69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ bát bách tứ thập ngũ chương phụ tử dạ du
Đệ bát bách tứ thập ngũ chương phụ tử dạ du
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Na nhất thuấn gian, tứ hoàng tử chỉ giác đắc giá cổ kim thông tập khố lí oanh nhiễu trứ vô sổ oan hồn, kỉ hồ hạ ý thức địa trực tiếp bão trụ liễu tự gia tam ca đích thủ tí, na thiên bất phạ địa bất phạ đích kính đầu phảng phật nhất thuấn gian toàn đô một liễu. Nhi tam hoàng tử nhất lăng thần chi hậu tựu bất do đắc thán liễu nhất khẩu khí: “Tứ đệ, giá cung lí bổn lai thị nguyên đại đô, na lí một tử quá nhân a!”
Tứ hoàng tử nhất phó khí kết ách nhiên đích mô dạng, đẳng khán đáo hoàng đế dã hồi đầu vọng liễu quá lai, tha tựu đạp lạp liễu não đại đạo: “Kỳ tha cung điện lí tựu toán tử quá nhân, vãn thượng dã bất tượng giá lí tự đích âm sâm sâm…… Bất đối, thị âm trắc trắc! Phụ hoàng cha môn nan đạo tựu bất năng bạch thiên lai mạ?”
“Vãn thượng lai canh hữu khí phân.” Hoàng đế phảng phật một khán đáo tứ hoàng tử na trương thuấn gian cương trệ đích kiểm, cánh thị tiếu ngâm ngâm địa thuyết, “Trẫm đương sơ đệ nhất thứ lai cổ kim thông tập khố, tựu thị đại vãn thượng phụ hoàng bình thối liễu sở hữu nhân, tựu đái trứ trẫm nhất cá nhân lai đích. Tha chưởng trứ đăng, trẫm cân tại hậu đầu, na thời hầu, trẫm khán tứ chu vi na thư giá hậu đầu, dã giác đắc hảo tượng tàng trứ nhất đại đôi yêu ma quỷ quái.”
Tứ hoàng tử tri đạo phụ hoàng đích ý tư thị giá hội nhi chí thiếu hữu tam cá nhân, tha bất cấm phiết liễu phiết chủy, tâm hạ khước ngận bất dĩ vi nhiên. Tha kỳ thật dã bất thị chân đích phạ hắc, phạ nhân thiếu, phạ quỷ quái, phản chính hữu giá ma lệ hại đích phụ hoàng tại, giá hựu thị tại cung lí, tựu toán hữu yêu ma quỷ quái xuất lai dã đả đắc quá. Tha giá bất tựu thị tưởng bồi sấn nhất hạ tự gia tam ca đích anh minh thần võ mạ?
Khả thị, tha thử khắc tối bất minh bạch đích thị, phụ hoàng đái tự kỷ huynh đệ nhị nhân đáo để thị càn ma lai đích, sở dĩ, giá hội nhi tha tùy thủ tùng khai bão trụ tam hoàng tử ca bạc đích thủ, cải vi trọng tân duệ trứ nhân đích y thường, kế nhi tựu tiểu thanh vấn đạo: “Tam ca, ngã một lai quá giá nhi, nhĩ tri đạo giá cổ kim thông tập khố lí đầu đô hữu ta thập ma thư mạ?”
Tam hoàng tử tuy thuyết thị thái tử, đãn tòng tiền dã một chẩm ma đáo quá giá lí lai, sở dĩ đối tứ hoàng tử đích vấn đề, tha dã trứ thật hồi đáp bất xuất. Đãn hoàng đế bất xuất thanh, tha chỉ năng bất thái xác định địa thuyết: “Cổ kim thông tập khố lí cư thuyết hữu bất thiếu trân bổn thậm chí cô bổn, chi tiền phụ hoàng nhượng tư lễ giam kinh hán ấn quá kỳ trung nhất bộ phân, hữu đích phân tứ trọng thần, hữu đích phân tứ danh sĩ, ngận đa nhân đô ngận cảm niệm thiên ân.”
Thính đáo tự kỷ nhi tử tại khoa tự kỷ, hoàng đế đương nhiên nhạc đào đào: “Nhân vi giá ta đông tây tồn tại giá lí, dã một thập ma nhân hội khán, sở dĩ đương nhiên yếu khan hành xuất khứ. Trẫm dĩ kinh tưởng hảo liễu, bả đương sơ thái tổ mạt niên thái tông niên gian biên toản đích na kinh sử tử tập tứ khố toàn thư tái đa ấn kỉ sáo, thiên hạ thập tam bố chính tư, toàn đô phóng nhất sáo, tại tỉnh thành cái nhất cá đại đại đích thư lâu, khả cung học tử tiền khứ duyệt lãm.”
“Phụ hoàng thánh minh!” Thuyết giá thoại thời, tam hoàng tử trứ thật thị thành tâm thành ý, “Giá bỉ lục tế tửu yếu tạo đích khả cung tá thư khán thư đích na tàng thư lâu canh hảo, tất cánh, dân gian na hữu cung lí giá ma đa đích thư! Thị cai ấn xuất khứ nhượng thiên hạ độc thư nhân đô năng khán đáo.”
Hoàng đế miết kiến tam hoàng tử bối hậu đích tứ hoàng tử tại na bính mệnh sử kính điểm đầu, tha chung vu thể hội đáo, tiểu đích na cá thị tại bính mệnh sấn thác đại đích na cá.
Tha bách cảm giao tập địa tiên hậu mạc liễu mạc lưỡng cá nhi tử đích đầu, tùy tức chuyển thân kế tục tiền hành, đương lai đáo trung gian nhất cá thư giá thời, tha tương du đăng tùy thủ phóng tại nhất bàng na trương hắc đàn đại án thượng, tự kỷ khứ đệ tam tằng giá tử thượng nã hạ lai nhất cá hạp tử, đả khai chi hậu, khước chỉ kiến lí đầu hách nhiên thị nhất đạp phát hoàng đích tự chỉ.
