69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ bát bách tam thập nhất chương hảo vi nhân phụ
Đệ bát bách tam thập nhất chương hảo vi nhân phụ
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Tuy nhiên xuất cung đích thời hầu thệ yếu tố xuất nhất điểm thành tích lai nhượng phụ hoàng hòa kỳ tha nhân khán khán, đãn như kim chân đích hồi lai liễu, dã đích xác trát trát thật thật tố liễu điểm sự tình, tứ hoàng tử khước một hữu đương sơ khiếu hiêu thời đích dũng khí liễu. Tại cung ngoại nhất trực lãng đãng đáo liễu niên để, tha như kim khán thượng khứ bất tái tượng tòng tiền na dạng mãn kiểm dưỡng tôn xử ưu đích bạch tích phu sắc, nhân khước phi đãn một sấu, phản nhi hoàn trọng liễu lưỡng cân.
Tất cánh, tại bạch gia thôn hòa na đôi tiểu hài tử đấu trí đấu dũng, thành thiên thượng thoán hạ khiêu, phúc trung cơ ngạ đích thời hầu, tại diệp thị thường thường tống xan chi tiền, tha tựu liên thôn trường gia na ta ẩm thực dã chỉ năng ngạnh trứ đầu bì hạ đỗ, bất thiêu thực đích kết quả tự nhiên thị trường cao trường tráng liễu. Nhiên nhi, đô thuyết cận hương tình khiếp, thử thời tứ hoàng tử na thị cận gia tình khiếp, nhãn khán từ khánh cung tại vọng, tha tựu đình liễu.
Giá hạ tử, trương sâm nhẫn bất trụ tựu một hảo khí địa trào phúng đạo: “Hoàng thượng đỉnh liễu thiên mạ nhĩ nhất đốn, hoàn hữu thái tử cấp nhĩ cầu tình, nhĩ phạ cá quỷ a!”
“Đối đối đối, tựu hòa nhĩ đa tòng tiền bất quản nhĩ, nhất quản tựu thị bất quản tam thất nhị thập nhất nhất đốn thống đả nhất cá dạng!” Tứ hoàng tử tài bất phạ trương sâm, trực tiếp ngang đầu tựu đỗi, kết quả thành công bả trương sâm cấp thuyết đắc não tu thành nộ.
Nhãn khán giá nhất đại nhất tiểu tựu yếu bất cố tràng hợp địa tại cung lí đại sảo nhất giá thậm chí đại đả xuất thủ, trương thọ thật tại thị thụ bất liễu giá lưỡng cá ấu trĩ đích gia hỏa, càn thúy trực tiếp linh trụ liễu tứ hoàng tử đích lĩnh tử kính trực tha tẩu. Chí vu trương sâm, giá ma đại hào đích hùng hài tử tha thật tại thị một pháp nhất khối quản, nhân thử tựu càn thúy bả nhân cấp đâu hạ liễu.
Nhi bị trương thọ nhất bả thu trụ tiền tiến đích tứ hoàng tử tiên thị mang nhiên liễu nhất trận tử, tùy tức tựu mãnh nhiên hồi quá thần lai, hoảng mang thủ vũ túc đạo tưởng yếu tránh thoát. Nhiên nhi, trương thọ hảo ngạt dã thị tảo vãn luyện kiếm kiện thân, hoàn hữu chu oánh hòa a lục giá lưỡng cá bồi luyện đích nhân liễu, vô luận thân cao thể trọng na đô thị phân phân chung niễn áp tha, nhân nhi tha kỉ hồ thị một thập ma phản kháng năng lực địa bị tha tiến liễu từ khánh cung.
Nhiên hậu, từ khánh cung chính điện trung, thính thuyết đệ đệ hồi lai nhi thông thông cản xuất lai đích tam hoàng tử mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ lão sư đề trứ tự gia tứ đệ đích lĩnh tử bả nhân tha tiến lai, túc túc lăng liễu hảo nhất hội nhi, tha phương tài khái thấu đạo: “Lão sư, nâm khả dĩ phóng khai tứ đệ liễu, giá đô dĩ kinh thị từ khánh cung liễu, tha yếu thị năng tại phụ hoàng hòa ngã diện tiền bào điệu, na dã toán thị tha năng nại.”
Bị tam hoàng tử giá nhất tổn, hoàng đế đốn thời khí bất đả nhất xử lai. Thập ma khiếu tố bào điệu toán tha năng nại? Tha bất quá thị cấp giá cá tiểu phá hài tử nhất cá giáo huấn, khả nhân cánh nhiên tựu chân đích bất tri đạo hồi lai phục cá nhuyễn, ly gia bất quy, trực tiếp lãng đáo liễu khoái quá niên, nhiên hậu đáo liễu từ khánh cung ngoại tài tri đạo phạ, úy úy súc súc bất cảm tiến, hoàn thị bị trương thọ tha liễu tiến lai, giá giản trực thị khí tử nhân liễu!
Tha hổ trứ kiểm khán trương thọ tùng khai thủ, chính đả toán ngoan ngoan giáo huấn nhất hạ tứ hoàng tử, khước một tưởng đáo hạ nhất khắc nhân tựu mãnh nhiên phác thượng tiền khứ, nhất bả bão trụ liễu cận tại chỉ xích đích tam hoàng tử, nhất hạ tử phóng thanh đại khóc liễu khởi lai, chủy lí hoàn nhượng nhượng trứ tam ca ngã hảo tưởng nhĩ. Tẫn quản tri đạo giá tiểu tử thất phân thị chân tình lưu lộ, tam phân thị tố dạng tử cấp tha khán, đãn tha tâm trung não hỏa hoàn thị hạ khứ liễu kỉ phân.
Nhi bão đầu thống khóc đích hí mã, tuy thuyết xác xác thật thật thị tứ hoàng tử cố ý nhi vi, đãn bão trụ tự gia tam ca đích tha nhất hạ tử động liễu chân tình, na khước chân đích thị lệ như tuyền dũng. Vu thị, bổn lai hoàn tẫn lực nhẫn nại đích tam hoàng tử bị tứ hoàng tử giá động tác câu khởi liễu tâm đầu tình tự, nhất thời dã bất do đắc nhãn khuông vi hồng, tùy tức tựu cản khẩn hấp liễu hấp tị tử khuyến giải.
