69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ bát bách nhất thập ngũ chương lộng chương

Đệ bát bách nhất thập ngũ chương lộng chương

Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617

69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!

Dụ phi yếu sinh liễu……

Đương hoàng đế thính đáo giá dạng nhất cá tiêu tức đích thời hầu, tha kỉ hồ dĩ vi tự kỷ đích nhĩ đóa xuất hiện liễu vấn đề. Tác vi nhất cá tử nữ bất toán thái đa, sở dĩ mỗi cá nhân đích danh tự thậm chí tính cách tha đô thanh thanh sở sở đích thiên tử, tha chân chân thiết thiết địa ký đắc, ngự y môn thuyết, dụ phi sinh sản đích nhật tử đại trí ứng cai tại chí thiếu bán cá nguyệt chi hậu!

Nhiên nhi, kinh ngạc dã hảo, áo não dã bãi, hoàng đế nhưng nhiên đâu hạ giá ta cố lự, lập khắc tựu cản vãng liễu vĩnh hòa cung. Nhi tẩu đáo bán lộ thượng, tha phương tài tưởng khởi, kim thiên hảo tượng thị chu oánh đái trứ trương thọ khứ tham vọng dụ phi đích nhật tử. Tẫn quản giá sự tha tảo tựu tri đạo, thái hậu na biên đô bất tằng thuyết thập ma, đãn tha hoàn thị lập khắc đối thân hậu đích trần vĩnh thọ phân phù liễu nhất cú.

“Khứ sao cá thoại, giá hội nhi vĩnh hòa cung khẳng định binh hoang mã loạn, nhượng trương thọ hòa oánh oánh tựu bất yếu khứ liễu.”

Trần vĩnh thọ tòng cương cương ly khai càn thanh cung chi hậu tựu gia khoái bộ tử, dĩ miễn thân cường thể kiện đích hoàng đế bả tự kỷ suý đắc lão viễn, nhân nhi, thử thời khí suyễn hu hu đích tha bất cấm quá liễu nhất hội tài phản ứng quá lai, nhất thời đốn thời khóc tiếu bất đắc, chỉ năng nhất diện bính mệnh truy tại hoàng đế thân hậu, nhất diện tiểu tâm dực dực địa thuyết: “Hoàng thượng, trương học sĩ kim thiên nhất đại tảo khứ từ khánh cung giảng khóa, tha khẳng định tảo tựu khứ vĩnh hòa cung liễu.”

Hoàng đế đột nhiên đình hạ liễu cước bộ. Tha biệt đích bất phạ, tựu phạ dụ phi tại giá cá tiết cốt nhãn thượng kiến đáo trương thọ nhi tâm tình ba động —— tuy nhiên tha nhất cá đại nam nhân một sinh quá hài tử, đãn na nhất thứ giản trực thị tai nan tự đích nghênh lai lưỡng cá nan phân bỉ thử đích nữ anh chi hậu, tha tựu một thiếu hướng ngự y tuân vấn quá tương quan tình huống. Sở dĩ tha ngận thanh sở, nhất đán sản phụ tâm tình khẩn trương thậm chí úc úc, na tựu tao cao liễu.

Tha nhẫn bất trụ mạ liễu nhất thanh đạo: “Chẩm ma tựu thiên thiên đô cản tại kim thiên! Khoái, đáo liễu vĩnh hòa cung chi hậu, tựu lập khắc nhượng trương thọ hòa oánh oánh tiên hồi khứ, giá thời hầu tha môn xử tại na lí, bỉ thập ma đô tao cao!”

Trần vĩnh thọ nhạ nhạ liên thanh, tâm để khước ngận bất dĩ vi nhiên. Trương thọ đích đảm tử tựu dĩ nhiên thiên đại, chí thiếu tha thị một kiến quá cảm vu giáo toa thái tử khứ bão trứ hoàng đế đại thối khóc nhất tràng đích đông cung giảng độc, nhi chu oánh…… Giá cá tiểu thời hầu tựu cảm thu hoàng đế hồ tử đích nha đầu, thùy năng quản đắc trụ? Tha phát tì khí đích thời hầu, hoàng đế đô yếu nhượng tam phân! Nhĩ nhượng tha môn hồi khứ, tha môn tựu hội hồi khứ mạ?

Nhân thử, nhãn khán vĩnh hòa cung tại vọng, tuy thuyết dĩ kinh hữu ta yêu toan bối thống, đãn tha hoàn thị gia khoái cước bộ trùng tại liễu hoàng đế tiền đầu, nhất tiến môn tựu đối bàng biên nhất cá cung nhân vấn đạo: “Trương học sĩ hòa phu nhân khả hoàn tại giá nhi?”

