69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ bát bách lục thập ngũ chương phục dữ bất phục
Đệ bát bách lục thập ngũ chương phục dữ bất phục
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Cương cương đăng cơ nhất niên đích cao lệ vương đột nhiên tử liễu, giá cá tiêu tức nhân vi mỗ cá cao lệ tín sử đương chúng nhượng nhượng đích na nhất tảng tử, vu thị tại kinh thành bất hĩnh nhi tẩu. Tẫn quản ngận đa bách tính tại nhị hoàng tử na kiện sự tình chi tiền, dã hứa liên cao lệ tại thập ma địa phương dã một đặc biệt quan chú quá, khả hiện như kim khước thị vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu, nhất thời gian hận bất đắc biên lưỡng xuất hí lai xướng nhất xướng.
Nhi đẳng đãi kim niên khoa cử đích cử tử môn, hoàn hữu nhân vi đông cung sách lập nhi vân tập kinh thành đích danh sĩ môn, na tựu bỉ dân gian tầm thường bách tính đích phản ứng yếu cao nhất cấp liễu.
Hữu nhân giác đắc thị cao lệ na biên quả nhiên phát sinh liễu thập ma sự, dĩ chí vu cống thuyền bị kiếp, nhiên hậu hữu nhân hỗn nhập kỳ trung, thậm chí dĩ cứu nhân vi danh hiệp trì liễu nhị hoàng tử. Hữu nhân giác đắc sự tình bổn lai tựu thị cao lệ vương chỉ sử, nhi sự tình xuất liễu chi hậu, giá vị cao lệ vương tựu bị nhân sát liễu diệt khẩu. Dã hữu nhân nhận vi, cao lệ na biên đích tặc nhân thần thông quảng đại, cánh nhiên năng sát liễu cao lệ vương giá họa.
Đãn tổng thể lai thuyết, như kim minh minh tại kinh thành hội đồng nam quán hảo hảo trụ trứ đích cao lệ sử đoàn hòa giả sơn quân, phản nhi bị nhân hốt lược liễu. Na phạ na vị cao lệ tín sử tằng kinh thuyết quá, nhượng giả sơn quân hồi khứ tiếp vương vị, dã một đa thiếu nhân tương thử thái phóng tại tâm thượng.
Nhất cá tông phiên tiểu quốc đích vương nhi dĩ, hữu thập ma đại bất liễu đích? Tưởng tưởng na cá niên kỷ ngận tiểu đích hài tử dã cú khả liên đích, chính trị quốc gia động đãng chi tế, cánh nhiên hoàn yếu hồi khứ tiếp na cá lạn than tử —— ngận hữu khả năng bất thị khứ bối hắc oa đích, tựu thị đương khôi lỗi đích.
Vu thị, đương hậu tục tiêu tức truyện lai, đạo thị hoàng đế hòa nội các đại học sĩ dĩ cập thượng thư môn thương định, thiên khí khốc hàn, đẳng quá liễu nhị nguyệt tiến liễu tam nguyệt, tái nhượng giả sơn quân thượng lộ. Nhi tại thử kỳ gian, vi liễu phù hợp nhân thượng kinh thị vi liễu tiến quốc tử giam độc thư đích bổn ý, tương do đông cung giảng độc trương thọ tác vi giả sơn quân đích lão sư.
Giá cá tiêu tức nhất truyện xuất lai, na giản trực thị bỉ khu khu cao lệ vương tử liễu hoàn yếu lai đắc kính bạo! Vưu kỳ thị nhân gia minh minh thị tống đáo quốc tử giam lai độc thư, như kim tựu toán thuyết thị yếu phù hợp bổn ý, na tống đáo quốc tử giam bái, càn ma phi đắc yếu tắc cấp trương thọ?
Tắc giá cá tự, chi sở dĩ hội thành vi biệt nhân đích cộng thức, tự nhiên thị nhân vi quốc tử giam chu tế tửu hòa la tư nghiệp tại đắc tri thử sự chi hậu khí bất đả nhất xử lai, tái gia thượng kỉ cá bác sĩ dã đô vi chi phẫn phẫn nhiên, nhất nhật dữ ngoại gian kỉ cá danh sĩ thị tụ hội thời tựu lưu lộ liễu xuất lai. Kết quả thoại truyện liễu xuất khứ chi hậu, quốc tử giam lập thời nghênh lai liễu trương thọ đích học sinh đoàn phản kích.
Nhất quần phi phú tức quý đích quý giới tử đệ, trực tiếp bao hạ liễu đương nhật văn nhân tập hội na đồng nhất tọa tửu lâu đích đồng nhất cá nhã tọa bao sương, học trứ na ta toan lưu lưu đích nhân thuyết liễu ta quái thoại, tối hậu lục tam lang lục tiểu bàn tử càn thúy ngoan ngoan phách liễu trác tử.
“Đường đường quốc tử giam, như kim cánh luân lạc đáo nhân vi nhất cá cao lệ nhân tựu phát lao tao đích địa bộ? Bất quá thị độc nhất cá nguyệt đích thư nhi dĩ, tha môn yếu thị bất phục khí, trực tiếp lai bả nhân lĩnh tẩu, cha môn lão sư hoàn bất hi hãn ni! Tựu tha môn giá điểm tâm hung khí độ, dã nan quái quốc tử giam dã tựu giá ma nhất phó dạng tử, công học đô thỉnh liễu các phương danh sĩ giảng quá hảo kỉ thứ liễu, quốc tử giam nhất thứ đô một hữu!”
Giá thoại truyện xuất khứ chi hậu, quốc tử giam đích tương quan nhân sĩ soa điểm một bị khí thổ huyết. Quốc tử giam hữu tương ứng đích quy chương chế độ, thỉnh nhân giảng học dã bất thị tế tửu hòa tư nghiệp não đại nhất phách tựu toán sổ đích, hoàn đắc yếu thượng thượng hạ hạ đô cơ bổn thượng đồng ý chi hậu, tái hành tấu thỉnh, na lí tượng căn bổn tựu một nhất cá chính kinh danh đầu đích công học giá dạng tùy ý?
Khả tha môn giá ma tưởng, tầm thường bách tính khước na lí quản giá cá, thậm chí đô một hữu nhân giác đắc lục tam lang hòa kỉ cá quý giới tử đệ thị thuyết đại thoại. Trương thọ đô dĩ kinh giáo quá nhất cá thái tử liễu, hoàn tại hồ nhất cá khu khu cao lệ vương?
