69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ bát bách ngũ thập cửu chương tâm đại đích hùng hài tử
Đệ bát bách ngũ thập cửu chương tâm đại đích hùng hài tử
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Tuy nhiên giá cá niên khai cục bất lợi, đãn đối vu trương thọ lai thuyết, kí nhiên công học na cá lâm thời tác vi hội đồng quán đích sử thần tiếp đãi nhậm vụ toán thị kết thúc liễu, na ma tiếp hạ lai đích kỉ thiên tha tự nhiên quá đắc khinh tùng du khoái. Như quả nhị cữu ca bất yếu một sự tựu bào lai xuyến môn kiêm hối báo công tác, na tựu canh hảo bất quá liễu.
Nhiên nhi, nhân vi chi tiền lai đích na nhất bát lục cá tự xưng thị cao lệ dịch quan dĩ cập cống phẩm thuyền thượng đích nhân, nguyên bổn chu nhị chỉ bất quá thị đả tham nhất hạ thử phiên cao lệ cống nữ đáo để thị chẩm ma cá tình huống, như kim khước hựu đa liễu nhất cá nhậm vụ, sở dĩ tại na vị giả sơn quân tham gia hoàn liễu chính đán đại triều chi hậu, tha hòa trương võ trương lục thị thiên thiên đái trứ nhân mãn kinh thành loạn bào, tối hậu……
Tự nhiên thị thành công bả giá vị tiên thiên bất túc đích cao lệ quý trụ cấp chiết đằng bệnh liễu.
Sở dĩ, tại giá đại quá niên đích thời tiết, chu nhị thảm hề hề địa hựu đăng môn cầu giáo liễu. Tha dã tri đạo tự gia muội muội cổ kế hận bất đắc cản khẩn bả tha niện tẩu, khả giá soa sự việt bạn việt một đầu tự, hựu hoặc giả thuyết, việt bạn khiên xả việt đa, hiện tại tha thị giác đắc hồn thân phát mao, khán na vị thể nhược đa bệnh đích giả sơn quân, giản trực giác đắc na thị thân phân bất minh đích cao lệ thứ khách, tựu liên kỉ cá cao lệ nữ nhân đô như thử.
Tha dã tri đạo giá đô thị nhân vi tự kỷ tri đạo đắc thái đa, bỉ như trương võ hòa trương lục hoàn bất tri đạo na hải đông hoa quốc chi sự tựu vô sở vị, khả tha kí nhiên tri đạo liễu, nan đạo hoàn năng cường bách tự kỷ vong ký?
Vu thị, đương nhị cữu ca đích tha tựu tiên trứ kiểm tại na cấp trương thọ bác trứ ôn thất lí chủng xuất lai đích mỗ chủng quả tử, nhiên hậu xuy liễu khẩu khí cấp trương thọ tống liễu quá khứ, kiến nhân bất cật, giá tài san san phóng tiến liễu tự kỷ chủy lí: “Muội phu, ngã thị giác đắc, hoàng thượng đối na vị giả sơn quân thật tại thị thái khách khí liễu. Yếu tri đạo, cao lệ đô thống xuất lai giá ma lưỡng cá lâu tử, bả nhân hạ ngục nhiên hậu nhượng cao lệ vương lai thỉnh tội, na bất thị canh giản đan minh liễu?”
“Giản đan minh liễu? Na thị giản đan thô bạo.” Trương thọ một hảo khí địa sẩn nhiên nhất tiếu, “Tái thuyết, mỗ cá khứ truyện chỉ đích hành nhân, hiện tại dĩ kinh tử liễu, yếu thị nhân gia bả đương sơ thánh chỉ nguyên kiện trảo xuất lai, nhiên hậu hựu phát hiện tế châu đảo na biên thị cha môn đại minh hải đạo chiêm cư nhất ngung, nhĩ thuyết đáo để thị thùy hữu lý? Đương nhiên, quốc dữ quốc chi gian, tòng lai đô bất thị thùy hữu lý, nhi thị thùy cường đại, đãn thị……”
“Hoàn một lộng thanh sở chi tiền, phạm đắc trứ đối nhân gia nhất cá vương tộc thiếu niên hảm đả hảm sát? Tựu thị bất hảm đả hảm sát, tha bất dĩ kinh tại triều đình chưởng ác chi trung?”
Chu nhị đốn thời san san nhiên. Khả kỉ hồ thị hạ nhất khắc, tha tựu thính đáo môn ngoại truyện lai liễu nhất cá đại hô tiểu khiếu lão sư đích thanh âm. Phân biện xuất na thị tứ hoàng tử, tha chỉ giác đắc giá hùng hài tử lai đích thật tại thái bất thị thời hầu liễu, tự kỷ giá tài cương cương khởi liễu cá đầu, hoàn một chân chính thảo đáo chủ ý ni, bị giá tiểu tử nhất giảo hòa, hồi đầu tái đề tựu canh nan liễu.
Tha hổ trứ kiểm trạm khởi lai, chính đả toán đáo môn biên thượng bất động thanh sắc địa thân xuất cước khứ bán nhân nhất cân đầu xuất xuất khí, khả hoàn một tẩu đáo môn biên ni, tha tựu trực tiếp bị nhất trận phong nhất bàn trùng tiến lai đích tứ hoàng tử chàng liễu cá mãn hoài. Tha giá mạ thanh cương cương xuất khẩu, mạc trứ não đại đích tứ hoàng tử tựu nhượng nhượng liễu khởi lai.
“Lão sư, lão sư, ngã nhị ca tử lạp, cư thuyết bị nhân tê phiếu lạp!”
Nan đắc tòng tứ hoàng tử khẩu trung thính đáo nhị ca giá lưỡng cá tự, trương thọ nhẫn bất trụ ngốc liễu nhất ngốc, nhi tê phiếu giá lưỡng cá tự, tha hựu tái thứ ngốc liễu nhất ngốc —— thật tại thị giá phi thường khẩu ngữ hóa đích lưỡng cá tự, thị tha giáo cấp nhị hoàng tử đích, nguyên vu nhật thường sinh hoạt trung một sự cấp giá tiểu gia hỏa dĩ cập tam hoàng tử giảng đích thông tục tiểu cố sự.
