69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ bát bách tam thập ngũ chương tiểu bá vương nháo sự
Đệ bát bách tam thập ngũ chương tiểu bá vương nháo sự
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Trực đáo nhân trạm tại đông giang mễ hạng chuyên môn tiếp đãi cao lệ sử tiết đích hội đồng nam quán nam na nhất phiến ốc trạch môn ngoại, chu nhị na biểu tình y cựu thị hữu ta mộng. Hào vô chuẩn bị địa đột nhiên bị tắc liễu nhất cá đại nhậm vụ, nhi thả hoàn phụ đái phi đồng tiểu khả đích ngụy chiếu bí tân nhất thung, đối vu tố lai một hữu tiếp xúc triều đình chính sự cơ hội đích chu nhị công tử lai thuyết, na tuyệt đối bất thị thiên thượng điệu hãm bính.
Na thị bị thiên thượng đích đại pháo oanh đắc tạc liễu mãn thân! Thập ma thời hầu luân đáo tha chu nhị đam đương giá chủng nhậm vụ liễu?
Khả tha bất dụng khán đô tri đạo, thân hậu đích trương đại khối đầu hòa kỷ cửu giá lưỡng cá gia hỏa, na thị hà đẳng ý khí phong phát đích biểu tình. Tha thậm chí năng cú sai đáo, giá lưỡng cá tiểu tử khẳng định giác đắc, năng đam cương giá thung nhậm vụ, na đại biểu trứ thiên tử đích tín lại hòa ỷ trọng. Vu thị, tại túc túc trạm liễu hảo nhất hội nhi chi hậu, tha đột nhiên chuyển quá thân lai, nhất thủ nhất cá bả lưỡng nhân tha đáo nhất biên.
Một đẳng giá lưỡng cá gia hỏa chất nghi, tha tựu đê thanh thuyết đạo: “Hoàng thượng thị nhượng ngã môn khứ yêu ước cao lệ na cá giả sơn quân du kinh thành, đãn thị, ngã môn nan bất thành chân đích tựu giá ma chiếu thật thông báo khứ kiến nhân? Tòng tiền cao lệ sử đoàn lai đích thời hầu, khả tòng lai đô một hữu quý giới tử đệ xuất diện khứ yêu ước chiêu đãi giá chủng sự, sự hữu phản thường, vạn nhất dẫn lai nhân gia cảnh thích, na hoàn chẩm ma đả tham?”
Trương đại khối đầu tố lai lỗ trực, thử thời tha lăng liễu nhất lăng tựu nạo liễu nạo đầu vấn đạo: “Na chẩm ma bạn?”
Cương cương não đại phát nhiệt đích kỷ cửu giá tài tiệm tiệm lãnh tĩnh liễu hạ lai. Tha bỉ thị địa tà nghễ liễu trương đại khối đầu nhất nhãn, tùy tức hữu ta phiền não địa thuyết: “Chu nhị ca thuyết đích thị, cao lệ sử tiết hòa ngã môn giá ta quan hoạn tử đệ bát can tử đả bất trứ, hoàn toàn một quan hệ, tối yếu khẩn đích thị, ngã môn hiện tại hựu bất thị quốc tử giam đích, tựu liên xả thập ma lai khán khán vị lai đồng học đương lý do đô bất hành.”
“Một thác, ngã tựu thị giác đắc, giá dạng trực tiếp trảo thượng khứ, đảo thị dụng ngã môn khứ hồng thác liễu nhân gia đích tôn quý tự đích!” Chu nhị giác đắc kỷ cửu giá nhất thanh chu nhị ca khiếu đắc tự kỷ ngận thư thản, đương tức phi thường hữu thiện địa trùng trứ kỷ cửu điểm liễu điểm đầu, giá tài đối mãn diện mang nhiên đích trương đại khối đầu thuyết, “Sở dĩ, ngã môn đắc trí thủ, bất khả lực địch.”
Trương đại khối đầu phiền táo địa trứu mi: “Khả ngã môn bổn lai dã một đả toán lực địch ba…… Ngã môn hựu bất thị lai hòa nhân đả giá đích!”
Chu nhị na tiếu dung nhất hạ tử ngưng cố tại liễu kiểm thượng. Hòa giá chủng mãn não tử đô thị cơ nhục đích nhân tựu thị đàm bất đáo nhất khối khứ! Vu thị, tha thiếu bất đắc kỳ ký địa khán hướng liễu kỷ cửu, chỉ vọng giá vị tòng tiền tại quốc tử giam bán sơn đường thời dã dĩ giảo hiệt xuất danh đích gia hỏa năng cú xuất cá khả hành tính cường đích chủ ý.
Tam cá nhân thị phân biệt đắc đáo trương thọ thông tri tụ tại nhất khởi đích, chu nhị chính phát mộng thời, lánh lưỡng cá khước nhân vi thái hưng phấn nhi hồn thân thị kính, sở dĩ căn bổn tựu một cá thương lượng tựu trực tiếp tiên cản đáo liễu giá lí. Thử thời chu nhị ký hi vọng vu kỷ cửu, kỷ cửu tắc thị chính tại giảo tẫn não trấp, minh tư khổ tưởng thời, trương đại khối đầu khước một hảo khí địa đích cô liễu nhất thanh.
“Thật tại bất hành, tựu dụng trương sâm đích na cá tá khẩu bái? Bất thị thuyết giá vị giả sơn quân công nhiên tọa kiệu tử đáo liễu thành môn khẩu mạ? Ngã môn tựu trực tiếp sấm tiến khứ giáo huấn tha nhất hạ, nhiên hậu tái nhất tiếu mẫn ân cừu, giá bất thị ngận hảo?”
Chu nhị giản trực thị vô ngữ liễu. Nhĩ thị bất thị đối nhất tiếu mẫn ân cừu hữu thập ma ngộ giải? Tái thuyết, giá cá từ năng cú dụng tại giá chủng địa phương mạ? Nhiên nhi, tha chính yếu hảo hảo địa nhượng trương đại khối đầu liễu giải nhất hạ, tố sự bất năng giá ma giản đan thô bạo, khước chỉ thính đáo kỷ cửu đột nhiên khinh khinh dụng thủ kích quyền.
“Giá chủ ý bất thác! Nhi thả canh phù hợp cha môn giá ta nhân vãng nhật nhạ thị sinh phi đích đặc điểm!”