Dân gian đáo để thị cá thập ma tưởng pháp, giả sơn quân tịnh bất tri đạo, nhân vi chỉnh cá cao lệ sử đoàn đô xuất bất khứ hội đồng nam quán, hình đồng vu bị nhuyễn cấm liễu. Nhi thả, đương đắc tri na cá chỉ đái liễu khẩu tín đích cao lệ tín sử, cánh nhiên bất thị lai tự triều đình, nhi thị tự kỷ mẫu thân túy tần tư để hạ phái lai đích, tha canh thị hựu khí hựu phạ.
Khí đích thị na tín sử cánh nhiên như thử bất cẩn thận, như thử trọng yếu đích khẩu tín cánh nhiên tại đại đình quảng chúng chi hạ tuyên dương khai lai; phạ đích thị mẫu thân giá dạng cấp thiết, vạn nhất bị triều trung na ta chính địch tri đạo liễu, na ma nhất định hội đái lai vô sổ ma phiền. Giá chủng đại vương lập tự đích đại sự, mẫu thân tác vi vãn bối thị một hữu đa thiếu quyền lực đích, đắc tội liễu tổ mẫu từ thánh vương hậu, thuyết bất định tựu hội khởi đáo phản hiệu quả.
Khả bất luận tình tự như hà, giả sơn quân như kim yếu tố đích tối trọng yếu đích sự tình, khước hoàn thị bính mệnh dưỡng bệnh, nhiên hậu tại trương thọ lệ hành quá lai thượng khóa thời, hòa bồi đồng thính khóa đích lễ tào tham nghị nhất khởi, tử tử tế tế địa khuynh thính trương thọ đích khóa.
Lưỡng nhân nguyên bổn hoàn đam tâm quá, truyện ngôn trung tinh thông toán kinh đích trương thọ hội cấp tha môn giảng na ta thiên thư, khả trương thọ áp căn đề đô bất đề, mỗi thứ dã bất đái nhậm hà kinh sử thư tịch, nhi thị thiên mã hành không thiên hoa loạn trụy địa tựu giá ma nhất thông giảng.
Lễ tào tham nghị chỉ giác đắc giá thị loạn giảng, thị vi liễu phu diễn đại minh thiên tử giao đãi hạ lai đích giá thung nhậm vụ; nhi giả sơn quân khước thí đồ tòng giá loạn giảng trung tham ngộ xuất đối phương đích mục đích. Vu thị, kỉ thiên thính hạ lai, bổn lai tựu tâm trí hoàn toàn bất thành thục đích giả sơn quân khước phát hiện, trương thọ thuyết đắc xác thật đô thị lịch sử đương trung các chủng các dạng đích đạo lý.
Nhi thả hoàn hòa na ta trứ tác quốc sử đích nhân tối hậu diện bình thuật thời na ta chi hồ giả dã bất nhất dạng, trương thọ vãng vãng hội tại giảng đáo mỗ ta đế vương tương tương mỗ ta ngôn hành cử chỉ đích thời hầu, đột nhiên tòng giá cá niên đại đích sĩ nhân tị húy hoặc bất thừa nhận đích giác độ gia dĩ biểu thuật.
Bỉ như, lý thế dân hòa ngụy chinh nhất đáp nhất đương diễn đích hư hoài nạp gián hảo hí, đường cao tông lý trị căn bổn tựu bất thị mê luyến võ hậu nãi chí vu bị nhân độc lãm đại cục đích nọa nhược hôn quân, trường tôn vô kỵ ngoại thích bỉnh quốc, nhân nhi tao kỵ, cao tông bất quá thị tá võ hậu chi đao sát nhân……
Trương thọ tòng tiền đích thời hầu, đẳng nhàn bất hội chỉ điểm tam hoàng tử quan vu trị quốc lý chính đích đại đạo lý, tất cánh đối đông cung thái tử quán thâu dị đoan tà thuyết, na ngận dung dịch bị nhân trảo trụ bả bính, đãn diện đối giả sơn quân, tha tựu nhất điểm đô một hữu áp lực liễu.
Vu thị, tá cổ phúng kim, tá trung phúng triều, giá đô thị khinh đích, tha thậm chí trực ngôn bất húy địa chỉ xuất, triều tiên na cực độ cương hóa đích giai tằng cấm cố, đáo đầu lai thị tình huống việt lai việt tao. Nhất diện giả tinh tinh thiết trí khoa khảo, nhất diện chỉ nhượng lưỡng ban trung nhân tham gia, kỳ dư nhân chỉ năng tham gia tạp khoa, hựu một hữu hồ danh đằng lục đẳng các chủng dĩ kỳ công bình đích sách lược, đáo đầu lai chỉ thị quải dương đầu mại cẩu nhục.
Nhi giá nhất thiên, đương trương thọ ly khai hội đồng nam quán đích thời hầu, khước thị đâu cấp liễu giả sơn quân nhất cú tủng nhân thính văn đích thoại.
“Trường thử dĩ vãng, cao lệ tựu chân đích phế liễu. Bất thị vong vu dân gian yết can nhi khởi, tựu thị vong vu ngoại giới kiên thuyền lợi pháo.”
Trương thọ bất dụng hồi đầu, tựu tri đạo bối hậu na lưỡng trương thị chẩm dạng nan khán đích diện khổng. Đương trứ hòa thượng mạ ngốc lư, giá bổn lai tựu thị đại kỵ, nhi thả, yếu thị nhất phiên thoại mạ tỉnh nhân gia đích dân tộc ý thức, hồi khứ chi hậu chân đích trọng chấn kỳ cổ, đại đao khoát phủ địa cải cách, hưng hứa hồi đầu na tựu thị ngọa tháp chi trắc đích sư tử tỉnh liễu……
Đương nhiên, tha ngận thanh sở, na thị tuyệt đối bất khả năng đích!
Túng sử chân đích bả tệ bệnh bãi tại vị lai giá vị đại vương diện tiền, tựu toán nhân tái niên trường thập tuế, thậm chí hoán thành tựu thị lý thành quế bổn nhân, năng cú tố đích dã ngận hữu hạn, nhân vi lý thị triều tiên tựu thị tại vương thị cao lệ đích hủ thực thổ thượng sinh trường khởi lai đích, một hữu kinh lịch nhất cá hoàn toàn đả phá trọng tổ đích quá trình, tự nhiên tựu đàm bất thượng thập ma dục hỏa trọng sinh.
