69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ bát bách thất thập ngũ chương đồ cùng
Đệ bát bách thất thập ngũ chương đồ cùng
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Đương triệu quốc công chu kính lai đáo lâm phủ đích thời hầu, tựu chỉ kiến giá lí dĩ kinh thị nhất phiến cảo tố, phóng nhãn khán khứ, tiến tiến xuất xuất đích khách nhân bất đa, nhi lâm phủ tự kỷ đích hạ nhân tắc thị tại bi thương chi ngoại, hoàn hữu nhất chủng nan dĩ danh trạng đích thê hoàng. Vưu kỳ thị đương lâm gia trường tử thông thông nghênh xuất lai đích thời hầu, na canh thị chỉnh cá nhân chiến đẩu đáo do như si khang, nhất phó giang bất trụ đại lương đích mô dạng.
Chu kính tố lai tựu thảo yếm úy khiếp nọa nhược đích nhân, đãn tựu toán thị tha, thử thời dã một bạn pháp quá phân hà trách giá vị lâm đại thiếu gia, nhân vi niên phú lực cường đích đỉnh lương trụ phụ thân đột nhiên bạo tử, nhiên hậu tử nhân hựu hòa tối cận na phong ba ám ám khế hợp, hoán thành tha gia trung tam cá nhi nữ ngộ đáo giá chủng sự, chu đình phương hòa chu oánh nhất cá chí kiên nhất cá tâm đại, đại khái hoàn bất yếu khẩn, khả chu nhị tòng tiền dã hảo bất đáo na khứ!
Nhân thử, tha một hữu tượng bình thường na dạng lãnh đạm, nhi thị ngữ khí ôn hòa địa thuyết: “Ngã lai cấp lâm thượng thư thượng nhất chú hương.”
Phụ thân đột nhiên cấp bệnh cố khứ chi hậu, môn sinh cố cựu thân bằng hảo hữu kỉ hồ đô tị như xà hạt, chỉ hữu kỉ cá quan hệ thật tại thị thái thân mật đích đăng môn điếu nghiễn, nhi ngoại gian nghị luận phong triều hách nhiên việt lai việt cấp, nguyên bổn kỉ hồ thị tại tuyệt vọng biên duyên đích lâm đại thiếu gia, chỉ đương kim thiên chu kính tiền lai thị phụng chỉ tra vấn, nhân thử tâm hạ thậm chí tố liễu tối bi tráng đích chuẩn bị.
Khả thử thời chu kính cánh nhiên ủy uyển biểu kỳ thị lai điếu nghiễn đích, tha vi vi nhất lăng chi hậu, tâm trung na khối thiên quân cự thạch phảng phật thuấn gian tạc liệt liễu khai lai, đường đường nam tử hán đại trượng phu, nhãn lệ cánh thị đoạt khuông nhi xuất. Hảo tại thân vi tang phụ đích hiếu tử, giá bàn khóc khóc đề đề khước dã bất toán quá phân, nhân thử, tha liên mang nhất biên đê đầu sát thức nhãn lệ, nhất biên cung cung kính kính bả chu kính vãng lí đầu thỉnh.
Nhi bả nhân đái đáo linh đường chi hậu, nhãn kiến chu kính linh tiền niêm hương điếu nghiễn hành lễ, kế nhi mặc lập liễu nhất hội nhi, khước thị một hữu đa thuyết thập ma tựu yếu chuyển thân vãng ngoại tẩu, đáp hoàn lễ đích lâm đại thiếu gia chung vu nhẫn bất trụ liễu, ba khởi thân tựu nhất bộ trùng thượng tiền khứ, cổ túc dũng khí lan trụ liễu giá vị kinh thành vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu đích thiên tử tín thần.
“Triệu quốc công, ngã phụ thân đích sự…… Triều đình đáo để thị cá thập ma thuyết pháp?”
Kiến lâm đại thiếu gia na bi phẫn chi sắc dật vu ngôn biểu, chu kính đê đầu tái miết nhất nhãn na ta quỵ tại bàng biên đích hiếu tử hiền tôn, kiến niên kỷ tiểu đích bất quá tam tứ tuế, quỵ tại na nhi mãn kiểm mộng đổng, kỳ tha nhân hoặc đê đầu bất ngữ, hoặc ngưỡng đầu kỳ phán, hoặc hòa lâm đại thiếu gia nhất dạng nghĩa phẫn điền ưng, kháp thị hòa ngoại gian chúng sinh tương như xuất nhất triệt, tha tựu bất cấm thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí.
“Bất yếu thính na ta nhân vân diệc vân.”
Nhất cú thoại lạc địa, tha đương nhiên năng khán kiến, chỉnh cá linh đường lí lí ngoại ngoại chúng đa nhân đích tinh khí thần đô thuấn gian bất nhất dạng liễu. Khả thị, tha tịnh bất thị tưởng đan thuần an úy, đương hạ tựu đạm đạm địa thuyết: “Thanh giả tự thanh, trọc giả tự trọc, tái thuyết tử giả vi đại, nhĩ môn thân vi tử tôn, lâm thượng thư giá nhất gia chi chủ đáo để thị thập ma dạng đích nhân, thập ma dạng đích tính cách tố phái, tự kỷ ứng cai tối hữu sổ tài đối.”
Giá nhất thứ, lâm đại thiếu gia na trương kiểm tái thứ biến đắc thảm bạch. Tự kỷ đích phụ thân tại ngoại na xác thật thị đê điều đáo bất tượng thị nhất cá lại bộ thiên quan, đãn tại gia lí vưu kỳ thị tại tha giá cá trường tử diện tiền, na khước thị bổn tính tất lộ, nhi thả tha tri đạo vãng lai tự gia đích na ta quan viên kỳ thật ngận bất thiếu, tựu tiền ta thiên thượng thoán hạ khiêu, đầu thạch vấn lộ đích nhân, bất thiếu đô thị tha gia trung tọa thượng khách.
“Ngã môn thị tâm trung hữu sổ.” Tha kiệt tẫn toàn lực tài tễ xuất liễu giá ma kỉ cá tự, kiến chu kính trầm mặc bất ngữ, tiện bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì thuyết, “Khả ngoại gian phong đầu toàn đô đối chuẩn ngã gia, gia mẫu bổn lai tựu nhân vi tang phu chi thống nhi ngọa bệnh tại sàng, như kim canh bão thụ kinh hách, đệ muội nhi nữ môn canh thị hoàn tiểu. Triệu quốc công, thử sự tổng cai hữu cá thuyết pháp ba?” Như quả triều đình năng tứ táng tế tựu hảo liễu!
