69 thư ba>Tiêu dao tiểu nhàn nhân> đệ thất bách ngũ thập nhất chương giáo huấn
Đệ thất bách ngũ thập nhất chương giáo huấn
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTiêu dao tiểu nhàn nhânTối tân chương tiết!
Dư dĩ an diện đối giá ta bộ khoái, tái thứ ngạnh khí liễu khởi lai, chỉ yếu tha môn hoàn xuyên trứ giá thân bì, tựu bất cảm bả tự kỷ chẩm ma dạng.
Bộ khoái môn diện diện tương thứ, tha môn xác thật bất cảm bả dư dĩ an chẩm ma dạng.
Dư dĩ an suý khai tha môn đích thủ, đại diêu đại bãi đích tẩu liễu xuất khứ, kết quả xuất khứ chi hậu nhất khán đáo bạch nhất huyền, đốn thời hựu hữu ta hư.
Bất quá tưởng tưởng bạch nhất huyền chỉ thị tứ phẩm quan, tự kỷ lão đa khả thị nhị phẩm, tiện hựu giác đắc một thập ma khả phạ đích: Thuyết bất định giá tiểu tử nhất thời trùng động đả liễu tự kỷ, hiện tại chính tại hậu hối ni.
Bạch nhất huyền khán trứ dư dĩ an đại diêu đại bãi đích tẩu xuất lai, bất do trứu trứu mi, vấn đạo: “Giá thị chẩm ma hồi sự?”
Bộ khoái môn thuyết đạo: “Đại nhân, tha nãi thị công bộ thượng thư đích nhi tử……”
Khán dư dĩ an bị đả thành giá dạng, mãn đầu mãn kiểm đích huyết thủy, tự gia đại nhân khả chân thị mãnh, cánh nhiên bả nhân đả thành giá dạng.
Thử thời dư dĩ an dã khán trứ bạch nhất huyền, thuyết đạo: “Bạch, bạch nhất huyền, bổn công tử phương tài bất tri đạo tha thị nhĩ đích nữ nhân, đa hữu mạo phạm.
Bất quá, nhĩ dã đả liễu bổn công tử, ngã môn xả bình liễu. Bổn công tử tiện bất dữ nhĩ kế giác liễu, thử sự nhất bút câu tiêu, như hà?”
Dư dĩ an khả bất thị giá ma đại phương đích nhân, tòng tiểu đáo đại một cật quá giá chủng khuy, như hà khẳng chân đích khinh dịch nhất bút câu tiêu?
Chỉ bất quá như kim giá lí đô thị bạch nhất huyền đích nhân, bạch nhất huyền giá cá nhân hựu giá ma lăng đầu thanh, tiên ổn trụ tha tái thuyết, hồi gia cân phụ thân cáo trạng, đáo thời hầu tái hảo hảo thu thập tha.
Bạch nhất huyền một đáp lý dư dĩ an, trực tiếp đối bộ khoái hạ lệnh thuyết đạo: “Nã hạ, đái tẩu.”
Dư dĩ an bất khả tư nghị đích tranh đại nhãn, thuyết đạo: “Bạch nhất huyền, nhĩ phong liễu bất thành? Ngã khả thị công bộ thượng thư đích nhi tử, nhĩ cảm nã ngã?”
Bất cận tha giác đắc bất khả tư nghị, tựu thị na ta bộ khoái môn, đô hữu ta trì nghi.
Đồng thời, tha môn tâm trung dã hữu kỳ kỳ quái, bạch nhất huyền dĩ tiền xử lý sự tình, hướng lai đô thị bát diện linh lung, giá thứ thị chẩm ma hồi sự? Liên công bộ thượng thư đích nhi tử đô cảm trảo liễu?
Bạch nhất huyền lãnh hanh nhất thanh, thuyết đạo: “Vương tử phạm pháp dữ thứ dân đồng tội. Dư công tử bất quá nhất cá quan viên chi tử, hựu vô thập ma quan chức tại thân, ngã vi hà bất cảm nã?
