69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ bát bách chương chứng minh
Đệ bát bách chương chứng minh
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
“Sở dĩ…… Tựu giá dạng…… Cáp, tố xuất lai liễu!”
Tuy nhiên trương thọ tố lai đối vu hiện tràng hắc bản đáp đề đích yếu cầu thị nhất diện tố nhất diện giảng giải, đãn thử thời thử khắc, na phạ na kim phát thiếu niên thị tự cố tự địa tả liễu nhất trường xuyến, khẩu đầu giải thích khước chỉ hữu liêu liêu kỉ cá tự, đãn hạ đầu khán ngốc liễu đích học sinh môn một nhân hoàn ký đắc chất nghi, toàn đô bị giá thiếu niên na phục tạp đích công thức dẫn dụng, dĩ cập na nhất xuyến phiêu lượng đích tà thể tự mẫu toán thức cấp kinh ngốc liễu.
Giá chủng kỉ hà chứng minh đề, giá ma nhất cá chi tiền chỉ thị hào xưng lai bàng thính đích phiên bang thiếu niên cánh nhiên năng khinh nhi dịch cử tố xuất lai? Giá giản trực thái bất khả tư nghị liễu!
Nhi phóng hạ bút chuyển thân phách phách thủ đích kim phát thiếu niên, na kiểm thượng dã đồng dạng mãn thị hưng phấn hòa hỉ duyệt. Tha khoái bộ lai đáo liễu trương thọ diện tiền, vong hồ sở dĩ địa nhất bả trảo trụ liễu đối phương đích thủ sử kính diêu liễu diêu: “Thái lệ hại liễu, trương học sĩ nhĩ chân đích thái lệ hại liễu! Ngã một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên chân đích tinh thông kỉ hà! Nhĩ khán quá 《Στοιχε?α》 đích nguyên bổn đối bất đối? Nhĩ dã đổng Latino?”
Dĩ kinh phát hiện liễu giá kim phát thiếu niên nhất hưng phấn tựu trực tiếp tại thuyết thoại thị sảm tạp ý đại lợi ngữ —— hảo tượng hoàn hữu hi tịch ngữ đích tập quán, trương thọ thử thời thử khắc dĩ kinh ngận đạm định liễu. Yếu thể lượng, nhân một hữu nhất trương khẩu bính xuất nhất trường xuyến ý đại lợi ngữ hựu hoặc giả thác tư tạp nạp ngữ, giá tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu. Nhi thả khán đắc xuất lai, giá thị cá hữu ta sổ học công để đích phật la luân tát hùng hài tử.
Sở dĩ, tuy nhiên dĩ kinh khán đáo liễu môn ngoại đích tam hoàng tử đẳng nhân, đãn tha nhãn bì tử dã một hữu trát động nhất hạ, y cựu khí định thần nhàn, uyển nhược thái sơn băng vu tiền nhi diện bất cải sắc. Đương nhiên thái sơn một băng, tha xác thật dụng bất trứ biến sắc, nhân vi thử thời dã tựu thị giá minh hiển cụ hữu phi phàm thiên phú đích tiểu tử giác đắc tha vô sở bất thông giá ma điểm tiểu sự nhi dĩ.
“《Στοιχε?α》…… Giá cá từ chân nan niệm, ngã thiệt đầu đô khoái nhiễu trụ liễu.” Tự trào liễu nhất cú chi hậu, tha tựu diêu liễu diêu đầu đạo, “Ngã đương nhiên bất khả năng khán quá nguyên bổn, ngã dã bất quá thị thập thất tuế, kinh kỳ nhân sĩ, giá bối tử liên thuận thiên phủ đô một xuất khứ quá, tựu canh biệt đề nhĩ na dao viễn đích gia hương liễu.”
Tuy nhiên một hoàn toàn thính đổng trương thọ đích thoại, đãn tối hạch tâm đích ý tư kim phát thiếu niên hoàn thị lý giải liễu, tha đốn thời lộ xuất liễu thất vọng thấu đỉnh đích biểu tình. Tha chi tiền thính trứ trương thọ thượng khóa, tối sơ hoàn thính bất đổng na ta văn sở vị văn đích danh từ, tái gia thượng hựu một hữu khóa bổn, sở dĩ pha giác đắc hữu ta vô liêu, nhiên nhi, đương trương thọ khai thủy dụng bản thư giảng giải đề mục đích thời hầu, tha na vô liêu đốn thời hóa tác liễu kinh hỉ.
Trương thọ tả hạ đích na ta phù hào, na ta tự mẫu, tuy thuyết bất thiếu hòa tha sở tri dĩ cập phát âm hữu ta xuất nhập, khả na chủng thục tất cảm khước tố bất đắc giả. Nhi đẳng đáo trương thọ tại hắc bản thượng hiện tràng giảng hoàn liễu nhất đạo đề mục chi hậu, tha tựu canh gia án nại bất trụ liễu. Nhân vi giá chính hảo thị tha cân trứ phụ thân khứ bái phóng mỗ vị học giả đích thời hầu, tại nhân thư phòng đích thư trác thượng khán đáo quá đích loại tự diễn toán!
Sở dĩ, tại trương thọ giảng hoàn liễu na nhất đạo đề mục chi hậu, tha nhẫn bất trụ cử thủ kỳ ý tự kỷ hữu lánh ngoại nhất chủng diễn toán phương pháp, tùy tức thượng khứ long phi phượng vũ địa toán liễu nhất biến. Tuy nhiên tha tự kỷ khán khán thiên phúc đô giác đắc bỉ trương thọ tả đắc yếu phồn tỏa hứa đa, đãn thị, na chủng tại dị quốc tha hương ngộ đáo đồng lộ nhân đích hưng phấn khước cái quá liễu nhất thiết.
Khả hiện tại, tha đích tâm tình khước tòng sơn phong điệt lạc đáo liễu cốc để. Nhãn tiền giá vị niên khinh đích học sĩ cánh nhiên thuyết tự kỷ chỉ hữu thập thất tuế, nhi thả tòng lai một hữu ly khai quá giá lí, na ma, đối phương đổng hi tịch văn đích khả năng tính ngận đê, khán quá âu kỉ lí đức na nguyên bổn 《Στοιχε?α》 đích khả năng tính canh đê. Tất cánh, tựu liên tha dã thị tại giá lí tài khán đáo phụ thân trân tàng đích na lạp đinh văn bổn.
