69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ thất bách nhất thập nhị chương tường đảo chúng nhân thôi
Đệ thất bách nhất thập nhị chương tường đảo chúng nhân thôi
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Kim thiên trương thọ đẳng nhân ứng triệu thượng triều, giác đắc kỳ quái đích quan viên bất tại thiếu sổ, đẳng đáo thính thuyết tạc dạ hữu chư đa nhân gia tao ngộ tặc nhân sấm nhập, giá kỳ trung tựu bao quát trương viên dĩ cập nhạc sơn trường đẳng nhân sở trụ đích nhã xá, tha môn dã tựu hoảng nhiên đại ngộ liễu.
Nhiên nhi, hoàng đế tại thính hoàn tuần thành ngự sử đạn hặc chu đình phương bạt hỗ chi hậu, định hạ liễu công quá thưởng phạt, tựu lập khắc vấn trương thọ đẳng nhân, nhi bất thị triệu quốc công tần quốc công đẳng phủ lí đồng dạng tao ngộ liễu tặc nhân đích huân quý, nhất chúng triều thần bất miễn tựu khứu xuất liễu bất nhất dạng đích tư vị lai. Nhất thời gian, dã bất tri đạo đa thiếu mục quang đô hối tụ đáo liễu trương thọ đẳng tứ nhân đích thân thượng.
Vu thị, kỉ vị bổn lai hoàn khánh hạnh tự gia miễn tao nhất kiếp đích hàn lâm viện thị độc thị giảng học sĩ, thử thời tựu hữu ta toan lưu lưu đích. Đồng dạng thị đông cung giảng độc, na ta tặc nhân khước một thượng tha môn gia lí, giá thị khán bất khởi tha môn, giác đắc tha môn vô túc khinh trọng?
Nhạc sơn trường tiên khán liễu nhất nhãn trương thọ, kiến nhân hàm tiếu trùng trứ tự kỷ điểm liễu điểm đầu, phảng phật thị phong độ tuyệt giai địa kỳ ý tự kỷ tiên khai khẩu, hựu tà nghễ từ sơn trường hòa tiêu sơn trường thời, phát giác lưỡng nhân na nhãn thần dữ kỳ thuyết thị mặc nhiên, hoàn bất như thuyết mang nhiên, phảng phật thị tại đối tự kỷ thuyết, ngã môn nhất giác thụy đáo thiên lượng, thập ma đô bất tri đạo, tha đốn thời vạn bàn vô nại liễu khởi lai.
Tạc dạ bị kinh tỉnh chi hậu, tha tự kỷ tiên thị soa khiển học sinh xuất khứ tuân vấn, nhi hậu hựu thân tự xuất khứ tra khán liễu nhất tranh, khả khước một kiến kỳ tha nhân xuất lai đả thính động tĩnh, thử thời tiêu sơn trường hòa từ sơn trường kí nhiên trang lung tác ách, tha bất đắc bất đam cương khởi liễu xuất diện đích chức trách. Tha xuất liệt hành quá lễ hậu, tựu ngôn giản ý cai địa giải thuyết liễu tự kỷ đích sở kiến sở văn.
“Hồi bẩm hoàng thượng, thần tạc dạ bị kinh tỉnh chi hậu, thính học sinh tiến lai bẩm cáo tự hồ thị nhã xá tiến liễu tặc nhân, tưởng khởi thần hòa học sinh môn đô tập luyện quá võ nghệ, nhược hữu vạn nhất hưng hứa năng bang đắc thượng mang, sở dĩ tựu xuất khứ liễu.”
“Đãn thần cản đáo đích thời hầu, địa thượng chỉ hữu ban ban huyết tích, đãn tặc nhân khước một hữu khán đáo, chỉ thính nhã xá nhất cá nhiêu thiệt đích tạp dịch thuyết, đương thời hữu nhân đột nhiên phiên tường tiến lai, hoàn điểm nhiên liễu hỏa tiễn tự hồ chuẩn bị túng hỏa, hảo tại hoàng thượng phái lai đích duệ kỵ doanh binh mã phản ứng cực khoái, bất đãn đương tràng trảm sát liễu nhất cá tặc nhân, kỳ tha đích dã nhất cử cầm hạ.”
“Thần đương thời tự nhiên thị như thích trọng phụ, tất cánh, thần hòa học sinh môn tịnh bất hi vọng nhu yếu ngã môn dụng thượng võ lực, nhân vi na tựu ý vị trứ đáo liễu tối phôi đích thời hầu. Hậu lai, bắc thành binh mã tư đích nhân dã đáo liễu. Thần na thời hầu kiến đáo liễu chu đại nhân, dã thị tòng chu đại nhân khẩu trung giá tài đắc tri, tặc nhân cánh nhiên bất chỉ lai liễu nhã xá, kỳ dư đa địa dã hữu cầm hoạch.”
Thuyết đáo giá lí, nhạc sơn trường do dự liễu nhất hạ, đáo để một hữu gia thượng “Như thử bội nghịch phạm thượng chi đồ, thật tại thị lệnh nhân phát chỉ, khẩn thỉnh án luật xử trí, dĩ cảnh hiệu vưu”.
Kinh thành phát sinh giá dạng đích ác tính sự kiện, khả tưởng nhi tri hoàng đế nhất định hội nghiêm gia trừng xử, tựu bất dụng tha tái lai họa xà thiêm túc gia thượng giá dạng đích ngữ cú liễu.
Nhạc sơn trường giá thoại thính thượng khứ diện diện câu đáo, đãn thật tế thượng khước thập ma đô một thuyết —— tất cánh, tha căn bổn tựu một khán đáo tặc nhân lai phạm, lưỡng tương tư sát đích nhất mạc, án chiếu khoa tràng bình quyển thời đích phán lệ lai thuyết, na tựu thị điển hình đích văn bất đối đề. Khả thị, đương từ sơn trường hòa tiêu sơn trường khiểm ý địa biểu kỳ, tha môn vãn thượng thụy đắc ngận tử, vu thị thập ma đô bất tri đạo thời, dã tựu một nhân quái nhạc sơn trường liễu.
Tất cánh, hảo ngạt hoàn xuất khứ khán quá nhất cá cứu cánh, tử tử tế tế vấn xuất nhất ta đông tây đích triệu minh thư viện nhạc sơn trường, khả bất thị bỉ lánh lưỡng vị mang nhiên vô tri đích yếu hảo đắc đa? Giá ma đại đích động tĩnh khước y cựu hàm nhiên cao ngọa, giá đắc thị đa đại đích tâm a!