Nhĩ cường thưởng dân nữ, gian dâm vị toại, bổn quan hữu hà bất cảm nã? Lai nhân, nã hạ.”
“Thị.” Bộ khoái tái thứ thượng tiền khứ nã dư dĩ an.
Dư dĩ an cấp liễu: “Ngã đa thị công bộ thượng thư, nhĩ môn tiểu tiểu đích kinh triệu phủ, nhất cá cá như thử đảm đại bao thiên cảm nã ngã? Ngã đa định nhiên hội nhượng nhĩ môn cật bất liễu đâu trứ tẩu.”
Khả chính sở vị, huyện quan bất như hiện quản. Dư đại nhân tuy nhiên thị công bộ thượng thư, khả bạch nhất huyền tài thị giá ta bộ khoái đích đỉnh đầu thượng tư.
Như kim bạch nhất huyền hạ liễu lệnh, bộ khoái môn dã bất cảm trì nghi. Phủ tắc bất đẳng dư đại nhân vấn tội, bạch nhất huyền tiện khả dĩ trực tiếp trị tha môn đích tội liễu.
Dư dĩ an bính mệnh đích tránh trát, khả tha đích tiểu thân bản, liên bạch nhất huyền đô đả bất quá, như hà năng tránh thoát khai giá ta bộ khoái?
Nhân thử, dư dĩ an ngận khoái tiện bị giá ta bộ khoái cấp chế trụ.
Tha do tự tại na lí hào khiếu bất dĩ, thuyết định nhiên hội cấp bạch nhất huyền hòa giá ta tiểu tiểu đích nha dịch môn hảo khán.
Bạch nhất huyền dã tri đạo giá ta bộ khoái tâm trung khẳng định phát truật, nhân thử thuyết đạo: “Chỉ quản đái tẩu, dư đại nhân nhược thị vấn tội, bổn quan phụ trách.”
Bộ khoái ngận khoái tương nhất chúng nhân cấp tha liễu xuất khứ, dư dĩ an hoàn tại na khiếu: “Ngã cáo tố nhĩ môn, kim thiên nhĩ môn nã liễu ngã, lai nhật phi đắc nhượng nhĩ môn quỵ trứ cầu ngã xuất lai…… Ngã đa bất hội nhiêu liễu nhĩ môn đích, bất hội nhiêu liễu nhĩ môn đích……”
Thanh âm tiệm tiệm viễn khứ, tô chỉ khê thượng tiền, hữu ta đam ưu đích khán liễu khán, thuyết đạo: “Nhất huyền, nhĩ, nhĩ thập ma thời hầu biến thành kinh triệu phủ doãn liễu?
Cương tài na cá thị công bộ thượng thư đích nhi tử, nhĩ nã liễu tha, công bộ thượng thư nhất định bất hội thiện bãi cam hưu đích. Tác tính ngã dã một sự, bất như tựu thiếu nhất sự, phóng liễu tha ba.”
Bạch nhất huyền khán trứ tô chỉ khê, thuyết đạo: “Phóng liễu tha? Kim thiên nhược bất thị đông tình bính mệnh trùng xuất khứ, kháp hảo bị ngã khán đáo. Nhược bất thị ngã đáo đích cập thời, thập ma hậu quả nhĩ tri đạo mạ?”
Tha hanh liễu nhất thanh, kế tục thuyết đạo: “Nhĩ giá nha đầu, chân thị việt lai việt đảm đại bao thiên liễu? Ngã ly khai hàng châu đích thời hầu chẩm ma cân nhĩ thuyết đích?
Ngã thiên đinh vạn chúc nhĩ nhất định yếu tại hàng châu quai quai đẳng ngã, vạn vạn bất khả tư tự bào lai. Tựu thị ký cấp nhĩ đích tín trung dã thị tái tam đinh chúc quá.
