69 thư ba>Tiêu dao tiểu nhàn nhân> đệ lục bách lục thập chương na tựu tiên cảm tạ cảm tạ tha
Đệ lục bách lục thập chương na tựu tiên cảm tạ cảm tạ tha
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTiêu dao tiểu nhàn nhânTối tân chương tiết!
Lịch triều lịch đại, tư tàng long bào, ý đồ mưu phản, đô thị nhất cá trọng tội, nhậm hà hoàng đế đô hội ninh khả tín kỳ hữu nhi đại khai sát giới. Dã tựu thị ninh khẳng thác sát, dã tuyệt bất phóng quá.
Một tưởng đáo khước nhân vi bạch nhất huyền, chứng minh liễu bảo khánh vương đích thanh bạch, giá cá kế sách, bất đắc bất đề tiền cáo chung, hậu tục đích nhất thiết an bài, đô một dụng liễu.
Thính giá nam tử thoại lí đích ý tư, nguyên lai đương sơ bảo khánh vương tư tàng long bào đích na cá án tử, cánh nhiên hữu như thử ẩn tình, cánh nhiên thị giá bạch y nam tử tố đích, nhi thả kế hoa như thử chu mật, cánh thị trực tiếp năng động đãng yến triều cục thế đích nhất cá kế sách.
Khả tích yến hoàng đương thời tịnh vị tưởng đáo giá nhất điểm, bất nhiên đích thoại, định nhiên hội trực tiếp tương na ta thứ khách quan đáo tư kính môn, tuyệt bất hội khinh suất đích quan đáo kinh triệu phủ, nhi nhượng bạch y nam tử hữu cơ khả sấn, tương nhân sát chi diệt khẩu liễu.
Huyền y nam tử thuyết đạo: “Nguyên lai như thử. Giá ma thuyết lai, giá cá bạch nhất huyền tâm tư tế nị chẩn mật, nhãn quang độc đáo, khảo lự sự tình dã bỉ giác toàn diện.
Xác thật lệ hại, hoàn phôi liễu ngã môn đích hảo sự, thật tại khả ác.”
Bạch y nam tử thuyết đạo: “Hiện tại, nhĩ tổng cai bất hội hoàn tượng chi tiền na ma nhận vi, bạch nhất huyền chỉ thị hữu điểm tiểu thông minh liễu ba.”
Huyền y nam tử diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Tựu toán như thử, khả cương khai thủy, yến hoàng dã chỉ cấp liễu tha nhất cá thất phẩm, hiện tại dã bất quá thị cá tứ phẩm quan, khả kiến tha hữu đa ma đích bất thụ trọng thị.
Tái lệ hại đích nhân, bất thụ trọng thị, hựu năng như hà?”
Dĩ tha đích tài năng, tha nhược thụ trọng thị, tảo tựu phong hầu bái tương liễu. Tứ phẩm quan, tịnh bất phóng tại tha môn đích nhãn lí. Nhất cá bất thụ trọng thị đích nhân, tái lệ hại, dã bất túc vi cụ.
Bạch y nam tử thuyết đạo: “Bất thụ trọng thị? Nhĩ hựu thác liễu. Cư ngã liễu giải, tam hoàng tử mộ dung dục, ngũ hoàng tử mộ dung hạ, thất hoàng tử mộ dung sở, đô tại tranh thưởng bạch nhất huyền, hi vọng tha năng tiếp thụ chiêu lãm, thành vi tha môn đích mạc liêu.”
Huyền y nam tử vấn đạo: “Đương chân?”
Bạch y nam tử điểm điểm đầu, hồi đạo: “Tự nhiên thị chân. Mộ dung dục, mộ dung hạ, dĩ cập mộ dung sở, bổn thân đô phi thường hữu năng lực, gia chi thân biên đích mạc liêu dã bất soa, bối hậu chi trì đích thế lực đô bất thiếu.
Cánh nhiên năng đồng thời khán thượng nhất cá bạch nhất huyền, tịnh tranh thưởng tha, giá túc dĩ thuyết minh, bạch nhất huyền đích lệ hại.
Tha khẳng định bất chỉ thị ngã điều tra xuất lai đích giá ma giản đan, nhất định hoàn phát sinh liễu nhất ta thập ma sự, nhượng tam cá hoàng tử khán đáo liễu tha đích tài năng, sở dĩ tài đối tha thế tại tất đắc.”