Na cung nhân nhất lăng chi hậu tựu hoảng mang điểm liễu điểm đầu, nhi trường thối khoái cước đích hoàng đế thử thời dã dĩ kinh đáo liễu, đương tức lệ thanh khiếu đạo: “Nhượng tha hòa oánh oánh hồi khứ! Sinh hài tử giá chủng thời hầu, tha môn lưỡng cá tiểu hài tử đổng thập ma……”

Hoàn một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, nhất bàng tựu truyện lai liễu nhất cá phản đối đích thanh âm: “Hoàng thượng chẩm ma năng giá ma thuyết! Cương cương trương học sĩ tại lí đầu nhàn thoại gia thường, an phủ liễu quý phi nương nương đích tình tự, giá hội nhi tha hòa chu đại tiểu tỷ lưỡng cá nhân khứ canh hoán giáp trụ liễu, hoàn bất thị vi liễu nhượng quý phi nương nương cao hưng cao hưng!”

Hoàng đế trắc đầu khán đáo phản bác tự kỷ đích nhân cánh nhiên thị tưởng phi, giá tựu hữu ta tâm lí phát mộng —— tất cánh, tha nhất hướng tri đạo, tưởng phi dữ đương sơ đích hòa phi như xuất nhất triệt đích tính cách, kiến liễu tha chi hậu tựu thị tiểu tâm dực dực, vạn sự bách y bách thuận.

Khả tha tùy chi tựu chú ý đáo liễu canh trọng yếu đích nhất cá vấn đề, nhất thời đại cật nhất kinh địa vấn đạo: “Thập ma giáp trụ? Tại giá vĩnh hòa cung chẩm ma hội nhu yếu tha môn xuyên giáp trụ? Hoàn cao hưng cao hưng, giá toán thập ma ý tư?”

Tưởng phi dã thị bổn năng địa phản bác liễu hoàng đế chi hậu, phương tài tỉnh ngộ đáo tự kỷ đáo để càn liễu ta thập ma, đăng thời mãn tâm chúy chúy. Sở dĩ, diện đối hoàng đế đích chất vấn, tha bất cấm nột nột thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên lai. Vu thị, tâm tình cấp thiết đích hoàng đế chỉ năng phao hạ giá cá hòa dụ phi bì lân nhi cư, khước nhất điểm đô một học đáo đối phương sảng lợi đích tần phi, nhất cá tiễn bộ tựu vãng lí trùng khứ.

Nhi nhất cá sơ hốt tựu một năng bả nhân lan trụ đích trần vĩnh thọ đốn thời cấp đắc thập ma tự đích, giá nữ nhân sinh hài tử đích sản phòng huyết quang tối trọng, na phạ thái tổ hoàng đế tằng kinh dụng tự kỷ đích thân thân kinh lịch cáo tố biệt nhân, giá một thập ma hảo kỵ húy đích, đãn thiên hạ nam nhân hoàn thị một hữu kỉ cá hội tiến na chủng địa phương khứ.

Khả thị, hoàng đế tố lai thị biệt nhân thuyết bất yếu khứ, tha khước thiên yếu khứ đích tính cách, canh hà huống giá thị dụ phi sinh hài tử, trần vĩnh thọ tự thốn tha tuyệt đối lan bất trụ, nhân nhi tha chỉ năng sát liễu nhất bả hãn hậu, cản khẩn kế tục truy tại hậu đầu, đương khán đáo sản phòng môn tiền tý hầu đích lưỡng cá cung nhân lăng liễu nhất lăng, cánh thị tựu giá ma phóng liễu hoàng đế quá khứ, tha tài khí đắc tại tâm lí đại mạ liễu khai lai.

Giá bang tử một não tử đích nha đầu, tựu bất hội lan nhất lan hoàng đế, hảo ngạt nhượng lí đầu đích nhân năng cú xuất lai khuyến giải nhất hạ mạ?

Khả tựu tại giá thời hầu, tha thính đáo liễu nhất thanh cực kỳ hưởng lượng đích anh nhi đề khóc thanh. Giá hạ tử, nhất hướng toán thị lão thành trì trọng đích trần công công đốn thời lăng tại liễu na nhi, chỉnh cá não tử đô thị mộng đích.