Sở dĩ, trực đáo quá liễu nhất khắc, trương thọ giá tài toán thị chân chính lĩnh hội liễu tứ hoàng tử giá phiên thoại đích ý tư. Giá thị dĩ kinh cường công liễu tiến khứ, nhiên hậu nguyên bổn hiệp trì trứ nhị hoàng tử đương thành đàm phán trù mã đích gia hỏa, tựu trực tiếp bả giá cá thiên hạ tối trị tiền đích nhục phiếu cấp sát liễu? Bất đáo tối hậu địa bộ, nhân đô bất hội giá ma quyết tuyệt đích, mạc phi thị sở hữu nhân đô dĩ kinh bị nhất võng đả tẫn liễu?
Trương thọ tưởng đắc đĩnh trường viễn, duy độc một hữu khứ tưởng thuần túy nhị hoàng tử tử liễu giá kiện sự, tất cánh, tha hòa nhân một giao tình khước hữu cừu, điệu kỉ tích ngạc ngư đích nhãn lệ, thậm chí thán nhất khẩu khí, na đô hiển đắc kiểu tình. Tha định liễu định thần, kiến tứ hoàng tử dĩ kinh bào đáo liễu tự kỷ diện tiền, song thủ xanh trứ tha đích tất cái chính đẳng trứ tha đích phản ứng, tha dã tựu như nguyện cấp xuất liễu phản ứng: “Nhiên hậu ni?”
“Nhiên hậu……” Tứ hoàng tử bất do đắc lăng trụ liễu, toàn tức tựu khí cấp bại phôi địa thuyết, “Giá ma đại đích tiêu tức, lão sư nhĩ phản ứng dã thái bình đạm liễu ba! Tựu liên phụ hoàng dã thất thủ một nã ổn, suất liễu trà trản! Thính đáo sở công công thuyết nhị ca hòa kỳ tha nhân toàn đô tử liễu, thặng hạ đích chỉ hữu nhất phân khẩu cung, tha bằng đề đa hỏa đại liễu! Kết quả……”
Thuyết đáo kết quả lưỡng cá tự thời, tha hữu ta tâm hư địa khái thấu liễu nhất thanh, giá tài chiếp nhu đạo: “Kết quả ngã nhất cá bất lưu thần một thuyết hảo thoại, tựu soa điểm bị phụ hoàng tạp liễu nhất cái tử, hoàn bị tam ca niện liễu xuất lai.”
Giá sở vị đích cái tử, na tự nhiên nhất định thị trà trản đích cái tử, dã tựu thị thuyết, hoàng đế thất thủ suất liễu trà trản chi hậu, thính hoàn sở khoan đích hối báo, nhiên hậu giá hùng hài tử hựu thuyết liễu thập ma bất hảo thính đích thoại, vu thị thặng hạ đích nhất cá cái tử soa điểm tựu tạp đáo giá hùng hài tử liễu. Giá đối vu vãng nhật đích hoàng đế lai thuyết, giản trực thị bất khả năng phát sinh đích sự.
Nhận thanh sở giá cá hiện thật chi hậu, trương thọ tựu nhẫn bất trụ mạc liễu mạc tứ hoàng tử na quang khiết đích ngạch đầu: “Hoàng thượng thị truy trứ nhĩ tạp đích, hoàn thị nhất cái tử trực tiếp tạp tại nhĩ cước biên?”
Tứ hoàng tử phi thường sá dị địa thiêu liễu thiêu mi, khước nhất điểm đô một hữu vãng hậu thối, đóa quá trương thọ giá động tác đích ý tư, phản nhi hữu ta bất hảo ý tư địa đê thanh đích cô đạo: “Phụ hoàng na hội nhi đại khái khí ngoan liễu, nhất cái tử soa điểm trực tiếp tạp ngã não môn thượng, nhiên hậu tam ca nhất tảng tử tiểu thụ đại tẩu, ngã tựu bào liễu. Ngã hảo tượng khán kiến tam ca đô yếu hách khóc liễu.”
Trương thọ giản trực thị mục trừng khẩu ngốc, tái kiến chu nhị na dã thị nhất kiểm sanh mục kết thiệt đích xuẩn dạng, tha nhẫn bất trụ cảm khái nhãn tiền giá hùng hài tử thật tại thị tâm đại. Giá chân yếu thị tạp trung liễu, tựu bằng hoàng đế na thủ kính, thuyết bất định đô yếu xuất nhân mệnh liễu. Khuy đắc hùng hài tử tiến lai nhượng nhượng thời hoàn năng hữu điều hữu lý, thậm chí dã một hữu thập ma tâm hữu dư quý đích khủng cụ.
Giá giản trực thị tâm đại đáo chuyển nhãn tựu vong liễu na nhất thuấn gian đích nguy hiểm!
Nhiêu thị trương thọ bình nhật đô giác đắc tứ hoàng tử thái hùng, khả thử thời nhân chân đích nhất cú thoại soa điểm nhạ lai đại họa, tha hoàn thị nhẫn bất trụ hựu mạc liễu mạc tứ hoàng tử đích đầu, giá tài ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Nhĩ chi tiền đáo để thuyết thác liễu thập ma thoại?”
Tại chu nhị na đồng dạng hảo kỳ đích mục quang hạ, tứ hoàng tử đĩnh liễu đĩnh hung, giá tài nhất bổn chính kinh địa thuyết: “Chi tiền sở công công đáo đích thời hầu, ngã hòa tam ca chính hảo tại phụ hoàng cân tiền, sở dĩ trần công công nã lai khẩu cung, hựu tiểu tâm dực dực chuyển thuật liễu sở công công thuyết sát liễu nhị thập nhất cá, nhị ca một bảo trụ chi hậu, ngã thoát khẩu nhi xuất tựu thị nhất cú……”
“Khả toán thị tử liễu!”
“……”
Na nhất khắc, trương thọ hòa chu nhị toàn đô đả tâm nhãn lí giác trứ. Tựu giá ma cá khẩu vô già lan đích hùng hài tử, bị hoàng đế lão tử đả tử liễu toán sổ! Thuyết giá thị vãng nhân thương khẩu thượng tát diêm đô thị khinh đích, giá căn bổn tựu thị vãng nhân hung khẩu thống đao tử!
