69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ thất bách tứ thập lục chương giá trang hòa nghênh thân
Đệ thất bách tứ thập lục chương giá trang hòa nghênh thân
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Tương bỉ chi tiền triệu quốc công gia thú nhi tức thời, vị nam bá phủ phát trang đích tình cảnh, thử phiên triệu quốc công phủ giá nữ đích thịnh huống, thân nhãn mục đổ đích kinh thành bách tính vô bất giác đắc tha môn năng tân tân nhạc đạo nhất bối tử!
Chí vu na ta diêu đầu thán tức xa xỉ vô độ, thế phong nhật hạ đích nhân tự nhiên thị bất thiếu, đãn tha môn đích thoại tái đa, khước dã bất năng nhượng chu oánh đích giá trang thiếu bán sĩ.
Đô thuyết thập lí hồng trang, nại hà kinh thành đông tây khoan độ dã bất quá thập tam tứ lí, hoàng đế thưởng tứ cấp trương thọ đích na tọa trương viên, hòa triệu quốc công phủ hựu đồng tại tây thành, bỉ thử chi gian tương cách cự ly đại khái dã tựu bất đáo lưỡng lí địa. Nhân nhi kháp thị xuất hiện liễu tiền đầu đệ nhất sĩ giá trang dĩ kinh tống tiến liễu trương viên, hậu đầu tối hậu nhất sĩ giá trang khước cương tòng triệu quốc công phủ lí phát xuất lai đích nhất mạc.
Chi sở dĩ hội bỉ dự kế đích lục thập tứ sĩ giá trang đa liễu cận nhất bội —— tựu chi tiền na áp súc tái áp súc đích lục thập tứ sĩ sổ lượng, hoàn thị thái phu nhân hòa cửu nương dữ chu oánh thân tự thương lượng quá chi hậu, bả chư như gia cụ chi loại đích đông tây đề tảo tống nhập trương viên đích kết quả —— na thị nhân vi, tiền nhất nhật đích thiêm tương thật tại thị thái quá dũng dược, quỹ tặng đích nhân gia chi đa, tựu liên chu gia tự kỷ dã vi chi sanh mục.
Tòng tiền hoàn tại triều trung phê bình quá mỗ ta đại thần giá nữ thú phụ đại tứ phô trương đích hoàng đế, tạc nhật thưởng tứ thiêm tương thời, na khước thị xuất thủ khoát xước, cánh trực tiếp cấp chu oánh thiêm liễu nhất tọa tiểu điền trang hòa nhất tọa công phường, na thị hoàng đế tự kỷ đích tư sản. Nhi thái hậu, cương cương tấn phong hoàng quý phi đích hòa phi, dụ phi dĩ cập kỳ tha các cung phi tần công chủ, liên thủ hựu cấp chu oánh tăng thiêm liễu siêu quá nhị thập sĩ đích giá trang.
Tố lai ngận kính trọng chu oánh đích đông cung thái tử điện hạ, tống liễu nhất đối tự kỷ dã ngận hỉ hoan đích ngọc sư tử bãi kiện, nhi na phạ nhân hoàn tại cung ngoại một hồi khứ đích tứ hoàng tử, dã ương cầu ca ca xuất diện, cấp tự gia oánh oánh tỷ tỷ tống liễu nhất cá bách bảo tương —— đương nhiên, đông tây thị tha tại ngoại đầu mãi đích, bất thị cung trung nội giam xuất phẩm. Chí vu tiền na lai đích…… Nang trung tu sáp đích hùng hài tử đương nhiên thị tá đích.
Nhi dữ triệu quốc công phủ tương thục đích các gia nữ quyến, na quỹ tặng dã đồng dạng phi đồng tiểu khả. Na phạ hòa chu gia hào xưng hữu cừu đích sở quốc công tương dương bá na tam gia, đối chu đình phương thú phụ đích thái độ bất quá bình bình, tống lễ chi hậu dã tựu phái liễu cá đại biểu lai, đãn chu oánh xuất giá đích thiêm tương khước nhất gia lưỡng tương tử, tương dương bá canh thị nhượng phu nhân thân tự quá lai, hoàn sao thoại thuyết nhượng chu oánh hôn hậu thường khứ gia lí tọa tọa.
Khí đắc chu nhị tại na mai oán soa biệt đãi ngộ thái minh hiển. Tu tri tương dương bá trương quỳnh tại lộ thượng khán đáo tha, na thượng thả thị lý đô bất lý, khinh hanh nhất thanh phảng nhược một kiến tự đích trực tiếp tẩu nhân!
Nhi thả sở quốc công na tam huynh đệ, tòng tiền đối tha na phi thường xuất sắc đích đại ca dã hào bất nhiệt lạc, khả mỗi mỗi ngộ đáo chu oánh khước hữu thuyết hữu tiếu. Tha hiện tại đô hoài nghi, giá tam huynh đệ thị bất thị tảo tựu tri đạo chu oánh hưng hứa thị công chủ, sở dĩ tài như thử đầu cơ.
Nhi thử thời thử khắc, trương viên môn khẩu áp căn tựu một hữu báo giá trang đan tử đích nhân, trực khiếu kiều thủ khán nhiệt nháo đích bách tính môn di hám bất dĩ. Tha môn khước bất tri đạo, nội trung nã trứ hậu hậu nhất loa giá trang đan tử đích ngô thị chính tại na khánh hạnh, hạnh khuy chu gia thông tình đạt lý, một hữu nhượng nhân lai niệm giá đan tử, phủ tắc khủng phạ yếu hoán kỉ cá nhân, niệm thượng đại bán thiên dã độc bất hạ lai giá trường trường đích ngoạn ý.
Tha na lí tưởng đáo, chu oánh hòa trương thọ minh minh đô tảo tựu thương lượng hảo liễu, yếu san giảm giá cá, yếu san giảm na cá, kết quả chu gia áp căn tựu một thính giá đối chuẩn tiểu lưỡng khẩu đích, chiếu cựu tắc mãn liễu nhất cá cá tương tử, cai tống lai đích đô tống lai liễu!
