69 thư ba>Tiêu dao tiểu nhàn nhân> đệ thất thập bát chương úc muộn đích ngô tri huyện
Đệ thất thập bát chương úc muộn đích ngô tri huyện
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTiêu dao tiểu nhàn nhânTối tân chương tiết!
Bạch nhất huyền tiếu đạo: “Phạ thập ma đích, giá dạng đích nhân, khiếm thu thập. Bất cấp tha điểm nhan sắc, hoàn đương chân dĩ vi thiên lão đại địa lão nhị tha lão tam ni.”
Diệp sở kiến bạch nhất huyền thuyết đích hữu thú, bất do khinh thanh tiếu liễu xuất lai: “Bạch huynh hoàn thị giá ma phong thú.”
Ngũ liên huyện đích tân nhậm tri huyện, danh vi ngô hữu phàm, kim niên tứ thập đa tuế, niên linh thuyết tiểu dã bất tiểu liễu.
Tha tòng tam thập tuế khai thủy tố quan, đáo liễu như kim tứ thập đa, thập đa niên đích thời gian, y nhiên thị cá huyện lệnh, khả kiến thử nhân vô thập ma đại tài, chỉ bất quá giá thập đa niên, dã toán hữu ta vi quan tâm đắc.
Tha tự kỷ dã tri đạo, tự kỷ quá vu bình dung, nhược vô ý ngoại, giá bối tử dã tựu đáo đầu liễu. Khả tựu toán nhất bối tử chỉ thị huyện lệnh, na dã thị hữu khu biệt đích.
Hữu đích huyện khổ hàn bất thuyết, dân phong bưu hãn, du thủy hoàn thiếu. Nhi hữu đích huyện phong nhiêu phú thứ, du thủy dã đa. Đồng dạng thị tố huyện lệnh, tự nhiên yếu khứ phú dụ huyện tài hành a.
Giá ngũ liên huyện thị cá đại huyện, dã chúc vu phú thứ đích huyện thành, tha dã thị trảo quan hệ, hoa ngân tử, hảo hảo hoạt động liễu nhất phiên tài hảo bất dung dịch tranh thủ đáo đích giá cá vị trí.
Khả một tưởng đáo, tha cương cương lai đáo ngũ liên huyện tẩu mã thượng nhậm một kỉ thiên, liên du thủy hoàn một lao đáo nhất đinh điểm ni, ngũ liên huyện tựu phát sinh liễu giá ma đại đích án tử.
Xuất liễu nhất điều nhân mệnh, cánh nhiên hoàn hữu thập đa cá nhân trung độc, tùy thời đô hữu khả năng nguy tại đán tịch, giá nhượng tha tâm trung thập phân đích úc muộn hòa não hỏa.
Vưu kỳ thị thượng diện hoàn bất phẫn thanh hồng tạo bạch tương tha huấn xích liễu nhất đốn, hoàn trách lệnh tha hạn kỳ phá án, giá tựu nhượng tha canh gia hỏa đại liễu.
Tha tuy nhiên bình dung, đãn thị bất sỏa, tâm trung tự nhiên dã minh bạch, giá tô gia đại khái thị oan uổng đích. Tại tự gia đích bố liêu thượng đầu độc? Phạ bất thị sỏa tử tài hội tố đích sự.
Khả tha dã một hữu bạn pháp, tra trảo liễu hảo kỉ thiên, một hữu tra xuất lai đinh điểm đích chu ti mã tích, yếu thị phá bất liễu án tử, thuyết bất đắc, tha liên giá cá huyện lệnh đô một đắc tố liễu.
Một hữu bạn pháp, tha chỉ hảo tương giá cá oa suý cấp tô gia đầu thượng liễu, thùy nhượng nhĩ môn gia đích bố liêu xuất liễu vấn đề ni.
Khả thị nhượng tha môn thiêm tự họa áp dã thị nan, mỗi cá nhân đô hảm oan uổng, na phạ dụng liễu hình phạt, tha môn đô giảo khẩn nha quan bất tùng khẩu.
Na cá tô khuê, bàn đích cân cầu nhất dạng, nhất phó tham sinh phạ tử đích mô dạng, cư nhiên dã năng ngao quá hình phạt. Nhãn khán kỳ hạn khoái đáo liễu, hoàn một hữu nhậm hà đầu tự, giá nhượng tha thập phân đích tiêu cấp hòa đầu đại.