Nhi tại trương thọ na lãnh liệt đích mục quang chú thị hạ, tứ hoàng tử giá tài lão lão thật thật thùy thủ nhi lập, tùy tức tựu tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã tri đạo thác liễu a. Sở dĩ ngã giá bất thị dĩ kinh khiếu nhị ca liễu mạ?”
Tiểu quỷ, nhĩ hiện tại khiếu nhị ca hữu điểm vãn liễu hảo bất hảo! Giá đắc khuy hoàng đế hướng lai đối nhĩ môn huynh đệ hoàn toán thị bất thác, phủ tắc chi tiền nhĩ đô biệt tưởng bào xuất cung lai, tựu thị bào xuất cung lai, dã yếu bả nhĩ linh hồi khứ bạo tấu nhất đốn! Tác vi gia lí tam huynh muội trung tối bất thụ đãi kiến đích na cá, chu nhị thử thời na thị mãn đỗ tử đích thổ tào. Khả phảng phật thị nhất ngữ thành sấm, tha hạ nhất khắc tựu thính đáo liễu nhất cá thanh âm.
“Trịnh anh, nhĩ đả toán tại giá đóa đáo kỉ thời?”
Chu nhị nhất hạ tử hồn thân cương trực, tái khán trương thọ, na dã đồng dạng thị mãn kiểm sá dị. Nhi phản ứng tối đại đích thị tứ hoàng tử, hùng hài tử kỉ hồ thị hạ ý thức địa tứ hạ lí nhất khán, nhiên hậu, tựu động tác lợi tác địa toản đáo thư trác để hạ khứ liễu. Diện đối giá dạng nhất phó bình nhật tha khán liễu tuyệt đối hội phún phạn đích tràng diện, thử thời thử khắc tha khước nhất điểm đô tiếu bất xuất lai.
Giá trương viên lí đầu đích nhân khả thị a lục nhất thủ thiêu tuyển đích, nhi thả a lục bổn nhân na dã thị lệ hại đáo cực điểm, tựu giá ma cư nhiên năng bị hoàng đế trực tiếp lai đáo môn ngoại khước một nhân xuất thanh? Nan bất thành hoàng đế thị chân đích khí cấp liễu, sở dĩ đề kiếm trực tiếp sát đáo liễu giá lí lai, sở dĩ kỳ tha nhân tài bất cảm lan mạ?
Chu nhị thượng thả giá ma tưởng, trương thọ na tự nhiên thị tưởng đắc canh đa. Đãn thử thời thử khắc, tha khán liễu nhất nhãn trác tử để hạ bão đầu tồn trứ đích hùng hài tử, đáo để hoàn thị một hữu bả nhân trực tiếp tha xuất lai, nhi thị đại bộ tẩu xuất liễu môn, kiến hoàng đế tựu giá ma nhất cá nhân trạm tại ngoại đầu, dã một kiến trì kiếm, tùy thân tam thiên binh mã, tam hoàng tử dã bất kiến tung ảnh, tha tựu tòng dung cung thân hành liễu lễ.
“Hoàng thượng thị lai trảo tứ hoàng tử đích? Tha chính hách đắc đóa tại thư trác để hạ phản tỉnh, khủng phạ bất năng xuất lai kiến nâm.”
Hoàng đế lãnh lãnh khán trứ trương thọ, kiến nhân diện sắc ti hào bất biến, nhất điểm đô một hữu nhượng khai đạo thỉnh tự kỷ tiến môn đích ý tư, nhi nhân thân hậu đích ốc tử lí, na kháp thị nhất phiến tĩnh tiễu tiễu, phảng phật liên hô hấp đích thanh âm đô tạm thả bính chỉ liễu, tha giá tài nhất tự nhất cú địa thuyết: “Nhĩ thân vi lão sư, tòng tiền nhân vi kỳ tha sự tình hoàn giáo huấn quá tam lang hòa tứ lang, giá thứ thị yếu bao tí tha?”
“Nhĩ tri đạo tha chi tiền thuyết liễu thập ma?”
“Thần tri đạo.” Kiến hoàng đế nhãn thần thúc nhiên chuyển lệ, trương thọ tựu mãn kiểm vô cô địa thuyết, “Tứ hoàng tử thuyết, tha thuyết đích thị tổng toán tử liễu, nan bất thành tha na thời hầu hoàn đái liễu tiền chuế, chỉ danh thị mỗ mỗ mỗ tử liễu bất thành? Tha nan đạo bất ứng cai thị thuyết, na ta mạo sung sử thần đích hải đạo tổng toán thị tử liễu mạ?”
Trương thọ giá mỗ mỗ mỗ tam cá tự, ốc tử lí bình khí tức thanh thính trứ đích chu nhị soa điểm một tiếu xuất thanh. Tổng toán tha tri đạo ngoại đầu đích na thị đương triều chí tôn, sở dĩ cường hành ô trụ liễu tự kỷ đích chủy, kế nhi tựu nữu đầu khứ khán thư trác để hạ đích tứ hoàng tử. Khước chỉ kiến hùng hài tử chính tại na khinh khinh mạt trứ nhãn lệ, cánh hảo tự tại khóc.
Nhi hoàng đế bị trương thọ giá hồ giảo man triền nhất thuyết, cấm bất trụ diện thượng nhất chinh, đẳng tỉnh ngộ quá lai hậu, tha hạ ý thức địa tựu yếu nộ xích giảo biện, thùy tri đạo trương thọ khước khí định thần nhàn địa thuyết: “Mạnh tử viết, quân chi thị thần như thủ túc, tắc thần thị quân như phúc tâm; quân chi thị thần như khuyển mã, tắc thần thị quân như quốc nhân; quân chi thị thần như thổ giới, tắc thần thị quân như khấu cừu.”
“Quân thần như thử, hà huống huynh đệ? Hoàng thượng bình thời đô năng lý giải tứ hoàng tử, kim nhật sạ văn kinh tấn, vi hà khước hựu như thử hà trách vu tha? Yếu tri đạo, tha đối thần thuyết hiểm ta bị hoàng thượng tạp đáo não đại thời, thần đệ nhất phản ứng tựu thị tha hiểm ta một mệnh.”