Hữu ta tương tử na khiếu tắc đắc nhất cá cổ cổ nang nang, tỏa khấu nhất đả khai đông tây đô khoái mãn dật xuất lai liễu……
Nhi trương thọ khước một hữu tại ý kim thiên triệu quốc công phủ chu gia na hạo hạo đãng đãng đích tống trang đội ngũ, tuy nhiên chu oánh đích giá trang thị ngận đa —— thậm chí bỉ tha liêu tưởng trung đích thật tại thị đa xuất liễu thái đa. Đãn đối vu tha lai thuyết, tha tảo tựu tri đạo chu oánh hội phong phong quang quang đái trứ vô sổ kim ngân tài bảo giá quá lai, nhi tha dã một hữu đả toán hòa tha phân bỉ thử, phản chính tha đích tiền dã đô thị tha đích.
Tha canh tại ý đích thị, tại giá chủng trọng yếu đích nhật tử, a lục cánh nhiên y cựu bất tri đạo tử na khứ liễu!
“Thiếu gia, nương tử khiếu nhĩ khứ ni!” Phong phong hỏa hỏa bào lai đích dương hảo kiến trương thọ dĩ kinh tại gia lí đâu tam quyển liễu, tha tựu nhẫn bất trụ đê thanh đích cô đạo, “Lục ca yếu thị đóa khởi lai, nhậm bằng thùy dã trảo bất đáo tha, nâm tựu tử tâm ba.”
Trương thọ lãnh lãnh trừng trứ giá cá nùng mi đại nhãn khước bạn biến đích tiểu tử, tùy tức não hỏa địa phất tụ nhi khứ. Nhi đẳng tha kiến đáo ngô thị thời, ngô thị khước dã tuyệt khẩu bất đề a lục đích khứ hướng, chỉ thị do như xao mộc ngư tự đích trọng tân bàn điểm liễu nhất hạ minh nhật đích hôn lễ, lao thao đáo tha nhĩ đóa đô khởi liễu lão kiển, giá tài bả tha niện khứ gia miếu, nhượng tha tái khứ hảo hảo hòa phụ mẫu thuyết thoại.
Đối vu ngô thị giá phàm sự đô bất vong bổn đích tập quán, trương thọ dã duy hữu tâm trung thán tức. Nhiên nhi, tất cánh na nhất đối tảo dĩ kinh tại cửu tuyền chi hạ đoàn tụ đích phu thê, thị cấp liễu tha đệ nhị thứ trọng hoạt cơ hội đích nhân, tha dã bất hội quá phân lận tích kính ý.
Đương lai đáo gia miếu trung, diện đối na ngô thị đề tiền nhất thiên thỉnh xuất lai hựu tế tế sát thức quá đích linh vị, dĩ cập lưỡng phúc dã bất tri đạo cứu cánh hữu đa thiếu phân tương tự đích họa tượng, trương thọ niêm hương hành quá lễ hậu, tha tưởng liễu tưởng, tựu mặc mặc tại tâm trung đảo chúc liễu nhất phiên, lâm đáo tối hậu, tha tài thuyết khởi liễu minh nhật đích hôn lễ.
“Minh nhật tiện thị ngã nghênh thú oánh oánh đích nhật tử, thuyết thị vạn sự câu bị, chỉ khiếm đông phong, khả a lục dã bất tri đạo tại bối hậu đảo cổ ta thập ma, nhân hựu tiêu thất bất kiến, ngã thật tại thị một pháp phóng tâm. Chỉ hi vọng nhị vị tại cửu tuyền chi hạ, bảo chứng minh nhật biệt xuất yêu nga tử.”
Tha cương cương thuyết đáo giá lí, tựu thính đáo đầu đỉnh truyện lai liễu nhất cá muộn muộn đích thanh âm: “Thiếu gia tựu giá ma bất tín ngã mạ?”
Trương thọ thúc nhiên sĩ đầu, khước chỉ kiến a lục cánh thị tồn tại na cao cao đích lương thượng, tha bất cấm hựu hảo khí hựu hảo tiếu. A lục thị ngô thị kiểm hồi lai đích, hòa tha nhất khối trường đại, đãn hòa tha na đối tử khứ đích phụ mẫu một thập ma cảm tình, sở dĩ tại gia miếu trung giá ma hồ lai dã khả dĩ lý giải. Đãn khả dĩ lý giải, bất đại biểu tha tựu giá ma khinh khinh phóng quá liễu.
“Nhĩ hoàn cảm thuyết? Giá kỉ thiên lão đóa trứ ngã đích nhân thị thùy, thị ngã bất tín nhĩ, hoàn thị nhĩ phi đắc tàng trứ dịch trứ? Giá gia miếu thị thập ma địa phương, nhĩ hoàn cảm giá ma cao lai cao khứ, khoái, cấp ngã hạ lai!”
Nhiên nhi, a lục khước y cựu tồn tại lương thượng nhất động bất động, cư cao lâm hạ địa hòa trương thọ đối thị liễu hảo nhất hội nhi, thiếu niên giá tài nhất tự nhất cú địa thuyết: “Phản chính thiếu gia đẳng trứ tố thiên để hạ tối phong quang đích tân lang quan tựu hảo, biệt đích sự bất dụng thao tâm.”
Trương thọ thính đắc mi đầu đại trứu, nhiên nhi, tha cương tưởng vấn cá tử tế, khước chỉ kiến a lục nhất cá tiền phác, đảo chân đích tòng cao cao đích lương thượng dược liễu hạ lai, khả khẩn cân trứ tựu do như nhất cổ khinh yên tự đích độn xuất liễu môn, tha căn bổn liên trảo đô trảo bất trứ! Đề tiếu giai phi đích tha chỉ năng một hảo khí địa mạ liễu nhất cú xú tiểu tử, tùy tức phương tài trọng tân niêm hương cung phụng tại liễu linh vị tiền.
Đối vong giả thuyết liễu kỉ cú an úy thoại, hựu thế a lục bồi liễu lễ, trương thọ giá tài tòng gia miếu trung xuất lai, thuận đái tại tâm lí an úy tự kỷ thuyết, hoành thụ a lục bất hội thỉnh nhất đôi tam sơn ngũ nhạc đích hảo hán lai tham gia hỉ yến, đỉnh liễu thiên thị ý ngoại kinh hỉ biến thành ý ngoại kinh hách bãi liễu. Thuyết bất định dưỡng mẫu ngô thị dã thị đồng mưu…… Phủ tắc na lai đích giá bàn đạm định?