Dã hứa, giá vị trương học sĩ chỉ thị khán quá ngận đa thư, hựu hoặc giả hữu quá ngận bác học đích lão sư, sở dĩ, nhân tài hội tri đạo 《Στοιχε?α》, tài hội tri đạo khải tát hòa ốc đại duy…… Ai, đáo để tha hoàn thị bả đông phương chi lữ tưởng đắc thái giản đan liễu.
Nhi tựu tại tha thùy đầu tang khí đích thời hầu, khước hựu thính đáo nhĩ bạn truyện lai liễu nhất cá đạm đạm đích thanh âm: “Hoàn hữu, thỉnh nhĩ tùng thủ, ký trụ, tại giá lí, tại đại minh đích kinh thành, diện đối địa vị bỉ nhĩ cao đích nhân, tùy tùy tiện tiện trảo tha đích thủ, ngận hữu khả năng bị nhận định vi thứ khách. Ngã tưởng, tại nhĩ đích gia hương, diện đối na ta quan viên dĩ cập quý tộc, nhĩ bất hội giá ma mạo thất ba?”
Kim phát thiếu niên hoảng mang tùng khai thủ thối liễu nhất bộ, tùy tức nột nột tưởng yếu đạo cá khiểm, nhi tựu tại giá thời hầu, tha bất an địa tứ xử loạn miết, chung vu khán đáo liễu môn ngoại đích na ta nhân. Nhất nhãn khán khứ, na ta nhân đích niên kỷ đô bất thái đại, đại đa hòa na ta tọa trứ đích học sinh tương phảng, đãn trung gian đích nhất cá hài tử, khước minh hiển niên kỷ bỉ tự kỷ đô hoàn yếu tiểu, y phục dã hòa biệt nhân bất đồng.
Ngận thiện trường quan sát đích tha ẩn ước giác đắc, giá ta nhân tự hồ phi đồng tầm thường, kết quả tựu nhân vi giá cá nhi vong liễu đạo khiểm. Nhi tha giá vô lễ địa trực thị, đốn thời tựu kích nộ liễu tam hoàng tử thân hậu đích mỗ vị thị độc. Nhân kỉ hồ thị hào bất do dự địa trạm xuất lai a xích đạo: “Nhất giới hóa ngoại phiên bang đích di dân, cánh cảm tại thái tử điện hạ diện tiền như thử vô lễ!”
Giá tựu thị giá cá đông phương đại quốc đích thái tử? Giá ma tiểu? Bất đối bất đối, nhật hậu đông phương giá cá đại đáo lệnh nhân nan dĩ trí tín đích quốc độ, tựu yếu do giá vị thái tử lai kế thừa, lai thống trị? Giá cá quốc gia yếu bỉ phật la luân tát đại đa thiếu bội, giá cá thái tử đích quyền thế yếu bỉ mỹ đệ kỳ gia tộc đích tộc trường đại đa thiếu bội?
Não hải trung chuyển động trứ giá dạng nhất cá vấn đề, đãn thị, kim phát thiếu niên tối chung hoàn thị đê đầu củng liễu củng thủ, tùy tức khước hựu thản nhiên sĩ khởi liễu đầu lai: “Ngã bất nhận thức thái tử điện hạ, sở dĩ thất lễ liễu. Ngã dã thính nhân giáo quá thập ma hoa di chi biệt…… Bão khiểm, giá cá từ đối ngã lai thuyết ngận nan độc, đãn thị, kí nhiên thị trung hoa, bất ứng cai bao dung nhất hạ di nhân mạ?”
Tối hậu để đạt đích lục tam lang chính hảo thính đáo kim phát thiếu niên giá tối hậu nhất cú thoại, tha nhất cá nhẫn bất trụ, đốn thời phác xích tiếu xuất thanh lai. Vưu kỳ thị khán đáo na cá tưởng yếu tại tam hoàng tử diện tiền biểu hiện biểu hiện đích thị độc kiểm sắc trướng hồng đắc như đồng tích huyết tự đích, tha tựu càn khái nhất thanh điều khản liễu khởi lai.
“Nhân gia hựu bất nhận thức thái tử điện hạ, hảo kỳ đắc đa thu lưỡng nhãn hữu thập ma quan hệ? Hóa ngoại di dân bất đổng đắc lễ nghi, tòng tiền na ta phiên bang sử tiết quá lai, hồng lư tự đô thiếu bất đắc yếu phái chuyên nhân giáo tha môn ni! Tựu toán như thử, đại triều hội đích thời hầu, hựu hữu đa thiếu nhân nhẫn bất trụ sĩ đầu khứ khán thánh nhan?”
Tiểu bàn tử nhất diện thuyết nhất diện tẩu thượng tiền lai, chính đả toán dã ám kỳ tam hoàng tử khai cá khẩu phủ úy nhất hạ na kim phát tiểu tử, tha khước một tưởng đáo nhất trực mục bất chuyển tình đích tam hoàng tử đột nhiên hữu ta cương ngạnh địa nữu đầu quá lai, khước thị thanh âm càn sáp địa thuyết: “Lục sư huynh, nhĩ khán na hắc bản. Na thị tha cương cương giải xuất đích nhất đạo đề mục.”
“Di?”
Giá nhất thứ, lục tam lang chung vu thu khởi liễu hí hước chi tâm. Tha trực tiếp tẩu tiến liễu cửu chương đường, tại chúng mục khuê khuê chi hạ lai đáo liễu hắc bản tiền, tụ tinh hội thần địa khán khởi liễu hắc bản thượng đích giải đề quá trình. Đối vu dĩ kinh “Nhị niên cấp”, tự học tốc độ hựu siêu khoái đích tha lai thuyết, bình diện kỉ hà tha đô dĩ kinh khoái học hoàn liễu, khán đổng giá đạo tương đương cơ sở đích đẳng giác vấn đề hoàn toàn bất tại thoại hạ.
Đãn tựu nhân vi tha phi thường thục nhẫm, sở dĩ tại khán đáo giá mật mật ma ma đích giải đề tư lộ thời, na phạ dĩ kinh ý thức đáo giá chủng giải pháp ngận phồn tỏa, hữu ta bộ sậu thậm chí một hữu tất yếu, tha nhưng nhiên cấm bất trụ hữu ta phạm đích cô.