Tự kỷ nhận định tự kỷ nhạ thị sinh phi, chu nhị hoàn chân thị mục trừng khẩu ngốc. Nhiên nhi, kỷ cửu tiếp hạ lai ngữ tốc cực khoái thuyết xuất lai đích na nhất phiên thoại, tha khước bất đắc bất biểu kỳ tán đồng. Vu thị, tha môn bổn lai tựu lưu hạ các tự tùy tòng tại bất viễn xử đẳng hầu, thử thời tựu dĩ chu nhị vi thủ, kỷ cửu hòa trương đại khối đầu tịnh kiên khẩn tùy kỳ hậu, như thử nhất cá tam giác trận dung hùng củ củ khí ngang ngang địa thượng liễu tiền khứ.
Tha môn cương cương tại giá biên trú túc, kỉ cá tại thử thủ vệ đích sĩ tốt tựu giác đắc hữu ta kỳ quái liễu, thử thời kiến nhân thối nhi phục phản, kỳ trung niên kỷ giác đại đích na nhất cá tựu thượng tiền trở lan đạo: “Giá lí thị hội đồng nam quán, bất tiếp đãi ngoại khách……”
Hoàn một đẳng nhân bả thoại thuyết hoàn, kỷ cửu tựu thưởng tiên nhượng nhượng đạo: “Thập ma khiếu ngoại khách! Ngã môn dã tri đạo giá lí thị hội đồng nam quán, nhật thường tiếp đãi đích thị cao lệ, lưu cầu hòa nhật bổn đẳng đông dương sử tiết, khả giá lí thị ngã đại minh địa giới, thập ma thời hầu ngã minh nhân chí thử, cư nhiên dã thành liễu ngoại khách?”
Giá thị minh hiển đích thâu hoán khái niệm, như quả đề đốc hội đồng nam quán đích lễ bộ chủ khách tư chủ sự tại thử, na ma tự nhiên năng cú bả kỷ cửu đỗi đắc lý khuất từ cùng, nhiên nhi, thử thời thủ vệ tại giá lí đích tất cánh chỉ thị khu khu kỉ cá thức tự hựu hoặc giả bất thức tự đích sĩ tốt, nhân thử phát vấn đích na cá nhân tự nhiên bị lục tam lang vấn đắc mục trừng khẩu ngốc. Nhân vi kỷ cửu giá thoại thính thượng khứ, ngận hữu đạo lý a!
Nhi chu nhị kiến kỷ cửu nhất cú thoại bả kỉ cá sĩ tốt vấn đắc ngốc liễu, tha lập khắc sấn nhiệt đả thiết địa thuyết đạo: “Ngã môn tri đạo giá thị hội đồng nam quán, nhàn tạp nhân đẳng thị bất hứa tiến nhập, khả ngã môn bất thị ngoại nhân! Ngã đa thị triệu quốc công, tha đa thị tương dương bá, tha đa thị……”
Chu nhị tiên chỉ trứ tự kỷ, nhi hậu chỉ trứ trương đại khối đầu hòa kỷ cửu nhất nhất giới thiệu, giá chủng ngã đa thị mỗ mỗ đích huyễn đa cử động, phóng tại hậu thế hội dẫn lai võng lạc nhất phiến nhiệt triều, nhiên nhi tại giá niên đầu khước thị tái chính thường bất quá, nhất thời kỉ cá sĩ tốt khán đa kính nhân, na tự nhiên thị túc nhiên khởi kính.
Tất cánh, hội đồng nam quán môn khẩu đích thủ vệ, tố lai dã tựu thị tố cá dạng tử. Giá nam quán chỉ tiếp đãi cao lệ, lưu cầu hòa nhật bổn sử tiết, giá kỳ trung tựu một hữu nhất cá thị chân chính ý nghĩa đích địch quốc, nhân vi đại minh na trấn hải định hải đẳng ngũ đại doanh dĩ cập phô thiên cái địa đích quân thuyền khả bất thị cật tố đích, tượng cao lệ, lưu cầu hòa nhật bổn giá ma cận đích địa phương, tùy thủ tựu năng đả trứ.
Sở dĩ, giá ta thủ vệ dã tựu thị cá hoa giá tử, chủ yếu bất thị dụng lai phòng chỉ sử quán trung nhân xuất lai thứ tham tình báo tiêu tức, nhi thị lan trứ bổn quốc na ta hỉ hoan vi quan ngoại lai nhân sĩ đích nhàn hán khán nhiệt nháo. Chí vu phòng bị bổn quốc nhân bị giá ta gia hỏa mãi thông…… Tựu na tam cá đàm bất thượng đô hữu tiền đích tiểu quốc, năng mãi thông đắc liễu thùy?
Sở dĩ, giá hội nhi tam cá ngận minh hiển đích đỉnh tiêm quý giới tử đệ nhất phó lai trảo sự đích dạng tử, tha môn phản nhi đô thích nhiên liễu. Hảo sự bất xuất môn ác sự hành thiên lí, thành môn ngoại quan đạo trùng đột đích na nhất mạc, tha môn dã thính thuyết liễu nhất điểm điểm. Khả thị, lý giải quy lý giải, kỉ cá nhân nhĩ nhãn khán ngã nhãn, tối hậu hoàn thị cương cương na cá niên trường đích dam giới địa khái thấu liễu nhất thanh.
“Tam vị công tử, bất thị ngã môn bất khẳng phóng nhân, nhi thị quy củ tại thử, ngã môn bất năng ngoạn hốt chức thủ……”
Hoàn một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, chu nhị tựu trực tiếp loát khởi tụ tử, mi đầu nhất thiêu đạo: “Nhĩ môn bất năng ngoạn hốt chức thủ, na ngã môn trực tiếp sấm tiến khứ, na trách nhậm tựu tại vu ngã môn liễu đối ba? Đại khối đầu, kỷ cửu, ngã môn trùng tiến khứ!”
Giá chủng đấu lực bất đấu trí đích hành vi, na thị trương đại khối đầu tối hỉ hoan đích. Tuy thuyết tha đích võ nghệ kỳ thật bất trách đích, đãn giá chủng thuần túy mại lực khí, đối phó kỉ cá khu khu tiểu tốt tử đích khinh tùng câu đương, tha hoàn thị hoàn toàn khả dĩ thắng nhậm đích, nhất thời gian, đại khối đầu nhất mã đương tiên, trực tiếp sấm liễu tiến khứ, nhi hậu đầu nhất hướng tín phụng đấu trí bất đấu lực đích kỷ cửu cản khẩn cân thượng, tối hậu tài thị chu nhị áp trận.