Giá tam vị đẳng đồng vu thập ma đô bất tri đạo, đối thử, hoàng đế bất trí khả phủ địa tiếu liễu tiếu, tùy tức tựu khán hướng trương thọ đạo: “Cửu chương, nhĩ ni? Tạc dạ nhĩ trương viên na biên cư thuyết dã tiến liễu tặc nhân, nhĩ dã thụy tử liễu thập ma đô bất tri đạo?”
“Thần liên nhật phồn mang bì bại, xác thật nhất giác thụy đáo thiên lượng, cụ thể tình huống xác thật thị bất thái thanh sở.”
Trương thọ khí định thần nhàn địa thuyết xuất liễu giá cú thoại, miết kiến na ta triều thần bất thiếu đô lộ xuất liễu quả nhiên như thử đích biểu tình. Chí vu chân đương thành quả nhiên như thử, hoàn thị giác đắc tha tại thôi đường, tha đương nhiên vô sở vị, đương hạ tựu bất hoảng bất mang địa thuyết: “Đãn tạc dạ thần gia lí thị a lục đái nhân phòng thú, sở dĩ nhất đại tảo bị khiếu khởi chi hậu đắc tri hữu na ma nhất hồi sự, thần tự nhiên trảo liễu tha lai vấn liễu cá minh bạch.”
Tha tương tảo thần an lục đại a lục thuyết đích na ta thoại tái thứ chuyển thuật liễu nhất biến, bao quát tiền đầu vi tường tiến nhân hư hoảng nhất thương, hậu đầu mật đạo phong đổ đích xuất khẩu bị nhân đột nhiên thâu quật khai lai, tặc nhân do thử tiềm nhập, chí vu hoa thất na cơ quan sính hung, tha khước lược quá bất đề, chỉ thuyết thị a lục tảo tảo hữu sở dự kiến, tại na nhi thủ chu đãi thỏ phục kích, nhân thử kiến hạ kỳ công.
Khả tức tiện như thử, trương viên phúc bối thụ địch, kết quả khước nhất biên tứ tử lưỡng thương, lánh nhất biên sinh cầm lưỡng nhân đích chiến quả, dã xác thật nhượng chúng đa triều thần đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Vưu kỳ thị nhân vi khổng đại học sĩ tảo khởi lâm thời bệnh giả một năng xuất tịch, sấn loạn lưu xuất khổng gia lai tham gia thượng triều, tưởng yếu quan quan phong sắc đích khổng cửu lão gia, thính thuyết chi tiền bị tự gia huynh trường mạ tác thị bạo phát hộ đích trương thọ, phủ lí cánh thị hữu nhất phê như thử hung tàn đích nhân, na phạ tảo tri đạo trương thọ thân biên tự hủ quản gia đích a lục ngận lệ hại, tha dã cấm bất trụ ám tự lẫm nhiên.
Nhất cá nhân lệ hại bất túc vi kỳ, khả trương viên na ma đại, tuyệt đối bất thị nhất cá nhân năng cú chiếu cố chu toàn đích! Sở dĩ thuyết, tha chi tiền chi sở dĩ ngộ truyện liễu chu đình phương ngộ thứ trọng thương đích tiêu tức, chỉ phạ căn bổn tựu bất thị a lục vô ý tiết lậu, nhi thị nhân cố ý tiết lậu đích!
Nhi hoàng đế tắc đối tiềm nhập trương viên đích tặc nhân tử liễu tứ cá, lánh ngoại tứ cá tao sinh cầm giá cá tổng thể kết quả tịnh bất ý ngoại —— yếu thị a lục một giá bổn sự, phản nhi đảo bất tượng thị hoa thất chân chính đích y bát truyện nhân liễu.
Chỉ bất quá, tha thế tất bất khả năng tại giá chủng tràng hợp tái triệu lai a lục tái vấn cá minh bạch —— đương nhiên tảo triều chi hậu tha nhất định hội giá ma tố —— nhân nhi, thử thời tha tiện hắc nhiên nhất tiếu, tán liễu nhất cú quả nhiên danh bất hư truyện. Khả chính đương tha chuẩn bị kế tục vấn triệu quốc công chu kính đẳng nhân đích thời hầu, trương thọ khước hựu khai liễu khẩu.
“Lánh ngoại hữu nhất kiện sự, thần dã bất đắc bất bẩm báo hoàng thượng tri hiểu. Tạc thiên vãn thượng a lục tiên khứ liễu nhất tranh duệ kỵ doanh bổn bộ đại doanh, hồi lai thời khước ngộ đáo liễu hữu nhân tiệt sát tha……”
Đương trứ quần thần đích diện, trương thọ đạm đạm địa bả giang trác nhi bị a lục nã hạ chi hậu, nãi chí vu trúc đồng đảo đậu tử nhất bàn đảo xuất lai đích khẩu cung tiền nhân hậu quả đô vỉ vỉ đạo lai, đãn cận cận thị bả thoại thuyết đáo thử nhân thản trần thị càn tạng hoạt đích, tựu kiết nhiên nhi chỉ. Tức tiện như thử, năng lai tham gia thường triều đích giá thượng bách cá văn võ đại viên, nhất thuấn gian cự nhiên sắc biến đích cánh nhiên chiêm liễu nhất đa bán.
Na phạ thị tự kỷ một càn quá đích, khước bất đắc bất bính mệnh hồi ức thẩm thị, tự kỷ gia lí hữu một hữu bất tiêu tử tôn, thất đại cô bát đại di đích thân thích, dĩ cập na ta thật tế bạn sự đích hạ nhân, hội đả trứ tự kỷ đích danh hào tiếp xúc na cá khảng tạng hắc ám đích quyển tử. Chí vu tự kỷ xác thật phân phù nhân khứ tiếp hiệp quá giá ta nhân vật đích, na canh thị khẩn trương đắc nhất khỏa tâm đô khoái khiêu liễu xuất lai.
Giá kỳ trung…… Tự nhiên bao quát giang trác nhi cung thuật xuất lai đích khổng cửu lão gia.
Cương cương hòa tông tộc trung tối năng độc thư, quan dã đương đáo tối đại đích đại ca phóng đối liễu nhất tràng, hoàn bị nhân thu trứ lĩnh tử đại mạ, thử hậu nhãn khán khổng đại học sĩ bị chu đình phương nhất phiên thoại cấp khí vựng quá khứ, tha tự kỷ canh thị thiết thân thể hội đáo liễu chu đình phương hãn nhiên sấm nhập khổng phủ chi hậu, diện đối tự kỷ thời na hào bất yểm sức đích địch ý, yếu thuyết đam tâm đương nhiên thị đam tâm đích, khước hoàn một đáo bách tại mi tiệp đích địa bộ.