“Phụ hoàng hòa lão sư đô tại giá, nhĩ giá khóc khóc đề đề đích tượng thập ma dạng tử! Tòng kim vãng hậu, nhĩ dã thị hữu đệ đệ đích ca ca liễu, đắc cấp đệ đệ hảo hảo tố cá bảng dạng, biệt tái giá dạng tưởng đáo nhất xuất thị nhất xuất, động bất động tựu khí phụ hoàng!”
“Thị a, trẫm một bị tha khí tử chân thị mệnh đại!”
Hoàng đế bất hàm bất đạm địa lãnh hanh liễu nhất thanh, nhãn khán tam hoàng tử thôi khai tứ hoàng tử, nhi hậu giả sát liễu sát nhãn tình, tùy tức đê trứ đầu tẩu thượng tiền lai, bất thanh bất hưởng tựu giá ma vãng địa thượng nhất quỵ, dã bất hàng thanh, dã một hữu kỳ tha động tác, tha bất cấm canh thị khí bất đả nhất xử lai. Giá tiểu tử…… Thị đáo hiện tại đô giác đắc tự kỷ một thác?
Tha chính yếu khai khẩu, khước bất tưởng tứ hoàng tử đột nhiên tựu bất trang ách ba liễu: “Phụ hoàng thuyết yếu ngã tố thành nhất kiện sự tình tài hứa ngã hồi cung, ngã giác đắc ngã xác thật tố đáo liễu, sở dĩ ngã hồi lai liễu.”
Nhĩ tiểu tử hoàn hữu lý liễu!
Hoàng đế ngận tưởng giá ma đại hát nhất thanh, nhiên nhi, khẩn cân trứ tứ hoàng tử tựu đê đầu thuyết đạo: “Nhi thần chi tiền bất cai tự tác thông minh, thiết kế hãm hại, hoàn tự dĩ vi giá thị vi liễu tam ca hảo. Tại cung ngoại đãi liễu giá ma cửu, kiến đáo hứa hứa đa đa đích nhân, nhi thần giá tài minh bạch, tòng tiền lão thị khốn tại nhất ngung chi địa, thật tại thị nhãn giới hiệp ải.”
“Nhi tam ca đặc ý khứ khán ngã, đối ngã thuyết liễu ngận đa ngận đa thoại, như kim ngã dĩ kinh tưởng minh bạch liễu, ngã na loạn thất bát tao đích tác vi bất thị bang tha, nhi thị hại tha. Ngã hữu ngận đa năng bang tha đích địa phương, dụng bất trứ sái na ta một dụng đích thủ đoạn.” Thuyết đáo giá lí, tứ hoàng tử tựu trịnh trọng kỳ sự địa khái liễu cá đầu, giá tài nhất tự nhất cú địa thuyết, “Phụ hoàng, kim hậu nhi thần tri đạo chẩm ma tố.”
Tối hậu giá cú thoại giản giản đan đan kỉ cá tự, hoàng đế thính tại nhĩ trung, bổn lai đả toán thuyết xuất khẩu đích na trường trường nhất đôi giáo huấn, tối chung đô thôn liễu hồi khứ. Hòa tam hoàng tử tòng tiểu tựu quai xảo đổng sự bất đồng, tứ hoàng tử tổng thị tự thị tiểu thông minh hoành trùng trực chàng, xuất liễu sự tự hữu tam hoàng tử giá cá ca ca duy hộ thậm chí bang mang đỉnh bao, cửu nhi cửu chi liên tha giá cá đương phụ hoàng đích đô tập quán liễu.
Khả thị, thượng nhất thứ tứ hoàng tử vi liễu duy hộ tam hoàng tử, bất tích tư để hạ sái liễu na dạng đích hoa chiêu, thiết kế khanh liễu đại hoàng tử hòa nhị hoàng tử thân biên đích nhất cá hộ vệ hòa nhất cá thư đồng, nhi hiện tại, nhân canh thị chân chân thiết thiết địa biểu lộ xuất, dĩ kinh tri đạo hội liên luy tam hoàng tử, sở dĩ nhật hậu nhất định hội chú ý. Na tha hoàn năng thuyết thập ma?
Hoàng đế nhu liễu nhu mi tâm, chính đả toán bản trứ kiểm tối hậu giáo huấn kỉ cú, khước bất tưởng tứ hoàng tử đột nhiên tiểu thanh thuyết đạo: “Phụ hoàng, nhi thần hoàn hữu nhất kiện sự tương cầu, tượng chi tiền giá dạng đích hạ hương trợ học, nhi thần hi vọng nhật hậu dã năng thường thường khứ.”
Giá hạ tử, hoàng đế nhẫn bất trụ bị khí nhạc liễu: “Chẩm ma, nhĩ hoàn chân giác đắc năng phát quật xuất thập ma bất thế kỳ tài?”
“Tựu thị nhân vi một hữu phát quật xuất thập ma bất thế kỳ tài, nhi thần tài tưởng hạ khứ khán khán. Giá thiên hạ một hữu na ma đa công bình, dã một hữu na ma đa thiên tài, nhi thần giá nhất thứ hoa liễu ngận trường thời gian, giá tài đổng đắc giá nhất điểm. Nhi thần chỉ thị tưởng đa khán khán giá thế gian nhân vật, tất cánh, tại kinh thành tại cung lí, khán đáo đích chỉ hữu thế gian quang tiên đích na nhất diện.”
Tứ hoàng tử thuyết trứ tựu trắc đầu khán liễu nhất nhãn trương thọ, tùy tức tiểu thanh thuyết đạo: “Nhi thả, nhi thần dã bất thị lão sư giá dạng đích bá nhạc, một xa vọng năng tuệ nhãn thức châu phát hiện na ma đa nhân tài.”
“Tứ hoàng tử nhĩ thác liễu, ngã dã bất thị thập ma bá nhạc.”
Trương thọ giá thời hầu dĩ kinh xuất khứ thuận thủ bả trương sâm dã thu liễu tiến lai. Kiến giá vị cương cương hoàn đối cao lệ sử đoàn hoành trùng trực chàng, tự xưng tần quốc công đại công tử đích quý giới thiếu niên, giá hội nhi đảo thị lão lão thật thật địa cản khẩn tiên hành liễu lễ, tha tại tiếp liễu tứ hoàng tử na nhất cú chi hậu, dã hành liễu lễ, trực khởi thân chi hậu tựu khí định thần nhàn địa thuyết: “Giá thế gian chân chính đích bá nhạc thị chế độ, nhi bất thị nhân.”
