69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ bát bách linh nhị chương bất khinh cuồng, uổng thiếu niên
Đệ bát bách linh nhị chương bất khinh cuồng, uổng thiếu niên
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Tam hoàng tử ly cung đích thời hầu diện thượng ô vân mật bố, thậm chí phảng phật tựu tại bạo phong vũ tiền tịch, nhi đẳng đáo tha hồi cung đích thời hầu, na khước thị tình không vạn lí vô vân, chỉnh cá nhân tòng đầu đáo để đô tả mãn liễu khai lãng hòa hỉ duyệt. Tựu toán bất thục tất giá vị thái tử điện hạ đích ác nhân khán bất xuất giá nhất điểm, thị độc từ khánh cung đích niên khinh nhân môn khước tuyệt đối bất hội khán bất đáo giá nhất điểm.
Nhi thả, mỗi cá nhân đô năng thanh tích địa cảm giác đáo, tam hoàng tử đích giá nhất tâm tình biến hóa, bất thị nhân vi tại cửu chương đường trung hòa na kim phát tiểu tử đích nhất phiên kiến diện, nhi thị sự hậu tại trương thọ na học thính đình lưu nhất hội nhi chi hậu tài phát sinh đích. Dã tựu thị thuyết, bất quá thị trản trà công phu đích đậu lưu, nguyên bổn di mạn tại giá vị thái tử điện hạ thân thượng đích âm vân tựu đô tiêu thất liễu.
Do thử khả kiến, trương thọ giá nhất cá lão sư, đối thái tử đích ảnh hưởng lực đại khái bỉ kỳ tha đông cung giảng độc quan gia tại nhất khởi đô cường.
Nhi đẳng đáo hồi liễu từ khánh cung chi hậu, mỗ vị tố lai tự hủ từ tảo hoa mỹ đích đông cung thị độc canh thị tiếp đáo liễu nhất cá hoàn toàn một liêu đáo đích nhậm vụ —— na tựu thị vi thái tử thảo nghĩ nhất đạo tấu sơ.
Tấu sơ đích nội dung khước hữu ta đột ngột, nhân vi thái tử thỉnh chinh điều tây di văn tự đích thông dịch tứ nhân tại cửu chương đường bàng thính, thục tất các chủng toán kinh thường thức chi hậu, dĩ tiện tương lai tha môn năng cú hiệp trợ phiên dịch na ta toán kinh điển tịch. Lánh ngoại, vu quảng châu đẳng thị bạc tư sở tại chi địa, trạch tuyển tư chất thông dĩnh chi nhân sung đương tùy thuyền thông dịch, học tập phiên bang văn tự, dĩ bị bất thời chi nhu.
Nhiên nhi, giá thị phi thường chính thức đích trần tình, nhân thử na vị tiếp thụ nhậm vụ đích thị độc áp căn một khứ tưởng tự kỷ vãng nhật đối toán kinh thị hà đẳng kính nhi viễn chi, giá kiện sự hựu hội tại triều trung dẫn lai hà đẳng phản hưởng, tha chỉ tri đạo, thái tử đích đệ nhất thiên thượng thư do tự kỷ đại vi thảo nghĩ, giá thị phi đồng nhất bàn đích quang vinh, lập khắc hân hỉ nhược cuồng địa khái nhiên ứng duẫn, đả định chủ ý hảo hảo pháo chế giá nhất thiên cẩm tú văn chương.
Nhi tiếp hạ lai, phóng liễu thử nhân hòa kỳ tha thị độc nhất đạo xuất cung chi hậu, tam hoàng tử khước đan độc lưu hạ liễu lục tam lang. Giá tại vãng nhật dã thị thường hữu đích sự, nhân nhân đô tri đạo, tề lương hòa lục tam lang thị thái tử điện hạ tương đương kính trọng, thường thường dĩ sư huynh xưng chi đích tâm phúc, nhân nhi na phạ tật đố, khước dã tranh bất quá, tranh bất đắc.
Nhiên nhi, chính đương tiểu bàn tử nhận vi, tam hoàng tử thị yếu nhân vi na kim phát tiểu tử đích sự tình giao đãi tự kỷ thập ma, hựu hoặc giả thị đối trương thọ kim thiên biểu hiện xuất lai đích, đối hải ngoại chư quốc đích na chủng thục nhẫm nhi hữu sở tham vấn thời, tha khước chỉ kiến diện tiền đích tiểu tiểu thái tử một hữu lập khắc thuyết thoại, nhi thị túc túc trù trừ liễu hảo nhất hội nhi tài sĩ khởi đầu lai, nhãn thần trung lưu lộ xuất liễu mỗ chủng đả định chủ ý đích kiên quyết.
“Lục sư huynh, ngã hi vọng nhĩ bang ngã nhất cá mang. Ngã tưởng man trứ phụ hoàng, đương nhiên hoàn hữu lão sư khứ nhất tranh thông châu, ngã tưởng kiến kiến tứ đệ, đãn khứ khứ tựu hồi lai. Sở công công chính hảo hữu sự yếu ly khai kỉ nhật, sở dĩ giá thời cơ cương hảo.”
Lục tam lang đốn thời tiệm tiệm trừng đại liễu nhãn tình. Giá ý tư thị, tam hoàng tử hi vọng tự kỷ bang mang, diễn xuất nhất tràng thái tử đào cung ký? Yếu tri đạo, nhãn tiền giá vị khả bất thị đương niên nhậm tính khiêu thoát đích hoàng đế, giá vị thị đại thần môn tán bất tuyệt khẩu, trầm ổn đại khí đích hiền minh trữ quân, cư nhiên hội ngoạn giá nhất xuất?
Nhiêu thị lục tiểu bàn tử tố lai thị đảm đại bao thiên, thử thời dã bất cấm hữu ta chúy chúy: “Giá kiện sự hảo tượng bất dung dịch, thái tử xuất cung, nội ngoại đô hữu ký lục, canh hà huống thiên thiên đô hữu giảng độc quan lai giảng khóa, hữu thị độc lai bồi độc……” Giá chẩm ma lưu hào?
Chủy lí thuyết trứ giá cá, lục tam lang khước tại tâm lí thuyết, như quả thuyết giá ta sự tình hoàn hữu bạn pháp giải quyết, na ma, tam hoàng tử giá cá thái tử đích an toàn vấn đề, na khước thị tuyệt đối một bạn pháp giải quyết đích. Tựu toán tha lục gia xác thật hữu ngận đa khả kháo đích hộ vệ, khả na dã yếu tha cảm dụng a!