Chu đình phương đích báo phục đỉnh đa nhượng tha đâu quan khứ chức —— thậm chí hoàn vị tất tố đắc đáo, tất cánh tha tuy thuyết đồng tiến sĩ xuất thân, khả xuất sĩ dã hữu hảo kỉ niên liễu, một hữu đồng hương dã hữu đồng niên, một hữu đồng niên hoàn hữu sư tọa, tái gia thượng tha giá ta niên trường tụ thiện vũ, dã pha kết thức liễu nhất ta nhân, kí nhiên tri đạo nhạ thượng liễu chu đình phương, tha dã bất hội thúc thủ đãi tễ.
Tái giả, trường huynh tựu thị tái hận tái khí liễu, khước dã bất đắc bất bảo tha.
Khả thị, trương thọ yết xuất lai đích sự, na khước ngận khả năng thị yếu tha mệnh đích! Yếu tri đạo, tông tộc na đương nhiên thị toàn lực chi trì tha đại ca đích, lạc đáo tha đầu thượng đích tư nguyên hòa cung cấp đô tương đương thiếu, nhi tha vi liễu quảng kết nhân mạch, hoa tiêu hựu tương đương đại, vu thị ngận đa thời hầu tựu bất đắc bất dụng điểm đài diện hạ đích thủ đoạn, xảo thủ hào đoạt một thiếu tố quá.
Giá yếu thị mỗ cá quyển tử lí đích sự tình chân đích bị bộc quang xuất lai…… Tha tựu chân đích hoàn liễu!
Kiến tứ chu vi na các sắc các dạng đích mục quang vãng tự kỷ khán lai, khả năng hữu nhất đại đôi nhân hội vi chi tự nguy, trương thọ giá tài hàm tiếu thuyết đạo: “A lục thuyết, thị tỉnh chi trung đa hữu giá đẳng tiểu nhân dĩ tự kỷ tri đạo quan hoạn nhân gia âm tư vi do chiêu diêu chàng phiến, sở dĩ na giang trác nhi thử ngôn bất túc thủ tín. Sở dĩ, yếu bất thị hoàng thượng cương cương vấn, thần tựu kỉ hồ yếu bả giá ma nhất cá nhân quan đắc vong ký liễu.”
“Tái đa quan lưỡng nhật, thuyết bất định nhân tựu trực tiếp bị quan tử liễu……”
Hoàng đế bị trương thọ thuyết đắc nhất nhạc. Nhiên nhi, trương thọ đương trứ tha đích diện thuyết thanh sở liễu nguyên ủy thủy mạt, thậm chí một hữu ẩn man giá gia hỏa thị hắc thị na cá quyển tử lí đích, tha đương nhiên ngận mãn ý. Tác vi đại minh khai quốc dĩ lai duy nhất đích phi chính thường thiên tử, tha niên thiếu thời tựu tằng kinh bạch long ngư phục tại ngoại lưu đạt, trường đại chi hậu canh thị thân tự thâm nhập mỗ ta địa phương mạc quá để, sở dĩ tha đối mỗ chủng câu đương tịnh bất mạch sinh.
Thử thời thử khắc, tha mạc trứ hạ ba a a nhất tiếu, mục quang tựu lạc tại liễu chu đình phương thân thượng: “Tạc dạ chi sự, kí nhiên đô thị ngũ thành binh mã tư chủ đạo, na ma trương khanh sở ngôn chi sự, sở ngôn chi nhân, đô giao cấp chu khanh nhĩ ba. Tha phủ lí na tứ cá…… Bất đối, gia thượng giá cá giang trác nhi, ứng cai thị ngũ cá hoạt khẩu, nhĩ phái nhân khứ tiếp thủ nhất hạ.”
Nhân vi trương thọ thống xuất đích giá cá đại tân văn, hoàng đế đối kỳ tha chư vị huân quý đại thần na biên đích tặc nhân đột nhiên tựu một liễu đa thiếu hưng thú —— thùy gia lí hữu a lục giá dạng đích quái vật, sinh cầm liễu đệ nhất cá thứ khách chi hậu, hậu tục đích nhân tựu đô hách đắc bất cảm xuất thủ, dã bất phạ nã tiền bất xuất thủ khước phôi liễu danh thanh? Quần sách quần lực địa cầm hạ tặc nhân, đáo để bất như đan đả độc đấu hữu ý tư……
Vu thị, tha tựu diện sắc túc nhiên địa thuyết: “Tạc dạ chi sự, cung trung hữu cung nhân ý đồ túng hỏa, cung ngoại hữu tặc nhân tiến phạm huân quý đại thần phủ để, thật tại thị cận niên lai văn sở vị văn đích đại nghịch. Na kỉ cá bị cầm đích cung nhân dĩ kinh chiêu nhận, nãi thị thính tín liễu cung trung tán bố đích tiêu tức, đạo thị cung nhân đáo niên kỷ phóng xuất cung đích đức chính tức tương phế chỉ, nhân thử sinh hận, vu thị phương tài xuất thử hạ sách.”
Kiến bất thiếu quan viên đô lộ xuất liễu kinh nộ đích biểu tình, hoàng đế khước thưởng tại liễu hữu nhân thuyết thoại chi tiền, trực tiếp nhất án phù thủ trạm liễu khởi lai.
“Nhi cung ngoại na ta tặc nhân thị hà tình hình, tưởng lai tạc dạ chu khanh hoàn lai bất cập thẩm vấn. Ân, bất thiếu nhân canh quan tâm na kỉ gia bị ngũ thành binh mã tư quang cố đích nhân gia, chu khanh, nhĩ lai thuyết nhất thuyết ba, đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự.”
Hoàng đế kí nhiên điểm liễu danh, chu đình phương tựu trạm liễu xuất lai. Tha khả bất tượng trương thọ dụng na bàn như mộc xuân phong đích khẩu khí thuyết nhất kiện cực kỳ nghiêm trọng đích sự, khẩu khí lãnh tuấn, tự lí hành gian đô thấu trứ thâm khắc đích sát cơ, vu thị thính đích nhân na phạ dữ kỷ vô quan, dã bất do đắc tâm kinh nhục khiêu, vưu kỳ thị thính đáo mỗ vị thị lang cánh nhiên ngưỡng dược tự tẫn thời, na tựu canh thị hảo ta nhân tâm hữu thích thích nhiên liễu.