“Đãn thị nhân hữu tư tâm, chế định chế độ đích nhân đương nhiên dã hữu. Nhân hữu thác lậu sơ thất, chế độ đương nhiên dã hữu thác lậu sơ thất. Đãn như quả thuyết nhân hoàn năng cú cải quá, chế độ khước bất năng, nhân vi tại thái đa niên đích vận chuyển chi hậu, chế độ đích hoạch ích giả nhất định hội bính tử duy hộ giá dạng nhất cá chế độ, bất nhượng biệt nhân lai phân tự kỷ nhất bôi canh.”
Hoàng đế đốn thời tựu tiếu liễu. Tha ngận hân úy trương thọ tri đạo năng lực đích cực hạn, nhân vi tựu toán thị tha, dã tố bất đáo hương dã vô di hiền giá chủng sự, canh bất yếu thuyết trương thọ nhất kỷ chi lực.
Nhi tứ hoàng tử năng thuyết xuất tự kỷ bất thị bá nhạc giá chủng thoại, tha giá cá đương phụ hoàng đích dã toán thị sảo sảo tùng liễu nhất khẩu khí. Chí vu giá cá nhi tử đả toán thời thường xuất cung lưu đạt, hoặc giả thuyết hạ hương trợ học, tha hoàn toàn tựu một đương thành nhất hồi sự.
Tưởng đương sơ tha hoàn thị hoàng đế ni, bất thị thường thường dã tại ngoại đầu vi phục tư phóng? Giá yếu thị thiên thiên tại cung lí, khán đáo đích đô thị biệt nhân bẩm báo thượng lai đích sự, thính đáo đích đô thị biệt nhân tưởng nhượng tự kỷ thính đáo đích thoại, na khởi bất thị lung tử hạt tử? Như kim tam hoàng tử giá cá thái tử bỉ tha đương niên yếu ổn trọng lão thật, na tựu nhượng tứ hoàng tử khứ đương nhãn tình nhĩ đóa dã bất thác!
Nhi tam hoàng tử kiến phụ hoàng vi vi điểm liễu điểm đầu, tha dã bất cấm tùng liễu nhất khẩu khí, đãn tùy chi tựu giác đắc tự kỷ hảo tượng vong ký liễu thập ma yếu khẩn sự tình tự đích. Tha giảo tẫn não trấp nỗ lực tưởng liễu hảo nhất hội nhi, giá tài kiểm sắc vi vi nhất biến, tùy tức dã cố bất đắc hoàng đế tựu tại bàng biên, tam lưỡng bộ thượng tiền khứ bả trương thọ tha đáo liễu nhất biên.
“Lão sư, na cá la tam hà ni?”
“……”
Trương thọ giá nhất thứ thị hóa chân giới thật địa dam giới, nhân vi tha xác thật thị hoàn toàn vong liễu bị tống đáo lánh nhất cá thôn tử đích la tam hà. Hảo tại tha phản ứng cực khoái, đương hạ tựu khinh khinh càn khái liễu nhất thanh: “Ân, ngã thị đả toán tái cách nhất thiên tái nhượng a lục phái nhân khứ tiếp tha hồi lai. Tha tự nhận vi cương chính hữu năng nại, tại na chủng hương dân mông muội đích tiểu thôn lí ngốc nhất cá đa nguyệt, dã năng bả giá bất hợp thời nghi thu liễm nhất ta.”
Tất cánh tứ hoàng tử na hoàn hữu tiểu hoa sinh hòa tiêu thành tố bang thủ, hoàn hữu cá trương sâm khả dĩ thời thời khắc khắc đấu chủy!
Tam hoàng tử đương nhiên bất tri đạo trương thọ giá thị bả nhân vong liễu, thử thời trương thọ giá ma tâm bình khí hòa địa nhất thuyết, tha chỉ giác đắc trương thọ thị tảo hữu an bài, đương hạ tựu tùng liễu nhất khẩu khí: “Sở khoan thôi tiến tha thời, tựu thuyết tha tính tử hữu ta lỗ trực trùng động, ngã tưởng hòa cung trung na ta cẩn thận bất cảm ngôn đích nhân tương bỉ, tha canh thích hợp cân trứ tứ đệ, đãn ngã một hữu lão sư tưởng đắc chu đáo.”
Ngã áp căn tựu một đa tưởng, chỉ bất quá thị na tiểu tử tự kỷ hòa tứ hoàng tử tính cách phạm trùng, vu thị chủ động yếu khứ biệt cá thôn tử, ngã tựu thuận kỳ tự nhiên liễu nhi dĩ. Trương thọ tâm lí tư lượng, hồi đầu xuất khứ chi hậu lập khắc hòa a lục thuyết nhất thanh, tỉnh đắc xuyên bang…… Thuyết đáo giá cá, sở khoan hòa hoa thất giá nhất tiêu thất tựu thị hảo ta thiên, nan bất thành đại hoàng tử giá tử tựu một hoàn một liễu liễu mạ?
Bất quá, giá tất cánh bất quan tha đích sự, tha dã tựu thị tâm lí phạm phạm đích cô. Tiếp hạ lai, tha hảo đoan đoan đích bả tứ hoàng tử toàn tu toàn vĩ địa tống liễu hồi lai, nhi thả giá cá hùng hài tử tại tao thụ xã hội độc đả chi hậu phản nhi hoàn lai liễu tinh thần hòa kính đầu, hựu chân thiết nhận thức đáo liễu dĩ vãng đích thác ngộ, tha giá cá lão sư đương nhiên thụ đáo liễu hoàng đế đích hảo bình.
Tuy nhiên hoàng đế tại cấp hảo bình đích đồng thời, tâm lí dã toan lưu lưu đích, chỉ giác đắc tự kỷ giá cá phụ thân cánh nhiên bị trương thọ giá cá đồng dạng chúc vu nhi tử bối đích lão sư cấp cái quá khứ liễu, đãn tại khán đáo nhất bàng trang am thuần đích trương sâm thời, tha tưởng đáo trương sâm na cá căn bổn tựu bất hội tố phụ thân đích lão tử tần quốc công trương xuyên, đột nhiên giác đắc tự kỷ hoàn thị ngận thành công đích.
Tất cánh, trương xuyên tựu giá ma nhất cá nhi tử, yếu bất thị trương thọ hoành không xuất thế, giá nhi tử tựu chân đích thị hoàn toàn phế liễu!