Kiến tứ hoàng tử giá nhất thứ khước thủ tiên thấu liễu quá lai, chỉ khán liễu lưỡng nhãn, tiểu gia hỏa đích mi đầu tựu trứu thành liễu nhất cá đại ngật đáp, tha tựu hướng nhất bàng đích tam hoàng tử khán khứ, phát hiện nhân tại na nhược hữu sở tư địa khinh khinh niết trứ tiểu hạ ba, tha tựu đạm đạm địa thuyết đạo: “Giá thị thái tổ hoàng đế đích nhất ta di cảo, nhĩ môn dã khán đáo liễu, đô thị giá dạng đích quỷ họa phù, hoặc giả thuyết thiên thư, một nhân khán đắc đổng.”
Tứ hoàng tử nhãn thần thiểm thước, đột nhiên nhất sĩ đầu vấn đạo: “Phụ hoàng thị bất thị yếu cổ lệ ngã môn hảo hảo cân trứ lão sư học, nhiên hậu tranh thủ bả giá quỷ họa phù tự đích thiên thư cấp độc nhất cá minh bạch?”
Tha thoại âm cương lạc, não đại tựu ai liễu hoàng đế nhất cá bạo lật: “Đẳng nhĩ môn học thành, trẫm bất tri đạo trực tiếp khứ trảo nhĩ môn lão sư?”
Kiến tứ hoàng tử bão đầu hô thống, khước thị trực tiếp thiểm đáo liễu tam hoàng tử thân hậu khả liên hề hề địa khán hướng tha, tha khả bất lý hội giá cá sái bảo đích hùng hài tử, đương hạ tựu ngữ trọng tâm trường địa tương kim thiên sở khoan hòa hoa thất hồi lai chi hậu bẩm báo đích sự tình đối huynh đệ lưỡng hợp bàn thác xuất. Giá hạ tử, tam hoàng tử cố nhiên mãn kiểm thác ngạc, tựu liên tứ hoàng tử đô nộ liễu.
Nhất hướng hòa đại hoàng tử nhị hoàng tử quan hệ tối soa đích tha khí cấp bại phôi địa nhượng nhượng đạo: “Giá giản trực thị hồ thuyết bát đạo, thái tổ hoàng đế thối vị chi hậu thị tằng kinh chu du thiên hạ, khả hậu lai minh minh thị hồi kinh chi hậu sinh bệnh tựu khứ thế liễu!”
“Thật lục thượng thị giá ma tả đích. Đãn kỳ thật, thật lục thượng thái tổ hoàng đế tối hậu kỉ cá nguyệt đích sự, toàn đô thị đương thời thái tông hoàng đế hòa kỉ vị các lão mật mưu thương định, phấn sức thái bình, sở dĩ na xuân thu sử bút…… A a.” Hoàng đế kiến tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử lưỡng trương kiểm đồng thời cương tại liễu na nhi, tha tựu a a tiếu đạo, “Trẫm tri đạo giá sự nhi đích thời hầu bỉ nhĩ môn hoàn tiểu, na thời hầu……”
“Na thời hầu trẫm tựu giác đắc, tâm mục trung tối đại đích nhất tôn thần tượng băng tháp liễu.”
Kiến tự kỷ giá lưỡng cá nhi tử quả nhiên dã thị chấn kinh đáo như đồng nê điêu mộc tố, hoàng đế tựu khinh khinh hợp thượng liễu na cá mộc hạp tử, tùy tức đạm đạm địa thuyết: “Trẫm dĩ kinh phân phù nhân khứ thỉnh nhĩ môn đích lão sư hồi đầu đáo cổ kim thông tập khố lai khán khán thái tổ giá ta di cảo. Đương nhiên, giá chỉ thị nhất bộ phân, nhi thả hoàn thị ngận thiếu đích nhất bộ phân. Giới thời, nhĩ môn huynh đệ lưỡng tựu bồi trứ tha.”
Tuy nhiên y cựu một năng hoàn toàn hồi quá thần, đãn tam hoàng tử hoàn thị lập khắc điểm điểm đầu biểu kỳ đáp ứng. Chí vu nhĩ môn đích lão sư giá cá danh từ chỉ đại đích thị thùy, tha đương nhiên tuyệt đối bất chí vu hội thác ý. Trừ liễu trương thọ, chẩm ma khả năng hoàn hữu biệt nhân?
Nhiên nhi, nhất bàng đích tứ hoàng tử khước đê thùy trứ đầu tiểu thanh thuyết đạo: “Như quả chân đích như phụ hoàng nhĩ thuyết đích giá dạng, na khởi bất thị như quả thái tổ hoàng đế vạn nhất chân đích tại hải ngoại na lí nhân vi ngộ đáo biến cố, tạm thời hồi bất lai liễu, đẳng hậu lai năng hồi lai đích thời hầu khước hựu phát hiện triều trung dĩ kinh thuyết tha tử liễu, giá dã thị hữu khả năng đích?”
“Yếu thị na dạng đích thoại, bất thị…… Bất thị tựu hòa nhị ca hiện tại đích tình huống hữu ta tương tự?”
Tuy thuyết tòng tiền ngận bất nguyện ý xưng hô nhị hoàng tử vi nhị ca, đãn thử thời tứ hoàng tử nhất cá nhẫn bất trụ, chung vu bả tâm lí thoại cấp thuyết liễu xuất lai. Khả thoại nhất xuất khẩu, tha tựu hậu hối liễu.
Thái tổ hoàng đế dã tựu toán liễu, nhị hoàng tử na thị cá thập ma đông tây, trị đắc tha vi tha minh bất bình? Khả tựu tại tha tự kỷ sinh tự kỷ khí đích thời hầu, tha tựu thính đáo tam hoàng tử khai khẩu vi tha thuyết thoại liễu.
“Phụ hoàng, tứ đệ chỉ thị nhất thời tưởng đáo thập ma thuyết thập ma, nâm……”
“Trẫm bất quái tha, nhân vi sở khoan hòa hoa thất đối trẫm na ma bẩm báo đích thời hầu, trẫm tưởng đáo đích tựu thị, như quả thái tổ hoàng đế đương sơ xác thật thị một hữu tử, nhi thị thậm chí hoàn năng tại hải ngoại lưu hạ lánh ngoại nhất chi hậu nhân, na ma, tha đích cảnh ngộ hòa nhị lang hoàn chân đích hữu ta tương tự.” Hoàng đế nhất điểm đô một hữu sinh khí đích ý tư, a a nhất tiếu chi hậu tựu thần thái tự nhược địa thuyết, “Khả tích, thế thượng một hữu như quả.”