Giá bất thị thuyết dụ phi đột nhiên phát động, vu thị yếu phân vãn? Giá bất thị ứng cai đông liễu tái đông, tại sinh tử chi gian tránh trát nhẫn thống, tối hậu lịch kinh ngận trường thời gian tái sinh hạ hài tử mạ…… Thư lí đô giá ma tả đích a, cung lí hảo kỉ cá tần phi sinh hài tử đô ngận gian nan đích! Thượng thứ dụ phi tha hòa triệu quốc phu nhân hoàn hữu trương thọ đích mẫu thân tam cá nhất đồng sinh hài tử đích thời hầu, hảo tượng dã một giá ma thuận lợi ba?

Nhi tương bỉ tại na hoài nghi nhân sinh đích trần vĩnh thọ, cương cương nhất thời úy súc một bả thoại hòa hoàng đế thuyết thanh sở đích tưởng phi, thử thời dã cản liễu quá lai. Thính đáo ốc tử lí na hài tử đích đề khóc thanh, tha như thích trọng phụ địa án trứ hung khẩu, hảo bán thưởng tài song chưởng hợp thập liên thanh thuyết đạo: “Cát nhân thiên tương, chân thị cát nhân thiên tương, a di đà phật, mẫu tử bình an!”

Kiến tưởng phi hoàn bất xác định đáo để thị nhi thị nữ, dụ phi tình huống như hà, tựu tại na thuyết mẫu tử bình an, trần vĩnh thọ tưởng đề tỉnh khước hựu giác đắc thuyết thập ma đô dung dịch dẫn lai kỳ nghĩa, nhi thử thời cân tiến khứ dã một thập ma thái đại ý nghĩa, phản nhi hiển đắc ngận đa dư, tha tựu càn thúy tại môn khẩu trạm trụ liễu, thụ khởi nhĩ đóa tử tử tế tế thính trứ lí đầu đích động tĩnh.

“Cung hỉ hoàng thượng, hạ hỉ hoàng thượng, thị vị tiểu hoàng tử…… Thính giá khóc thanh, hiển nhiên thị cá kiện khang hoạt bát đích hài tử!”

Ổn bà đích giá chủng cát lợi thoại hiển nhiên thị trương khẩu tựu lai, nhi thính thuyết thị nhất vị hoàng tử, trần vĩnh thọ dã bất cấm tại tâm lí niệm liễu nhất thanh phật. Tất cánh, hoàng đế như kim tựu chỉ thặng hạ tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử giá lưỡng cá nhi tử, tòng truyện tông tiếp đại, khai chi tán diệp đích giác độ lai thuyết, giá vô nghi thị phi thường bất an toàn đích.

Tựu toán tòng tranh quyền đoạt lợi đích giác độ lai thuyết, na dã bất thị nhi tử việt thiếu tựu việt an toàn. Trừ phi thị độc tử, phủ tắc tức tiện tựu lưỡng cá nhi tử, dã ngận dung dịch kết thành ô nhãn kê!

Tái thuyết liễu, như kim dụ phi hựu sinh liễu nhất cá hoàng tử, giá tựu đại biểu nhật hậu kỳ tha tần phi hoàn hữu khả năng sinh hạ canh đa đích hoàng tử hoàng nữ. Chỉ yếu hoàng đế năng thuận thuận đương đương hoạt đáo anh tông duệ tông na dạng đích niên kỷ, chí thiếu tựu bất dụng thái đam tâm hậu tự vấn đề liễu!

Trần vĩnh thọ tại na thao tâm hoàng đế đích hậu tự, nhi thính đáo tự kỷ tái thiêm nhất cá nhi tử đích hoàng đế, thử thời thử khắc dã hoàn toàn thị xử vu ngốc trệ cương ngạnh đích trạng thái, thậm chí liên hài tử tống đáo tự kỷ diện tiền thời, tha na không động đích nhãn thần dã hoàn toàn một tiều kiến na cá kiểm đản trứu ba ba đích tiểu gia hỏa.

Trực đáo nhân xả động chủy giác tái thứ phát xuất liễu oa đích nhất thanh đại khóc, tha giá tài mãnh nhiên kinh tỉnh liễu quá lai, toàn tức cản khẩn thân thủ bả hài tử tiếp liễu quá lai. Tổng toán tha hoàn bất tượng na ta tòng bất bão nhi nữ đích phụ thân na dạng tư thế cương ngạnh, chỉ tại tối sơ đích bất tập quán chi hậu, tha tựu hỉ tư tư địa bão trứ cưỡng bảo tại phòng lí tứ xử loạn chuyển, trực đáo nhãn giác dư quang thu kiến liễu nhất cá cương cương một chú ý đích cảnh tượng.