Vạn nhất giá ta hộ vệ đương trung hữu nhân bất khả kháo, na tha khả tựu thị thân tử tộc diệt đích đại tội!
Nhi thả, tam hoàng tử yếu man trụ hoàng đế xuất cung khứ kiến tứ hoàng tử, giá khả dĩ lý giải, nhân vi thập ma thiên thiên đả toán man trụ trương thọ? Giá yếu thuyết hòa trương thọ nháo mâu thuẫn liễu, tam hoàng tử chi tiền tiến trương thọ na học thính diện sắc ngưng trọng, xuất lai thời khước thần thải phi dương, tha đối thử dã khán tại nhãn lí, sở dĩ giá bất khả năng a! Nháo mâu thuẫn chi hậu chẩm ma khả năng na dạng thần thanh khí lãng địa xuất lai!
Tam hoàng tử khán xuất liễu lục tam lang na củ kết hòa do dự, đương tức thành khẩn địa thuyết: “Bất thị ngã nhất định yếu man trứ lão sư, nhi thị nhân vi nhất đán lão sư tri đạo giá sự, tha minh bạch ngã nhân vi thái cửu một kiến tứ đệ, tự nhiên hội tẫn tâm kiệt lực bang ngã an bài. Khả ngã bất tưởng cáo tố phụ hoàng, sở dĩ hồi đầu nhất định hội liên luy tha thụ phụ hoàng trách nan.”
Lục tam lang nhẫn bất trụ ngận tưởng yếu thổ tào. Như quả thị trương thọ lai an bài giá sự, hoàng đế yếu trảo nhân toán trướng khẳng định trảo trương thọ, khả như quả thị ngã xuất thủ, nan đạo hoàng đế trảo nhân toán trướng thời, tựu bất hội trảo ngã mạ? Ngã dã bất thị chuyên môn bối hắc oa đích a!
Nhiên nhi, giá chung cứu thị đường đường thái tử đích nhất chủng tín nhậm, sở dĩ tiểu bàn tử tuy thuyết tâm trung hãnh hãnh, khước dã bất hảo giá ma thuyết. Nhi tiếp hạ lai tam hoàng tử thuyết đích hựu nhất cá lý do, khước hóa chân giới thật địa nhượng tha cảm đáo đầu bì phát ma.
“Đương nhiên, xuất cung giá chủng sự thật tại thị thái đại, ngã đả toán man trứ phụ hoàng, khước dĩ kinh bẩm cáo liễu thái hậu, đắc liễu tha lão nhân gia duẫn chuẩn, giá tài hội trảo lục sư huynh nhĩ. Thái hậu đáp ứng ngã, giới thời hội sự tiên an bài hảo túc cú đích nhân cân tòng, dĩ miễn hồi đầu xuất liễu vấn đề, liên luy nhĩ môn giá ta vô cô đích nhân thụ trách.”
Kiến lục tam lang minh hiển nhân vi thái hậu đích tham dữ nhi mục trừng khẩu ngốc, tam hoàng tử khước điến thiển địa nhất tiếu, tùy tức tiểu thanh khai khẩu thuyết đạo: “Nhi thả, ngã tuy nhiên bất đả toán cáo tố lão sư, đãn thái hậu thuyết, tha hội cáo tố oánh oánh tỷ tỷ, oánh oánh tỷ tỷ khẳng định dã hội bang ngã đích.”
Ách…… Hữu thái hậu gia thượng chu oánh giá lưỡng cá siêu cấp cường đại đích nữ nhân, hoàn nhu yếu tha giá cá vi bất túc đạo đích bang thủ mạ? Hựu hoặc giả thuyết, càn ma phi đắc man trứ hoàng đế hòa trương thọ lưỡng cá nam nhân? Lục tam lang việt tưởng việt giác đắc hồ đồ, đáo tối hậu chung vu nhẫn bất trụ mãn kiểm nghiêm túc địa vấn đạo: “Vi thập ma?”
Tuy nhiên khả dĩ trang toán địa phản vấn thượng khứ, thập ma vi thập ma, đãn tam hoàng tử khước một hữu thái đa do dự, trực tiệt liễu đương địa thuyết: “Nhân vi ngã tưởng yếu hòa tứ đệ hảo hảo đàm nhất đàm, nhi giá dạng đích đàm thoại, tại tha một hữu hồi cung chi tiền, bỉ tha hồi cung chi hậu yếu lai đắc hảo. Bất tưởng nhượng phụ hoàng tri đạo, thị nhân vi phụ hoàng giá lưỡng thiên tâm tự bất giai, ngã tưởng sự phát chi hậu tái nhượng tha tri đạo.”
Giá thị thập ma kiến quỷ đích tưởng pháp? Bất thị tối hảo biệt nhượng hoàng đế tri đạo mạ? Vi thập ma yếu sự phát chi hậu tái nhượng tha tri đạo?
Lục tam lang tâm trung việt tưởng việt bất thỏa, việt tưởng việt đích cô, khả tam hoàng tử nhất phó cật liễu xứng đà thiết liễu tâm tự đích mô dạng, bối hậu hoàn hữu nhất cá thái hậu tại, tha tại phản phản phục phục châm chước chi hậu, tối hậu tiểu tâm dực dực địa thuyết đạo: “Na thái tử điện hạ kí nhiên hòa thái hậu nương nương thương lượng quá, đả toán chẩm ma xuất cung, yếu ngã chẩm ma bang mang? Hoàn hữu, tứ hoàng tử tại na, trừ liễu lão sư biệt nhân bất tri đạo ba?”
Tam hoàng tử điến thiển địa nhất tiếu, giá tài tiểu thanh thuyết đạo: “Nhân vi hữu diệp tiểu tỷ khứ cấp tứ đệ hòa trương sâm đương bình phán, sở dĩ hải lăng huyện chủ tại gia lí nháo trứ yếu khứ bái phóng tha, vương thúc thiếu bất đắc phái xuất nhân thủ đả tham, sở dĩ tha cáo tố ngã, ngã tựu tri đạo liễu. Chí vu nhĩ chẩm ma bang ngã……”
Niên thiếu đích thái tử điện hạ trành trứ lục tam lang tiếu liễu tiếu, tối hậu thấu thượng tiền khứ, tại nhân nhĩ biên đê đê thuyết liễu kỉ cú. Khoảnh khắc chi gian, nhất hướng tự hủ vi thiên bất phạ địa bất phạ đích lục tiểu bàn tử, na trương kiểm hữu hồng chuyển thanh, do thanh chuyển bạch, tối hậu khán tam hoàng tử na nhãn thần, tựu hòa khán quỷ tự đích.