Chu kính trành trứ lâm đại thiếu gia khán liễu hảo nhất hội nhi, trực đáo bả nhân khán đắc hoàng nhiên đê đầu, tha giá tài nhất tự nhất cú địa thuyết: “Phù linh hồi hương ba, kinh thành giá chủng thị phi chi địa, nhĩ môn nhất gia bệnh đích bệnh, tiểu đích tiểu, bất thích hợp tái đãi hạ khứ. Đương nhiên, nhược thị giác đắc ký tịch kinh thành, khoa cử canh dung dịch, na tựu đương ngã thập ma đô một thuyết quá.”
Lâm đại thiếu gia đăng thời ách khẩu vô ngôn. Nhân vi tha tựu thị tại thuận thiên phủ khảo trung đích tú tài, nhiên hậu tại bắc trực lệ khảo trung đích cử nhân, khước thị bỉ giang nam dung dịch đắc đa. Bổn lai kim khoa tha hoàn đả toán sấn trứ phụ thân chưởng quản lại bộ, khán khán năng bất năng thông quá hội thí, nhiên hậu tại điện thí trung thủ đắc nhất cá hảo danh thứ. Khả hiện tại, tùy trứ phụ thân đích tát thủ nhân hoàn, dĩ cập hiện tại giá miêu đầu, nhất thiết đô hoàn liễu.
Bất chỉ thị công danh, thậm chí ngận hữu khả năng ảnh hưởng tha dĩ cập đệ đệ môn, thậm chí tái hạ đầu kỉ đại nhân đích tiền đồ!
Nhân nhi, tha nhãn tranh tranh địa khán trứ chu kính xuất liễu môn khứ, hữu tâm tưởng yếu khứ truy, khả cước hạ khước thiên thiên như đồng quán liễu duyên nhất bàn, đáo tối hậu chỉ năng nữu quá đầu lai ác ngoan ngoan địa trừng hướng na linh vị.
Đô thị nhĩ, đô thị nhĩ tham đắc vô yếm, đô dĩ kinh thị lại bộ thượng thư hoàn bất tri túc! Yếu thị nhĩ một hữu tại bối hậu đảo đằng xuất giá ta sự tình lai, ngã hoàn thị an an ổn ổn đích thượng thư công tử!
Nhi xuất liễu lâm phủ đích triệu quốc công chu kính, khước một hữu tượng vãng thường nhất dạng thượng mã tật trì ly khứ, nhi thị thượng liễu hộ vệ môn thốc ủng tại đương trung đích nhất lượng mã xa. Giá đối vu tha lai thuyết tương đối thiếu kiến, đãn đối vu phát hiện tha thử hành đích hữu tâm nhân lai thuyết, khước giác đắc giá vị binh bộ thượng thư cố nhiên quang minh chính đại địa lai điếu nghiễn, đãn sảo sảo già yểm nhất hạ hành tích, na ma như thử trận trượng khước dã bất túc vi kỳ.
Nhi dã chính nhân vi thị vệ tiền hô hậu ủng, bàng nhân vô pháp kháo cận, dã tựu một pháp chú ý đáo giá ta hộ vệ tùy tòng đích đoan nghê. Sở dĩ, đương nhiên dã tựu một nhân phát hiện, chu kính tại nhất cá tùy tòng đả khởi xa liêm chi hậu, tiên thị lăng liễu nhất lăng, tùy tức tài hổ trứ kiểm thượng liễu xa.
Mã xa hậu bộ na hôn ám đích giác lạc trung, thử thời hoàn tọa trứ nhất cá nhân. Đẳng đáo hậu hậu đích môn liêm lạc hạ, song liêm văn ti bất động thấu bất xuất bán điểm quang tuyến, thượng xa đích chu kính tài lãnh lãnh vấn đạo: “Ngã hoàn tại tưởng, thái hậu chẩm hội đột nhiên thụ ý ngã lai lâm phủ điếu nghiễn, nguyên lai thị nhĩ đích thoán xuyết. Khả lâm thượng thư tại vị đích thời hầu, thái hậu tảo tựu triệt liêm liễu, nhi thả lâm thượng thư đối cung trung nội thị bất giả từ sắc.”
“Thái hậu hòa nhĩ đô ứng cai đối tha đô đàm bất thượng thập ma hảo cảm, nhĩ vi thập ma hoàn yếu thoán xuyết thái hậu, nhượng ngã tẩu giá nhất tranh? Hiện tại hựu đặc địa đáo giá lai hầu trứ ngã?” Chu kính mục quang thúc nhiên chuyển lệ, thậm chí liên khẩu khí đô biến đắc túc sát liễu khởi lai, “Tha lâm thượng thư xác thật bất thị thập ma hảo nhân, giá thứ ngoại đầu đích phong thanh kỳ thật dã tịnh bất oan uổng tha, khả nhĩ chẩm ma cảm!”
Xa thượng nhân nhược vô kỳ sự: “Hoàn một khai quan nghiệm thi, triệu quốc công nhĩ tựu bả sự tình tài tại ngã đầu thượng, giá thị bất thị thái võ đoạn liễu?”
Chu kính sẩn nhiên lãnh tiếu: “Ngã chỉ bất quá tại linh tiền hành liễu cá lễ, na nùng trọng đích dược vị tựu phác tị nhi lai, trừ phi ngã khứu giác thất linh liễu, phủ tắc đoạn nhiên bất khả năng hốt lược na dạng đích khí vị. Na kỉ vị dược hòa tại nhất khối, năng cú nhượng bổn lai tựu hữu tâm tật đích nhân đột nhiên bệnh tình gia trọng, nhi hậu bạo bệnh nhi vong, tưởng đương sơ nhĩ tựu tằng kinh dụng quá giá nhất chiêu.”
“Tòng na nhất thứ khai thủy, dược phương ngã tựu ký hạ liễu, na chủng hợp tại nhất khởi hữu ta đặc thù đích vị đạo, ngã dã ký hạ liễu. Nhi hiện tại, nhất hoảng đô khoái tam thập niên liễu, nhĩ hựu dụng giá nhất chiêu, thị dĩ vi ngã hội vong ký nhĩ đương niên na thung kỳ công mạ?”
