai đỉnh chàng hồng sơn trường, canh thị đái tẩu liễu na kỉ cá hộ vệ, dĩ chí vu hữu thử hậu na nhất tràng truyện biến kinh thành nháo kịch phát sinh, đãn thị……” Trương thọ thính xuất hoàng đế giá thoại ngữ trung triền thương giáp bổng đích ý đầu, bất đắc bất trạm xuất lai thế tứ hoàng tử tiên giải thích liễu nhất cú.
Đốn liễu nhất đốn, tha tựu kế tục thuyết đạo: “Kỳ thật, thần tịnh bất tưởng vi tha cầu tình, nhân vi chi tiền tại mã xa thượng, tha tại thần diện tiền thuyết liễu nhất thông sát hữu giới sự đích oai lý.”
Tại hoàng đế hòa thái tử diện tiền phục thuật liễu tứ hoàng tử tại mã xa trung bài xả đích hạt thoại, tha kiến tứ hoàng tử chính thâm thâm đê trứ đầu, dã bất tri đạo thị bất thị chính tại nhãn châu tử loạn chuyển, tha tựu hắc nhiên tiếu đạo: “Khả giá phiên quỷ thoại, thập hữu bát cửu thị thuyết cấp xa phu hòa ngoại gian na ta duệ kỵ doanh hộ vệ thính đích, thuyết thật thoại, thần dã bất tri đạo lí đầu đáo để hữu kỉ phân chân, kỉ phân giả.”
Tứ hoàng tử giá tài hoảng mang sĩ khởi đầu lai, khả đương tiếp xúc đáo trương thọ na lãnh lãnh đích thị tuyến, tha đăng thời nhất hạ tử hựu úy súc liễu. Nhi thính đáo tiếp hạ lai trương thọ thuyết đích thoại, tha tựu canh gia kinh hoảng thất thố liễu khởi lai.
“Thần chi tiền tại giang đô vương phủ thời thanh xưng, cấm chỉ tha khai khẩu, phủ tắc tha thuyết nhất cá tự tựu trách tha nhất giới xích, kết quả, tha tại lộ thượng ứng cai thuyết liễu hảo kỉ bách cá tự, nhi thả kỳ trung nhất đa bán đô thị hạt xả. Tứ hoàng tử, nhĩ tự kỷ thuyết, cai bất cai đả?”
“Ngã…… Ngã……”
Kết kết ba ba thổ xuất liễu lưỡng cá tự, kiến phụ hoàng hòa huynh trường khán tha đích thị tuyến toàn đô lưu lộ xuất liễu phi thường tiên minh đích nộ hỏa, tứ hoàng tử chung vu vô bỉ ủy khuất liễu khởi lai, tối chung khí cấp bại phôi địa thuyết đạo: “Ngã kim thiên tảo thượng tại từ khánh cung thời kiến hồng nương tử cấp liễu thái tử tam ca nhất phong tín, thính đáo tha thuyết, hồng sơn trường khả năng yếu thượng thư thế nhị ca thuyết thoại, sở dĩ ngã tâm lí bất thống khoái, kiến đáo giá cá lão ngoan cố chi hậu, đương nhiên tựu tưởng vi nan nhất hạ!”
“Đãn ngã chi tiền dã thị chân đích khán đáo liễu đại ca hòa nhị ca thân biên đích tùy tòng…… Tam ca nhĩ dã kiến quá tha môn đích! Na tịnh bất thị biệt viện lí nhất bàn tố tố tạp sự đích tùy tòng, nhất cá thị nhị ca thân biên tý hầu bút mặc đích, khiếu tố mặc hải, hoàn hữu nhất cá tằng kinh thị đại ca đích hộ vệ, hảo tượng tính thạch! Ngã tuyệt đối bất hội khán thác đích, phụ hoàng yếu thị bất tín, nhĩ khả dĩ phái nhân mãn thành khứ tra, khẳng định năng trảo đáo giá lưỡng cá nhân!”
Diện đối giá dạng đích hồi đáp, trương thọ chung vu vô ngữ liễu.
