69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ thất bách bát thập nhị chương dụ chi dĩ lợi
Đệ thất bách bát thập nhị chương dụ chi dĩ lợi
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Độc thư hoàn yếu cấp hảo xử đích đạo lý, tứ hoàng tử hòa trương sâm đương nhiên minh bạch. Nhiên nhi, lưỡng cá nhân đô thị đột nhiên bị trương thọ đái xuất lai, nhất cá áp căn một lai đắc cập đái tiền, nhất cá thị xuất cung thời tựu thân vô phân văn, nhi thả trương sâm liên tùy tòng đô thị trương thọ cấp phối đích, tứ hoàng tử đái đích hựu thị tiểu hoa sinh hòa tiêu thành giá lưỡng cá nhất phân tiền dã yếu bài thành lưỡng bán hoa đích khu môn tiểu tử, tha môn na lí cấp đắc xuất hảo xử?
Tựu liên dương hảo hống nhân độc thư thời tống xuất khứ đích đường khối, đô thị dương hảo tự kỷ đào tiền mãi đích…… Tựu trùng giá cá, trương sâm na thị cảm giác thái dam giới liễu, tha giá hoàn thị bình sinh đệ nhất thứ phẩm thường đáo liễu nhất văn tiền nan tử anh hùng hán đích tư vị.
Khuy tha đương sơ hoàn đả toán kháo tát tiền khai đạo đích, kết quả na bị trương thọ tam lưỡng cú thoại nhất kích, một phản ứng quá lai, tựu giá ma lưỡng thủ không không địa xuất lai, nhiên hậu bị trương thọ nhưng tại liễu giá cá cùng hương tích nhưỡng……
Thập ma giá thôn tử thị tại thông châu phụ cận, giá lí nhất đại đôi nhân căn bổn tựu một khứ quá thông châu, thôn trường đảo thị khứ quá, đãn khước phi thường vi nan địa cáo tố tha, giá đại lãnh thiên lộ thượng bất hảo tẩu, thôn lí tổng cộng dã một kỉ đầu sinh khẩu, sở dĩ bất cảm tá cấp tha khứ thông châu, nhi thả trương thọ tẩu chi tiền hữu phân phù, bất năng phóng tha môn loạn bào, phủ tắc xuất liễu sự tha phó bất khởi giá cá trách nhậm!
Tưởng đáo thôn trường chi tiền hoàn ẩn hối địa ám kỳ, trương thọ thuyết bất định tại giá hoàn hữu nhãn tuyến, nhân thử, trương thọ giá hội nhi thuyết tha môn bất hội cấp hảo xử, trương sâm bất cấm hãnh hãnh bão oán: “Tiểu tiên sinh nhĩ tá ngã lưỡng bách quán, ngã đương nhiên năng bả hảo xử cấp đắc túc túc đích, khả ngã hiện tại bất thị một tiền mạ! Một tiền thốn bộ nan hành, nhĩ đô tri đạo giá ta gia hỏa thị vô lợi bất khởi tảo liễu, hoàn nhượng ngã môn tại giá bạch phí lực khí!”
Nhi tứ hoàng tử tại trương thọ diện tiền khước quán hội phẫn quai xảo, tha tựu bất tượng trương sâm giá ma trực tiếp liễu, trạm khởi thân thảo hảo tự đích nhiễu đáo trương thọ bối hậu thế nhân án niết trứ kiên bàng, tùy tức tiểu thanh thuyết đạo: “Lão sư, ngã dã tưởng cấp tha môn hảo xử lai trứ, khả vấn lai vấn khứ, giá lí đích nhân hựu bất hội phưởng sa chức bố, hựu bất hội chủng tang dưỡng tàm, nhi thả chủng địa đích bổn sự dã bất quá bình bình.”
“Tuy thuyết na ta hải ngoại đích chủng tử ngận cao sản, đãn giá bất thị hoàn một đáo xuân bá đích thời hầu mạ?” Tứ hoàng tử kiệt lực triển kỳ xuất tự kỷ dã thị tư khảo quá đích, nhi bất thị trương sâm na chủng chỉ tri đạo tạp tiền đích thổ hào tố phái, kiến trương thọ a a nhất tiếu một thuyết thoại, tha tựu kế tục xảo thiệt như hoàng địa thuyết, “Lão sư kí nhiên lai đô lai liễu, na tựu điểm bát điểm bát ngã môn bái?”
Giá nhất thứ, tha tuyệt khẩu bất đề đổ ước lưỡng cá tự. Yếu tri đạo, tái giá ma kế tục hạ khứ, tha hòa trương sâm na đổ ước hoàn toàn tựu hội biến thành tiếu thoại —— nhi yếu thị mỗ cá bất nguyện ý hòa tha môn nhất đạo, nhi bị trương thọ đái khứ lánh nhất cá thôn tử đích gia hỏa la tam hà phản đảo thị doanh liễu, na tha tuyệt đối hội hận bất đắc nhất đầu chàng tử!
Trương sâm tuy thuyết một pháp tượng tứ hoàng tử giá ma cẩu thối, khả tứ hoàng tử tiên khai liễu khẩu, tha tưởng tưởng thỉnh giáo trương thọ dã bất thị thập ma sửu sự, đương hạ tựu nhẫn bất trụ tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã chi tiền dã vấn quá na ta tiểu tử, tựu bất tưởng tiến thành khứ khán khán mạ? Thành lí hữu đại trạch tử, hữu lăng la trù đoạn, mỹ tửu giai hào, hoàn hữu ngận đa giản trực như đồng họa lí đầu đích mỹ nhân. Kết quả……”
Tha đốn liễu nhất đốn, kiểm sắc hựu hắc liễu kỉ phân: “Kết quả na ta tiểu tử cố nhiên thính đắc loạn nhượng nhượng nhất khí, kết quả chân thuyết yếu tiến thành thời tựu đô tại na bính mệnh diêu đầu. Hữu nhân thuyết thành lí trụ nhất dạ tựu yếu hoa quang gia lí nhất niên đả đích cốc tử, dã hữu nhân thuyết thành lí nhất đốn phạn cú gia lí cật nhất cá nguyệt, hoàn hữu nhân thuyết thành lí đích nữ nhân hội phiến nhân, bả hữu tiền công tử phiến thành cùng quang đản, đô bất tri đạo thị thùy thuyết đích!”
Trương thọ thính trương sâm thuyết đắc giảo nha thiết xỉ, tha tại vi vi nhất lăng chi hậu, khước thị cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.