Xa sương hậu bộ ẩn tàng tại âm ảnh trung đích nhân chung vu vi vi tọa trực liễu thân tử, tùy tức khí định thần nhàn địa thuyết: “Triệu quốc công ký tính chi hảo, ngã tự nhiên vô khả thất địch, sở dĩ đương nhiên bất cảm bất bả nâm phóng tại nhãn lí. Giá bất thị ngã cố ý lộ xuất giá dạng đích phá trán, nhi thị nhân vi, yếu nhượng nhất cá lại bộ thiên quan đường đường chính chính địa bạo bệnh nhi vong, năng dụng đích thủ đoạn ngận thiếu.”
“Ngã tổng bất năng bả nhân điếu đáo phòng lương thượng khứ!”
Thính đáo như thử lộ cốt đích thuyết pháp, chu kính na trương kiểm đốn thời tựu canh hắc liễu. Vưu kỳ thị nhãn kiến đắc đối phương đẩu nhiên thân thể tiền khuynh, tha tựu lệ thanh hát đạo: “Nhĩ giá thị thừa nhận liễu? Chỉ lượng ngã chân đích bất hội khứ bẩm cáo hoàng thượng?”
“Triệu quốc công nhĩ thị nhất đẳng nhất đích trung thần, sở dĩ tuyệt đối bất hội tùy tùy tiện tiện tựu khứ bẩm cáo hoàng thượng đích.” Thuyết giá thoại thời, nhân chung vu hoàn toàn lộ xuất liễu đầu kiểm, kháp thị sở khoan. Diện đối chu kính na như đồng châm thứ nhất bàn đích thị tuyến, tha y cựu bất hoảng bất mang, nhất tự nhất cú địa thuyết, “Hữu ta nhân năng cú dụng quốc pháp chế tài, hữu ta nhân khước bất năng. Kí nhiên như thử, hà phương ngã lai thế hoàng thượng phân ưu?”
“Nhĩ giá thị việt trở đại bào…… Bất, giản trực thị vô pháp vô thiên!” Chu kính đốn thời nộ dung mãn diện. Thử thời, tha chung vu minh bạch, vi thập ma kim thiên thái hậu phái liễu nhất hành ngự tiền cận thị cân trứ tha quá lai, nguyên lai bất thị vi liễu phòng chỉ mỗ ta nhân thâu khuy dĩ cập thứ tham lâm phủ, nhi thị vi liễu phòng trứ thử thời giá nhất mạc bị ngoại nhân khán kiến.
Tha minh minh ký đắc giá ta niên sở khoan ngận thiếu xuất nhập thanh ninh cung, hòa thái hậu tích nhật tình nghị phảng phật đạm liễu ngận đa, như kim khán lai, tha na vị di mẫu y cựu như đồng đương niên nhất dạng, tương kỳ thị đồng phúc tâm.
Nhiên nhi, việt thị như thử, chu kính việt thị bất lý giải, sở khoan vi thập ma tương giá dạng nhất cá bả bính trực tiếp tống đáo tự kỷ thủ lí. Tựu toán giá thị thái hậu tri đạo dã mặc hứa đích —— giá bất thị một hữu khả năng —— đãn tha thâm tín hoàng đế bất hội tán đồng canh thâm ác thống tuyệt giá dạng đích thủ đoạn, nhân thử đối sở khoan đích mục đích bất do đắc canh gia cảnh thích.
Nhi khẩn cân trứ, tha tựu thính đáo liễu nhất phiên kỉ hồ kinh đắc tha chàng phá xa sương đích thoại: “Nhi thả, phế hậu dã hảo, đại hoàng tử nhị hoàng tử dã hảo, tuy thuyết thị tử vu bạn tặc chi thủ, khước dã hòa ngã đa đa thiếu thiếu hữu na ma nhất điểm quan hệ.”
“Đương nhiên, nhĩ bất dụng nghi tâm thái hậu, tha lão nhân gia tuyệt bất tri tình. Ngã tại cung lí ngốc đắc thời gian thái trường liễu, giá ta ngự tiền cận thị tuy thuyết như kim do hoa thất tiếp thủ, đãn chi tiền na ta niên, ngã tại tha môn thân thượng hoa phí liễu thái đa thái đa thời gian, sở dĩ tha môn hòa ngã nhất dạng, nhất thiết dĩ đại minh vi trọng.”
Giá tối hậu nhất cú thoại, triệu quốc công chu kính phi đãn một năng sản sinh nhất chủng sảo sảo hữu ta tâm an đích cảm giác, phản nhi canh gia cảnh thích liễu khởi lai. Tha toán thị duyệt lịch cực kỳ phong phú đích nhân liễu, tự nhiên tri đạo thế thượng hữu ta nhân căn bổn thính bất tiến khứ mỗ ta đạo lý, nhất tâm nhất ý bả tự kỷ giá nhất sáo phụng vi kim khoa ngọc luật, nhi thả tuyệt bất hối cải.
Hoàng đế tựu hữu điểm loại tự đích tính cách, đãn tương giác chi hạ, giá ta niên giá vị chí tôn thiên tử dĩ kinh bỉ thiếu niên thời đại hảo đa liễu, khả sở khoan phân minh bỉ hoàng đế canh gia nghiêm trọng, nhân cánh nhiên cảm đối phế hậu mẫu tử tam nhân dĩ cập lâm thượng thư hạ hắc thủ!
Hưng hứa hoàn bất chỉ giá tứ cá, giá ta niên ngận khả năng hữu canh đa đích nhân thụ hại!
Chu kính tại não hải trung tấn tốc quá liễu nhất biến giá ta niên lai phi chính thường tử vong đích danh đan, nhi dĩ tha đích ký tính, giá cá danh đan tòng phế hậu, đại hoàng tử, nhị hoàng tử, lâm thượng thư, nhất lộ lạp đáo liễu chi tiền đích mỗ hành nhân tư hành nhân, mỗ thị lang…… Tựu giá ma thô thô nhất toán, tha cánh thị phát hiện chí thiếu hữu bất hạ nhất nhị thập nhân, giá hạ đăng thời ám tự đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Tha nhất thời tái bất trì nghi, trực tiếp tham thân tựu yếu khứ hiên khai diện tiền đích môn liêm, thùy liêu chuyển thuấn gian tựu giác đắc hữu nhất dạng đông tây khẩn khẩn thiếp tại liễu tự kỷ đích hậu bối, phảng phật chỉ yếu tha nhất động, tựu hội hào bất lưu tình địa trực sóc nhi nhập.