Vu thị, hoàng đế nhẫn bất trụ dụng nhất chủng do như trường bối quan tâm vãn bối đích quan thiết ngữ khí vấn đạo: “Trương sâm, nhĩ hòa tứ lang nhất khối tại na thôn lí cấp hài đồng thụ khóa, khả hữu giác đắc thái khổ thái luy mạ?”
Trương sâm hoàn lai bất cập hồi đáp, giá ta thiên hòa tha hỗ đỗi tập quán đích tứ hoàng tử tựu lập khắc đại thanh nhượng nhượng đạo: “Bất khổ bất luy, trương sâm dã hòa ngã thuyết, dĩ hậu yếu thường thường hạ hương khứ trợ học, bất nhượng hữu tài năng đích nhân mai một tại hoang dã!”
Ngã đặc ma đích một thuyết quá a! Trương sâm giản trực tưởng mạ nương liễu, nhĩ tiểu tử thập ma thời hầu năng đại biểu ngã đích, ngã áp căn bất tưởng khứ na chủng cùng hương tích nhưỡng tái tồn nhất cá nguyệt! Nhiên nhi, đương sĩ đầu phát hiện hoàng đế đích nhãn thần trung cánh nhiên lưu lộ xuất liễu mỗ chủng kích thưởng đích ý tư, tha đốn thời tựu úc muộn liễu.
Tuy nhiên tha thị giác đắc, tượng tự kỷ giá dạng đích tam đại huân quý, hựu bất thị thập ma văn tài võ lược nhất lưu đích nhân vật, chưởng quyền đích khả năng tính ngận tiểu, đãn tổng bất chí vu hoàng đế đô thưởng thức liễu, tha hoàn yếu bất thức tương địa phủ nhận ba? Vu thị, tha dã cố bất đắc khí não tứ hoàng tử đích tự thuyết tự thoại liễu, đương hạ tựu ngạnh trứ đầu bì thuyết đạo: “Thần nhật hậu như quả hữu không, nhất định hội…… Thường thường khứ.”
Hoàng đế một thính xuất trương sâm đích ngôn bất do trung, tất cánh, chi tiền nhân hòa tứ hoàng tử đích đổ ước tha hoàn thính thuyết quá, thử thời tha canh thị đột nhiên tưởng khởi lai hoàn hữu cá diệp thị khứ tố bình phán, tựu nhiêu hữu hưng trí địa vấn đạo: “Đối liễu, trẫm thính thuyết tam lang hoàn đặc ý thỉnh liễu nhân khứ cấp nhĩ môn tố bình phán, ngô, tựu thị nữ học đích diệp phu tử, tha tối hậu đoạn liễu cá thập ma kết quả, nhĩ môn lưỡng cá thùy thâu thâu doanh?”
Diện đối giá ma nhất cá đột như kỳ lai đích vấn đề, trương sâm giản trực thị hữu ta sỏa liễu. Tha đảo bất thị mục trừng khẩu ngốc vu hoàng đế cánh nhiên xưng hô diệp thị vi diệp phu tử, nhi thị thâm thâm địa kinh ngạc vu, tự kỷ hòa tứ hoàng tử đích đổ ước cánh nhiên liên hoàng đế dã tri đạo liễu! Trương thọ tựu một cáo tố hoàng đế, tha môn lưỡng cá đích đổ ước dĩ kinh tác phế liễu mạ?
Vu thị, nhất cá bất lưu thần, tha tái thứ bị tứ hoàng tử thưởng tại liễu tiền đầu: “Phụ hoàng, nhi thần hòa trương sâm đích đổ ước tảo tựu tác phế liễu, nhân vi lão sư lai khán ngã môn đích thời hầu chỉ điểm mê tân, sở dĩ ngã môn thâm thiết lĩnh ngộ đáo liễu hợp tắc lực cường đích đạo lý, vu thị tựu bính khí tiền hiềm, huề thủ hợp tác liễu. Chí vu diệp tiểu tỷ…… Hắc hắc, kim thiên ngã môn xuất phát đích thời hầu, hoàn hữu nhất xuất hảo hí ni!”
Tứ hoàng tử na thị duy khủng thiên hạ bất loạn đích tính cách, thử thời đãi trứ cơ hội, tự nhiên hội thanh hội sắc bả diệp thị yếu đái tẩu cố quả phụ kế nữ tiểu vệ đích sự tình thuyết liễu —— tòng chẩm ma đàm phán, đáo đàm băng liễu cố quả phụ mạn thiên yếu giới, đáo trương sâm hộ hoa tâm thiết nhất nộ mạ nhân, tái đáo cố quả phụ sái bát, trương sâm hòa diệp thị kỉ hồ khí đắc động thủ, trương thọ đái a lục tòng thiên nhi hàng, nhi hậu chẩm ma pháo chế na bát phụ……
Đương tối hậu thuyết đáo diệp thị lâm tẩu thời trực tiếp trảm liễu nhân đích phát kế, đả đoạn liễu cố quả phụ đích nha thời, tứ hoàng tử tựu tượng tự kỷ càn đích na dạng mi phi sắc vũ.
Nhiên nhi, hoàng đế thính tại nhĩ trung, trừ liễu kinh thán giá vị diệp gia thiên kim đích hung hãn, quả nhiên đương sơ đại hoàng tử hòa nhị hoàng tử hoàn toàn phối bất thượng, chân đích miễn cường phối liễu, thuyết bất định yếu nháo xuất mệnh án chi ngoại, tha khước nhẫn bất trụ ma sa trứ hạ ba đả lượng trương sâm đạo: “Nhĩ đa nhất trực đô vi nhĩ đích chung thân đại sự thao toái liễu tâm, tựu liên cửu chương hòa oánh oánh dã nhất dạng thao tâm quá……”
“Hiện tại trẫm tiều trứ, giá diệp thị tuyệt sắc khước hựu cương liệt, nhĩ tiểu tử chẩm ma giá ma mộc nột? Nhĩ tòng tiền truy tại oánh oánh hậu đầu đích thời hầu, na bất thị bách chiết bất nạo, hiện như kim cư nhiên tựu giá ma lão thật? Nhĩ khán khán oánh oánh, đệ nhất thứ kiến cửu chương, tha tựu lập khắc chủ động xuất kích lưu tại liễu na nhi, nhược bất thị như thử, thuyết bất định tựu thưởng bất trứ liễu!”