Giá phiên bang tiểu tử hựu bất thị tam hoàng tử…… Nhân gia thái tử điện hạ ngận hữu toán học thiên phú, hựu khẳng nỗ lực dụng công, tối trọng yếu đích hoàn hữu 《 cát thị toán học tân biên 》 tác vi tham khảo giáo tài, hoàn tằng kinh do hoàng đế thân tự phụ đạo. Nhi giá tiểu tử chỉ bất quá thị xuất tự tây phương tiểu quốc, cư thuyết hoàn thị cá ngoại thất chi tử đích thiếu niên, cánh nhiên năng giá ma khinh dịch khán đổng giá đạo đề? Giá bất khoa học!
Bất quá, giá dã chứng minh liễu lánh ngoại nhất kiện sự. Tổ sư gia cát ung tại trương thọ đích thôi giới hạ, tiệm tiệm khai thủy dụng lai tự tây phương đích a lạp bá sổ tự dĩ cập nhất chỉnh sáo phù hào thể hệ, 《 cát thị toán học tân biên 》 trung đích ngận đa tri thức đô bỉ cửu chương toán thuật đẳng đẳng yếu trực quan nhi giản khiết, hựu hoặc giả thuyết giản đan dịch đổng…… Giá ma thuyết, tha môn hiện tại cửu chương đường trung học đích đông tây quả nhiên hữu bị nhất bộ phân xuất tự phiên bang?
Trương thọ na tòng lai thâm tàng bất lộ đích lão sư, hựu hoặc giả lão sư môn, quả nhiên tằng kinh du lịch hải ngoại?
Tâm lí giá ma tưởng, dĩ kinh khán hoàn chỉnh cá giải đề quá trình đích lục tam lang từ từ chuyển quá thân lai, khước thị tiếu dung mãn diện địa trùng trứ na kim phát thiếu niên thụ khởi liễu đại mẫu chỉ: “Bất thác bất thác, chi tiền ngã thính trần công công thuyết, hội hữu giá ma nhất cá nhân lai bang mang phiên dịch na ta toán học điển tịch, khả thính thuyết liễu niên kỷ chi hậu, ngã hoàn dĩ vi thị thấu sổ đích, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên hữu điểm chân tài thật học.”
Tuy nhiên lục tam lang thuyết đích thoại, kim phát thiếu niên chỉ năng thính đổng nhất bán tả hữu, đãn biệt nhân thị tại khoa tán tự kỷ, tha chí thiếu hoàn thị năng thính xuất lai đích. Nhân thử, thiếu niên đích kiểm thượng lưu lộ xuất liễu kỉ phân tước dược hòa đắc ý, hiểm hiểm tài một hữu thuyết xuất tự kỷ chỉ thị tại bái phóng mỗ vị phật la luân tát học giả đích thời hầu, hữu hạnh khán quá kỉ thứ đối phương thiếp tại mộc bản thượng đích văn cảo, vu thị thâu học liễu nhất điểm điểm nhi dĩ.
Tha đĩnh liễu đĩnh hung, dụng vô bỉ tự tín đích ngữ khí thuyết: “Ngã nhất trực đô tại tự học, giá chủng đề mục ngã đương nhiên hội tố!”
Kiến tam hoàng tử nhãn thần thiểm thước, tự hồ dã đối kim phát thiếu niên ngận cảm hưng thú, trương thọ bất do đắc ám tự nhất tiếu, tâm tưởng khán tự trầm ổn thật tắc khước dã hữu nhất khỏa khiêu thoát chi tâm đích thái tử điện hạ biệt nhất thời hưng khởi bả nhân đái khứ đông cung, đương hạ tựu khinh miêu đạm tả địa thuyết: “Kí nhiên giá đạo đề mục nhĩ tố xuất lai liễu, na ma, tái thí thí giá lưỡng đề.”
Trương thọ tùy thủ chiêu liễu lưỡng cá học sinh thượng lai sát hắc bản, đẳng tha môn phí lực địa bả hắc bản sát càn tịnh liễu, tha tựu tùy thủ nã khởi bút tại hắc bản thượng phấn bút tật thư liễu khởi lai.
Tu du chi gian, lưỡng đạo phụ đái đồ hình đích đề mục tựu tại tha bút hạ hiển hiện liễu xuất lai. Nhi giá thời hầu, tha tài phách liễu phách thủ, tiếu dung khả cúc địa trùng trứ kim phát thiếu niên vi vi hạm thủ.
Giá nhất thứ, toàn trình khán đáo trương thọ xuất đề quá trình đích lục tam lang bất cấm a a tiếu liễu khởi lai.
Đối vu dĩ kinh thục ký sở hữu bình diện kỉ hà công lý định lý hòa các chủng thôi luận đích tha lai thuyết, giá dạng lưỡng đạo đề dã tựu thị chứng minh quá trình phục tạp liễu nhất điểm, đãn chỉ yếu trảo trụ quan kiện tư lộ, na ma khinh khinh tùng tùng, vấn đề tựu năng nghênh nhận nhi giải.
Đãn thị, tựu tha khán đáo đích giá kim phát tiểu tử cương cương đích chứng minh quá trình, tha nhận vi na cá quan kiện tư lộ nhân hưng hứa năng bằng tá trực giác hòa mẫn cảm trảo đáo, khả tối quan kiện đích dụng lai giải đề đích lưỡng điều định lý dĩ cập nhất cá thôi luận, đối phương khước vị tất kiến đắc tri hiểu. Chí vu vấn tha vi thập ma tri đạo giá cá…… Ngận giản đan, chỉ yếu khán giá tiểu tử cương cương na phồn tỏa đích giải đề quá trình tựu minh bạch liễu.
Nhân thử, lục tam lang bất động thanh sắc địa khinh khinh lạp trụ liễu tưởng yếu thuyết thoại đích tam hoàng tử, hảo chỉnh dĩ hạ địa khán trứ na cá mãn đầu kim phát đích thiếu niên diện sắc ngưng trọng địa trạm tại hắc bản tiền đầu. Túc túc hứa cửu, tha kiến nhân tựu chỉ tả hạ liễu tam hành tự tựu đình liễu hạ lai, tùy tức tựu hãm nhập liễu minh tư khổ tưởng chi trung, thậm chí đô một hữu thí đồ tiên khứ giải bàng biên lánh nhất đạo đề, tha tựu tảo liễu nhất nhãn tùy hành đích kỳ tha thị độc.