“Như quả thái tổ hoàng đế hoàn hoạt trứ, thử thời xuất hiện tại trẫm đích nhãn tiền, nhi thả hoàn hữu ngận đa nhận thức tha đích nhân hoạt tại na thế thượng, trẫm đương nhiên nguyện ý thế liệt tổ liệt tông thừa nhận thác ngộ, nhận hồi tha, phụng vi tiên tổ, toàn tâm toàn ý địa tẫn hiếu thị phụng. Tha đãng bình lỗ khấu, định đỉnh giang sơn đích bất thế công nghiệp, na thị tòng tiên đế đáo trẫm đô tối tối hướng vãng thôi sùng đích.”
“Nhi như quả thị tha đích sở vị hậu đại hưng phong tác lãng, bất luận thị chân thị giả, thị nam thị nữ, trẫm đô quyết bất khinh nhiêu!”
“Hữu bổn sự tại đương sơ đại vị canh điệt, thiên hạ động đãng đích thời hầu dĩ thái tổ hậu duệ đích thân phân trạm xuất lai chấn tí nhất hô, nhiên hậu hoành tảo lục hợp nhập chủ giá hoàng cung, phủ tắc hiện tại xuất lai bính đáp thập ma! Nhược thị chân đích thái tổ hậu nhân, tái gia thượng na thời hầu thuyền thượng cân đồng thái tổ hoàng đế xuất hải đích tinh binh cường tương, tích nhật nguyên tòng công thần, ứng cai chân đích năng tại hải ngoại kiến quốc, tha môn nhược thị hồi lai……”
“Na dã tuyệt đối thị phong phong quang quang địa hồi lai nhận tổ quy tông, tựu toán bất cam vi đại minh phiên chúc, chí thiếu dã thị đường đường chính chính lưỡng quốc tương giao, nhi bất thị giá bàn quỷ quỷ túy túy địa đóa tại bối hậu sái âm mưu!”
Thính đáo giá lí, cương cương nhất trực hữu ta vô tinh đả thải đích tứ hoàng tử giá tài nhất hạ tử lai kính liễu.
Tha bất giả tư tác địa đại thanh khiếu đạo “Phụ hoàng thuyết đắc hảo, ngã dã giác đắc ứng cai giá dạng! Thái tổ hoàng đế đích hậu nhân yếu thị giá điểm tâm khí đô một hữu, na dã uổng tính trịnh thị!”
Tam hoàng tử nhẫn bất trụ nhu liễu nhu tự kỷ đích mi tâm, tâm trung ám tưởng thái tổ hoàng đế đích hậu nhân dã bất thị cá cá anh hùng hảo hán, biệt thuyết hiện tại giá ta tông thất lí đầu, kí hữu giang đô vương giá dạng khoát đạt tưởng đắc khai đích, dã hữu tích nhật trịnh hoài ân na chủng tâm hung hiệp ải đích, thậm chí tòng tiền na cao tông thế tông thiên tử, na lí tựu hữu nhất ti nhất hào thái tổ hoàng đế đích anh hào chi khí?
Khả thị, tha tâm lí dã xác thật đối tự xưng thái tổ miêu duệ đích na bát nhân tồn hữu nghi lự, nhân thử đương nhiên bất hội tại giá thời hầu bát lương thủy, đương hạ tựu trầm thanh phụ hòa đạo: “Giá ta nhân kí nhiên hưng phong tác lãng, nhật hậu thuyết bất định hội chân đích bả giá cá kỳ hào đả xuất lai. Phụ hoàng, nhi thần giác đắc, minh niên thái tổ minh đản, chính hảo thị nhất bách tam thập tuế thánh thọ, thị phủ yếu hảo hảo thao bạn nhất hạ?”
“Như quả chân đích hữu nhân tâm tồn ngạt niệm, thuyết bất định hội tá trứ na cá cơ hội khiêu xuất lai sinh sự. Giá dã toán thị đường đường chính chính dẫn xà xuất động đích dương mưu.”
Tam hoàng tử một hữu nhất vị phụ hòa, nhi thị khứ chủ động tư khảo giải quyết bạn pháp, hoàng đế tự nhiên đại vi hân úy. Tuy nhiên tha dĩ kinh tố hảo liễu tương ứng đích bố trí, dã phái xuất liễu tương ứng đích nhân thủ, đãn tha hoàn thị đối tự kỷ tuyển trung đích thái tử ngận mãn ý địa biểu kỳ tán đồng.
“Nhĩ giá chủ ý ngận hảo, tựu giá ma bạn. Giới thời…… Nhĩ đái trứ tứ lang tiên hành thao bạn, trẫm cấp nhĩ thập di bổ khuyết.”
Tứ hoàng tử đốn thời nhạc đắc mi nhãn loan loan, nhất khẩu đáp ứng.
Nhi tam hoàng tử tắc thị trịnh trọng kỳ sự địa tư lượng liễu nhất hạ tự kỷ thị phủ năng thừa đam giá dạng đích trách nhậm, tùy tức đề xuất tưởng yếu đái trứ tự kỷ từ khánh cung na ta thị độc tiểu hỏa bạn môn lai tố giá kiện sự. Đối thử, hoàng đế đương nhiên nhạc kiến kỳ thành, thiếu bất đắc hựu khoa tưởng liễu nhân nhất thông.
Nhi tiếp hạ lai, hoàng đế tựu đái trứ tự kỷ đích lưỡng cá nhi tử tại nhược đại đích cổ kim thông tập khố lí chuyển liễu nhất đại quyển, như sổ gia trân địa tòng nhất cá giá tử hựu nhất cá giá tử thượng thủ hạ sở vị đích thái tổ thủ trát. Tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử tối sơ hoàn kinh thán tự gia phụ hoàng năng cú tại na thư hải trung ký đắc xác thiết vị trí đích ký tính, tiệm tiệm địa tựu giản trực thị ta ma mộc liễu.
Giá dĩ kinh khán đáo liễu nhất nhị thập phân thái tổ thủ trát liễu, toàn đô thị khán tự ngận bình thường địa hỗn tại kỳ tha đích thư đương trung, tựu giá ma tùy tùy tiện tiện bãi tại na nhất cá cá thư giá thượng, như quả bất tri đạo đích thoại, tựu giá ma tiến lai trảo, giản trực như đồng đại hải lao châm…… Phụ hoàng ký tính chẩm ma giá ma hảo? Giá giản trực thị thiên phú dị bẩm!