Bả thành thị thuyết thành yêu ma quỷ quái hoành hành đích ma quật, giá chủng thuyết pháp chẩm ma hòa đại nhân hách hổ hài tử thuyết hậu sơn thượng hữu đại hôi lang như thử loại tự ni? Khán đáo tứ hoàng tử dã tại na bính mệnh điểm đầu, tưởng lai thị một pháp hốt du tiểu hỏa bạn, sở dĩ tâm lí oán khí đại phát liễu, tha tựu tiếu mị mị địa vấn đạo: “Nhĩ môn tưởng hống tha môn khứ thông châu?”
Kiến lưỡng nhân đốn thời bất tố thanh liễu, tiêu thành tắc thị dục ngôn hựu chỉ, tha tựu tự tiếu phi tiếu địa kế tục thuyết đạo: “Liêu tưởng trương sâm bất hội nhân vi một tiền một bang thủ, nhi đả toán khứ thông châu thành lí trảo nhĩ môn tần quốc công phủ đích nhân lai bang mang, na ma, giá thứ tiến thành thị vi liễu nhượng giá ta hương gian hài tử khán khán thế giới chi đại, vu thị hữu tẩu xuất khứ đích tâm tư, giá tài năng hảo hảo độc thư?”
“Tưởng pháp bất thác, toán thị động quá não tử đích.”
Một tưởng đáo trương thọ cánh nhiên hội khẳng định tự kỷ đích tố pháp, trương sâm đốn thời hỉ thượng mi sao, khả hạ nhất khắc, trương thọ khước đột nhiên từ phong nhất chuyển vấn đạo: “Tiến thành đích khai tiêu ni? Nhĩ hữu một hữu hòa tha môn thuyết, nhất thiết đô bao tại nhĩ thân thượng?”
“Trương sâm đương nhiên thuyết liễu a!”
Giá nhất thứ, tứ hoàng tử dã nhẫn bất trụ bang trương sâm thuyết thoại. Tha dã cố bất đắc lưỡng cá nhân thị đả đổ đích đối đầu, cấp cấp mang mang địa thuyết đạo: “Tha na thời hầu đối na ta tiểu tử thuyết liễu, cân tha khứ thông châu cật hương đích hát lạt đích, tái thiêu kỉ kiện tân y thường, giá thừa nặc thị minh minh bạch bạch cấp xuất khứ đích!”
“Ngận hảo…… Vấn đề thị, nhân gia tín mạ?”
Trương thọ tái thứ bất khẩn bất mạn địa vấn liễu nhất cú, nhiên hậu tựu khán kiến đại tiểu hùng hài tử đối thị nhất nhãn, đồng thời bất hàng thanh liễu, tha tựu tri đạo giá lưỡng cá thậm chí nã bất xuất tiền hống tiểu hài tử đích đại tiểu cùng quang đản, áp căn tựu một năng thủ tín vu nhân. Đương nhiên, na vị ngận minh hiển thái quá thông minh đích thôn trường, ứng cai dã thị thôi ba trợ lan giả.
“Nhĩ khán khán, nhĩ môn đô lai liễu hảo kỉ thiên, bất đãn một năng hữu nhất đinh điểm tiến triển, dã hứa hoàn bị nhân đương thành bị gia lí cản xuất lai đích lãng đãng tử, giá thị bất thị ngận biệt khuất? Yếu bất thị kim thiên ngã hòa giang đô vương lai tham vọng nhất hạ nhĩ môn, tức tiện tái kế tục đãi hạ khứ, nhĩ môn tự kỷ thuyết, hội hữu thập ma kết quả?”
“Dữ kỳ thuyết thập ma đái nhân tiến thành, nhượng tha môn cật hương đích hát lạt đích hảo hảo lĩnh lược nhất hạ thông châu phong quang, hoàn bất như thuyết chỉ yếu hảo hảo niệm thư, niệm đắc hảo, tương lai nhĩ môn tựu năng cấp tha trảo nhất phân mỗi niên nhị thập quán tiền đích công tác! Yếu tri đạo, nhị thập quán tiền cú giá chủng trang hộ nhân gia kỉ khẩu nhân quá nhất niên liễu. Chí vu tha môn trường bối yếu thị bất tín nhĩ môn……”
“Trương sâm, nhĩ bất hội tả nhất trương tự điều, nhượng nhân trường bối khứ thông châu thành trảo nhĩ gia sản nghiệp trung đích quản sự, nhiên hậu cấp na gia hỏa nhất phân thập thiên bán cá nguyệt đích đoản công, nhượng nhân quá niên tiền tiểu tiểu trám nhất bút? Trịnh anh, nhĩ dã thị nhất dạng, tả trương tự điều, giới thiệu nhân khứ thông châu thành lí nhĩ oánh oánh tỷ tỷ đích phô tử tố kỉ thiên hoạt thiếu tiền đa đích hoạt kế, giá bất tựu hành liễu mạ?”
“Ngã thị cấm chỉ nhĩ môn trực tiếp trảo ngoại viện đáo giá thôn tử lí lai, nhiễu loạn nhĩ môn đích đổ cục, khả ngã một hữu cấm chỉ nhĩ môn sung phân phát huy tưởng tượng lực. Ký trụ, khanh mông quải phiến đích na thị phiến tử, nhi thiên hoa loạn trụy thiện trường hốt du đích, khước ngận khả năng thị đương triều tể tương thậm chí thiên tử bổn nhân. Phiến tử thị nhân nhân hảm đả, đãn hậu giả hống nhân, thượng câu đích nguyện giả hoàn thiếu mạ?”
“Lão sư, nhĩ giá thoại yếu thị bị phụ hoàng thính đáo, tha khẳng định yếu mạ nhĩ hồ thuyết bát đạo!”
Tứ hoàng tử chủy lí giá ma thuyết, đãn khước tiếu đắc tâm hoa nộ phóng. Trương thọ giá ma thân tự nhất lai, giải thích thanh sở liễu xích độ, na tha tựu hảo thao tác đa liễu. Tuy thuyết tha bất tượng trương sâm, chỉnh cá tần quốc công phủ đích tiền tài nhân lực đô khả dĩ nhậm do điều phái huy hoắc, đãn thị, giá thứ trương thọ dã bất hội nhậm do giá gia hỏa na dạng hồ lai, nhi thả hoàn hội tá liễu chu oánh đích phô tử cấp tha xanh tràng diện, na tựu lạp bình liễu!