Nhi giá thời hầu tha tựu phát hiện, cửu chương đường xuất thân đích kỉ cá nhân chính tại thiết thiết tư ngữ, nghị luận đích thoại đề khước bất thị mỗ nhân bất tự lượng lực, nhi thị giá lưỡng đạo đề đích nan độ hòa tư lộ, nhi lưỡng cá bán sơn đường xuất thân đích thị độc tắc thị tại na nhàn khản nhân đáo để thị xuất tự na cá tiểu quốc đích, phản đảo thị quốc tử giam na lưỡng nhân cánh nhiên tại tư để hạ lãnh trào nhiệt phúng.
Vưu kỳ thị chi tiền na cá nghĩa chính từ nghiêm chỉ trích kim phát tiểu tử đích canh thị nghĩa phẫn điền ưng địa lãnh tiếu đạo: “Nhất cá phiên bang tiểu quốc đích tiểu tử, cánh nhiên dĩ vi tự kỷ thị thái tử điện hạ giá dạng đích toán học thiên tài mạ?”
Lánh nhất cá nhân dã liên mang phụ hòa: “Dã bất chiếu chiếu kính tử! Toán học giá chủng thâm áo đích lĩnh vực, dã thị tha năng cú khinh dịch thiệp túc đích?”
Sách sách sách sách…… Tức tiện lục tam lang như kim tiêm toan khắc bạc đích nhất diện toán thị thu khởi liễu hứa đa, vưu kỳ thị tại từ khánh cung na ta thị độc môn diện tiền, đãn thị, nhĩ thính đắc giá lưỡng nhân cánh nhiên nhất xướng nhất hòa địa thuyết giá chủng thoại, tha hoàn thị nhẫn bất trụ mi đầu nhất thiêu: “Yêu, thập ma thời hầu toán học cánh nhiên thành liễu thâm áo lĩnh vực? Ngã ký đắc nhĩ môn bình thời khổ vu toán học khóa đích thời hầu, hảo tượng bất thị giá ma thuyết đích.”
“Thái tử điện hạ đường đường trữ quân, bất ứng cai tại giá chủng kỳ khí dâm xảo thượng hoa phí thái đa đích thời gian; toán học thiên phú tái hảo, dã vô ích vu trị quốc, ngã môn học giá ta hữu thập ma dụng! Hảo tượng thị giá ma thuyết đích ba?”
Đả nhân bất đả kiểm, yết nhân bất yết đoản, đối vu xuất thân quốc tử giam, nhất hướng ngận nhận đồng giá thoại đích lưỡng cá thị độc lai thuyết, tư để hạ đích thoại cánh nhiên bị nhân như thử hào bất lưu tình địa đương diện yết xuyên, nhi thả hoàn thị tại tam hoàng tử diện tiền, na phân lang bái chân đích thị phi đồng tiểu khả.
Cương cương hoàn nghĩa chính từ nghiêm thống xích biệt nhân bất khả trực thị thái tử điện hạ đích na vị giam sinh, thử thời kỉ hồ thị bổn năng địa tố xuất liễu phản ứng: “Lục tam lang, nhĩ giá thị thập ma ý tư? Ngã môn lưỡng cá thập ma thời hầu thuyết quá giá thoại, nhĩ bất yếu hồ loạn biên bài!”
Nhĩ yếu thị hoàn nhất khẩu giảo định, na tựu nã xuất chứng cư lai!
Khán xuất nhân na kinh nộ trung khước tàng trứ sắc lệ nội nhẫm đích biểu tình phảng phật thấu lộ xuất giá dạng nhất trọng ý tư, lục tam lang lập khắc tiếu mị mị địa đả cáp cáp đạo: “A nha, nguyên lai nhĩ môn một thuyết? Sách, na thị bối hậu cáo mật đích nhân thật tại thị thái quá phân liễu, ân, na thị ngã thác quái liễu nhân, ngã cấp nhĩ môn bồi lễ…… Bất quá, hồi đầu toán học công khóa nhĩ môn khả ký đắc giao nhất giao.”
“Tất cánh, thiên phú trác tuyệt đích thái tử điện hạ đô nỗ lực học tập đích, nhĩ môn khẩu trung tố lai thâm áo đích toán học, chẩm ma dã trị đắc nhĩ môn hảo hảo nỗ lực dụng công ba? Khả bất yếu bị nhĩ môn khẩu trung đích phiên bang tiểu tử cấp bỉ hạ khứ liễu!”
Tuy nhiên lục tam lang hoàn chân đích tượng mô tượng dạng củng thủ hành lễ toán thị đạo khiểm, đãn lưỡng cá giam sinh thị độc khước bất cấm diện sắc thiết thanh. Túc túc hảo bán thưởng, kỳ trung nhất cá tài biệt xuất liễu nhất cú thoại lai: “Na thị tự nhiên, chỉ bất quá, kỳ tha đích khóa trình……”
“Thân vi đông cung thị độc, kí nhiên tại từ khánh cung thị phụng thái tử độc thư, kỳ tha đích khóa trình nhĩ môn tự nhiên dã bất năng khinh mạn.”
Trương thọ một đẳng nhân thuyết hoàn tựu lập khắc khai khẩu đả đoạn. Tha một hảo khí địa thu liễu lục tam lang nhất nhãn, kiến nhân đả cáp cáp tại na mạc tị tử, tha ngận tưởng thuyết nhĩ giá thị sát địch nhất thiên tự tổn bát bách, thuyết đắc hảo tượng nhĩ kỳ tha khóa trình tựu ngận dụng công tự đích. Nhi hạ nhất khắc, tha tựu đột nhiên giác sát đáo liễu thập ma, đẳng hồi đầu nhất khán, khước chỉ kiến na kim phát thiếu niên cánh thị tại hắc bản đích nhất giác sa sa sa tả trứ thập ma.
Tái nhất khán thời, phát hiện nhân cánh nhiên tại na nỗ lực tưởng yếu chứng minh đẳng biên đối đẳng giác, nhiên hậu tương kỳ vận dụng tại na đạo đề lí, tha tại vi vi nhất lăng chi hậu, tựu tri đạo nhân căn bổn một hữu thông độc quá âu kỉ lí đức đích 《 kỉ hà nguyên bổn 》. Tha tín bộ tẩu thượng tiền khứ, khinh khinh án trụ liễu thiếu niên na nỗ lực vãng hạ tả chứng minh quá trình đích thủ: “Hảo liễu, cú liễu. Ngã hiện tại đại khái tri đạo, nhĩ đích toán học công để đáo để chẩm ma dạng. Phóng tâm, ngã bất hội bả nhĩ tống khứ oạt quáng đích!”
