69 thư ba>Tiêu dao tiểu nhàn nhân> đệ bát bách lục thập cửu chương hữu bạn pháp liễu
Đệ bát bách lục thập cửu chương hữu bạn pháp liễu
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTiêu dao tiểu nhàn nhânTối tân chương tiết!
Kỳ thật đối phương nhược thị nã trụ tha, trực tiếp tống đáo hoàng đế diện tiền, bạch nhất huyền hoàn hữu nhất ti hi vọng, khởi mã năng cấp tự kỷ biện giải nhất nhị.
Nhược thị tái hữu mộ dung sở bảo khánh vương đẳng tòng trung thuyết thoại, na thuyết bất định tha hoàn hữu cơ hội lai tầm trảo chứng cư chứng minh tự kỷ đích thanh bạch.
Đãn tựu phạ, đối phương thiết liễu giá cá cục, căn bổn bất cấp tha cơ hội. Đối phương nhược thị ngoan nhất điểm, phạ thị hội trực tiếp tương tha sát tử.
Đáo thời hầu, tái đối hoàng đế thuyết, tha úy tội tiềm đào, kháng cự trảo bộ, tránh trát trung bất thận tử vong, giá đô thị hữu khả năng đích.
Tất cánh, giá cá thời đại, nhân mệnh tối bất trị tiền.
Đầu vựng cảm tái thứ tập lai, nhãn tình thật tại hữu ta tranh bất khai liễu, bạch nhất huyền khán trứ lục thực thượng đích tiêm thứ, ngoan ngoan tâm trát liễu tự kỷ nhất hạ.
Khả tích, đông thống đái lai đích thứ kích, dĩ kinh bất thái minh hiển liễu, tha chân đích khoái yếu kháng cự bất trụ giá hôn hôn dục thụy đích cảm giác liễu.
“Na biên, nhĩ môn kỉ cá, quá khứ khán nhất hạ, vụ tất sưu tra tử tế, bất năng phóng quá nhất xử địa phương.” Bạch nhất huyền thính đáo na lĩnh đầu đích thị vệ tại chỉ huy thủ hạ sưu tra.
Giá lí tịnh bất an toàn, kiên trì bất liễu thái cửu.
Bạch nhất huyền tâm trung hữu ta tuyệt vọng, hảo tượng tự xuyên việt quá lai chi hậu, tha nhất trực thuận phong thuận thủy, kỉ thứ bị nhân hãm hại, dã đô thị phùng hung hóa cát, chuyển nguy vi an.
Tự hồ trừ liễu tại hàng châu bị nhân trảo tẩu na thứ chi ngoại, tựu chúc giá thứ tối vi hung hiểm liễu.
Bạch nhất huyền giác đắc, hôn mê liễu dã hảo, thuyết bất định bị trảo trụ chi hậu, tại hôn mê chi trung, tựu bất tri bất giác đích bị sát điệu liễu, dã tỉnh đích thống khổ.
Thùy tri tựu tại tha nhãn tình mã thượng tựu yếu bế thượng đích thời hầu, tòng tha bối hậu thân xuất lai nhất trực tiểu thủ, trảo trụ liễu tha đích ca bạc.
Bạch nhất huyền nhất kinh, cương yếu khai khẩu, đối phương khước khoái tha nhất bộ, thân thủ ô trụ liễu tha đích chủy, tịnh đê thanh thuyết đạo: “Bất tưởng tử tựu biệt thuyết thoại.”
Cánh hựu thị cá nữ tử? Bạch nhất huyền bất tri đạo thử thời xuất hiện đích nữ tử đối tha thị hảo thị phôi, tha nhãn tình dĩ kinh bế thượng tranh bất khai liễu, dã bất tri đạo đối phương thị thùy.
Bất quá sự tình dĩ kinh giá dạng liễu, đại ước dã bất năng canh phôi liễu, vu thị khinh điểm liễu hạ đầu, đối phương tùng khai liễu thủ, đê thanh đạo: “Cân ngã tẩu.”
Bạch nhất huyền vi vi diêu đầu, bế trứ nhãn, thanh âm hư nhược đáo cực trí: “Ngã trung liễu mê dược, động bất liễu.”
“Mê dược?” Nữ tử đích thanh âm thính thượng khứ tự hồ hữu ta cật kinh.
Bạch nhất huyền gian nan đích thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, ý thức dĩ kinh mô hồ liễu.