Hoàng đế nhất trương kiểm đốn thời âm đắc hòa thử thời na âm trầm trầm đích thiên khí tự đích. Tam hoàng tử bị tha cường hành lưu tại cung lí, tha bình sinh đệ nhất thứ kiến nhân khóc thành na cá dạng tử; nhi sở khoan dã bị tha lược tại càn thanh cung tiền đích viện tử lí, đại lãnh thiên nhậm bằng phong trần phó phó đích nhân tại na xuy lãnh phong; tùy hành na liêu liêu kỉ cá vệ sĩ bị tha lưu tại trương viên ngoại diện, nhi tha sấm tiến lai thời na biểu tình, tựu liên chính hảo tại môn thượng đích a lục đô một cảm đâu hạ tha, chỉ năng nhất lộ bồi trứ tha lai đáo giá lí.
Giá vô danh hỏa nhưng tại tâm đầu cao cao thiêu trứ, phảng phật tùy thời tùy địa tựu năng liên nhãn tiền đích trương thọ nhất đồng thôn một hạ khứ. Khả thị, diện đối na dạng nhất song thản nhiên trực suất đích nhãn tình, hoàng đế hựu giác đắc phảng phật nhất bồn bồn lương thủy đương đầu kiêu lai, dĩ chí vu na nộ hỏa phảng phật tại bất đoạn địa tiêu giảm, tối hậu chỉ thặng hạ liễu thiếu hứa nhất tinh bán điểm.
Trực đáo giá thời hầu, hoàng đế phương tài ý thức đáo, dữ kỳ thuyết tha thị nhân vi nhị hoàng tử đích tử nhi phẫn nộ đáo kỉ hồ tang thất lý trí, hoàn bất như thuyết thị nhân vi sở khoan đái hồi lai đích na phân khẩu cung, tri đạo hữu lai lịch bất minh đích nhân tại cao lệ hòa nhật bổn chiêm cư liễu nhất giác, nhi hậu giảo động phong vân, thậm chí đảm đại bao thiên địa bả thủ thân đáo liễu giá biên, hoàn bả chủ ý đả đáo liễu nhị hoàng tử đích thân thượng!
Nhi nhị hoàng tử na cá ngu xuẩn thấu đỉnh đích nhân, cánh nhiên hoàn chân đích hội nhân vi tại đại minh vô xử tồn thân, nhi đả toán đáo hải ngoại khứ đương nhất cá sở vị đích vương…… Tha chân đích hậu hối chi tiền bả nhân dưỡng thành liễu na dạng nhất cá phế vật!
Đương nhiên tha tối hận đích thị, thiên tân đích doanh khiếu hòa động loạn, tha chỉ thị phù vu biểu diện địa tra liễu tra, một hữu đoan nghê dã tựu tạm thả đâu hạ liễu, khước bất tri đạo bả mục quang đầu hướng nhất hải chi cách đích cao lệ dĩ cập cô huyền hải ngoại đích nhật bổn.
Kỉ thứ thâm hô hấp chi hậu, hoàng đế chung vu triệt để lãnh tĩnh liễu hạ lai, tùy tức cánh thị kính trực vãng trương thọ tẩu khứ. Khả đáo nhân diện tiền thời, tha khước kiên bàng vi vi nhất hoảng, cước hạ nhất cá phiêu lượng đích bình di, cánh thị việt quá trương thọ kính trực sấm tiến liễu thư phòng, kết quả nhất nhãn tựu khán đáo na nê điêu mộc tố nhất bàn đích chu nhị. Tha dã bất lý hội giá tiểu tử, đại bộ lai đáo liễu thư trác bàng biên.
Kết quả, tha tựu chỉ kiến tứ hoàng tử chính tại na nhất bả tị thế nhất bả nhãn lệ, khóc đắc cực kỳ thương tâm, chỉnh trương kiểm đô hoa liễu. Dĩ chí vu tha nhẫn bất trụ vi vi do dự liễu nhất hạ, tùy tức tài thân xuất thủ khứ bả nhân linh liễu xuất lai, kế nhi tòng trương thọ trác tử thượng na hạp tử lí trừu xuất lai hảo kỉ trương tế chỉ, tại nhân na kiểm thượng sử kính sát mạt liễu kỉ hạ, nhãn kiến nhân trừu ế canh lệ hại liễu, giá tài tương kỳ đâu hạ.
“Hảo liễu, nam tử hán đại trượng phu, lưu huyết lưu hãn bất lưu lệ! Giá thị thái tổ hoàng đế thuyết đích, nhĩ biệt vong liễu!”
Kiến tứ hoàng tử giá tài sử kính sát trứ nhãn tình tị tử, sĩ khởi đầu lai, hoàng đế tựu nhất tự nhất cú địa thuyết: “Minh thiên nhĩ đái trứ chu nhị tha môn cấp trẫm khứ hội đồng nam quán, trực tiếp nã giá kiện sự vấn vấn na cá giả sơn quân, nhiên hậu bả cao lệ cống nữ đích sự tình vấn thanh sở. Yếu thị giá kiện sự năng cú bạn hảo, nhĩ kim thiên thuyết thoại bất cẩn thận đích quá thác, na tựu nhất bút câu tiêu liễu.”
Một đẳng tứ hoàng tử đáp ứng hoặc cự tuyệt, hoàng đế tựu ngạnh bang bang địa thuyết: “Biệt chỉ vọng trứ đái trương thọ khứ, tha thị nhĩ đích lão sư, bất thị nhĩ đích bảo mẫu! Ngộ sự tựu đóa tại nhân thư trác để hạ, một xuất tức. Trẫm soa điểm thương liễu nhĩ, nhĩ bình nhật na khí thế na lí khứ liễu, nan đạo bất tri đạo hòa trẫm đỉnh nhất đỉnh, nhiên hậu bào khứ thanh ninh cung trảo thái hậu lai áp trứ trẫm?”
Tứ hoàng tử bị hoàng đế thuyết đắc giản trực ách khẩu vô ngôn, túc túc hảo nhất hội nhi, tha tài chiếp nhu đạo: “Ngã na cảm hòa phụ hoàng hồi chủy…… Thanh ninh cung ngã thị tưởng khứ đích, đãn ngã giá tiểu đoản thối bào bất quá phụ hoàng, thuyết bất định hoàn một đáo na nhi tựu bị phụ hoàng linh hồi khứ liễu. Xuất cung đáo lão sư giá nhi lộ viễn nhất điểm, phụ hoàng nâm đích khí dã năng tiêu nhất điểm, yếu tại cung lí, nâm hòa thái hậu khẳng định sảo đắc thiên phiên địa phúc.”