“Sở dĩ…… Tựu giá dạng…… Cáp, tố xuất lai liễu!”
Tuy nhiên trương thọ tố lai đối vu hiện tràng hắc bản đáp đề đích yếu cầu thị nhất diện tố nhất diện giảng giải, đãn thử thời thử khắc, na phạ na kim phát thiếu niên thị tự cố tự địa tả liễu nhất trường xuyến, khẩu đầu giải thích khước chỉ hữu liêu liêu kỉ cá tự, đãn hạ đầu khán ngốc liễu đích học sinh môn một nhân hoàn ký đắc chất nghi, toàn đô bị giá thiếu niên na phục tạp đích công thức dẫn dụng, dĩ cập na nhất xuyến phiêu lượng đích tà thể tự mẫu toán thức cấp kinh ngốc liễu.
Giá chủng kỉ hà chứng minh đề, giá ma nhất cá chi tiền chỉ thị hào xưng lai bàng thính đích phiên bang thiếu niên cánh nhiên năng khinh nhi dịch cử tố xuất lai? Giá giản trực thái bất khả tư nghị liễu!
Nhi phóng hạ bút chuyển thân phách phách thủ đích kim phát thiếu niên, na kiểm thượng dã đồng dạng mãn thị hưng phấn hòa hỉ duyệt. Tha khoái bộ lai đáo liễu trương thọ diện tiền, vong hồ sở dĩ địa nhất bả trảo trụ liễu đối phương đích thủ sử kính diêu liễu diêu: “Thái lệ hại liễu, trương học sĩ nhĩ chân đích thái lệ hại liễu! Ngã một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên chân đích tinh thông kỉ hà! Nhĩ khán quá 《Στοιχε?α》 đích nguyên bổn đối bất đối? Nhĩ dã đổng Latino?”
Dĩ kinh phát hiện liễu giá kim phát thiếu niên nhất hưng phấn tựu trực tiếp tại thuyết thoại thị sảm tạp ý đại lợi ngữ —— hảo tượng hoàn hữu hi tịch ngữ đích tập quán, trương thọ thử thời thử khắc dĩ kinh ngận đạm định liễu. Yếu thể lượng, nhân một hữu nhất trương khẩu bính xuất nhất trường xuyến ý đại lợi ngữ hựu hoặc giả thác tư tạp nạp ngữ, giá tựu dĩ kinh ngận bất thác liễu. Nhi thả khán đắc xuất lai, giá thị cá hữu ta sổ học công để đích phật la luân tát hùng hài tử.
Sở dĩ, tuy nhiên dĩ kinh khán đáo liễu môn ngoại đích tam hoàng tử đẳng nhân, đãn tha nhãn bì tử dã một hữu trát động nhất hạ, y cựu khí định thần nhàn, uyển nhược thái sơn băng vu tiền nhi diện bất cải sắc. Đương nhiên thái sơn một băng, tha xác thật dụng bất trứ biến sắc, nhân vi thử thời dã tựu thị giá minh hiển cụ hữu phi phàm thiên phú đích tiểu tử giác đắc tha vô sở bất thông giá ma điểm tiểu sự nhi dĩ.
“《Στοιχε?α》…… Giá cá từ chân nan niệm, ngã thiệt đầu đô khoái nhiễu trụ liễu.” Tự trào liễu nhất cú chi hậu, tha tựu diêu liễu diêu đầu đạo, “Ngã đương nhiên bất khả năng khán quá nguyên bổn, ngã dã bất quá thị thập thất tuế, kinh kỳ nhân sĩ, giá bối tử liên thuận thiên phủ đô một xuất khứ quá, tựu canh biệt đề nhĩ na dao viễn đích gia hương liễu.”
Tuy nhiên một hoàn toàn thính đổng trương thọ đích thoại, đãn tối hạch tâm đích ý tư kim phát thiếu niên hoàn thị lý giải liễu, tha đốn thời lộ xuất liễu thất vọng thấu đỉnh đích biểu tình. Tha chi tiền thính trứ trương thọ thượng khóa, tối sơ hoàn thính bất đổng na ta văn sở vị văn đích danh từ, tái gia thượng hựu một hữu khóa bổn, sở dĩ pha giác đắc hữu ta vô liêu, nhiên nhi, đương trương thọ khai thủy dụng bản thư giảng giải đề mục đích thời hầu, tha na vô liêu đốn thời hóa tác liễu kinh hỉ.
Trương thọ tả hạ đích na ta phù hào, na ta tự mẫu, tuy thuyết bất thiếu hòa tha sở tri dĩ cập phát âm hữu ta xuất nhập, khả na chủng thục tất cảm khước tố bất đắc giả. Nhi đẳng đáo trương thọ tại hắc bản thượng hiện tràng giảng hoàn liễu nhất đạo đề mục chi hậu, tha tựu canh gia án nại bất trụ liễu. Nhân vi giá chính hảo thị tha cân trứ phụ thân khứ bái phóng mỗ vị học giả đích thời hầu, tại nhân thư phòng đích thư trác thượng khán đáo quá đích loại tự diễn toán!
Sở dĩ, tại trương thọ giảng hoàn liễu na nhất đạo đề mục chi hậu, tha nhẫn bất trụ cử thủ kỳ ý tự kỷ hữu lánh ngoại nhất chủng diễn toán phương pháp, tùy tức thượng khứ long phi phượng vũ địa toán liễu nhất biến. Tuy nhiên tha tự kỷ khán khán thiên phúc đô giác đắc bỉ trương thọ tả đắc yếu phồn tỏa hứa đa, đãn thị, na chủng tại dị quốc tha hương ngộ đáo đồng lộ nhân đích hưng phấn khước cái quá liễu nhất thiết.
Khả hiện tại, tha đích tâm tình khước tòng sơn phong điệt lạc đáo liễu cốc để. Nhãn tiền giá vị niên khinh đích học sĩ cánh nhiên thuyết tự kỷ chỉ hữu thập thất tuế, nhi thả tòng lai một hữu ly khai quá giá lí, na ma, đối phương đổng hi tịch văn đích khả năng tính ngận đê, khán quá âu kỉ lí đức na nguyên bổn 《Στοιχε?α》 đích khả năng tính canh đê. Tất cánh, tựu liên tha dã thị tại giá lí tài khán đáo phụ thân trân tàng đích na lạp đinh văn bổn.