Hạ nhất khắc, tha tựu chỉ kiến tam hoàng tử diện thượng hựu thị tàm quý hựu thị lang bái, phảng phật thị thâm hối hòa hồng thị na phiên giao lưu cánh nhiên bị tứ hoàng tử thính đáo, bổn lai thị lập tại hoàng đế thân biên đích tha cánh thối đáo hoàng đế thân tiền, trực tiếp liêu khởi y thường hạ bãi hạ quỵ đê đầu thỉnh tội, tha tuy thuyết ngận tưởng khai khẩu thuyết thái tử điện hạ giá dã thật tại thị bất cú cẩn thận, khả khán khán hoàng đế đích nhãn thần, tha tựu quyết định bất thuyết thoại liễu.
Quả nhiên, não tu thành nộ đích hoàng đế phanh đích nhất thanh phách án nhi khởi, tùy tức tựu đối trứ tứ hoàng tử nhất tự nhất cú địa hát đạo: “Nhĩ kí nhiên thuyết nhĩ hữu kiến nhân quá mục bất vong đích bổn sự, na ma trẫm hiện tại tùy tiện thiêu lưỡng cá nhân nhượng nhĩ khán nhất nhãn, nhiên hậu bả tha môn hỗn tại kỉ bách cá nhân đương trung nhượng nhĩ nhận, nhĩ yếu thị nhận bất xuất lai na hựu như hà?”
“Na nhi thần tùy tiện phụ hoàng xử trí!” Tứ hoàng tử ngưỡng khởi đầu, na kiểm sắc hiển đắc cực kỳ thống khoái, “Tựu toán án chiếu lão sư cương cương thuyết đích, bả nhi thần đích thủ tâm đả lạn, nhi thần dã nhận liễu! Đãn tại thử chi tiền, phụ hoàng nan đạo bất ứng cai tiên khứ tra đại ca nhị ca thân biên đích na lưỡng cá nhân mạ? Ngã ký đắc tha môn bị khiển tán chi hậu, thị cấm chỉ ngốc tại kinh thành đích!”
Nhãn kiến hoàng đế bị tứ hoàng tử giá khẩu khí ế đắc diện sắc thiết thanh, tựu tại giá thời hầu, trương thọ đột nhiên khai khẩu vấn đạo: “Hoàng thượng, thần hữu kỉ cú thoại tưởng đan độc đối tứ hoàng tử thuyết, bất tri đạo năng phủ dung thần bả tha đái xuất khứ?”
Hoàng đế thử thời chỉ giác đắc tâm lí biệt đắc hoảng, đương hạ tưởng đô bất tưởng sĩ thủ nhất chỉ đạo: “Nhĩ bả giá tiểu tử lạp tẩu, tùy nhĩ chẩm ma vấn! Trẫm tức khắc tựu phân phù nhân khứ điều kỉ bách nhân quá lai, trẫm đảo thị yếu khán khán giá tiểu tử năng cú tín khẩu khai hà đáo thập ma địa bộ!”
Trương thọ liên mang cung thân đáp ứng, hạ nhất khắc, tha tựu thượng tiền nhất bả trảo trụ diện thượng nhất trận thanh nhất trận bạch đích tứ hoàng tử, tùy tức đối tam hoàng tử sử liễu cá nhãn sắc. Tam hoàng tử khởi sơ hữu ta bất giải, khả đương khán đáo trương thọ thu trứ nhân vãng ngoại tẩu, tha tựu hoảng mang thượng tiền an phủ khuyến úy khởi liễu minh hiển bị khí trứ đích phụ hoàng, khả tâm lí khước cực kỳ bất an, hựu thị điếm ký tứ hoàng tử, hựu thị nghi hoặc trương thọ tưởng tố thập ma.
Nhi trương thọ trực tiếp bả tứ hoàng tử linh xuất liễu càn thanh cung, dụng nhất kiện sưởng y bả nhân khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật chi hậu, tha tự kỷ dã khỏa liễu nhất kiện, tựu nhất thủ khiên trứ hùng hài tử thuận trứ bạch ngọc lan can bao vi đích dũng đạo vãng ngoại tẩu.