Tuy nhiên xuất cung đích thời hầu thệ yếu tố xuất nhất điểm thành tích lai nhượng phụ hoàng hòa kỳ tha nhân khán khán, đãn như kim chân đích hồi lai liễu, dã đích xác trát trát thật thật tố liễu điểm sự tình, tứ hoàng tử khước một hữu đương sơ khiếu hiêu thời đích dũng khí liễu. Tại cung ngoại nhất trực lãng đãng đáo liễu niên để, tha như kim khán thượng khứ bất tái tượng tòng tiền na dạng mãn kiểm dưỡng tôn xử ưu đích bạch tích phu sắc, nhân khước phi đãn một sấu, phản nhi hoàn trọng liễu lưỡng cân.
Tất cánh, tại bạch gia thôn hòa na đôi tiểu hài tử đấu trí đấu dũng, thành thiên thượng thoán hạ khiêu, phúc trung cơ ngạ đích thời hầu, tại diệp thị thường thường tống xan chi tiền, tha tựu liên thôn trường gia na ta ẩm thực dã chỉ năng ngạnh trứ đầu bì hạ đỗ, bất thiêu thực đích kết quả tự nhiên thị trường cao trường tráng liễu. Nhiên nhi, đô thuyết cận hương tình khiếp, thử thời tứ hoàng tử na thị cận gia tình khiếp, nhãn khán từ khánh cung tại vọng, tha tựu đình liễu.
Giá hạ tử, trương sâm nhẫn bất trụ tựu một hảo khí địa trào phúng đạo: “Hoàng thượng đỉnh liễu thiên mạ nhĩ nhất đốn, hoàn hữu thái tử cấp nhĩ cầu tình, nhĩ phạ cá quỷ a!”
“Đối đối đối, tựu hòa nhĩ đa tòng tiền bất quản nhĩ, nhất quản tựu thị bất quản tam thất nhị thập nhất nhất đốn thống đả nhất cá dạng!” Tứ hoàng tử tài bất phạ trương sâm, trực tiếp ngang đầu tựu đỗi, kết quả thành công bả trương sâm cấp thuyết đắc não tu thành nộ.
Nhãn khán giá nhất đại nhất tiểu tựu yếu bất cố tràng hợp địa tại cung lí đại sảo nhất giá thậm chí đại đả xuất thủ, trương thọ thật tại thị thụ bất liễu giá lưỡng cá ấu trĩ đích gia hỏa, càn thúy trực tiếp linh trụ liễu tứ hoàng tử đích lĩnh tử kính trực tha tẩu. Chí vu trương sâm, giá ma đại hào đích hùng hài tử tha thật tại thị một pháp nhất khối quản, nhân thử tựu càn thúy bả nhân cấp đâu hạ liễu.
Nhi bị trương thọ nhất bả thu trụ tiền tiến đích tứ hoàng tử tiên thị mang nhiên liễu nhất trận tử, tùy tức tựu mãnh nhiên hồi quá thần lai, hoảng mang thủ vũ túc đạo tưởng yếu tránh thoát. Nhiên nhi, trương thọ hảo ngạt dã thị tảo vãn luyện kiếm kiện thân, hoàn hữu chu oánh hòa a lục giá lưỡng cá bồi luyện đích nhân liễu, vô luận thân cao thể trọng na đô thị phân phân chung niễn áp tha, nhân nhi tha kỉ hồ thị một thập ma phản kháng năng lực địa bị tha tiến liễu từ khánh cung.
Nhiên hậu, từ khánh cung chính điện trung, thính thuyết đệ đệ hồi lai nhi thông thông cản xuất lai đích tam hoàng tử mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ lão sư đề trứ tự gia tứ đệ đích lĩnh tử bả nhân tha tiến lai, túc túc lăng liễu hảo nhất hội nhi, tha phương tài khái thấu đạo: “Lão sư, nâm khả dĩ phóng khai tứ đệ liễu, giá đô dĩ kinh thị từ khánh cung liễu, tha yếu thị năng tại phụ hoàng hòa ngã diện tiền bào điệu, na dã toán thị tha năng nại.”
Bị tam hoàng tử giá nhất tổn, hoàng đế đốn thời khí bất đả nhất xử lai. Thập ma khiếu tố bào điệu toán tha năng nại? Tha bất quá thị cấp giá cá tiểu phá hài tử nhất cá giáo huấn, khả nhân cánh nhiên tựu chân đích bất tri đạo hồi lai phục cá nhuyễn, ly gia bất quy, trực tiếp lãng đáo liễu khoái quá niên, nhiên hậu đáo liễu từ khánh cung ngoại tài tri đạo phạ, úy úy súc súc bất cảm tiến, hoàn thị bị trương thọ tha liễu tiến lai, giá giản trực thị khí tử nhân liễu!
Tha hổ trứ kiểm khán trương thọ tùng khai thủ, chính đả toán ngoan ngoan giáo huấn nhất hạ tứ hoàng tử, khước một tưởng đáo hạ nhất khắc nhân tựu mãnh nhiên phác thượng tiền khứ, nhất bả bão trụ liễu cận tại chỉ xích đích tam hoàng tử, nhất hạ tử phóng thanh đại khóc liễu khởi lai, chủy lí hoàn nhượng nhượng trứ tam ca ngã hảo tưởng nhĩ. Tẫn quản tri đạo giá tiểu tử thất phân thị chân tình lưu lộ, tam phân thị tố dạng tử cấp tha khán, đãn tha tâm trung não hỏa hoàn thị hạ khứ liễu kỉ phân.
Nhi bão đầu thống khóc đích hí mã, tuy thuyết xác xác thật thật thị tứ hoàng tử cố ý nhi vi, đãn bão trụ tự gia tam ca đích tha nhất hạ tử động liễu chân tình, na khước chân đích thị lệ như tuyền dũng. Vu thị, bổn lai hoàn tẫn lực nhẫn nại đích tam hoàng tử bị tứ hoàng tử giá động tác câu khởi liễu tâm đầu tình tự, nhất thời dã bất do đắc nhãn khuông vi hồng, tùy tức tựu cản khẩn hấp liễu hấp tị tử khuyến giải.