Khả nhĩ ni? Cánh nhiên hoàn thị bất cố ngã đích thoại, tư tự bào lai. Một cân nhĩ đa thuyết nhất thanh tựu bãi liễu, hoàn bả điếm cấp mại liễu. Lai tựu lai ba, dã bất tri đạo khứ kinh triệu phủ vấn vấn.
Nhĩ tri đạo ngã tiếp đáo nhạc phụ đại nhân đích tín chi hậu, tâm lí hữu đa đam tâm đa hại phạ mạ? Kim thiên giá sự, nhĩ tri đạo ngã tâm lí hữu đa hậu phạ mạ?
Nhĩ thuyết, ngã cai chẩm ma trừng phạt nhĩ?”
Tô chỉ khê ủy khuất đích quyệt quyết chủy, bất cảm thuyết thoại liễu. Bạch nhất huyền chuyển thân tọa tại liễu đắng tử thượng, nhất bả lạp quá tô chỉ khê.
Tô chỉ khê đốn thời kinh hô nhất thanh, tối hậu phát hiện tự kỷ cánh nhiên bát tại liễu bạch nhất huyền đích song thối thượng, bạch nhất huyền ba đích nhất ba chưởng tựu đả tại liễu tô chỉ khê đích kiều đồn thượng.
“A.” Tô chỉ khê nhất thanh kinh khiếu, tâm trung thập phân tu sáp, song giáp đốn thời phi thượng lưỡng mạt hồng vựng.
Trừ liễu kiều tu chi ngoại, dã xác thật hữu ta đông, bạch nhất huyền giá hồi thị khí ngoan liễu, phi đắc cấp giá tiểu nữ nhân nhất điểm giáo huấn bất khả. Vu thị nhất ba chưởng tiếp nhất ba chưởng đích vãng tô chỉ khê đích thân thượng đả khứ.
Tô chỉ khê tu đích ô trứ kiểm, liên khiếu đô bất cảm khiếu liễu.
Cương khai thủy na kỉ ba chưởng, bạch nhất huyền xác thật sảo sảo dụng liễu điểm lực khí, đãn hậu diện đích, tha tựu bất xá đắc liễu.
Chân thị yếu liễu mệnh liễu.
Khả bất năng tái đả hạ khứ liễu, phủ tắc cổ kế tựu nhất phát bất khả thu thập liễu.
Đông tình dã tu hồng trứ kiểm, ô trứ nhãn tình thâu tiếu liễu nhất hội nhi, giá thời hầu thượng lai thuyết đạo: “Bạch thiếu gia, nâm tựu biệt trừng phạt tiểu tỷ liễu. Tha dã thị thái quá quan tâm nâm liễu tài hội bị phiến đích.”
Bạch nhất huyền giá tài nhượng tô chỉ khê khởi lai, bất quá dã một tùng thủ, nhi thị nhượng tha tọa tại liễu tự kỷ đích hoài lí, song thủ bão trứ tha, giá tài vấn đạo: “Thuyết ba, đáo để chẩm ma hồi sự?
Chỉ khê chẩm ma hội tương tín na cá mạnh đông? Hoàn bị tha phiến liễu na ma đa ngân tử khứ?”
Đông tình thuyết đạo: “Bạch thiếu gia, thị giá dạng đích, na mạnh đông cáo tố tiểu tỷ, nâm bị trảo tiến liễu đại lao……”
Đông tình tương sự tình đích kinh quá thuyết liễu nhất biến, tối hậu thuyết đạo: “Yếu bất thị tha đái ngã môn khứ liễu na cá hình bộ đại lao, na ngục tốt khẳng định đích cáo tố ngã môn, bạch thiếu gia xác thật bị quan tại lí diện, ngã môn tiểu tỷ, dã bất hội na ma tín tha.
Tối hậu, tha hựu đái ngã môn khứ liễu công bộ thượng thư đại nhân đích phủ để, tự kỷ tiến khứ liễu, xuất lai thuyết, đối phương đồng ý nã ngân tử thục nhân, tiểu tỷ giá tài bả ngân tử cấp tha đích.