Chính đương tứ hoàng tử giản trực hãm nhập liễu tự ngã hoài nghi, nhi tam hoàng tử tắc tại tư lượng, giá cổ kim thông tập khố lí đáo để hữu đa thiếu thái tổ thủ trát đích thời hầu, hoàng đế khước đột nhiên đình hạ liễu cước bộ, tùy tức khí định thần nhàn địa thuyết: “Hảo liễu, kim thiên tựu cô thả đáo giá lí, hạ thứ tái đái nhĩ môn quá lai, phủ tắc trẫm khán nhĩ môn dĩ kinh khoái mê hoa nhãn liễu.”
“Đương niên phụ hoàng đệ nhất thứ đái trẫm lai đích thời hầu, trẫm hòa nhĩ môn nhãn hạ đích quang cảnh soa bất đa, hậu lai hoa liễu ngận trường thời gian tài bả giá ta đông tây đích vị trí ký hạ lai, nhi đẳng đáo trẫm tức vị chi hậu, tựu bả giá ta thủ trát na di đáo liễu tân đích vị trí, nhiên hậu tái thứ nhất nhất ký hạ. Tam lang, nhĩ dĩ hậu dã thị nhất dạng.”
Kiến tứ hoàng tử na trương chủy trương đắc bỉ tam hoàng tử hoàn yếu canh đại, hoàng đế chủy giác lộ xuất liễu thiển thiển đích tiếu dung, phảng phật khán đáo liễu đương sơ đắc đáo phụ hoàng đồng dạng giao đãi thời đích tự kỷ.
“Tuy thuyết chỉ thị phòng hoạn vị nhiên, đãn bất khả bất phòng!”
“Phòng hoạn vị nhiên cá quỷ a! Lão sư thị thiên để hạ tối thông minh đích nhân, khả ngã khán tha đô bất khả năng khán đắc đổng giá ta thư, canh hà huống biệt nhân? Tái thuyết liễu, tam ca nhĩ tòng tiền hòa ngã đô một tiến quá cổ kim thông tập khố, tựu liên triều đình trọng thần nhu yếu tra duyệt thập ma thư đích thời hầu, đô thị tại na biên chấp sự đích nhân thân tự khứ tra, ngận thiếu hữu nhân năng tiến khứ, na lí tựu hội đột nhiên tiến tặc?”
Hồi đáo chiêu nhân điện chi hậu, biệt liễu thật tại thái cửu đích tứ hoàng tử nhẫn bất trụ lạp trứ tự gia tam ca thổ tào. Nhi tam hoàng tử thính đắc duy hữu khổ tiếu, nhân vi tựu toán tha dã tòng tiểu thính phụ hoàng thuyết thái tổ hoàng đế đích cố sự, khả thật tại một giác đắc thái tổ hoàng đế na ta kỳ kỳ quái quái đích thủ trát hữu na ma cường đại đích trọng yếu tính. Khả thị, yếu tha tại bối hậu thuyết phụ hoàng dĩ cập liệt tổ liệt tông tiểu đề đại tố, na thị bất khả năng đích.
Sở dĩ, tha chỉ năng tị trọng tựu khinh địa thuyết: “Một hữu tặc, hưng hứa dã hữu hảo kỳ đích nhân, tái thuyết, giá kí nhiên thị tổ tông gia pháp, ngã môn chỉ yếu chiếu trứ tố tựu hảo. Khán dạng tử tàng giá thủ trát đích thư giá thật tại thị tạp loạn vô chương, sở dĩ phụ hoàng tài đái ngã môn nhất khối khứ, tứ đệ, ngã môn lưỡng yếu phân công các tự ký, ngã khả một hữu phụ hoàng giá ma hảo đích ký tính, nhĩ đắc bang ngã.”
“Na đương nhiên, tam ca nhĩ tựu phóng tâm hảo liễu!” Tứ hoàng tử mi phi sắc vũ địa mãn khẩu đáp ứng, đẳng cổn thượng sàng chi hậu, tha khước hoàn bát tại na trát nhãn thuyết đạo, “Tam ca, nhĩ thuyết lão sư chân đích hội đáp ứng mạ? Tha đáo thời hầu khán đáo thái tổ thủ trát chi hậu thị thập ma biểu tình?”
“Nhĩ vong liễu lão sư thủ lí bổn lai tựu hữu nhất phân mật hạp lí nã xuất lai đích thủ trát! Yếu thị năng giải xuất lai, cổ kế tha tảo tựu nã xuất lai liễu.” Tam hoàng tử chủy lí giá ma thuyết, tâm lí khước tưởng, phụ hoàng cổ kế dã thị bị khí hồ đồ liễu, hựu hoặc giả tử mã đương thành hoạt mã y.
Tưởng quy giá ma tưởng, đương thứ nhật lương cửu thành thân tự bồi trứ trương thọ nhập cung thời, phụng chỉ bồi đồng đích tam hoàng tử na tự nhiên thị nhất ti nhất hào đích dị sắc đô một hữu lộ xuất lai. Khả tứ hoàng tử tựu bất nhất dạng liễu, vi nhân khiêu thoát trùng động đích tha cân trứ tiến liễu cổ kim thông tập khố, kiến lương cửu thành y cựu cân trứ, tha tựu nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo: “Lương công công, nhĩ dã khán quá na ta thái tổ thủ trát ma?”
“Ngã nghiên cứu liễu kỉ thập niên, khả tích hào vô sở đắc.” Lương cửu thành thuyết xuất giá thoại đích thời hầu, thản nhiên trung khước đái trứ kỉ phân thất lạc, tùy tức tựu thán liễu nhất khẩu khí thuyết, “Các đại phiên bang đích văn tự, ngã dã toán học đắc thất thất bát bát, tựu liên tây dương văn tự dã thô lược tiếp xúc quá kỉ chủng, nại hà y cựu hào vô sở đắc.”
Tức tiện tảo tựu tri đạo giá vị lương công công thị nan đắc đích ngữ ngôn thiên tài, đãn nhất bàng đích trương thọ nhưng cựu thán vi quan chỉ. Thái tổ hoàng đế đại khái bất hội tri đạo, tự kỷ tùy thủ nhật ký khanh liễu tử tôn hậu đại đa thiếu nhân…… Đương nhiên tựu toán tri đạo, nhân hưng hứa dã ngận đắc ý!