Thậm chí yếu bất thị tiền hữu minh triều hậu hữu thanh triều tráo trứ, lý thị triều tiên tảo tựu vong quốc liễu!
Như kim, kí nhiên đương kim hoàng đế nhân vi nhất thời chi khí, đả toán tại tế châu đảo trú quân, na tổng đắc hữu tá khẩu ba? Tuy thuyết triều tiên na biên phái binh công đả tế châu đảo khả năng tồn tại đích hải đạo, hựu hoặc giả thuyết bạn đảng, đại khái tựu túc cú giá niên đầu lý thị triều tiên đích quân đội hát nhất hồ liễu, đãn vạn nhất na ta hải đạo văn phong nhi đào, tế châu đảo bình an thu phục, giá khước dã bất thị bất khả năng đích.
Kí nhiên như thử, hà phương nhượng giá vị tiểu tiểu đích đại vương đái trứ vô sổ đối đích hựu hoặc giả bất đối đích tri thức, hồi khứ hảo hảo chiết đằng nhất phiên? Na ma nhất cá thậm chí bỉ vương thị cao lệ đô canh hủ bại canh cương hóa đích quốc gia, bất chiết đằng chân thị khả tích liễu.
Tẫn quản tam hoàng tử đối trương thọ đáo để giáo cấp giả sơn quân thập ma phi thường hảo kỳ, đãn hoàng đế tuyệt khẩu bất đề, phảng phật hoàn hoàn toàn toàn phóng tâm địa giao cấp trương thọ, tha dã tựu phi thường đổng sự địa ước thúc liễu dược dược dục thí đích tứ hoàng tử, bất hứa nhân xuất cung, nhiên hậu nỗ lực khắc chế hảo kỳ tâm bất hướng lai từ khánh cung thụ khóa đích trương thọ đả tham.
Nhiên nhi, tha năng nhẫn đắc trụ, tứ hoàng tử bị tha cường áp liễu năng nhẫn đắc trụ, khước bất đại biểu biệt đích thị độc dã đô năng nhẫn trụ. Tựu bỉ như na lưỡng cá giam sinh xuất thân đích thị độc, tiện thị nhẫn liễu tái nhẫn, tối hậu kỳ trung nhất cá tại mỗ nhất thiên chung vu tái dã khắc chế bất trụ liễu.
Hốt thị liễu tiền đồ vị lai giá chủng năng cú dự kỳ đích đông tây, dã quyết định bất cố thái tử đích phản cảm, tha tựu trực tiệt liễu đương địa vấn đạo: “Cảm vấn trương học sĩ, thính thuyết giả sơn quân giá lưỡng thiên thân thể sảo hảo, dĩ kinh khứ công học thính nâm thụ khóa liễu, nhi bất thị nâm đáo hội đồng nam quán cấp tha giảng khóa, cảm vấn nâm cấp tha giảng đích khóa trình thị thập ma? Giảng sử, hoàn thị toán kinh?”
“Toán kinh giá chủng đông tây, nhất cá một hữu nhậm hà cơ sở, đại khái dã đàm bất thượng thiên phú đích hài tử học nhất lưỡng niên đô vị tất năng hữu thập ma thành quả, canh bất yếu thuyết nhất lưỡng cá nguyệt, sở dĩ ngã đương nhiên bất khả năng giáo tha.”
Trương thọ trở chỉ liễu tứ hoàng tử đích hát chỉ, bất hoảng bất mang địa thuyết: “Chí vu giảng sử, ngã thị đối tha giảng liễu bất thiếu cổ vãng kim lai đích cố sự, đãn canh đa đích, ngã thị cáo tố tha, tha đích mẫu quốc trầm a triền thân, nhược phi như thử, dã bất chí vu tại tế châu đảo thượng cánh nhiên tàng hữu nhất đại đôi tha môn hoàn toàn bất tri đạo đích hải đạo.”
Thoại thuyết đáo giá cá phân thượng, bổn lai tựu khả dĩ tạm thời đình hiết liễu, đãn na vị giam sinh xuất thân đích thị độc bổn lai tựu thị tịch nguyệt đích thời hầu tân tuyển tiến lai đích, thử thời chấp ảo kính phát tác, nhẫn bất trụ hựu kế tục vấn đạo: “Cảm vấn trương học sĩ sở thuyết đích trầm a thị thập ma?”
Giá nhất thứ, trương thọ khước một hữu hồi đáp. Tha đoan tường liễu đối phương lưỡng nhãn, tùy tức hảo chỉnh dĩ hạ địa vấn đạo: “Nhĩ kí nhiên vấn ngã giá cá, na ngã vấn nhĩ, nhĩ tri đạo giả sơn quân sở tại đích cao lệ thị thập ma dạng đích quốc gia?”
Giá hạ tử, biệt thuyết na cá giam sinh xuất thân đích thị độc tạp liễu xác, tựu liên tam hoàng tử dã hữu ta trù trừ, phản đảo thị nhân vi tự kỷ chi tiền na thung soa sự, tòng trương thọ na nhi liễu giải liễu bất thiếu đích tứ hoàng tử cấp bất khả đãi địa khiếu đạo: “Ngã tri đạo ngã tri đạo……”
“Ngã một vấn nhĩ.” Trương thọ vi vi nhất tiếu, bả tứ hoàng tử đích thoại trực tiếp cấp ế liễu hồi khứ, tha giá tài bất hoảng bất mang địa kế tục thuyết đạo, “Nhĩ tri đạo cao lệ triều trung thị thập ma dạng đích chế độ, khoa cử chế độ hựu thị như hà tuyển bạt nhân tài, vương tộc chi hạ phân thành na ta giai tằng, hòa ngã quốc đích chế độ hựu hữu thập ma bất đồng?”
Kiến đối phương hựu thị bất phục khí, hựu thị bất cam tâm, khước khẩn bế nhất trương chủy, bất tri đạo cai thuyết thập ma, trương thọ tựu hắc nhiên tiếu đạo, “Sở dĩ, giả sơn quân nhược thị tại đại minh ngốc thượng tam ngũ niên, na ma, tại quốc tử giam thái thái bình bình độc tam ngũ niên đích thư, tứ bình bát ổn học nhất hạ cao lệ tối thôi sùng đích lý học, nhiên hậu quy quốc, na ma dã tựu cú liễu.”