Na phạ tiền niên bắc chinh thời tịnh bất tượng tích nhật tùy đồng duệ tông hoàng đế bắc chinh thời na dạng, hữu sinh tử biên duyên bác sát tránh mệnh đích kinh lịch, tất cánh tối nguy hiểm đích nhậm vụ bị tha đích trường tử chu đình phương đam phụ khứ liễu, khả chu kính đích phản ứng khước y cựu cực kỳ mẫn duệ. Nhiên nhi, hoàn bất đãi tha phóng thủ nhất bác, tựu thính đáo liễu sở khoan na đạm định đích thanh âm.
“Như quả ngã thị triệu quốc công, tựu bất hội giá ma khinh cử vọng động. Nhĩ ứng cai tri đạo, ngã kí nhiên thuyết xuất liễu giá ma đa, na tựu thị bả sinh tử trí chi độ ngoại. Nhĩ hòa ngã bất thị đệ nhất thiên tương thức, ứng cai tri đạo nhất đán ngã hạ liễu bính tử chi tâm, na tựu tuyệt đối bất hội thối súc, canh bất hội thủ nhuyễn.”
“Một thác, nhĩ nhược thị bất thuyết, thiên hạ chỉ phạ một hữu nhân tri đạo nhĩ tố liễu giá ta, đãn nhĩ kí nhiên thuyết liễu, na ma tựu biểu kỳ, tương đối vu chi tiền na ta sự, tiếp hạ lai nhĩ tưởng tố đích sự, nhĩ giác đắc bỉ giá ta sự tình canh đại, sở dĩ tài hội tương kỳ đâu tại nhất biên.”
Na phạ yêu gian đỉnh trứ lợi nhận, nhi tại giá tiểu tiểu đích mã xa trung, tha ngận khả năng bất thị canh thiện trường tiểu xảo đằng na công phu đích sở khoan na đối thủ, đãn chu kính tại tối sơ đích kinh nghi dĩ cập phẫn nộ chi hậu, hoàn thị tấn tốc lãnh tĩnh liễu hạ lai. Tha hoãn hoãn tọa liễu hồi khứ, kiến sở khoan bất động thanh sắc địa tương thủ trung lợi nhận long hồi liễu tụ trung, tha giá tài vấn xuất liễu nhất cú thoại.
“Nhĩ đáo để tưởng yếu như hà?”
“Ngận giản đan, bả triệu quốc công nhĩ đích thừa long giai tế thỉnh xuất lai.”
Kiến chu kính nhất thời mi đầu đảo thụ, hách nhiên thị vi chi khí kết, sở khoan tựu hắc nhiên tiếu đạo: “Thái hậu nãi thị ngã đích cứu mệnh ân nhân, canh thị ngã thị phụng đa niên đích nữ chủ nhân, ngã đối tha lão nhân gia kính nhược thần minh, tự nhiên bất hội đối tha đích ngoại sanh như hà. Nhi nhĩ dã bất dụng đam tâm ngã đối nhĩ đích thừa long giai tế như hà, như quả bất thị nhân vi tha đối ngã kính nhi viễn chi, giới tâm thái trọng, ngã dã bất hội xuất thử hạ sách.”
Chu kính giản trực giác đắc sở khoan bất khả lý dụ. Nhân cánh nhiên giác đắc trương thọ bỉ tha canh gia trọng yếu, giá vô khả hậu phi, tất cánh túng sử thị tha, dã lý giải bất liễu trương thọ na nhất sáo gian thâm chí cực đích đông tây.
Nhiên nhi, sở khoan giá thuyết pháp cánh thị ẩn ẩn biểu kỳ, dữ kỳ chi tiền hạ thủ ám hại quá đích phế hậu hòa đại hoàng tử nhị hoàng tử tương bỉ, cánh nhiên canh khán trọng trương thọ? Nhi thả, thập ma khiếu tố trương thọ đối nhân kính nhi viễn chi, giới tâm thái trọng? Nan bất thành trương thọ tảo tựu động tất liễu sở khoan đích mỗ ta sự tình, khước nhất trực bí nhi bất tuyên?
Tẫn quản chu kính thị võ nhân, đãn sở khoan ngận thanh sở, nhân tố lai tâm tư chẩn mật, bất hạ văn quan, sở dĩ thử thời nhất khán nhân giá dạng tử, tha tựu tri đạo đối phương tưởng đa liễu. Khả thử thời thử khắc, tha bất tại ý chu kính thị bất thị tưởng thái đa, phản nhi ngận đam tâm đối phương bất quản bất cố trực tiếp cự tuyệt, tha hựu bất khả năng chân đích đối nhân như hà, na thời hầu tựu chỉ hữu dụng tối kích liệt đích thủ đoạn.
Nhân thử, sấn trứ chu kính tại na trứu mi trầm tư, tha tựu tuần tuần thiện dụ địa thuyết: “Triệu quốc công, trương thọ thị nhĩ an bài dưỡng tại na cá tiểu thôn tử lí đích, na cá tiểu thôn tử lí ứng cai biến địa đô thị nhĩ đích nhãn tuyến. Sở dĩ, hoàng thượng hòa cát lão thái sư nhận vi, thị hữu lai tự hải ngoại đích bác học nhân sĩ cấp tha khải mông, giáo đạo liễu tha hiện tại giáo biệt nhân đích giá ta đông tây.”
“Khả nhĩ ứng cai năng cú thể hội đáo, giá bất khả năng! Kí nhiên như thử, giá ta đông tây tha thị tòng thập ma địa phương học lai đích? Thị bất thị hòa thái tổ hoàng đế nhất dạng, năng cú mộng đáo thiên đế, sở dĩ tài năng cú năng nhân chi sở bất năng?”
Chu kính thanh thanh sở sở địa khán đáo, sở khoan việt thuyết kiểm thượng việt thị tranh nanh, hựu hoặc giả thuyết thị cuồng nhiệt, đáo tối hậu thậm chí tại thủ trung chuyển khởi liễu cương cương na bả lợi nhận, nhãn thần dã biến đắc bỉ cương cương canh gia nguy hiểm. Tại tâm trung châm chước liễu hứa cửu, tha tựu lãnh lãnh phản vấn đạo: “Lương cửu thành phụng chỉ đan độc thí quá tha, khước một thập ma kết quả, ngã khán nhĩ thị thất tâm phong liễu!”