Tuy nhiên giá cá niên khai cục bất lợi, đãn đối vu trương thọ lai thuyết, kí nhiên công học na cá lâm thời tác vi hội đồng quán đích sử thần tiếp đãi nhậm vụ toán thị kết thúc liễu, na ma tiếp hạ lai đích kỉ thiên tha tự nhiên quá đắc khinh tùng du khoái. Như quả nhị cữu ca bất yếu một sự tựu bào lai xuyến môn kiêm hối báo công tác, na tựu canh hảo bất quá liễu.
Nhiên nhi, nhân vi chi tiền lai đích na nhất bát lục cá tự xưng thị cao lệ dịch quan dĩ cập cống phẩm thuyền thượng đích nhân, nguyên bổn chu nhị chỉ bất quá thị đả tham nhất hạ thử phiên cao lệ cống nữ đáo để thị chẩm ma cá tình huống, như kim khước hựu đa liễu nhất cá nhậm vụ, sở dĩ tại na vị giả sơn quân tham gia hoàn liễu chính đán đại triều chi hậu, tha hòa trương võ trương lục thị thiên thiên đái trứ nhân mãn kinh thành loạn bào, tối hậu……
Tự nhiên thị thành công bả giá vị tiên thiên bất túc đích cao lệ quý trụ cấp chiết đằng bệnh liễu.
Sở dĩ, tại giá đại quá niên đích thời tiết, chu nhị thảm hề hề địa hựu đăng môn cầu giáo liễu. Tha dã tri đạo tự gia muội muội cổ kế hận bất đắc cản khẩn bả tha niện tẩu, khả giá soa sự việt bạn việt một đầu tự, hựu hoặc giả thuyết, việt bạn khiên xả việt đa, hiện tại tha thị giác đắc hồn thân phát mao, khán na vị thể nhược đa bệnh đích giả sơn quân, giản trực giác đắc na thị thân phân bất minh đích cao lệ thứ khách, tựu liên kỉ cá cao lệ nữ nhân đô như thử.
Tha dã tri đạo giá đô thị nhân vi tự kỷ tri đạo đắc thái đa, bỉ như trương võ hòa trương lục hoàn bất tri đạo na hải đông hoa quốc chi sự tựu vô sở vị, khả tha kí nhiên tri đạo liễu, nan đạo hoàn năng cường bách tự kỷ vong ký?
Vu thị, đương nhị cữu ca đích tha tựu tiên trứ kiểm tại na cấp trương thọ bác trứ ôn thất lí chủng xuất lai đích mỗ chủng quả tử, nhiên hậu xuy liễu khẩu khí cấp trương thọ tống liễu quá khứ, kiến nhân bất cật, giá tài san san phóng tiến liễu tự kỷ chủy lí: “Muội phu, ngã thị giác đắc, hoàng thượng đối na vị giả sơn quân thật tại thị thái khách khí liễu. Yếu tri đạo, cao lệ đô thống xuất lai giá ma lưỡng cá lâu tử, bả nhân hạ ngục nhiên hậu nhượng cao lệ vương lai thỉnh tội, na bất thị canh giản đan minh liễu?”
“Giản đan minh liễu? Na thị giản đan thô bạo.” Trương thọ một hảo khí địa sẩn nhiên nhất tiếu, “Tái thuyết, mỗ cá khứ truyện chỉ đích hành nhân, hiện tại dĩ kinh tử liễu, yếu thị nhân gia bả đương sơ thánh chỉ nguyên kiện trảo xuất lai, nhiên hậu hựu phát hiện tế châu đảo na biên thị cha môn đại minh hải đạo chiêm cư nhất ngung, nhĩ thuyết đáo để thị thùy hữu lý? Đương nhiên, quốc dữ quốc chi gian, tòng lai đô bất thị thùy hữu lý, nhi thị thùy cường đại, đãn thị……”
“Hoàn một lộng thanh sở chi tiền, phạm đắc trứ đối nhân gia nhất cá vương tộc thiếu niên hảm đả hảm sát? Tựu thị bất hảm đả hảm sát, tha bất dĩ kinh tại triều đình chưởng ác chi trung?”
Chu nhị đốn thời san san nhiên. Khả kỉ hồ thị hạ nhất khắc, tha tựu thính đáo môn ngoại truyện lai liễu nhất cá đại hô tiểu khiếu lão sư đích thanh âm. Phân biện xuất na thị tứ hoàng tử, tha chỉ giác đắc giá hùng hài tử lai đích thật tại thái bất thị thời hầu liễu, tự kỷ giá tài cương cương khởi liễu cá đầu, hoàn một chân chính thảo đáo chủ ý ni, bị giá tiểu tử nhất giảo hòa, hồi đầu tái đề tựu canh nan liễu.
Tha hổ trứ kiểm trạm khởi lai, chính đả toán đáo môn biên thượng bất động thanh sắc địa thân xuất cước khứ bán nhân nhất cân đầu xuất xuất khí, khả hoàn một tẩu đáo môn biên ni, tha tựu trực tiếp bị nhất trận phong nhất bàn trùng tiến lai đích tứ hoàng tử chàng liễu cá mãn hoài. Tha giá mạ thanh cương cương xuất khẩu, mạc trứ não đại đích tứ hoàng tử tựu nhượng nhượng liễu khởi lai.
“Lão sư, lão sư, ngã nhị ca tử lạp, cư thuyết bị nhân tê phiếu lạp!”
Nan đắc tòng tứ hoàng tử khẩu trung thính đáo nhị ca giá lưỡng cá tự, trương thọ nhẫn bất trụ ngốc liễu nhất ngốc, nhi tê phiếu giá lưỡng cá tự, tha hựu tái thứ ngốc liễu nhất ngốc —— thật tại thị giá phi thường khẩu ngữ hóa đích lưỡng cá tự, thị tha giáo cấp nhị hoàng tử đích, nguyên vu nhật thường sinh hoạt trung một sự cấp giá tiểu gia hỏa dĩ cập tam hoàng tử giảng đích thông tục tiểu cố sự.