Tha đốn liễu nhất hạ, kế tục thuyết đạo: “Tam cá hoàng tử đích động tác, hoàng đế hựu khởi hội bất tri đạo? Dĩ yến hoàng đích thông minh tài trí, hựu chẩm năng phát hiện bất liễu, bạch nhất huyền kỳ thật thị cá nhân tài?
Kí thị nhân tài, tha hựu khởi hội bất trọng dụng?”
Huyền y nam tử thuyết đạo: “Yến hoàng niên khinh thời hùng tài đại lược, như kim lão liễu, canh thị lão mưu thâm toán, bất khả tiểu thứ. Yến hoàng ái tài, nhược thị nhân tài, tất thụ trọng dụng.
Tam cá hoàng tử đích động tác, nhất định man bất quá tha đích nhĩ mục. Tha kí nhiên đắc tri thử sự, khước hựu tịnh vị trọng dụng bạch nhất huyền, nhất định hữu kỳ dụng ý.”
Bạch y nam tử thuyết đạo: “Sở dĩ, ngã sai trắc, yến hoàng bất thị bất trọng thị tha. Chỉ bất quá, tha niên kỷ đại liễu, bất tri đạo thập ma thời hầu tựu giá băng liễu.
Sở dĩ, tha ứng cai thị tại vi tân hoàng bồi dưỡng thế lực, tưởng nhượng vị lai đích tân hoàng, khứ tiếp xúc bạch nhất huyền, trọng thị tịnh trọng dụng bạch nhất huyền.”
Huyền y nam tử trứu mi thâm tư, thuyết đạo: “Thuyết đích hữu lý, bạch nhất huyền hữu tài năng, khước bất thụ yến hoàng trọng thị, úc úc bất đắc chí, tâm trung tất định bất cam.
Đãn nhược vị lai đích tân hoàng trọng dụng tha, tha tất nhiên hội cảm kích thế linh, can não đồ địa.”
Bạch y nam tử thuyết đạo: “Thuyết đích bất thác, ngã tựu thị giá ma nhận vi đích. Yến hoàng nhược thị trọng thị bạch nhất huyền, bạch nhất huyền tương lai đối tân hoàng, tựu bất hội na ma cảm kích thế linh liễu.”
Huyền y nam tử thuyết đạo: “Yến hoàng quả nhiên việt lão việt tinh, hiện tại dĩ kinh khai thủy vi tân hoàng phô lộ liễu.”
Bạch y nam tử kế tục thuyết đạo: “Tha tái bất phô lộ tựu vãn liễu. Tiền kỉ thiên, tam hoàng tử, ngũ hoàng tử, thất hoàng tử, đô hòa bạch nhất huyền tiếp xúc quá.
Khả tựu tại đệ nhị thiên, tam hoàng tử hòa ngũ hoàng tử, tiện bị yến hoàng phái liễu công vụ, bất đắc bất liên dạ ly khai liễu kinh thành, chí kim vị quy. Nhĩ khả tri đạo, giá đại biểu thập ma?”
Huyền y nam tử thuyết đạo: “Thất hoàng tử lưu tại kinh thành, bạch nhất huyền dã tại, tam, ngũ hoàng tử khước bị phái liễu xuất khứ.
Thuyết minh yến hoàng thị hữu ý nhượng mộ dung sở hòa bạch nhất huyền đa tố tiếp xúc, tha tại vi mộ dung sở phô lộ…… Gia thượng hoàn phong liễu mộ dung sở vi cẩm vương……
Giá ma thuyết lai, yến hoàng thị chúc ý liễu mộ dung sở thành vi tân hoàng?”
Bạch y nam tử thuyết đạo: “Bất thác, ngã tựu thị giá ma tưởng đích.”
Giá lưỡng nhân dã toán thị lệ hại, cánh nhiên chỉ thị tòng bạch nhất huyền đích thân thượng, tựu thôi đoạn xuất liễu, yến hoàng chúc ý liễu mộ dung sở. Vưu kỳ thị giá bạch y nam tử, đoản đoản thời gian, cánh nhiên tra xuất liễu giá ma đa sự tình.