Trương thọ đối tứ hoàng tử giá thoại chỉ thị trí chi nhất tiếu, kiến trương sâm chính tại na nhãn châu tử loạn chuyển, tha tựu tiếu mị mị địa thuyết: “Đãn thị, biệt tưởng trứ tá liễu na biên đích sản nghiệp cấp nhĩ môn giá lí tống tiền tống đông tây, tần quốc công na biên ngã đả quá chiêu hô, nhi oánh oánh đích sản nghiệp na biên dã nhất dạng. Thuận tiện, ngã cấp nhĩ môn nhất cá đề kỳ, đương sơ ngã tại thôn tử lí giáo thư đích thời hầu, hoàn dụng quá nhất chiêu.”
Kiến giá nhất thứ, liên tương đối lão thật đích tiêu thành dã trát ba trứ nhãn tình khán hướng trương thọ, tựu canh biệt đề trương sâm hòa tứ hoàng tử liễu. Nhiên nhi, hạ nhất khắc, tam cá nhân tựu nhân vi trương thọ thuyết xuất lai đích đáp án nhi kinh ngốc liễu.
“Bối thi đích thời hầu, năng bối xuất lai đích nhân tựu cấp đường cật, đãn bối cửu cửu ca, na tựu thị thùy bối đắc tối khoái, đương niên giao điền tô đích thời hầu, thiếu giao nhất bán đích điền tô, ngã phạ hữu đích nhân bất đổng, hoàn đặc ý cáo tố tha môn, thiếu giao nhất bán điền tô thập ma ý tư.”
“Na ý vị trứ tha môn gia lí khả dĩ đa cật hảo ta thiên đích bạch mễ bạch diện, ý vị trứ bất hội nhân vi nhân khẩu đa tựu cật khang yết thái, ý vị trứ quá niên năng đa tố nhất kiện tân y……”
“Ngã đương sơ vi thập ma hội thiêu xuất tiểu tề hòa đặng tiểu ngốc lưỡng cá? Tiểu tề thả bất dụng thuyết, tha đa chí thiếu thị cá tú tài, nhi đặng tiểu ngốc gia lí khước hảo kỉ cá hài tử, tha cữu cữu tuy thuyết tại thuận thiên phủ nha đương cá tiểu lại, khước căn bổn chiếu cố bất liễu na ma đa ngoại sanh. Đặng tiểu ngốc đương sơ cương học đích thời hầu, liên tự đô bất nhận thức kỉ cá, khả nhân vi ngã thuyết đích thiếu giao nhất bán điền tô, tha tựu thượng liễu tâm.”
“Tha xác thật thị thiên phú dị bẩm, tại ngã cương cương độc hoàn nhất biến cửu cửu ca chi hậu, lập khắc tựu khiêu khởi lai bối tụng liễu nhất biến, cánh nhiên nhất tự bất soa, vi thử hoàn bị kỳ tha nhãn hồng đích hài tử mạ thị tác tệ. Nhiên nhi, tha xác thật bất chẩm ma nhận tự, chỉnh cá thôn lí trừ liễu ngã giá cá nhàn nhân, dã một nhân hội giáo tha giá cá. Hậu lai ngã thuyết đáo tố đáo, cầu liễu mẫu thân miễn liễu tha môn bán niên điền tô.”
Thuyết đáo giá lí, trương thọ bất do ách nhiên thất tiếu. Tưởng đương sơ tha hoàn chân đương phụ cận giá nhất đại phiến thổ địa thị tha môn gia đích, tha thị cá ẩn hình đích đại địa chủ, kết quả quá liễu tam niên bính đáo chu oánh, giá tài tri đạo triệu quốc công chu kính chỉ thị dụng giá đại phiến thổ địa đích điền tô, dưỡng trứ tha giá cá đồng dưỡng tế. Đương nhiên, hiện tại đồng dưỡng tế thị chuyển chính liễu, nhi na phiến thổ địa, chu oánh dã đái trứ bồi giá liễu quá lai.
Đáo đầu lai na phiến địa chân đích tựu thành liễu tha trương gia đích!
Nhi trương sâm hòa tứ hoàng tử khước một tưởng đáo trương thọ giá hội nhi dĩ kinh tư lộ phi xuất liễu thập vạn bát thiên lí. Tha môn thính đáo trương thọ giá phi đồng nhất bàn đích tưởng lệ…… Hựu hoặc giả thuyết kích lệ, nhất hạ tử đô não động đại khai, tư lượng khởi liễu tự kỷ cai như hà tòng trương thọ đích tố pháp nhập thủ, nhiên hậu bả giá chủng kích lệ thủ đoạn phát dương quang đại.
Lưỡng nhân tảo dĩ kinh bất thị bất đổng nhân gian yên hỏa đích kim chi ngọc diệp, quý giới tử đệ liễu, đương nhiên tri đạo sở vị nhất bán đích điền tô, đối phổ thông nhân gia lai thuyết thị thập ma khái niệm. Khả như quả giá thị tha môn tự kỷ gia lí đích trang tử, tha môn đương nhiên năng giá ma càn, vấn đề thị, giá bạch gia thôn bất thị tha môn gia lí đích trang tử a, tha môn chẩm ma khứ tranh thủ miễn điền tô?
Kiến trương sâm hòa tứ hoàng tử chính tại mi lai nhãn khứ đích, phân minh thị tại bính mệnh khai động não cân tưởng bạn pháp, trương thọ tựu tiếu trứ hựu đề kỳ liễu nhất cú: “Diệp tiểu tỷ bất đan đan thị lai tố bình phán đích. Tha hòa giá bạch gia thôn đích địa chủ toán thị thân thích, yếu miễn điền tô đích thoại, nhật hậu giá bút tiền đương nhiên nhĩ môn tự kỷ xuất, sở dĩ thuyết động liễu tha đích thoại, kỳ thật nhĩ môn yếu tố sự ngận phương tiện.”
“Tổng chi, yếu cấp hảo xử, nhĩ môn yếu ký trụ, bất năng không khẩu thuyết bạch thoại, yếu nhượng nhân khán đáo thật thật tại tại đích hảo xử.”
“Biệt đề thập ma vô lợi bất khởi tảo, thiên hạ hi hi, giai vi lợi lai, thiên hạ nhương nhương, giai vi lợi vãng. Thứ dân bách tính, sinh kế đệ nhất, nhĩ môn nhất phân tiền đô đào bất xuất lai, không khẩu thuyết bạch thoại, thùy tín nhĩ môn!”