Nhĩ xác tín yếu giá ma tố? Giá hoàn bất như hòa hoàng đế thông cá khí ni, thuyết bất định hoàng đế sảng sảng khoái khoái trực tiếp tựu đáp ứng liễu!
Nhiên nhi, lục tam lang na tại tâm lí chuyển liễu hảo kỉ quyển đích thoại, tối hậu khước nhân vi tam hoàng tử na tiểu thanh đô nang cấp ế tại liễu hầu lung khẩu: “Thái hậu nương nương thuyết, phụ hoàng tiểu thời hầu đào khóa, ly gia, phiên tường, thâu thính…… Các chủng tiểu động tác vô sở bất dụng kỳ cực, tương hình chi hạ, ngã thật tại thị thái lão thật liễu. Kí nhiên ngã hiện tại hoàn tiểu, thường thí nhất hạ dã bất phôi.”
“Tựu toán bị nhân phát hiện liễu, đáo thời hầu chỉ yếu thôi thuyết ngã niên kỷ tiểu bất đổng sự tựu hành liễu. Thái hậu nương nương thuyết, niên thiếu bất khinh cuồng, dĩ hậu tựu một cơ hội liễu.”
Đương lục tam lang ly khai từ khánh cung đích thời hầu, tuy nhiên tha một hữu thất hồn lạc phách, đãn như quả thị thục tất tha đích nhân, na ma tựu hội tòng tha na bình tĩnh đáo ma mộc đích nhãn thần tựu khả dĩ tri đạo, tiểu bàn tử thụ đáo liễu ngận đại đích trùng kích.
Na khả thị nhất hướng bị triều thần môn bình giới vi nữ trung hào kiệt đích thái hậu, chẩm ma hội đối tam hoàng tử đề xuất giá ma ly phổ đích kiến nghị? Tam hoàng tử bất thị hồ lộng tha ba? Khả na thị thái tử, hựu bất thị tứ hoàng tử giá cá khanh nhân đích hùng hài tử…… Thiên na, thái thụ đông cung trữ quân tín lại chân tâm bất thị thập ma hảo sự, hạ thứ tha ứng cai đóa viễn nhất điểm!
Thái tử điện hạ cảm nhiễm liễu khinh vi phong hàn, đương kỉ cá đông cung giảng độc quan sạ nhất thính giá cá tiêu tức đích thời hầu, đệ nhất phản ứng tựu thị tha môn khủng phạ yếu thanh nhàn kỉ thiên liễu. Nhiên nhi, cung trung tống tín đích nhân sao đích thoại khước nhượng tha môn đại cật nhất kinh, nhân vi na hách nhiên thị thuyết, thái hậu đam tâm tôn tử, sở dĩ nhượng thái tử cô thả tại thanh ninh cung tạm trụ kỉ thiên dưỡng bệnh, đãn thị…… Từ khánh cung đích khóa chiếu cựu!
Sinh bệnh bất đình khóa, giá ngũ cá tự tự nhiên phân lượng phi đồng tiểu khả. Dĩ chí vu tại sạ văn tiêu tức chi hậu đệ nhất cá khứ từ khánh cung thụ khóa đích nhạc sơn trường, đương kiến đáo diện sắc thanh bạch, cường đả tinh thần đích tam hoàng tử thời, cánh thị nhẫn bất trụ đề tỉnh đạo: “Thái tử điện hạ cần phấn hảo học đích tâm tư thị hảo đích, đãn thân thể yếu khẩn, nhược thị bất hành, hoàn thỉnh bất yếu khổ xanh.”
“Ngã minh bạch, đa tạ nhạc tiên sinh.”
Tam hoàng tử cảm kích địa hành lễ, tùy tức khước đột nhiên kịch liệt khái thấu liễu kỉ thanh. Kiến nhạc sơn trường mi đầu khẩn trứu, tha khái hoàn chi hậu liên mang hát liễu lưỡng khẩu trà thủy nhuận tảng tử, kế nhi tựu khai khẩu thuyết đạo: “Lục sư huynh, nhĩ bang mang khứ bàn cá bình phong bả ngã hòa nhạc tiên sinh cách khai, dĩ miễn ngã quá liễu bệnh khí cấp nhạc tiên sinh, đông nhật sinh bệnh đích tư vị bất hảo thụ. Tái bả ngã đích thư trác hòa y tử bàn đáo bình phong hậu đầu lai.”
Tuy thuyết tam hoàng tử giá cá thái tử chỉ khiếu liễu lục tam lang, đãn kỳ tha thị độc na lí hội chỉ nhượng lục tam lang nhất cá nhân càn hoạt, đương hạ thiếu bất đắc hoảng mang thượng tiền bang sấn, bất nhất hội nhi tựu liêu lý đắc thỏa thỏa đương đương.
Nhi nhạc sơn trường toàn trình mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ chúng nhân mang lục, đẳng tam hoàng tử chân đích chuyển đáo liễu bình phong hậu đầu nhập tọa, tha tuy thuyết giác đắc giá thật tại thị hữu ta thái miễn cường liễu, đãn tư tiền tưởng hậu, đáo để hoàn thị án chiếu kế hoa thượng hoàn liễu giá nhất thiên đích khóa.
Nhất thiên đích khóa chi hậu, hựu thị đệ nhị thiên, đệ tam thiên…… Giảng độc quan hoán liễu nhất quyển, tựu liên tiền lai giảng khóa đích trương thọ dã bị tam hoàng tử giá đột phát cảm mạo khái thấu hách liễu nhất khiêu. Biệt thuyết như kim giá niên đầu, tựu toán thị hậu thế, cảm mạo phát thiêu hữu thời hầu đô hội yếu nhân mệnh đích, tha chẩm ma năng bất đam tâm?