“Phụ hoàng hòa lão sư đô tại giá, nhĩ giá khóc khóc đề đề đích tượng thập ma dạng tử! Tòng kim vãng hậu, nhĩ dã thị hữu đệ đệ đích ca ca liễu, đắc cấp đệ đệ hảo hảo tố cá bảng dạng, biệt tái giá dạng tưởng đáo nhất xuất thị nhất xuất, động bất động tựu khí phụ hoàng!”
“Thị a, trẫm một bị tha khí tử chân thị mệnh đại!”
Hoàng đế bất hàm bất đạm địa lãnh hanh liễu nhất thanh, nhãn khán tam hoàng tử thôi khai tứ hoàng tử, nhi hậu giả sát liễu sát nhãn tình, tùy tức đê trứ đầu tẩu thượng tiền lai, bất thanh bất hưởng tựu giá ma vãng địa thượng nhất quỵ, dã bất hàng thanh, dã một hữu kỳ tha động tác, tha bất cấm canh thị khí bất đả nhất xử lai. Giá tiểu tử…… Thị đáo hiện tại đô giác đắc tự kỷ một thác?
Tha chính yếu khai khẩu, khước bất tưởng tứ hoàng tử đột nhiên tựu bất trang ách ba liễu: “Phụ hoàng thuyết yếu ngã tố thành nhất kiện sự tình tài hứa ngã hồi cung, ngã giác đắc ngã xác thật tố đáo liễu, sở dĩ ngã hồi lai liễu.”
Nhĩ tiểu tử hoàn hữu lý liễu!
Hoàng đế ngận tưởng giá ma đại hát nhất thanh, nhiên nhi, khẩn cân trứ tứ hoàng tử tựu đê đầu thuyết đạo: “Nhi thần chi tiền bất cai tự tác thông minh, thiết kế hãm hại, hoàn tự dĩ vi giá thị vi liễu tam ca hảo. Tại cung ngoại đãi liễu giá ma cửu, kiến đáo hứa hứa đa đa đích nhân, nhi thần giá tài minh bạch, tòng tiền lão thị khốn tại nhất ngung chi địa, thật tại thị nhãn giới hiệp ải.”
“Nhi tam ca đặc ý khứ khán ngã, đối ngã thuyết liễu ngận đa ngận đa thoại, như kim ngã dĩ kinh tưởng minh bạch liễu, ngã na loạn thất bát tao đích tác vi bất thị bang tha, nhi thị hại tha. Ngã hữu ngận đa năng bang tha đích địa phương, dụng bất trứ sái na ta một dụng đích thủ đoạn.” Thuyết đáo giá lí, tứ hoàng tử tựu trịnh trọng kỳ sự địa khái liễu cá đầu, giá tài nhất tự nhất cú địa thuyết, “Phụ hoàng, kim hậu nhi thần tri đạo chẩm ma tố.”
Tối hậu giá cú thoại giản giản đan đan kỉ cá tự, hoàng đế thính tại nhĩ trung, bổn lai đả toán thuyết xuất khẩu đích na trường trường nhất đôi giáo huấn, tối chung đô thôn liễu hồi khứ. Hòa tam hoàng tử tòng tiểu tựu quai xảo đổng sự bất đồng, tứ hoàng tử tổng thị tự thị tiểu thông minh hoành trùng trực chàng, xuất liễu sự tự hữu tam hoàng tử giá cá ca ca duy hộ thậm chí bang mang đỉnh bao, cửu nhi cửu chi liên tha giá cá đương phụ hoàng đích đô tập quán liễu.
Khả thị, thượng nhất thứ tứ hoàng tử vi liễu duy hộ tam hoàng tử, bất tích tư để hạ sái liễu na dạng đích hoa chiêu, thiết kế khanh liễu đại hoàng tử hòa nhị hoàng tử thân biên đích nhất cá hộ vệ hòa nhất cá thư đồng, nhi hiện tại, nhân canh thị chân chân thiết thiết địa biểu lộ xuất, dĩ kinh tri đạo hội liên luy tam hoàng tử, sở dĩ nhật hậu nhất định hội chú ý. Na tha hoàn năng thuyết thập ma?
Hoàng đế nhu liễu nhu mi tâm, chính đả toán bản trứ kiểm tối hậu giáo huấn kỉ cú, khước bất tưởng tứ hoàng tử đột nhiên tiểu thanh thuyết đạo: “Phụ hoàng, nhi thần hoàn hữu nhất kiện sự tương cầu, tượng chi tiền giá dạng đích hạ hương trợ học, nhi thần hi vọng nhật hậu dã năng thường thường khứ.”
Giá hạ tử, hoàng đế nhẫn bất trụ bị khí nhạc liễu: “Chẩm ma, nhĩ hoàn chân giác đắc năng phát quật xuất thập ma bất thế kỳ tài?”
“Tựu thị nhân vi một hữu phát quật xuất thập ma bất thế kỳ tài, nhi thần tài tưởng hạ khứ khán khán. Giá thiên hạ một hữu na ma đa công bình, dã một hữu na ma đa thiên tài, nhi thần giá nhất thứ hoa liễu ngận trường thời gian, giá tài đổng đắc giá nhất điểm. Nhi thần chỉ thị tưởng đa khán khán giá thế gian nhân vật, tất cánh, tại kinh thành tại cung lí, khán đáo đích chỉ hữu thế gian quang tiên đích na nhất diện.”
Tứ hoàng tử thuyết trứ tựu trắc đầu khán liễu nhất nhãn trương thọ, tùy tức tiểu thanh thuyết đạo: “Nhi thả, nhi thần dã bất thị lão sư giá dạng đích bá nhạc, một xa vọng năng tuệ nhãn thức châu phát hiện na ma đa nhân tài.”
“Tứ hoàng tử nhĩ thác liễu, ngã dã bất thị thập ma bá nhạc.”
Trương thọ giá thời hầu dĩ kinh xuất khứ thuận thủ bả trương sâm dã thu liễu tiến lai. Kiến giá vị cương cương hoàn đối cao lệ sử đoàn hoành trùng trực chàng, tự xưng tần quốc công đại công tử đích quý giới thiếu niên, giá hội nhi đảo thị lão lão thật thật địa cản khẩn tiên hành liễu lễ, tha tại tiếp liễu tứ hoàng tử na nhất cú chi hậu, dã hành liễu lễ, trực khởi thân chi hậu tựu khí định thần nhàn địa thuyết: “Giá thế gian chân chính đích bá nhạc thị chế độ, nhi bất thị nhân.”