Tối hậu dã bất tri đạo vi thập ma, tha đô nã liễu ngân tử liễu, khước hựu tương ngã môn tiểu tỷ phiến đáo giá lí lai liễu.”
Bạch nhất huyền điểm điểm đầu, ngận thị vô nại, đãn khước hựu ngận thị cảm động đích khán trứ tô chỉ khê: Giá tiểu ni tử, vi liễu tự kỷ, phạ thị khuynh gia đãng sản đô tại sở bất tích.
Tha bị phiến, dĩ cập tha sở tố đích nhất thiết đô thị vi liễu tự kỷ, tha hoàn như hà nhẫn tâm xích trách tha?
Tha đại thủ khinh khinh đích phủ mạc liễu nhất hạ tô chỉ khê đích kiều đồn, nhu thanh vấn đạo: “Đông bất đông?”
Tô chỉ khê hồng trứ kiểm, khinh khinh diêu liễu diêu đầu.
Đông tình thử thời hựu thuyết đạo: “Bạch thiếu gia, nâm đô thị kinh triệu phủ doãn liễu, na khẳng định bất hội bị quan tại đại lao lí a.
Nâm thuyết, hình bộ đích na cá ngục tốt, vi thập ma yếu bang mạnh đông phiến ngã môn ni? Nan đạo, hình bộ chân đích quan trứ nhất cá tòng hàng châu lai đích, dã khiếu bạch nhất huyền đích nhân mạ?”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Na hữu giá ma xảo, đại ước thị thu liễu mạnh đông đích ngân tử ba. Nhĩ môn bất yếu đam tâm, giá ta nhân, ngã đô hội ai cá giáo huấn, vi nhĩ môn xuất khí đích.”
Tô chỉ khê ôn nhu ái mộ đích khán trứ bạch nhất huyền, điểm điểm đầu, đông tình mi khai nhãn tiếu đích thuyết đạo: “Bạch thiếu gia, nâm khả chân uy phong.”
Dư dĩ an diện đối giá ta bộ khoái, tái thứ ngạnh khí liễu khởi lai, chỉ yếu tha môn hoàn xuyên trứ giá thân bì, tựu bất cảm bả tự kỷ chẩm ma dạng.
Bộ khoái môn diện diện tương thứ, tha môn xác thật bất cảm bả dư dĩ an chẩm ma dạng.
Dư dĩ an suý khai tha môn đích thủ, đại diêu đại bãi đích tẩu liễu xuất khứ, kết quả xuất khứ chi hậu nhất khán đáo bạch nhất huyền, đốn thời hựu hữu ta hư.
Bất quá tưởng tưởng bạch nhất huyền chỉ thị tứ phẩm quan, tự kỷ lão đa khả thị nhị phẩm, tiện hựu giác đắc một thập ma khả phạ đích: Thuyết bất định giá tiểu tử nhất thời trùng động đả liễu tự kỷ, hiện tại chính tại hậu hối ni.
Bạch nhất huyền khán trứ dư dĩ an đại diêu đại bãi đích tẩu xuất lai, bất do trứu trứu mi, vấn đạo: “Giá thị chẩm ma hồi sự?”
Bộ khoái môn thuyết đạo: “Đại nhân, tha nãi thị công bộ thượng thư đích nhi tử……”
Khán dư dĩ an bị đả thành giá dạng, mãn đầu mãn kiểm đích huyết thủy, tự gia đại nhân khả chân thị mãnh, cánh nhiên bả nhân đả thành giá dạng.
Thử thời dư dĩ an dã khán trứ bạch nhất huyền, thuyết đạo: “Bạch, bạch nhất huyền, bổn công tử phương tài bất tri đạo tha thị nhĩ đích nữ nhân, đa hữu mạo phạm.