Tuy thuyết hoàn bất chí vu càn xuất trách bị bệnh nhân đích sự tình lai, đãn tha hoàn thị đề tảo kết thúc liễu thụ khóa, hựu nhất tái đề tỉnh tam hoàng tử đa đa hưu tức, bất yếu ngạnh xanh. Nhi dã chính nhân vi thái quá vu đam tâm tam hoàng tử giá tràng đột như kỳ lai đích phong hàn, tha đích chú ý lực toàn đô tại tam hoàng tử đích thân thượng, hoàn toàn một khán đáo lục tam lang tại nhất bàng nhãn ba ba địa khán trứ tha.
Nhi kỉ thiên chi trung, bàng đại đích đông cung giảng độc lão sư đoàn đô dĩ kinh luân quá liễu nhất biến, tiếp thụ liễu tam hoàng tử đái bệnh kiên trì thượng khóa giá nhất chủng hiện thật, triều trung thượng hạ dã đô tại xưng tụng thái tử hiền minh hảo học đích thời hầu, tự kỷ bả tam hoàng tử lưu tại thanh ninh cung bồi bạn thái hậu đích hoàng đế, khước thị phiền táo đắc do như khốn thú. Chỉ lưu nhất thiên dã tựu bãi liễu, thái hậu bất bả nhân phóng hồi lai thị thập ma quỷ?
Tòng tiền tha thân biên hữu lưỡng cá tiểu tiểu đích nhi tử thừa hoan tất hạ, tựu toán hậu lai lưỡng cá đô khứ từ khánh cung độc thư, chí thiếu vãn thượng hoàn đô hội hồi lai, bồi tha thuyết thoại, tha hoàn năng đậu thượng tha môn nhất hội. Na phạ tứ hoàng tử na cá hùng hài tử bất đổng sự địa ly gia xuất tẩu, hảo ngạt tha hoàn hữu cá tri tâm tri ý đích thái tử tại, khả hiện tại đảo hảo……
Dĩ kinh tử liễu lưỡng cá nhi tử đích tha, thân biên cánh thị nhất cá nhi tử đô một liễu! Tứ hoàng tử dã tại cung ngoại tựu bất hồi lai liễu, nhất quán ngận thính thoại đích tam hoàng tử bất đãn trụ tại thanh ninh cung, nhi thả cánh nhiên bệnh liễu hoàn bất hưu tức, bão bệnh thượng khóa bất thuyết, nhi thả nhất hạ khóa tựu bị thanh ninh cung thái hậu phái nhân tiếp khứ liễu, hận đắc tha kỉ hồ tưởng bán lộ tiệt đạo!
Hoa thất bất tại sở khoan bất tại, chỉ thặng hạ tự kỷ nhất cá nhân đỉnh lôi, trần vĩnh thọ trứ thật bị nhất đỗ tử vô danh hỏa đáo xử trảo nhân phát đích hoàng đế cấp chiết đằng đắc tiêu đầu lạn ngạch. Nhiên nhi, ngận thiện trường quy khuyến hoàng đế đích dụ phi tại an thai, cư thuyết lâm bồn ngận khả năng tại niên tiền, vĩnh bình công chủ chính tại ngoại đầu hòa chu oánh chiết đằng nữ học, na vị hoàng quý phi thị bát bối tử bất quản sự đích, chí vu kỳ tha phi tần……
Bao quát tứ hoàng tử sinh mẫu tưởng phi tại nội, nhất cá đô chỉ vọng bất thượng!
Vu thị, na phạ tha tự kỷ dã ngận phạ bị hoàng đế thiên nộ, khước hoàn bất đắc bất an tiền mã hậu địa nhậm lao nhậm oán, ngoại đầu hữu thập ma sự đô tẫn lượng tàng trứ dịch trứ, sinh phạ bổn lai tựu khí tính bất hảo đích hoàng đế đột nhiên bạo phát. Trực đáo giá nhất thiên, tha phái khứ từ khánh cung đả tham đích nhất cá tiểu nội thị hồi lai báo thuyết liễu nhất cá tiêu tức, đạo thị thái tử điện hạ đề đáo, công học bán sơn đường na đệ nhất tràng thôi diễn yếu khai thủy liễu.
Tác vi càn thanh cung quản sự bài tử, trần vĩnh thọ ký đắc tự kỷ tằng kinh thính hoàng đế thuyết quá giá kiện sự, thử thời đăng thời tâm trung nhất động.
Thâm tri hoàng đế tựu do như khốn thú nhất bàn hảo kỉ thiên liễu, tái một cá địa phương thư giải phái khiển, tiếp hạ lai càn thanh cung thượng hạ khẳng định hữu nhân hội đảo môi, tựu liên triều trung dã thuyết bất định hữu nhân hội xúc môi đầu, nhân thử tha đương cơ lập đoạn địa cản đáo liễu hoàng đế diện tiền.
“Nga, na bang tiểu gia hỏa môn chung vu khai thủy liễu mạ?”
Hoàng đế lại dương dương địa mạc trứ tự kỷ đích tiểu hồ tử, tuy thuyết trứ thật đề bất khởi đa thiếu hưng thú, đãn thị, giá tổng bỉ tha kế tục biệt tại cung trung chuyển quyển lai đắc cường. Nhân thử, hoán liễu nhất thân tiện phục chi hậu, thường thường xuất cung lưu đạt đích thiên tử tựu chuẩn bị xuất cung liễu. Khả tựu tại giá thời hầu, thanh ninh cung na biên khước hựu truyện lai liễu tiêu tức.
“Oánh oánh thân tự lai tiếp thái hậu khứ nữ học khán nhiệt nháo?” Hoàng đế chỉ thị trứu liễu trứu mi, tối hậu tựu một hảo khí địa tiếu liễu nhất thanh, “Oánh oánh kí nhiên tảo tựu hòa trẫm thuyết quá liễu, thái hậu dã nan đắc xuất cung tán tâm, na tựu khứ ba!”
Lai bẩm báo đích na cá tiểu hoạn quan do dự liễu nhất hạ, hựu tiểu thanh thuyết đạo: “Tha môn hoàn thuyết, yếu đặc ý khứ từ khánh cung tham vọng……”
Nhất tưởng đáo tam hoàng tử, hoàng đế na kiểm sắc lập khắc tựu hắc liễu. Một đẳng nhân bả thoại thuyết hoàn, tha tựu nhất suý tụ tử đạo: “Khứ tựu khứ, giá điểm tiểu sự, bất dụng bẩm báo cấp trẫm! Hảo liễu, thiên đại đích sự tình đẳng trẫm hồi cung tái thuyết, bị mã, bả nhân đô khiếu thượng, trẫm yếu xuất cung khứ khán nhiệt nháo…… Bất đối, thị tán tán tâm!”