Sở dĩ, trực đáo quá liễu nhất khắc, trương thọ giá tài toán thị chân chính lĩnh hội liễu tứ hoàng tử giá phiên thoại đích ý tư. Giá thị dĩ kinh cường công liễu tiến khứ, nhiên hậu nguyên bổn hiệp trì trứ nhị hoàng tử đương thành đàm phán trù mã đích gia hỏa, tựu trực tiếp bả giá cá thiên hạ tối trị tiền đích nhục phiếu cấp sát liễu? Bất đáo tối hậu địa bộ, nhân đô bất hội giá ma quyết tuyệt đích, mạc phi thị sở hữu nhân đô dĩ kinh bị nhất võng đả tẫn liễu?
Trương thọ tưởng đắc đĩnh trường viễn, duy độc một hữu khứ tưởng thuần túy nhị hoàng tử tử liễu giá kiện sự, tất cánh, tha hòa nhân một giao tình khước hữu cừu, điệu kỉ tích ngạc ngư đích nhãn lệ, thậm chí thán nhất khẩu khí, na đô hiển đắc kiểu tình. Tha định liễu định thần, kiến tứ hoàng tử dĩ kinh bào đáo liễu tự kỷ diện tiền, song thủ xanh trứ tha đích tất cái chính đẳng trứ tha đích phản ứng, tha dã tựu như nguyện cấp xuất liễu phản ứng: “Nhiên hậu ni?”
“Nhiên hậu……” Tứ hoàng tử bất do đắc lăng trụ liễu, toàn tức tựu khí cấp bại phôi địa thuyết, “Giá ma đại đích tiêu tức, lão sư nhĩ phản ứng dã thái bình đạm liễu ba! Tựu liên phụ hoàng dã thất thủ một nã ổn, suất liễu trà trản! Thính đáo sở công công thuyết nhị ca hòa kỳ tha nhân toàn đô tử liễu, thặng hạ đích chỉ hữu nhất phân khẩu cung, tha bằng đề đa hỏa đại liễu! Kết quả……”
Thuyết đáo kết quả lưỡng cá tự thời, tha hữu ta tâm hư địa khái thấu liễu nhất thanh, giá tài chiếp nhu đạo: “Kết quả ngã nhất cá bất lưu thần một thuyết hảo thoại, tựu soa điểm bị phụ hoàng tạp liễu nhất cái tử, hoàn bị tam ca niện liễu xuất lai.”
Giá sở vị đích cái tử, na tự nhiên nhất định thị trà trản đích cái tử, dã tựu thị thuyết, hoàng đế thất thủ suất liễu trà trản chi hậu, thính hoàn sở khoan đích hối báo, nhiên hậu giá hùng hài tử hựu thuyết liễu thập ma bất hảo thính đích thoại, vu thị thặng hạ đích nhất cá cái tử soa điểm tựu tạp đáo giá hùng hài tử liễu. Giá đối vu vãng nhật đích hoàng đế lai thuyết, giản trực thị bất khả năng phát sinh đích sự.
Nhận thanh sở giá cá hiện thật chi hậu, trương thọ tựu nhẫn bất trụ mạc liễu mạc tứ hoàng tử na quang khiết đích ngạch đầu: “Hoàng thượng thị truy trứ nhĩ tạp đích, hoàn thị nhất cái tử trực tiếp tạp tại nhĩ cước biên?”
Tứ hoàng tử phi thường sá dị địa thiêu liễu thiêu mi, khước nhất điểm đô một hữu vãng hậu thối, đóa quá trương thọ giá động tác đích ý tư, phản nhi hữu ta bất hảo ý tư địa đê thanh đích cô đạo: “Phụ hoàng na hội nhi đại khái khí ngoan liễu, nhất cái tử soa điểm trực tiếp tạp ngã não môn thượng, nhiên hậu tam ca nhất tảng tử tiểu thụ đại tẩu, ngã tựu bào liễu. Ngã hảo tượng khán kiến tam ca đô yếu hách khóc liễu.”
Trương thọ giản trực thị mục trừng khẩu ngốc, tái kiến chu nhị na dã thị nhất kiểm sanh mục kết thiệt đích xuẩn dạng, tha nhẫn bất trụ cảm khái nhãn tiền giá hùng hài tử thật tại thị tâm đại. Giá chân yếu thị tạp trung liễu, tựu bằng hoàng đế na thủ kính, thuyết bất định đô yếu xuất nhân mệnh liễu. Khuy đắc hùng hài tử tiến lai nhượng nhượng thời hoàn năng hữu điều hữu lý, thậm chí dã một hữu thập ma tâm hữu dư quý đích khủng cụ.
Giá giản trực thị tâm đại đáo chuyển nhãn tựu vong liễu na nhất thuấn gian đích nguy hiểm!
Nhiêu thị trương thọ bình nhật đô giác đắc tứ hoàng tử thái hùng, khả thử thời nhân chân đích nhất cú thoại soa điểm nhạ lai đại họa, tha hoàn thị nhẫn bất trụ hựu mạc liễu mạc tứ hoàng tử đích đầu, giá tài ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Nhĩ chi tiền đáo để thuyết thác liễu thập ma thoại?”
Tại chu nhị na đồng dạng hảo kỳ đích mục quang hạ, tứ hoàng tử đĩnh liễu đĩnh hung, giá tài nhất bổn chính kinh địa thuyết: “Chi tiền sở công công đáo đích thời hầu, ngã hòa tam ca chính hảo tại phụ hoàng cân tiền, sở dĩ trần công công nã lai khẩu cung, hựu tiểu tâm dực dực chuyển thuật liễu sở công công thuyết sát liễu nhị thập nhất cá, nhị ca một bảo trụ chi hậu, ngã thoát khẩu nhi xuất tựu thị nhất cú……”
“Khả toán thị tử liễu!”
“……”
Na nhất khắc, trương thọ hòa chu nhị toàn đô đả tâm nhãn lí giác trứ. Tựu giá ma cá khẩu vô già lan đích hùng hài tử, bị hoàng đế lão tử đả tử liễu toán sổ! Thuyết giá thị vãng nhân thương khẩu thượng tát diêm đô thị khinh đích, giá căn bổn tựu thị vãng nhân hung khẩu thống đao tử!
Nhi tại trương thọ na lãnh liệt đích mục quang chú thị hạ, tứ hoàng tử giá tài lão lão thật thật thùy thủ nhi lập, tùy tức tựu tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã tri đạo thác liễu a. Sở dĩ ngã giá bất thị dĩ kinh khiếu nhị ca liễu mạ?”