“Đãn thị nhân hữu tư tâm, chế định chế độ đích nhân đương nhiên dã hữu. Nhân hữu thác lậu sơ thất, chế độ đương nhiên dã hữu thác lậu sơ thất. Đãn như quả thuyết nhân hoàn năng cú cải quá, chế độ khước bất năng, nhân vi tại thái đa niên đích vận chuyển chi hậu, chế độ đích hoạch ích giả nhất định hội bính tử duy hộ giá dạng nhất cá chế độ, bất nhượng biệt nhân lai phân tự kỷ nhất bôi canh.”
Hoàng đế đốn thời tựu tiếu liễu. Tha ngận hân úy trương thọ tri đạo năng lực đích cực hạn, nhân vi tựu toán thị tha, dã tố bất đáo hương dã vô di hiền giá chủng sự, canh bất yếu thuyết trương thọ nhất kỷ chi lực.
Nhi tứ hoàng tử năng thuyết xuất tự kỷ bất thị bá nhạc giá chủng thoại, tha giá cá đương phụ hoàng đích dã toán thị sảo sảo tùng liễu nhất khẩu khí. Chí vu giá cá nhi tử đả toán thời thường xuất cung lưu đạt, hoặc giả thuyết hạ hương trợ học, tha hoàn toàn tựu một đương thành nhất hồi sự.
Tưởng đương sơ tha hoàn thị hoàng đế ni, bất thị thường thường dã tại ngoại đầu vi phục tư phóng? Giá yếu thị thiên thiên tại cung lí, khán đáo đích đô thị biệt nhân bẩm báo thượng lai đích sự, thính đáo đích đô thị biệt nhân tưởng nhượng tự kỷ thính đáo đích thoại, na khởi bất thị lung tử hạt tử? Như kim tam hoàng tử giá cá thái tử bỉ tha đương niên yếu ổn trọng lão thật, na tựu nhượng tứ hoàng tử khứ đương nhãn tình nhĩ đóa dã bất thác!
Nhi tam hoàng tử kiến phụ hoàng vi vi điểm liễu điểm đầu, tha dã bất cấm tùng liễu nhất khẩu khí, đãn tùy chi tựu giác đắc tự kỷ hảo tượng vong ký liễu thập ma yếu khẩn sự tình tự đích. Tha giảo tẫn não trấp nỗ lực tưởng liễu hảo nhất hội nhi, giá tài kiểm sắc vi vi nhất biến, tùy tức dã cố bất đắc hoàng đế tựu tại bàng biên, tam lưỡng bộ thượng tiền khứ bả trương thọ tha đáo liễu nhất biên.
“Lão sư, na cá la tam hà ni?”
“……”
Trương thọ giá nhất thứ thị hóa chân giới thật địa dam giới, nhân vi tha xác thật thị hoàn toàn vong liễu bị tống đáo lánh nhất cá thôn tử đích la tam hà. Hảo tại tha phản ứng cực khoái, đương hạ tựu khinh khinh càn khái liễu nhất thanh: “Ân, ngã thị đả toán tái cách nhất thiên tái nhượng a lục phái nhân khứ tiếp tha hồi lai. Tha tự nhận vi cương chính hữu năng nại, tại na chủng hương dân mông muội đích tiểu thôn lí ngốc nhất cá đa nguyệt, dã năng bả giá bất hợp thời nghi thu liễm nhất ta.”
Tất cánh tứ hoàng tử na hoàn hữu tiểu hoa sinh hòa tiêu thành tố bang thủ, hoàn hữu cá trương sâm khả dĩ thời thời khắc khắc đấu chủy!
Tam hoàng tử đương nhiên bất tri đạo trương thọ giá thị bả nhân vong liễu, thử thời trương thọ giá ma tâm bình khí hòa địa nhất thuyết, tha chỉ giác đắc trương thọ thị tảo hữu an bài, đương hạ tựu tùng liễu nhất khẩu khí: “Sở khoan thôi tiến tha thời, tựu thuyết tha tính tử hữu ta lỗ trực trùng động, ngã tưởng hòa cung trung na ta cẩn thận bất cảm ngôn đích nhân tương bỉ, tha canh thích hợp cân trứ tứ đệ, đãn ngã một hữu lão sư tưởng đắc chu đáo.”
Ngã áp căn tựu một đa tưởng, chỉ bất quá thị na tiểu tử tự kỷ hòa tứ hoàng tử tính cách phạm trùng, vu thị chủ động yếu khứ biệt cá thôn tử, ngã tựu thuận kỳ tự nhiên liễu nhi dĩ. Trương thọ tâm lí tư lượng, hồi đầu xuất khứ chi hậu lập khắc hòa a lục thuyết nhất thanh, tỉnh đắc xuyên bang…… Thuyết đáo giá cá, sở khoan hòa hoa thất giá nhất tiêu thất tựu thị hảo ta thiên, nan bất thành đại hoàng tử giá tử tựu một hoàn một liễu liễu mạ?
Bất quá, giá tất cánh bất quan tha đích sự, tha dã tựu thị tâm lí phạm phạm đích cô. Tiếp hạ lai, tha hảo đoan đoan đích bả tứ hoàng tử toàn tu toàn vĩ địa tống liễu hồi lai, nhi thả giá cá hùng hài tử tại tao thụ xã hội độc đả chi hậu phản nhi hoàn lai liễu tinh thần hòa kính đầu, hựu chân thiết nhận thức đáo liễu dĩ vãng đích thác ngộ, tha giá cá lão sư đương nhiên thụ đáo liễu hoàng đế đích hảo bình.
Tuy nhiên hoàng đế tại cấp hảo bình đích đồng thời, tâm lí dã toan lưu lưu đích, chỉ giác đắc tự kỷ giá cá phụ thân cánh nhiên bị trương thọ giá cá đồng dạng chúc vu nhi tử bối đích lão sư cấp cái quá khứ liễu, đãn tại khán đáo nhất bàng trang am thuần đích trương sâm thời, tha tưởng đáo trương sâm na cá căn bổn tựu bất hội tố phụ thân đích lão tử tần quốc công trương xuyên, đột nhiên giác đắc tự kỷ hoàn thị ngận thành công đích.
Tất cánh, trương xuyên tựu giá ma nhất cá nhi tử, yếu bất thị trương thọ hoành không xuất thế, giá nhi tử tựu chân đích thị hoàn toàn phế liễu!