Tam hoàng tử ly cung đích thời hầu diện thượng ô vân mật bố, thậm chí phảng phật tựu tại bạo phong vũ tiền tịch, nhi đẳng đáo tha hồi cung đích thời hầu, na khước thị tình không vạn lí vô vân, chỉnh cá nhân tòng đầu đáo để đô tả mãn liễu khai lãng hòa hỉ duyệt. Tựu toán bất thục tất giá vị thái tử điện hạ đích ác nhân khán bất xuất giá nhất điểm, thị độc từ khánh cung đích niên khinh nhân môn khước tuyệt đối bất hội khán bất đáo giá nhất điểm.
Nhi thả, mỗi cá nhân đô năng thanh tích địa cảm giác đáo, tam hoàng tử đích giá nhất tâm tình biến hóa, bất thị nhân vi tại cửu chương đường trung hòa na kim phát tiểu tử đích nhất phiên kiến diện, nhi thị sự hậu tại trương thọ na học thính đình lưu nhất hội nhi chi hậu tài phát sinh đích. Dã tựu thị thuyết, bất quá thị trản trà công phu đích đậu lưu, nguyên bổn di mạn tại giá vị thái tử điện hạ thân thượng đích âm vân tựu đô tiêu thất liễu.
Do thử khả kiến, trương thọ giá nhất cá lão sư, đối thái tử đích ảnh hưởng lực đại khái bỉ kỳ tha đông cung giảng độc quan gia tại nhất khởi đô cường.
Nhi đẳng đáo hồi liễu từ khánh cung chi hậu, mỗ vị tố lai tự hủ từ tảo hoa mỹ đích đông cung thị độc canh thị tiếp đáo liễu nhất cá hoàn toàn một liêu đáo đích nhậm vụ —— na tựu thị vi thái tử thảo nghĩ nhất đạo tấu sơ.
Tấu sơ đích nội dung khước hữu ta đột ngột, nhân vi thái tử thỉnh chinh điều tây di văn tự đích thông dịch tứ nhân tại cửu chương đường bàng thính, thục tất các chủng toán kinh thường thức chi hậu, dĩ tiện tương lai tha môn năng cú hiệp trợ phiên dịch na ta toán kinh điển tịch. Lánh ngoại, vu quảng châu đẳng thị bạc tư sở tại chi địa, trạch tuyển tư chất thông dĩnh chi nhân sung đương tùy thuyền thông dịch, học tập phiên bang văn tự, dĩ bị bất thời chi nhu.
Nhiên nhi, giá thị phi thường chính thức đích trần tình, nhân thử na vị tiếp thụ nhậm vụ đích thị độc áp căn một khứ tưởng tự kỷ vãng nhật đối toán kinh thị hà đẳng kính nhi viễn chi, giá kiện sự hựu hội tại triều trung dẫn lai hà đẳng phản hưởng, tha chỉ tri đạo, thái tử đích đệ nhất thiên thượng thư do tự kỷ đại vi thảo nghĩ, giá thị phi đồng nhất bàn đích quang vinh, lập khắc hân hỉ nhược cuồng địa khái nhiên ứng duẫn, đả định chủ ý hảo hảo pháo chế giá nhất thiên cẩm tú văn chương.
Nhi tiếp hạ lai, phóng liễu thử nhân hòa kỳ tha thị độc nhất đạo xuất cung chi hậu, tam hoàng tử khước đan độc lưu hạ liễu lục tam lang. Giá tại vãng nhật dã thị thường hữu đích sự, nhân nhân đô tri đạo, tề lương hòa lục tam lang thị thái tử điện hạ tương đương kính trọng, thường thường dĩ sư huynh xưng chi đích tâm phúc, nhân nhi na phạ tật đố, khước dã tranh bất quá, tranh bất đắc.
Nhiên nhi, chính đương tiểu bàn tử nhận vi, tam hoàng tử thị yếu nhân vi na kim phát tiểu tử đích sự tình giao đãi tự kỷ thập ma, hựu hoặc giả thị đối trương thọ kim thiên biểu hiện xuất lai đích, đối hải ngoại chư quốc đích na chủng thục nhẫm nhi hữu sở tham vấn thời, tha khước chỉ kiến diện tiền đích tiểu tiểu thái tử một hữu lập khắc thuyết thoại, nhi thị túc túc trù trừ liễu hảo nhất hội nhi tài sĩ khởi đầu lai, nhãn thần trung lưu lộ xuất liễu mỗ chủng đả định chủ ý đích kiên quyết.
“Lục sư huynh, ngã hi vọng nhĩ bang ngã nhất cá mang. Ngã tưởng man trứ phụ hoàng, đương nhiên hoàn hữu lão sư khứ nhất tranh thông châu, ngã tưởng kiến kiến tứ đệ, đãn khứ khứ tựu hồi lai. Sở công công chính hảo hữu sự yếu ly khai kỉ nhật, sở dĩ giá thời cơ cương hảo.”
Lục tam lang đốn thời tiệm tiệm trừng đại liễu nhãn tình. Giá ý tư thị, tam hoàng tử hi vọng tự kỷ bang mang, diễn xuất nhất tràng thái tử đào cung ký? Yếu tri đạo, nhãn tiền giá vị khả bất thị đương niên nhậm tính khiêu thoát đích hoàng đế, giá vị thị đại thần môn tán bất tuyệt khẩu, trầm ổn đại khí đích hiền minh trữ quân, cư nhiên hội ngoạn giá nhất xuất?
Nhiêu thị lục tiểu bàn tử tố lai thị đảm đại bao thiên, thử thời dã bất cấm hữu ta chúy chúy: “Giá kiện sự hảo tượng bất dung dịch, thái tử xuất cung, nội ngoại đô hữu ký lục, canh hà huống thiên thiên đô hữu giảng độc quan lai giảng khóa, hữu thị độc lai bồi độc……” Giá chẩm ma lưu hào?
Chủy lí thuyết trứ giá cá, lục tam lang khước tại tâm lí thuyết, như quả thuyết giá ta sự tình hoàn hữu bạn pháp giải quyết, na ma, tam hoàng tử giá cá thái tử đích an toàn vấn đề, na khước thị tuyệt đối một bạn pháp giải quyết đích. Tựu toán tha lục gia xác thật hữu ngận đa khả kháo đích hộ vệ, khả na dã yếu tha cảm dụng a!
