69 thư ba>Tiêu dao tiểu nhàn nhân> đệ bát bách bát thập tứ chương quả nhiên đồ mưu bất quỹ
Đệ bát bách bát thập tứ chương quả nhiên đồ mưu bất quỹ
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTiêu dao tiểu nhàn nhânTối tân chương tiết!
Lâm thiển dã chính tại trù trướng, chính đả toán tại phủ trung trảo nhất cá thanh tú nhất điểm đích nam tử, khán đáo thời hầu năng bất năng hồ lộng quá khứ ni.
Chủ yếu thị nữ tử đương trung một hữu na ma cao đích, tựu toán trường đích bất tượng bạch nhất huyền, đãn chỉ yếu tha nhất khẩu giảo định giá tựu thị tha tạc vãn đái trứ đích thủy bích, đáo thời hầu tái thượng chiết tử thuyết hạ chi xuân thị đối tha bất kính, tưởng vu hãm tha, tưởng tất hoàng đế ứng cai tín tha.
Một tưởng đáo giá thời hầu mộ dung sở cấp tha đái khứ liễu nhất cá hội dịch dung thuật đích liễu thiên tứ, giá khả nhượng tha đại hỉ quá vọng.
Nhượng liễu thiên tứ dịch dung thành cân bạch nhất huyền thất bát phân tương tự, hựu thượng liễu đạm trang, cương chuẩn bị hảo một đa cửu, cung lí tiện lai nhân tuyên lâm thiển đái thượng thủy bích nhập cung liễu.
Giá dã hạnh hảo thị hoàng đế tảo thượng tài nhượng nhân tuyên chỉ đích, giá yếu thị tạc vãn tiếp trứ tựu nhượng tha đái nhân quá khứ, liễu thiên tứ đô cản bất thượng.
Bạch nhất huyền điểm liễu điểm đầu, thuyết khởi lai, giá nhất thứ đích an nhiên thoát hiểm, xác thật man xảo hợp đích, tiên thị lâm thiển, hậu thị liễu thiên tứ, tự hồ lão thiên đô tại bang tha nhất bàn.
Lâm thiển đột nhiên thuyết đạo: “Liễu công tử, cải thiên nhĩ hoàn yếu dĩ thủy bích đích thân phân, ly khai kinh thành, tối hậu bất tri sở tung.”
Liễu thiên tứ điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Minh bạch, tiểu sự nhất thung.”
Giá kiện sự tuy nhiên kết thúc, đãn thuyết bất định hội truyện đáo biệt nhân đích nhĩ đóa trung.
Lâm thiển thân biên hữu cá cân bạch nhất huyền soa bất đa mô dạng đích thủy bích, hoàn thị cá đại mỹ nhân, giá sự bị hoàng thượng tri đạo liễu, đột nhiên mạc danh kỳ diệu đích tiêu thất, phạ hội dẫn khởi nhất ta hữu tâm nhân đích chú ý, đáo thời hầu khủng hựu sinh sự đoan.
Sở dĩ, nhượng giá cá đại mỹ nhân đại đại phương phương đích ly khai kinh thành, tối hậu bất tri sở tung, nhật hậu tựu toán hữu nhân vấn khởi lai, lâm thiển dã hảo hữu cá thuyết từ.
Lâm thiển điểm liễu điểm đầu, đãn kỳ thật, trừ liễu nhân vi nhật hậu đối thủy bích đích tiêu thất hữu cá giao đại chi ngoại, hoàn hữu cá biệt đích nguyên nhân.
Chỉ thị lâm thiển bất phương tiện cáo tố đại gia, nhân vi giá kiện sự, sự quan hoàng đế.
Bạch nhất huyền hòa mộ dung sở tẩu xuất thư phòng hậu, hoàng đế triệu kiến lâm thiển, đối tha thuyết đích tựu thị thủy bích đích sự.
Hoàng đế cánh nhiên khán trung liễu thủy bích, tưởng yếu nhượng tha nhập cung. Hoàn vấn khởi tha thủy bích đích nhất ta tình huống.
Thủy bích thị liễu thiên tứ giả phẫn, như hà năng nhập cung? Lâm thiển kinh nhạ chi dư, chỉ hảo hướng hoàng đế giải thích, thủy bích hoàn tại thủ hiếu kỳ.