“Tiểu tiên sinh nhĩ phóng tâm, ngã giá thứ thị chân minh bạch liễu!” Trương sâm phách liễu phách hung bô, tùy tức thu liễu nhất nhãn chính tại na tiểu nhãn tình loạn chuyển đích tứ hoàng tử, đột nhiên khai khẩu thuyết đạo, “Bất quá, ngã hòa trịnh anh giá đổ ước, hoàn yếu diên tục hạ khứ mạ? Bất thị ngã thuyết, tha niên kỷ thái tiểu, thiên sinh tựu bất dung dịch thủ tín vu nhân. Bất như ngã thụ điểm ủy khuất, đái thượng tha nhất khởi toán liễu.”
“Thùy yếu nhĩ đái!” Tứ hoàng tử bổn năng địa đỉnh liễu nhất cú, khả thoại xuất khẩu chi hậu, tha kiến trương thọ tự tiếu phi tiếu địa khán tha, tưởng đáo tự kỷ nguyên bổn hòa tiểu hoa sinh tiêu thành tẩu phóng thị tỉnh tố điều tra, tố kế hoa, dã toán thị pha hữu chuẩn bị, khả sạ nhiên bị đâu tại giá tiểu hương thôn lí, hoàn thị sỏa nhãn đáo thốn bộ nan hành, tha tựu tối chung tiểu thanh thuyết đạo, “Ngã hoàn hữu tiểu hoa sinh hòa tiêu thành ni!”
Tiêu thành khước một tưởng na ma đa, trực tiệt liễu đương địa điểm điểm đầu đạo: “Trương công tử giá kiến nghị bất thác. Ngã môn tổng cộng tựu na ma ngũ cá nhân, nhi thả tha môn hiện tại hoàn đô bất thái tương tín ngã môn, yếu thị nhĩ hoàn hòa trương công tử đả đổ, na kính đạo phân tán, thuyết bất định nhất cá nguyệt hậu thập ma kết quả đô bất hội hữu…… Bất quá, trương đại ca, nhĩ giác đắc giá bạch gia thôn chân đích năng tuyển xuất nhân tài mạ?”
“Thùy tri đạo ni?” Trương thọ tùy khẩu thuyết xuất liễu nhất cú nhượng nhân giác đắc vân lí vụ lí đích thoại, khả khán đáo trương sâm hòa tứ hoàng tử bỉ thử hỗ trừng, tuy thuyết na nhãn thần giản trực như đồng đao thương giao kích nhất bàn, chàng xuất liễu phi đồng nhất bàn đích hỏa hoa, đãn tối chung khước đô một hữu phủ định tạm đình đổ ước, huề thủ cộng doanh, tha bất cấm a a nhất tiếu.
Môn ngoại, ngận tưởng kháo cận trương thọ đa thảo hảo kỉ cú đích thôn trường, tại trương thọ kỉ cá tùy tòng đích chú thị hạ vọng nhi khước bộ, tâm lí khước thật tại thị ngận hảo kỳ trương thọ đáo để tại đối nhân thuyết thập ma. Tha bổn lai dĩ vi giá kỉ thiên năng khinh nhi dịch cử sáo xuất lí đầu na lưỡng vị công tử ca đích để tế, kết quả na tam cá bạn đương nhất cá đại đại liệt liệt khước chủy ngận khẩn, lánh lưỡng cá nhất cá cơ linh, nhất cá hội võ nghệ, dã bất hảo đối phó.
Tối nhượng tha vô tòng hạ thủ đích, thị na nhất đại nhất tiểu lưỡng cá công tử ca, lưỡng cá nhân cánh nhiên chân đích nhất môn tâm tư tưởng yếu tại giá bạch gia thôn thiêu xuất kỉ cá khả tạo chi tài…… Khả biệt thuyết tha bất thái tương tín giá tựu thị lưỡng nhân đích chân thật mục đích, na ta trang hộ nhân gia dã đô bất tương tín, tái gia thượng diệp thị tại thông châu canh hữu danh, vu thị nhuyễn ma ngạnh phao tưởng bả tự gia hài tử tống khứ diệp gia đương soa đích nhân canh đa.
Chí vu độc thư…… Na đa phí sự, độc thành liễu nan đạo hoàn năng khảo trạng nguyên mạ?
Vu thị, đương trương thọ tòng ốc tử lí xuất lai thời, nhất trực đô bất úy hàn phong tại na nhất biên trương vọng nhất biên đẳng đích thôn trường lập khắc nhất lưu tiểu bào địa nghênh liễu thượng tiền. Khả tha hoàn một khai khẩu thuyết thập ma, trương thọ tựu a a tiếu đạo: “Khán lai lí đầu na lưỡng cá thủ khẩu như bình, nhĩ hiện tại hoàn bất tri đạo tha môn đích lai lịch thị ba?”
Kiến thôn trường mãn kiểm san san nhiên, tha tựu trực tiệt liễu đương địa thuyết: “Na cá niên kỷ hòa ngã soa bất đa đích, thị tần quốc công trường công tử.”
Diện đối trương thọ yết khai đích giá ma nhất cá mê để, thôn trường na kinh ngạc đích biểu tình nhất thiểm tức thệ, tùy tức tựu mãn kiểm đôi tiếu địa liên thuyết quái bất đắc, khả tâm lí khước tại tưởng, đại đích kí nhiên thị tần quốc công trường tử, na lánh ngoại nhất cá tiểu hài nhi tính trịnh, na nan đạo thị hoàng thân quốc thích? Địa xử thiên viễn, tha thính đáo na ta quan vu trương thọ đích truyện ngôn dĩ kinh ngận ly phổ liễu, sở dĩ áp căn một tưởng đáo tứ hoàng tử thân thượng.
Nhi trương thọ trực tiếp bả trương sâm đích thân phân cấp yết liễu, đốn liễu nhất đốn, hựu hàm tiếu đối na thôn trường thuyết: “Tiếp hạ lai, tha môn kỉ cá như quả hữu thập ma sự yếu tố, nhĩ toàn lực bang mang. Thả bất thuyết tha môn giá thứ thị chân tâm tố sự, tựu toán chỉ thị hạ lai ngoạn ngoạn, tòng chỉ giáp phùng lí lậu xuất lai đích đông tây, dã túc cú cải biến giá cá thôn tử đích tương lai.”
“Nhĩ bất thị đối dương lão quan thuyết, ngận tiện mộ ngã na thôn tử mạ? Hiện tại tựu thị nhất cá ngận hảo đích cơ hội, biệt bị na vô vị đích sủy trắc hòa sai nghi cấp trùng hôn liễu đầu.”