Nhi thông minh nhân ngận khoái tựu ý thức đáo, giá nhất thung thung nhất kiện kiện sự tình, chỉ hữu chỉ hướng dĩ kinh triệt để một liễu chỉ vọng đích đại hoàng tử hòa dĩ kinh tử liễu đích phế hậu, na tài thị tối bất khiên luy tha nhân đích. Vưu kỳ thị tạc thiên vãn thượng nhất tràng hư kinh, kết quả khước chỉnh dạ một thụy hảo đích ngô các lão, giá hội nhi dã đâu điệu liễu thập ma dữ nhân vi thiện đích tập quán.
Dữ nhân vi thiện, na thị thuyết dữ thiên tử hỉ hoan đích nhân kết giao, một sự cấp nhân kỳ cá hảo thập ma đích, tuyệt bất thị thuyết hòa thiên tử hiềm ác nãi chí vu thống hận đích nhân hoàn yếu hư dữ ủy xà. Phủ tắc, tha dã uổng vi thiên tử ứng thanh trùng liễu.
Vu thị, tùy trứ ngô các lão đệ nhất cá trạm xuất lai, thống tâm tật thủ địa biểu kỳ ứng cai bả đại hoàng tử triệu hồi kinh tử tế khám vấn, phụ hòa đích nhân cánh thị tằng xuất bất cùng. Tạc dạ đồng dạng tao ngộ tặc nhân xâm nhập phủ để, dĩ chí vu thương liễu hảo kỉ cá gia nhân đích đại học sĩ trương ngọc, tối sơ hoàn hữu ta do dự thị phủ yếu lạc tỉnh hạ thạch, khả nhãn kiến quần tình hung hung, tha tối chung hoàn thị gia nhập liễu phụ nghị đích hành liệt.
Diện đối giá phúc tình cảnh, tưởng khởi chi tiền hoàng hậu mẫu nghi thiên hạ, đại hoàng tử hòa nhị hoàng tử chiêu diêu quá thị, phi dương bạt hỗ na hội nhi, trương thọ bất cấm pha hữu nhất chủng thương hải tang điền đích cảm giác.
Khả giá thương hải tang điền thậm chí đô một hữu hoa phí thái cửu, biệt thuyết nhị thập niên liễu, nhất niên đô hoàn một hữu! Dã nan quái triều trung giá ta đại thần môn nhất cá cá như lâm thâm uyên, như lí bạc băng, giá chủng nhất phiên thuyền tựu hưng hứa vô nhân doanh cứu, nhi thả hoàn vô sổ thuyền tưởng đả tại thí đồ trọng tân phàn ba thượng thuyền đích nhĩ thân thượng na cảm giác, thật tại thị thái tao cao liễu!
Nhi hoàng đế tuy thuyết tố lai bất hỉ hoan tường đảo chúng nhân thôi, tựu như đồng thính đáo nhị hoàng tử trầm thuyền hòa kính phi đích tử tấn thời, tha dã nhất độ chấn kinh thậm chí vu phát nộ, khả tạc dạ giá nhất liên xuyến sự tình thật tại thị thâm thâm kích nộ liễu tha.
Tha bất thị một hữu cấp trường tử lưu quá cơ hội, thậm chí vu đương sơ tại nhân chủ động trần tình thiêu đam tử chi hậu, tựu phóng nhân khứ liễu thương châu, tâm tưởng nhược thị nhân năng cú khán đáo dân sinh tật khổ, năng cú hữu sở trường tiến, giới thời hư huyền dĩ cửu đích đông cung dã hứa năng cú hữu cá chủ nhân liễu. Khả nhân thị dụng thập ma lai hồi báo tha đích? Nhất tràng giản trực khả xưng đắc thượng thị khả tiếu đích dân biến?
Nhi hiện tại, khán khán giá loạn tao tao đích sự tình! Nhị hoàng tử trầm thuyền đích sự cố, dã hứa chân đích thị kính phi sinh tiền tố đích, chỉ vi liễu hi sinh nhất cá nhi tử nhi chửng cứu lánh nhất cá, phản chính bị hi sinh đích na cá dã dĩ kinh nhượng tha thương thấu liễu tâm. Nhi kính phi cầu tử, đại khái thị vi liễu bác thủ nhân môn đích đồng tình, tất cánh lịch lai phế hậu chỉ yếu nhất tử, dân gian đô hội hữu thương hoài oản tích đích thanh âm.
Phủ tắc tha thập ma thời hầu thôn kim bất hảo, phi đắc na thời hầu thôn kim? Chí vu tán bố lưu ngôn thiêu toa cung nhân tại cung trung phóng hỏa…… Tha khước giác đắc giá hoàn toàn thị đa thử nhất cử. Quả nhiên, sự thật dã chứng minh liễu xác thật thị như thử.
Tha cương cương tại triều quan môn diện tiền hoàn hữu sở ẩn man, nhân vi tạc dạ tha bả sở khoan thân tự khiếu liễu quá lai, tại tự kỷ diện tiền nhất cá nhất cá vấn khẩu cung đích thời hầu, nhân vi sở khoan trực tiếp dụng lăng trì, tộc diệt dĩ cập liên tọa lai uy hách, đại đa sổ nhân giang bất trụ na cự đại đích áp lực, kỳ trung tựu hữu nhân thống khóc lưu thế địa chiêu nhận xuất thị đại hoàng tử trọng hối. Dĩ thiên hỏa kỳ cảnh vi do, bách sử hoàng đế phế thái tử tiếp hồi tha.
Tẫn quản giá chỉ thị nhất lưỡng cá nhân giá ma thuyết, đãn tại lưỡng cá cung nhân đích trụ xử, vu tha môn sở ngôn đích hành lý y vật trung, hoàn sưu tra xuất liễu kỉ kiện kim thủ sức, tùy tức kinh quá nghiệm khán thức dạng, tra chứng xuất xác thật thị đương sơ nội phủ ký đương, kính phi hoàn thị hoàng hậu đích thời hầu thưởng tứ cấp đại hoàng tử đích, hoàng đế tựu một bạn pháp bất tín liễu.
Nhãn khán quần tình kích phẫn, hoàng đế khước một hữu lập khắc tố xuất quyết đoạn, nhi thị nhậm do nhất bàng nội thị cao thanh tuyên đạo: “Thối triều!”