Vu thị, kỉ cá sĩ tốt nhất cá thố thủ bất cập, trực tiếp bị tam nhân hãn nhiên sấm liễu tiến khứ. Nhãn kiến tam nhân đại hô tiểu khiếu, bàng nhược vô nhân, tha môn tự thốn một hữu khu cản nhân đích bổn sự, hoảng mang tựu phái nhân khứ thông tri na vị chủ sự, nhiên nhi nhân khước cương xảo khứ hội đồng bắc quán liễu.
Nhi chu nhị tuy thuyết dã thị tâm trung đả cổ, đãn kỷ cửu thuyết ngạnh sấm chi hậu khán na giả sơn quân thành sắc, như quả nhân hữu điểm đảm phách khẩu tài, na ma tựu tưởng cá bạn pháp tẫn thích tiền hiềm, nhiên hậu đái nhân kinh thành lí cuống cuống, giá tựu toán thị viên liễu hoàng đế đích phân phù; nhược thị nhân khiếp nọa vô năng, na ma tựu giả hí chân tố, bả duy hộ thái tổ tổ chế giá cá tá khẩu quán triệt đáo để; tha tối chung nhận vi trị đắc nhất thí.
Chí vu sáo thoại đích sự tình, kỷ cửu nhất thủ đô bao lãm liễu quá khứ, chu nhị đương nhiên bất hội khứ tranh. Tha tại giá phương diện hoàn toàn bất thiện trường a, yếu thị thiện trường đích thoại, tha chí vu tòng tiền chỉ yếu phạm thác, vô luận chẩm ma giảo biện đô tuyệt đối đào bất quá phụ huynh nhất đốn chủy?
Kỷ cửu giá chủ ý toán bất đắc đặc biệt hảo, đãn thắng tại bất dụng tái thối hồi khứ chuẩn bị, khả dĩ lập khắc chấp hành, thành bất thành tựu tại nhất hội nhi công phu —— đương nhiên yếu thị một tố thành sự tình, tư sấm hội đồng quán giá kiện sự khước truyện xuất khứ, tha môn hồi khứ chi hậu khẳng định đô đào bất điệu nhất đốn gia pháp. Đãn chu nhị một hữu đặc biệt hảo đích bạn pháp, muội muội muội phu hựu thuyết giá thứ nhượng tha tự do phát huy, tha dã bất chí vu giá ma mãng.
Nhân thử, trực tiếp sấm tiến lai chi hậu, tha thính đáo trương đại khối đầu bạo hát liễu nhất thanh nhân ni, cấp gia cổn xuất lai, tha tuy thuyết thái dương huyệt thanh cân trực khiêu, đãn dã cân trứ hát liễu nhất thanh: “Na cá cao lệ giả sơn quân lý thập ma…… Cấp gia xuất lai!”
Kỷ cửu soa điểm bị chu nhị giá thoại cấp khí đắc nhất cá liệt thư. Lý thập ma…… Nhĩ giá thị bất nhận đắc tự mạ? Nhân gia khiếu lý 娎, bất khiếu lý thập ma! Nhiên nhi, chu nhị na tất cánh thị trương thọ đích tiểu cữu tử, tha dã chỉ năng tại tâm lí thổ tào nhất hạ giá gia hỏa đích bất học vô thuật.
Nhân thử, kiến mãn viện tử kê phi cẩu khiêu, tha giá cá tam nhân đương trung duy nhất hữu điểm tâm kế đích, chỉ năng vô khả nại hà địa thượng tiền thu trụ nhất cá thân xuyên bạch y đích cao lệ nhân, trầm thanh hát đạo: “Khiếu nhĩ môn na vị giả sơn quân xuất lai thuyết thoại! Tha tưởng đóa thị đóa bất điệu đích!”
Đối vu cao lệ sử đoàn lai thuyết, trừ liễu mã phu hòa phó dịch giá chủng tiện dân, kỳ tha nhân na tự nhiên thị toàn đô năng thuyết nhất khẩu lưu lợi đích hán ngữ, nhân thử kỷ cửu giá thoại thuyết xuất khứ, na cá bị thu trụ đích cao lệ nhân tự nhiên hoàn toàn thính đắc đổng. Vu thị, đẳng đáo chu nhị nhất tùng thủ, giá nhân hoảng mang lập khắc nhất lưu yên tựu bào khứ hướng chính sử thông phong báo tín liễu.
Kỷ cửu hoàn đam tâm nhân bất bả thoại truyện đáo, y dạng họa hồ lô hựu trảo liễu lưỡng nhân, bả thoại phóng liễu xuất khứ, tùy tức tựu bả đại khiếu đại nhượng đích trương đại khối đầu cấp lạp liễu hồi lai, nhượng tha biệt tái quỷ khiếu liễu, trực tiếp sấm tiến các xử viện tử lí khứ sưu tầm —— chí vu sưu tầm đích mục tiêu, tha dã một vong ký hảo hảo đề tỉnh nhất hạ đối phương.
Na thị nhất cá cổ mạc trứ tựu thập tuế xuất đầu đích hài tử, hảo trảo đắc ngận, thiên vạn biệt nhận thác liễu!
Giá tam cá tiểu bá vương như thử nhất nháo đằng, chỉnh cá hội đồng quán thượng hạ na tự nhiên thị loạn thành nhất đoàn. Túc túc hảo nhất hội nhi, mỗ vị bổn lai tưởng đóa trứ đẳng thiên triều quan viên xuất diện quản quản đích cao lệ chính sử chỉ năng vô khả nại hà địa ngạnh trứ đầu bì xuất lai. Khả thị, tha chính kiệt tẫn toàn lực địa giải thích, na thị giả sơn quân đích mã xa xuất vấn đề, sở dĩ tài bất đắc bất tạm thời tọa nhất trận tử đích kiệu tử, tựu bị nhân ế liễu hồi khứ.
“Bằng quản nhĩ tại cao lệ thị kỉ phẩm, đáo ngã đại minh địa giới, tựu đắc thủ ngã đại minh đích quy củ! Ngã môn dã bất thị lai tầm hấn nháo sự đích, chỉ tưởng vấn nhất vấn giả sơn quân, tha kí nhiên yếu đáo quốc tử giam độc thư, tưởng lai ứng cai tập quá nho học lễ pháp, kí nhiên giác đắc tọa kiệu tử thị sự cấp tòng quyền, na ma nhĩ môn giá sử đoàn trung đích kỳ tha mã xa, nan đạo tựu sự cấp tòng quyền tọa bất đắc mạ?”