Bất quá, nhĩ dã đả liễu bổn công tử, ngã môn xả bình liễu. Bổn công tử tiện bất dữ nhĩ kế giác liễu, thử sự nhất bút câu tiêu, như hà?”
Dư dĩ an khả bất thị giá ma đại phương đích nhân, tòng tiểu đáo đại một cật quá giá chủng khuy, như hà khẳng chân đích khinh dịch nhất bút câu tiêu?
Chỉ bất quá như kim giá lí đô thị bạch nhất huyền đích nhân, bạch nhất huyền giá cá nhân hựu giá ma lăng đầu thanh, tiên ổn trụ tha tái thuyết, hồi gia cân phụ thân cáo trạng, đáo thời hầu tái hảo hảo thu thập tha.
Bạch nhất huyền một đáp lý dư dĩ an, trực tiếp đối bộ khoái hạ lệnh thuyết đạo: “Nã hạ, đái tẩu.”
Dư dĩ an bất khả tư nghị đích tranh đại nhãn, thuyết đạo: “Bạch nhất huyền, nhĩ phong liễu bất thành? Ngã khả thị công bộ thượng thư đích nhi tử, nhĩ cảm nã ngã?”
Bất cận tha giác đắc bất khả tư nghị, tựu thị na ta bộ khoái môn, đô hữu ta trì nghi.
Đồng thời, tha môn tâm trung dã hữu kỳ kỳ quái, bạch nhất huyền dĩ tiền xử lý sự tình, hướng lai đô thị bát diện linh lung, giá thứ thị chẩm ma hồi sự? Liên công bộ thượng thư đích nhi tử đô cảm trảo liễu?
Bạch nhất huyền lãnh hanh nhất thanh, thuyết đạo: “Vương tử phạm pháp dữ thứ dân đồng tội. Dư công tử bất quá nhất cá quan viên chi tử, hựu vô thập ma quan chức tại thân, ngã vi hà bất cảm nã?
Nhĩ cường thưởng dân nữ, gian dâm vị toại, bổn quan hữu hà bất cảm nã? Lai nhân, nã hạ.”
“Thị.” Bộ khoái tái thứ thượng tiền khứ nã dư dĩ an.
Dư dĩ an cấp liễu: “Ngã đa thị công bộ thượng thư, nhĩ môn tiểu tiểu đích kinh triệu phủ, nhất cá cá như thử đảm đại bao thiên cảm nã ngã? Ngã đa định nhiên hội nhượng nhĩ môn cật bất liễu đâu trứ tẩu.”
Khả chính sở vị, huyện quan bất như hiện quản. Dư đại nhân tuy nhiên thị công bộ thượng thư, khả bạch nhất huyền tài thị giá ta bộ khoái đích đỉnh đầu thượng tư.
Như kim bạch nhất huyền hạ liễu lệnh, bộ khoái môn dã bất cảm trì nghi. Phủ tắc bất đẳng dư đại nhân vấn tội, bạch nhất huyền tiện khả dĩ trực tiếp trị tha môn đích tội liễu.
Dư dĩ an bính mệnh đích tránh trát, khả tha đích tiểu thân bản, liên bạch nhất huyền đô đả bất quá, như hà năng tránh thoát khai giá ta bộ khoái?
Nhân thử, dư dĩ an ngận khoái tiện bị giá ta bộ khoái cấp chế trụ.
Tha do tự tại na lí hào khiếu bất dĩ, thuyết định nhiên hội cấp bạch nhất huyền hòa giá ta tiểu tiểu đích nha dịch môn hảo khán.
Bạch nhất huyền dã tri đạo giá ta bộ khoái tâm trung khẳng định phát truật, nhân thử thuyết đạo: “Chỉ quản đái tẩu, dư đại nhân nhược thị vấn tội, bổn quan phụ trách.”