Khả một tưởng đáo, hạp thụy hữu nhân tống chẩm đầu, sự tình tại tạc thiên xuất hiện liễu chuyển cơ, cao gia đích cao nguyên hữu bạn pháp định tô gia đích tội.
Tha bất sỏa, sở dĩ cao gia đích mục đích tha tri đạo, bất tựu thị vi liễu tô gia đích thị tràng mạ? Giá đô bất yếu khẩn, dụng đích thập ma bạn pháp tha bất quản, tha yếu đích chỉ thị năng hướng thượng diện giao đại.
Cao gia thuyết liễu, tha môn trảo đáo đích thần y, bất đãn khả dĩ ức chế độc tố, hoàn năng giải độc, chỉ yếu định liễu tô gia đích tội, tha môn tựu khứ trảo thần y nã đáo giải độc đích pháp tử.
Sở dĩ tha hiện tại dĩ kinh hòa cao gia liên hợp liễu khởi lai, đáo thời hầu tha bất đãn năng phá án, hoàn năng cấp chúng nhân giải độc, canh năng hướng thượng diện giao đại, sự hậu hoàn năng đắc đáo nhất bút bất thiếu đích ngân tử. Nhất cử sổ đắc, hà nhạc nhi bất vi ni?
Giá nhượng tha tâm trung giác đắc chí đắc ý mãn, trực cảm thán tự kỷ chân thị vận khí phi phàm nột.
Chí vu tô gia oan bất oan uổng? Hanh, giá tha tựu quản bất liễu liễu. Thùy dã bất năng trở lan tha đích vi quan chi lộ.
Nhãn kiến thăng đường đích thời gian đáo liễu, ngô hữu phàm chỉnh lý liễu nhất hạ thân thượng đích quan phục, mại trứ tứ phương bộ, hướng trứ đại đường tẩu khứ.
Đáo liễu đường thượng, ngô hữu phàm nhất biên hướng y tử tẩu quá khứ, nhất biên khán hướng ngoại diện. Đại đường chi ngoại dĩ kinh thị hi hi nhương nhương, tễ mãn liễu ngũ liên huyện đích bách tính.
Cao gia, tô gia đích nhân đô lai liễu, ngô hữu phàm mãn ý đích điểm điểm đầu, khả đương tha đích nhãn tình tảo thị quá trạm tại tối tiền phương đích mỗ cá nhân đích thời hầu, diện sắc đột nhiên nhất biến, đồng khổng nhất súc, thối nhất nhuyễn, cước hạ nhất cá lương thương, tựu soa điểm suất đảo tại địa.
Canh Kf tân _\ tối khoái ◎( thượng P0
Tha thân biên cân trứ hình sư gia, cấp mang thân thủ phù trụ liễu tha, đồng thời tại tha nhĩ biên thuyết đạo: “Đại nhân, trạm tại tiền bài kháo hữu đích na quần nhân, tựu thị tô gia đích nhân.
Tiền diện na cá thân xuyên đạm lam sắc y sam đích tiểu bạch kiểm, tựu thị bạch nhất huyền, tha thân hậu đích trung niên nhân thị tô phủ đích quản gia.”
Bạch nhất huyền? Bạch nhất huyền thị tiền nhậm huyện lệnh chi tử, như kim tô phủ đích nữ tế, tha lai thử, ngô hữu phàm tịnh bất kỳ quái, khả trạm tại tha bàng biên đích na cá niên khinh công tử, chẩm ma dã lai liễu giá lí?
Ngô hữu phàm nhất kiểm đích hoàng khủng chi sắc, hữu ta bất tri sở thố.
Giá vị công tử, tha chỉ kiến quá nhất thứ, na hoàn thị tiền niên đích thời hầu, tha tại lánh ngoại nhất cá huyện thành tố huyện lệnh, giá vị công tử khứ liễu sở tại đích châu phủ, tha kháp hảo hữu sự khứ châu phủ trảo tri phủ đại nhân, nghiêu hạnh kiến quá nhất thứ.
Đương thời kiến tri phủ đại nhân đối giá vị niên khinh công tử cực vi đích cung kính, tha tâm trung hoàn hữu ta hảo kỳ, hậu lai tài minh bạch liễu giá vị công tử đích thân phân.