Tưởng thông liễu giá cá, trương thọ tựu bổn trứ thuận kỳ tự nhiên đích tâm thái tùy tha khứ liễu. Nhiên nhi, tha năng đương tát thủ chưởng quỹ, hạ đầu na ta mang trứ thanh điểm nhập khố đích nhân khước thị cước bất triêm địa, hảo bất dung dịch phương tài bả na nhất tương tương đích trân phẩm tỏa nhập liễu khố trung. Chí vu bãi xuất lai, na khước đắc đẳng đáo kim hậu liễu, minh nhật tân khách chúng đa, thùy dã bất tưởng mạo trứ thất lạc đông tây đích nguy hiểm.
Đáo liễu đệ nhị thiên hôn lễ đích chính nhật tử, nhất đại tảo trương viên thượng hạ tựu bị sái tảo đắc càn càn tịnh tịnh, môn tiền nhai đạo diệc nhiên. Nhi trương thọ tắc thị bị nhân đương thành liễu y giá tử nhất bàn bãi lộng, bị dụng đích quan phục đô bất đắc dĩ thí xuyên liễu kỉ sáo, tối hậu chúng nhân tài bất đắc bất thừa nhận, tựu thị na nhất sáo phổ phổ thông thông đích ngũ phẩm công phục tối hợp thích.
Sở hạnh trương thọ kiên trì cự tuyệt hóa trang, giá tài một hữu nhượng na ta tam cô lục bà tại tha kiểm thượng phó phấn —— bất quá, na cá triệu quốc công phủ phái lai bang sấn đích mụ mụ đương nhiên bất thị giá ma đối ngô thị dĩ cập chủ hôn đích cát lão thái sư thuyết đích.
Nhân na thuyết từ cực kỳ thảo xảo: “Thọ công tử xuyên thập ma đô hảo khán, kiểm thượng canh bất dụng hòa biệt đích tân lang quan tự đích đồ chi mạt phấn, na dã chiếu cựu dung quang hoán phát. Ai nha, giá dạng khứ nghênh thân, lộ thượng dã bất tri đạo đa thiếu cô nương hội tiện mộ ngã gia đại tiểu tỷ!”
Ngô thị chỉ yếu nhân thuyết trương thọ hảo, na tựu lập khắc hội hỉ hình vu sắc, thử thời na tự nhiên thị tâm tình tuyệt giai. Chí vu kim thiên đặc ý quá lai sung đương trương thọ phụ hệ trường bối đích cát lão thái sư, na dã thị kinh thành hách hách hữu danh đích khoa khoa đảng, đãn phàm thiệp cập đáo trương thọ đích sự, na tựu một nhất cá bất hảo đích, thử thời tiếu đắc sở hữu trứu văn đô thư triển liễu khai lai.
Trương thọ phụ thân bất tại, tái gia thượng gia hệ đan bạc, nhân nhi tha giá cá lão sư tiện đại hành phụ trách, nhân thử đẳng đáo trương thọ xuyên đái nhất tân tiền lai từ hành, tha khán đáo ngô thị nhiệt lệ doanh khuông, phảng phật tại oản tích tự gia nương tử một khán đáo giá nhất mạc. Tha tựu mạn du du địa chiếu trứ lễ chế nhất tự nhất cú địa thuyết: “Cung nghênh gia ngẫu, li nhĩ nội trị.”
“Cảm bất phụng mệnh?” Trương thọ đáp ứng nhất thanh, tái thứ hành quá lễ hậu, đương tức chuyển thân đại bộ xuất khứ. Đương tha lai đáo môn ngoại thời, tựu chỉ kiến na nghênh thân đội ngũ tảo dĩ kinh tề liễu, trạm tại tối tiền đầu đích, hách nhiên thị thử tiền tự cáo phấn dũng đương môi nhân đích giang đô vương trường tử.
Kim thiên bồi đồng tha khứ nghênh thân đích trận dung, khước dã thị dị thường bàng đại, trừ liễu trương sâm, trương võ trương lục dĩ cập kỷ cửu đẳng nhân, bán sơn đường đích học sinh môn kỉ hồ khuynh sào nhi xuất, kỷ cửu hoàn tòng cửu chương đường lí thiêu xuất liễu nhất ta tương mạo đường đường đích đồng học, nhiên hậu trương sâm đại thủ bút tư trợ liễu chúng nhân kim thiên đích nhất ứng hành đầu, giá tài bả đại đội nhân mã lạp xuất lai bang lão sư nhất đồng nghênh thân.
Thính thuyết trương gia na hạo hạo đãng đãng đích nghênh thân mã đội trung, nhất cá cá đô thị bình đầu chính kiểm, cẩm y hoa phục đích niên khinh công tử, nhất thời vô sổ đại cô nương tiểu tức phụ văn tấn nhi lai, đạo lộ lưỡng trắc kháp thị tễ đắc mãn mãn đương đương.
Nhiên nhi, trương sâm tảo tảo tựu kế hoa hảo liễu kim thiên giá tràng diện, đồng thời hoàn đối chúng nhân hứa nặc thuyết, kim thiên chi hậu, tha môn đích anh tư bột phát nhất định hội bị truyện dương xuất khứ, thành vi chúng đa kinh thành thiếu nữ đích mộng trung tình nhân, khả kết quả giá hộ tống trứ trương thọ tòng trương viên xuất lai một đa viễn, trương sâm tựu phát hiện, sự tình hảo tượng hoàn toàn bất thị tự kỷ tưởng tượng trung na dạng.
Khẩn tùy trương thọ đích tự kỷ biệt thuyết đắc đáo thập ma tuyệt sắc mỹ nhân đích thanh lãi liễu, tứ chu vi cố nhiên vô sổ kinh thán thanh, đãn na toàn đô thị trùng trứ trương thọ khứ đích!
“Đô thuyết trương học sĩ na mô dạng thị trích tiên hạ phàm, đãn bình thường tha thần xuất quỷ một đích, hữu thời hầu tựu toán khán kiến hoàn hội đái đấu lạp, kim thiên chung vu kiến đáo chân nhân liễu! A, truyện ngôn chân thị nhất điểm đô bất giả, na chân đích thị thiên thượng tiên nhân nhất bàn đích hảo tương mạo!” Giá minh hiển thị mỗ cá phạm liễu hoa si đích vị hôn nữ tử.