Đương triệu quốc công chu kính lai đáo lâm phủ đích thời hầu, tựu chỉ kiến giá lí dĩ kinh thị nhất phiến cảo tố, phóng nhãn khán khứ, tiến tiến xuất xuất đích khách nhân bất đa, nhi lâm phủ tự kỷ đích hạ nhân tắc thị tại bi thương chi ngoại, hoàn hữu nhất chủng nan dĩ danh trạng đích thê hoàng. Vưu kỳ thị đương lâm gia trường tử thông thông nghênh xuất lai đích thời hầu, na canh thị chỉnh cá nhân chiến đẩu đáo do như si khang, nhất phó giang bất trụ đại lương đích mô dạng.
Chu kính tố lai tựu thảo yếm úy khiếp nọa nhược đích nhân, đãn tựu toán thị tha, thử thời dã một bạn pháp quá phân hà trách giá vị lâm đại thiếu gia, nhân vi niên phú lực cường đích đỉnh lương trụ phụ thân đột nhiên bạo tử, nhiên hậu tử nhân hựu hòa tối cận na phong ba ám ám khế hợp, hoán thành tha gia trung tam cá nhi nữ ngộ đáo giá chủng sự, chu đình phương hòa chu oánh nhất cá chí kiên nhất cá tâm đại, đại khái hoàn bất yếu khẩn, khả chu nhị tòng tiền dã hảo bất đáo na khứ!
Nhân thử, tha một hữu tượng bình thường na dạng lãnh đạm, nhi thị ngữ khí ôn hòa địa thuyết: “Ngã lai cấp lâm thượng thư thượng nhất chú hương.”
Phụ thân đột nhiên cấp bệnh cố khứ chi hậu, môn sinh cố cựu thân bằng hảo hữu kỉ hồ đô tị như xà hạt, chỉ hữu kỉ cá quan hệ thật tại thị thái thân mật đích đăng môn điếu nghiễn, nhi ngoại gian nghị luận phong triều hách nhiên việt lai việt cấp, nguyên bổn kỉ hồ thị tại tuyệt vọng biên duyên đích lâm đại thiếu gia, chỉ đương kim thiên chu kính tiền lai thị phụng chỉ tra vấn, nhân thử tâm hạ thậm chí tố liễu tối bi tráng đích chuẩn bị.
Khả thử thời chu kính cánh nhiên ủy uyển biểu kỳ thị lai điếu nghiễn đích, tha vi vi nhất lăng chi hậu, tâm trung na khối thiên quân cự thạch phảng phật thuấn gian tạc liệt liễu khai lai, đường đường nam tử hán đại trượng phu, nhãn lệ cánh thị đoạt khuông nhi xuất. Hảo tại thân vi tang phụ đích hiếu tử, giá bàn khóc khóc đề đề khước dã bất toán quá phân, nhân thử, tha liên mang nhất biên đê đầu sát thức nhãn lệ, nhất biên cung cung kính kính bả chu kính vãng lí đầu thỉnh.
Nhi bả nhân đái đáo linh đường chi hậu, nhãn kiến chu kính linh tiền niêm hương điếu nghiễn hành lễ, kế nhi mặc lập liễu nhất hội nhi, khước thị một hữu đa thuyết thập ma tựu yếu chuyển thân vãng ngoại tẩu, đáp hoàn lễ đích lâm đại thiếu gia chung vu nhẫn bất trụ liễu, ba khởi thân tựu nhất bộ trùng thượng tiền khứ, cổ túc dũng khí lan trụ liễu giá vị kinh thành vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu đích thiên tử tín thần.
“Triệu quốc công, ngã phụ thân đích sự…… Triều đình đáo để thị cá thập ma thuyết pháp?”
Kiến lâm đại thiếu gia na bi phẫn chi sắc dật vu ngôn biểu, chu kính đê đầu tái miết nhất nhãn na ta quỵ tại bàng biên đích hiếu tử hiền tôn, kiến niên kỷ tiểu đích bất quá tam tứ tuế, quỵ tại na nhi mãn kiểm mộng đổng, kỳ tha nhân hoặc đê đầu bất ngữ, hoặc ngưỡng đầu kỳ phán, hoặc hòa lâm đại thiếu gia nhất dạng nghĩa phẫn điền ưng, kháp thị hòa ngoại gian chúng sinh tương như xuất nhất triệt, tha tựu bất cấm thâm thâm thán liễu nhất khẩu khí.
“Bất yếu thính na ta nhân vân diệc vân.”
Nhất cú thoại lạc địa, tha đương nhiên năng khán kiến, chỉnh cá linh đường lí lí ngoại ngoại chúng đa nhân đích tinh khí thần đô thuấn gian bất nhất dạng liễu. Khả thị, tha tịnh bất thị tưởng đan thuần an úy, đương hạ tựu đạm đạm địa thuyết: “Thanh giả tự thanh, trọc giả tự trọc, tái thuyết tử giả vi đại, nhĩ môn thân vi tử tôn, lâm thượng thư giá nhất gia chi chủ đáo để thị thập ma dạng đích nhân, thập ma dạng đích tính cách tố phái, tự kỷ ứng cai tối hữu sổ tài đối.”
Giá nhất thứ, lâm đại thiếu gia na trương kiểm tái thứ biến đắc thảm bạch. Tự kỷ đích phụ thân tại ngoại na xác thật thị đê điều đáo bất tượng thị nhất cá lại bộ thiên quan, đãn tại gia lí vưu kỳ thị tại tha giá cá trường tử diện tiền, na khước thị bổn tính tất lộ, nhi thả tha tri đạo vãng lai tự gia đích na ta quan viên kỳ thật ngận bất thiếu, tựu tiền ta thiên thượng thoán hạ khiêu, đầu thạch vấn lộ đích nhân, bất thiếu đô thị tha gia trung tọa thượng khách.
“Ngã môn thị tâm trung hữu sổ.” Tha kiệt tẫn toàn lực tài tễ xuất liễu giá ma kỉ cá tự, kiến chu kính trầm mặc bất ngữ, tiện bất đắc bất ngạnh trứ đầu bì thuyết, “Khả ngoại gian phong đầu toàn đô đối chuẩn ngã gia, gia mẫu bổn lai tựu nhân vi tang phu chi thống nhi ngọa bệnh tại sàng, như kim canh bão thụ kinh hách, đệ muội nhi nữ môn canh thị hoàn tiểu. Triệu quốc công, thử sự tổng cai hữu cá thuyết pháp ba?” Như quả triều đình năng tứ táng tế tựu hảo liễu!