Dã hứa, giá vị trương học sĩ chỉ thị khán quá ngận đa thư, hựu hoặc giả hữu quá ngận bác học đích lão sư, sở dĩ, nhân tài hội tri đạo 《Στοιχε?α》, tài hội tri đạo khải tát hòa ốc đại duy…… Ai, đáo để tha hoàn thị bả đông phương chi lữ tưởng đắc thái giản đan liễu.
Nhi tựu tại tha thùy đầu tang khí đích thời hầu, khước hựu thính đáo nhĩ bạn truyện lai liễu nhất cá đạm đạm đích thanh âm: “Hoàn hữu, thỉnh nhĩ tùng thủ, ký trụ, tại giá lí, tại đại minh đích kinh thành, diện đối địa vị bỉ nhĩ cao đích nhân, tùy tùy tiện tiện trảo tha đích thủ, ngận hữu khả năng bị nhận định vi thứ khách. Ngã tưởng, tại nhĩ đích gia hương, diện đối na ta quan viên dĩ cập quý tộc, nhĩ bất hội giá ma mạo thất ba?”
Kim phát thiếu niên hoảng mang tùng khai thủ thối liễu nhất bộ, tùy tức nột nột tưởng yếu đạo cá khiểm, nhi tựu tại giá thời hầu, tha bất an địa tứ xử loạn miết, chung vu khán đáo liễu môn ngoại đích na ta nhân. Nhất nhãn khán khứ, na ta nhân đích niên kỷ đô bất thái đại, đại đa hòa na ta tọa trứ đích học sinh tương phảng, đãn trung gian đích nhất cá hài tử, khước minh hiển niên kỷ bỉ tự kỷ đô hoàn yếu tiểu, y phục dã hòa biệt nhân bất đồng.
Ngận thiện trường quan sát đích tha ẩn ước giác đắc, giá ta nhân tự hồ phi đồng tầm thường, kết quả tựu nhân vi giá cá nhi vong liễu đạo khiểm. Nhi tha giá vô lễ địa trực thị, đốn thời tựu kích nộ liễu tam hoàng tử thân hậu đích mỗ vị thị độc. Nhân kỉ hồ thị hào bất do dự địa trạm xuất lai a xích đạo: “Nhất giới hóa ngoại phiên bang đích di dân, cánh cảm tại thái tử điện hạ diện tiền như thử vô lễ!”
Giá tựu thị giá cá đông phương đại quốc đích thái tử? Giá ma tiểu? Bất đối bất đối, nhật hậu đông phương giá cá đại đáo lệnh nhân nan dĩ trí tín đích quốc độ, tựu yếu do giá vị thái tử lai kế thừa, lai thống trị? Giá cá quốc gia yếu bỉ phật la luân tát đại đa thiếu bội, giá cá thái tử đích quyền thế yếu bỉ mỹ đệ kỳ gia tộc đích tộc trường đại đa thiếu bội?
Não hải trung chuyển động trứ giá dạng nhất cá vấn đề, đãn thị, kim phát thiếu niên tối chung hoàn thị đê đầu củng liễu củng thủ, tùy tức khước hựu thản nhiên sĩ khởi liễu đầu lai: “Ngã bất nhận thức thái tử điện hạ, sở dĩ thất lễ liễu. Ngã dã thính nhân giáo quá thập ma hoa di chi biệt…… Bão khiểm, giá cá từ đối ngã lai thuyết ngận nan độc, đãn thị, kí nhiên thị trung hoa, bất ứng cai bao dung nhất hạ di nhân mạ?”
Tối hậu để đạt đích lục tam lang chính hảo thính đáo kim phát thiếu niên giá tối hậu nhất cú thoại, tha nhất cá nhẫn bất trụ, đốn thời phác xích tiếu xuất thanh lai. Vưu kỳ thị khán đáo na cá tưởng yếu tại tam hoàng tử diện tiền biểu hiện biểu hiện đích thị độc kiểm sắc trướng hồng đắc như đồng tích huyết tự đích, tha tựu càn khái nhất thanh điều khản liễu khởi lai.
“Nhân gia hựu bất nhận thức thái tử điện hạ, hảo kỳ đắc đa thu lưỡng nhãn hữu thập ma quan hệ? Hóa ngoại di dân bất đổng đắc lễ nghi, tòng tiền na ta phiên bang sử tiết quá lai, hồng lư tự đô thiếu bất đắc yếu phái chuyên nhân giáo tha môn ni! Tựu toán như thử, đại triều hội đích thời hầu, hựu hữu đa thiếu nhân nhẫn bất trụ sĩ đầu khứ khán thánh nhan?”
Tiểu bàn tử nhất diện thuyết nhất diện tẩu thượng tiền lai, chính đả toán dã ám kỳ tam hoàng tử khai cá khẩu phủ úy nhất hạ na kim phát tiểu tử, tha khước một tưởng đáo nhất trực mục bất chuyển tình đích tam hoàng tử đột nhiên hữu ta cương ngạnh địa nữu đầu quá lai, khước thị thanh âm càn sáp địa thuyết: “Lục sư huynh, nhĩ khán na hắc bản. Na thị tha cương cương giải xuất đích nhất đạo đề mục.”
“Di?”
Giá nhất thứ, lục tam lang chung vu thu khởi liễu hí hước chi tâm. Tha trực tiếp tẩu tiến liễu cửu chương đường, tại chúng mục khuê khuê chi hạ lai đáo liễu hắc bản tiền, tụ tinh hội thần địa khán khởi liễu hắc bản thượng đích giải đề quá trình. Đối vu dĩ kinh “Nhị niên cấp”, tự học tốc độ hựu siêu khoái đích tha lai thuyết, bình diện kỉ hà tha đô dĩ kinh khoái học hoàn liễu, khán đổng giá đạo tương đương cơ sở đích đẳng giác vấn đề hoàn toàn bất tại thoại hạ.
Đãn tựu nhân vi tha phi thường thục nhẫm, sở dĩ tại khán đáo giá mật mật ma ma đích giải đề tư lộ thời, na phạ dĩ kinh ý thức đáo giá chủng giải pháp ngận phồn tỏa, hữu ta bộ sậu thậm chí một hữu tất yếu, tha nhưng nhiên cấm bất trụ hữu ta phạm đích cô.