“Nam nhân bất đô thị giác đắc mẫu đan hoa hạ tử, tố quỷ dã phong lưu mạ? Khả ngã xuất nhập na ma đa hữu danh đích tửu lâu phạn trang, tòng lai tựu một bính thượng quá nhất thứ! Vi thập ma giá dạng đích nam nhân tòng lai tựu ngận thiếu xuất môn ứng thù, tha chẩm ma tựu giá dạng cổ bản!” Thuyết giá thoại đích, hảo tượng thị du đãng vu phường gian đích ca nữ.
“Khán trương học sĩ hậu đầu na ta nhân, giản trực tựu do như quần phương sấn mẫu đan, thật tại thị soa đắc thái viễn liễu!”
Thuyết thoại đích thị nhất quần tiểu tức phụ, thử thời thử khắc kỉ kỉ tra tra nghị luận cá bất đình, thậm chí hoàn vong hồ sở dĩ địa nhất cá cá bình phán. Giá cá bàn, na cá hắc, giá cá kiểm thượng hữu ma tử, na cá tiếu đắc thái ổi tỏa……
Như quả hữu trác tử khả dĩ hiên, trương sâm giác đắc giá hội nhi tự kỷ khẳng định liên trác tử đô hiên liễu,
Trương sâm thậm chí bất dụng khán đô tri đạo, giá hội nhi bối hậu na ta nhân khẳng định thị cá cá hắc kiểm, thuyết bất đắc hoàn hội hữu nhân tại tâm lí mai oán tha, sở dĩ na phạ khí đắc thất khiếu sinh yên, tha khước hoàn chỉ năng trang thành một sự nhân tự đích, phi thường khinh miệt bất tiết địa lãnh hanh nhất thanh đạo: “Giá ta dung chi tục phấn đổng cá thí! Khán nhân na lí năng chỉ khán bì nang, yếu khán nội tại!”
Nhi giá thời hầu, tha thân hậu truyện lai liễu nhất thanh u u đích lãnh tiếu: “Bỉ nội tại đích thoại, nhĩ giác đắc nhĩ hòa kỳ tha nhân bỉ đắc quá cha môn giá vị lão sư?”
Trương sâm hồi đầu nhất khán, phát hiện tự kỷ giá thanh nhất sắc hành đầu đích nghênh thân đội ngũ lí, bất tri đạo thập ma thời hầu hỗn tiến liễu nhất cá y trứ bất đồng, thân tài canh bất đồng đích tiểu bàn tử, giá hạ đốn thời não tu thành nộ: “Lục tam bàn, nhĩ lai càn thập ma! Nhĩ giá cá dĩ hôn đích bàn tử một tư cách hỗn tiến ngã môn đương trung lai!”
“Ngã thị khán bất hạ khứ nhĩ giá đái đầu dương, sở dĩ lai đề tỉnh nhĩ nhất thanh, nhĩ yếu hảo tâm đương thành lư can phế, ngã dã một bạn pháp!” Lục tam lang a a nhất tiếu, giá tài khinh miêu đạm tả địa thuyết, “Nhĩ hoàn hữu tâm tư tại giá chiêu diêu quá thị, tứ hoàng tử na biên, tam cá tiểu gia hỏa thiên thiên trát căn dân gian, bằng đề đa khắc khổ liễu.”
Trương sâm đăng thời canh gia não tu thành nộ. Tha na bất thị một không mạ? Trương thọ giá hôn lễ, tha thị lão tảo tựu thừa nặc tá nhân thủ tá các chủng dụng cụ bao bạn nhất thiết thao bạn công tác đích, giá yếu thị tha đâu hạ nhãn tiền nhất than tử khứ chuyên chú vu hòa tứ hoàng tử na tam cá tiểu tử đích đổ cục, hồi đầu khởi bất thị thành liễu thất tín giả?
Nhân thử, tha na lí khẳng tựu thử phục thâu, càn thúy tựu bất tiết địa hanh liễu nhất thanh: “Na tam cá tiểu tử đổng thập ma, tha môn tẩu quá đích lộ, hoàn một ngã quá đích kiều đa! Ngã tựu đương nhượng tha môn tiên bào nhất trình, phản chính đáo tối hậu khẳng định dã thị ngã doanh!”
Tiểu bàn tử đốn thời hi hi nhất tiếu: “Kí nhiên trương đại công tử nhĩ giá ma tín tâm thập túc, na ngã khả tựu đẳng trứ nhĩ hồi đầu tấu tiệp liễu!”
Nhi trương thọ nhĩ thính đắc bối hậu thần thương thiệt kiếm, tha chung vu vô nại địa trọng trọng khái thấu. Nhĩ thính đắc hậu đầu tổng toán thị một thanh âm liễu, tha giá tài đầu dã bất hồi địa thuyết: “Lục tam lang, nhĩ kí nhiên giá ma không nhàn, hồi đầu bả ngã na tập đề sách đệ lục quyển thượng đích đệ bát thập nhị hiệt đáo cửu thập nhị hiệt đích đề đô tố liễu…… Trương sâm, biệt đương một nhĩ thập ma sự, hồi đầu giao nhất phân thủy lực chức bố cơ khả hành tính báo cáo.”
Trương sâm na tằng tưởng đấu chủy đấu đắc hoan, tác nghiệp tạp thượng lai, tái nhất khán lục tam lang, na trương kiểm nhất hạ tử dã biến đắc bỉ cật liễu hoàng liên hoàn khổ, tha tựu vong liễu tự kỷ giá tác nghiệp giản trực thị nan như đăng thiên, kháp thị hạnh tai nhạc họa địa hắc nhiên tiếu liễu khởi lai.
Vu thị, lưỡng nhân thân hậu đích kỳ tha nhân vô bất ám tự khánh hạnh một hữu hạt sảm hòa, đóa quá nhất kiếp. Nhi như thử nhất lai, đạo lộ lưỡng trắc khán nhiệt nháo đích na ta nhân thuyết thập ma tố thập ma, tha môn tựu phao tại liễu não hậu, hữu ta não đại hoạt lạc đích nhân, hoàn tại na thiết thiết tư ngữ, thảo luận sở vị đích thủy lực chức bố cơ thị cá thập ma đông tây…… Thuyết bất định tha môn dã năng thỉnh nhân tố xuất lai, bất thuyết thưởng tại trương thọ tiền đầu, đãn năng cú tại trương thọ diện tiền lộ cá kiểm, hướng hoàng đế thôi tiến thôi tiến ni?