Chu kính trành trứ lâm đại thiếu gia khán liễu hảo nhất hội nhi, trực đáo bả nhân khán đắc hoàng nhiên đê đầu, tha giá tài nhất tự nhất cú địa thuyết: “Phù linh hồi hương ba, kinh thành giá chủng thị phi chi địa, nhĩ môn nhất gia bệnh đích bệnh, tiểu đích tiểu, bất thích hợp tái đãi hạ khứ. Đương nhiên, nhược thị giác đắc ký tịch kinh thành, khoa cử canh dung dịch, na tựu đương ngã thập ma đô một thuyết quá.”
Lâm đại thiếu gia đăng thời ách khẩu vô ngôn. Nhân vi tha tựu thị tại thuận thiên phủ khảo trung đích tú tài, nhiên hậu tại bắc trực lệ khảo trung đích cử nhân, khước thị bỉ giang nam dung dịch đắc đa. Bổn lai kim khoa tha hoàn đả toán sấn trứ phụ thân chưởng quản lại bộ, khán khán năng bất năng thông quá hội thí, nhiên hậu tại điện thí trung thủ đắc nhất cá hảo danh thứ. Khả hiện tại, tùy trứ phụ thân đích tát thủ nhân hoàn, dĩ cập hiện tại giá miêu đầu, nhất thiết đô hoàn liễu.
Bất chỉ thị công danh, thậm chí ngận hữu khả năng ảnh hưởng tha dĩ cập đệ đệ môn, thậm chí tái hạ đầu kỉ đại nhân đích tiền đồ!
Nhân nhi, tha nhãn tranh tranh địa khán trứ chu kính xuất liễu môn khứ, hữu tâm tưởng yếu khứ truy, khả cước hạ khước thiên thiên như đồng quán liễu duyên nhất bàn, đáo tối hậu chỉ năng nữu quá đầu lai ác ngoan ngoan địa trừng hướng na linh vị.
Đô thị nhĩ, đô thị nhĩ tham đắc vô yếm, đô dĩ kinh thị lại bộ thượng thư hoàn bất tri túc! Yếu thị nhĩ một hữu tại bối hậu đảo đằng xuất giá ta sự tình lai, ngã hoàn thị an an ổn ổn đích thượng thư công tử!
Nhi xuất liễu lâm phủ đích triệu quốc công chu kính, khước một hữu tượng vãng thường nhất dạng thượng mã tật trì ly khứ, nhi thị thượng liễu hộ vệ môn thốc ủng tại đương trung đích nhất lượng mã xa. Giá đối vu tha lai thuyết tương đối thiếu kiến, đãn đối vu phát hiện tha thử hành đích hữu tâm nhân lai thuyết, khước giác đắc giá vị binh bộ thượng thư cố nhiên quang minh chính đại địa lai điếu nghiễn, đãn sảo sảo già yểm nhất hạ hành tích, na ma như thử trận trượng khước dã bất túc vi kỳ.
Nhi dã chính nhân vi thị vệ tiền hô hậu ủng, bàng nhân vô pháp kháo cận, dã tựu một pháp chú ý đáo giá ta hộ vệ tùy tòng đích đoan nghê. Sở dĩ, đương nhiên dã tựu một nhân phát hiện, chu kính tại nhất cá tùy tòng đả khởi xa liêm chi hậu, tiên thị lăng liễu nhất lăng, tùy tức tài hổ trứ kiểm thượng liễu xa.
Mã xa hậu bộ na hôn ám đích giác lạc trung, thử thời hoàn tọa trứ nhất cá nhân. Đẳng đáo hậu hậu đích môn liêm lạc hạ, song liêm văn ti bất động thấu bất xuất bán điểm quang tuyến, thượng xa đích chu kính tài lãnh lãnh vấn đạo: “Ngã hoàn tại tưởng, thái hậu chẩm hội đột nhiên thụ ý ngã lai lâm phủ điếu nghiễn, nguyên lai thị nhĩ đích thoán xuyết. Khả lâm thượng thư tại vị đích thời hầu, thái hậu tảo tựu triệt liêm liễu, nhi thả lâm thượng thư đối cung trung nội thị bất giả từ sắc.”
“Thái hậu hòa nhĩ đô ứng cai đối tha đô đàm bất thượng thập ma hảo cảm, nhĩ vi thập ma hoàn yếu thoán xuyết thái hậu, nhượng ngã tẩu giá nhất tranh? Hiện tại hựu đặc địa đáo giá lai hầu trứ ngã?” Chu kính mục quang thúc nhiên chuyển lệ, thậm chí liên khẩu khí đô biến đắc túc sát liễu khởi lai, “Tha lâm thượng thư xác thật bất thị thập ma hảo nhân, giá thứ ngoại đầu đích phong thanh kỳ thật dã tịnh bất oan uổng tha, khả nhĩ chẩm ma cảm!”
Xa thượng nhân nhược vô kỳ sự: “Hoàn một khai quan nghiệm thi, triệu quốc công nhĩ tựu bả sự tình tài tại ngã đầu thượng, giá thị bất thị thái võ đoạn liễu?”
Chu kính sẩn nhiên lãnh tiếu: “Ngã chỉ bất quá tại linh tiền hành liễu cá lễ, na nùng trọng đích dược vị tựu phác tị nhi lai, trừ phi ngã khứu giác thất linh liễu, phủ tắc đoạn nhiên bất khả năng hốt lược na dạng đích khí vị. Na kỉ vị dược hòa tại nhất khối, năng cú nhượng bổn lai tựu hữu tâm tật đích nhân đột nhiên bệnh tình gia trọng, nhi hậu bạo bệnh nhi vong, tưởng đương sơ nhĩ tựu tằng kinh dụng quá giá nhất chiêu.”
“Tòng na nhất thứ khai thủy, dược phương ngã tựu ký hạ liễu, na chủng hợp tại nhất khởi hữu ta đặc thù đích vị đạo, ngã dã ký hạ liễu. Nhi hiện tại, nhất hoảng đô khoái tam thập niên liễu, nhĩ hựu dụng giá nhất chiêu, thị dĩ vi ngã hội vong ký nhĩ đương niên na thung kỳ công mạ?”