Huyền y nam tử thuyết đạo: “Mộ dung dục dã tâm bột bột, thử nhân hữu năng lực, dã đổng đắc ẩn nhẫn, xử xử biểu hiện đích lễ hiền hạ sĩ.
Mộ dung hạ lược soa nhất điểm, tì khí bạo táo, dịch nộ dịch trùng động, bất túc vi cụ.
Mộ dung sở ma, đảo thị nhất phó ôn văn nhĩ nhã đích ôn hòa quý công tử mô dạng, khán tự tùy hòa, đãn khước thị tối bất dung dịch khán thấu đích nhất cá.
Giá nhân tâm tư ngận trầm, ẩn tàng đích dã ngận thâm, năng lực tuyệt đối bất tại lưỡng cá hoàng huynh chi hạ, tha nhược đăng cơ, phạ hựu thị nhất cá cân hiện nhậm yến hoàng bất tương thượng hạ đích nhân vật. Yến hoàng đảo thị hội thiêu nhân.”
Bạch y nam tử thuyết đạo: “Thuyết đích bất thác, tha nhược thị tái đắc đáo bạch nhất huyền tương trợ……”
Huyền y nam tử mục quang chi trung lệ sắc nhất thiểm, thuyết đạo: “Giá ma thuyết lai, giá lưỡng nhân, bất năng lưu.”
Bạch y nam tử tắc thuyết đạo: “Trừ khứ mộ dung sở, hữu ta khốn nan, bất cận mộ dung sở thân biên hữu cao thủ bảo hộ, tựu thị giá kinh thành chi trung như kim dã thị biến địa cao thủ, ngã môn hựu thời thời xử vu bị giam thị chi trung.
Nhược thị ngã môn sát liễu mộ dung sở, yến hoàng tất nhiên đại nộ, đáo thời hầu liên ngã môn dã đào bất xuất khứ. Như thử sát địch bát bách, tự tổn nhất thiên, bất trị đắc.
Đãn nhược chỉ thị trừ khứ nhất cá bạch nhất huyền, nhượng vị lai tân hoàng thiếu nhất cá trợ lực, na tựu giản đan đa liễu, bất thị mạ?”
Huyền y nam tử tiếu đạo: “Thuyết đích bất thác. Chỉ thị nhĩ tự kỷ dã thuyết liễu, kinh thành chi trung, biến địa cao thủ, ngã môn hựu xử tại bị giam thị chi trung.
Nhân thử, tựu toán chỉ thị trừ khứ nhất cá bạch nhất huyền, dã yếu tiểu tâm hành sự. Tối hảo, tiên trầm trụ khí, đẳng ngã môn ly kinh chi hậu, tái phái tử sĩ quá lai.
Tưởng tất yến hoàng năng linh đắc thanh, bất chí vu vi liễu nhất cá tử khứ đích bạch nhất huyền nhi toàn quốc truy sát ngã môn. Tất cánh, hiện tại khả bất thị khai chiến đích thời hầu.”
Bạch y nam tử điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Thuyết đắc hữu lý, na tựu giá ma bạn ba.”
Tha đoan khởi trà bôi hát liễu nhất khẩu, tiếu đạo: “Chỉ thị thuyết khởi lai, giá bạch nhất huyền dã thị cứu liễu hoàng muội đích nhân, đương sơ bổn thái tử thuyết yếu hảo hảo cảm tạ tha, tưởng bất đáo, khước thị đao kiếm gia thân đích cảm tạ.”
Nguyên lai giá lưỡng nhân, nãi thị sở quốc đích nhân, kỳ trung chi nhất đích bạch y nam tử, chính thị sở quốc đích thái tử sở vân hiên.
Huyền y nam tử dã tiếu đạo: “Giá hữu thập ma? Vi liễu đại nghiệp, vi liễu sở quốc, khu khu ân tình hựu toán đích liễu thập ma? Sát liễu dã tựu sát liễu.
Nhĩ tâm lí nhược thị quá ý bất khứ, na bất phương hiện tại hảo hảo cảm tạ tha, đẳng cảm tạ hoàn liễu, tái sát liễu bất tựu hảo liễu?”