Nhi tựu tại giá thời hầu, tha khước đột nhiên văn đáo liễu nhất cổ xú đích năng nhượng nhân tương tam thiên tiền đích phạn đô thổ xuất lai đích cự xú vô bỉ đích vị đạo.
Giá xú vị trực trùng tị khổng, nhất cá kính đích vãng lí toản, tự yếu sấm thấu đáo bì phu, cơ nhục, thậm chí huyết dịch lí nhất bàn, bạch nhất huyền tức sử ý thức bất thanh tỉnh đô nhẫn bất trụ tố liễu cá càn ẩu đích động tác.
Nhi kỳ quái đích thị, tùy trứ giá cổ xú vị, tha đích ý thức cánh nhiên hựu thanh tỉnh liễu nhất ta, thân thượng tự hồ dã hữu ta lực khí liễu.
Mạc phi giá kỳ xú vô bỉ đích xú khí, thị mê dược đích giải dược bất thành?
Bạch nhất huyền tranh khai nhãn nhất khán, nhất chỉ bạch nộn đích tiểu thủ, chính nã trứ nhất chỉ tế trường đích trúc đồng mô dạng đích đông tây, tòng tự kỷ đích tị tử tiền diện nã khai, na xú khí chính thị tòng na tế trúc đồng chi trung tán phát xuất lai đích.
Bạch nhất huyền như kim dĩ kinh thập phân khẳng định na xú khí tựu thị giải dược liễu, nhân vi tha chi tiền đích na chủng hôn huyễn vựng hôn trầm đích cảm giác dĩ kinh tiệm tiệm tiêu thất.
Nhi thể nội đích na chủng toan nhuyễn vô lực đích vô trợ cảm, tựu như triều thủy nhất bàn thối khứ. Giá chủng cảm giác, phi thường đích thần kỳ.
Na nữ tử hựu đê thanh khoái tốc đích thuyết đạo: “Hảo điểm một hữu? Tha môn khoái quá lai liễu, hảo điểm liễu tựu khoái tẩu. Tẩu bất liễu na nhĩ tựu đẳng trứ bị trảo ba.”
Nữ tử cộng hữu lưỡng nhân, tự hồ thị chủ phó, kỳ trung nhất cá thủ thượng đề trứ nhất cá bao phục. Lánh nhất cá dĩ kinh chuyển thân, khai thủy loan yêu tiễu tiễu đích ly khai.
Bạch nhất huyền điểm điểm đầu, giảo nha tiễu tiễu tồn khởi, nhiên hậu tùy trứ na nữ tử, loan trứ yêu, tòng giá phiến lục thực ly khai.
Giá nữ tử đối giá lí tự hồ phi thường thục tất, tại tiền diện quải lai quải khứ, nhi tha môn tẩu hậu một nhất phân chung, hữu kỉ cá thị vệ tiện sưu tra liễu quá lai: “Giá lí một hữu.”
“Tái vãng na biên sưu, tha khẳng định bào bất viễn.”
Na nữ tử đái trứ bạch nhất huyền, lai đáo nhất xử địa phương, cẩn thận đích khán liễu khán chu vi, tiểu thanh thuyết đạo: “Giá lí ngận ẩn tế, chỉ yếu bất xuất khứ, tha môn nhất thời chi gian tra bất đáo giá lí.
Đãn thời gian cửu liễu tựu bất hành liễu, đắc tưởng bạn pháp ly khai tài hành.”
Bạch nhất huyền thử thời tài khán đáo na nữ tử đích dạng mạo, kinh nhạ đạo: “Lâm cô nương, thị nhĩ?” Thử nhân chính thị lâm thiển, bàng biên đích nữ tử, tắc thị tha đích thiếp thân thị nữ thủy tâm.
Một tưởng đáo sơn cùng thủy tẫn nghi vô lộ, bán lộ bào xuất lai nhất cá lâm thiển cứu liễu tha. Quan kiện thị, tha thân thượng cánh nhiên tùy thân đái trứ mê dược đích giải dược.
Bạch nhất huyền trịnh trọng đạo: “Đa tạ lâm cô nương tương cứu. Cô nương bất hảo kỳ tha môn vi hà trảo ngã ma? Nhĩ tựu giá ma cứu liễu ngã, bất phạ bị ngã liên luy ma?”