Kỷ cửu giá thoại lí tàng đao đích kĩ lưỡng tự nhiên tương đương bất phàm, nhất thời na cao lệ chính sử đăng thời diện sắc phát bạch, hảo bán thưởng phương tài kỳ kỳ ngải ngải địa thuyết: “Giá vị công tử, giả sơn quân niên thiếu thể nhược……”
“Niên thiếu thể nhược tựu tất tu tọa kiệu tử?” Kỷ cửu hắc nhiên nhất tiếu, khinh miệt địa thuyết đạo, “Tựu nhĩ môn na tương tử tự đích kiệu tử, tọa tại lí đầu nan đạo bỉ tọa xa thư phục mạ? Dữ kỳ bả nhân tắc tại tương tử lí nhượng nhân sĩ trứ tẩu, nan đạo bất thị đội ngũ đương trung na kỉ lượng mã xa tọa trứ canh thư thích, canh lợi vu tha giá chủng niên thiếu thể nhược đích nhân?” Ân, giá tựu xả thượng cao lệ cống nữ đích sự liễu!
Giá nhất thứ, na chính sử chung vu đả khởi liễu thập túc đích tinh thần, thốn bộ bất nhượng địa phản bác đạo: “Khả na thị cấp thử thứ đái lai đích cao lệ quý nữ môn thừa tọa đích mã xa, nhi thả bất phù hợp giả sơn quân đích phẩm cấp. Án chiếu đại minh đích lễ pháp, phẩm cấp bất đồng đích đại thần đô hữu các tự đích xa mã nghi chế, nan đạo bất thị như thử mạ?”
Kỷ cửu tuy thuyết một hữu lục tiểu bàn tử na dạng quỷ biện thả giảo hoạt, đãn tối bất phạ đích tựu thị nhân gia hòa tự kỷ biện luận. Nhân thử, tha nhất điểm đô một hữu nhân vi na chính sử đích biện bác nhi sản sinh thập ma phụ diện tình tự, nhi thị nhiêu hữu hưng trí địa hòa đối phương vi nhiễu tổ chế hòa lễ pháp tiến hành liễu nhất phiên phi thường kích liệt đích biện luận, giá thoại đề tiệm tiệm địa cánh thị ly đề vạn lí.
Nhi chu nhị tại nhất bàng khán trứ, hựu thính đáo na trương đại khối đầu tại lí đầu trảo nhân đích động tĩnh, tha đột nhiên giác đắc hoàng đế ngạnh tắc cấp tự kỷ đích giá lưỡng cá bang thủ, nhất cá chỉ hội mãng, nhất cá nhất vị sái chủy bì tử, giản trực thị khanh!
Duy nhất khánh hạnh đích thị, kỷ cửu biện luận quy biện luận, chí thiếu hoàn tựu giá ta cao lệ cống nữ đích thân phân vấn đề hòa đối diện na vị chính sử lai hồi lạp cứ liễu hảo kỉ hồi, vu thị chu nhị tựu đắc tri, thử thứ cao lệ cống nữ tổng cộng cửu nhân, kỳ trung bất đãn hữu tam tứ phẩm quan đích nữ nhi, hoàn hữu thập ma quân đích nữ nhi chi loại đích, hào xưng đô thị cao lệ hữu danh đích mỹ nữ……
Tuy thuyết hoàn một hữu đề đáo chi tiền khứ tuyên chiếu đích na vị hành nhân đái khứ đích chiếu thư thượng hữu thập ma cụ thể nội dung, đãn phụng chiếu cống nữ tứ cá tự tổng toán thị thật chuy liễu.
Chung vu, tại giá luận chiến cánh thị một hoàn một liễu chi tế, tha chung vu thính đáo liễu nhất cá thanh thúy đích thanh âm.
“Tiên tiền tọa kiệu tử đích sự tình ngã dĩ kinh đạo quá khiểm liễu, cương cương chính tại phòng trung thân tự thượng thư thỉnh tội. Cao lệ bần nhược thiên viễn, cố nhi mã xa dã bất như thiên triều kết thật, bất nại viễn hành, cố nhi chi tiền phôi tại liễu lộ thượng, thiên thiên na thời hầu cự ly kinh thành bất quá thập lí, sở dĩ ngã tài hoán kiệu nhi hành đại bộ.”
Xuất lai đích tiểu tiểu thiếu niên nhất thân hồng bào, thử thời đại khái nhân vi khí não đích quan hệ, nhất trương kiểm trướng đắc thông hồng. Nhiên nhi, tha kiệt lực khắc chế tình tự nhượng nhượng xuất giá ma nhất phiên thoại chi hậu, kiến na hòa chính sử tranh chấp đích niên khinh nhân đột nhiên chuyển đầu khán hướng tự kỷ, nhi lánh nhất cá dã thị tử tử trành trứ tự kỷ, tái tiếp trứ…… Cương cương na cá tứ xử loạn nhượng nhượng đích đại khối đầu đột nhiên bào liễu xuất lai, dã giá ma trừng hướng tự kỷ.
Niên kỷ tiểu, đảm tử dã bất toán đặc biệt đại đích giả sơn quân đốn thời hữu ta tâm lí phát mao, ẩn ẩn hữu ta hậu hối, đãn dã pha vi tu nộ. Đô thuyết đại minh lễ nghi chi bang, duyên hà giá ta nhân thiên thiên yếu tử trảo na nhất điểm bất phóng?
Xa phôi liễu, tha đương nhiên bất nguyện ý khứ tọa na ta nữ tử đích mã xa, canh hà huống, chi tiền tòng xuất phát thời, vi liễu tiết tỉnh khai tiêu ngoại gia lộ thượng phương tiện, na đô thị tam nhân nhất xa, tha chẩm ma khả năng hòa na ta nữ tử khứ tễ? Như quả tha chiêm liễu nhất lượng mã xa, tha môn chẩm ma tọa đắc hạ? Tha tự kỷ bất đắc bất bối tỉnh ly hương đáo giá đại minh kinh thành lai, tha môn bất dã nhất dạng?
Nhân thử, tha định liễu định thần, tối chung hoàn thị cường hành áp hạ tâm đầu đích vạn bàn tình tự, nhất tự nhất cú địa thuyết: “Nhất nhân tố sự nhất nhân đương, đô thị ngã đích thác, nhược thị nhĩ môn hoàn giác đắc giá vạn ác bất xá, ngã đô đương hạ tựu thị!”