Trực đáo kỉ hồ để đạt liễu càn thanh môn hòa càn thanh cung chi gian đích trung điểm, tha hồi đầu miết kiến a lục chính tại bất viễn xử trạm trứ, nhi kỉ thập bộ viễn chi ngoại, phương tài thị càn thanh môn tiền trữ lập đích thị vệ, tha tựu đình trụ liễu, tùy tức tùng khai thủ, khán trứ diện tiền đích hùng hài tử thuyết: “Nhĩ giá thị bất tích tự kỷ danh thanh hủy tẫn, dã yếu bả đại hoàng tử hòa nhị hoàng tử trí chi vu tử địa, vĩnh trừ hậu hoạn?”
“Ngã một hữu!” Tứ hoàng tử tựu như đồng bị nhân thải liễu vĩ ba đích miêu nhi, nhất hạ tử tạc mao liễu, “Lão sư nhĩ chẩm ma năng giá ma thuyết!”
“Na nhĩ hi vọng ngã chẩm ma thuyết? Phụ hòa nhĩ quá mục bất vong, nhận kiểm đệ nhất? Nhĩ giác đắc nhĩ giá điểm tiểu thông minh tiểu toán kế, man đắc quá nhĩ phụ hoàng? Nhĩ dĩ vi nhĩ phụ hoàng kỉ tuế? Tha tọa tại na hoàng vị thượng dĩ kinh nhị thập thất niên liễu, nhĩ hòa tha ngoạn giá chủng tiểu tâm nhãn?”
Kỉ cá phản vấn đột nhiên tạp quá lai, tứ hoàng tử đích nhãn quyển chung vu nhất hạ tử hồng liễu.
Tha chi tiền tại giang đô vương phủ dã khóc quá, tại phụ hoàng diện tiền kháng biện thời, dã nhất phó nhãn lệ uông uông đích dạng tử, đãn na đô thị ngụy trang, đô thị diễn hí, chân chính đích ủy khuất bất quá kỉ phân, khả thử thời thử khắc tha thị chân đích hoàng cấp, chân đích hại phạ.
Tha hạ ý thức địa duệ trụ liễu trương thọ đích y giác, dã cố bất đắc tự kỷ dĩ kinh lệ lưu mãn diện, hoảng mang vấn đạo: “Phụ hoàng bất hội sai trứ đích đối mạ? Ngã tựu thị…… Ngã tựu thị bất cam tâm, bằng thập ma tha môn giá ma đa niên tác uy tác phúc, ác sự tố tẫn, nhãn hạ bất quá thị trầm thuyền đích truyện văn, hoàn bất tri đạo thị chân thị giả, chẩm ma tựu hảo tượng đột nhiên hựu biến thành tha môn thụ khuất đích dạng tử!”
“Ngã kim thiên thính nhân thuyết…… Thính nhân thuyết phụ hoàng yếu bả lão đại tiếp hồi lai!”
Tứ hoàng tử chung vu bất tái ngụy trang, trực tiếp nã xuất liễu tư để hạ tối quán dụng đích xưng hô, “Yếu bất nhiên, tha hòa lão nhị đích thân biên nhân, chẩm ma khả năng tại kinh thành! Một thác, ngã xác thật bất thị hiện tràng nhận xuất tha môn lai đích, thị hữu nhân cấp ngã thông phong báo tín, ngã kim thiên xuất cung tựu thị đặc ý khứ nhân gia thuyết đích địa phương chuyển chuyển, một tưởng đáo chân đích tựu khán đáo liễu tha môn!”
“Tha môn hoàn dĩ vi đóa tại nhân quần lí ngã tựu nhận bất xuất tha môn…… Phi, lão đại lão nhị thân biên đích mỗi nhất cá nhân, ngã đô khắc tại tâm lí, ngã thời thời khắc khắc đô đề phòng trứ tha môn sử phôi! Lão sư nhĩ biệt thuyết thập ma dĩ đức báo oán, ngã bất tưởng thính, ngã chỉ tri đạo, tam ca kỉ niên tiền na hiểm ta yếu mệnh đích nhất thứ thương hàn, tựu thị nhân vi khứ kiến phế hậu thời, bị lão nhị cường tắc liễu nhất cá tuyết đoàn tại y lĩnh lí!”