“Khả kí nhiên chỉ hữu nhất cá nguyệt, na ma quốc tử giam cấp tha giảng thập ma? Nhượng tha nhất cá nguyệt nội thông hiểu tứ thư ngũ kinh chi nhất? Na cá bác sĩ hữu giá dạng đích bổn sự? Quốc tử giam đích nhân trừ khước tri hiểu cao lệ giá ma nhất cá tựu tại liêu đông bàng biên đích quốc gia, thị bất thị đô như nhĩ giá bàn, tựu toán hữu đại hiền đối cao lệ triều trung chế độ nhất tri bán giải, khước bất tri đạo tha môn quốc trung bách tính thị như hà nhất cá sinh tồn trạng huống?”
Bị trương thọ giá nhất thông thoại thuyết đắc ách khẩu vô ngôn, na giam sinh tránh trát liễu hứa cửu, tối hậu hoàn thị cấm bất trụ khai khẩu phản vấn đạo: “Na nan bất thành trương học sĩ học cứu thiên nhân, tri đạo giá ta?”
“Lão sư đương nhiên tri đạo!” Tứ hoàng tử giá nhất thứ chung vu hoàn thị khiêu liễu xuất lai, nhất cú thoại đỉnh hồi khứ chi hậu tựu dương dương đắc ý địa thuyết, “Lão sư hòa ngã thuyết quá, cao lệ giá quốc gia chỉ phi trứ nhất tằng nho bì nhi dĩ, tha môn quốc trung cánh nhiên phân trứ tam lục cửu đẳng……”
Tứ hoàng tử đích thoại hạp tử kí nhiên đả khai liễu, tam hoàng tử tri đạo tái thí đồ quan thượng giản trực thị si tâm vọng tưởng, nhân thử càn thúy dã lại đắc trở chỉ, nhi thị nhất diện diêu đầu nhất diện thính, khả thính trứ thính trứ, tha tựu phát hiện, tứ hoàng tử thuyết đắc cánh nhiên phi thường tường tế, tòng nhân gia quốc trung hữu na kỉ cá giai tằng, thuyết đáo khoa cử chế độ thị chẩm ma hồi sự, tái thuyết đáo lưỡng ban quý tộc chi hậu nhân tội biếm vi quan nô tì.
Vu thị, đương tứ hoàng tử giá thóa mạt tinh tử loạn phi đích nhất phiên giải thuyết cáo nhất đoạn lạc chi hậu, tam hoàng tử giá cá thái tử lập khắc khai khẩu thuyết đạo: “Lão sư tố lai học thông trung ngoại, vu các quốc lịch sử chế độ đô pha hữu thiệp liệp, sở dĩ phụ hoàng thỉnh lão sư khứ giáo đạo giả sơn quân, dã toán thị toàn liễu đối phương thiên lí điều điều đích cầu học chi lữ, giá thị tuệ nhãn thức châu, minh sát thu hào.”
“Chí vu cao lệ như hà, na thị tha môn tự kỷ đích sự, ngã triều dĩ kinh phái nhân vấn tội, tiên đẳng tha môn hữu nhất cá giao đãi tái thuyết.”
Đường đường thái tử, đương nhiên bất năng hòa trương thọ tín khẩu khai hà nhất bàn bình điểm nhân gia đích chế độ, đãn tam hoàng tử tại trứu liễu trứu mi chi hậu, hoàn thị nhẫn bất trụ đê thanh thuyết đạo: “Tàn dân ngược dân chi quốc, yên năng trường cửu.”
Trương thọ khước ám tự diêu đầu. Thái tử điện hạ nhĩ thác liễu, giá yếu thị lịch sử thượng đích lý thị triều tiên, quốc tộ hoàn chân để đắc thượng minh thanh gia tại nhất khởi, bỉ hoa hạ lịch sử thượng nhậm hà nhất cá đại nhất thống đích vương triều đô yếu thời gian lai đắc trường!
Vương thị cao lệ lợi dụng tự cam phiên chúc đích sự đại sách lược tại nguyên triều đích thiết đề hạ hạnh vận sinh tồn liễu hạ lai, lý thị triều tiên tắc thị bả giá nhất chiêu dụng đắc canh gia hoàn mỹ, thành công đào quá liễu lưỡng thứ đại kiếp. Bất quá giá nhất mạch tương thừa đích lưỡng cá triều đại năng cú diên tục giá ma trường thời gian, thuyết đáo để trừ khước nhất bộ phân vận khí, hoàn thị nhân vi tha môn sở xử đích phương vị, ngoại địch thiếu đắc khả liên.
Nhân thử, trương thọ một hữu bình điểm tam hoàng tử đích giá cú thoại, đả toán kết thúc giá cá bổn lai tựu bất cai tại từ khánh cung thuyết đích thoại đề. Nhiên nhi tựu tại giá thời hầu, tứ hoàng tử khước đột nhiên thoát khẩu nhi xuất đạo: “Lão sư, phụ hoàng kim thiên hạ chỉ tứ cao lệ nho kinh tam thập ngũ chủng.”
Trương thọ đẩu nhiên chi gian tưởng khởi, tống triều na hội nhi, hảo tượng hữu ngận trường nhất đoạn thời gian cấm chỉ các chủng đồ thư lưu xuất quốc cảnh, tiến nhập tây hạ chi loại đích quốc gia, đương nhiên tha dĩ kinh bất ký đắc thị phủ hữu cao lệ liễu. Nhi kim cao lệ hào xưng nho học trị quốc, thậm chí trọng nho ức phật, tha thậm chí thính thuyết tăng nhân dã toán thị tiện dân…… Kí nhiên như thử, nho học thư nhưng cá kỉ xa thậm chí kỉ thuyền quá khứ, na dã một thập ma.
Chí vu toán học thư, tha thị bất thị yếu bẩm báo cấm chỉ lưu xuất quốc cảnh?
Khả tái chuyển niệm nhất tưởng, tha tựu a a nhất tiếu, tòng dung điểm đầu đạo: “Cao lệ kí nhiên hào xưng trọng nho, hoàng thượng thử cử tự nhiên cực hảo, toán kinh dã khả dĩ thiêu lưỡng bổn lập thể kỉ hà tứ hạ khứ.” Tha hữu hoàng đế đích chi trì, thôi quảng sổ lý đô như thử gian nan, canh hà huống động bất động tựu phong cuồng đảng tranh, thập ma quốc gia pháp độ đô thị phế chỉ nhất trương đích lý thị triều tiên?