Kim thiên trương thọ đẳng nhân ứng triệu thượng triều, giác đắc kỳ quái đích quan viên bất tại thiếu sổ, đẳng đáo thính thuyết tạc dạ hữu chư đa nhân gia tao ngộ tặc nhân sấm nhập, giá kỳ trung tựu bao quát trương viên dĩ cập nhạc sơn trường đẳng nhân sở trụ đích nhã xá, tha môn dã tựu hoảng nhiên đại ngộ liễu.
Nhiên nhi, hoàng đế tại thính hoàn tuần thành ngự sử đạn hặc chu đình phương bạt hỗ chi hậu, định hạ liễu công quá thưởng phạt, tựu lập khắc vấn trương thọ đẳng nhân, nhi bất thị triệu quốc công tần quốc công đẳng phủ lí đồng dạng tao ngộ liễu tặc nhân đích huân quý, nhất chúng triều thần bất miễn tựu khứu xuất liễu bất nhất dạng đích tư vị lai. Nhất thời gian, dã bất tri đạo đa thiếu mục quang đô hối tụ đáo liễu trương thọ đẳng tứ nhân đích thân thượng.
Vu thị, kỉ vị bổn lai hoàn khánh hạnh tự gia miễn tao nhất kiếp đích hàn lâm viện thị độc thị giảng học sĩ, thử thời tựu hữu ta toan lưu lưu đích. Đồng dạng thị đông cung giảng độc, na ta tặc nhân khước một thượng tha môn gia lí, giá thị khán bất khởi tha môn, giác đắc tha môn vô túc khinh trọng?
Nhạc sơn trường tiên khán liễu nhất nhãn trương thọ, kiến nhân hàm tiếu trùng trứ tự kỷ điểm liễu điểm đầu, phảng phật thị phong độ tuyệt giai địa kỳ ý tự kỷ tiên khai khẩu, hựu tà nghễ từ sơn trường hòa tiêu sơn trường thời, phát giác lưỡng nhân na nhãn thần dữ kỳ thuyết thị mặc nhiên, hoàn bất như thuyết mang nhiên, phảng phật thị tại đối tự kỷ thuyết, ngã môn nhất giác thụy đáo thiên lượng, thập ma đô bất tri đạo, tha đốn thời vạn bàn vô nại liễu khởi lai.
Tạc dạ bị kinh tỉnh chi hậu, tha tự kỷ tiên thị soa khiển học sinh xuất khứ tuân vấn, nhi hậu hựu thân tự xuất khứ tra khán liễu nhất tranh, khả khước một kiến kỳ tha nhân xuất lai đả thính động tĩnh, thử thời tiêu sơn trường hòa từ sơn trường kí nhiên trang lung tác ách, tha bất đắc bất đam cương khởi liễu xuất diện đích chức trách. Tha xuất liệt hành quá lễ hậu, tựu ngôn giản ý cai địa giải thuyết liễu tự kỷ đích sở kiến sở văn.
“Hồi bẩm hoàng thượng, thần tạc dạ bị kinh tỉnh chi hậu, thính học sinh tiến lai bẩm cáo tự hồ thị nhã xá tiến liễu tặc nhân, tưởng khởi thần hòa học sinh môn đô tập luyện quá võ nghệ, nhược hữu vạn nhất hưng hứa năng bang đắc thượng mang, sở dĩ tựu xuất khứ liễu.”
“Đãn thần cản đáo đích thời hầu, địa thượng chỉ hữu ban ban huyết tích, đãn tặc nhân khước một hữu khán đáo, chỉ thính nhã xá nhất cá nhiêu thiệt đích tạp dịch thuyết, đương thời hữu nhân đột nhiên phiên tường tiến lai, hoàn điểm nhiên liễu hỏa tiễn tự hồ chuẩn bị túng hỏa, hảo tại hoàng thượng phái lai đích duệ kỵ doanh binh mã phản ứng cực khoái, bất đãn đương tràng trảm sát liễu nhất cá tặc nhân, kỳ tha đích dã nhất cử cầm hạ.”
“Thần đương thời tự nhiên thị như thích trọng phụ, tất cánh, thần hòa học sinh môn tịnh bất hi vọng nhu yếu ngã môn dụng thượng võ lực, nhân vi na tựu ý vị trứ đáo liễu tối phôi đích thời hầu. Hậu lai, bắc thành binh mã tư đích nhân dã đáo liễu. Thần na thời hầu kiến đáo liễu chu đại nhân, dã thị tòng chu đại nhân khẩu trung giá tài đắc tri, tặc nhân cánh nhiên bất chỉ lai liễu nhã xá, kỳ dư đa địa dã hữu cầm hoạch.”
Thuyết đáo giá lí, nhạc sơn trường do dự liễu nhất hạ, đáo để một hữu gia thượng “Như thử bội nghịch phạm thượng chi đồ, thật tại thị lệnh nhân phát chỉ, khẩn thỉnh án luật xử trí, dĩ cảnh hiệu vưu”.
Kinh thành phát sinh giá dạng đích ác tính sự kiện, khả tưởng nhi tri hoàng đế nhất định hội nghiêm gia trừng xử, tựu bất dụng tha tái lai họa xà thiêm túc gia thượng giá dạng đích ngữ cú liễu.
Nhạc sơn trường giá thoại thính thượng khứ diện diện câu đáo, đãn thật tế thượng khước thập ma đô một thuyết —— tất cánh, tha căn bổn tựu một khán đáo tặc nhân lai phạm, lưỡng tương tư sát đích nhất mạc, án chiếu khoa tràng bình quyển thời đích phán lệ lai thuyết, na tựu thị điển hình đích văn bất đối đề. Khả thị, đương từ sơn trường hòa tiêu sơn trường khiểm ý địa biểu kỳ, tha môn vãn thượng thụy đắc ngận tử, vu thị thập ma đô bất tri đạo thời, dã tựu một nhân quái nhạc sơn trường liễu.
Tất cánh, hảo ngạt hoàn xuất khứ khán quá nhất cá cứu cánh, tử tử tế tế vấn xuất nhất ta đông tây đích triệu minh thư viện nhạc sơn trường, khả bất thị bỉ lánh lưỡng vị mang nhiên vô tri đích yếu hảo đắc đa? Giá ma đại đích động tĩnh khước y cựu hàm nhiên cao ngọa, giá đắc thị đa đại đích tâm a!