Độc thư hoàn yếu cấp hảo xử đích đạo lý, tứ hoàng tử hòa trương sâm đương nhiên minh bạch. Nhiên nhi, lưỡng cá nhân đô thị đột nhiên bị trương thọ đái xuất lai, nhất cá áp căn một lai đắc cập đái tiền, nhất cá thị xuất cung thời tựu thân vô phân văn, nhi thả trương sâm liên tùy tòng đô thị trương thọ cấp phối đích, tứ hoàng tử đái đích hựu thị tiểu hoa sinh hòa tiêu thành giá lưỡng cá nhất phân tiền dã yếu bài thành lưỡng bán hoa đích khu môn tiểu tử, tha môn na lí cấp đắc xuất hảo xử?
Tựu liên dương hảo hống nhân độc thư thời tống xuất khứ đích đường khối, đô thị dương hảo tự kỷ đào tiền mãi đích…… Tựu trùng giá cá, trương sâm na thị cảm giác thái dam giới liễu, tha giá hoàn thị bình sinh đệ nhất thứ phẩm thường đáo liễu nhất văn tiền nan tử anh hùng hán đích tư vị.
Khuy tha đương sơ hoàn đả toán kháo tát tiền khai đạo đích, kết quả na bị trương thọ tam lưỡng cú thoại nhất kích, một phản ứng quá lai, tựu giá ma lưỡng thủ không không địa xuất lai, nhiên hậu bị trương thọ nhưng tại liễu giá cá cùng hương tích nhưỡng……
Thập ma giá thôn tử thị tại thông châu phụ cận, giá lí nhất đại đôi nhân căn bổn tựu một khứ quá thông châu, thôn trường đảo thị khứ quá, đãn khước phi thường vi nan địa cáo tố tha, giá đại lãnh thiên lộ thượng bất hảo tẩu, thôn lí tổng cộng dã một kỉ đầu sinh khẩu, sở dĩ bất cảm tá cấp tha khứ thông châu, nhi thả trương thọ tẩu chi tiền hữu phân phù, bất năng phóng tha môn loạn bào, phủ tắc xuất liễu sự tha phó bất khởi giá cá trách nhậm!
Tưởng đáo thôn trường chi tiền hoàn ẩn hối địa ám kỳ, trương thọ thuyết bất định tại giá hoàn hữu nhãn tuyến, nhân thử, trương thọ giá hội nhi thuyết tha môn bất hội cấp hảo xử, trương sâm bất cấm hãnh hãnh bão oán: “Tiểu tiên sinh nhĩ tá ngã lưỡng bách quán, ngã đương nhiên năng bả hảo xử cấp đắc túc túc đích, khả ngã hiện tại bất thị một tiền mạ! Một tiền thốn bộ nan hành, nhĩ đô tri đạo giá ta gia hỏa thị vô lợi bất khởi tảo liễu, hoàn nhượng ngã môn tại giá bạch phí lực khí!”
Nhi tứ hoàng tử tại trương thọ diện tiền khước quán hội phẫn quai xảo, tha tựu bất tượng trương sâm giá ma trực tiếp liễu, trạm khởi thân thảo hảo tự đích nhiễu đáo trương thọ bối hậu thế nhân án niết trứ kiên bàng, tùy tức tiểu thanh thuyết đạo: “Lão sư, ngã dã tưởng cấp tha môn hảo xử lai trứ, khả vấn lai vấn khứ, giá lí đích nhân hựu bất hội phưởng sa chức bố, hựu bất hội chủng tang dưỡng tàm, nhi thả chủng địa đích bổn sự dã bất quá bình bình.”
“Tuy thuyết na ta hải ngoại đích chủng tử ngận cao sản, đãn giá bất thị hoàn một đáo xuân bá đích thời hầu mạ?” Tứ hoàng tử kiệt lực triển kỳ xuất tự kỷ dã thị tư khảo quá đích, nhi bất thị trương sâm na chủng chỉ tri đạo tạp tiền đích thổ hào tố phái, kiến trương thọ a a nhất tiếu một thuyết thoại, tha tựu kế tục xảo thiệt như hoàng địa thuyết, “Lão sư kí nhiên lai đô lai liễu, na tựu điểm bát điểm bát ngã môn bái?”
Giá nhất thứ, tha tuyệt khẩu bất đề đổ ước lưỡng cá tự. Yếu tri đạo, tái giá ma kế tục hạ khứ, tha hòa trương sâm na đổ ước hoàn toàn tựu hội biến thành tiếu thoại —— nhi yếu thị mỗ cá bất nguyện ý hòa tha môn nhất đạo, nhi bị trương thọ đái khứ lánh nhất cá thôn tử đích gia hỏa la tam hà phản đảo thị doanh liễu, na tha tuyệt đối hội hận bất đắc nhất đầu chàng tử!
Trương sâm tuy thuyết một pháp tượng tứ hoàng tử giá ma cẩu thối, khả tứ hoàng tử tiên khai liễu khẩu, tha tưởng tưởng thỉnh giáo trương thọ dã bất thị thập ma sửu sự, đương hạ tựu nhẫn bất trụ tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã chi tiền dã vấn quá na ta tiểu tử, tựu bất tưởng tiến thành khứ khán khán mạ? Thành lí hữu đại trạch tử, hữu lăng la trù đoạn, mỹ tửu giai hào, hoàn hữu ngận đa giản trực như đồng họa lí đầu đích mỹ nhân. Kết quả……”
Tha đốn liễu nhất đốn, kiểm sắc hựu hắc liễu kỉ phân: “Kết quả na ta tiểu tử cố nhiên thính đắc loạn nhượng nhượng nhất khí, kết quả chân thuyết yếu tiến thành thời tựu đô tại na bính mệnh diêu đầu. Hữu nhân thuyết thành lí trụ nhất dạ tựu yếu hoa quang gia lí nhất niên đả đích cốc tử, dã hữu nhân thuyết thành lí nhất đốn phạn cú gia lí cật nhất cá nguyệt, hoàn hữu nhân thuyết thành lí đích nữ nhân hội phiến nhân, bả hữu tiền công tử phiến thành cùng quang đản, đô bất tri đạo thị thùy thuyết đích!”
Trương thọ thính trương sâm thuyết đắc giảo nha thiết xỉ, tha tại vi vi nhất lăng chi hậu, khước thị cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.