Chỉ biên liễu cá hoang thoại, thuyết thủy bích thị mại thân táng mẫu, tha tiện tương thủy bích mãi liễu. Tịnh thả tha dĩ kinh duẫn hứa liễu thủy bích quá kỉ thiên hồi đáo gia hương, vi mẫu thân thủ hiếu tam niên đích thỉnh cầu.
Kí nhiên thủy bích thị tại hiếu kỳ, yến hoàng tựu toán thân vi hoàng đế, dã bất năng bất cố lễ nghĩa cường chế nhượng nhân tiến cung, tha yếu thị giá ma tố liễu, cổ kế minh nhi tựu hội hữu bất thiếu ngự sử đại phu đích thượng chiết tử tấu biểu, đề tỉnh thân vi đế vương nhất định yếu thân tiên biểu suất đẳng đẳng.
Hoàn hữu dân gian đích na ta văn nhân tựu năng mạ tử tha, thuyết bất định hoàn hội bị nhân biên tiến dã sử chi trung.
Lâm thiển giác đắc, thuyết liễu giá cá lý do, chẩm ma dã năng nhượng ‘ thủy bích ’ an toàn tam niên, nhi dĩ hoàng đế đích thân thể, năng bất năng kiên trì tam niên hoàn thị lưỡng thuyết.
Tái thuyết, đế vương na hữu cảm tình, yếu bất liễu đa cửu, thuyết bất định tựu tương giá kiện sự cấp vong liễu.
Kỉ nhân tùy hậu thuyết liễu ta thoại, lâm thiển tiện ly khai liễu.
Bạch nhất huyền tưởng trứ liễu thiên tứ đích gia tộc, tuy nhiên thị y dược thế gia, bất thiếu liễu gia tử đệ tại triều đình thái y viện cung chức, đãn liễu gia đồng thời hoàn thị cá giang hồ thế gia.
Nhất đán khai thủy đối phó thiên hạ minh đích kế hoa, thuyết bất định liễu gia dã hội quyển tiến khứ. Vạn nhất liễu gia dã hữu nhân nhãn sàm na bí tịch ni?
Vu thị tiện hữu liễu tương giá kiện sự cáo tố liễu thiên tứ đích tưởng pháp, chỉ yếu giao đại tha nhượng tha bất yếu thuyết xuất khứ, chỉ lặc lệnh liễu gia nhân bất yếu tham dữ tiện khả dĩ liễu.
Bạch nhất huyền hòa mộ dung sở kỳ ý liễu nhất hạ, mộ dung sở dã đồng ý, bất quá tha khước khinh khinh diêu đầu, nhượng bạch nhất huyền bất yếu thuyết, nhi thị do tha lai thuyết.
Bạch nhất huyền tự nhiên bất giới ý, mộ dung sở khán trứ liễu thiên tứ vấn đạo: “Thiên tứ, nhược thị hữu vạn lưỡng hoàng kim, vô sổ châu bảo, nhất cá tam phẩm quan chức, hoàn hữu nhất bổn võ công bí tịch, phóng tại nhĩ diện tiền nhượng nhĩ tuyển, nhĩ hội tuyển na cá?”
Liễu thiên tứ đệ nhất thời gian vấn đạo: “Võ công bí tịch? Thập ma bí tịch?”
Mộ dung sở kiến liễu thiên tứ vấn đô một vấn hoàng kim vạn lưỡng, châu bảo, quan chức giá ta, trương khẩu tựu tiên vấn liễu võ công bí tịch, đương hạ tâm trung tiện hữu sổ liễu.
Bất quá khước hoàn thị thuyết đạo: “Năng nhượng nhĩ thành vi tuyệt đỉnh cao thủ, siêu nhất lưu tông sư đích võ công bí tịch.”
Liễu thiên tứ thuyết đạo: “Na tự nhiên thị tuyển võ công bí tịch.”
Bạch nhất huyền trùng mộ dung sở vô ngôn đích thiêu liễu nhất hạ mi, ý tư thị chẩm ma dạng, chỉ yếu thị võ lâm nhân sĩ, tựu một hữu bất hỉ hoan võ công bí tịch đích.