“Tha tựu thị cố ý đích! Tha tri đạo tam ca thân thể nhược, nhi sự hậu tam ca bệnh đắc yếu tử yếu hoạt đích thời hầu, khước hoàn bất hứa ngã đối phụ hoàng thuyết, ngã khả bất thính tha đích, ngã trực tiếp khứ cáo trạng liễu. Lão nhị khước hoàn bất thừa nhận, tha thân biên sở hữu nhân đô bất thừa nhận, như quả bất thị phụ hoàng tín ngã, dã hứa phế hậu hoàn yếu tài ngã nhất cá vu cáo huynh trường đích tội trạng!”
“Tựu thị nhân vi giá cá, ngã tòng thử chi hậu tựu biến thành liễu cáo trạng tinh, khả tựu nhân vi ngã hổ thị đam đam một sự tựu cáo trạng, lão đại lão nhị đỉnh đa tựu chỉ năng ác ngoan ngoan trừng ngã, khước bất cảm chân đích chẩm ma dạng! Nhân vi phụ hoàng minh thuyết liễu, như quả ngã hòa tam ca chân đích hữu thập ma vấn đề, na tựu biệt quái tha phát phong!”
“Sở dĩ, biệt thuyết lão nhị nhãn hạ sinh tử bất minh, nhược thị tha tử tấn minh liễu, ngã hận bất đắc khứ phóng nhất quải tiên pháo khánh chúc! Giá chủng nhân, ngã bất tưởng khiếu tha nhị ca! Tha dã bất phối tố huynh trường!”
Hùng hài tử liên châu pháo tự đích bính xuất liễu giá nhất liên xuyến thoại, thế lệ tề phi, thiên thiên nhãn thần biểu tình hoàn yếu lưu lộ xuất hung ngoan tuyệt luân đích dạng tử, trương thọ dã bất tri đạo tự kỷ thị cai hảo khí, hoàn thị cai hảo tiếu.
Trầm mặc liễu nhất hội nhi, tha vãng tụ tử lí đào liễu đào, dụng duy nhất đích nhất khối thủ mạt thế nhân sát liễu sát na trương đại hoa kiểm, nhiên hậu tùy thủ bả giá tạng hề hề đích đông tây vãng địa thượng nhất nhưng.
“Luận ngữ hiến vấn thiên lí hữu nhất cú thoại: Hoặc viết: ‘ dĩ đức báo oán, hà như? ’ tử viết: ' hà dĩ báo đức? Dĩ trực báo oán, dĩ đức báo đức. Nhân đạo thị thánh nhân đích khổng tử đô giá ma thuyết, nhĩ cư nhiên giác đắc ngã hội tán đồng dĩ đức báo oán? Nhĩ khán nhĩ gia lão sư thập ma thời hầu dĩ đức báo oán quá? Đắc tội ngã đích nhân, năng hiện tràng đỗi hồi khứ đích tựu hiện tràng đỗi hồi khứ, như quả bất năng……”
“Na đương nhiên thị quân tử báo cừu, tòng tảo đáo vãn!”
Tứ hoàng tử đốn thời sĩ khởi liễu đầu, nhãn thần trung phân minh lưu lộ xuất liễu hựu kinh hựu hỉ đích quang mang, khả khẩn cân trứ ngạch đầu thượng tựu ai liễu trương thọ trọng trọng đạn liễu nhất chỉ đầu.
“Đãn thị, báo cừu phân ngận đa chủng, ngôn ngữ thượng đắc tội liễu nhĩ đích, na tựu phản thần tương ki, tố sự đắc tội nhĩ đích, na tựu tố sự phản kích hồi khứ. Nhiên nhi, nhĩ như quả tưởng yếu dụng tố sự đích phương thức phản kích hồi khứ, na ma, nhĩ chí thiếu yếu niết trụ đại nghĩa đích danh phân. Bỉ phương thuyết, ngã chi tiền nhượng lục tam lang cao giới mại liễu tân thức phưởng xa đích kỹ thuật cấp đại hoàng tử, nhiên hậu hựu chuyển thủ hiến cấp liễu hoàng thượng.”