Giá phiên bang tiểu tử hựu bất thị tam hoàng tử…… Nhân gia thái tử điện hạ ngận hữu toán học thiên phú, hựu khẳng nỗ lực dụng công, tối trọng yếu đích hoàn hữu 《 cát thị toán học tân biên 》 tác vi tham khảo giáo tài, hoàn tằng kinh do hoàng đế thân tự phụ đạo. Nhi giá tiểu tử chỉ bất quá thị xuất tự tây phương tiểu quốc, cư thuyết hoàn thị cá ngoại thất chi tử đích thiếu niên, cánh nhiên năng giá ma khinh dịch khán đổng giá đạo đề? Giá bất khoa học!
Bất quá, giá dã chứng minh liễu lánh ngoại nhất kiện sự. Tổ sư gia cát ung tại trương thọ đích thôi giới hạ, tiệm tiệm khai thủy dụng lai tự tây phương đích a lạp bá sổ tự dĩ cập nhất chỉnh sáo phù hào thể hệ, 《 cát thị toán học tân biên 》 trung đích ngận đa tri thức đô bỉ cửu chương toán thuật đẳng đẳng yếu trực quan nhi giản khiết, hựu hoặc giả thuyết giản đan dịch đổng…… Giá ma thuyết, tha môn hiện tại cửu chương đường trung học đích đông tây quả nhiên hữu bị nhất bộ phân xuất tự phiên bang?
Trương thọ na tòng lai thâm tàng bất lộ đích lão sư, hựu hoặc giả lão sư môn, quả nhiên tằng kinh du lịch hải ngoại?
Tâm lí giá ma tưởng, dĩ kinh khán hoàn chỉnh cá giải đề quá trình đích lục tam lang từ từ chuyển quá thân lai, khước thị tiếu dung mãn diện địa trùng trứ na kim phát thiếu niên thụ khởi liễu đại mẫu chỉ: “Bất thác bất thác, chi tiền ngã thính trần công công thuyết, hội hữu giá ma nhất cá nhân lai bang mang phiên dịch na ta toán học điển tịch, khả thính thuyết liễu niên kỷ chi hậu, ngã hoàn dĩ vi thị thấu sổ đích, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên hữu điểm chân tài thật học.”
Tuy nhiên lục tam lang thuyết đích thoại, kim phát thiếu niên chỉ năng thính đổng nhất bán tả hữu, đãn biệt nhân thị tại khoa tán tự kỷ, tha chí thiếu hoàn thị năng thính xuất lai đích. Nhân thử, thiếu niên đích kiểm thượng lưu lộ xuất liễu kỉ phân tước dược hòa đắc ý, hiểm hiểm tài một hữu thuyết xuất tự kỷ chỉ thị tại bái phóng mỗ vị phật la luân tát học giả đích thời hầu, hữu hạnh khán quá kỉ thứ đối phương thiếp tại mộc bản thượng đích văn cảo, vu thị thâu học liễu nhất điểm điểm nhi dĩ.
Tha đĩnh liễu đĩnh hung, dụng vô bỉ tự tín đích ngữ khí thuyết: “Ngã nhất trực đô tại tự học, giá chủng đề mục ngã đương nhiên hội tố!”
Kiến tam hoàng tử nhãn thần thiểm thước, tự hồ dã đối kim phát thiếu niên ngận cảm hưng thú, trương thọ bất do đắc ám tự nhất tiếu, tâm tưởng khán tự trầm ổn thật tắc khước dã hữu nhất khỏa khiêu thoát chi tâm đích thái tử điện hạ biệt nhất thời hưng khởi bả nhân đái khứ đông cung, đương hạ tựu khinh miêu đạm tả địa thuyết: “Kí nhiên giá đạo đề mục nhĩ tố xuất lai liễu, na ma, tái thí thí giá lưỡng đề.”
Trương thọ tùy thủ chiêu liễu lưỡng cá học sinh thượng lai sát hắc bản, đẳng tha môn phí lực địa bả hắc bản sát càn tịnh liễu, tha tựu tùy thủ nã khởi bút tại hắc bản thượng phấn bút tật thư liễu khởi lai.
Tu du chi gian, lưỡng đạo phụ đái đồ hình đích đề mục tựu tại tha bút hạ hiển hiện liễu xuất lai. Nhi giá thời hầu, tha tài phách liễu phách thủ, tiếu dung khả cúc địa trùng trứ kim phát thiếu niên vi vi hạm thủ.
Giá nhất thứ, toàn trình khán đáo trương thọ xuất đề quá trình đích lục tam lang bất cấm a a tiếu liễu khởi lai.
Đối vu dĩ kinh thục ký sở hữu bình diện kỉ hà công lý định lý hòa các chủng thôi luận đích tha lai thuyết, giá dạng lưỡng đạo đề dã tựu thị chứng minh quá trình phục tạp liễu nhất điểm, đãn chỉ yếu trảo trụ quan kiện tư lộ, na ma khinh khinh tùng tùng, vấn đề tựu năng nghênh nhận nhi giải.
Đãn thị, tựu tha khán đáo đích giá kim phát tiểu tử cương cương đích chứng minh quá trình, tha nhận vi na cá quan kiện tư lộ nhân hưng hứa năng bằng tá trực giác hòa mẫn cảm trảo đáo, khả tối quan kiện đích dụng lai giải đề đích lưỡng điều định lý dĩ cập nhất cá thôi luận, đối phương khước vị tất kiến đắc tri hiểu. Chí vu vấn tha vi thập ma tri đạo giá cá…… Ngận giản đan, chỉ yếu khán giá tiểu tử cương cương na phồn tỏa đích giải đề quá trình tựu minh bạch liễu.
Nhân thử, lục tam lang bất động thanh sắc địa khinh khinh lạp trụ liễu tưởng yếu thuyết thoại đích tam hoàng tử, hảo chỉnh dĩ hạ địa khán trứ na cá mãn đầu kim phát đích thiếu niên diện sắc ngưng trọng địa trạm tại hắc bản tiền đầu. Túc túc hứa cửu, tha kiến nhân tựu chỉ tả hạ liễu tam hành tự tựu đình liễu hạ lai, tùy tức tựu hãm nhập liễu minh tư khổ tưởng chi trung, thậm chí đô một hữu thí đồ tiên khứ giải bàng biên lánh nhất đạo đề, tha tựu tảo liễu nhất nhãn tùy hành đích kỳ tha thị độc.