Trực đáo nhân trạm tại đông giang mễ hạng chuyên môn tiếp đãi cao lệ sử tiết đích hội đồng nam quán nam na nhất phiến ốc trạch môn ngoại, chu nhị na biểu tình y cựu thị hữu ta mộng. Hào vô chuẩn bị địa đột nhiên bị tắc liễu nhất cá đại nhậm vụ, nhi thả hoàn phụ đái phi đồng tiểu khả đích ngụy chiếu bí tân nhất thung, đối vu tố lai một hữu tiếp xúc triều đình chính sự cơ hội đích chu nhị công tử lai thuyết, na tuyệt đối bất thị thiên thượng điệu hãm bính.
Na thị bị thiên thượng đích đại pháo oanh đắc tạc liễu mãn thân! Thập ma thời hầu luân đáo tha chu nhị đam đương giá chủng nhậm vụ liễu?
Khả tha bất dụng khán đô tri đạo, thân hậu đích trương đại khối đầu hòa kỷ cửu giá lưỡng cá gia hỏa, na thị hà đẳng ý khí phong phát đích biểu tình. Tha thậm chí năng cú sai đáo, giá lưỡng cá tiểu tử khẳng định giác đắc, năng đam cương giá thung nhậm vụ, na đại biểu trứ thiên tử đích tín lại hòa ỷ trọng. Vu thị, tại túc túc trạm liễu hảo nhất hội nhi chi hậu, tha đột nhiên chuyển quá thân lai, nhất thủ nhất cá bả lưỡng nhân tha đáo nhất biên.
Một đẳng giá lưỡng cá gia hỏa chất nghi, tha tựu đê thanh thuyết đạo: “Hoàng thượng thị nhượng ngã môn khứ yêu ước cao lệ na cá giả sơn quân du kinh thành, đãn thị, ngã môn nan bất thành chân đích tựu giá ma chiếu thật thông báo khứ kiến nhân? Tòng tiền cao lệ sử đoàn lai đích thời hầu, khả tòng lai đô một hữu quý giới tử đệ xuất diện khứ yêu ước chiêu đãi giá chủng sự, sự hữu phản thường, vạn nhất dẫn lai nhân gia cảnh thích, na hoàn chẩm ma đả tham?”
Trương đại khối đầu tố lai lỗ trực, thử thời tha lăng liễu nhất lăng tựu nạo liễu nạo đầu vấn đạo: “Na chẩm ma bạn?”
Cương cương não đại phát nhiệt đích kỷ cửu giá tài tiệm tiệm lãnh tĩnh liễu hạ lai. Tha bỉ thị địa tà nghễ liễu trương đại khối đầu nhất nhãn, tùy tức hữu ta phiền não địa thuyết: “Chu nhị ca thuyết đích thị, cao lệ sử tiết hòa ngã môn giá ta quan hoạn tử đệ bát can tử đả bất trứ, hoàn toàn một quan hệ, tối yếu khẩn đích thị, ngã môn hiện tại hựu bất thị quốc tử giam đích, tựu liên xả thập ma lai khán khán vị lai đồng học đương lý do đô bất hành.”
“Một thác, ngã tựu thị giác đắc, giá dạng trực tiếp trảo thượng khứ, đảo thị dụng ngã môn khứ hồng thác liễu nhân gia đích tôn quý tự đích!” Chu nhị giác đắc kỷ cửu giá nhất thanh chu nhị ca khiếu đắc tự kỷ ngận thư thản, đương tức phi thường hữu thiện địa trùng trứ kỷ cửu điểm liễu điểm đầu, giá tài đối mãn diện mang nhiên đích trương đại khối đầu thuyết, “Sở dĩ, ngã môn đắc trí thủ, bất khả lực địch.”
Trương đại khối đầu phiền táo địa trứu mi: “Khả ngã môn bổn lai dã một đả toán lực địch ba…… Ngã môn hựu bất thị lai hòa nhân đả giá đích!”
Chu nhị na tiếu dung nhất hạ tử ngưng cố tại liễu kiểm thượng. Hòa giá chủng mãn não tử đô thị cơ nhục đích nhân tựu thị đàm bất đáo nhất khối khứ! Vu thị, tha thiếu bất đắc kỳ ký địa khán hướng liễu kỷ cửu, chỉ vọng giá vị tòng tiền tại quốc tử giam bán sơn đường thời dã dĩ giảo hiệt xuất danh đích gia hỏa năng cú xuất cá khả hành tính cường đích chủ ý.
Tam cá nhân thị phân biệt đắc đáo trương thọ thông tri tụ tại nhất khởi đích, chu nhị chính phát mộng thời, lánh lưỡng cá khước nhân vi thái hưng phấn nhi hồn thân thị kính, sở dĩ căn bổn tựu một cá thương lượng tựu trực tiếp tiên cản đáo liễu giá lí. Thử thời chu nhị ký hi vọng vu kỷ cửu, kỷ cửu tắc thị chính tại giảo tẫn não trấp, minh tư khổ tưởng thời, trương đại khối đầu khước một hảo khí địa đích cô liễu nhất thanh.
“Thật tại bất hành, tựu dụng trương sâm đích na cá tá khẩu bái? Bất thị thuyết giá vị giả sơn quân công nhiên tọa kiệu tử đáo liễu thành môn khẩu mạ? Ngã môn tựu trực tiếp sấm tiến khứ giáo huấn tha nhất hạ, nhiên hậu tái nhất tiếu mẫn ân cừu, giá bất thị ngận hảo?”
Chu nhị giản trực thị vô ngữ liễu. Nhĩ thị bất thị đối nhất tiếu mẫn ân cừu hữu thập ma ngộ giải? Tái thuyết, giá cá từ năng cú dụng tại giá chủng địa phương mạ? Nhiên nhi, tha chính yếu hảo hảo địa nhượng trương đại khối đầu liễu giải nhất hạ, tố sự bất năng giá ma giản đan thô bạo, khước chỉ thính đáo kỷ cửu đột nhiên khinh khinh dụng thủ kích quyền.
“Giá chủ ý bất thác! Nhi thả canh phù hợp cha môn giá ta nhân vãng nhật nhạ thị sinh phi đích đặc điểm!”