Bạch y nam tử đại tiếu đạo: “Cáp cáp cáp, thuyết đích hữu lý. Na bổn thái tử, tựu sấn trứ hoàn tại yến triều kinh thành đích giá ta thiên lí, hảo hảo cảm tạ cảm tạ tha ba.”
Lịch triều lịch đại, tư tàng long bào, ý đồ mưu phản, đô thị nhất cá trọng tội, nhậm hà hoàng đế đô hội ninh khả tín kỳ hữu nhi đại khai sát giới. Dã tựu thị ninh khẳng thác sát, dã tuyệt bất phóng quá.
Một tưởng đáo khước nhân vi bạch nhất huyền, chứng minh liễu bảo khánh vương đích thanh bạch, giá cá kế sách, bất đắc bất đề tiền cáo chung, hậu tục đích nhất thiết an bài, đô một dụng liễu.
Thính giá nam tử thoại lí đích ý tư, nguyên lai đương sơ bảo khánh vương tư tàng long bào đích na cá án tử, cánh nhiên hữu như thử ẩn tình, cánh nhiên thị giá bạch y nam tử tố đích, nhi thả kế hoa như thử chu mật, cánh thị trực tiếp năng động đãng yến triều cục thế đích nhất cá kế sách.
Khả tích yến hoàng đương thời tịnh vị tưởng đáo giá nhất điểm, bất nhiên đích thoại, định nhiên hội trực tiếp tương na ta thứ khách quan đáo tư kính môn, tuyệt bất hội khinh suất đích quan đáo kinh triệu phủ, nhi nhượng bạch y nam tử hữu cơ khả sấn, tương nhân sát chi diệt khẩu liễu.
Huyền y nam tử thuyết đạo: “Nguyên lai như thử. Giá ma thuyết lai, giá cá bạch nhất huyền tâm tư tế nị chẩn mật, nhãn quang độc đáo, khảo lự sự tình dã bỉ giác toàn diện.
Xác thật lệ hại, hoàn phôi liễu ngã môn đích hảo sự, thật tại khả ác.”
Bạch y nam tử thuyết đạo: “Hiện tại, nhĩ tổng cai bất hội hoàn tượng chi tiền na ma nhận vi, bạch nhất huyền chỉ thị hữu điểm tiểu thông minh liễu ba.”
Huyền y nam tử diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Tựu toán như thử, khả cương khai thủy, yến hoàng dã chỉ cấp liễu tha nhất cá thất phẩm, hiện tại dã bất quá thị cá tứ phẩm quan, khả kiến tha hữu đa ma đích bất thụ trọng thị.
Tái lệ hại đích nhân, bất thụ trọng thị, hựu năng như hà?”
Dĩ tha đích tài năng, tha nhược thụ trọng thị, tảo tựu phong hầu bái tương liễu. Tứ phẩm quan, tịnh bất phóng tại tha môn đích nhãn lí. Nhất cá bất thụ trọng thị đích nhân, tái lệ hại, dã bất túc vi cụ.
Bạch y nam tử thuyết đạo: “Bất thụ trọng thị? Nhĩ hựu thác liễu. Cư ngã liễu giải, tam hoàng tử mộ dung dục, ngũ hoàng tử mộ dung hạ, thất hoàng tử mộ dung sở, đô tại tranh thưởng bạch nhất huyền, hi vọng tha năng tiếp thụ chiêu lãm, thành vi tha môn đích mạc liêu.”
Huyền y nam tử vấn đạo: “Đương chân?”
Bạch y nam tử điểm điểm đầu, hồi đạo: “Tự nhiên thị chân. Mộ dung dục, mộ dung hạ, dĩ cập mộ dung sở, bổn thân đô phi thường hữu năng lực, gia chi thân biên đích mạc liêu dã bất soa, bối hậu chi trì đích thế lực đô bất thiếu.
Cánh nhiên năng đồng thời khán thượng nhất cá bạch nhất huyền, tịnh tranh thưởng tha, giá túc dĩ thuyết minh, bạch nhất huyền đích lệ hại.
Tha khẳng định bất chỉ thị ngã điều tra xuất lai đích giá ma giản đan, nhất định hoàn phát sinh liễu nhất ta thập ma sự, nhượng tam cá hoàng tử khán đáo liễu tha đích tài năng, sở dĩ tài đối tha thế tại tất đắc.”