Giá tam vị đẳng đồng vu thập ma đô bất tri đạo, đối thử, hoàng đế bất trí khả phủ địa tiếu liễu tiếu, tùy tức tựu khán hướng trương thọ đạo: “Cửu chương, nhĩ ni? Tạc dạ nhĩ trương viên na biên cư thuyết dã tiến liễu tặc nhân, nhĩ dã thụy tử liễu thập ma đô bất tri đạo?”
“Thần liên nhật phồn mang bì bại, xác thật nhất giác thụy đáo thiên lượng, cụ thể tình huống xác thật thị bất thái thanh sở.”
Trương thọ khí định thần nhàn địa thuyết xuất liễu giá cú thoại, miết kiến na ta triều thần bất thiếu đô lộ xuất liễu quả nhiên như thử đích biểu tình. Chí vu chân đương thành quả nhiên như thử, hoàn thị giác đắc tha tại thôi đường, tha đương nhiên vô sở vị, đương hạ tựu bất hoảng bất mang địa thuyết: “Đãn tạc dạ thần gia lí thị a lục đái nhân phòng thú, sở dĩ nhất đại tảo bị khiếu khởi chi hậu đắc tri hữu na ma nhất hồi sự, thần tự nhiên trảo liễu tha lai vấn liễu cá minh bạch.”
Tha tương tảo thần an lục đại a lục thuyết đích na ta thoại tái thứ chuyển thuật liễu nhất biến, bao quát tiền đầu vi tường tiến nhân hư hoảng nhất thương, hậu đầu mật đạo phong đổ đích xuất khẩu bị nhân đột nhiên thâu quật khai lai, tặc nhân do thử tiềm nhập, chí vu hoa thất na cơ quan sính hung, tha khước lược quá bất đề, chỉ thuyết thị a lục tảo tảo hữu sở dự kiến, tại na nhi thủ chu đãi thỏ phục kích, nhân thử kiến hạ kỳ công.
Khả tức tiện như thử, trương viên phúc bối thụ địch, kết quả khước nhất biên tứ tử lưỡng thương, lánh nhất biên sinh cầm lưỡng nhân đích chiến quả, dã xác thật nhượng chúng đa triều thần đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Vưu kỳ thị nhân vi khổng đại học sĩ tảo khởi lâm thời bệnh giả một năng xuất tịch, sấn loạn lưu xuất khổng gia lai tham gia thượng triều, tưởng yếu quan quan phong sắc đích khổng cửu lão gia, thính thuyết chi tiền bị tự gia huynh trường mạ tác thị bạo phát hộ đích trương thọ, phủ lí cánh thị hữu nhất phê như thử hung tàn đích nhân, na phạ tảo tri đạo trương thọ thân biên tự hủ quản gia đích a lục ngận lệ hại, tha dã cấm bất trụ ám tự lẫm nhiên.
Nhất cá nhân lệ hại bất túc vi kỳ, khả trương viên na ma đại, tuyệt đối bất thị nhất cá nhân năng cú chiếu cố chu toàn đích! Sở dĩ thuyết, tha chi tiền chi sở dĩ ngộ truyện liễu chu đình phương ngộ thứ trọng thương đích tiêu tức, chỉ phạ căn bổn tựu bất thị a lục vô ý tiết lậu, nhi thị nhân cố ý tiết lậu đích!
Nhi hoàng đế tắc đối tiềm nhập trương viên đích tặc nhân tử liễu tứ cá, lánh ngoại tứ cá tao sinh cầm giá cá tổng thể kết quả tịnh bất ý ngoại —— yếu thị a lục một giá bổn sự, phản nhi đảo bất tượng thị hoa thất chân chính đích y bát truyện nhân liễu.
Chỉ bất quá, tha thế tất bất khả năng tại giá chủng tràng hợp tái triệu lai a lục tái vấn cá minh bạch —— đương nhiên tảo triều chi hậu tha nhất định hội giá ma tố —— nhân nhi, thử thời tha tiện hắc nhiên nhất tiếu, tán liễu nhất cú quả nhiên danh bất hư truyện. Khả chính đương tha chuẩn bị kế tục vấn triệu quốc công chu kính đẳng nhân đích thời hầu, trương thọ khước hựu khai liễu khẩu.
“Lánh ngoại hữu nhất kiện sự, thần dã bất đắc bất bẩm báo hoàng thượng tri hiểu. Tạc thiên vãn thượng a lục tiên khứ liễu nhất tranh duệ kỵ doanh bổn bộ đại doanh, hồi lai thời khước ngộ đáo liễu hữu nhân tiệt sát tha……”
Đương trứ quần thần đích diện, trương thọ đạm đạm địa bả giang trác nhi bị a lục nã hạ chi hậu, nãi chí vu trúc đồng đảo đậu tử nhất bàn đảo xuất lai đích khẩu cung tiền nhân hậu quả đô vỉ vỉ đạo lai, đãn cận cận thị bả thoại thuyết đáo thử nhân thản trần thị càn tạng hoạt đích, tựu kiết nhiên nhi chỉ. Tức tiện như thử, năng lai tham gia thường triều đích giá thượng bách cá văn võ đại viên, nhất thuấn gian cự nhiên sắc biến đích cánh nhiên chiêm liễu nhất đa bán.
Na phạ thị tự kỷ một càn quá đích, khước bất đắc bất bính mệnh hồi ức thẩm thị, tự kỷ gia lí hữu một hữu bất tiêu tử tôn, thất đại cô bát đại di đích thân thích, dĩ cập na ta thật tế bạn sự đích hạ nhân, hội đả trứ tự kỷ đích danh hào tiếp xúc na cá khảng tạng hắc ám đích quyển tử. Chí vu tự kỷ xác thật phân phù nhân khứ tiếp hiệp quá giá ta nhân vật đích, na canh thị khẩn trương đắc nhất khỏa tâm đô khoái khiêu liễu xuất lai.
Giá kỳ trung…… Tự nhiên bao quát giang trác nhi cung thuật xuất lai đích khổng cửu lão gia.
Cương cương hòa tông tộc trung tối năng độc thư, quan dã đương đáo tối đại đích đại ca phóng đối liễu nhất tràng, hoàn bị nhân thu trứ lĩnh tử đại mạ, thử hậu nhãn khán khổng đại học sĩ bị chu đình phương nhất phiên thoại cấp khí vựng quá khứ, tha tự kỷ canh thị thiết thân thể hội đáo liễu chu đình phương hãn nhiên sấm nhập khổng phủ chi hậu, diện đối tự kỷ thời na hào bất yểm sức đích địch ý, yếu thuyết đam tâm đương nhiên thị đam tâm đích, khước hoàn một đáo bách tại mi tiệp đích địa bộ.