Tự kỷ nhận định tự kỷ nhạ thị sinh phi, chu nhị hoàn chân thị mục trừng khẩu ngốc. Nhiên nhi, kỷ cửu tiếp hạ lai ngữ tốc cực khoái thuyết xuất lai đích na nhất phiên thoại, tha khước bất đắc bất biểu kỳ tán đồng. Vu thị, tha môn bổn lai tựu lưu hạ các tự tùy tòng tại bất viễn xử đẳng hầu, thử thời tựu dĩ chu nhị vi thủ, kỷ cửu hòa trương đại khối đầu tịnh kiên khẩn tùy kỳ hậu, như thử nhất cá tam giác trận dung hùng củ củ khí ngang ngang địa thượng liễu tiền khứ.
Tha môn cương cương tại giá biên trú túc, kỉ cá tại thử thủ vệ đích sĩ tốt tựu giác đắc hữu ta kỳ quái liễu, thử thời kiến nhân thối nhi phục phản, kỳ trung niên kỷ giác đại đích na nhất cá tựu thượng tiền trở lan đạo: “Giá lí thị hội đồng nam quán, bất tiếp đãi ngoại khách……”
Hoàn một đẳng nhân bả thoại thuyết hoàn, kỷ cửu tựu thưởng tiên nhượng nhượng đạo: “Thập ma khiếu ngoại khách! Ngã môn dã tri đạo giá lí thị hội đồng nam quán, nhật thường tiếp đãi đích thị cao lệ, lưu cầu hòa nhật bổn đẳng đông dương sử tiết, khả giá lí thị ngã đại minh địa giới, thập ma thời hầu ngã minh nhân chí thử, cư nhiên dã thành liễu ngoại khách?”
Giá thị minh hiển đích thâu hoán khái niệm, như quả đề đốc hội đồng nam quán đích lễ bộ chủ khách tư chủ sự tại thử, na ma tự nhiên năng cú bả kỷ cửu đỗi đắc lý khuất từ cùng, nhiên nhi, thử thời thủ vệ tại giá lí đích tất cánh chỉ thị khu khu kỉ cá thức tự hựu hoặc giả bất thức tự đích sĩ tốt, nhân thử phát vấn đích na cá nhân tự nhiên bị lục tam lang vấn đắc mục trừng khẩu ngốc. Nhân vi kỷ cửu giá thoại thính thượng khứ, ngận hữu đạo lý a!
Nhi chu nhị kiến kỷ cửu nhất cú thoại bả kỉ cá sĩ tốt vấn đắc ngốc liễu, tha lập khắc sấn nhiệt đả thiết địa thuyết đạo: “Ngã môn tri đạo giá thị hội đồng nam quán, nhàn tạp nhân đẳng thị bất hứa tiến nhập, khả ngã môn bất thị ngoại nhân! Ngã đa thị triệu quốc công, tha đa thị tương dương bá, tha đa thị……”
Chu nhị tiên chỉ trứ tự kỷ, nhi hậu chỉ trứ trương đại khối đầu hòa kỷ cửu nhất nhất giới thiệu, giá chủng ngã đa thị mỗ mỗ đích huyễn đa cử động, phóng tại hậu thế hội dẫn lai võng lạc nhất phiến nhiệt triều, nhiên nhi tại giá niên đầu khước thị tái chính thường bất quá, nhất thời kỉ cá sĩ tốt khán đa kính nhân, na tự nhiên thị túc nhiên khởi kính.
Tất cánh, hội đồng nam quán môn khẩu đích thủ vệ, tố lai dã tựu thị tố cá dạng tử. Giá nam quán chỉ tiếp đãi cao lệ, lưu cầu hòa nhật bổn sử tiết, giá kỳ trung tựu một hữu nhất cá thị chân chính ý nghĩa đích địch quốc, nhân vi đại minh na trấn hải định hải đẳng ngũ đại doanh dĩ cập phô thiên cái địa đích quân thuyền khả bất thị cật tố đích, tượng cao lệ, lưu cầu hòa nhật bổn giá ma cận đích địa phương, tùy thủ tựu năng đả trứ.
Sở dĩ, giá ta thủ vệ dã tựu thị cá hoa giá tử, chủ yếu bất thị dụng lai phòng chỉ sử quán trung nhân xuất lai thứ tham tình báo tiêu tức, nhi thị lan trứ bổn quốc na ta hỉ hoan vi quan ngoại lai nhân sĩ đích nhàn hán khán nhiệt nháo. Chí vu phòng bị bổn quốc nhân bị giá ta gia hỏa mãi thông…… Tựu na tam cá đàm bất thượng đô hữu tiền đích tiểu quốc, năng mãi thông đắc liễu thùy?
Sở dĩ, giá hội nhi tam cá ngận minh hiển đích đỉnh tiêm quý giới tử đệ nhất phó lai trảo sự đích dạng tử, tha môn phản nhi đô thích nhiên liễu. Hảo sự bất xuất môn ác sự hành thiên lí, thành môn ngoại quan đạo trùng đột đích na nhất mạc, tha môn dã thính thuyết liễu nhất điểm điểm. Khả thị, lý giải quy lý giải, kỉ cá nhân nhĩ nhãn khán ngã nhãn, tối hậu hoàn thị cương cương na cá niên trường đích dam giới địa khái thấu liễu nhất thanh.
“Tam vị công tử, bất thị ngã môn bất khẳng phóng nhân, nhi thị quy củ tại thử, ngã môn bất năng ngoạn hốt chức thủ……”
Hoàn một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, chu nhị tựu trực tiếp loát khởi tụ tử, mi đầu nhất thiêu đạo: “Nhĩ môn bất năng ngoạn hốt chức thủ, na ngã môn trực tiếp sấm tiến khứ, na trách nhậm tựu tại vu ngã môn liễu đối ba? Đại khối đầu, kỷ cửu, ngã môn trùng tiến khứ!”
Giá chủng đấu lực bất đấu trí đích hành vi, na thị trương đại khối đầu tối hỉ hoan đích. Tuy thuyết tha đích võ nghệ kỳ thật bất trách đích, đãn giá chủng thuần túy mại lực khí, đối phó kỉ cá khu khu tiểu tốt tử đích khinh tùng câu đương, tha hoàn thị hoàn toàn khả dĩ thắng nhậm đích, nhất thời gian, đại khối đầu nhất mã đương tiên, trực tiếp sấm liễu tiến khứ, nhi hậu đầu nhất hướng tín phụng đấu trí bất đấu lực đích kỷ cửu cản khẩn cân thượng, tối hậu tài thị chu nhị áp trận.