Tha đốn liễu nhất hạ, kế tục thuyết đạo: “Tam cá hoàng tử đích động tác, hoàng đế hựu khởi hội bất tri đạo? Dĩ yến hoàng đích thông minh tài trí, hựu chẩm năng phát hiện bất liễu, bạch nhất huyền kỳ thật thị cá nhân tài?
Kí thị nhân tài, tha hựu khởi hội bất trọng dụng?”
Huyền y nam tử thuyết đạo: “Yến hoàng niên khinh thời hùng tài đại lược, như kim lão liễu, canh thị lão mưu thâm toán, bất khả tiểu thứ. Yến hoàng ái tài, nhược thị nhân tài, tất thụ trọng dụng.
Tam cá hoàng tử đích động tác, nhất định man bất quá tha đích nhĩ mục. Tha kí nhiên đắc tri thử sự, khước hựu tịnh vị trọng dụng bạch nhất huyền, nhất định hữu kỳ dụng ý.”
Bạch y nam tử thuyết đạo: “Sở dĩ, ngã sai trắc, yến hoàng bất thị bất trọng thị tha. Chỉ bất quá, tha niên kỷ đại liễu, bất tri đạo thập ma thời hầu tựu giá băng liễu.
Sở dĩ, tha ứng cai thị tại vi tân hoàng bồi dưỡng thế lực, tưởng nhượng vị lai đích tân hoàng, khứ tiếp xúc bạch nhất huyền, trọng thị tịnh trọng dụng bạch nhất huyền.”
Huyền y nam tử trứu mi thâm tư, thuyết đạo: “Thuyết đích hữu lý, bạch nhất huyền hữu tài năng, khước bất thụ yến hoàng trọng thị, úc úc bất đắc chí, tâm trung tất định bất cam.
Đãn nhược vị lai đích tân hoàng trọng dụng tha, tha tất nhiên hội cảm kích thế linh, can não đồ địa.”
Bạch y nam tử thuyết đạo: “Thuyết đích bất thác, ngã tựu thị giá ma nhận vi đích. Yến hoàng nhược thị trọng thị bạch nhất huyền, bạch nhất huyền tương lai đối tân hoàng, tựu bất hội na ma cảm kích thế linh liễu.”
Huyền y nam tử thuyết đạo: “Yến hoàng quả nhiên việt lão việt tinh, hiện tại dĩ kinh khai thủy vi tân hoàng phô lộ liễu.”
Bạch y nam tử kế tục thuyết đạo: “Tha tái bất phô lộ tựu vãn liễu. Tiền kỉ thiên, tam hoàng tử, ngũ hoàng tử, thất hoàng tử, đô hòa bạch nhất huyền tiếp xúc quá.
Khả tựu tại đệ nhị thiên, tam hoàng tử hòa ngũ hoàng tử, tiện bị yến hoàng phái liễu công vụ, bất đắc bất liên dạ ly khai liễu kinh thành, chí kim vị quy. Nhĩ khả tri đạo, giá đại biểu thập ma?”
Huyền y nam tử thuyết đạo: “Thất hoàng tử lưu tại kinh thành, bạch nhất huyền dã tại, tam, ngũ hoàng tử khước bị phái liễu xuất khứ.
Thuyết minh yến hoàng thị hữu ý nhượng mộ dung sở hòa bạch nhất huyền đa tố tiếp xúc, tha tại vi mộ dung sở phô lộ…… Gia thượng hoàn phong liễu mộ dung sở vi cẩm vương……
Giá ma thuyết lai, yến hoàng thị chúc ý liễu mộ dung sở thành vi tân hoàng?”
Bạch y nam tử thuyết đạo: “Bất thác, ngã tựu thị giá ma tưởng đích.”
Giá lưỡng nhân dã toán thị lệ hại, cánh nhiên chỉ thị tòng bạch nhất huyền đích thân thượng, tựu thôi đoạn xuất liễu, yến hoàng chúc ý liễu mộ dung sở. Vưu kỳ thị giá bạch y nam tử, đoản đoản thời gian, cánh nhiên tra xuất liễu giá ma đa sự tình.
Huyền y nam tử thuyết đạo: “Mộ dung dục dã tâm bột bột, thử nhân hữu năng lực, dã đổng đắc ẩn nhẫn, xử xử biểu hiện đích lễ hiền hạ sĩ.