Tiểu quỷ, nhĩ hiện tại khiếu nhị ca hữu điểm vãn liễu hảo bất hảo! Giá đắc khuy hoàng đế hướng lai đối nhĩ môn huynh đệ hoàn toán thị bất thác, phủ tắc chi tiền nhĩ đô biệt tưởng bào xuất cung lai, tựu thị bào xuất cung lai, dã yếu bả nhĩ linh hồi khứ bạo tấu nhất đốn! Tác vi gia lí tam huynh muội trung tối bất thụ đãi kiến đích na cá, chu nhị thử thời na thị mãn đỗ tử đích thổ tào. Khả phảng phật thị nhất ngữ thành sấm, tha hạ nhất khắc tựu thính đáo liễu nhất cá thanh âm.
“Trịnh anh, nhĩ đả toán tại giá đóa đáo kỉ thời?”
Chu nhị nhất hạ tử hồn thân cương trực, tái khán trương thọ, na dã đồng dạng thị mãn kiểm sá dị. Nhi phản ứng tối đại đích thị tứ hoàng tử, hùng hài tử kỉ hồ thị hạ ý thức địa tứ hạ lí nhất khán, nhiên hậu, tựu động tác lợi tác địa toản đáo thư trác để hạ khứ liễu. Diện đối giá dạng nhất phó bình nhật tha khán liễu tuyệt đối hội phún phạn đích tràng diện, thử thời thử khắc tha khước nhất điểm đô tiếu bất xuất lai.
Giá trương viên lí đầu đích nhân khả thị a lục nhất thủ thiêu tuyển đích, nhi thả a lục bổn nhân na dã thị lệ hại đáo cực điểm, tựu giá ma cư nhiên năng bị hoàng đế trực tiếp lai đáo môn ngoại khước một nhân xuất thanh? Nan bất thành hoàng đế thị chân đích khí cấp liễu, sở dĩ đề kiếm trực tiếp sát đáo liễu giá lí lai, sở dĩ kỳ tha nhân tài bất cảm lan mạ?
Chu nhị thượng thả giá ma tưởng, trương thọ na tự nhiên thị tưởng đắc canh đa. Đãn thử thời thử khắc, tha khán liễu nhất nhãn trác tử để hạ bão đầu tồn trứ đích hùng hài tử, đáo để hoàn thị một hữu bả nhân trực tiếp tha xuất lai, nhi thị đại bộ tẩu xuất liễu môn, kiến hoàng đế tựu giá ma nhất cá nhân trạm tại ngoại đầu, dã một kiến trì kiếm, tùy thân tam thiên binh mã, tam hoàng tử dã bất kiến tung ảnh, tha tựu tòng dung cung thân hành liễu lễ.
“Hoàng thượng thị lai trảo tứ hoàng tử đích? Tha chính hách đắc đóa tại thư trác để hạ phản tỉnh, khủng phạ bất năng xuất lai kiến nâm.”
Hoàng đế lãnh lãnh khán trứ trương thọ, kiến nhân diện sắc ti hào bất biến, nhất điểm đô một hữu nhượng khai đạo thỉnh tự kỷ tiến môn đích ý tư, nhi nhân thân hậu đích ốc tử lí, na kháp thị nhất phiến tĩnh tiễu tiễu, phảng phật liên hô hấp đích thanh âm đô tạm thả bính chỉ liễu, tha giá tài nhất tự nhất cú địa thuyết: “Nhĩ thân vi lão sư, tòng tiền nhân vi kỳ tha sự tình hoàn giáo huấn quá tam lang hòa tứ lang, giá thứ thị yếu bao tí tha?”
“Nhĩ tri đạo tha chi tiền thuyết liễu thập ma?”
“Thần tri đạo.” Kiến hoàng đế nhãn thần thúc nhiên chuyển lệ, trương thọ tựu mãn kiểm vô cô địa thuyết, “Tứ hoàng tử thuyết, tha thuyết đích thị tổng toán tử liễu, nan bất thành tha na thời hầu hoàn đái liễu tiền chuế, chỉ danh thị mỗ mỗ mỗ tử liễu bất thành? Tha nan đạo bất ứng cai thị thuyết, na ta mạo sung sử thần đích hải đạo tổng toán thị tử liễu mạ?”
Trương thọ giá mỗ mỗ mỗ tam cá tự, ốc tử lí bình khí tức thanh thính trứ đích chu nhị soa điểm một tiếu xuất thanh. Tổng toán tha tri đạo ngoại đầu đích na thị đương triều chí tôn, sở dĩ cường hành ô trụ liễu tự kỷ đích chủy, kế nhi tựu nữu đầu khứ khán thư trác để hạ đích tứ hoàng tử. Khước chỉ kiến hùng hài tử chính tại na khinh khinh mạt trứ nhãn lệ, cánh hảo tự tại khóc.
Nhi hoàng đế bị trương thọ giá hồ giảo man triền nhất thuyết, cấm bất trụ diện thượng nhất chinh, đẳng tỉnh ngộ quá lai hậu, tha hạ ý thức địa tựu yếu nộ xích giảo biện, thùy tri đạo trương thọ khước khí định thần nhàn địa thuyết: “Mạnh tử viết, quân chi thị thần như thủ túc, tắc thần thị quân như phúc tâm; quân chi thị thần như khuyển mã, tắc thần thị quân như quốc nhân; quân chi thị thần như thổ giới, tắc thần thị quân như khấu cừu.”
“Quân thần như thử, hà huống huynh đệ? Hoàng thượng bình thời đô năng lý giải tứ hoàng tử, kim nhật sạ văn kinh tấn, vi hà khước hựu như thử hà trách vu tha? Yếu tri đạo, tha đối thần thuyết hiểm ta bị hoàng thượng tạp đáo não đại thời, thần đệ nhất phản ứng tựu thị tha hiểm ta một mệnh.”