Xa sương hậu bộ ẩn tàng tại âm ảnh trung đích nhân chung vu vi vi tọa trực liễu thân tử, tùy tức khí định thần nhàn địa thuyết: “Triệu quốc công ký tính chi hảo, ngã tự nhiên vô khả thất địch, sở dĩ đương nhiên bất cảm bất bả nâm phóng tại nhãn lí. Giá bất thị ngã cố ý lộ xuất giá dạng đích phá trán, nhi thị nhân vi, yếu nhượng nhất cá lại bộ thiên quan đường đường chính chính địa bạo bệnh nhi vong, năng dụng đích thủ đoạn ngận thiếu.”
“Ngã tổng bất năng bả nhân điếu đáo phòng lương thượng khứ!”
Thính đáo như thử lộ cốt đích thuyết pháp, chu kính na trương kiểm đốn thời tựu canh hắc liễu. Vưu kỳ thị nhãn kiến đắc đối phương đẩu nhiên thân thể tiền khuynh, tha tựu lệ thanh hát đạo: “Nhĩ giá thị thừa nhận liễu? Chỉ lượng ngã chân đích bất hội khứ bẩm cáo hoàng thượng?”
“Triệu quốc công nhĩ thị nhất đẳng nhất đích trung thần, sở dĩ tuyệt đối bất hội tùy tùy tiện tiện tựu khứ bẩm cáo hoàng thượng đích.” Thuyết giá thoại thời, nhân chung vu hoàn toàn lộ xuất liễu đầu kiểm, kháp thị sở khoan. Diện đối chu kính na như đồng châm thứ nhất bàn đích thị tuyến, tha y cựu bất hoảng bất mang, nhất tự nhất cú địa thuyết, “Hữu ta nhân năng cú dụng quốc pháp chế tài, hữu ta nhân khước bất năng. Kí nhiên như thử, hà phương ngã lai thế hoàng thượng phân ưu?”
“Nhĩ giá thị việt trở đại bào…… Bất, giản trực thị vô pháp vô thiên!” Chu kính đốn thời nộ dung mãn diện. Thử thời, tha chung vu minh bạch, vi thập ma kim thiên thái hậu phái liễu nhất hành ngự tiền cận thị cân trứ tha quá lai, nguyên lai bất thị vi liễu phòng chỉ mỗ ta nhân thâu khuy dĩ cập thứ tham lâm phủ, nhi thị vi liễu phòng trứ thử thời giá nhất mạc bị ngoại nhân khán kiến.
Tha minh minh ký đắc giá ta niên sở khoan ngận thiếu xuất nhập thanh ninh cung, hòa thái hậu tích nhật tình nghị phảng phật đạm liễu ngận đa, như kim khán lai, tha na vị di mẫu y cựu như đồng đương niên nhất dạng, tương kỳ thị đồng phúc tâm.
Nhiên nhi, việt thị như thử, chu kính việt thị bất lý giải, sở khoan vi thập ma tương giá dạng nhất cá bả bính trực tiếp tống đáo tự kỷ thủ lí. Tựu toán giá thị thái hậu tri đạo dã mặc hứa đích —— giá bất thị một hữu khả năng —— đãn tha thâm tín hoàng đế bất hội tán đồng canh thâm ác thống tuyệt giá dạng đích thủ đoạn, nhân thử đối sở khoan đích mục đích bất do đắc canh gia cảnh thích.
Nhi khẩn cân trứ, tha tựu thính đáo liễu nhất phiên kỉ hồ kinh đắc tha chàng phá xa sương đích thoại: “Nhi thả, phế hậu dã hảo, đại hoàng tử nhị hoàng tử dã hảo, tuy thuyết thị tử vu bạn tặc chi thủ, khước dã hòa ngã đa đa thiếu thiếu hữu na ma nhất điểm quan hệ.”
“Đương nhiên, nhĩ bất dụng nghi tâm thái hậu, tha lão nhân gia tuyệt bất tri tình. Ngã tại cung lí ngốc đắc thời gian thái trường liễu, giá ta ngự tiền cận thị tuy thuyết như kim do hoa thất tiếp thủ, đãn chi tiền na ta niên, ngã tại tha môn thân thượng hoa phí liễu thái đa thái đa thời gian, sở dĩ tha môn hòa ngã nhất dạng, nhất thiết dĩ đại minh vi trọng.”
Giá tối hậu nhất cú thoại, triệu quốc công chu kính phi đãn một năng sản sinh nhất chủng sảo sảo hữu ta tâm an đích cảm giác, phản nhi canh gia cảnh thích liễu khởi lai. Tha toán thị duyệt lịch cực kỳ phong phú đích nhân liễu, tự nhiên tri đạo thế thượng hữu ta nhân căn bổn thính bất tiến khứ mỗ ta đạo lý, nhất tâm nhất ý bả tự kỷ giá nhất sáo phụng vi kim khoa ngọc luật, nhi thả tuyệt bất hối cải.
Hoàng đế tựu hữu điểm loại tự đích tính cách, đãn tương giác chi hạ, giá ta niên giá vị chí tôn thiên tử dĩ kinh bỉ thiếu niên thời đại hảo đa liễu, khả sở khoan phân minh bỉ hoàng đế canh gia nghiêm trọng, nhân cánh nhiên cảm đối phế hậu mẫu tử tam nhân dĩ cập lâm thượng thư hạ hắc thủ!
Hưng hứa hoàn bất chỉ giá tứ cá, giá ta niên ngận khả năng hữu canh đa đích nhân thụ hại!
Chu kính tại não hải trung tấn tốc quá liễu nhất biến giá ta niên lai phi chính thường tử vong đích danh đan, nhi dĩ tha đích ký tính, giá cá danh đan tòng phế hậu, đại hoàng tử, nhị hoàng tử, lâm thượng thư, nhất lộ lạp đáo liễu chi tiền đích mỗ hành nhân tư hành nhân, mỗ thị lang…… Tựu giá ma thô thô nhất toán, tha cánh thị phát hiện chí thiếu hữu bất hạ nhất nhị thập nhân, giá hạ đăng thời ám tự đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Tha nhất thời tái bất trì nghi, trực tiếp tham thân tựu yếu khứ hiên khai diện tiền đích môn liêm, thùy liêu chuyển thuấn gian tựu giác đắc hữu nhất dạng đông tây khẩn khẩn thiếp tại liễu tự kỷ đích hậu bối, phảng phật chỉ yếu tha nhất động, tựu hội hào bất lưu tình địa trực sóc nhi nhập.