Bả thành thị thuyết thành yêu ma quỷ quái hoành hành đích ma quật, giá chủng thuyết pháp chẩm ma hòa đại nhân hách hổ hài tử thuyết hậu sơn thượng hữu đại hôi lang như thử loại tự ni? Khán đáo tứ hoàng tử dã tại na bính mệnh điểm đầu, tưởng lai thị một pháp hốt du tiểu hỏa bạn, sở dĩ tâm lí oán khí đại phát liễu, tha tựu tiếu mị mị địa vấn đạo: “Nhĩ môn tưởng hống tha môn khứ thông châu?”
Kiến lưỡng nhân đốn thời bất tố thanh liễu, tiêu thành tắc thị dục ngôn hựu chỉ, tha tựu tự tiếu phi tiếu địa kế tục thuyết đạo: “Liêu tưởng trương sâm bất hội nhân vi một tiền một bang thủ, nhi đả toán khứ thông châu thành lí trảo nhĩ môn tần quốc công phủ đích nhân lai bang mang, na ma, giá thứ tiến thành thị vi liễu nhượng giá ta hương gian hài tử khán khán thế giới chi đại, vu thị hữu tẩu xuất khứ đích tâm tư, giá tài năng hảo hảo độc thư?”
“Tưởng pháp bất thác, toán thị động quá não tử đích.”
Một tưởng đáo trương thọ cánh nhiên hội khẳng định tự kỷ đích tố pháp, trương sâm đốn thời hỉ thượng mi sao, khả hạ nhất khắc, trương thọ khước đột nhiên từ phong nhất chuyển vấn đạo: “Tiến thành đích khai tiêu ni? Nhĩ hữu một hữu hòa tha môn thuyết, nhất thiết đô bao tại nhĩ thân thượng?”
“Trương sâm đương nhiên thuyết liễu a!”
Giá nhất thứ, tứ hoàng tử dã nhẫn bất trụ bang trương sâm thuyết thoại. Tha dã cố bất đắc lưỡng cá nhân thị đả đổ đích đối đầu, cấp cấp mang mang địa thuyết đạo: “Tha na thời hầu đối na ta tiểu tử thuyết liễu, cân tha khứ thông châu cật hương đích hát lạt đích, tái thiêu kỉ kiện tân y thường, giá thừa nặc thị minh minh bạch bạch cấp xuất khứ đích!”
“Ngận hảo…… Vấn đề thị, nhân gia tín mạ?”
Trương thọ tái thứ bất khẩn bất mạn địa vấn liễu nhất cú, nhiên hậu tựu khán kiến đại tiểu hùng hài tử đối thị nhất nhãn, đồng thời bất hàng thanh liễu, tha tựu tri đạo giá lưỡng cá thậm chí nã bất xuất tiền hống tiểu hài tử đích đại tiểu cùng quang đản, áp căn tựu một năng thủ tín vu nhân. Đương nhiên, na vị ngận minh hiển thái quá thông minh đích thôn trường, ứng cai dã thị thôi ba trợ lan giả.
“Nhĩ khán khán, nhĩ môn đô lai liễu hảo kỉ thiên, bất đãn một năng hữu nhất đinh điểm tiến triển, dã hứa hoàn bị nhân đương thành bị gia lí cản xuất lai đích lãng đãng tử, giá thị bất thị ngận biệt khuất? Yếu bất thị kim thiên ngã hòa giang đô vương lai tham vọng nhất hạ nhĩ môn, tức tiện tái kế tục đãi hạ khứ, nhĩ môn tự kỷ thuyết, hội hữu thập ma kết quả?”
“Dữ kỳ thuyết thập ma đái nhân tiến thành, nhượng tha môn cật hương đích hát lạt đích hảo hảo lĩnh lược nhất hạ thông châu phong quang, hoàn bất như thuyết chỉ yếu hảo hảo niệm thư, niệm đắc hảo, tương lai nhĩ môn tựu năng cấp tha trảo nhất phân mỗi niên nhị thập quán tiền đích công tác! Yếu tri đạo, nhị thập quán tiền cú giá chủng trang hộ nhân gia kỉ khẩu nhân quá nhất niên liễu. Chí vu tha môn trường bối yếu thị bất tín nhĩ môn……”
“Trương sâm, nhĩ bất hội tả nhất trương tự điều, nhượng nhân trường bối khứ thông châu thành trảo nhĩ gia sản nghiệp trung đích quản sự, nhiên hậu cấp na gia hỏa nhất phân thập thiên bán cá nguyệt đích đoản công, nhượng nhân quá niên tiền tiểu tiểu trám nhất bút? Trịnh anh, nhĩ dã thị nhất dạng, tả trương tự điều, giới thiệu nhân khứ thông châu thành lí nhĩ oánh oánh tỷ tỷ đích phô tử tố kỉ thiên hoạt thiếu tiền đa đích hoạt kế, giá bất tựu hành liễu mạ?”
“Ngã thị cấm chỉ nhĩ môn trực tiếp trảo ngoại viện đáo giá thôn tử lí lai, nhiễu loạn nhĩ môn đích đổ cục, khả ngã một hữu cấm chỉ nhĩ môn sung phân phát huy tưởng tượng lực. Ký trụ, khanh mông quải phiến đích na thị phiến tử, nhi thiên hoa loạn trụy thiện trường hốt du đích, khước ngận khả năng thị đương triều tể tương thậm chí thiên tử bổn nhân. Phiến tử thị nhân nhân hảm đả, đãn hậu giả hống nhân, thượng câu đích nguyện giả hoàn thiếu mạ?”
“Lão sư, nhĩ giá thoại yếu thị bị phụ hoàng thính đáo, tha khẳng định yếu mạ nhĩ hồ thuyết bát đạo!”
Tứ hoàng tử chủy lí giá ma thuyết, đãn khước tiếu đắc tâm hoa nộ phóng. Trương thọ giá ma thân tự nhất lai, giải thích thanh sở liễu xích độ, na tha tựu hảo thao tác đa liễu. Tuy thuyết tha bất tượng trương sâm, chỉnh cá tần quốc công phủ đích tiền tài nhân lực đô khả dĩ nhậm do điều phái huy hoắc, đãn thị, giá thứ trương thọ dã bất hội nhậm do giá gia hỏa na dạng hồ lai, nhi thả hoàn hội tá liễu chu oánh đích phô tử cấp tha xanh tràng diện, na tựu lạp bình liễu!