Mộ dung sở điểm điểm đầu, thử thời tài đối bạch nhất huyền đích bạn pháp hữu tín tâm khởi lai. Chi tiền tha kiến bạch nhất huyền đại bao đại lãm tại tự kỷ thân thượng, khả thị thập phân đam tâm lai trứ.
Hoàn thành liễu tưởng lệ bất thiếu, hoàn bất thành, giá trừng phạt dã hội ngận trọng, biệt đích bất thuyết, tam ngũ hoàng tử khẳng định hội lạc tỉnh hạ thạch.
Liễu thiên tứ vấn đạo: “Cẩm vương điện hạ đột nhiên vấn giá cá tố thập ma? Mạc phi điện hạ hữu giá dạng đích võ công bí tịch?”
Mộ dung sở diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Thiên tứ ứng cai tri đạo tối cận giang hồ trung xuất hiện đích thiên hạ minh ba?”
Liễu thiên tứ thuyết đạo: “Ngã chính thị vi liễu giá cá sự lai đích.”
Mộ dung sở vấn đạo: “Vi liễu thiên hạ minh đích sự? Đáo để thị phát sinh liễu thập ma, nhượng nhĩ phong trần phó phó đích tiến kinh, thiên bất lượng tựu đẳng tại thành ngoại?”
Liễu thiên tứ cương đáo tha phủ thượng, tựu bị tha lạp khứ liễu lâm thiển giá lí, hoàn một lai đắc cập thuyết trảo tha thập ma sự.
Liễu thiên tứ diện lộ phẫn nộ hòa ưu sầu chi sắc, thuyết đạo: “Thiên hạ minh đả bại liễu cửu phái, chỉnh cá võ lâm phủ thủ thính lệnh, ngã môn lục liễu sơn trang khước thị cá lệ ngoại.”
Tiếp trứ, liễu thiên tứ giảng liễu nhất hạ sự tình đích kinh quá.
Giản đan lai thuyết, lục liễu sơn trang tức thị giang hồ thế gia, khả dã thị triều đình đích nhân, gia chi y thuật cao tuyệt, tại giang hồ trung nhất trực thị nhất cá đặc thù đích tồn tại.
Thiên hạ minh tạm thời chỉnh hợp liễu võ lâm, chỉ thị nhân vi tài cương cương khai thủy, sở dĩ tha môn đích chủ yếu tinh lực hoàn thị phóng tại chưởng khống cửu phái thân thượng.
Đãn tha môn tịnh bất đả toán phóng quá lục liễu sơn trang, thiên hạ minh đích phó minh chủ tằng thân phó lục liễu sơn trang, yếu lục liễu sơn trang dã quy thuận thiên hạ minh.
Tịnh thả, bất thị na chủng minh diện thượng đích quy thuận, nhi thị ám trung thành vi tha môn đích nhân. Liễu lão trang chủ trực tiếp cự tuyệt, khả thiên hạ minh khước nhượng tha môn khảo lự khảo lự.
Tịnh thả, trảo tẩu liễu liễu phu nhân tác vi uy hiếp. Thùy đô tri đạo, liễu trang chủ phu phụ kháng lệ tình thâm, đối phương trảo tẩu liễu phu nhân, yếu hiệp liễu lão trang chủ bất hứa thanh trương thử sự, canh bất hứa tương thử sự cáo tố triều đình.
Tha môn hoàn tại lục liễu sơn trang ngoại phái liễu nhân bả thủ, chỉ yếu hữu cá phong xuy thảo động, lục liễu sơn trang hữu hướng triều đình cáo mật đích động hướng, tha môn tiện hội trực tiếp sát điệu liễu phu nhân.
Hạnh khuy liễu thiên tứ giá nhất đoạn thời gian tại ngoại du ngoạn, bất tại trang trung, liễu trang chủ thông quá tha môn phụ tử độc hữu đích liên hệ phương thức, liên hệ thượng liễu liễu thiên tứ, tương sự tình đích kinh quá thuyết liễu nhất biến.
Liễu thiên tứ tằng thí đồ cứu xuất mẫu thân, thiên hạ minh đích nhân võ công tuy nhiên cao, khả liễu thiên tứ đích dịch dung thuật lệ hại, tha tưởng hỗn nhập thiên hạ minh.