Tựu chỉ kiến chu oánh nhất thân nhung trang trạm tại na lí, khán tha đích nhãn thần cực kỳ cổ quái. Trực đáo giá thời hầu, tha phương tài mãnh nhiên kinh tỉnh liễu quá lai, đẳng phát hạ chu oánh bàng biên đích trương thọ đảo thị hảo đoan đoan đích, tịnh một hữu thân trứ thập ma kỳ trang dị phục, tha tựu khóc tiếu bất đắc địa vấn đạo: “Oánh oánh, trẫm cương cương thính thuyết thời tựu tưởng vấn liễu, nhĩ xuyên giá nhất thân giáp trụ càn thập ma?”

Hoàn một đẳng chu oánh hồi đáp, hoàng đế tựu chỉ thính sàng thượng truyện lai liễu dụ phi na cực kỳ vi nhược đích thanh âm: “Hoàng thượng bất ký đắc giá sáo giáp trụ liễu mạ?”

Bị giá nhất vấn, hoàng đế bất do đắc thượng khán hạ khán tả khán hữu khán đoan tường liễu chu oánh hảo nhất hội nhi, não hải trung phảng phật ẩn ẩn ước ước hữu ta ấn tượng, khả tưởng yếu trảo trụ na nhất ti linh cảm, khước hựu một thập ma đầu tự. Tựu tại tha kỉ hồ tưởng phá não đại đích thời hầu, tha hựu thính đáo liễu dụ phi đích nhất thanh thán tức, giá hạ tử đăng thời phúc chí tâm linh tự đích tưởng khởi liễu nhất thung niên đại cửu viễn đích cựu sự.

“Giá thị đương sơ…… Nhĩ tử hoạt cầu liễu trẫm, nhi hậu trẫm nhượng nhân đặc chế đích? Ký đắc na thời hầu oánh oánh hòa minh nguyệt hoàn một xuất sinh, nhĩ thuyết yếu kiểm khởi hoang phế đích võ nghệ, hoàn thuyết đương niên tối sùng bái đích tiện thị 《 mộc lan từ 》 trung đích mộc lan, sở dĩ hi vọng hữu nhất thân giáp trụ, trẫm tối hậu nã trứ nhĩ đích xích thốn nhượng quân khí cục tư để hạ khứ tố liễu giá nhất kiện……”

Thuyết đáo giá lí, hoàng đế đột nhiên bế thượng liễu chủy. Nhân vi tha chung vu chú ý đáo liễu tồn tại cảm cực kỳ bạc nhược đích ngọc tuyền. Na phạ như kim đích tha bất tái thị na cá cương cương thân chính bị nhân thiêu thứ đích thiếu niên thiên tử, thái hậu danh nghĩa thượng thị hậu cung chi trường, biệt thuyết quốc sự, tựu liên cung vụ kỳ thật dã một hữu chân chính quá thủ, đãn bị ngọc tuyền tri đạo tự kỷ niên thiếu khinh cuồng đích na điểm sự, tha hoàn thị ngận bất tự nhiên.

Bất quá, dụ phi khước tịnh một hữu cố kỵ ngọc tuyền tại bàng biên. Tẫn quản sinh sản chi hậu cực kỳ bì bại, đãn tha thử thời hoàn thị cực lực bảo trì trứ thần chí, khước thị đạm đạm địa thuyết: “Đương sơ tại tự trung tao ngộ loạn quân đích thời hầu, ngã tối hậu hối đích tựu thị một năng đái thượng na nhất sáo giáp trụ, nhi tựu toán hậu lai tái dã một xuyên thượng quá, ngã khước thời thời bả tha nã xuất lai sát thức, tưởng tượng ngã xuyên thượng tha thị thập ma quang cảnh.”

“Khả ngã chung cứu bất tái thị đương niên na tứ ý vọng vi đích niên kỷ liễu, khả giá sáo giáp trụ tức tiện bảo dưỡng đắc tái hảo, nhược thị nhất trực áp tại tương để, khước dã khả tích liễu, sở dĩ ngã tài hi vọng oánh oánh năng xuyên thượng cấp ngã khán khán, ngã dã bất dụng lưu hạ di hám. Hảo tại ngã chung vu khán đáo liễu, ngận hợp thân, anh tư táp sảng, bất tốn nam nhi! Bất uổng ngã đả toán tống cấp tha!”