Trương thọ đối tứ hoàng tử giá thoại chỉ thị trí chi nhất tiếu, kiến trương sâm chính tại na nhãn châu tử loạn chuyển, tha tựu tiếu mị mị địa thuyết: “Đãn thị, biệt tưởng trứ tá liễu na biên đích sản nghiệp cấp nhĩ môn giá lí tống tiền tống đông tây, tần quốc công na biên ngã đả quá chiêu hô, nhi oánh oánh đích sản nghiệp na biên dã nhất dạng. Thuận tiện, ngã cấp nhĩ môn nhất cá đề kỳ, đương sơ ngã tại thôn tử lí giáo thư đích thời hầu, hoàn dụng quá nhất chiêu.”
Kiến giá nhất thứ, liên tương đối lão thật đích tiêu thành dã trát ba trứ nhãn tình khán hướng trương thọ, tựu canh biệt đề trương sâm hòa tứ hoàng tử liễu. Nhiên nhi, hạ nhất khắc, tam cá nhân tựu nhân vi trương thọ thuyết xuất lai đích đáp án nhi kinh ngốc liễu.
“Bối thi đích thời hầu, năng bối xuất lai đích nhân tựu cấp đường cật, đãn bối cửu cửu ca, na tựu thị thùy bối đắc tối khoái, đương niên giao điền tô đích thời hầu, thiếu giao nhất bán đích điền tô, ngã phạ hữu đích nhân bất đổng, hoàn đặc ý cáo tố tha môn, thiếu giao nhất bán điền tô thập ma ý tư.”
“Na ý vị trứ tha môn gia lí khả dĩ đa cật hảo ta thiên đích bạch mễ bạch diện, ý vị trứ bất hội nhân vi nhân khẩu đa tựu cật khang yết thái, ý vị trứ quá niên năng đa tố nhất kiện tân y……”
“Ngã đương sơ vi thập ma hội thiêu xuất tiểu tề hòa đặng tiểu ngốc lưỡng cá? Tiểu tề thả bất dụng thuyết, tha đa chí thiếu thị cá tú tài, nhi đặng tiểu ngốc gia lí khước hảo kỉ cá hài tử, tha cữu cữu tuy thuyết tại thuận thiên phủ nha đương cá tiểu lại, khước căn bổn chiếu cố bất liễu na ma đa ngoại sanh. Đặng tiểu ngốc đương sơ cương học đích thời hầu, liên tự đô bất nhận thức kỉ cá, khả nhân vi ngã thuyết đích thiếu giao nhất bán điền tô, tha tựu thượng liễu tâm.”
“Tha xác thật thị thiên phú dị bẩm, tại ngã cương cương độc hoàn nhất biến cửu cửu ca chi hậu, lập khắc tựu khiêu khởi lai bối tụng liễu nhất biến, cánh nhiên nhất tự bất soa, vi thử hoàn bị kỳ tha nhãn hồng đích hài tử mạ thị tác tệ. Nhiên nhi, tha xác thật bất chẩm ma nhận tự, chỉnh cá thôn lí trừ liễu ngã giá cá nhàn nhân, dã một nhân hội giáo tha giá cá. Hậu lai ngã thuyết đáo tố đáo, cầu liễu mẫu thân miễn liễu tha môn bán niên điền tô.”
Thuyết đáo giá lí, trương thọ bất do ách nhiên thất tiếu. Tưởng đương sơ tha hoàn chân đương phụ cận giá nhất đại phiến thổ địa thị tha môn gia đích, tha thị cá ẩn hình đích đại địa chủ, kết quả quá liễu tam niên bính đáo chu oánh, giá tài tri đạo triệu quốc công chu kính chỉ thị dụng giá đại phiến thổ địa đích điền tô, dưỡng trứ tha giá cá đồng dưỡng tế. Đương nhiên, hiện tại đồng dưỡng tế thị chuyển chính liễu, nhi na phiến thổ địa, chu oánh dã đái trứ bồi giá liễu quá lai.
Đáo đầu lai na phiến địa chân đích tựu thành liễu tha trương gia đích!
Nhi trương sâm hòa tứ hoàng tử khước một tưởng đáo trương thọ giá hội nhi dĩ kinh tư lộ phi xuất liễu thập vạn bát thiên lí. Tha môn thính đáo trương thọ giá phi đồng nhất bàn đích tưởng lệ…… Hựu hoặc giả thuyết kích lệ, nhất hạ tử đô não động đại khai, tư lượng khởi liễu tự kỷ cai như hà tòng trương thọ đích tố pháp nhập thủ, nhiên hậu bả giá chủng kích lệ thủ đoạn phát dương quang đại.
Lưỡng nhân tảo dĩ kinh bất thị bất đổng nhân gian yên hỏa đích kim chi ngọc diệp, quý giới tử đệ liễu, đương nhiên tri đạo sở vị nhất bán đích điền tô, đối phổ thông nhân gia lai thuyết thị thập ma khái niệm. Khả như quả giá thị tha môn tự kỷ gia lí đích trang tử, tha môn đương nhiên năng giá ma càn, vấn đề thị, giá bạch gia thôn bất thị tha môn gia lí đích trang tử a, tha môn chẩm ma khứ tranh thủ miễn điền tô?
Kiến trương sâm hòa tứ hoàng tử chính tại mi lai nhãn khứ đích, phân minh thị tại bính mệnh khai động não cân tưởng bạn pháp, trương thọ tựu tiếu trứ hựu đề kỳ liễu nhất cú: “Diệp tiểu tỷ bất đan đan thị lai tố bình phán đích. Tha hòa giá bạch gia thôn đích địa chủ toán thị thân thích, yếu miễn điền tô đích thoại, nhật hậu giá bút tiền đương nhiên nhĩ môn tự kỷ xuất, sở dĩ thuyết động liễu tha đích thoại, kỳ thật nhĩ môn yếu tố sự ngận phương tiện.”
“Tổng chi, yếu cấp hảo xử, nhĩ môn yếu ký trụ, bất năng không khẩu thuyết bạch thoại, yếu nhượng nhân khán đáo thật thật tại tại đích hảo xử.”
“Biệt đề thập ma vô lợi bất khởi tảo, thiên hạ hi hi, giai vi lợi lai, thiên hạ nhương nhương, giai vi lợi vãng. Thứ dân bách tính, sinh kế đệ nhất, nhĩ môn nhất phân tiền đô đào bất xuất lai, không khẩu thuyết bạch thoại, thùy tín nhĩ môn!”