Tương bỉ chi tiền triệu quốc công gia thú nhi tức thời, vị nam bá phủ phát trang đích tình cảnh, thử phiên triệu quốc công phủ giá nữ đích thịnh huống, thân nhãn mục đổ đích kinh thành bách tính vô bất giác đắc tha môn năng tân tân nhạc đạo nhất bối tử!
Chí vu na ta diêu đầu thán tức xa xỉ vô độ, thế phong nhật hạ đích nhân tự nhiên thị bất thiếu, đãn tha môn đích thoại tái đa, khước dã bất năng nhượng chu oánh đích giá trang thiếu bán sĩ.
Đô thuyết thập lí hồng trang, nại hà kinh thành đông tây khoan độ dã bất quá thập tam tứ lí, hoàng đế thưởng tứ cấp trương thọ đích na tọa trương viên, hòa triệu quốc công phủ hựu đồng tại tây thành, bỉ thử chi gian tương cách cự ly đại khái dã tựu bất đáo lưỡng lí địa. Nhân nhi kháp thị xuất hiện liễu tiền đầu đệ nhất sĩ giá trang dĩ kinh tống tiến liễu trương viên, hậu đầu tối hậu nhất sĩ giá trang khước cương tòng triệu quốc công phủ lí phát xuất lai đích nhất mạc.
Chi sở dĩ hội bỉ dự kế đích lục thập tứ sĩ giá trang đa liễu cận nhất bội —— tựu chi tiền na áp súc tái áp súc đích lục thập tứ sĩ sổ lượng, hoàn thị thái phu nhân hòa cửu nương dữ chu oánh thân tự thương lượng quá chi hậu, bả chư như gia cụ chi loại đích đông tây đề tảo tống nhập trương viên đích kết quả —— na thị nhân vi, tiền nhất nhật đích thiêm tương thật tại thị thái quá dũng dược, quỹ tặng đích nhân gia chi đa, tựu liên chu gia tự kỷ dã vi chi sanh mục.
Tòng tiền hoàn tại triều trung phê bình quá mỗ ta đại thần giá nữ thú phụ đại tứ phô trương đích hoàng đế, tạc nhật thưởng tứ thiêm tương thời, na khước thị xuất thủ khoát xước, cánh trực tiếp cấp chu oánh thiêm liễu nhất tọa tiểu điền trang hòa nhất tọa công phường, na thị hoàng đế tự kỷ đích tư sản. Nhi thái hậu, cương cương tấn phong hoàng quý phi đích hòa phi, dụ phi dĩ cập kỳ tha các cung phi tần công chủ, liên thủ hựu cấp chu oánh tăng thiêm liễu siêu quá nhị thập sĩ đích giá trang.
Tố lai ngận kính trọng chu oánh đích đông cung thái tử điện hạ, tống liễu nhất đối tự kỷ dã ngận hỉ hoan đích ngọc sư tử bãi kiện, nhi na phạ nhân hoàn tại cung ngoại một hồi khứ đích tứ hoàng tử, dã ương cầu ca ca xuất diện, cấp tự gia oánh oánh tỷ tỷ tống liễu nhất cá bách bảo tương —— đương nhiên, đông tây thị tha tại ngoại đầu mãi đích, bất thị cung trung nội giam xuất phẩm. Chí vu tiền na lai đích…… Nang trung tu sáp đích hùng hài tử đương nhiên thị tá đích.
Nhi dữ triệu quốc công phủ tương thục đích các gia nữ quyến, na quỹ tặng dã đồng dạng phi đồng tiểu khả. Na phạ hòa chu gia hào xưng hữu cừu đích sở quốc công tương dương bá na tam gia, đối chu đình phương thú phụ đích thái độ bất quá bình bình, tống lễ chi hậu dã tựu phái liễu cá đại biểu lai, đãn chu oánh xuất giá đích thiêm tương khước nhất gia lưỡng tương tử, tương dương bá canh thị nhượng phu nhân thân tự quá lai, hoàn sao thoại thuyết nhượng chu oánh hôn hậu thường khứ gia lí tọa tọa.
Khí đắc chu nhị tại na mai oán soa biệt đãi ngộ thái minh hiển. Tu tri tương dương bá trương quỳnh tại lộ thượng khán đáo tha, na thượng thả thị lý đô bất lý, khinh hanh nhất thanh phảng nhược một kiến tự đích trực tiếp tẩu nhân!
Nhi thả sở quốc công na tam huynh đệ, tòng tiền đối tha na phi thường xuất sắc đích đại ca dã hào bất nhiệt lạc, khả mỗi mỗi ngộ đáo chu oánh khước hữu thuyết hữu tiếu. Tha hiện tại đô hoài nghi, giá tam huynh đệ thị bất thị tảo tựu tri đạo chu oánh hưng hứa thị công chủ, sở dĩ tài như thử đầu cơ.
Nhi thử thời thử khắc, trương viên môn khẩu áp căn tựu một hữu báo giá trang đan tử đích nhân, trực khiếu kiều thủ khán nhiệt nháo đích bách tính môn di hám bất dĩ. Tha môn khước bất tri đạo, nội trung nã trứ hậu hậu nhất loa giá trang đan tử đích ngô thị chính tại na khánh hạnh, hạnh khuy chu gia thông tình đạt lý, một hữu nhượng nhân lai niệm giá đan tử, phủ tắc khủng phạ yếu hoán kỉ cá nhân, niệm thượng đại bán thiên dã độc bất hạ lai giá trường trường đích ngoạn ý.
Tha na lí tưởng đáo, chu oánh hòa trương thọ minh minh đô tảo tựu thương lượng hảo liễu, yếu san giảm giá cá, yếu san giảm na cá, kết quả chu gia áp căn tựu một thính giá đối chuẩn tiểu lưỡng khẩu đích, chiếu cựu tắc mãn liễu nhất cá cá tương tử, cai tống lai đích đô tống lai liễu!