Lâm thiển thuyết đạo: “Nhĩ nhược thị tố liễu phôi sự, ngã tựu thân tự bả nhĩ giao xuất khứ liễu. Bất quá nhĩ trung liễu mê dược, ngận hiển nhiên thị hữu nhân yếu hại nhĩ.”
Bạch nhất huyền khiểm ý đích thuyết đạo: “Xác thật hữu nhân yếu hại ngã, tha môn thiết liễu cá hãm tịnh, ngã thượng đương liễu, đối phương xí đồ cấp ngã án nhất cá dâm loạn cung đình đích tội danh, bất quá bị ngã đào liễu xuất lai.”
Lâm thiển nhất kinh: “Đối phương cánh như thử đại đảm, dâm loạn cung đình…… Nan quái nhĩ trung liễu mê dược. Bất quá hướng lai thính văn bạch đại nhân trí kế vô song, một tưởng đáo cánh nhiên âm câu lí phiên thuyền, dã trung liễu biệt nhân đích quyển sáo.”
Bạch nhất huyền diêu diêu đầu: “Đối phương dụng liễu cẩm vương đích danh nghĩa, phòng bất thắng phòng.”
Lâm thiển vãng ngoại khán liễu khán, thuyết đạo: “Hảo liễu, xuất khứ hoàng cung tái thuyết, giá lí tịnh bất an toàn, nhược thị bị trảo liễu, tài chân đích hội liên luy ngã. Hiện tại hoàn thị tưởng tưởng bạn pháp, chẩm ma tài năng tị khai na ta nhân, an toàn đích ly khai hoàng cung.”
Lâm thiển nhất biên thuyết, nhất biên trác ma đạo: “Hoặc giả, ngã môn phản kỳ đạo nhi hành, trực tiếp khứ trảo hoàng thượng, hướng tha bỉnh minh thử sự? Đối phương đề phòng ngã môn xuất cung, khẳng định bất hội đề phòng ngã môn cánh nhiên tự kỷ khứ trảo liễu hoàng thượng.”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Như kim tây trì sương phòng chi trung hoàn hữu nhất cá y sam bất chỉnh đích nữ tử, hữu tha đích chỉ khống, thị vệ đích khẩu cung, ngã nhược một hữu thiết thật đích chứng cư, hoàng thượng khủng phạ bất hội tương tín ngã.
Thuyết bất định hoàn hội dĩ vi ngã thị bị thị vệ truy bộ, tẩu đầu vô lộ, tài hội biện xưng hữu nhân hãm hại.”
Lâm thiển điểm liễu điểm đầu, vấn đạo: “Nhĩ bất thị tra án lệ hại ma? Năng bất năng vi tự kỷ trảo đáo chứng cư ni?”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Hiện tại giá chủng tình huống, ngã căn bổn một cơ hội phản hồi sương phòng tầm trảo chứng cư…… Nhi thả, chứng cư xác thật bất thái hảo trảo, ngã đào điệu chi hậu, tha môn khẳng định hội mạt khứ nhất thiết chu ti mã tích.”
Tiểu thái giam dẫn tha quá khứ đích sương phòng, nữ tử quan môn tựu khai thủy thoát y, duy nhất đích hữu mê dược đích hương huân lô hoàn bị tha tại đào mệnh đích thời hầu nhưng liễu xuất khứ, hiện tại khủng phạ na ta hôi tẫn, mê dược, tảo tựu bị xử lý càn tịnh liễu.
Lâm thiển điểm điểm đầu, lãnh tĩnh đích thuyết đạo: “Thuyết đắc hữu lý, bất quá đối phương hữu tâm yếu hại nhĩ, ngã đái trứ nhĩ quang minh chính đại đích xuất khứ, phạ thị bất thái khả năng……”
Tha não trung phi khoái đích vận chuyển, cai tưởng cá thập ma bạn pháp bả bạch nhất huyền đái xuất khứ. Tất cánh thời gian tha đắc việt cửu tựu việt thị bất lợi.
Đương lâm thiển đích mục quang khán đáo thủy tâm thủ thượng đề trứ đích bao phục đích thời hầu, hựu khán khán bạch nhất huyền, mục quang nhất chuyển: “Hữu bạn pháp liễu.”
Bạch nhất huyền lược vi kinh nhạ đích khán trứ lâm thiển, hoàng cung trọng địa, liên tha nhất thời đô một tưởng đáo cai như hà an toàn ly khai, đoản đoản thời gian, lâm thiển cánh nhiên tưởng đáo liễu.