Na nhất thuấn gian, tứ hoàng tử chỉ giác đắc giá cổ kim thông tập khố lí oanh nhiễu trứ vô sổ oan hồn, kỉ hồ hạ ý thức địa trực tiếp bão trụ liễu tự gia tam ca đích thủ tí, na thiên bất phạ địa bất phạ đích kính đầu phảng phật nhất thuấn gian toàn đô một liễu. Nhi tam hoàng tử nhất lăng thần chi hậu tựu bất do đắc thán liễu nhất khẩu khí: “Tứ đệ, giá cung lí bổn lai thị nguyên đại đô, na lí một tử quá nhân a!”
Tứ hoàng tử nhất phó khí kết ách nhiên đích mô dạng, đẳng khán đáo hoàng đế dã hồi đầu vọng liễu quá lai, tha tựu đạp lạp liễu não đại đạo: “Kỳ tha cung điện lí tựu toán tử quá nhân, vãn thượng dã bất tượng giá lí tự đích âm sâm sâm…… Bất đối, thị âm trắc trắc! Phụ hoàng cha môn nan đạo tựu bất năng bạch thiên lai mạ?”
“Vãn thượng lai canh hữu khí phân.” Hoàng đế phảng phật một khán đáo tứ hoàng tử na trương thuấn gian cương trệ đích kiểm, cánh thị tiếu ngâm ngâm địa thuyết, “Trẫm đương sơ đệ nhất thứ lai cổ kim thông tập khố, tựu thị đại vãn thượng phụ hoàng bình thối liễu sở hữu nhân, tựu đái trứ trẫm nhất cá nhân lai đích. Tha chưởng trứ đăng, trẫm cân tại hậu đầu, na thời hầu, trẫm khán tứ chu vi na thư giá hậu đầu, dã giác đắc hảo tượng tàng trứ nhất đại đôi yêu ma quỷ quái.”
Tứ hoàng tử tri đạo phụ hoàng đích ý tư thị giá hội nhi chí thiếu hữu tam cá nhân, tha bất cấm phiết liễu phiết chủy, tâm hạ khước ngận bất dĩ vi nhiên. Tha kỳ thật dã bất thị chân đích phạ hắc, phạ nhân thiếu, phạ quỷ quái, phản chính hữu giá ma lệ hại đích phụ hoàng tại, giá hựu thị tại cung lí, tựu toán hữu yêu ma quỷ quái xuất lai dã đả đắc quá. Tha giá bất tựu thị tưởng bồi sấn nhất hạ tự gia tam ca đích anh minh thần võ mạ?
Khả thị, tha thử khắc tối bất minh bạch đích thị, phụ hoàng đái tự kỷ huynh đệ nhị nhân đáo để thị càn ma lai đích, sở dĩ, giá hội nhi tha tùy thủ tùng khai bão trụ tam hoàng tử ca bạc đích thủ, cải vi trọng tân duệ trứ nhân đích y thường, kế nhi tựu tiểu thanh vấn đạo: “Tam ca, ngã một lai quá giá nhi, nhĩ tri đạo giá cổ kim thông tập khố lí đầu đô hữu ta thập ma thư mạ?”
Tam hoàng tử tuy thuyết thị thái tử, đãn tòng tiền dã một chẩm ma đáo quá giá lí lai, sở dĩ đối tứ hoàng tử đích vấn đề, tha dã trứ thật hồi đáp bất xuất. Đãn hoàng đế bất xuất thanh, tha chỉ năng bất thái xác định địa thuyết: “Cổ kim thông tập khố lí cư thuyết hữu bất thiếu trân bổn thậm chí cô bổn, chi tiền phụ hoàng nhượng tư lễ giam kinh hán ấn quá kỳ trung nhất bộ phân, hữu đích phân tứ trọng thần, hữu đích phân tứ danh sĩ, ngận đa nhân đô ngận cảm niệm thiên ân.”
Thính đáo tự kỷ nhi tử tại khoa tự kỷ, hoàng đế đương nhiên nhạc đào đào: “Nhân vi giá ta đông tây tồn tại giá lí, dã một thập ma nhân hội khán, sở dĩ đương nhiên yếu khan hành xuất khứ. Trẫm dĩ kinh tưởng hảo liễu, bả đương sơ thái tổ mạt niên thái tông niên gian biên toản đích na kinh sử tử tập tứ khố toàn thư tái đa ấn kỉ sáo, thiên hạ thập tam bố chính tư, toàn đô phóng nhất sáo, tại tỉnh thành cái nhất cá đại đại đích thư lâu, khả cung học tử tiền khứ duyệt lãm.”
“Phụ hoàng thánh minh!” Thuyết giá thoại thời, tam hoàng tử trứ thật thị thành tâm thành ý, “Giá bỉ lục tế tửu yếu tạo đích khả cung tá thư khán thư đích na tàng thư lâu canh hảo, tất cánh, dân gian na hữu cung lí giá ma đa đích thư! Thị cai ấn xuất khứ nhượng thiên hạ độc thư nhân đô năng khán đáo.”
Hoàng đế miết kiến tam hoàng tử bối hậu đích tứ hoàng tử tại na bính mệnh sử kính điểm đầu, tha chung vu thể hội đáo, tiểu đích na cá thị tại bính mệnh sấn thác đại đích na cá.
Tha bách cảm giao tập địa tiên hậu mạc liễu mạc lưỡng cá nhi tử đích đầu, tùy tức chuyển thân kế tục tiền hành, đương lai đáo trung gian nhất cá thư giá thời, tha tương du đăng tùy thủ phóng tại nhất bàng na trương hắc đàn đại án thượng, tự kỷ khứ đệ tam tằng giá tử thượng nã hạ lai nhất cá hạp tử, đả khai chi hậu, khước chỉ kiến lí đầu hách nhiên thị nhất đạp phát hoàng đích tự chỉ.
Kiến tứ hoàng tử giá nhất thứ khước thủ tiên thấu liễu quá lai, chỉ khán liễu lưỡng nhãn, tiểu gia hỏa đích mi đầu tựu trứu thành liễu nhất cá đại ngật đáp, tha tựu hướng nhất bàng đích tam hoàng tử khán khứ, phát hiện nhân tại na nhược hữu sở tư địa khinh khinh niết trứ tiểu hạ ba, tha tựu đạm đạm địa thuyết đạo: “Giá thị thái tổ hoàng đế đích nhất ta di cảo, nhĩ môn dã khán đáo liễu, đô thị giá dạng đích quỷ họa phù, hoặc giả thuyết thiên thư, một nhân khán đắc đổng.”