Cương cương đăng cơ nhất niên đích cao lệ vương đột nhiên tử liễu, giá cá tiêu tức nhân vi mỗ cá cao lệ tín sử đương chúng nhượng nhượng đích na nhất tảng tử, vu thị tại kinh thành bất hĩnh nhi tẩu. Tẫn quản ngận đa bách tính tại nhị hoàng tử na kiện sự tình chi tiền, dã hứa liên cao lệ tại thập ma địa phương dã một đặc biệt quan chú quá, khả hiện như kim khước thị vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu, nhất thời gian hận bất đắc biên lưỡng xuất hí lai xướng nhất xướng.
Nhi đẳng đãi kim niên khoa cử đích cử tử môn, hoàn hữu nhân vi đông cung sách lập nhi vân tập kinh thành đích danh sĩ môn, na tựu bỉ dân gian tầm thường bách tính đích phản ứng yếu cao nhất cấp liễu.
Hữu nhân giác đắc thị cao lệ na biên quả nhiên phát sinh liễu thập ma sự, dĩ chí vu cống thuyền bị kiếp, nhiên hậu hữu nhân hỗn nhập kỳ trung, thậm chí dĩ cứu nhân vi danh hiệp trì liễu nhị hoàng tử. Hữu nhân giác đắc sự tình bổn lai tựu thị cao lệ vương chỉ sử, nhi sự tình xuất liễu chi hậu, giá vị cao lệ vương tựu bị nhân sát liễu diệt khẩu. Dã hữu nhân nhận vi, cao lệ na biên đích tặc nhân thần thông quảng đại, cánh nhiên năng sát liễu cao lệ vương giá họa.
Đãn tổng thể lai thuyết, như kim minh minh tại kinh thành hội đồng nam quán hảo hảo trụ trứ đích cao lệ sử đoàn hòa giả sơn quân, phản nhi bị nhân hốt lược liễu. Na phạ na vị cao lệ tín sử tằng kinh thuyết quá, nhượng giả sơn quân hồi khứ tiếp vương vị, dã một đa thiếu nhân tương thử thái phóng tại tâm thượng.
Nhất cá tông phiên tiểu quốc đích vương nhi dĩ, hữu thập ma đại bất liễu đích? Tưởng tưởng na cá niên kỷ ngận tiểu đích hài tử dã cú khả liên đích, chính trị quốc gia động đãng chi tế, cánh nhiên hoàn yếu hồi khứ tiếp na cá lạn than tử —— ngận hữu khả năng bất thị khứ bối hắc oa đích, tựu thị đương khôi lỗi đích.
Vu thị, đương hậu tục tiêu tức truyện lai, đạo thị hoàng đế hòa nội các đại học sĩ dĩ cập thượng thư môn thương định, thiên khí khốc hàn, đẳng quá liễu nhị nguyệt tiến liễu tam nguyệt, tái nhượng giả sơn quân thượng lộ. Nhi tại thử kỳ gian, vi liễu phù hợp nhân thượng kinh thị vi liễu tiến quốc tử giam độc thư đích bổn ý, tương do đông cung giảng độc trương thọ tác vi giả sơn quân đích lão sư.
Giá cá tiêu tức nhất truyện xuất lai, na giản trực thị bỉ khu khu cao lệ vương tử liễu hoàn yếu lai đắc kính bạo! Vưu kỳ thị nhân gia minh minh thị tống đáo quốc tử giam lai độc thư, như kim tựu toán thuyết thị yếu phù hợp bổn ý, na tống đáo quốc tử giam bái, càn ma phi đắc yếu tắc cấp trương thọ?
Tắc giá cá tự, chi sở dĩ hội thành vi biệt nhân đích cộng thức, tự nhiên thị nhân vi quốc tử giam chu tế tửu hòa la tư nghiệp tại đắc tri thử sự chi hậu khí bất đả nhất xử lai, tái gia thượng kỉ cá bác sĩ dã đô vi chi phẫn phẫn nhiên, nhất nhật dữ ngoại gian kỉ cá danh sĩ thị tụ hội thời tựu lưu lộ liễu xuất lai. Kết quả thoại truyện liễu xuất khứ chi hậu, quốc tử giam lập thời nghênh lai liễu trương thọ đích học sinh đoàn phản kích.
Nhất quần phi phú tức quý đích quý giới tử đệ, trực tiếp bao hạ liễu đương nhật văn nhân tập hội na đồng nhất tọa tửu lâu đích đồng nhất cá nhã tọa bao sương, học trứ na ta toan lưu lưu đích nhân thuyết liễu ta quái thoại, tối hậu lục tam lang lục tiểu bàn tử càn thúy ngoan ngoan phách liễu trác tử.
“Đường đường quốc tử giam, như kim cánh luân lạc đáo nhân vi nhất cá cao lệ nhân tựu phát lao tao đích địa bộ? Bất quá thị độc nhất cá nguyệt đích thư nhi dĩ, tha môn yếu thị bất phục khí, trực tiếp lai bả nhân lĩnh tẩu, cha môn lão sư hoàn bất hi hãn ni! Tựu tha môn giá điểm tâm hung khí độ, dã nan quái quốc tử giam dã tựu giá ma nhất phó dạng tử, công học đô thỉnh liễu các phương danh sĩ giảng quá hảo kỉ thứ liễu, quốc tử giam nhất thứ đô một hữu!”
Giá thoại truyện xuất khứ chi hậu, quốc tử giam đích tương quan nhân sĩ soa điểm một bị khí thổ huyết. Quốc tử giam hữu tương ứng đích quy chương chế độ, thỉnh nhân giảng học dã bất thị tế tửu hòa tư nghiệp não đại nhất phách tựu toán sổ đích, hoàn đắc yếu thượng thượng hạ hạ đô cơ bổn thượng đồng ý chi hậu, tái hành tấu thỉnh, na lí tượng căn bổn tựu một nhất cá chính kinh danh đầu đích công học giá dạng tùy ý?
Khả tha môn giá ma tưởng, tầm thường bách tính khước na lí quản giá cá, thậm chí đô một hữu nhân giác đắc lục tam lang hòa kỉ cá quý giới tử đệ thị thuyết đại thoại. Trương thọ đô dĩ kinh giáo quá nhất cá thái tử liễu, hoàn tại hồ nhất cá khu khu cao lệ vương?