Giá dạng đích nhân vật, tha kiến nhất thứ tựu năng ký trụ nhất bối tử, bất khả năng nhận thác. Khả tha chẩm ma lai đáo ngũ liên huyện liễu?
Nan đạo tha thị lai khán tự kỷ thẩm án đích? Nhược tha tại thử, kim thiên đích án tử, cai chẩm ma thẩm? Yếu tri đạo, tha chi tiền hòa cao gia mật mưu đích thời hầu, đả đích khả thị tài tang hãm hại, khuất đả thành chiêu đích phổ nhi.
Giá vị công tử bất tại, tha năng giá ma càn, khả giá vị công tử tại giá…… Tha hữu kỉ cá đảm tử cảm đương trứ tha đích diện nhi càn giá sự nhi?
Ngô hữu phàm nhất thời chi gian, trạm tại nguyên địa, hữu ta trù trừ, tha bất tri đạo cai bất cai cản khẩn đích quá khứ hành lễ, yêu thỉnh na vị công tử thượng tọa thính thẩm.
Trạm tại diệp sở thân hậu đích tùy tòng khán hướng ngô hữu phàm, tiễu tiễu thân xuất nhất chỉ thủ khinh khinh nhất bãi, kỳ ý ngô hữu phàm bất khả lai đả nhiễu, dã bất đắc tiết lộ công tử thân phân.
Ngô hữu phàm nhãn tiêm đích phát hiện liễu na tùy tòng đích thủ thế, giá hồi tha đảo thị thông minh đích ngận, lập tức lĩnh hội liễu đối phương đích ý tư.
Na hình sư gia trạm tại ngô hữu phàm thân biên, khán đáo tha nhất trực vãng đường ngoại khán, dã bất khứ tọa vị thượng tọa hạ, bất do khinh thanh hoán liễu nhất cú: “Đại nhân? Đại nhân?”
Ngô hữu phàm nga liễu nhất thanh, sĩ thối tẩu đáo liễu tự kỷ đích tọa vị thượng tọa hạ, khước hữu nhất chủng như tọa châm chiên đích cảm giác.
Giá bất năng quái tha, bị giá dạng nhất vị đại nhân khán trứ, biệt thuyết thị tha, tựu toán thị bỉ tha cấp biệt yếu cao đích quan nhi, khủng phạ dã nan thụ ba.
Ngô hữu phàm tọa hạ lai, nhẫn bất trụ hựu nã nhãn tình vãng ngoại khán khứ, khước phát hiện na bạch nhất huyền cánh nhiên tại hòa na vị công tử đàm tiếu phong sinh.
Giá ngô hữu phàm tâm trung tựu nhẫn bất trụ đích phiếm khởi liễu đích cô, bạch nhất huyền hòa giá vị công tử, đáo để hữu thập ma quan hệ?
Giá lưỡng nhân đích quan hệ khán khởi lai vô bỉ đích dung hiệp, ngô hữu phàm thậm chí hoàn khán đáo, bạch nhất huyền cánh nhiên hoàn thân xuất thủ, khinh khinh đích phách liễu phách na vị công tử đích kiên bàng kỉ hạ, giá nhất mạc khán đích ngô hữu phàm nhãn bì nhất khiêu.
Na vị công tử một hữu sinh khí, y nhiên tiếu ngâm ngâm đích mô dạng, đáo thị tha thân hậu đích tùy tòng, nhất kiểm ngốc trệ đích nộ dung.
Ngô hữu phàm tâm trung hữu ta thảm thắc, như quả giá bạch nhất huyền hòa giá vị công tử đích quan hệ đương chân phi đồng nhất bàn đích thoại, na kim thiên đích án tử, hoàn đắc thận trọng a.
Tại giá nhất thuấn gian, ngô hữu phàm hựu đầu đông liễu khởi lai, hảo bất dung dịch hữu liễu kết án đích bạn pháp, thiên thiên giá vị công tử hựu mạo liễu xuất lai.
Nhĩ thuyết nhĩ, hảo hảo tại gia ngốc trứ bất hảo mạ? Đáo xử bào cá thập ma kính đích ni?
Ngô hữu phàm tâm trung phúc phỉ bất dĩ, nhất kiểm ai oán, khước hựu bất cảm biểu hiện xuất lai. Hình sư gia hữu ta úc muộn, giá vị đại nhân kim thiên chẩm ma hồi sự?