Nhi giá thời hầu tha tựu phát hiện, cửu chương đường xuất thân đích kỉ cá nhân chính tại thiết thiết tư ngữ, nghị luận đích thoại đề khước bất thị mỗ nhân bất tự lượng lực, nhi thị giá lưỡng đạo đề đích nan độ hòa tư lộ, nhi lưỡng cá bán sơn đường xuất thân đích thị độc tắc thị tại na nhàn khản nhân đáo để thị xuất tự na cá tiểu quốc đích, phản đảo thị quốc tử giam na lưỡng nhân cánh nhiên tại tư để hạ lãnh trào nhiệt phúng.
Vưu kỳ thị chi tiền na cá nghĩa chính từ nghiêm chỉ trích kim phát tiểu tử đích canh thị nghĩa phẫn điền ưng địa lãnh tiếu đạo: “Nhất cá phiên bang tiểu quốc đích tiểu tử, cánh nhiên dĩ vi tự kỷ thị thái tử điện hạ giá dạng đích toán học thiên tài mạ?”
Lánh nhất cá nhân dã liên mang phụ hòa: “Dã bất chiếu chiếu kính tử! Toán học giá chủng thâm áo đích lĩnh vực, dã thị tha năng cú khinh dịch thiệp túc đích?”
Sách sách sách sách…… Tức tiện lục tam lang như kim tiêm toan khắc bạc đích nhất diện toán thị thu khởi liễu hứa đa, vưu kỳ thị tại từ khánh cung na ta thị độc môn diện tiền, đãn thị, nhĩ thính đắc giá lưỡng nhân cánh nhiên nhất xướng nhất hòa địa thuyết giá chủng thoại, tha hoàn thị nhẫn bất trụ mi đầu nhất thiêu: “Yêu, thập ma thời hầu toán học cánh nhiên thành liễu thâm áo lĩnh vực? Ngã ký đắc nhĩ môn bình thời khổ vu toán học khóa đích thời hầu, hảo tượng bất thị giá ma thuyết đích.”
“Thái tử điện hạ đường đường trữ quân, bất ứng cai tại giá chủng kỳ khí dâm xảo thượng hoa phí thái đa đích thời gian; toán học thiên phú tái hảo, dã vô ích vu trị quốc, ngã môn học giá ta hữu thập ma dụng! Hảo tượng thị giá ma thuyết đích ba?”
Đả nhân bất đả kiểm, yết nhân bất yết đoản, đối vu xuất thân quốc tử giam, nhất hướng ngận nhận đồng giá thoại đích lưỡng cá thị độc lai thuyết, tư để hạ đích thoại cánh nhiên bị nhân như thử hào bất lưu tình địa đương diện yết xuyên, nhi thả hoàn thị tại tam hoàng tử diện tiền, na phân lang bái chân đích thị phi đồng tiểu khả.
Cương cương hoàn nghĩa chính từ nghiêm thống xích biệt nhân bất khả trực thị thái tử điện hạ đích na vị giam sinh, thử thời kỉ hồ thị bổn năng địa tố xuất liễu phản ứng: “Lục tam lang, nhĩ giá thị thập ma ý tư? Ngã môn lưỡng cá thập ma thời hầu thuyết quá giá thoại, nhĩ bất yếu hồ loạn biên bài!”
Nhĩ yếu thị hoàn nhất khẩu giảo định, na tựu nã xuất chứng cư lai!
Khán xuất nhân na kinh nộ trung khước tàng trứ sắc lệ nội nhẫm đích biểu tình phảng phật thấu lộ xuất giá dạng nhất trọng ý tư, lục tam lang lập khắc tiếu mị mị địa đả cáp cáp đạo: “A nha, nguyên lai nhĩ môn một thuyết? Sách, na thị bối hậu cáo mật đích nhân thật tại thị thái quá phân liễu, ân, na thị ngã thác quái liễu nhân, ngã cấp nhĩ môn bồi lễ…… Bất quá, hồi đầu toán học công khóa nhĩ môn khả ký đắc giao nhất giao.”
“Tất cánh, thiên phú trác tuyệt đích thái tử điện hạ đô nỗ lực học tập đích, nhĩ môn khẩu trung tố lai thâm áo đích toán học, chẩm ma dã trị đắc nhĩ môn hảo hảo nỗ lực dụng công ba? Khả bất yếu bị nhĩ môn khẩu trung đích phiên bang tiểu tử cấp bỉ hạ khứ liễu!”
Tuy nhiên lục tam lang hoàn chân đích tượng mô tượng dạng củng thủ hành lễ toán thị đạo khiểm, đãn lưỡng cá giam sinh thị độc khước bất cấm diện sắc thiết thanh. Túc túc hảo bán thưởng, kỳ trung nhất cá tài biệt xuất liễu nhất cú thoại lai: “Na thị tự nhiên, chỉ bất quá, kỳ tha đích khóa trình……”
“Thân vi đông cung thị độc, kí nhiên tại từ khánh cung thị phụng thái tử độc thư, kỳ tha đích khóa trình nhĩ môn tự nhiên dã bất năng khinh mạn.”
Trương thọ một đẳng nhân thuyết hoàn tựu lập khắc khai khẩu đả đoạn. Tha một hảo khí địa thu liễu lục tam lang nhất nhãn, kiến nhân đả cáp cáp tại na mạc tị tử, tha ngận tưởng thuyết nhĩ giá thị sát địch nhất thiên tự tổn bát bách, thuyết đắc hảo tượng nhĩ kỳ tha khóa trình tựu ngận dụng công tự đích. Nhi hạ nhất khắc, tha tựu đột nhiên giác sát đáo liễu thập ma, đẳng hồi đầu nhất khán, khước chỉ kiến na kim phát thiếu niên cánh thị tại hắc bản đích nhất giác sa sa sa tả trứ thập ma.
Tái nhất khán thời, phát hiện nhân cánh nhiên tại na nỗ lực tưởng yếu chứng minh đẳng biên đối đẳng giác, nhiên hậu tương kỳ vận dụng tại na đạo đề lí, tha tại vi vi nhất lăng chi hậu, tựu tri đạo nhân căn bổn một hữu thông độc quá âu kỉ lí đức đích 《 kỉ hà nguyên bổn 》. Tha tín bộ tẩu thượng tiền khứ, khinh khinh án trụ liễu thiếu niên na nỗ lực vãng hạ tả chứng minh quá trình đích thủ: “Hảo liễu, cú liễu. Ngã hiện tại đại khái tri đạo, nhĩ đích toán học công để đáo để chẩm ma dạng. Phóng tâm, ngã bất hội bả nhĩ tống khứ oạt quáng đích!”