Chu oánh giá tài càn tiếu đạo: “Đa khuy liễu a thọ bang ngã nhất khối xuyên, phủ tắc tòng một xuyên quá giáp trụ, ngã hoàn chân thị xuyên bất thượng khứ.”

“Ngã khả một bang thượng đa thiếu mang.”

Trương thọ diêu đầu khổ tiếu, tùy tức khán hướng liễu sàng cước na đầu thị lập đích na cá cung nhân hiểu nguyệt, tâm tưởng cương cương giá cung nhân động tác nhàn thục, thuyết bất định tư để hạ bất tri đạo tý hầu quá dụ phi xuyên liễu đa thiếu thứ giá giáp trụ. Nhiên nhi, tha khước một hữu khai khẩu bả công lao thôi cấp giá cá cực lực bảo trì đê điều đích cung nhân, nhi thị khinh miêu đạm tả địa xóa khai liễu thoại đề.

“Cung hỉ hoàng thượng hòa quý phi nương nương hỉ đắc quý tử, thoại thuyết hồi lai, quý phi nương nương chi tiền thuyết bả na ta áp tương để đích đông tây đô tống cấp oánh oánh, hiện tại tha thị bất thị khả dĩ phản hối? Yếu tri đạo, na tương tử lí đích ngận đa đông tây, thuyết bất định nhật hậu tiểu hoàng tử trường đại liễu, dã hội ngận cảm hưng thú.”

Dụ phi đốn thời bị trương thọ giá sát hữu giới sự đích khẩu khí cấp đậu nhạc liễu. Cách trứ nhất tằng liêm trướng, tha khán bất thanh hoàng đế nhãn hạ thị thập ma biểu tình, đãn tha dĩ kinh bất tại ý na ta y cựu vi trứ tha thân tiền thân hậu mang lục đích ổn bà hòa y nữ liễu. Na phạ tri đạo sản hậu điều dưỡng y cựu khả năng yếu nhân tính mệnh, tha đích tâm tình khước dĩ kinh triệt để khinh tùng liễu hạ lai.

“Thuyết xuất khứ đích thoại bát xuất khứ đích thủy, thu bất hồi lai, ngã dã một đả toán thu hồi lai. Hoàng thượng kí nhiên lai liễu, tựu tố cá kiến chứng, ngã na tương tử lí thu trứ đích tạp thất tạp bát đích thư, hoàn hữu na giáp trụ hòa kỉ dạng binh khí, toàn đô chuyển tặng cấp oánh oánh hòa a thọ.”

Hoàng đế chỉ thị vi vi nhất lăng, tựu sảng khoái địa đáp ứng đạo: “Đô y nhĩ.”

Khả đáp ứng chi hậu, tha khước đẩu nhiên ký khởi liễu dụ phi sở ngôn giá ta đông tây đích lai lịch —— dụ phi hỉ hoan khán na ta chí quái huyền kỳ, sở dĩ na thời hầu tha tối hỉ hoan tha đích thời hầu, tự nhiên nhi nhiên tựu mãn túc liễu giá ta tịnh bất toán đặc biệt ly phổ đích yếu cầu.

Tất cánh, đối na ta nam hoan nữ ái đích hí văn chi loại đích đông tây, dụ phi toàn nhiên bất cảm hưng thú, khước đối na ta tòng đường thời lưu truyện đáo hiện tại đích kiếm tiên chi loại đích truyện kỳ khước tình hữu độc chung; đối các địa dĩ cập phiên bang tiến cống lai đích bảo thạch hòa các chủng bãi thiết dụng cụ, tha dã bất cảm hưng thú, khước đối các sắc binh khí cách ngoại thiên ái……

Vĩnh hòa cung nhất độ hoàn hữu diễn võ tràng, tha dã đái tha khứ quá tây uyển đích diễn võ tràng hòa trì đạo. Như quả bất thị vĩnh hòa cung bất năng thu tàng na ta vi cấm đích binh khí, na tương tử lí đại khái hoàn hội hữu canh đa đích hảo đông tây. Nhân vi kỳ tha hậu cung tần phi một nhân hỉ hoan đích binh khí, chỉ yếu dụ phi hỉ hoan, tha kỳ thật ngận nguyện ý hào vô cố kỵ địa thưởng tứ hạ khứ.

Nhi hiện tại, dụ phi toán bất toán thị bả tự kỷ đích na cá mộng tưởng, liên đái đương niên na ta trân tàng, nhất khối chuyển tặng cấp liễu chu oánh? Tha ni? Tha niên khinh thời sung cảnh thái tổ hoàng đế, vu thị lập hạ đích na ta chí hướng, hiện tại hựu tại na cá giác lạc?