Vạn nhất giá ta hộ vệ đương trung hữu nhân bất khả kháo, na tha khả tựu thị thân tử tộc diệt đích đại tội!
Nhi thả, tam hoàng tử yếu man trụ hoàng đế xuất cung khứ kiến tứ hoàng tử, giá khả dĩ lý giải, nhân vi thập ma thiên thiên đả toán man trụ trương thọ? Giá yếu thuyết hòa trương thọ nháo mâu thuẫn liễu, tam hoàng tử chi tiền tiến trương thọ na học thính diện sắc ngưng trọng, xuất lai thời khước thần thải phi dương, tha đối thử dã khán tại nhãn lí, sở dĩ giá bất khả năng a! Nháo mâu thuẫn chi hậu chẩm ma khả năng na dạng thần thanh khí lãng địa xuất lai!
Tam hoàng tử khán xuất liễu lục tam lang na củ kết hòa do dự, đương tức thành khẩn địa thuyết: “Bất thị ngã nhất định yếu man trứ lão sư, nhi thị nhân vi nhất đán lão sư tri đạo giá sự, tha minh bạch ngã nhân vi thái cửu một kiến tứ đệ, tự nhiên hội tẫn tâm kiệt lực bang ngã an bài. Khả ngã bất tưởng cáo tố phụ hoàng, sở dĩ hồi đầu nhất định hội liên luy tha thụ phụ hoàng trách nan.”
Lục tam lang nhẫn bất trụ ngận tưởng yếu thổ tào. Như quả thị trương thọ lai an bài giá sự, hoàng đế yếu trảo nhân toán trướng khẳng định trảo trương thọ, khả như quả thị ngã xuất thủ, nan đạo hoàng đế trảo nhân toán trướng thời, tựu bất hội trảo ngã mạ? Ngã dã bất thị chuyên môn bối hắc oa đích a!
Nhiên nhi, giá chung cứu thị đường đường thái tử đích nhất chủng tín nhậm, sở dĩ tiểu bàn tử tuy thuyết tâm trung hãnh hãnh, khước dã bất hảo giá ma thuyết. Nhi tiếp hạ lai tam hoàng tử thuyết đích hựu nhất cá lý do, khước hóa chân giới thật địa nhượng tha cảm đáo đầu bì phát ma.
“Đương nhiên, xuất cung giá chủng sự thật tại thị thái đại, ngã đả toán man trứ phụ hoàng, khước dĩ kinh bẩm cáo liễu thái hậu, đắc liễu tha lão nhân gia duẫn chuẩn, giá tài hội trảo lục sư huynh nhĩ. Thái hậu đáp ứng ngã, giới thời hội sự tiên an bài hảo túc cú đích nhân cân tòng, dĩ miễn hồi đầu xuất liễu vấn đề, liên luy nhĩ môn giá ta vô cô đích nhân thụ trách.”
Kiến lục tam lang minh hiển nhân vi thái hậu đích tham dữ nhi mục trừng khẩu ngốc, tam hoàng tử khước điến thiển địa nhất tiếu, tùy tức tiểu thanh khai khẩu thuyết đạo: “Nhi thả, ngã tuy nhiên bất đả toán cáo tố lão sư, đãn thái hậu thuyết, tha hội cáo tố oánh oánh tỷ tỷ, oánh oánh tỷ tỷ khẳng định dã hội bang ngã đích.”
Ách…… Hữu thái hậu gia thượng chu oánh giá lưỡng cá siêu cấp cường đại đích nữ nhân, hoàn nhu yếu tha giá cá vi bất túc đạo đích bang thủ mạ? Hựu hoặc giả thuyết, càn ma phi đắc man trứ hoàng đế hòa trương thọ lưỡng cá nam nhân? Lục tam lang việt tưởng việt giác đắc hồ đồ, đáo tối hậu chung vu nhẫn bất trụ mãn kiểm nghiêm túc địa vấn đạo: “Vi thập ma?”
Tuy nhiên khả dĩ trang toán địa phản vấn thượng khứ, thập ma vi thập ma, đãn tam hoàng tử khước một hữu thái đa do dự, trực tiệt liễu đương địa thuyết: “Nhân vi ngã tưởng yếu hòa tứ đệ hảo hảo đàm nhất đàm, nhi giá dạng đích đàm thoại, tại tha một hữu hồi cung chi tiền, bỉ tha hồi cung chi hậu yếu lai đắc hảo. Bất tưởng nhượng phụ hoàng tri đạo, thị nhân vi phụ hoàng giá lưỡng thiên tâm tự bất giai, ngã tưởng sự phát chi hậu tái nhượng tha tri đạo.”
Giá thị thập ma kiến quỷ đích tưởng pháp? Bất thị tối hảo biệt nhượng hoàng đế tri đạo mạ? Vi thập ma yếu sự phát chi hậu tái nhượng tha tri đạo?
Lục tam lang tâm trung việt tưởng việt bất thỏa, việt tưởng việt đích cô, khả tam hoàng tử nhất phó cật liễu xứng đà thiết liễu tâm tự đích mô dạng, bối hậu hoàn hữu nhất cá thái hậu tại, tha tại phản phản phục phục châm chước chi hậu, tối hậu tiểu tâm dực dực địa thuyết đạo: “Na thái tử điện hạ kí nhiên hòa thái hậu nương nương thương lượng quá, đả toán chẩm ma xuất cung, yếu ngã chẩm ma bang mang? Hoàn hữu, tứ hoàng tử tại na, trừ liễu lão sư biệt nhân bất tri đạo ba?”
Tam hoàng tử điến thiển địa nhất tiếu, giá tài tiểu thanh thuyết đạo: “Nhân vi hữu diệp tiểu tỷ khứ cấp tứ đệ hòa trương sâm đương bình phán, sở dĩ hải lăng huyện chủ tại gia lí nháo trứ yếu khứ bái phóng tha, vương thúc thiếu bất đắc phái xuất nhân thủ đả tham, sở dĩ tha cáo tố ngã, ngã tựu tri đạo liễu. Chí vu nhĩ chẩm ma bang ngã……”
Niên thiếu đích thái tử điện hạ trành trứ lục tam lang tiếu liễu tiếu, tối hậu thấu thượng tiền khứ, tại nhân nhĩ biên đê đê thuyết liễu kỉ cú. Khoảnh khắc chi gian, nhất hướng tự hủ vi thiên bất phạ địa bất phạ đích lục tiểu bàn tử, na trương kiểm hữu hồng chuyển thanh, do thanh chuyển bạch, tối hậu khán tam hoàng tử na nhãn thần, tựu hòa khán quỷ tự đích.