Hoàng đế nhất trương kiểm đốn thời âm đắc hòa thử thời na âm trầm trầm đích thiên khí tự đích. Tam hoàng tử bị tha cường hành lưu tại cung lí, tha bình sinh đệ nhất thứ kiến nhân khóc thành na cá dạng tử; nhi sở khoan dã bị tha lược tại càn thanh cung tiền đích viện tử lí, đại lãnh thiên nhậm bằng phong trần phó phó đích nhân tại na xuy lãnh phong; tùy hành na liêu liêu kỉ cá vệ sĩ bị tha lưu tại trương viên ngoại diện, nhi tha sấm tiến lai thời na biểu tình, tựu liên chính hảo tại môn thượng đích a lục đô một cảm đâu hạ tha, chỉ năng nhất lộ bồi trứ tha lai đáo giá lí.
Giá vô danh hỏa nhưng tại tâm đầu cao cao thiêu trứ, phảng phật tùy thời tùy địa tựu năng liên nhãn tiền đích trương thọ nhất đồng thôn một hạ khứ. Khả thị, diện đối na dạng nhất song thản nhiên trực suất đích nhãn tình, hoàng đế hựu giác đắc phảng phật nhất bồn bồn lương thủy đương đầu kiêu lai, dĩ chí vu na nộ hỏa phảng phật tại bất đoạn địa tiêu giảm, tối hậu chỉ thặng hạ liễu thiếu hứa nhất tinh bán điểm.
Trực đáo giá thời hầu, hoàng đế phương tài ý thức đáo, dữ kỳ thuyết tha thị nhân vi nhị hoàng tử đích tử nhi phẫn nộ đáo kỉ hồ tang thất lý trí, hoàn bất như thuyết thị nhân vi sở khoan đái hồi lai đích na phân khẩu cung, tri đạo hữu lai lịch bất minh đích nhân tại cao lệ hòa nhật bổn chiêm cư liễu nhất giác, nhi hậu giảo động phong vân, thậm chí đảm đại bao thiên địa bả thủ thân đáo liễu giá biên, hoàn bả chủ ý đả đáo liễu nhị hoàng tử đích thân thượng!
Nhi nhị hoàng tử na cá ngu xuẩn thấu đỉnh đích nhân, cánh nhiên hoàn chân đích hội nhân vi tại đại minh vô xử tồn thân, nhi đả toán đáo hải ngoại khứ đương nhất cá sở vị đích vương…… Tha chân đích hậu hối chi tiền bả nhân dưỡng thành liễu na dạng nhất cá phế vật!
Đương nhiên tha tối hận đích thị, thiên tân đích doanh khiếu hòa động loạn, tha chỉ thị phù vu biểu diện địa tra liễu tra, một hữu đoan nghê dã tựu tạm thả đâu hạ liễu, khước bất tri đạo bả mục quang đầu hướng nhất hải chi cách đích cao lệ dĩ cập cô huyền hải ngoại đích nhật bổn.
Kỉ thứ thâm hô hấp chi hậu, hoàng đế chung vu triệt để lãnh tĩnh liễu hạ lai, tùy tức cánh thị kính trực vãng trương thọ tẩu khứ. Khả đáo nhân diện tiền thời, tha khước kiên bàng vi vi nhất hoảng, cước hạ nhất cá phiêu lượng đích bình di, cánh thị việt quá trương thọ kính trực sấm tiến liễu thư phòng, kết quả nhất nhãn tựu khán đáo na nê điêu mộc tố nhất bàn đích chu nhị. Tha dã bất lý hội giá tiểu tử, đại bộ lai đáo liễu thư trác bàng biên.
Kết quả, tha tựu chỉ kiến tứ hoàng tử chính tại na nhất bả tị thế nhất bả nhãn lệ, khóc đắc cực kỳ thương tâm, chỉnh trương kiểm đô hoa liễu. Dĩ chí vu tha nhẫn bất trụ vi vi do dự liễu nhất hạ, tùy tức tài thân xuất thủ khứ bả nhân linh liễu xuất lai, kế nhi tòng trương thọ trác tử thượng na hạp tử lí trừu xuất lai hảo kỉ trương tế chỉ, tại nhân na kiểm thượng sử kính sát mạt liễu kỉ hạ, nhãn kiến nhân trừu ế canh lệ hại liễu, giá tài tương kỳ đâu hạ.
“Hảo liễu, nam tử hán đại trượng phu, lưu huyết lưu hãn bất lưu lệ! Giá thị thái tổ hoàng đế thuyết đích, nhĩ biệt vong liễu!”
Kiến tứ hoàng tử giá tài sử kính sát trứ nhãn tình tị tử, sĩ khởi đầu lai, hoàng đế tựu nhất tự nhất cú địa thuyết: “Minh thiên nhĩ đái trứ chu nhị tha môn cấp trẫm khứ hội đồng nam quán, trực tiếp nã giá kiện sự vấn vấn na cá giả sơn quân, nhiên hậu bả cao lệ cống nữ đích sự tình vấn thanh sở. Yếu thị giá kiện sự năng cú bạn hảo, nhĩ kim thiên thuyết thoại bất cẩn thận đích quá thác, na tựu nhất bút câu tiêu liễu.”
Một đẳng tứ hoàng tử đáp ứng hoặc cự tuyệt, hoàng đế tựu ngạnh bang bang địa thuyết: “Biệt chỉ vọng trứ đái trương thọ khứ, tha thị nhĩ đích lão sư, bất thị nhĩ đích bảo mẫu! Ngộ sự tựu đóa tại nhân thư trác để hạ, một xuất tức. Trẫm soa điểm thương liễu nhĩ, nhĩ bình nhật na khí thế na lí khứ liễu, nan đạo bất tri đạo hòa trẫm đỉnh nhất đỉnh, nhiên hậu bào khứ thanh ninh cung trảo thái hậu lai áp trứ trẫm?”
Tứ hoàng tử bị hoàng đế thuyết đắc giản trực ách khẩu vô ngôn, túc túc hảo nhất hội nhi, tha tài chiếp nhu đạo: “Ngã na cảm hòa phụ hoàng hồi chủy…… Thanh ninh cung ngã thị tưởng khứ đích, đãn ngã giá tiểu đoản thối bào bất quá phụ hoàng, thuyết bất định hoàn một đáo na nhi tựu bị phụ hoàng linh hồi khứ liễu. Xuất cung đáo lão sư giá nhi lộ viễn nhất điểm, phụ hoàng nâm đích khí dã năng tiêu nhất điểm, yếu tại cung lí, nâm hòa thái hậu khẳng định sảo đắc thiên phiên địa phúc.”