Tứ hoàng tử nhãn thần thiểm thước, đột nhiên nhất sĩ đầu vấn đạo: “Phụ hoàng thị bất thị yếu cổ lệ ngã môn hảo hảo cân trứ lão sư học, nhiên hậu tranh thủ bả giá quỷ họa phù tự đích thiên thư cấp độc nhất cá minh bạch?”
Tha thoại âm cương lạc, não đại tựu ai liễu hoàng đế nhất cá bạo lật: “Đẳng nhĩ môn học thành, trẫm bất tri đạo trực tiếp khứ trảo nhĩ môn lão sư?”
Kiến tứ hoàng tử bão đầu hô thống, khước thị trực tiếp thiểm đáo liễu tam hoàng tử thân hậu khả liên hề hề địa khán hướng tha, tha khả bất lý hội giá cá sái bảo đích hùng hài tử, đương hạ tựu ngữ trọng tâm trường địa tương kim thiên sở khoan hòa hoa thất hồi lai chi hậu bẩm báo đích sự tình đối huynh đệ lưỡng hợp bàn thác xuất. Giá hạ tử, tam hoàng tử cố nhiên mãn kiểm thác ngạc, tựu liên tứ hoàng tử đô nộ liễu.
Nhất hướng hòa đại hoàng tử nhị hoàng tử quan hệ tối soa đích tha khí cấp bại phôi địa nhượng nhượng đạo: “Giá giản trực thị hồ thuyết bát đạo, thái tổ hoàng đế thối vị chi hậu thị tằng kinh chu du thiên hạ, khả hậu lai minh minh thị hồi kinh chi hậu sinh bệnh tựu khứ thế liễu!”
“Thật lục thượng thị giá ma tả đích. Đãn kỳ thật, thật lục thượng thái tổ hoàng đế tối hậu kỉ cá nguyệt đích sự, toàn đô thị đương thời thái tông hoàng đế hòa kỉ vị các lão mật mưu thương định, phấn sức thái bình, sở dĩ na xuân thu sử bút…… A a.” Hoàng đế kiến tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử lưỡng trương kiểm đồng thời cương tại liễu na nhi, tha tựu a a tiếu đạo, “Trẫm tri đạo giá sự nhi đích thời hầu bỉ nhĩ môn hoàn tiểu, na thời hầu……”
“Na thời hầu trẫm tựu giác đắc, tâm mục trung tối đại đích nhất tôn thần tượng băng tháp liễu.”
Kiến tự kỷ giá lưỡng cá nhi tử quả nhiên dã thị chấn kinh đáo như đồng nê điêu mộc tố, hoàng đế tựu khinh khinh hợp thượng liễu na cá mộc hạp tử, tùy tức đạm đạm địa thuyết: “Trẫm dĩ kinh phân phù nhân khứ thỉnh nhĩ môn đích lão sư hồi đầu đáo cổ kim thông tập khố lai khán khán thái tổ giá ta di cảo. Đương nhiên, giá chỉ thị nhất bộ phân, nhi thả hoàn thị ngận thiếu đích nhất bộ phân. Giới thời, nhĩ môn huynh đệ lưỡng tựu bồi trứ tha.”
Tuy nhiên y cựu một năng hoàn toàn hồi quá thần, đãn tam hoàng tử hoàn thị lập khắc điểm điểm đầu biểu kỳ đáp ứng. Chí vu nhĩ môn đích lão sư giá cá danh từ chỉ đại đích thị thùy, tha đương nhiên tuyệt đối bất chí vu hội thác ý. Trừ liễu trương thọ, chẩm ma khả năng hoàn hữu biệt nhân?
Nhiên nhi, nhất bàng đích tứ hoàng tử khước đê thùy trứ đầu tiểu thanh thuyết đạo: “Như quả chân đích như phụ hoàng nhĩ thuyết đích giá dạng, na khởi bất thị như quả thái tổ hoàng đế vạn nhất chân đích tại hải ngoại na lí nhân vi ngộ đáo biến cố, tạm thời hồi bất lai liễu, đẳng hậu lai năng hồi lai đích thời hầu khước hựu phát hiện triều trung dĩ kinh thuyết tha tử liễu, giá dã thị hữu khả năng đích?”
“Yếu thị na dạng đích thoại, bất thị…… Bất thị tựu hòa nhị ca hiện tại đích tình huống hữu ta tương tự?”
Tuy thuyết tòng tiền ngận bất nguyện ý xưng hô nhị hoàng tử vi nhị ca, đãn thử thời tứ hoàng tử nhất cá nhẫn bất trụ, chung vu bả tâm lí thoại cấp thuyết liễu xuất lai. Khả thoại nhất xuất khẩu, tha tựu hậu hối liễu.
Thái tổ hoàng đế dã tựu toán liễu, nhị hoàng tử na thị cá thập ma đông tây, trị đắc tha vi tha minh bất bình? Khả tựu tại tha tự kỷ sinh tự kỷ khí đích thời hầu, tha tựu thính đáo tam hoàng tử khai khẩu vi tha thuyết thoại liễu.
“Phụ hoàng, tứ đệ chỉ thị nhất thời tưởng đáo thập ma thuyết thập ma, nâm……”
“Trẫm bất quái tha, nhân vi sở khoan hòa hoa thất đối trẫm na ma bẩm báo đích thời hầu, trẫm tưởng đáo đích tựu thị, như quả thái tổ hoàng đế đương sơ xác thật thị một hữu tử, nhi thị thậm chí hoàn năng tại hải ngoại lưu hạ lánh ngoại nhất chi hậu nhân, na ma, tha đích cảnh ngộ hòa nhị lang hoàn chân đích hữu ta tương tự.” Hoàng đế nhất điểm đô một hữu sinh khí đích ý tư, a a nhất tiếu chi hậu tựu thần thái tự nhược địa thuyết, “Khả tích, thế thượng một hữu như quả.”