Chẩm ma nhất trực phát lăng ni? Dã bất hảm thăng đường, bất do hựu khai khẩu đề tỉnh đạo: “Đại nhân? Thăng đường a.”
Bạch nhất huyền tiếu đạo: “Phạ thập ma đích, giá dạng đích nhân, khiếm thu thập. Bất cấp tha điểm nhan sắc, hoàn đương chân dĩ vi thiên lão đại địa lão nhị tha lão tam ni.”
Diệp sở kiến bạch nhất huyền thuyết đích hữu thú, bất do khinh thanh tiếu liễu xuất lai: “Bạch huynh hoàn thị giá ma phong thú.”
Ngũ liên huyện đích tân nhậm tri huyện, danh vi ngô hữu phàm, kim niên tứ thập đa tuế, niên linh thuyết tiểu dã bất tiểu liễu.
Tha tòng tam thập tuế khai thủy tố quan, đáo liễu như kim tứ thập đa, thập đa niên đích thời gian, y nhiên thị cá huyện lệnh, khả kiến thử nhân vô thập ma đại tài, chỉ bất quá giá thập đa niên, dã toán hữu ta vi quan tâm đắc.
Tha tự kỷ dã tri đạo, tự kỷ quá vu bình dung, nhược vô ý ngoại, giá bối tử dã tựu đáo đầu liễu. Khả tựu toán nhất bối tử chỉ thị huyện lệnh, na dã thị hữu khu biệt đích.
Hữu đích huyện khổ hàn bất thuyết, dân phong bưu hãn, du thủy hoàn thiếu. Nhi hữu đích huyện phong nhiêu phú thứ, du thủy dã đa. Đồng dạng thị tố huyện lệnh, tự nhiên yếu khứ phú dụ huyện tài hành a.
Giá ngũ liên huyện thị cá đại huyện, dã chúc vu phú thứ đích huyện thành, tha dã thị trảo quan hệ, hoa ngân tử, hảo hảo hoạt động liễu nhất phiên tài hảo bất dung dịch tranh thủ đáo đích giá cá vị trí.
Khả một tưởng đáo, tha cương cương lai đáo ngũ liên huyện tẩu mã thượng nhậm một kỉ thiên, liên du thủy hoàn một lao đáo nhất đinh điểm ni, ngũ liên huyện tựu phát sinh liễu giá ma đại đích án tử.
Xuất liễu nhất điều nhân mệnh, cánh nhiên hoàn hữu thập đa cá nhân trung độc, tùy thời đô hữu khả năng nguy tại đán tịch, giá nhượng tha tâm trung thập phân đích úc muộn hòa não hỏa.
Vưu kỳ thị thượng diện hoàn bất phẫn thanh hồng tạo bạch tương tha huấn xích liễu nhất đốn, hoàn trách lệnh tha hạn kỳ phá án, giá tựu nhượng tha canh gia hỏa đại liễu.
Tha tuy nhiên bình dung, đãn thị bất sỏa, tâm trung tự nhiên dã minh bạch, giá tô gia đại khái thị oan uổng đích. Tại tự gia đích bố liêu thượng đầu độc? Phạ bất thị sỏa tử tài hội tố đích sự.
Khả tha dã một hữu bạn pháp, tra trảo liễu hảo kỉ thiên, một hữu tra xuất lai đinh điểm đích chu ti mã tích, yếu thị phá bất liễu án tử, thuyết bất đắc, tha liên giá cá huyện lệnh đô một đắc tố liễu.
Một hữu bạn pháp, tha chỉ hảo tương giá cá oa suý cấp tô gia đầu thượng liễu, thùy nhượng nhĩ môn gia đích bố liêu xuất liễu vấn đề ni.
Khả thị nhượng tha môn thiêm tự họa áp dã thị nan, mỗi cá nhân đô hảm oan uổng, na phạ dụng liễu hình phạt, tha môn đô giảo khẩn nha quan bất tùng khẩu.
Na cá tô khuê, bàn đích cân cầu nhất dạng, nhất phó tham sinh phạ tử đích mô dạng, cư nhiên dã năng ngao quá hình phạt. Nhãn khán kỳ hạn khoái đáo liễu, hoàn một hữu nhậm hà đầu tự, giá nhượng tha thập phân đích tiêu cấp hòa đầu đại.