Vu thị, hoàng đế nhẫn bất trụ dụng nhất chủng do như trường bối quan tâm vãn bối đích quan thiết ngữ khí vấn đạo: “Trương sâm, nhĩ hòa tứ lang nhất khối tại na thôn lí cấp hài đồng thụ khóa, khả hữu giác đắc thái khổ thái luy mạ?”
Trương sâm hoàn lai bất cập hồi đáp, giá ta thiên hòa tha hỗ đỗi tập quán đích tứ hoàng tử tựu lập khắc đại thanh nhượng nhượng đạo: “Bất khổ bất luy, trương sâm dã hòa ngã thuyết, dĩ hậu yếu thường thường hạ hương khứ trợ học, bất nhượng hữu tài năng đích nhân mai một tại hoang dã!”
Ngã đặc ma đích một thuyết quá a! Trương sâm giản trực tưởng mạ nương liễu, nhĩ tiểu tử thập ma thời hầu năng đại biểu ngã đích, ngã áp căn bất tưởng khứ na chủng cùng hương tích nhưỡng tái tồn nhất cá nguyệt! Nhiên nhi, đương sĩ đầu phát hiện hoàng đế đích nhãn thần trung cánh nhiên lưu lộ xuất liễu mỗ chủng kích thưởng đích ý tư, tha đốn thời tựu úc muộn liễu.
Tuy nhiên tha thị giác đắc, tượng tự kỷ giá dạng đích tam đại huân quý, hựu bất thị thập ma văn tài võ lược nhất lưu đích nhân vật, chưởng quyền đích khả năng tính ngận tiểu, đãn tổng bất chí vu hoàng đế đô thưởng thức liễu, tha hoàn yếu bất thức tương địa phủ nhận ba? Vu thị, tha dã cố bất đắc khí não tứ hoàng tử đích tự thuyết tự thoại liễu, đương hạ tựu ngạnh trứ đầu bì thuyết đạo: “Thần nhật hậu như quả hữu không, nhất định hội…… Thường thường khứ.”
Hoàng đế một thính xuất trương sâm đích ngôn bất do trung, tất cánh, chi tiền nhân hòa tứ hoàng tử đích đổ ước tha hoàn thính thuyết quá, thử thời tha canh thị đột nhiên tưởng khởi lai hoàn hữu cá diệp thị khứ tố bình phán, tựu nhiêu hữu hưng trí địa vấn đạo: “Đối liễu, trẫm thính thuyết tam lang hoàn đặc ý thỉnh liễu nhân khứ cấp nhĩ môn tố bình phán, ngô, tựu thị nữ học đích diệp phu tử, tha tối hậu đoạn liễu cá thập ma kết quả, nhĩ môn lưỡng cá thùy thâu thâu doanh?”
Diện đối giá ma nhất cá đột như kỳ lai đích vấn đề, trương sâm giản trực thị hữu ta sỏa liễu. Tha đảo bất thị mục trừng khẩu ngốc vu hoàng đế cánh nhiên xưng hô diệp thị vi diệp phu tử, nhi thị thâm thâm địa kinh ngạc vu, tự kỷ hòa tứ hoàng tử đích đổ ước cánh nhiên liên hoàng đế dã tri đạo liễu! Trương thọ tựu một cáo tố hoàng đế, tha môn lưỡng cá đích đổ ước dĩ kinh tác phế liễu mạ?
Vu thị, nhất cá bất lưu thần, tha tái thứ bị tứ hoàng tử thưởng tại liễu tiền đầu: “Phụ hoàng, nhi thần hòa trương sâm đích đổ ước tảo tựu tác phế liễu, nhân vi lão sư lai khán ngã môn đích thời hầu chỉ điểm mê tân, sở dĩ ngã môn thâm thiết lĩnh ngộ đáo liễu hợp tắc lực cường đích đạo lý, vu thị tựu bính khí tiền hiềm, huề thủ hợp tác liễu. Chí vu diệp tiểu tỷ…… Hắc hắc, kim thiên ngã môn xuất phát đích thời hầu, hoàn hữu nhất xuất hảo hí ni!”
Tứ hoàng tử na thị duy khủng thiên hạ bất loạn đích tính cách, thử thời đãi trứ cơ hội, tự nhiên hội thanh hội sắc bả diệp thị yếu đái tẩu cố quả phụ kế nữ tiểu vệ đích sự tình thuyết liễu —— tòng chẩm ma đàm phán, đáo đàm băng liễu cố quả phụ mạn thiên yếu giới, đáo trương sâm hộ hoa tâm thiết nhất nộ mạ nhân, tái đáo cố quả phụ sái bát, trương sâm hòa diệp thị kỉ hồ khí đắc động thủ, trương thọ đái a lục tòng thiên nhi hàng, nhi hậu chẩm ma pháo chế na bát phụ……
Đương tối hậu thuyết đáo diệp thị lâm tẩu thời trực tiếp trảm liễu nhân đích phát kế, đả đoạn liễu cố quả phụ đích nha thời, tứ hoàng tử tựu tượng tự kỷ càn đích na dạng mi phi sắc vũ.
Nhiên nhi, hoàng đế thính tại nhĩ trung, trừ liễu kinh thán giá vị diệp gia thiên kim đích hung hãn, quả nhiên đương sơ đại hoàng tử hòa nhị hoàng tử hoàn toàn phối bất thượng, chân đích miễn cường phối liễu, thuyết bất định yếu nháo xuất mệnh án chi ngoại, tha khước nhẫn bất trụ ma sa trứ hạ ba đả lượng trương sâm đạo: “Nhĩ đa nhất trực đô vi nhĩ đích chung thân đại sự thao toái liễu tâm, tựu liên cửu chương hòa oánh oánh dã nhất dạng thao tâm quá……”
“Hiện tại trẫm tiều trứ, giá diệp thị tuyệt sắc khước hựu cương liệt, nhĩ tiểu tử chẩm ma giá ma mộc nột? Nhĩ tòng tiền truy tại oánh oánh hậu đầu đích thời hầu, na bất thị bách chiết bất nạo, hiện như kim cư nhiên tựu giá ma lão thật? Nhĩ khán khán oánh oánh, đệ nhất thứ kiến cửu chương, tha tựu lập khắc chủ động xuất kích lưu tại liễu na nhi, nhược bất thị như thử, thuyết bất định tựu thưởng bất trứ liễu!”