Chu đình phương đích báo phục đỉnh đa nhượng tha đâu quan khứ chức —— thậm chí hoàn vị tất tố đắc đáo, tất cánh tha tuy thuyết đồng tiến sĩ xuất thân, khả xuất sĩ dã hữu hảo kỉ niên liễu, một hữu đồng hương dã hữu đồng niên, một hữu đồng niên hoàn hữu sư tọa, tái gia thượng tha giá ta niên trường tụ thiện vũ, dã pha kết thức liễu nhất ta nhân, kí nhiên tri đạo nhạ thượng liễu chu đình phương, tha dã bất hội thúc thủ đãi tễ.
Tái giả, trường huynh tựu thị tái hận tái khí liễu, khước dã bất đắc bất bảo tha.
Khả thị, trương thọ yết xuất lai đích sự, na khước ngận khả năng thị yếu tha mệnh đích! Yếu tri đạo, tông tộc na đương nhiên thị toàn lực chi trì tha đại ca đích, lạc đáo tha đầu thượng đích tư nguyên hòa cung cấp đô tương đương thiếu, nhi tha vi liễu quảng kết nhân mạch, hoa tiêu hựu tương đương đại, vu thị ngận đa thời hầu tựu bất đắc bất dụng điểm đài diện hạ đích thủ đoạn, xảo thủ hào đoạt một thiếu tố quá.
Giá yếu thị mỗ cá quyển tử lí đích sự tình chân đích bị bộc quang xuất lai…… Tha tựu chân đích hoàn liễu!
Kiến tứ chu vi na các sắc các dạng đích mục quang vãng tự kỷ khán lai, khả năng hữu nhất đại đôi nhân hội vi chi tự nguy, trương thọ giá tài hàm tiếu thuyết đạo: “A lục thuyết, thị tỉnh chi trung đa hữu giá đẳng tiểu nhân dĩ tự kỷ tri đạo quan hoạn nhân gia âm tư vi do chiêu diêu chàng phiến, sở dĩ na giang trác nhi thử ngôn bất túc thủ tín. Sở dĩ, yếu bất thị hoàng thượng cương cương vấn, thần tựu kỉ hồ yếu bả giá ma nhất cá nhân quan đắc vong ký liễu.”
“Tái đa quan lưỡng nhật, thuyết bất định nhân tựu trực tiếp bị quan tử liễu……”
Hoàng đế bị trương thọ thuyết đắc nhất nhạc. Nhiên nhi, trương thọ đương trứ tha đích diện thuyết thanh sở liễu nguyên ủy thủy mạt, thậm chí một hữu ẩn man giá gia hỏa thị hắc thị na cá quyển tử lí đích, tha đương nhiên ngận mãn ý. Tác vi đại minh khai quốc dĩ lai duy nhất đích phi chính thường thiên tử, tha niên thiếu thời tựu tằng kinh bạch long ngư phục tại ngoại lưu đạt, trường đại chi hậu canh thị thân tự thâm nhập mỗ ta địa phương mạc quá để, sở dĩ tha đối mỗ chủng câu đương tịnh bất mạch sinh.
Thử thời thử khắc, tha mạc trứ hạ ba a a nhất tiếu, mục quang tựu lạc tại liễu chu đình phương thân thượng: “Tạc dạ chi sự, kí nhiên đô thị ngũ thành binh mã tư chủ đạo, na ma trương khanh sở ngôn chi sự, sở ngôn chi nhân, đô giao cấp chu khanh nhĩ ba. Tha phủ lí na tứ cá…… Bất đối, gia thượng giá cá giang trác nhi, ứng cai thị ngũ cá hoạt khẩu, nhĩ phái nhân khứ tiếp thủ nhất hạ.”
Nhân vi trương thọ thống xuất đích giá cá đại tân văn, hoàng đế đối kỳ tha chư vị huân quý đại thần na biên đích tặc nhân đột nhiên tựu một liễu đa thiếu hưng thú —— thùy gia lí hữu a lục giá dạng đích quái vật, sinh cầm liễu đệ nhất cá thứ khách chi hậu, hậu tục đích nhân tựu đô hách đắc bất cảm xuất thủ, dã bất phạ nã tiền bất xuất thủ khước phôi liễu danh thanh? Quần sách quần lực địa cầm hạ tặc nhân, đáo để bất như đan đả độc đấu hữu ý tư……
Vu thị, tha tựu diện sắc túc nhiên địa thuyết: “Tạc dạ chi sự, cung trung hữu cung nhân ý đồ túng hỏa, cung ngoại hữu tặc nhân tiến phạm huân quý đại thần phủ để, thật tại thị cận niên lai văn sở vị văn đích đại nghịch. Na kỉ cá bị cầm đích cung nhân dĩ kinh chiêu nhận, nãi thị thính tín liễu cung trung tán bố đích tiêu tức, đạo thị cung nhân đáo niên kỷ phóng xuất cung đích đức chính tức tương phế chỉ, nhân thử sinh hận, vu thị phương tài xuất thử hạ sách.”
Kiến bất thiếu quan viên đô lộ xuất liễu kinh nộ đích biểu tình, hoàng đế khước thưởng tại liễu hữu nhân thuyết thoại chi tiền, trực tiếp nhất án phù thủ trạm liễu khởi lai.
“Nhi cung ngoại na ta tặc nhân thị hà tình hình, tưởng lai tạc dạ chu khanh hoàn lai bất cập thẩm vấn. Ân, bất thiếu nhân canh quan tâm na kỉ gia bị ngũ thành binh mã tư quang cố đích nhân gia, chu khanh, nhĩ lai thuyết nhất thuyết ba, đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự.”
Hoàng đế kí nhiên điểm liễu danh, chu đình phương tựu trạm liễu xuất lai. Tha khả bất tượng trương thọ dụng na bàn như mộc xuân phong đích khẩu khí thuyết nhất kiện cực kỳ nghiêm trọng đích sự, khẩu khí lãnh tuấn, tự lí hành gian đô thấu trứ thâm khắc đích sát cơ, vu thị thính đích nhân na phạ dữ kỷ vô quan, dã bất do đắc tâm kinh nhục khiêu, vưu kỳ thị thính đáo mỗ vị thị lang cánh nhiên ngưỡng dược tự tẫn thời, na tựu canh thị hảo ta nhân tâm hữu thích thích nhiên liễu.