Khả một tưởng đáo, hạp thụy hữu nhân tống chẩm đầu, sự tình tại tạc thiên xuất hiện liễu chuyển cơ, cao gia đích cao nguyên hữu bạn pháp định tô gia đích tội.
Tha bất sỏa, sở dĩ cao gia đích mục đích tha tri đạo, bất tựu thị vi liễu tô gia đích thị tràng mạ? Giá đô bất yếu khẩn, dụng đích thập ma bạn pháp tha bất quản, tha yếu đích chỉ thị năng hướng thượng diện giao đại.
Cao gia thuyết liễu, tha môn trảo đáo đích thần y, bất đãn khả dĩ ức chế độc tố, hoàn năng giải độc, chỉ yếu định liễu tô gia đích tội, tha môn tựu khứ trảo thần y nã đáo giải độc đích pháp tử.
Sở dĩ tha hiện tại dĩ kinh hòa cao gia liên hợp liễu khởi lai, đáo thời hầu tha bất đãn năng phá án, hoàn năng cấp chúng nhân giải độc, canh năng hướng thượng diện giao đại, sự hậu hoàn năng đắc đáo nhất bút bất thiếu đích ngân tử. Nhất cử sổ đắc, hà nhạc nhi bất vi ni?
Giá nhượng tha tâm trung giác đắc chí đắc ý mãn, trực cảm thán tự kỷ chân thị vận khí phi phàm nột.
Chí vu tô gia oan bất oan uổng? Hanh, giá tha tựu quản bất liễu liễu. Thùy dã bất năng trở lan tha đích vi quan chi lộ.
Nhãn kiến thăng đường đích thời gian đáo liễu, ngô hữu phàm chỉnh lý liễu nhất hạ thân thượng đích quan phục, mại trứ tứ phương bộ, hướng trứ đại đường tẩu khứ.
Đáo liễu đường thượng, ngô hữu phàm nhất biên hướng y tử tẩu quá khứ, nhất biên khán hướng ngoại diện. Đại đường chi ngoại dĩ kinh thị hi hi nhương nhương, tễ mãn liễu ngũ liên huyện đích bách tính.
Cao gia, tô gia đích nhân đô lai liễu, ngô hữu phàm mãn ý đích điểm điểm đầu, khả đương tha đích nhãn tình tảo thị quá trạm tại tối tiền phương đích mỗ cá nhân đích thời hầu, diện sắc đột nhiên nhất biến, đồng khổng nhất súc, thối nhất nhuyễn, cước hạ nhất cá lương thương, tựu soa điểm suất đảo tại địa.
Canh Kf tân _\ tối khoái ◎( thượng P0
Tha thân biên cân trứ hình sư gia, cấp mang thân thủ phù trụ liễu tha, đồng thời tại tha nhĩ biên thuyết đạo: “Đại nhân, trạm tại tiền bài kháo hữu đích na quần nhân, tựu thị tô gia đích nhân.
Tiền diện na cá thân xuyên đạm lam sắc y sam đích tiểu bạch kiểm, tựu thị bạch nhất huyền, tha thân hậu đích trung niên nhân thị tô phủ đích quản gia.”
Bạch nhất huyền? Bạch nhất huyền thị tiền nhậm huyện lệnh chi tử, như kim tô phủ đích nữ tế, tha lai thử, ngô hữu phàm tịnh bất kỳ quái, khả trạm tại tha bàng biên đích na cá niên khinh công tử, chẩm ma dã lai liễu giá lí?
Ngô hữu phàm nhất kiểm đích hoàng khủng chi sắc, hữu ta bất tri sở thố.
Giá vị công tử, tha chỉ kiến quá nhất thứ, na hoàn thị tiền niên đích thời hầu, tha tại lánh ngoại nhất cá huyện thành tố huyện lệnh, giá vị công tử khứ liễu sở tại đích châu phủ, tha kháp hảo hữu sự khứ châu phủ trảo tri phủ đại nhân, nghiêu hạnh kiến quá nhất thứ.
Đương thời kiến tri phủ đại nhân đối giá vị niên khinh công tử cực vi đích cung kính, tha tâm trung hoàn hữu ta hảo kỳ, hậu lai tài minh bạch liễu giá vị công tử đích thân phân.
Giá dạng đích nhân vật, tha kiến nhất thứ tựu năng ký trụ nhất bối tử, bất khả năng nhận thác. Khả tha chẩm ma lai đáo ngũ liên huyện liễu?