Nhĩ xác tín yếu giá ma tố? Giá hoàn bất như hòa hoàng đế thông cá khí ni, thuyết bất định hoàng đế sảng sảng khoái khoái trực tiếp tựu đáp ứng liễu!
Nhiên nhi, lục tam lang na tại tâm lí chuyển liễu hảo kỉ quyển đích thoại, tối hậu khước nhân vi tam hoàng tử na tiểu thanh đô nang cấp ế tại liễu hầu lung khẩu: “Thái hậu nương nương thuyết, phụ hoàng tiểu thời hầu đào khóa, ly gia, phiên tường, thâu thính…… Các chủng tiểu động tác vô sở bất dụng kỳ cực, tương hình chi hạ, ngã thật tại thị thái lão thật liễu. Kí nhiên ngã hiện tại hoàn tiểu, thường thí nhất hạ dã bất phôi.”
“Tựu toán bị nhân phát hiện liễu, đáo thời hầu chỉ yếu thôi thuyết ngã niên kỷ tiểu bất đổng sự tựu hành liễu. Thái hậu nương nương thuyết, niên thiếu bất khinh cuồng, dĩ hậu tựu một cơ hội liễu.”
Đương lục tam lang ly khai từ khánh cung đích thời hầu, tuy nhiên tha một hữu thất hồn lạc phách, đãn như quả thị thục tất tha đích nhân, na ma tựu hội tòng tha na bình tĩnh đáo ma mộc đích nhãn thần tựu khả dĩ tri đạo, tiểu bàn tử thụ đáo liễu ngận đại đích trùng kích.
Na khả thị nhất hướng bị triều thần môn bình giới vi nữ trung hào kiệt đích thái hậu, chẩm ma hội đối tam hoàng tử đề xuất giá ma ly phổ đích kiến nghị? Tam hoàng tử bất thị hồ lộng tha ba? Khả na thị thái tử, hựu bất thị tứ hoàng tử giá cá khanh nhân đích hùng hài tử…… Thiên na, thái thụ đông cung trữ quân tín lại chân tâm bất thị thập ma hảo sự, hạ thứ tha ứng cai đóa viễn nhất điểm!
Thái tử điện hạ cảm nhiễm liễu khinh vi phong hàn, đương kỉ cá đông cung giảng độc quan sạ nhất thính giá cá tiêu tức đích thời hầu, đệ nhất phản ứng tựu thị tha môn khủng phạ yếu thanh nhàn kỉ thiên liễu. Nhiên nhi, cung trung tống tín đích nhân sao đích thoại khước nhượng tha môn đại cật nhất kinh, nhân vi na hách nhiên thị thuyết, thái hậu đam tâm tôn tử, sở dĩ nhượng thái tử cô thả tại thanh ninh cung tạm trụ kỉ thiên dưỡng bệnh, đãn thị…… Từ khánh cung đích khóa chiếu cựu!
Sinh bệnh bất đình khóa, giá ngũ cá tự tự nhiên phân lượng phi đồng tiểu khả. Dĩ chí vu tại sạ văn tiêu tức chi hậu đệ nhất cá khứ từ khánh cung thụ khóa đích nhạc sơn trường, đương kiến đáo diện sắc thanh bạch, cường đả tinh thần đích tam hoàng tử thời, cánh thị nhẫn bất trụ đề tỉnh đạo: “Thái tử điện hạ cần phấn hảo học đích tâm tư thị hảo đích, đãn thân thể yếu khẩn, nhược thị bất hành, hoàn thỉnh bất yếu khổ xanh.”
“Ngã minh bạch, đa tạ nhạc tiên sinh.”
Tam hoàng tử cảm kích địa hành lễ, tùy tức khước đột nhiên kịch liệt khái thấu liễu kỉ thanh. Kiến nhạc sơn trường mi đầu khẩn trứu, tha khái hoàn chi hậu liên mang hát liễu lưỡng khẩu trà thủy nhuận tảng tử, kế nhi tựu khai khẩu thuyết đạo: “Lục sư huynh, nhĩ bang mang khứ bàn cá bình phong bả ngã hòa nhạc tiên sinh cách khai, dĩ miễn ngã quá liễu bệnh khí cấp nhạc tiên sinh, đông nhật sinh bệnh đích tư vị bất hảo thụ. Tái bả ngã đích thư trác hòa y tử bàn đáo bình phong hậu đầu lai.”
Tuy thuyết tam hoàng tử giá cá thái tử chỉ khiếu liễu lục tam lang, đãn kỳ tha thị độc na lí hội chỉ nhượng lục tam lang nhất cá nhân càn hoạt, đương hạ thiếu bất đắc hoảng mang thượng tiền bang sấn, bất nhất hội nhi tựu liêu lý đắc thỏa thỏa đương đương.
Nhi nhạc sơn trường toàn trình mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ chúng nhân mang lục, đẳng tam hoàng tử chân đích chuyển đáo liễu bình phong hậu đầu nhập tọa, tha tuy thuyết giác đắc giá thật tại thị hữu ta thái miễn cường liễu, đãn tư tiền tưởng hậu, đáo để hoàn thị án chiếu kế hoa thượng hoàn liễu giá nhất thiên đích khóa.
Nhất thiên đích khóa chi hậu, hựu thị đệ nhị thiên, đệ tam thiên…… Giảng độc quan hoán liễu nhất quyển, tựu liên tiền lai giảng khóa đích trương thọ dã bị tam hoàng tử giá đột phát cảm mạo khái thấu hách liễu nhất khiêu. Biệt thuyết như kim giá niên đầu, tựu toán thị hậu thế, cảm mạo phát thiêu hữu thời hầu đô hội yếu nhân mệnh đích, tha chẩm ma năng bất đam tâm?
Tuy thuyết hoàn bất chí vu càn xuất trách bị bệnh nhân đích sự tình lai, đãn tha hoàn thị đề tảo kết thúc liễu thụ khóa, hựu nhất tái đề tỉnh tam hoàng tử đa đa hưu tức, bất yếu ngạnh xanh. Nhi dã chính nhân vi thái quá vu đam tâm tam hoàng tử giá tràng đột như kỳ lai đích phong hàn, tha đích chú ý lực toàn đô tại tam hoàng tử đích thân thượng, hoàn toàn một khán đáo lục tam lang tại nhất bàng nhãn ba ba địa khán trứ tha.