Nhi thông minh nhân ngận khoái tựu ý thức đáo, giá nhất thung thung nhất kiện kiện sự tình, chỉ hữu chỉ hướng dĩ kinh triệt để một liễu chỉ vọng đích đại hoàng tử hòa dĩ kinh tử liễu đích phế hậu, na tài thị tối bất khiên luy tha nhân đích. Vưu kỳ thị tạc thiên vãn thượng nhất tràng hư kinh, kết quả khước chỉnh dạ một thụy hảo đích ngô các lão, giá hội nhi dã đâu điệu liễu thập ma dữ nhân vi thiện đích tập quán.
Dữ nhân vi thiện, na thị thuyết dữ thiên tử hỉ hoan đích nhân kết giao, một sự cấp nhân kỳ cá hảo thập ma đích, tuyệt bất thị thuyết hòa thiên tử hiềm ác nãi chí vu thống hận đích nhân hoàn yếu hư dữ ủy xà. Phủ tắc, tha dã uổng vi thiên tử ứng thanh trùng liễu.
Vu thị, tùy trứ ngô các lão đệ nhất cá trạm xuất lai, thống tâm tật thủ địa biểu kỳ ứng cai bả đại hoàng tử triệu hồi kinh tử tế khám vấn, phụ hòa đích nhân cánh thị tằng xuất bất cùng. Tạc dạ đồng dạng tao ngộ tặc nhân xâm nhập phủ để, dĩ chí vu thương liễu hảo kỉ cá gia nhân đích đại học sĩ trương ngọc, tối sơ hoàn hữu ta do dự thị phủ yếu lạc tỉnh hạ thạch, khả nhãn kiến quần tình hung hung, tha tối chung hoàn thị gia nhập liễu phụ nghị đích hành liệt.
Diện đối giá phúc tình cảnh, tưởng khởi chi tiền hoàng hậu mẫu nghi thiên hạ, đại hoàng tử hòa nhị hoàng tử chiêu diêu quá thị, phi dương bạt hỗ na hội nhi, trương thọ bất cấm pha hữu nhất chủng thương hải tang điền đích cảm giác.
Khả giá thương hải tang điền thậm chí đô một hữu hoa phí thái cửu, biệt thuyết nhị thập niên liễu, nhất niên đô hoàn một hữu! Dã nan quái triều trung giá ta đại thần môn nhất cá cá như lâm thâm uyên, như lí bạc băng, giá chủng nhất phiên thuyền tựu hưng hứa vô nhân doanh cứu, nhi thả hoàn vô sổ thuyền tưởng đả tại thí đồ trọng tân phàn ba thượng thuyền đích nhĩ thân thượng na cảm giác, thật tại thị thái tao cao liễu!
Nhi hoàng đế tuy thuyết tố lai bất hỉ hoan tường đảo chúng nhân thôi, tựu như đồng thính đáo nhị hoàng tử trầm thuyền hòa kính phi đích tử tấn thời, tha dã nhất độ chấn kinh thậm chí vu phát nộ, khả tạc dạ giá nhất liên xuyến sự tình thật tại thị thâm thâm kích nộ liễu tha.
Tha bất thị một hữu cấp trường tử lưu quá cơ hội, thậm chí vu đương sơ tại nhân chủ động trần tình thiêu đam tử chi hậu, tựu phóng nhân khứ liễu thương châu, tâm tưởng nhược thị nhân năng cú khán đáo dân sinh tật khổ, năng cú hữu sở trường tiến, giới thời hư huyền dĩ cửu đích đông cung dã hứa năng cú hữu cá chủ nhân liễu. Khả nhân thị dụng thập ma lai hồi báo tha đích? Nhất tràng giản trực khả xưng đắc thượng thị khả tiếu đích dân biến?
Nhi hiện tại, khán khán giá loạn tao tao đích sự tình! Nhị hoàng tử trầm thuyền đích sự cố, dã hứa chân đích thị kính phi sinh tiền tố đích, chỉ vi liễu hi sinh nhất cá nhi tử nhi chửng cứu lánh nhất cá, phản chính bị hi sinh đích na cá dã dĩ kinh nhượng tha thương thấu liễu tâm. Nhi kính phi cầu tử, đại khái thị vi liễu bác thủ nhân môn đích đồng tình, tất cánh lịch lai phế hậu chỉ yếu nhất tử, dân gian đô hội hữu thương hoài oản tích đích thanh âm.
Phủ tắc tha thập ma thời hầu thôn kim bất hảo, phi đắc na thời hầu thôn kim? Chí vu tán bố lưu ngôn thiêu toa cung nhân tại cung trung phóng hỏa…… Tha khước giác đắc giá hoàn toàn thị đa thử nhất cử. Quả nhiên, sự thật dã chứng minh liễu xác thật thị như thử.
Tha cương cương tại triều quan môn diện tiền hoàn hữu sở ẩn man, nhân vi tạc dạ tha bả sở khoan thân tự khiếu liễu quá lai, tại tự kỷ diện tiền nhất cá nhất cá vấn khẩu cung đích thời hầu, nhân vi sở khoan trực tiếp dụng lăng trì, tộc diệt dĩ cập liên tọa lai uy hách, đại đa sổ nhân giang bất trụ na cự đại đích áp lực, kỳ trung tựu hữu nhân thống khóc lưu thế địa chiêu nhận xuất thị đại hoàng tử trọng hối. Dĩ thiên hỏa kỳ cảnh vi do, bách sử hoàng đế phế thái tử tiếp hồi tha.
Tẫn quản giá chỉ thị nhất lưỡng cá nhân giá ma thuyết, đãn tại lưỡng cá cung nhân đích trụ xử, vu tha môn sở ngôn đích hành lý y vật trung, hoàn sưu tra xuất liễu kỉ kiện kim thủ sức, tùy tức kinh quá nghiệm khán thức dạng, tra chứng xuất xác thật thị đương sơ nội phủ ký đương, kính phi hoàn thị hoàng hậu đích thời hầu thưởng tứ cấp đại hoàng tử đích, hoàng đế tựu một bạn pháp bất tín liễu.
Nhãn khán quần tình kích phẫn, hoàng đế khước một hữu lập khắc tố xuất quyết đoạn, nhi thị nhậm do nhất bàng nội thị cao thanh tuyên đạo: “Thối triều!”