Vu thị, kỉ cá sĩ tốt nhất cá thố thủ bất cập, trực tiếp bị tam nhân hãn nhiên sấm liễu tiến khứ. Nhãn kiến tam nhân đại hô tiểu khiếu, bàng nhược vô nhân, tha môn tự thốn một hữu khu cản nhân đích bổn sự, hoảng mang tựu phái nhân khứ thông tri na vị chủ sự, nhiên nhi nhân khước cương xảo khứ hội đồng bắc quán liễu.
Nhi chu nhị tuy thuyết dã thị tâm trung đả cổ, đãn kỷ cửu thuyết ngạnh sấm chi hậu khán na giả sơn quân thành sắc, như quả nhân hữu điểm đảm phách khẩu tài, na ma tựu tưởng cá bạn pháp tẫn thích tiền hiềm, nhiên hậu đái nhân kinh thành lí cuống cuống, giá tựu toán thị viên liễu hoàng đế đích phân phù; nhược thị nhân khiếp nọa vô năng, na ma tựu giả hí chân tố, bả duy hộ thái tổ tổ chế giá cá tá khẩu quán triệt đáo để; tha tối chung nhận vi trị đắc nhất thí.
Chí vu sáo thoại đích sự tình, kỷ cửu nhất thủ đô bao lãm liễu quá khứ, chu nhị đương nhiên bất hội khứ tranh. Tha tại giá phương diện hoàn toàn bất thiện trường a, yếu thị thiện trường đích thoại, tha chí vu tòng tiền chỉ yếu phạm thác, vô luận chẩm ma giảo biện đô tuyệt đối đào bất quá phụ huynh nhất đốn chủy?
Kỷ cửu giá chủ ý toán bất đắc đặc biệt hảo, đãn thắng tại bất dụng tái thối hồi khứ chuẩn bị, khả dĩ lập khắc chấp hành, thành bất thành tựu tại nhất hội nhi công phu —— đương nhiên yếu thị một tố thành sự tình, tư sấm hội đồng quán giá kiện sự khước truyện xuất khứ, tha môn hồi khứ chi hậu khẳng định đô đào bất điệu nhất đốn gia pháp. Đãn chu nhị một hữu đặc biệt hảo đích bạn pháp, muội muội muội phu hựu thuyết giá thứ nhượng tha tự do phát huy, tha dã bất chí vu giá ma mãng.
Nhân thử, trực tiếp sấm tiến lai chi hậu, tha thính đáo trương đại khối đầu bạo hát liễu nhất thanh nhân ni, cấp gia cổn xuất lai, tha tuy thuyết thái dương huyệt thanh cân trực khiêu, đãn dã cân trứ hát liễu nhất thanh: “Na cá cao lệ giả sơn quân lý thập ma…… Cấp gia xuất lai!”
Kỷ cửu soa điểm bị chu nhị giá thoại cấp khí đắc nhất cá liệt thư. Lý thập ma…… Nhĩ giá thị bất nhận đắc tự mạ? Nhân gia khiếu lý 娎, bất khiếu lý thập ma! Nhiên nhi, chu nhị na tất cánh thị trương thọ đích tiểu cữu tử, tha dã chỉ năng tại tâm lí thổ tào nhất hạ giá gia hỏa đích bất học vô thuật.
Nhân thử, kiến mãn viện tử kê phi cẩu khiêu, tha giá cá tam nhân đương trung duy nhất hữu điểm tâm kế đích, chỉ năng vô khả nại hà địa thượng tiền thu trụ nhất cá thân xuyên bạch y đích cao lệ nhân, trầm thanh hát đạo: “Khiếu nhĩ môn na vị giả sơn quân xuất lai thuyết thoại! Tha tưởng đóa thị đóa bất điệu đích!”
Đối vu cao lệ sử đoàn lai thuyết, trừ liễu mã phu hòa phó dịch giá chủng tiện dân, kỳ tha nhân na tự nhiên thị toàn đô năng thuyết nhất khẩu lưu lợi đích hán ngữ, nhân thử kỷ cửu giá thoại thuyết xuất khứ, na cá bị thu trụ đích cao lệ nhân tự nhiên hoàn toàn thính đắc đổng. Vu thị, đẳng đáo chu nhị nhất tùng thủ, giá nhân hoảng mang lập khắc nhất lưu yên tựu bào khứ hướng chính sử thông phong báo tín liễu.
Kỷ cửu hoàn đam tâm nhân bất bả thoại truyện đáo, y dạng họa hồ lô hựu trảo liễu lưỡng nhân, bả thoại phóng liễu xuất khứ, tùy tức tựu bả đại khiếu đại nhượng đích trương đại khối đầu cấp lạp liễu hồi lai, nhượng tha biệt tái quỷ khiếu liễu, trực tiếp sấm tiến các xử viện tử lí khứ sưu tầm —— chí vu sưu tầm đích mục tiêu, tha dã một vong ký hảo hảo đề tỉnh nhất hạ đối phương.
Na thị nhất cá cổ mạc trứ tựu thập tuế xuất đầu đích hài tử, hảo trảo đắc ngận, thiên vạn biệt nhận thác liễu!
Giá tam cá tiểu bá vương như thử nhất nháo đằng, chỉnh cá hội đồng quán thượng hạ na tự nhiên thị loạn thành nhất đoàn. Túc túc hảo nhất hội nhi, mỗ vị bổn lai tưởng đóa trứ đẳng thiên triều quan viên xuất diện quản quản đích cao lệ chính sử chỉ năng vô khả nại hà địa ngạnh trứ đầu bì xuất lai. Khả thị, tha chính kiệt tẫn toàn lực địa giải thích, na thị giả sơn quân đích mã xa xuất vấn đề, sở dĩ tài bất đắc bất tạm thời tọa nhất trận tử đích kiệu tử, tựu bị nhân ế liễu hồi khứ.
“Bằng quản nhĩ tại cao lệ thị kỉ phẩm, đáo ngã đại minh địa giới, tựu đắc thủ ngã đại minh đích quy củ! Ngã môn dã bất thị lai tầm hấn nháo sự đích, chỉ tưởng vấn nhất vấn giả sơn quân, tha kí nhiên yếu đáo quốc tử giam độc thư, tưởng lai ứng cai tập quá nho học lễ pháp, kí nhiên giác đắc tọa kiệu tử thị sự cấp tòng quyền, na ma nhĩ môn giá sử đoàn trung đích kỳ tha mã xa, nan đạo tựu sự cấp tòng quyền tọa bất đắc mạ?”