Bộ khoái ngận khoái tương nhất chúng nhân cấp tha liễu xuất khứ, dư dĩ an hoàn tại na khiếu: “Ngã cáo tố nhĩ môn, kim thiên nhĩ môn nã liễu ngã, lai nhật phi đắc nhượng nhĩ môn quỵ trứ cầu ngã xuất lai…… Ngã đa bất hội nhiêu liễu nhĩ môn đích, bất hội nhiêu liễu nhĩ môn đích……”
Thanh âm tiệm tiệm viễn khứ, tô chỉ khê thượng tiền, hữu ta đam ưu đích khán liễu khán, thuyết đạo: “Nhất huyền, nhĩ, nhĩ thập ma thời hầu biến thành kinh triệu phủ doãn liễu?
Cương tài na cá thị công bộ thượng thư đích nhi tử, nhĩ nã liễu tha, công bộ thượng thư nhất định bất hội thiện bãi cam hưu đích. Tác tính ngã dã một sự, bất như tựu thiếu nhất sự, phóng liễu tha ba.”
Bạch nhất huyền khán trứ tô chỉ khê, thuyết đạo: “Phóng liễu tha? Kim thiên nhược bất thị đông tình bính mệnh trùng xuất khứ, kháp hảo bị ngã khán đáo. Nhược bất thị ngã đáo đích cập thời, thập ma hậu quả nhĩ tri đạo mạ?”
Tha hanh liễu nhất thanh, kế tục thuyết đạo: “Nhĩ giá nha đầu, chân thị việt lai việt đảm đại bao thiên liễu? Ngã ly khai hàng châu đích thời hầu chẩm ma cân nhĩ thuyết đích?
Ngã thiên đinh vạn chúc nhĩ nhất định yếu tại hàng châu quai quai đẳng ngã, vạn vạn bất khả tư tự bào lai. Tựu thị ký cấp nhĩ đích tín trung dã thị tái tam đinh chúc quá.
Khả nhĩ ni? Cánh nhiên hoàn thị bất cố ngã đích thoại, tư tự bào lai. Một cân nhĩ đa thuyết nhất thanh tựu bãi liễu, hoàn bả điếm cấp mại liễu. Lai tựu lai ba, dã bất tri đạo khứ kinh triệu phủ vấn vấn.
Nhĩ tri đạo ngã tiếp đáo nhạc phụ đại nhân đích tín chi hậu, tâm lí hữu đa đam tâm đa hại phạ mạ? Kim thiên giá sự, nhĩ tri đạo ngã tâm lí hữu đa hậu phạ mạ?
Nhĩ thuyết, ngã cai chẩm ma trừng phạt nhĩ?”
Tô chỉ khê ủy khuất đích quyệt quyết chủy, bất cảm thuyết thoại liễu. Bạch nhất huyền chuyển thân tọa tại liễu đắng tử thượng, nhất bả lạp quá tô chỉ khê.
Tô chỉ khê đốn thời kinh hô nhất thanh, tối hậu phát hiện tự kỷ cánh nhiên bát tại liễu bạch nhất huyền đích song thối thượng, bạch nhất huyền ba đích nhất ba chưởng tựu đả tại liễu tô chỉ khê đích kiều đồn thượng.
“A.” Tô chỉ khê nhất thanh kinh khiếu, tâm trung thập phân tu sáp, song giáp đốn thời phi thượng lưỡng mạt hồng vựng.
Trừ liễu kiều tu chi ngoại, dã xác thật hữu ta đông, bạch nhất huyền giá hồi thị khí ngoan liễu, phi đắc cấp giá tiểu nữ nhân nhất điểm giáo huấn bất khả. Vu thị nhất ba chưởng tiếp nhất ba chưởng đích vãng tô chỉ khê đích thân thượng đả khứ.
Tô chỉ khê tu đích ô trứ kiểm, liên khiếu đô bất cảm khiếu liễu.
Cương khai thủy na kỉ ba chưởng, bạch nhất huyền xác thật sảo sảo dụng liễu điểm lực khí, đãn hậu diện đích, tha tựu bất xá đắc liễu.