Dân gian đáo để thị cá thập ma tưởng pháp, giả sơn quân tịnh bất tri đạo, nhân vi chỉnh cá cao lệ sử đoàn đô xuất bất khứ hội đồng nam quán, hình đồng vu bị nhuyễn cấm liễu. Nhi thả, đương đắc tri na cá chỉ đái liễu khẩu tín đích cao lệ tín sử, cánh nhiên bất thị lai tự triều đình, nhi thị tự kỷ mẫu thân túy tần tư để hạ phái lai đích, tha canh thị hựu khí hựu phạ.
Khí đích thị na tín sử cánh nhiên như thử bất cẩn thận, như thử trọng yếu đích khẩu tín cánh nhiên tại đại đình quảng chúng chi hạ tuyên dương khai lai; phạ đích thị mẫu thân giá dạng cấp thiết, vạn nhất bị triều trung na ta chính địch tri đạo liễu, na ma nhất định hội đái lai vô sổ ma phiền. Giá chủng đại vương lập tự đích đại sự, mẫu thân tác vi vãn bối thị một hữu đa thiếu quyền lực đích, đắc tội liễu tổ mẫu từ thánh vương hậu, thuyết bất định tựu hội khởi đáo phản hiệu quả.
Khả bất luận tình tự như hà, giả sơn quân như kim yếu tố đích tối trọng yếu đích sự tình, khước hoàn thị bính mệnh dưỡng bệnh, nhiên hậu tại trương thọ lệ hành quá lai thượng khóa thời, hòa bồi đồng thính khóa đích lễ tào tham nghị nhất khởi, tử tử tế tế địa khuynh thính trương thọ đích khóa.
Lưỡng nhân nguyên bổn hoàn đam tâm quá, truyện ngôn trung tinh thông toán kinh đích trương thọ hội cấp tha môn giảng na ta thiên thư, khả trương thọ áp căn đề đô bất đề, mỗi thứ dã bất đái nhậm hà kinh sử thư tịch, nhi thị thiên mã hành không thiên hoa loạn trụy địa tựu giá ma nhất thông giảng.
Lễ tào tham nghị chỉ giác đắc giá thị loạn giảng, thị vi liễu phu diễn đại minh thiên tử giao đãi hạ lai đích giá thung nhậm vụ; nhi giả sơn quân khước thí đồ tòng giá loạn giảng trung tham ngộ xuất đối phương đích mục đích. Vu thị, kỉ thiên thính hạ lai, bổn lai tựu tâm trí hoàn toàn bất thành thục đích giả sơn quân khước phát hiện, trương thọ thuyết đắc xác thật đô thị lịch sử đương trung các chủng các dạng đích đạo lý.
Nhi thả hoàn hòa na ta trứ tác quốc sử đích nhân tối hậu diện bình thuật thời na ta chi hồ giả dã bất nhất dạng, trương thọ vãng vãng hội tại giảng đáo mỗ ta đế vương tương tương mỗ ta ngôn hành cử chỉ đích thời hầu, đột nhiên tòng giá cá niên đại đích sĩ nhân tị húy hoặc bất thừa nhận đích giác độ gia dĩ biểu thuật.
Bỉ như, lý thế dân hòa ngụy chinh nhất đáp nhất đương diễn đích hư hoài nạp gián hảo hí, đường cao tông lý trị căn bổn tựu bất thị mê luyến võ hậu nãi chí vu bị nhân độc lãm đại cục đích nọa nhược hôn quân, trường tôn vô kỵ ngoại thích bỉnh quốc, nhân nhi tao kỵ, cao tông bất quá thị tá võ hậu chi đao sát nhân……
Trương thọ tòng tiền đích thời hầu, đẳng nhàn bất hội chỉ điểm tam hoàng tử quan vu trị quốc lý chính đích đại đạo lý, tất cánh đối đông cung thái tử quán thâu dị đoan tà thuyết, na ngận dung dịch bị nhân trảo trụ bả bính, đãn diện đối giả sơn quân, tha tựu nhất điểm đô một hữu áp lực liễu.
Vu thị, tá cổ phúng kim, tá trung phúng triều, giá đô thị khinh đích, tha thậm chí trực ngôn bất húy địa chỉ xuất, triều tiên na cực độ cương hóa đích giai tằng cấm cố, đáo đầu lai thị tình huống việt lai việt tao. Nhất diện giả tinh tinh thiết trí khoa khảo, nhất diện chỉ nhượng lưỡng ban trung nhân tham gia, kỳ dư nhân chỉ năng tham gia tạp khoa, hựu một hữu hồ danh đằng lục đẳng các chủng dĩ kỳ công bình đích sách lược, đáo đầu lai chỉ thị quải dương đầu mại cẩu nhục.
Nhi giá nhất thiên, đương trương thọ ly khai hội đồng nam quán đích thời hầu, khước thị đâu cấp liễu giả sơn quân nhất cú tủng nhân thính văn đích thoại.
“Trường thử dĩ vãng, cao lệ tựu chân đích phế liễu. Bất thị vong vu dân gian yết can nhi khởi, tựu thị vong vu ngoại giới kiên thuyền lợi pháo.”
Trương thọ bất dụng hồi đầu, tựu tri đạo bối hậu na lưỡng trương thị chẩm dạng nan khán đích diện khổng. Đương trứ hòa thượng mạ ngốc lư, giá bổn lai tựu thị đại kỵ, nhi thả, yếu thị nhất phiên thoại mạ tỉnh nhân gia đích dân tộc ý thức, hồi khứ chi hậu chân đích trọng chấn kỳ cổ, đại đao khoát phủ địa cải cách, hưng hứa hồi đầu na tựu thị ngọa tháp chi trắc đích sư tử tỉnh liễu……
Đương nhiên, tha ngận thanh sở, na thị tuyệt đối bất khả năng đích!
Túng sử chân đích bả tệ bệnh bãi tại vị lai giá vị đại vương diện tiền, tựu toán nhân tái niên trường thập tuế, thậm chí hoán thành tựu thị lý thành quế bổn nhân, năng cú tố đích dã ngận hữu hạn, nhân vi lý thị triều tiên tựu thị tại vương thị cao lệ đích hủ thực thổ thượng sinh trường khởi lai đích, một hữu kinh lịch nhất cá hoàn toàn đả phá trọng tổ đích quá trình, tự nhiên tựu đàm bất thượng thập ma dục hỏa trọng sinh.