Kỳ thật đối phương nhược thị nã trụ tha, trực tiếp tống đáo hoàng đế diện tiền, bạch nhất huyền hoàn hữu nhất ti hi vọng, khởi mã năng cấp tự kỷ biện giải nhất nhị.
Nhược thị tái hữu mộ dung sở bảo khánh vương đẳng tòng trung thuyết thoại, na thuyết bất định tha hoàn hữu cơ hội lai tầm trảo chứng cư chứng minh tự kỷ đích thanh bạch.
Đãn tựu phạ, đối phương thiết liễu giá cá cục, căn bổn bất cấp tha cơ hội. Đối phương nhược thị ngoan nhất điểm, phạ thị hội trực tiếp tương tha sát tử.
Đáo thời hầu, tái đối hoàng đế thuyết, tha úy tội tiềm đào, kháng cự trảo bộ, tránh trát trung bất thận tử vong, giá đô thị hữu khả năng đích.
Tất cánh, giá cá thời đại, nhân mệnh tối bất trị tiền.
Đầu vựng cảm tái thứ tập lai, nhãn tình thật tại hữu ta tranh bất khai liễu, bạch nhất huyền khán trứ lục thực thượng đích tiêm thứ, ngoan ngoan tâm trát liễu tự kỷ nhất hạ.
Khả tích, đông thống đái lai đích thứ kích, dĩ kinh bất thái minh hiển liễu, tha chân đích khoái yếu kháng cự bất trụ giá hôn hôn dục thụy đích cảm giác liễu.
“Na biên, nhĩ môn kỉ cá, quá khứ khán nhất hạ, vụ tất sưu tra tử tế, bất năng phóng quá nhất xử địa phương.” Bạch nhất huyền thính đáo na lĩnh đầu đích thị vệ tại chỉ huy thủ hạ sưu tra.
Giá lí tịnh bất an toàn, kiên trì bất liễu thái cửu.
Bạch nhất huyền tâm trung hữu ta tuyệt vọng, hảo tượng tự xuyên việt quá lai chi hậu, tha nhất trực thuận phong thuận thủy, kỉ thứ bị nhân hãm hại, dã đô thị phùng hung hóa cát, chuyển nguy vi an.
Tự hồ trừ liễu tại hàng châu bị nhân trảo tẩu na thứ chi ngoại, tựu chúc giá thứ tối vi hung hiểm liễu.
Bạch nhất huyền giác đắc, hôn mê liễu dã hảo, thuyết bất định bị trảo trụ chi hậu, tại hôn mê chi trung, tựu bất tri bất giác đích bị sát điệu liễu, dã tỉnh đích thống khổ.
Thùy tri tựu tại tha nhãn tình mã thượng tựu yếu bế thượng đích thời hầu, tòng tha bối hậu thân xuất lai nhất trực tiểu thủ, trảo trụ liễu tha đích ca bạc.
Bạch nhất huyền nhất kinh, cương yếu khai khẩu, đối phương khước khoái tha nhất bộ, thân thủ ô trụ liễu tha đích chủy, tịnh đê thanh thuyết đạo: “Bất tưởng tử tựu biệt thuyết thoại.”
Cánh hựu thị cá nữ tử? Bạch nhất huyền bất tri đạo thử thời xuất hiện đích nữ tử đối tha thị hảo thị phôi, tha nhãn tình dĩ kinh bế thượng tranh bất khai liễu, dã bất tri đạo đối phương thị thùy.
Bất quá sự tình dĩ kinh giá dạng liễu, đại ước dã bất năng canh phôi liễu, vu thị khinh điểm liễu hạ đầu, đối phương tùng khai liễu thủ, đê thanh đạo: “Cân ngã tẩu.”
Bạch nhất huyền vi vi diêu đầu, bế trứ nhãn, thanh âm hư nhược đáo cực trí: “Ngã trung liễu mê dược, động bất liễu.”
“Mê dược?” Nữ tử đích thanh âm thính thượng khứ tự hồ hữu ta cật kinh.
Bạch nhất huyền gian nan đích thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu, ý thức dĩ kinh mô hồ liễu.