Hữu ta tương tử na khiếu tắc đắc nhất cá cổ cổ nang nang, tỏa khấu nhất đả khai đông tây đô khoái mãn dật xuất lai liễu……
Nhi trương thọ khước một hữu tại ý kim thiên triệu quốc công phủ chu gia na hạo hạo đãng đãng đích tống trang đội ngũ, tuy nhiên chu oánh đích giá trang thị ngận đa —— thậm chí bỉ tha liêu tưởng trung đích thật tại thị đa xuất liễu thái đa. Đãn đối vu tha lai thuyết, tha tảo tựu tri đạo chu oánh hội phong phong quang quang đái trứ vô sổ kim ngân tài bảo giá quá lai, nhi tha dã một hữu đả toán hòa tha phân bỉ thử, phản chính tha đích tiền dã đô thị tha đích.
Tha canh tại ý đích thị, tại giá chủng trọng yếu đích nhật tử, a lục cánh nhiên y cựu bất tri đạo tử na khứ liễu!
“Thiếu gia, nương tử khiếu nhĩ khứ ni!” Phong phong hỏa hỏa bào lai đích dương hảo kiến trương thọ dĩ kinh tại gia lí đâu tam quyển liễu, tha tựu nhẫn bất trụ đê thanh đích cô đạo, “Lục ca yếu thị đóa khởi lai, nhậm bằng thùy dã trảo bất đáo tha, nâm tựu tử tâm ba.”
Trương thọ lãnh lãnh trừng trứ giá cá nùng mi đại nhãn khước bạn biến đích tiểu tử, tùy tức não hỏa địa phất tụ nhi khứ. Nhi đẳng tha kiến đáo ngô thị thời, ngô thị khước dã tuyệt khẩu bất đề a lục đích khứ hướng, chỉ thị do như xao mộc ngư tự đích trọng tân bàn điểm liễu nhất hạ minh nhật đích hôn lễ, lao thao đáo tha nhĩ đóa đô khởi liễu lão kiển, giá tài bả tha niện khứ gia miếu, nhượng tha tái khứ hảo hảo hòa phụ mẫu thuyết thoại.
Đối vu ngô thị giá phàm sự đô bất vong bổn đích tập quán, trương thọ dã duy hữu tâm trung thán tức. Nhiên nhi, tất cánh na nhất đối tảo dĩ kinh tại cửu tuyền chi hạ đoàn tụ đích phu thê, thị cấp liễu tha đệ nhị thứ trọng hoạt cơ hội đích nhân, tha dã bất hội quá phân lận tích kính ý.
Đương lai đáo gia miếu trung, diện đối na ngô thị đề tiền nhất thiên thỉnh xuất lai hựu tế tế sát thức quá đích linh vị, dĩ cập lưỡng phúc dã bất tri đạo cứu cánh hữu đa thiếu phân tương tự đích họa tượng, trương thọ niêm hương hành quá lễ hậu, tha tưởng liễu tưởng, tựu mặc mặc tại tâm trung đảo chúc liễu nhất phiên, lâm đáo tối hậu, tha tài thuyết khởi liễu minh nhật đích hôn lễ.
“Minh nhật tiện thị ngã nghênh thú oánh oánh đích nhật tử, thuyết thị vạn sự câu bị, chỉ khiếm đông phong, khả a lục dã bất tri đạo tại bối hậu đảo cổ ta thập ma, nhân hựu tiêu thất bất kiến, ngã thật tại thị một pháp phóng tâm. Chỉ hi vọng nhị vị tại cửu tuyền chi hạ, bảo chứng minh nhật biệt xuất yêu nga tử.”
Tha cương cương thuyết đáo giá lí, tựu thính đáo đầu đỉnh truyện lai liễu nhất cá muộn muộn đích thanh âm: “Thiếu gia tựu giá ma bất tín ngã mạ?”
Trương thọ thúc nhiên sĩ đầu, khước chỉ kiến a lục cánh thị tồn tại na cao cao đích lương thượng, tha bất cấm hựu hảo khí hựu hảo tiếu. A lục thị ngô thị kiểm hồi lai đích, hòa tha nhất khối trường đại, đãn hòa tha na đối tử khứ đích phụ mẫu một thập ma cảm tình, sở dĩ tại gia miếu trung giá ma hồ lai dã khả dĩ lý giải. Đãn khả dĩ lý giải, bất đại biểu tha tựu giá ma khinh khinh phóng quá liễu.
“Nhĩ hoàn cảm thuyết? Giá kỉ thiên lão đóa trứ ngã đích nhân thị thùy, thị ngã bất tín nhĩ, hoàn thị nhĩ phi đắc tàng trứ dịch trứ? Giá gia miếu thị thập ma địa phương, nhĩ hoàn cảm giá ma cao lai cao khứ, khoái, cấp ngã hạ lai!”
Nhiên nhi, a lục khước y cựu tồn tại lương thượng nhất động bất động, cư cao lâm hạ địa hòa trương thọ đối thị liễu hảo nhất hội nhi, thiếu niên giá tài nhất tự nhất cú địa thuyết: “Phản chính thiếu gia đẳng trứ tố thiên để hạ tối phong quang đích tân lang quan tựu hảo, biệt đích sự bất dụng thao tâm.”
Trương thọ thính đắc mi đầu đại trứu, nhiên nhi, tha cương tưởng vấn cá tử tế, khước chỉ kiến a lục nhất cá tiền phác, đảo chân đích tòng cao cao đích lương thượng dược liễu hạ lai, khả khẩn cân trứ tựu do như nhất cổ khinh yên tự đích độn xuất liễu môn, tha căn bổn liên trảo đô trảo bất trứ! Đề tiếu giai phi đích tha chỉ năng một hảo khí địa mạ liễu nhất cú xú tiểu tử, tùy tức phương tài trọng tân niêm hương cung phụng tại liễu linh vị tiền.
Đối vong giả thuyết liễu kỉ cú an úy thoại, hựu thế a lục bồi liễu lễ, trương thọ giá tài tòng gia miếu trung xuất lai, thuận đái tại tâm lí an úy tự kỷ thuyết, hoành thụ a lục bất hội thỉnh nhất đôi tam sơn ngũ nhạc đích hảo hán lai tham gia hỉ yến, đỉnh liễu thiên thị ý ngoại kinh hỉ biến thành ý ngoại kinh hách bãi liễu. Thuyết bất định dưỡng mẫu ngô thị dã thị đồng mưu…… Phủ tắc na lai đích giá bàn đạm định?