Na phạ tiền niên bắc chinh thời tịnh bất tượng tích nhật tùy đồng duệ tông hoàng đế bắc chinh thời na dạng, hữu sinh tử biên duyên bác sát tránh mệnh đích kinh lịch, tất cánh tối nguy hiểm đích nhậm vụ bị tha đích trường tử chu đình phương đam phụ khứ liễu, khả chu kính đích phản ứng khước y cựu cực kỳ mẫn duệ. Nhiên nhi, hoàn bất đãi tha phóng thủ nhất bác, tựu thính đáo liễu sở khoan na đạm định đích thanh âm.
“Như quả ngã thị triệu quốc công, tựu bất hội giá ma khinh cử vọng động. Nhĩ ứng cai tri đạo, ngã kí nhiên thuyết xuất liễu giá ma đa, na tựu thị bả sinh tử trí chi độ ngoại. Nhĩ hòa ngã bất thị đệ nhất thiên tương thức, ứng cai tri đạo nhất đán ngã hạ liễu bính tử chi tâm, na tựu tuyệt đối bất hội thối súc, canh bất hội thủ nhuyễn.”
“Một thác, nhĩ nhược thị bất thuyết, thiên hạ chỉ phạ một hữu nhân tri đạo nhĩ tố liễu giá ta, đãn nhĩ kí nhiên thuyết liễu, na ma tựu biểu kỳ, tương đối vu chi tiền na ta sự, tiếp hạ lai nhĩ tưởng tố đích sự, nhĩ giác đắc bỉ giá ta sự tình canh đại, sở dĩ tài hội tương kỳ đâu tại nhất biên.”
Na phạ yêu gian đỉnh trứ lợi nhận, nhi tại giá tiểu tiểu đích mã xa trung, tha ngận khả năng bất thị canh thiện trường tiểu xảo đằng na công phu đích sở khoan na đối thủ, đãn chu kính tại tối sơ đích kinh nghi dĩ cập phẫn nộ chi hậu, hoàn thị tấn tốc lãnh tĩnh liễu hạ lai. Tha hoãn hoãn tọa liễu hồi khứ, kiến sở khoan bất động thanh sắc địa tương thủ trung lợi nhận long hồi liễu tụ trung, tha giá tài vấn xuất liễu nhất cú thoại.
“Nhĩ đáo để tưởng yếu như hà?”
“Ngận giản đan, bả triệu quốc công nhĩ đích thừa long giai tế thỉnh xuất lai.”
Kiến chu kính nhất thời mi đầu đảo thụ, hách nhiên thị vi chi khí kết, sở khoan tựu hắc nhiên tiếu đạo: “Thái hậu nãi thị ngã đích cứu mệnh ân nhân, canh thị ngã thị phụng đa niên đích nữ chủ nhân, ngã đối tha lão nhân gia kính nhược thần minh, tự nhiên bất hội đối tha đích ngoại sanh như hà. Nhi nhĩ dã bất dụng đam tâm ngã đối nhĩ đích thừa long giai tế như hà, như quả bất thị nhân vi tha đối ngã kính nhi viễn chi, giới tâm thái trọng, ngã dã bất hội xuất thử hạ sách.”
Chu kính giản trực giác đắc sở khoan bất khả lý dụ. Nhân cánh nhiên giác đắc trương thọ bỉ tha canh gia trọng yếu, giá vô khả hậu phi, tất cánh túng sử thị tha, dã lý giải bất liễu trương thọ na nhất sáo gian thâm chí cực đích đông tây.
Nhiên nhi, sở khoan giá thuyết pháp cánh thị ẩn ẩn biểu kỳ, dữ kỳ chi tiền hạ thủ ám hại quá đích phế hậu hòa đại hoàng tử nhị hoàng tử tương bỉ, cánh nhiên canh khán trọng trương thọ? Nhi thả, thập ma khiếu tố trương thọ đối nhân kính nhi viễn chi, giới tâm thái trọng? Nan bất thành trương thọ tảo tựu động tất liễu sở khoan đích mỗ ta sự tình, khước nhất trực bí nhi bất tuyên?
Tẫn quản chu kính thị võ nhân, đãn sở khoan ngận thanh sở, nhân tố lai tâm tư chẩn mật, bất hạ văn quan, sở dĩ thử thời nhất khán nhân giá dạng tử, tha tựu tri đạo đối phương tưởng đa liễu. Khả thử thời thử khắc, tha bất tại ý chu kính thị bất thị tưởng thái đa, phản nhi ngận đam tâm đối phương bất quản bất cố trực tiếp cự tuyệt, tha hựu bất khả năng chân đích đối nhân như hà, na thời hầu tựu chỉ hữu dụng tối kích liệt đích thủ đoạn.
Nhân thử, sấn trứ chu kính tại na trứu mi trầm tư, tha tựu tuần tuần thiện dụ địa thuyết: “Triệu quốc công, trương thọ thị nhĩ an bài dưỡng tại na cá tiểu thôn tử lí đích, na cá tiểu thôn tử lí ứng cai biến địa đô thị nhĩ đích nhãn tuyến. Sở dĩ, hoàng thượng hòa cát lão thái sư nhận vi, thị hữu lai tự hải ngoại đích bác học nhân sĩ cấp tha khải mông, giáo đạo liễu tha hiện tại giáo biệt nhân đích giá ta đông tây.”
“Khả nhĩ ứng cai năng cú thể hội đáo, giá bất khả năng! Kí nhiên như thử, giá ta đông tây tha thị tòng thập ma địa phương học lai đích? Thị bất thị hòa thái tổ hoàng đế nhất dạng, năng cú mộng đáo thiên đế, sở dĩ tài năng cú năng nhân chi sở bất năng?”
Chu kính thanh thanh sở sở địa khán đáo, sở khoan việt thuyết kiểm thượng việt thị tranh nanh, hựu hoặc giả thuyết thị cuồng nhiệt, đáo tối hậu thậm chí tại thủ trung chuyển khởi liễu cương cương na bả lợi nhận, nhãn thần dã biến đắc bỉ cương cương canh gia nguy hiểm. Tại tâm trung châm chước liễu hứa cửu, tha tựu lãnh lãnh phản vấn đạo: “Lương cửu thành phụng chỉ đan độc thí quá tha, khước một thập ma kết quả, ngã khán nhĩ thị thất tâm phong liễu!”