Thậm chí yếu bất thị tiền hữu minh triều hậu hữu thanh triều tráo trứ, lý thị triều tiên tảo tựu vong quốc liễu!
Như kim, kí nhiên đương kim hoàng đế nhân vi nhất thời chi khí, đả toán tại tế châu đảo trú quân, na tổng đắc hữu tá khẩu ba? Tuy thuyết triều tiên na biên phái binh công đả tế châu đảo khả năng tồn tại đích hải đạo, hựu hoặc giả thuyết bạn đảng, đại khái tựu túc cú giá niên đầu lý thị triều tiên đích quân đội hát nhất hồ liễu, đãn vạn nhất na ta hải đạo văn phong nhi đào, tế châu đảo bình an thu phục, giá khước dã bất thị bất khả năng đích.
Kí nhiên như thử, hà phương nhượng giá vị tiểu tiểu đích đại vương đái trứ vô sổ đối đích hựu hoặc giả bất đối đích tri thức, hồi khứ hảo hảo chiết đằng nhất phiên? Na ma nhất cá thậm chí bỉ vương thị cao lệ đô canh hủ bại canh cương hóa đích quốc gia, bất chiết đằng chân thị khả tích liễu.
Tẫn quản tam hoàng tử đối trương thọ đáo để giáo cấp giả sơn quân thập ma phi thường hảo kỳ, đãn hoàng đế tuyệt khẩu bất đề, phảng phật hoàn hoàn toàn toàn phóng tâm địa giao cấp trương thọ, tha dã tựu phi thường đổng sự địa ước thúc liễu dược dược dục thí đích tứ hoàng tử, bất hứa nhân xuất cung, nhiên hậu nỗ lực khắc chế hảo kỳ tâm bất hướng lai từ khánh cung thụ khóa đích trương thọ đả tham.
Nhiên nhi, tha năng nhẫn đắc trụ, tứ hoàng tử bị tha cường áp liễu năng nhẫn đắc trụ, khước bất đại biểu biệt đích thị độc dã đô năng nhẫn trụ. Tựu bỉ như na lưỡng cá giam sinh xuất thân đích thị độc, tiện thị nhẫn liễu tái nhẫn, tối hậu kỳ trung nhất cá tại mỗ nhất thiên chung vu tái dã khắc chế bất trụ liễu.
Hốt thị liễu tiền đồ vị lai giá chủng năng cú dự kỳ đích đông tây, dã quyết định bất cố thái tử đích phản cảm, tha tựu trực tiệt liễu đương địa vấn đạo: “Cảm vấn trương học sĩ, thính thuyết giả sơn quân giá lưỡng thiên thân thể sảo hảo, dĩ kinh khứ công học thính nâm thụ khóa liễu, nhi bất thị nâm đáo hội đồng nam quán cấp tha giảng khóa, cảm vấn nâm cấp tha giảng đích khóa trình thị thập ma? Giảng sử, hoàn thị toán kinh?”
“Toán kinh giá chủng đông tây, nhất cá một hữu nhậm hà cơ sở, đại khái dã đàm bất thượng thiên phú đích hài tử học nhất lưỡng niên đô vị tất năng hữu thập ma thành quả, canh bất yếu thuyết nhất lưỡng cá nguyệt, sở dĩ ngã đương nhiên bất khả năng giáo tha.”
Trương thọ trở chỉ liễu tứ hoàng tử đích hát chỉ, bất hoảng bất mang địa thuyết: “Chí vu giảng sử, ngã thị đối tha giảng liễu bất thiếu cổ vãng kim lai đích cố sự, đãn canh đa đích, ngã thị cáo tố tha, tha đích mẫu quốc trầm a triền thân, nhược phi như thử, dã bất chí vu tại tế châu đảo thượng cánh nhiên tàng hữu nhất đại đôi tha môn hoàn toàn bất tri đạo đích hải đạo.”
Thoại thuyết đáo giá cá phân thượng, bổn lai tựu khả dĩ tạm thời đình hiết liễu, đãn na vị giam sinh xuất thân đích thị độc bổn lai tựu thị tịch nguyệt đích thời hầu tân tuyển tiến lai đích, thử thời chấp ảo kính phát tác, nhẫn bất trụ hựu kế tục vấn đạo: “Cảm vấn trương học sĩ sở thuyết đích trầm a thị thập ma?”
Giá nhất thứ, trương thọ khước một hữu hồi đáp. Tha đoan tường liễu đối phương lưỡng nhãn, tùy tức hảo chỉnh dĩ hạ địa vấn đạo: “Nhĩ kí nhiên vấn ngã giá cá, na ngã vấn nhĩ, nhĩ tri đạo giả sơn quân sở tại đích cao lệ thị thập ma dạng đích quốc gia?”
Giá hạ tử, biệt thuyết na cá giam sinh xuất thân đích thị độc tạp liễu xác, tựu liên tam hoàng tử dã hữu ta trù trừ, phản đảo thị nhân vi tự kỷ chi tiền na thung soa sự, tòng trương thọ na nhi liễu giải liễu bất thiếu đích tứ hoàng tử cấp bất khả đãi địa khiếu đạo: “Ngã tri đạo ngã tri đạo……”
“Ngã một vấn nhĩ.” Trương thọ vi vi nhất tiếu, bả tứ hoàng tử đích thoại trực tiếp cấp ế liễu hồi khứ, tha giá tài bất hoảng bất mang địa kế tục thuyết đạo, “Nhĩ tri đạo cao lệ triều trung thị thập ma dạng đích chế độ, khoa cử chế độ hựu thị như hà tuyển bạt nhân tài, vương tộc chi hạ phân thành na ta giai tằng, hòa ngã quốc đích chế độ hựu hữu thập ma bất đồng?”
Kiến đối phương hựu thị bất phục khí, hựu thị bất cam tâm, khước khẩn bế nhất trương chủy, bất tri đạo cai thuyết thập ma, trương thọ tựu hắc nhiên tiếu đạo, “Sở dĩ, giả sơn quân nhược thị tại đại minh ngốc thượng tam ngũ niên, na ma, tại quốc tử giam thái thái bình bình độc tam ngũ niên đích thư, tứ bình bát ổn học nhất hạ cao lệ tối thôi sùng đích lý học, nhiên hậu quy quốc, na ma dã tựu cú liễu.”