Nhi tựu tại giá thời hầu, tha khước đột nhiên văn đáo liễu nhất cổ xú đích năng nhượng nhân tương tam thiên tiền đích phạn đô thổ xuất lai đích cự xú vô bỉ đích vị đạo.
Giá xú vị trực trùng tị khổng, nhất cá kính đích vãng lí toản, tự yếu sấm thấu đáo bì phu, cơ nhục, thậm chí huyết dịch lí nhất bàn, bạch nhất huyền tức sử ý thức bất thanh tỉnh đô nhẫn bất trụ tố liễu cá càn ẩu đích động tác.
Nhi kỳ quái đích thị, tùy trứ giá cổ xú vị, tha đích ý thức cánh nhiên hựu thanh tỉnh liễu nhất ta, thân thượng tự hồ dã hữu ta lực khí liễu.
Mạc phi giá kỳ xú vô bỉ đích xú khí, thị mê dược đích giải dược bất thành?
Bạch nhất huyền tranh khai nhãn nhất khán, nhất chỉ bạch nộn đích tiểu thủ, chính nã trứ nhất chỉ tế trường đích trúc đồng mô dạng đích đông tây, tòng tự kỷ đích tị tử tiền diện nã khai, na xú khí chính thị tòng na tế trúc đồng chi trung tán phát xuất lai đích.
Bạch nhất huyền như kim dĩ kinh thập phân khẳng định na xú khí tựu thị giải dược liễu, nhân vi tha chi tiền đích na chủng hôn huyễn vựng hôn trầm đích cảm giác dĩ kinh tiệm tiệm tiêu thất.
Nhi thể nội đích na chủng toan nhuyễn vô lực đích vô trợ cảm, tựu như triều thủy nhất bàn thối khứ. Giá chủng cảm giác, phi thường đích thần kỳ.
Na nữ tử hựu đê thanh khoái tốc đích thuyết đạo: “Hảo điểm một hữu? Tha môn khoái quá lai liễu, hảo điểm liễu tựu khoái tẩu. Tẩu bất liễu na nhĩ tựu đẳng trứ bị trảo ba.”
Nữ tử cộng hữu lưỡng nhân, tự hồ thị chủ phó, kỳ trung nhất cá thủ thượng đề trứ nhất cá bao phục. Lánh nhất cá dĩ kinh chuyển thân, khai thủy loan yêu tiễu tiễu đích ly khai.
Bạch nhất huyền điểm điểm đầu, giảo nha tiễu tiễu tồn khởi, nhiên hậu tùy trứ na nữ tử, loan trứ yêu, tòng giá phiến lục thực ly khai.
Giá nữ tử đối giá lí tự hồ phi thường thục tất, tại tiền diện quải lai quải khứ, nhi tha môn tẩu hậu một nhất phân chung, hữu kỉ cá thị vệ tiện sưu tra liễu quá lai: “Giá lí một hữu.”
“Tái vãng na biên sưu, tha khẳng định bào bất viễn.”
Na nữ tử đái trứ bạch nhất huyền, lai đáo nhất xử địa phương, cẩn thận đích khán liễu khán chu vi, tiểu thanh thuyết đạo: “Giá lí ngận ẩn tế, chỉ yếu bất xuất khứ, tha môn nhất thời chi gian tra bất đáo giá lí.
Đãn thời gian cửu liễu tựu bất hành liễu, đắc tưởng bạn pháp ly khai tài hành.”
Bạch nhất huyền thử thời tài khán đáo na nữ tử đích dạng mạo, kinh nhạ đạo: “Lâm cô nương, thị nhĩ?” Thử nhân chính thị lâm thiển, bàng biên đích nữ tử, tắc thị tha đích thiếp thân thị nữ thủy tâm.
Một tưởng đáo sơn cùng thủy tẫn nghi vô lộ, bán lộ bào xuất lai nhất cá lâm thiển cứu liễu tha. Quan kiện thị, tha thân thượng cánh nhiên tùy thân đái trứ mê dược đích giải dược.
Bạch nhất huyền trịnh trọng đạo: “Đa tạ lâm cô nương tương cứu. Cô nương bất hảo kỳ tha môn vi hà trảo ngã ma? Nhĩ tựu giá ma cứu liễu ngã, bất phạ bị ngã liên luy ma?”
Lâm thiển thuyết đạo: “Nhĩ nhược thị tố liễu phôi sự, ngã tựu thân tự bả nhĩ giao xuất khứ liễu. Bất quá nhĩ trung liễu mê dược, ngận hiển nhiên thị hữu nhân yếu hại nhĩ.”