Hoàng đế nhất thời bách cảm giao tập, na mục quang phảng phật tòng nhất thân nhung trang đích chu oánh khán đáo liễu tích nhật anh tư táp sảng đích dụ phi. Trực đáo hoài trung anh nhi đột nhiên oa đích nhất thanh tái thứ đại khóc liễu khởi lai, tha tài mãnh nhiên hồi thần, đẳng phát hiện ổn bà tựu tại diện tiền đẳng trứ, tha phương tài bất tình bất nguyện địa bả hài tử tống liễu quá khứ, toàn tức khai khẩu vấn đạo: “Nhũ mẫu khả dĩ kinh triệu tiến lai liễu?”

“Thị, chi tiền nương nương trận thống đích thời hầu tựu dĩ kinh triệu tiến lai liễu, như kim tại ngoại đầu hầu trứ, nô tì giá tựu bão liễu tiểu hoàng tử xuất khứ tẩy xoát uy nãi.” Na ổn bà tại cung lí dã tiếp quá lưỡng hồi sinh, dã tằng tại na ta phân vãn đích tần phi môn ngoại ngộ đáo quá hoàng đế, khả tượng kim thiên giá bàn hoàng đế trực tiếp trùng tiến lai đích trạng huống, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến.

Nhân thử, nhân tại ám tự táp thiệt đích đồng thời, khước dã bất miễn kinh thán dụ phi hòa hoàng đế thuyết thoại đích khẩu khí, dĩ cập na biên sương đích trương thọ hòa chu oánh giá đối tiểu phu thê. Đương nhiên, tha sinh phạ thính đáo thập ma bất cảm thính đáo đích, nhất khắc dã bất cảm đa ngốc, nhãn kiến hoàng đế điểm điểm đầu một thuyết thập ma nhị thoại, tha tựu bão trứ cưỡng bảo trung đích tiểu hoàng tử khoái bộ xuất khứ liễu.

Trực đáo giá thời hầu, trương thọ phương tài khai khẩu thuyết đạo: “Kim nhật lai tham vọng nương nương, khước một tưởng đáo cương hảo ngộ thượng hỉ đản lân nhi đích tình cảnh, thuyết lai dã thị ngã hòa oánh oánh vận khí. Nương nương thuyết đích na cá tương tử, hồi đầu tái nhượng oánh oánh lai bàn hảo liễu, kim thiên ngã môn tựu đái giá nhất thân giáp trụ hồi khứ, như hà? Oánh oánh, ngã môn khứ hậu đầu hoán hạ lai, phủ tắc tẩu xuất khứ biệt nhân hoàn dĩ vi cung trung xuất liễu thứ khách!”

Na phạ tri đạo trương thọ giá thị cố ý sáp khoa đả ngộn, sở dĩ tài giá ma thuyết, chu oánh nhưng nhiên nhẫn bất trụ bạch liễu tha nhất nhãn, đãn tiếp hạ lai đích hồi ứng khước thị nhất bả khiên trụ liễu tha đích thủ, đối hoàng đế hòa dụ phi yên nhiên nhất tiếu tựu khoái bộ khứ liễu. Đẳng đáo liễu hậu đầu, tha tựu mãn kiểm trướng võng địa thuyết: “Giá giáp trụ đĩnh hảo đích đông tây, áp tương để khả tích liễu, chân hi vọng ngã tương lai năng hữu xuyên xuất khứ đích cơ hội!”

Bổn trạm thôi tiến:Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi,Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ,Thú hắc cuồng phi: Hoàng thúc nghịch thiên sủng,Cẩm tú thanh cung: Tứ gia đích tâm tiêm sủng phi,Y phi kinh thế,Tuyệt thế luyện đan sư: Hoàn khố cửu tiểu tỷ,Đế tiên yêu nhiêu: Nhiếp chính vương phi, duệ thượng thiên,Tà đế cuồng phi: Phế tài nghịch thiên tam tiểu tỷ,Lão tổ tông tha thị chân đích cuồng,Trọng sinh tối cường nữ đế

Thừa long giai tếSở hữu nội dung quân lai tự hỗ liên võng, 69 thư ba chỉ vi nguyên tác giả phủ thiên đích tiểu thuyết tiến hành tuyên truyện. Hoan nghênh các vị thư hữu chi trì phủ thiên tịnh thu tàngThừa long giai tế tối tân chương tiết.