“Tiểu tiên sinh nhĩ phóng tâm, ngã giá thứ thị chân minh bạch liễu!” Trương sâm phách liễu phách hung bô, tùy tức thu liễu nhất nhãn chính tại na tiểu nhãn tình loạn chuyển đích tứ hoàng tử, đột nhiên khai khẩu thuyết đạo, “Bất quá, ngã hòa trịnh anh giá đổ ước, hoàn yếu diên tục hạ khứ mạ? Bất thị ngã thuyết, tha niên kỷ thái tiểu, thiên sinh tựu bất dung dịch thủ tín vu nhân. Bất như ngã thụ điểm ủy khuất, đái thượng tha nhất khởi toán liễu.”
“Thùy yếu nhĩ đái!” Tứ hoàng tử bổn năng địa đỉnh liễu nhất cú, khả thoại xuất khẩu chi hậu, tha kiến trương thọ tự tiếu phi tiếu địa khán tha, tưởng đáo tự kỷ nguyên bổn hòa tiểu hoa sinh tiêu thành tẩu phóng thị tỉnh tố điều tra, tố kế hoa, dã toán thị pha hữu chuẩn bị, khả sạ nhiên bị đâu tại giá tiểu hương thôn lí, hoàn thị sỏa nhãn đáo thốn bộ nan hành, tha tựu tối chung tiểu thanh thuyết đạo, “Ngã hoàn hữu tiểu hoa sinh hòa tiêu thành ni!”
Tiêu thành khước một tưởng na ma đa, trực tiệt liễu đương địa điểm điểm đầu đạo: “Trương công tử giá kiến nghị bất thác. Ngã môn tổng cộng tựu na ma ngũ cá nhân, nhi thả tha môn hiện tại hoàn đô bất thái tương tín ngã môn, yếu thị nhĩ hoàn hòa trương công tử đả đổ, na kính đạo phân tán, thuyết bất định nhất cá nguyệt hậu thập ma kết quả đô bất hội hữu…… Bất quá, trương đại ca, nhĩ giác đắc giá bạch gia thôn chân đích năng tuyển xuất nhân tài mạ?”
“Thùy tri đạo ni?” Trương thọ tùy khẩu thuyết xuất liễu nhất cú nhượng nhân giác đắc vân lí vụ lí đích thoại, khả khán đáo trương sâm hòa tứ hoàng tử bỉ thử hỗ trừng, tuy thuyết na nhãn thần giản trực như đồng đao thương giao kích nhất bàn, chàng xuất liễu phi đồng nhất bàn đích hỏa hoa, đãn tối chung khước đô một hữu phủ định tạm đình đổ ước, huề thủ cộng doanh, tha bất cấm a a nhất tiếu.
Môn ngoại, ngận tưởng kháo cận trương thọ đa thảo hảo kỉ cú đích thôn trường, tại trương thọ kỉ cá tùy tòng đích chú thị hạ vọng nhi khước bộ, tâm lí khước thật tại thị ngận hảo kỳ trương thọ đáo để tại đối nhân thuyết thập ma. Tha bổn lai dĩ vi giá kỉ thiên năng khinh nhi dịch cử sáo xuất lí đầu na lưỡng vị công tử ca đích để tế, kết quả na tam cá bạn đương nhất cá đại đại liệt liệt khước chủy ngận khẩn, lánh lưỡng cá nhất cá cơ linh, nhất cá hội võ nghệ, dã bất hảo đối phó.
Tối nhượng tha vô tòng hạ thủ đích, thị na nhất đại nhất tiểu lưỡng cá công tử ca, lưỡng cá nhân cánh nhiên chân đích nhất môn tâm tư tưởng yếu tại giá bạch gia thôn thiêu xuất kỉ cá khả tạo chi tài…… Khả biệt thuyết tha bất thái tương tín giá tựu thị lưỡng nhân đích chân thật mục đích, na ta trang hộ nhân gia dã đô bất tương tín, tái gia thượng diệp thị tại thông châu canh hữu danh, vu thị nhuyễn ma ngạnh phao tưởng bả tự gia hài tử tống khứ diệp gia đương soa đích nhân canh đa.
Chí vu độc thư…… Na đa phí sự, độc thành liễu nan đạo hoàn năng khảo trạng nguyên mạ?
Vu thị, đương trương thọ tòng ốc tử lí xuất lai thời, nhất trực đô bất úy hàn phong tại na nhất biên trương vọng nhất biên đẳng đích thôn trường lập khắc nhất lưu tiểu bào địa nghênh liễu thượng tiền. Khả tha hoàn một khai khẩu thuyết thập ma, trương thọ tựu a a tiếu đạo: “Khán lai lí đầu na lưỡng cá thủ khẩu như bình, nhĩ hiện tại hoàn bất tri đạo tha môn đích lai lịch thị ba?”
Kiến thôn trường mãn kiểm san san nhiên, tha tựu trực tiệt liễu đương địa thuyết: “Na cá niên kỷ hòa ngã soa bất đa đích, thị tần quốc công trường công tử.”
Diện đối trương thọ yết khai đích giá ma nhất cá mê để, thôn trường na kinh ngạc đích biểu tình nhất thiểm tức thệ, tùy tức tựu mãn kiểm đôi tiếu địa liên thuyết quái bất đắc, khả tâm lí khước tại tưởng, đại đích kí nhiên thị tần quốc công trường tử, na lánh ngoại nhất cá tiểu hài nhi tính trịnh, na nan đạo thị hoàng thân quốc thích? Địa xử thiên viễn, tha thính đáo na ta quan vu trương thọ đích truyện ngôn dĩ kinh ngận ly phổ liễu, sở dĩ áp căn một tưởng đáo tứ hoàng tử thân thượng.
Nhi trương thọ trực tiếp bả trương sâm đích thân phân cấp yết liễu, đốn liễu nhất đốn, hựu hàm tiếu đối na thôn trường thuyết: “Tiếp hạ lai, tha môn kỉ cá như quả hữu thập ma sự yếu tố, nhĩ toàn lực bang mang. Thả bất thuyết tha môn giá thứ thị chân tâm tố sự, tựu toán chỉ thị hạ lai ngoạn ngoạn, tòng chỉ giáp phùng lí lậu xuất lai đích đông tây, dã túc cú cải biến giá cá thôn tử đích tương lai.”
“Nhĩ bất thị đối dương lão quan thuyết, ngận tiện mộ ngã na thôn tử mạ? Hiện tại tựu thị nhất cá ngận hảo đích cơ hội, biệt bị na vô vị đích sủy trắc hòa sai nghi cấp trùng hôn liễu đầu.”