Kỷ cửu giá thoại lí tàng đao đích kĩ lưỡng tự nhiên tương đương bất phàm, nhất thời na cao lệ chính sử đăng thời diện sắc phát bạch, hảo bán thưởng phương tài kỳ kỳ ngải ngải địa thuyết: “Giá vị công tử, giả sơn quân niên thiếu thể nhược……”
“Niên thiếu thể nhược tựu tất tu tọa kiệu tử?” Kỷ cửu hắc nhiên nhất tiếu, khinh miệt địa thuyết đạo, “Tựu nhĩ môn na tương tử tự đích kiệu tử, tọa tại lí đầu nan đạo bỉ tọa xa thư phục mạ? Dữ kỳ bả nhân tắc tại tương tử lí nhượng nhân sĩ trứ tẩu, nan đạo bất thị đội ngũ đương trung na kỉ lượng mã xa tọa trứ canh thư thích, canh lợi vu tha giá chủng niên thiếu thể nhược đích nhân?” Ân, giá tựu xả thượng cao lệ cống nữ đích sự liễu!
Giá nhất thứ, na chính sử chung vu đả khởi liễu thập túc đích tinh thần, thốn bộ bất nhượng địa phản bác đạo: “Khả na thị cấp thử thứ đái lai đích cao lệ quý nữ môn thừa tọa đích mã xa, nhi thả bất phù hợp giả sơn quân đích phẩm cấp. Án chiếu đại minh đích lễ pháp, phẩm cấp bất đồng đích đại thần đô hữu các tự đích xa mã nghi chế, nan đạo bất thị như thử mạ?”
Kỷ cửu tuy thuyết một hữu lục tiểu bàn tử na dạng quỷ biện thả giảo hoạt, đãn tối bất phạ đích tựu thị nhân gia hòa tự kỷ biện luận. Nhân thử, tha nhất điểm đô một hữu nhân vi na chính sử đích biện bác nhi sản sinh thập ma phụ diện tình tự, nhi thị nhiêu hữu hưng trí địa hòa đối phương vi nhiễu tổ chế hòa lễ pháp tiến hành liễu nhất phiên phi thường kích liệt đích biện luận, giá thoại đề tiệm tiệm địa cánh thị ly đề vạn lí.
Nhi chu nhị tại nhất bàng khán trứ, hựu thính đáo na trương đại khối đầu tại lí đầu trảo nhân đích động tĩnh, tha đột nhiên giác đắc hoàng đế ngạnh tắc cấp tự kỷ đích giá lưỡng cá bang thủ, nhất cá chỉ hội mãng, nhất cá nhất vị sái chủy bì tử, giản trực thị khanh!
Duy nhất khánh hạnh đích thị, kỷ cửu biện luận quy biện luận, chí thiếu hoàn tựu giá ta cao lệ cống nữ đích thân phân vấn đề hòa đối diện na vị chính sử lai hồi lạp cứ liễu hảo kỉ hồi, vu thị chu nhị tựu đắc tri, thử thứ cao lệ cống nữ tổng cộng cửu nhân, kỳ trung bất đãn hữu tam tứ phẩm quan đích nữ nhi, hoàn hữu thập ma quân đích nữ nhi chi loại đích, hào xưng đô thị cao lệ hữu danh đích mỹ nữ……
Tuy thuyết hoàn một hữu đề đáo chi tiền khứ tuyên chiếu đích na vị hành nhân đái khứ đích chiếu thư thượng hữu thập ma cụ thể nội dung, đãn phụng chiếu cống nữ tứ cá tự tổng toán thị thật chuy liễu.
Chung vu, tại giá luận chiến cánh thị một hoàn một liễu chi tế, tha chung vu thính đáo liễu nhất cá thanh thúy đích thanh âm.
“Tiên tiền tọa kiệu tử đích sự tình ngã dĩ kinh đạo quá khiểm liễu, cương cương chính tại phòng trung thân tự thượng thư thỉnh tội. Cao lệ bần nhược thiên viễn, cố nhi mã xa dã bất như thiên triều kết thật, bất nại viễn hành, cố nhi chi tiền phôi tại liễu lộ thượng, thiên thiên na thời hầu cự ly kinh thành bất quá thập lí, sở dĩ ngã tài hoán kiệu nhi hành đại bộ.”
Xuất lai đích tiểu tiểu thiếu niên nhất thân hồng bào, thử thời đại khái nhân vi khí não đích quan hệ, nhất trương kiểm trướng đắc thông hồng. Nhiên nhi, tha kiệt lực khắc chế tình tự nhượng nhượng xuất giá ma nhất phiên thoại chi hậu, kiến na hòa chính sử tranh chấp đích niên khinh nhân đột nhiên chuyển đầu khán hướng tự kỷ, nhi lánh nhất cá dã thị tử tử trành trứ tự kỷ, tái tiếp trứ…… Cương cương na cá tứ xử loạn nhượng nhượng đích đại khối đầu đột nhiên bào liễu xuất lai, dã giá ma trừng hướng tự kỷ.
Niên kỷ tiểu, đảm tử dã bất toán đặc biệt đại đích giả sơn quân đốn thời hữu ta tâm lí phát mao, ẩn ẩn hữu ta hậu hối, đãn dã pha vi tu nộ. Đô thuyết đại minh lễ nghi chi bang, duyên hà giá ta nhân thiên thiên yếu tử trảo na nhất điểm bất phóng?
Xa phôi liễu, tha đương nhiên bất nguyện ý khứ tọa na ta nữ tử đích mã xa, canh hà huống, chi tiền tòng xuất phát thời, vi liễu tiết tỉnh khai tiêu ngoại gia lộ thượng phương tiện, na đô thị tam nhân nhất xa, tha chẩm ma khả năng hòa na ta nữ tử khứ tễ? Như quả tha chiêm liễu nhất lượng mã xa, tha môn chẩm ma tọa đắc hạ? Tha tự kỷ bất đắc bất bối tỉnh ly hương đáo giá đại minh kinh thành lai, tha môn bất dã nhất dạng?
Nhân thử, tha định liễu định thần, tối chung hoàn thị cường hành áp hạ tâm đầu đích vạn bàn tình tự, nhất tự nhất cú địa thuyết: “Nhất nhân tố sự nhất nhân đương, đô thị ngã đích thác, nhược thị nhĩ môn hoàn giác đắc giá vạn ác bất xá, ngã đô đương hạ tựu thị!”