“Khả kí nhiên chỉ hữu nhất cá nguyệt, na ma quốc tử giam cấp tha giảng thập ma? Nhượng tha nhất cá nguyệt nội thông hiểu tứ thư ngũ kinh chi nhất? Na cá bác sĩ hữu giá dạng đích bổn sự? Quốc tử giam đích nhân trừ khước tri hiểu cao lệ giá ma nhất cá tựu tại liêu đông bàng biên đích quốc gia, thị bất thị đô như nhĩ giá bàn, tựu toán hữu đại hiền đối cao lệ triều trung chế độ nhất tri bán giải, khước bất tri đạo tha môn quốc trung bách tính thị như hà nhất cá sinh tồn trạng huống?”
Bị trương thọ giá nhất thông thoại thuyết đắc ách khẩu vô ngôn, na giam sinh tránh trát liễu hứa cửu, tối hậu hoàn thị cấm bất trụ khai khẩu phản vấn đạo: “Na nan bất thành trương học sĩ học cứu thiên nhân, tri đạo giá ta?”
“Lão sư đương nhiên tri đạo!” Tứ hoàng tử giá nhất thứ chung vu hoàn thị khiêu liễu xuất lai, nhất cú thoại đỉnh hồi khứ chi hậu tựu dương dương đắc ý địa thuyết, “Lão sư hòa ngã thuyết quá, cao lệ giá quốc gia chỉ phi trứ nhất tằng nho bì nhi dĩ, tha môn quốc trung cánh nhiên phân trứ tam lục cửu đẳng……”
Tứ hoàng tử đích thoại hạp tử kí nhiên đả khai liễu, tam hoàng tử tri đạo tái thí đồ quan thượng giản trực thị si tâm vọng tưởng, nhân thử càn thúy dã lại đắc trở chỉ, nhi thị nhất diện diêu đầu nhất diện thính, khả thính trứ thính trứ, tha tựu phát hiện, tứ hoàng tử thuyết đắc cánh nhiên phi thường tường tế, tòng nhân gia quốc trung hữu na kỉ cá giai tằng, thuyết đáo khoa cử chế độ thị chẩm ma hồi sự, tái thuyết đáo lưỡng ban quý tộc chi hậu nhân tội biếm vi quan nô tì.
Vu thị, đương tứ hoàng tử giá thóa mạt tinh tử loạn phi đích nhất phiên giải thuyết cáo nhất đoạn lạc chi hậu, tam hoàng tử giá cá thái tử lập khắc khai khẩu thuyết đạo: “Lão sư tố lai học thông trung ngoại, vu các quốc lịch sử chế độ đô pha hữu thiệp liệp, sở dĩ phụ hoàng thỉnh lão sư khứ giáo đạo giả sơn quân, dã toán thị toàn liễu đối phương thiên lí điều điều đích cầu học chi lữ, giá thị tuệ nhãn thức châu, minh sát thu hào.”
“Chí vu cao lệ như hà, na thị tha môn tự kỷ đích sự, ngã triều dĩ kinh phái nhân vấn tội, tiên đẳng tha môn hữu nhất cá giao đãi tái thuyết.”
Đường đường thái tử, đương nhiên bất năng hòa trương thọ tín khẩu khai hà nhất bàn bình điểm nhân gia đích chế độ, đãn tam hoàng tử tại trứu liễu trứu mi chi hậu, hoàn thị nhẫn bất trụ đê thanh thuyết đạo: “Tàn dân ngược dân chi quốc, yên năng trường cửu.”
Trương thọ khước ám tự diêu đầu. Thái tử điện hạ nhĩ thác liễu, giá yếu thị lịch sử thượng đích lý thị triều tiên, quốc tộ hoàn chân để đắc thượng minh thanh gia tại nhất khởi, bỉ hoa hạ lịch sử thượng nhậm hà nhất cá đại nhất thống đích vương triều đô yếu thời gian lai đắc trường!
Vương thị cao lệ lợi dụng tự cam phiên chúc đích sự đại sách lược tại nguyên triều đích thiết đề hạ hạnh vận sinh tồn liễu hạ lai, lý thị triều tiên tắc thị bả giá nhất chiêu dụng đắc canh gia hoàn mỹ, thành công đào quá liễu lưỡng thứ đại kiếp. Bất quá giá nhất mạch tương thừa đích lưỡng cá triều đại năng cú diên tục giá ma trường thời gian, thuyết đáo để trừ khước nhất bộ phân vận khí, hoàn thị nhân vi tha môn sở xử đích phương vị, ngoại địch thiếu đắc khả liên.
Nhân thử, trương thọ một hữu bình điểm tam hoàng tử đích giá cú thoại, đả toán kết thúc giá cá bổn lai tựu bất cai tại từ khánh cung thuyết đích thoại đề. Nhiên nhi tựu tại giá thời hầu, tứ hoàng tử khước đột nhiên thoát khẩu nhi xuất đạo: “Lão sư, phụ hoàng kim thiên hạ chỉ tứ cao lệ nho kinh tam thập ngũ chủng.”
Trương thọ đẩu nhiên chi gian tưởng khởi, tống triều na hội nhi, hảo tượng hữu ngận trường nhất đoạn thời gian cấm chỉ các chủng đồ thư lưu xuất quốc cảnh, tiến nhập tây hạ chi loại đích quốc gia, đương nhiên tha dĩ kinh bất ký đắc thị phủ hữu cao lệ liễu. Nhi kim cao lệ hào xưng nho học trị quốc, thậm chí trọng nho ức phật, tha thậm chí thính thuyết tăng nhân dã toán thị tiện dân…… Kí nhiên như thử, nho học thư nhưng cá kỉ xa thậm chí kỉ thuyền quá khứ, na dã một thập ma.
Chí vu toán học thư, tha thị bất thị yếu bẩm báo cấm chỉ lưu xuất quốc cảnh?
Khả tái chuyển niệm nhất tưởng, tha tựu a a nhất tiếu, tòng dung điểm đầu đạo: “Cao lệ kí nhiên hào xưng trọng nho, hoàng thượng thử cử tự nhiên cực hảo, toán kinh dã khả dĩ thiêu lưỡng bổn lập thể kỉ hà tứ hạ khứ.” Tha hữu hoàng đế đích chi trì, thôi quảng sổ lý đô như thử gian nan, canh hà huống động bất động tựu phong cuồng đảng tranh, thập ma quốc gia pháp độ đô thị phế chỉ nhất trương đích lý thị triều tiên?