Bạch nhất huyền khiểm ý đích thuyết đạo: “Xác thật hữu nhân yếu hại ngã, tha môn thiết liễu cá hãm tịnh, ngã thượng đương liễu, đối phương xí đồ cấp ngã án nhất cá dâm loạn cung đình đích tội danh, bất quá bị ngã đào liễu xuất lai.”
Lâm thiển nhất kinh: “Đối phương cánh như thử đại đảm, dâm loạn cung đình…… Nan quái nhĩ trung liễu mê dược. Bất quá hướng lai thính văn bạch đại nhân trí kế vô song, một tưởng đáo cánh nhiên âm câu lí phiên thuyền, dã trung liễu biệt nhân đích quyển sáo.”
Bạch nhất huyền diêu diêu đầu: “Đối phương dụng liễu cẩm vương đích danh nghĩa, phòng bất thắng phòng.”
Lâm thiển vãng ngoại khán liễu khán, thuyết đạo: “Hảo liễu, xuất khứ hoàng cung tái thuyết, giá lí tịnh bất an toàn, nhược thị bị trảo liễu, tài chân đích hội liên luy ngã. Hiện tại hoàn thị tưởng tưởng bạn pháp, chẩm ma tài năng tị khai na ta nhân, an toàn đích ly khai hoàng cung.”
Lâm thiển nhất biên thuyết, nhất biên trác ma đạo: “Hoặc giả, ngã môn phản kỳ đạo nhi hành, trực tiếp khứ trảo hoàng thượng, hướng tha bỉnh minh thử sự? Đối phương đề phòng ngã môn xuất cung, khẳng định bất hội đề phòng ngã môn cánh nhiên tự kỷ khứ trảo liễu hoàng thượng.”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Như kim tây trì sương phòng chi trung hoàn hữu nhất cá y sam bất chỉnh đích nữ tử, hữu tha đích chỉ khống, thị vệ đích khẩu cung, ngã nhược một hữu thiết thật đích chứng cư, hoàng thượng khủng phạ bất hội tương tín ngã.
Thuyết bất định hoàn hội dĩ vi ngã thị bị thị vệ truy bộ, tẩu đầu vô lộ, tài hội biện xưng hữu nhân hãm hại.”
Lâm thiển điểm liễu điểm đầu, vấn đạo: “Nhĩ bất thị tra án lệ hại ma? Năng bất năng vi tự kỷ trảo đáo chứng cư ni?”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Hiện tại giá chủng tình huống, ngã căn bổn một cơ hội phản hồi sương phòng tầm trảo chứng cư…… Nhi thả, chứng cư xác thật bất thái hảo trảo, ngã đào điệu chi hậu, tha môn khẳng định hội mạt khứ nhất thiết chu ti mã tích.”
Tiểu thái giam dẫn tha quá khứ đích sương phòng, nữ tử quan môn tựu khai thủy thoát y, duy nhất đích hữu mê dược đích hương huân lô hoàn bị tha tại đào mệnh đích thời hầu nhưng liễu xuất khứ, hiện tại khủng phạ na ta hôi tẫn, mê dược, tảo tựu bị xử lý càn tịnh liễu.
Lâm thiển điểm điểm đầu, lãnh tĩnh đích thuyết đạo: “Thuyết đắc hữu lý, bất quá đối phương hữu tâm yếu hại nhĩ, ngã đái trứ nhĩ quang minh chính đại đích xuất khứ, phạ thị bất thái khả năng……”
Tha não trung phi khoái đích vận chuyển, cai tưởng cá thập ma bạn pháp bả bạch nhất huyền đái xuất khứ. Tất cánh thời gian tha đắc việt cửu tựu việt thị bất lợi.
Đương lâm thiển đích mục quang khán đáo thủy tâm thủ thượng đề trứ đích bao phục đích thời hầu, hựu khán khán bạch nhất huyền, mục quang nhất chuyển: “Hữu bạn pháp liễu.”
Bạch nhất huyền lược vi kinh nhạ đích khán trứ lâm thiển, hoàng cung trọng địa, liên tha nhất thời đô một tưởng đáo cai như hà an toàn ly khai, đoản đoản thời gian, lâm thiển cánh nhiên tưởng đáo liễu.