Mộ dung hạ lược soa nhất điểm, tì khí bạo táo, dịch nộ dịch trùng động, bất túc vi cụ.
Mộ dung sở ma, đảo thị nhất phó ôn văn nhĩ nhã đích ôn hòa quý công tử mô dạng, khán tự tùy hòa, đãn khước thị tối bất dung dịch khán thấu đích nhất cá.
Giá nhân tâm tư ngận trầm, ẩn tàng đích dã ngận thâm, năng lực tuyệt đối bất tại lưỡng cá hoàng huynh chi hạ, tha nhược đăng cơ, phạ hựu thị nhất cá cân hiện nhậm yến hoàng bất tương thượng hạ đích nhân vật. Yến hoàng đảo thị hội thiêu nhân.”
Bạch y nam tử thuyết đạo: “Thuyết đích bất thác, tha nhược thị tái đắc đáo bạch nhất huyền tương trợ……”
Huyền y nam tử mục quang chi trung lệ sắc nhất thiểm, thuyết đạo: “Giá ma thuyết lai, giá lưỡng nhân, bất năng lưu.”
Bạch y nam tử tắc thuyết đạo: “Trừ khứ mộ dung sở, hữu ta khốn nan, bất cận mộ dung sở thân biên hữu cao thủ bảo hộ, tựu thị giá kinh thành chi trung như kim dã thị biến địa cao thủ, ngã môn hựu thời thời xử vu bị giam thị chi trung.
Nhược thị ngã môn sát liễu mộ dung sở, yến hoàng tất nhiên đại nộ, đáo thời hầu liên ngã môn dã đào bất xuất khứ. Như thử sát địch bát bách, tự tổn nhất thiên, bất trị đắc.
Đãn nhược chỉ thị trừ khứ nhất cá bạch nhất huyền, nhượng vị lai tân hoàng thiếu nhất cá trợ lực, na tựu giản đan đa liễu, bất thị mạ?”
Huyền y nam tử tiếu đạo: “Thuyết đích bất thác. Chỉ thị nhĩ tự kỷ dã thuyết liễu, kinh thành chi trung, biến địa cao thủ, ngã môn hựu xử tại bị giam thị chi trung.
Nhân thử, tựu toán chỉ thị trừ khứ nhất cá bạch nhất huyền, dã yếu tiểu tâm hành sự. Tối hảo, tiên trầm trụ khí, đẳng ngã môn ly kinh chi hậu, tái phái tử sĩ quá lai.
Tưởng tất yến hoàng năng linh đắc thanh, bất chí vu vi liễu nhất cá tử khứ đích bạch nhất huyền nhi toàn quốc truy sát ngã môn. Tất cánh, hiện tại khả bất thị khai chiến đích thời hầu.”
Bạch y nam tử điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Thuyết đắc hữu lý, na tựu giá ma bạn ba.”
Tha đoan khởi trà bôi hát liễu nhất khẩu, tiếu đạo: “Chỉ thị thuyết khởi lai, giá bạch nhất huyền dã thị cứu liễu hoàng muội đích nhân, đương sơ bổn thái tử thuyết yếu hảo hảo cảm tạ tha, tưởng bất đáo, khước thị đao kiếm gia thân đích cảm tạ.”
Nguyên lai giá lưỡng nhân, nãi thị sở quốc đích nhân, kỳ trung chi nhất đích bạch y nam tử, chính thị sở quốc đích thái tử sở vân hiên.
Huyền y nam tử dã tiếu đạo: “Giá hữu thập ma? Vi liễu đại nghiệp, vi liễu sở quốc, khu khu ân tình hựu toán đích liễu thập ma? Sát liễu dã tựu sát liễu.
Nhĩ tâm lí nhược thị quá ý bất khứ, na bất phương hiện tại hảo hảo cảm tạ tha, đẳng cảm tạ hoàn liễu, tái sát liễu bất tựu hảo liễu?”
Bạch y nam tử đại tiếu đạo: “Cáp cáp cáp, thuyết đích hữu lý. Na bổn thái tử, tựu sấn trứ hoàn tại yến triều kinh thành đích giá ta thiên lí, hảo hảo cảm tạ cảm tạ tha ba.”