Chân thị yếu liễu mệnh liễu.
Khả bất năng tái đả hạ khứ liễu, phủ tắc cổ kế tựu nhất phát bất khả thu thập liễu.
Đông tình dã tu hồng trứ kiểm, ô trứ nhãn tình thâu tiếu liễu nhất hội nhi, giá thời hầu thượng lai thuyết đạo: “Bạch thiếu gia, nâm tựu biệt trừng phạt tiểu tỷ liễu. Tha dã thị thái quá quan tâm nâm liễu tài hội bị phiến đích.”
Bạch nhất huyền giá tài nhượng tô chỉ khê khởi lai, bất quá dã một tùng thủ, nhi thị nhượng tha tọa tại liễu tự kỷ đích hoài lí, song thủ bão trứ tha, giá tài vấn đạo: “Thuyết ba, đáo để chẩm ma hồi sự?
Chỉ khê chẩm ma hội tương tín na cá mạnh đông? Hoàn bị tha phiến liễu na ma đa ngân tử khứ?”
Đông tình thuyết đạo: “Bạch thiếu gia, thị giá dạng đích, na mạnh đông cáo tố tiểu tỷ, nâm bị trảo tiến liễu đại lao……”
Đông tình tương sự tình đích kinh quá thuyết liễu nhất biến, tối hậu thuyết đạo: “Yếu bất thị tha đái ngã môn khứ liễu na cá hình bộ đại lao, na ngục tốt khẳng định đích cáo tố ngã môn, bạch thiếu gia xác thật bị quan tại lí diện, ngã môn tiểu tỷ, dã bất hội na ma tín tha.
Tối hậu, tha hựu đái ngã môn khứ liễu công bộ thượng thư đại nhân đích phủ để, tự kỷ tiến khứ liễu, xuất lai thuyết, đối phương đồng ý nã ngân tử thục nhân, tiểu tỷ giá tài bả ngân tử cấp tha đích.
Tối hậu dã bất tri đạo vi thập ma, tha đô nã liễu ngân tử liễu, khước hựu tương ngã môn tiểu tỷ phiến đáo giá lí lai liễu.”
Bạch nhất huyền điểm điểm đầu, ngận thị vô nại, đãn khước hựu ngận thị cảm động đích khán trứ tô chỉ khê: Giá tiểu ni tử, vi liễu tự kỷ, phạ thị khuynh gia đãng sản đô tại sở bất tích.
Tha bị phiến, dĩ cập tha sở tố đích nhất thiết đô thị vi liễu tự kỷ, tha hoàn như hà nhẫn tâm xích trách tha?
Tha đại thủ khinh khinh đích phủ mạc liễu nhất hạ tô chỉ khê đích kiều đồn, nhu thanh vấn đạo: “Đông bất đông?”
Tô chỉ khê hồng trứ kiểm, khinh khinh diêu liễu diêu đầu.
Đông tình thử thời hựu thuyết đạo: “Bạch thiếu gia, nâm đô thị kinh triệu phủ doãn liễu, na khẳng định bất hội bị quan tại đại lao lí a.
Nâm thuyết, hình bộ đích na cá ngục tốt, vi thập ma yếu bang mạnh đông phiến ngã môn ni? Nan đạo, hình bộ chân đích quan trứ nhất cá tòng hàng châu lai đích, dã khiếu bạch nhất huyền đích nhân mạ?”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Na hữu giá ma xảo, đại ước thị thu liễu mạnh đông đích ngân tử ba. Nhĩ môn bất yếu đam tâm, giá ta nhân, ngã đô hội ai cá giáo huấn, vi nhĩ môn xuất khí đích.”
Tô chỉ khê ôn nhu ái mộ đích khán trứ bạch nhất huyền, điểm điểm đầu, đông tình mi khai nhãn tiếu đích thuyết đạo: “Bạch thiếu gia, nâm khả chân uy phong.”