“Tha thị bất thị cật liễu nhất cá ách ba khuy? Khả tha năng như hà? Năng tố đích dã tựu thị niết trứ tị tử tự thỉnh khứ thương châu thôi quảng, kết quả ni? Kết quả tha chỉ cố trứ trám tiền, thương dân hại dân, kích khởi dân biến, bả tự kỷ triệt để khanh liễu tiến khứ! Đương nhiên, giá kỳ trung dã hữu trương sâm thôi liễu nhất bả. Khả bất luận như hà, na thị tha chủ động khiêu tiến lai đích, tịnh bất thị ngã hồ loạn tài tang tha!”
“Nhĩ khả dĩ minh minh bạch bạch cáo tố nhĩ phụ hoàng, nhĩ phát hiện liễu nhĩ đại ca hòa nhị ca đích thân biên nhân một hữu ly khai kinh thành, hoàn thị tại kinh thành hoảng du. Nhĩ phụ hoàng nan đạo bất hội nhân thử phái nhân khứ truy tra? Nhi nhĩ phi yếu bả giá lưỡng cá nhân hỗn lại đáo hồng sơn trường bị đả đích giá kiện sự thượng, nhĩ tự kỷ thuyết, giá nhiễu trứ quyển tử sái tâm nhãn tài tang, thị bất thị đa thử nhất cử?”
“Na phạ thị toán kế biệt nhân, tâm dã yếu chính, như thử dụng xuất lai đích kế sách, tài năng nhượng nhân thốt bất cập phòng, nhi bất thị đan đan kháo ô miệt tài tang, nhượng nhân phòng bất thắng phòng. Bỉ phương thuyết, ngã thử thời liên phiên chất vấn, nhĩ tựu lập khắc đại bại khuy thâu, hào vô chiêu giá chi lực!”
“Ô miệt tạo dao, giá khả dĩ quy vi dư luận công thế, tòng cổ chí kim, bất kế kỳ sổ đích đạt quan hiển quý, đô tằng kinh thường thường tế xuất giá nhất chiêu, bả tiêu tức tán bố xuất khứ, dĩ tử hư ô hữu, vô trung sinh hữu đích chiêu sổ ban đảo chính địch. Đãn thị, thiện vịnh giả nịch vu thủy, đa thiếu nhân hựu thị phản quá lai bị giá nhất chiêu ban đảo đích? Đương nhiên nhĩ giá tán bố dao ngôn đảo thị hoàn sái liễu điểm tâm nhãn.”
“Nhĩ giá thị cửu chân nhất giả. Nhân vi chỉ yếu bàng nhân tra quá hậu phát hiện na lưỡng cá nhân tại kinh thành thị chân đích, na ma tựu hội thuận lý thành chương địa nhận vi thặng hạ đích dã thị chân đích, giả đích thậm chí dã năng biến thành chân đích. Sở vị bách khẩu mạc biện, mạc quá vu thử. Khả bất luận như hà, biệt nhân đô thị chỉ sử biệt nhân trùng phong hãm trận, tự kỷ tại hậu đầu vận trù duy ác, nhĩ ni? Cư nhiên tự kỷ thân tự tạo dao? Nhĩ xuẩn bất xuẩn?”
Tứ hoàng tử chinh chinh thính trứ, chỉ giác đắc tự kỷ thính đổng liễu, hựu chỉ giác đắc tự kỷ hảo tự một thính đổng.
Như quả thị na ta cấp tha hòa tam ca thụ khóa đích tiên sinh môn, na ma thử khắc tại thống tâm tật thủ nộ xích tha giá ta tiểu kĩ lưỡng đích thời hầu, nhất định hội cáo giới tha, yếu ôn lương cung kiệm nhượng, tuyệt bất năng ngoạn lộng giá ta hạ tam lạm đích chiêu sổ. Nhi trương thọ khước cáo tố tha, hạ tam lạm đích chiêu sổ xác thật bất cai sử xuất lai, yếu ngoạn tựu yếu ngoạn cao đoan đích.