Tưởng thông liễu giá cá, trương thọ tựu bổn trứ thuận kỳ tự nhiên đích tâm thái tùy tha khứ liễu. Nhiên nhi, tha năng đương tát thủ chưởng quỹ, hạ đầu na ta mang trứ thanh điểm nhập khố đích nhân khước thị cước bất triêm địa, hảo bất dung dịch phương tài bả na nhất tương tương đích trân phẩm tỏa nhập liễu khố trung. Chí vu bãi xuất lai, na khước đắc đẳng đáo kim hậu liễu, minh nhật tân khách chúng đa, thùy dã bất tưởng mạo trứ thất lạc đông tây đích nguy hiểm.
Đáo liễu đệ nhị thiên hôn lễ đích chính nhật tử, nhất đại tảo trương viên thượng hạ tựu bị sái tảo đắc càn càn tịnh tịnh, môn tiền nhai đạo diệc nhiên. Nhi trương thọ tắc thị bị nhân đương thành liễu y giá tử nhất bàn bãi lộng, bị dụng đích quan phục đô bất đắc dĩ thí xuyên liễu kỉ sáo, tối hậu chúng nhân tài bất đắc bất thừa nhận, tựu thị na nhất sáo phổ phổ thông thông đích ngũ phẩm công phục tối hợp thích.
Sở hạnh trương thọ kiên trì cự tuyệt hóa trang, giá tài một hữu nhượng na ta tam cô lục bà tại tha kiểm thượng phó phấn —— bất quá, na cá triệu quốc công phủ phái lai bang sấn đích mụ mụ đương nhiên bất thị giá ma đối ngô thị dĩ cập chủ hôn đích cát lão thái sư thuyết đích.
Nhân na thuyết từ cực kỳ thảo xảo: “Thọ công tử xuyên thập ma đô hảo khán, kiểm thượng canh bất dụng hòa biệt đích tân lang quan tự đích đồ chi mạt phấn, na dã chiếu cựu dung quang hoán phát. Ai nha, giá dạng khứ nghênh thân, lộ thượng dã bất tri đạo đa thiếu cô nương hội tiện mộ ngã gia đại tiểu tỷ!”
Ngô thị chỉ yếu nhân thuyết trương thọ hảo, na tựu lập khắc hội hỉ hình vu sắc, thử thời na tự nhiên thị tâm tình tuyệt giai. Chí vu kim thiên đặc ý quá lai sung đương trương thọ phụ hệ trường bối đích cát lão thái sư, na dã thị kinh thành hách hách hữu danh đích khoa khoa đảng, đãn phàm thiệp cập đáo trương thọ đích sự, na tựu một nhất cá bất hảo đích, thử thời tiếu đắc sở hữu trứu văn đô thư triển liễu khai lai.
Trương thọ phụ thân bất tại, tái gia thượng gia hệ đan bạc, nhân nhi tha giá cá lão sư tiện đại hành phụ trách, nhân thử đẳng đáo trương thọ xuyên đái nhất tân tiền lai từ hành, tha khán đáo ngô thị nhiệt lệ doanh khuông, phảng phật tại oản tích tự gia nương tử một khán đáo giá nhất mạc. Tha tựu mạn du du địa chiếu trứ lễ chế nhất tự nhất cú địa thuyết: “Cung nghênh gia ngẫu, li nhĩ nội trị.”
“Cảm bất phụng mệnh?” Trương thọ đáp ứng nhất thanh, tái thứ hành quá lễ hậu, đương tức chuyển thân đại bộ xuất khứ. Đương tha lai đáo môn ngoại thời, tựu chỉ kiến na nghênh thân đội ngũ tảo dĩ kinh tề liễu, trạm tại tối tiền đầu đích, hách nhiên thị thử tiền tự cáo phấn dũng đương môi nhân đích giang đô vương trường tử.
Kim thiên bồi đồng tha khứ nghênh thân đích trận dung, khước dã thị dị thường bàng đại, trừ liễu trương sâm, trương võ trương lục dĩ cập kỷ cửu đẳng nhân, bán sơn đường đích học sinh môn kỉ hồ khuynh sào nhi xuất, kỷ cửu hoàn tòng cửu chương đường lí thiêu xuất liễu nhất ta tương mạo đường đường đích đồng học, nhiên hậu trương sâm đại thủ bút tư trợ liễu chúng nhân kim thiên đích nhất ứng hành đầu, giá tài bả đại đội nhân mã lạp xuất lai bang lão sư nhất đồng nghênh thân.
Thính thuyết trương gia na hạo hạo đãng đãng đích nghênh thân mã đội trung, nhất cá cá đô thị bình đầu chính kiểm, cẩm y hoa phục đích niên khinh công tử, nhất thời vô sổ đại cô nương tiểu tức phụ văn tấn nhi lai, đạo lộ lưỡng trắc kháp thị tễ đắc mãn mãn đương đương.
Nhiên nhi, trương sâm tảo tảo tựu kế hoa hảo liễu kim thiên giá tràng diện, đồng thời hoàn đối chúng nhân hứa nặc thuyết, kim thiên chi hậu, tha môn đích anh tư bột phát nhất định hội bị truyện dương xuất khứ, thành vi chúng đa kinh thành thiếu nữ đích mộng trung tình nhân, khả kết quả giá hộ tống trứ trương thọ tòng trương viên xuất lai một đa viễn, trương sâm tựu phát hiện, sự tình hảo tượng hoàn toàn bất thị tự kỷ tưởng tượng trung na dạng.
Khẩn tùy trương thọ đích tự kỷ biệt thuyết đắc đáo thập ma tuyệt sắc mỹ nhân đích thanh lãi liễu, tứ chu vi cố nhiên vô sổ kinh thán thanh, đãn na toàn đô thị trùng trứ trương thọ khứ đích!
“Đô thuyết trương học sĩ na mô dạng thị trích tiên hạ phàm, đãn bình thường tha thần xuất quỷ một đích, hữu thời hầu tựu toán khán kiến hoàn hội đái đấu lạp, kim thiên chung vu kiến đáo chân nhân liễu! A, truyện ngôn chân thị nhất điểm đô bất giả, na chân đích thị thiên thượng tiên nhân nhất bàn đích hảo tương mạo!” Giá minh hiển thị mỗ cá phạm liễu hoa si đích vị hôn nữ tử.