Nan đạo tha thị lai khán tự kỷ thẩm án đích? Nhược tha tại thử, kim thiên đích án tử, cai chẩm ma thẩm? Yếu tri đạo, tha chi tiền hòa cao gia mật mưu đích thời hầu, đả đích khả thị tài tang hãm hại, khuất đả thành chiêu đích phổ nhi.
Giá vị công tử bất tại, tha năng giá ma càn, khả giá vị công tử tại giá…… Tha hữu kỉ cá đảm tử cảm đương trứ tha đích diện nhi càn giá sự nhi?
Ngô hữu phàm nhất thời chi gian, trạm tại nguyên địa, hữu ta trù trừ, tha bất tri đạo cai bất cai cản khẩn đích quá khứ hành lễ, yêu thỉnh na vị công tử thượng tọa thính thẩm.
Trạm tại diệp sở thân hậu đích tùy tòng khán hướng ngô hữu phàm, tiễu tiễu thân xuất nhất chỉ thủ khinh khinh nhất bãi, kỳ ý ngô hữu phàm bất khả lai đả nhiễu, dã bất đắc tiết lộ công tử thân phân.
Ngô hữu phàm nhãn tiêm đích phát hiện liễu na tùy tòng đích thủ thế, giá hồi tha đảo thị thông minh đích ngận, lập tức lĩnh hội liễu đối phương đích ý tư.
Na hình sư gia trạm tại ngô hữu phàm thân biên, khán đáo tha nhất trực vãng đường ngoại khán, dã bất khứ tọa vị thượng tọa hạ, bất do khinh thanh hoán liễu nhất cú: “Đại nhân? Đại nhân?”
Ngô hữu phàm nga liễu nhất thanh, sĩ thối tẩu đáo liễu tự kỷ đích tọa vị thượng tọa hạ, khước hữu nhất chủng như tọa châm chiên đích cảm giác.
Giá bất năng quái tha, bị giá dạng nhất vị đại nhân khán trứ, biệt thuyết thị tha, tựu toán thị bỉ tha cấp biệt yếu cao đích quan nhi, khủng phạ dã nan thụ ba.
Ngô hữu phàm tọa hạ lai, nhẫn bất trụ hựu nã nhãn tình vãng ngoại khán khứ, khước phát hiện na bạch nhất huyền cánh nhiên tại hòa na vị công tử đàm tiếu phong sinh.
Giá ngô hữu phàm tâm trung tựu nhẫn bất trụ đích phiếm khởi liễu đích cô, bạch nhất huyền hòa giá vị công tử, đáo để hữu thập ma quan hệ?
Giá lưỡng nhân đích quan hệ khán khởi lai vô bỉ đích dung hiệp, ngô hữu phàm thậm chí hoàn khán đáo, bạch nhất huyền cánh nhiên hoàn thân xuất thủ, khinh khinh đích phách liễu phách na vị công tử đích kiên bàng kỉ hạ, giá nhất mạc khán đích ngô hữu phàm nhãn bì nhất khiêu.
Na vị công tử một hữu sinh khí, y nhiên tiếu ngâm ngâm đích mô dạng, đáo thị tha thân hậu đích tùy tòng, nhất kiểm ngốc trệ đích nộ dung.
Ngô hữu phàm tâm trung hữu ta thảm thắc, như quả giá bạch nhất huyền hòa giá vị công tử đích quan hệ đương chân phi đồng nhất bàn đích thoại, na kim thiên đích án tử, hoàn đắc thận trọng a.
Tại giá nhất thuấn gian, ngô hữu phàm hựu đầu đông liễu khởi lai, hảo bất dung dịch hữu liễu kết án đích bạn pháp, thiên thiên giá vị công tử hựu mạo liễu xuất lai.
Nhĩ thuyết nhĩ, hảo hảo tại gia ngốc trứ bất hảo mạ? Đáo xử bào cá thập ma kính đích ni?
Ngô hữu phàm tâm trung phúc phỉ bất dĩ, nhất kiểm ai oán, khước hựu bất cảm biểu hiện xuất lai. Hình sư gia hữu ta úc muộn, giá vị đại nhân kim thiên chẩm ma hồi sự?
Chẩm ma nhất trực phát lăng ni? Dã bất hảm thăng đường, bất do hựu khai khẩu đề tỉnh đạo: “Đại nhân? Thăng đường a.”