Khả tại tha ấn tượng trung, mỗi thứ bị nhân công kích, lão sư hảo tượng đô thị đương diện đỗi hồi khứ, tòng lai một hòa nhân ngoạn quá giá ta cao đoan đích kĩ lưỡng. Bất quá tưởng tưởng dã bất đối, khanh đại hoàng tử na thứ, lão sư tựu đĩnh giảo hoạt đích!
Khán kiến tứ hoàng tử dĩ kinh triệt để nhãn thần mê hoặc liễu, trương thọ tựu thân thủ mạc liễu mạc tiểu gia hỏa na băng lãnh đích ngạch đầu, tùy tức đạm đạm địa thuyết: “Giá thế thượng toán kế tinh minh đích nhân ngận đa, nhất sơn hoàn hữu nhất sơn cao, ngã tòng lão sư môn na nhi đạo thính đồ thuyết liễu nhất điểm, kết quả hoàn một chẩm ma học hội, sở dĩ ngã bất hỉ hoan ẩn nhẫn bất phát, canh hỉ hoan lập khắc tựu báo. Na ta cao thâm đích, ngã học bất lai.”
“Nhĩ ni? Niên kỷ tiểu, tâm tư trọng, na chủng vi liễu nhĩ tam ca, hận bất đắc bả cựu nhật cừu nhân thải tử đích oán hận, ngã khả dĩ lý giải. Đãn thị, nhĩ chẩm ma bất tưởng nhất tưởng, nhĩ khẩu trung đích lão đại lão nhị, dã thị nhĩ phụ hoàng đích nhi tử?”
“Đương sơ tại thất vọng chi hạ bả tha môn niện xuất kinh thành, đối vu nhất cá đương phụ thân đích lai thuyết, na bất chỉ thị thống hạ quyết tâm, nhi thả thị thương tâm thấu đỉnh. Sở dĩ nhĩ việt thị loạn lai, tựu việt dung dịch nhượng nhĩ phụ hoàng bả nhĩ dã đương thành nhĩ khẩu trung lão đại lão nhị na dạng đích nghịch tử. Nhĩ đại ca nhị ca dĩ kinh nhượng tha thương tâm thấu đỉnh liễu nhất thứ, nan đạo nhĩ hoàn yếu tái lai nhất thứ?”
“Ngã ký đắc ngã đích lão sư, tằng kinh đối ngã xướng quá nhất thủ ca.” Trương thọ vi vi nhất tiếu, tiệt thủ liễu nhất thủ tằng kinh quái chích nhân khẩu đích kim khúc trung nhất cá ngận dung dịch nhượng nhân hội thác ý đích phiến đoạn, khinh khinh xướng xuất liễu thanh, “Tiểu thời hầu, ngã dĩ vi nhĩ ngận thần khí, thuyết thượng nhất cú thoại dã kinh thiên động địa, trường đại hậu ngã tựu thành liễu nhĩ.”
“Trường đại liễu, ngã tựu thành liễu nhĩ. Trịnh anh, ngã chỉ vấn nhĩ nhất cú thoại, nhĩ tưởng biến thành tự kỷ tằng kinh tối thảo yếm đích nhân mạ?”
Tứ hoàng tử đích kiểm chung vu biến đắc nhất phiến sát bạch. Một thác, tha tằng kinh khán trứ đại hoàng tử hòa nhị hoàng tử nhất ngôn kí xuất, chúng đa nhân an tiền mã hậu bôn tẩu, chúng đa đại thần tiếu nhan dĩ đối, cung duy phụng thừa, tha tằng kinh dĩ vi na ngận thần khí, ngận uy phong, dã tằng kinh tưởng biến thành hòa tha môn nhất dạng đích nhân. Khả thị, na dạng đích đại ca nhị ca, tối hậu hoàn bất thị bại liễu? Tha yếu trọng đạo phúc triệt mạ?
Hùng hài tử chung vu đê hạ liễu đầu, tái thứ trừu khấp liễu khởi lai: “Bất, ngã bất tưởng!”