“Nam nhân bất đô thị giác đắc mẫu đan hoa hạ tử, tố quỷ dã phong lưu mạ? Khả ngã xuất nhập na ma đa hữu danh đích tửu lâu phạn trang, tòng lai tựu một bính thượng quá nhất thứ! Vi thập ma giá dạng đích nam nhân tòng lai tựu ngận thiếu xuất môn ứng thù, tha chẩm ma tựu giá dạng cổ bản!” Thuyết giá thoại đích, hảo tượng thị du đãng vu phường gian đích ca nữ.
“Khán trương học sĩ hậu đầu na ta nhân, giản trực tựu do như quần phương sấn mẫu đan, thật tại thị soa đắc thái viễn liễu!”
Thuyết thoại đích thị nhất quần tiểu tức phụ, thử thời thử khắc kỉ kỉ tra tra nghị luận cá bất đình, thậm chí hoàn vong hồ sở dĩ địa nhất cá cá bình phán. Giá cá bàn, na cá hắc, giá cá kiểm thượng hữu ma tử, na cá tiếu đắc thái ổi tỏa……
Như quả hữu trác tử khả dĩ hiên, trương sâm giác đắc giá hội nhi tự kỷ khẳng định liên trác tử đô hiên liễu,
Trương sâm thậm chí bất dụng khán đô tri đạo, giá hội nhi bối hậu na ta nhân khẳng định thị cá cá hắc kiểm, thuyết bất đắc hoàn hội hữu nhân tại tâm lí mai oán tha, sở dĩ na phạ khí đắc thất khiếu sinh yên, tha khước hoàn chỉ năng trang thành một sự nhân tự đích, phi thường khinh miệt bất tiết địa lãnh hanh nhất thanh đạo: “Giá ta dung chi tục phấn đổng cá thí! Khán nhân na lí năng chỉ khán bì nang, yếu khán nội tại!”
Nhi giá thời hầu, tha thân hậu truyện lai liễu nhất thanh u u đích lãnh tiếu: “Bỉ nội tại đích thoại, nhĩ giác đắc nhĩ hòa kỳ tha nhân bỉ đắc quá cha môn giá vị lão sư?”
Trương sâm hồi đầu nhất khán, phát hiện tự kỷ giá thanh nhất sắc hành đầu đích nghênh thân đội ngũ lí, bất tri đạo thập ma thời hầu hỗn tiến liễu nhất cá y trứ bất đồng, thân tài canh bất đồng đích tiểu bàn tử, giá hạ đốn thời não tu thành nộ: “Lục tam bàn, nhĩ lai càn thập ma! Nhĩ giá cá dĩ hôn đích bàn tử một tư cách hỗn tiến ngã môn đương trung lai!”
“Ngã thị khán bất hạ khứ nhĩ giá đái đầu dương, sở dĩ lai đề tỉnh nhĩ nhất thanh, nhĩ yếu hảo tâm đương thành lư can phế, ngã dã một bạn pháp!” Lục tam lang a a nhất tiếu, giá tài khinh miêu đạm tả địa thuyết, “Nhĩ hoàn hữu tâm tư tại giá chiêu diêu quá thị, tứ hoàng tử na biên, tam cá tiểu gia hỏa thiên thiên trát căn dân gian, bằng đề đa khắc khổ liễu.”
Trương sâm đăng thời canh gia não tu thành nộ. Tha na bất thị một không mạ? Trương thọ giá hôn lễ, tha thị lão tảo tựu thừa nặc tá nhân thủ tá các chủng dụng cụ bao bạn nhất thiết thao bạn công tác đích, giá yếu thị tha đâu hạ nhãn tiền nhất than tử khứ chuyên chú vu hòa tứ hoàng tử na tam cá tiểu tử đích đổ cục, hồi đầu khởi bất thị thành liễu thất tín giả?
Nhân thử, tha na lí khẳng tựu thử phục thâu, càn thúy tựu bất tiết địa hanh liễu nhất thanh: “Na tam cá tiểu tử đổng thập ma, tha môn tẩu quá đích lộ, hoàn một ngã quá đích kiều đa! Ngã tựu đương nhượng tha môn tiên bào nhất trình, phản chính đáo tối hậu khẳng định dã thị ngã doanh!”
Tiểu bàn tử đốn thời hi hi nhất tiếu: “Kí nhiên trương đại công tử nhĩ giá ma tín tâm thập túc, na ngã khả tựu đẳng trứ nhĩ hồi đầu tấu tiệp liễu!”
Nhi trương thọ nhĩ thính đắc bối hậu thần thương thiệt kiếm, tha chung vu vô nại địa trọng trọng khái thấu. Nhĩ thính đắc hậu đầu tổng toán thị một thanh âm liễu, tha giá tài đầu dã bất hồi địa thuyết: “Lục tam lang, nhĩ kí nhiên giá ma không nhàn, hồi đầu bả ngã na tập đề sách đệ lục quyển thượng đích đệ bát thập nhị hiệt đáo cửu thập nhị hiệt đích đề đô tố liễu…… Trương sâm, biệt đương một nhĩ thập ma sự, hồi đầu giao nhất phân thủy lực chức bố cơ khả hành tính báo cáo.”
Trương sâm na tằng tưởng đấu chủy đấu đắc hoan, tác nghiệp tạp thượng lai, tái nhất khán lục tam lang, na trương kiểm nhất hạ tử dã biến đắc bỉ cật liễu hoàng liên hoàn khổ, tha tựu vong liễu tự kỷ giá tác nghiệp giản trực thị nan như đăng thiên, kháp thị hạnh tai nhạc họa địa hắc nhiên tiếu liễu khởi lai.
Vu thị, lưỡng nhân thân hậu đích kỳ tha nhân vô bất ám tự khánh hạnh một hữu hạt sảm hòa, đóa quá nhất kiếp. Nhi như thử nhất lai, đạo lộ lưỡng trắc khán nhiệt nháo đích na ta nhân thuyết thập ma tố thập ma, tha môn tựu phao tại liễu não hậu, hữu ta não đại hoạt lạc đích nhân, hoàn tại na thiết thiết tư ngữ, thảo luận sở vị đích thủy lực chức bố cơ thị cá thập ma đông tây…… Thuyết bất định tha môn dã năng thỉnh nhân tố xuất lai, bất thuyết thưởng tại trương thọ tiền đầu, đãn năng cú tại trương thọ diện tiền lộ cá kiểm, hướng hoàng đế thôi tiến thôi tiến ni?