“Như quả thái tổ hoàng đế hoàn hoạt trứ, thử thời xuất hiện tại trẫm đích nhãn tiền, nhi thả hoàn hữu ngận đa nhận thức tha đích nhân hoạt tại na thế thượng, trẫm đương nhiên nguyện ý thế liệt tổ liệt tông thừa nhận thác ngộ, nhận hồi tha, phụng vi tiên tổ, toàn tâm toàn ý địa tẫn hiếu thị phụng. Tha đãng bình lỗ khấu, định đỉnh giang sơn đích bất thế công nghiệp, na thị tòng tiên đế đáo trẫm đô tối tối hướng vãng thôi sùng đích.”
“Nhi như quả thị tha đích sở vị hậu đại hưng phong tác lãng, bất luận thị chân thị giả, thị nam thị nữ, trẫm đô quyết bất khinh nhiêu!”
“Hữu bổn sự tại đương sơ đại vị canh điệt, thiên hạ động đãng đích thời hầu dĩ thái tổ hậu duệ đích thân phân trạm xuất lai chấn tí nhất hô, nhiên hậu hoành tảo lục hợp nhập chủ giá hoàng cung, phủ tắc hiện tại xuất lai bính đáp thập ma! Nhược thị chân đích thái tổ hậu nhân, tái gia thượng na thời hầu thuyền thượng cân đồng thái tổ hoàng đế xuất hải đích tinh binh cường tương, tích nhật nguyên tòng công thần, ứng cai chân đích năng tại hải ngoại kiến quốc, tha môn nhược thị hồi lai……”
“Na dã tuyệt đối thị phong phong quang quang địa hồi lai nhận tổ quy tông, tựu toán bất cam vi đại minh phiên chúc, chí thiếu dã thị đường đường chính chính lưỡng quốc tương giao, nhi bất thị giá bàn quỷ quỷ túy túy địa đóa tại bối hậu sái âm mưu!”
Thính đáo giá lí, cương cương nhất trực hữu ta vô tinh đả thải đích tứ hoàng tử giá tài nhất hạ tử lai kính liễu.
Tha bất giả tư tác địa đại thanh khiếu đạo “Phụ hoàng thuyết đắc hảo, ngã dã giác đắc ứng cai giá dạng! Thái tổ hoàng đế đích hậu nhân yếu thị giá điểm tâm khí đô một hữu, na dã uổng tính trịnh thị!”
Tam hoàng tử nhẫn bất trụ nhu liễu nhu tự kỷ đích mi tâm, tâm trung ám tưởng thái tổ hoàng đế đích hậu nhân dã bất thị cá cá anh hùng hảo hán, biệt thuyết hiện tại giá ta tông thất lí đầu, kí hữu giang đô vương giá dạng khoát đạt tưởng đắc khai đích, dã hữu tích nhật trịnh hoài ân na chủng tâm hung hiệp ải đích, thậm chí tòng tiền na cao tông thế tông thiên tử, na lí tựu hữu nhất ti nhất hào thái tổ hoàng đế đích anh hào chi khí?
Khả thị, tha tâm lí dã xác thật đối tự xưng thái tổ miêu duệ đích na bát nhân tồn hữu nghi lự, nhân thử đương nhiên bất hội tại giá thời hầu bát lương thủy, đương hạ tựu trầm thanh phụ hòa đạo: “Giá ta nhân kí nhiên hưng phong tác lãng, nhật hậu thuyết bất định hội chân đích bả giá cá kỳ hào đả xuất lai. Phụ hoàng, nhi thần giác đắc, minh niên thái tổ minh đản, chính hảo thị nhất bách tam thập tuế thánh thọ, thị phủ yếu hảo hảo thao bạn nhất hạ?”
“Như quả chân đích hữu nhân tâm tồn ngạt niệm, thuyết bất định hội tá trứ na cá cơ hội khiêu xuất lai sinh sự. Giá dã toán thị đường đường chính chính dẫn xà xuất động đích dương mưu.”
Tam hoàng tử một hữu nhất vị phụ hòa, nhi thị khứ chủ động tư khảo giải quyết bạn pháp, hoàng đế tự nhiên đại vi hân úy. Tuy nhiên tha dĩ kinh tố hảo liễu tương ứng đích bố trí, dã phái xuất liễu tương ứng đích nhân thủ, đãn tha hoàn thị đối tự kỷ tuyển trung đích thái tử ngận mãn ý địa biểu kỳ tán đồng.
“Nhĩ giá chủ ý ngận hảo, tựu giá ma bạn. Giới thời…… Nhĩ đái trứ tứ lang tiên hành thao bạn, trẫm cấp nhĩ thập di bổ khuyết.”
Tứ hoàng tử đốn thời nhạc đắc mi nhãn loan loan, nhất khẩu đáp ứng.
Nhi tam hoàng tử tắc thị trịnh trọng kỳ sự địa tư lượng liễu nhất hạ tự kỷ thị phủ năng thừa đam giá dạng đích trách nhậm, tùy tức đề xuất tưởng yếu đái trứ tự kỷ từ khánh cung na ta thị độc tiểu hỏa bạn môn lai tố giá kiện sự. Đối thử, hoàng đế đương nhiên nhạc kiến kỳ thành, thiếu bất đắc hựu khoa tưởng liễu nhân nhất thông.
Nhi tiếp hạ lai, hoàng đế tựu đái trứ tự kỷ đích lưỡng cá nhi tử tại nhược đại đích cổ kim thông tập khố lí chuyển liễu nhất đại quyển, như sổ gia trân địa tòng nhất cá giá tử hựu nhất cá giá tử thượng thủ hạ sở vị đích thái tổ thủ trát. Tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử tối sơ hoàn kinh thán tự gia phụ hoàng năng cú tại na thư hải trung ký đắc xác thiết vị trí đích ký tính, tiệm tiệm địa tựu giản trực thị ta ma mộc liễu.
Giá dĩ kinh khán đáo liễu nhất nhị thập phân thái tổ thủ trát liễu, toàn đô thị khán tự ngận bình thường địa hỗn tại kỳ tha đích thư đương trung, tựu giá ma tùy tùy tiện tiện bãi tại na nhất cá cá thư giá thượng, như quả bất tri đạo đích thoại, tựu giá ma tiến lai trảo, giản trực như đồng đại hải lao châm…… Phụ hoàng ký tính chẩm ma giá ma hảo? Giá giản trực thị thiên phú dị bẩm!