Nhi kỉ thiên chi trung, bàng đại đích đông cung giảng độc lão sư đoàn đô dĩ kinh luân quá liễu nhất biến, tiếp thụ liễu tam hoàng tử đái bệnh kiên trì thượng khóa giá nhất chủng hiện thật, triều trung thượng hạ dã đô tại xưng tụng thái tử hiền minh hảo học đích thời hầu, tự kỷ bả tam hoàng tử lưu tại thanh ninh cung bồi bạn thái hậu đích hoàng đế, khước thị phiền táo đắc do như khốn thú. Chỉ lưu nhất thiên dã tựu bãi liễu, thái hậu bất bả nhân phóng hồi lai thị thập ma quỷ?
Tòng tiền tha thân biên hữu lưỡng cá tiểu tiểu đích nhi tử thừa hoan tất hạ, tựu toán hậu lai lưỡng cá đô khứ từ khánh cung độc thư, chí thiếu vãn thượng hoàn đô hội hồi lai, bồi tha thuyết thoại, tha hoàn năng đậu thượng tha môn nhất hội. Na phạ tứ hoàng tử na cá hùng hài tử bất đổng sự địa ly gia xuất tẩu, hảo ngạt tha hoàn hữu cá tri tâm tri ý đích thái tử tại, khả hiện tại đảo hảo……
Dĩ kinh tử liễu lưỡng cá nhi tử đích tha, thân biên cánh thị nhất cá nhi tử đô một liễu! Tứ hoàng tử dã tại cung ngoại tựu bất hồi lai liễu, nhất quán ngận thính thoại đích tam hoàng tử bất đãn trụ tại thanh ninh cung, nhi thả cánh nhiên bệnh liễu hoàn bất hưu tức, bão bệnh thượng khóa bất thuyết, nhi thả nhất hạ khóa tựu bị thanh ninh cung thái hậu phái nhân tiếp khứ liễu, hận đắc tha kỉ hồ tưởng bán lộ tiệt đạo!
Hoa thất bất tại sở khoan bất tại, chỉ thặng hạ tự kỷ nhất cá nhân đỉnh lôi, trần vĩnh thọ trứ thật bị nhất đỗ tử vô danh hỏa đáo xử trảo nhân phát đích hoàng đế cấp chiết đằng đắc tiêu đầu lạn ngạch. Nhiên nhi, ngận thiện trường quy khuyến hoàng đế đích dụ phi tại an thai, cư thuyết lâm bồn ngận khả năng tại niên tiền, vĩnh bình công chủ chính tại ngoại đầu hòa chu oánh chiết đằng nữ học, na vị hoàng quý phi thị bát bối tử bất quản sự đích, chí vu kỳ tha phi tần……
Bao quát tứ hoàng tử sinh mẫu tưởng phi tại nội, nhất cá đô chỉ vọng bất thượng!
Vu thị, na phạ tha tự kỷ dã ngận phạ bị hoàng đế thiên nộ, khước hoàn bất đắc bất an tiền mã hậu địa nhậm lao nhậm oán, ngoại đầu hữu thập ma sự đô tẫn lượng tàng trứ dịch trứ, sinh phạ bổn lai tựu khí tính bất hảo đích hoàng đế đột nhiên bạo phát. Trực đáo giá nhất thiên, tha phái khứ từ khánh cung đả tham đích nhất cá tiểu nội thị hồi lai báo thuyết liễu nhất cá tiêu tức, đạo thị thái tử điện hạ đề đáo, công học bán sơn đường na đệ nhất tràng thôi diễn yếu khai thủy liễu.
Tác vi càn thanh cung quản sự bài tử, trần vĩnh thọ ký đắc tự kỷ tằng kinh thính hoàng đế thuyết quá giá kiện sự, thử thời đăng thời tâm trung nhất động.
Thâm tri hoàng đế tựu do như khốn thú nhất bàn hảo kỉ thiên liễu, tái một cá địa phương thư giải phái khiển, tiếp hạ lai càn thanh cung thượng hạ khẳng định hữu nhân hội đảo môi, tựu liên triều trung dã thuyết bất định hữu nhân hội xúc môi đầu, nhân thử tha đương cơ lập đoạn địa cản đáo liễu hoàng đế diện tiền.
“Nga, na bang tiểu gia hỏa môn chung vu khai thủy liễu mạ?”
Hoàng đế lại dương dương địa mạc trứ tự kỷ đích tiểu hồ tử, tuy thuyết trứ thật đề bất khởi đa thiếu hưng thú, đãn thị, giá tổng bỉ tha kế tục biệt tại cung trung chuyển quyển lai đắc cường. Nhân thử, hoán liễu nhất thân tiện phục chi hậu, thường thường xuất cung lưu đạt đích thiên tử tựu chuẩn bị xuất cung liễu. Khả tựu tại giá thời hầu, thanh ninh cung na biên khước hựu truyện lai liễu tiêu tức.
“Oánh oánh thân tự lai tiếp thái hậu khứ nữ học khán nhiệt nháo?” Hoàng đế chỉ thị trứu liễu trứu mi, tối hậu tựu một hảo khí địa tiếu liễu nhất thanh, “Oánh oánh kí nhiên tảo tựu hòa trẫm thuyết quá liễu, thái hậu dã nan đắc xuất cung tán tâm, na tựu khứ ba!”
Lai bẩm báo đích na cá tiểu hoạn quan do dự liễu nhất hạ, hựu tiểu thanh thuyết đạo: “Tha môn hoàn thuyết, yếu đặc ý khứ từ khánh cung tham vọng……”
Nhất tưởng đáo tam hoàng tử, hoàng đế na kiểm sắc lập khắc tựu hắc liễu. Một đẳng nhân bả thoại thuyết hoàn, tha tựu nhất suý tụ tử đạo: “Khứ tựu khứ, giá điểm tiểu sự, bất dụng bẩm báo cấp trẫm! Hảo liễu, thiên đại đích sự tình đẳng trẫm hồi cung tái thuyết, bị mã, bả nhân đô khiếu thượng, trẫm yếu xuất cung khứ khán nhiệt nháo…… Bất đối, thị tán tán tâm!”