Chính đương tứ hoàng tử giản trực hãm nhập liễu tự ngã hoài nghi, nhi tam hoàng tử tắc tại tư lượng, giá cổ kim thông tập khố lí đáo để hữu đa thiếu thái tổ thủ trát đích thời hầu, hoàng đế khước đột nhiên đình hạ liễu cước bộ, tùy tức khí định thần nhàn địa thuyết: “Hảo liễu, kim thiên tựu cô thả đáo giá lí, hạ thứ tái đái nhĩ môn quá lai, phủ tắc trẫm khán nhĩ môn dĩ kinh khoái mê hoa nhãn liễu.”
“Đương niên phụ hoàng đệ nhất thứ đái trẫm lai đích thời hầu, trẫm hòa nhĩ môn nhãn hạ đích quang cảnh soa bất đa, hậu lai hoa liễu ngận trường thời gian tài bả giá ta đông tây đích vị trí ký hạ lai, nhi đẳng đáo trẫm tức vị chi hậu, tựu bả giá ta thủ trát na di đáo liễu tân đích vị trí, nhiên hậu tái thứ nhất nhất ký hạ. Tam lang, nhĩ dĩ hậu dã thị nhất dạng.”
Kiến tứ hoàng tử na trương chủy trương đắc bỉ tam hoàng tử hoàn yếu canh đại, hoàng đế chủy giác lộ xuất liễu thiển thiển đích tiếu dung, phảng phật khán đáo liễu đương sơ đắc đáo phụ hoàng đồng dạng giao đãi thời đích tự kỷ.
“Tuy thuyết chỉ thị phòng hoạn vị nhiên, đãn bất khả bất phòng!”
“Phòng hoạn vị nhiên cá quỷ a! Lão sư thị thiên để hạ tối thông minh đích nhân, khả ngã khán tha đô bất khả năng khán đắc đổng giá ta thư, canh hà huống biệt nhân? Tái thuyết liễu, tam ca nhĩ tòng tiền hòa ngã đô một tiến quá cổ kim thông tập khố, tựu liên triều đình trọng thần nhu yếu tra duyệt thập ma thư đích thời hầu, đô thị tại na biên chấp sự đích nhân thân tự khứ tra, ngận thiếu hữu nhân năng tiến khứ, na lí tựu hội đột nhiên tiến tặc?”
Hồi đáo chiêu nhân điện chi hậu, biệt liễu thật tại thái cửu đích tứ hoàng tử nhẫn bất trụ lạp trứ tự gia tam ca thổ tào. Nhi tam hoàng tử thính đắc duy hữu khổ tiếu, nhân vi tựu toán tha dã tòng tiểu thính phụ hoàng thuyết thái tổ hoàng đế đích cố sự, khả thật tại một giác đắc thái tổ hoàng đế na ta kỳ kỳ quái quái đích thủ trát hữu na ma cường đại đích trọng yếu tính. Khả thị, yếu tha tại bối hậu thuyết phụ hoàng dĩ cập liệt tổ liệt tông tiểu đề đại tố, na thị bất khả năng đích.
Sở dĩ, tha chỉ năng tị trọng tựu khinh địa thuyết: “Một hữu tặc, hưng hứa dã hữu hảo kỳ đích nhân, tái thuyết, giá kí nhiên thị tổ tông gia pháp, ngã môn chỉ yếu chiếu trứ tố tựu hảo. Khán dạng tử tàng giá thủ trát đích thư giá thật tại thị tạp loạn vô chương, sở dĩ phụ hoàng tài đái ngã môn nhất khối khứ, tứ đệ, ngã môn lưỡng yếu phân công các tự ký, ngã khả một hữu phụ hoàng giá ma hảo đích ký tính, nhĩ đắc bang ngã.”
“Na đương nhiên, tam ca nhĩ tựu phóng tâm hảo liễu!” Tứ hoàng tử mi phi sắc vũ địa mãn khẩu đáp ứng, đẳng cổn thượng sàng chi hậu, tha khước hoàn bát tại na trát nhãn thuyết đạo, “Tam ca, nhĩ thuyết lão sư chân đích hội đáp ứng mạ? Tha đáo thời hầu khán đáo thái tổ thủ trát chi hậu thị thập ma biểu tình?”
“Nhĩ vong liễu lão sư thủ lí bổn lai tựu hữu nhất phân mật hạp lí nã xuất lai đích thủ trát! Yếu thị năng giải xuất lai, cổ kế tha tảo tựu nã xuất lai liễu.” Tam hoàng tử chủy lí giá ma thuyết, tâm lí khước tưởng, phụ hoàng cổ kế dã thị bị khí hồ đồ liễu, hựu hoặc giả tử mã đương thành hoạt mã y.
Tưởng quy giá ma tưởng, đương thứ nhật lương cửu thành thân tự bồi trứ trương thọ nhập cung thời, phụng chỉ bồi đồng đích tam hoàng tử na tự nhiên thị nhất ti nhất hào đích dị sắc đô một hữu lộ xuất lai. Khả tứ hoàng tử tựu bất nhất dạng liễu, vi nhân khiêu thoát trùng động đích tha cân trứ tiến liễu cổ kim thông tập khố, kiến lương cửu thành y cựu cân trứ, tha tựu nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo: “Lương công công, nhĩ dã khán quá na ta thái tổ thủ trát ma?”
“Ngã nghiên cứu liễu kỉ thập niên, khả tích hào vô sở đắc.” Lương cửu thành thuyết xuất giá thoại đích thời hầu, thản nhiên trung khước đái trứ kỉ phân thất lạc, tùy tức tựu thán liễu nhất khẩu khí thuyết, “Các đại phiên bang đích văn tự, ngã dã toán học đắc thất thất bát bát, tựu liên tây dương văn tự dã thô lược tiếp xúc quá kỉ chủng, nại hà y cựu hào vô sở đắc.”
Tức tiện tảo tựu tri đạo giá vị lương công công thị nan đắc đích ngữ ngôn thiên tài, đãn nhất bàng đích trương thọ nhưng cựu thán vi quan chỉ. Thái tổ hoàng đế đại khái bất hội tri đạo, tự kỷ tùy thủ nhật ký khanh liễu tử tôn hậu đại đa thiếu nhân…… Đương nhiên tựu toán tri đạo, nhân hưng hứa dã ngận đắc ý!