Nại hà khước một năng trảo đáo thiên hạ minh đích tổng bộ sở tại, tha mẫu thân đích sự hựu bất năng tha diên.
Nhi lục liễu sơn trang thị bất khả năng đầu kháo thiên hạ minh cân triều đình tác đối đích, vô nại chi hạ, liễu thiên tứ giá tài khoái mã gia tiên đích lai liễu kinh thành.
Bất quá khước dã bất cảm trực tiếp cáo tố hoàng đế, tưởng trứ chi tiền tha cân mộ dung sở quan hệ hoàn toán thị bất thác, hựu giác đắc mộ dung sở bỉ giác nghĩa khí, vu thị tiện tưởng tiên trảo trảo mộ dung sở, khán tha năng bất năng hữu thập ma bạn pháp.
Mộ dung sở nộ đạo: “Giá thiên hạ minh quả nhiên ý đồ bất quỹ. Lục liễu sơn trang đích đệ tử ngận đa đô tại thái y viện cung chức, chưởng khống liễu lục liễu sơn trang, tựu đẳng vu chưởng khống liễu thái y viện đích liễu gia tử đệ.
Đáo thời hầu tha môn tưởng tố ta thập ma sự, tiện giản đan liễu.”
Lâm thiển dã chính tại trù trướng, chính đả toán tại phủ trung trảo nhất cá thanh tú nhất điểm đích nam tử, khán đáo thời hầu năng bất năng hồ lộng quá khứ ni.
Chủ yếu thị nữ tử đương trung một hữu na ma cao đích, tựu toán trường đích bất tượng bạch nhất huyền, đãn chỉ yếu tha nhất khẩu giảo định giá tựu thị tha tạc vãn đái trứ đích thủy bích, đáo thời hầu tái thượng chiết tử thuyết hạ chi xuân thị đối tha bất kính, tưởng vu hãm tha, tưởng tất hoàng đế ứng cai tín tha.
Một tưởng đáo giá thời hầu mộ dung sở cấp tha đái khứ liễu nhất cá hội dịch dung thuật đích liễu thiên tứ, giá khả nhượng tha đại hỉ quá vọng.
Nhượng liễu thiên tứ dịch dung thành cân bạch nhất huyền thất bát phân tương tự, hựu thượng liễu đạm trang, cương chuẩn bị hảo một đa cửu, cung lí tiện lai nhân tuyên lâm thiển đái thượng thủy bích nhập cung liễu.
Giá dã hạnh hảo thị hoàng đế tảo thượng tài nhượng nhân tuyên chỉ đích, giá yếu thị tạc vãn tiếp trứ tựu nhượng tha đái nhân quá khứ, liễu thiên tứ đô cản bất thượng.
Bạch nhất huyền điểm liễu điểm đầu, thuyết khởi lai, giá nhất thứ đích an nhiên thoát hiểm, xác thật man xảo hợp đích, tiên thị lâm thiển, hậu thị liễu thiên tứ, tự hồ lão thiên đô tại bang tha nhất bàn.
Lâm thiển đột nhiên thuyết đạo: “Liễu công tử, cải thiên nhĩ hoàn yếu dĩ thủy bích đích thân phân, ly khai kinh thành, tối hậu bất tri sở tung.”
Liễu thiên tứ điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Minh bạch, tiểu sự nhất thung.”
Giá kiện sự tuy nhiên kết thúc, đãn thuyết bất định hội truyện đáo biệt nhân đích nhĩ đóa trung.
Lâm thiển thân biên hữu cá cân bạch nhất huyền soa bất đa mô dạng đích thủy bích, hoàn thị cá đại mỹ nhân, giá sự bị hoàng thượng tri đạo liễu, đột nhiên mạc danh kỳ diệu đích tiêu thất, phạ hội dẫn khởi nhất ta hữu tâm nhân đích chú ý, đáo thời hầu khủng hựu sinh sự đoan.
Sở dĩ, nhượng giá cá đại mỹ nhân đại đại phương phương đích ly khai kinh thành, tối hậu bất tri sở tung, nhật hậu tựu toán hữu nhân vấn khởi lai, lâm thiển dã hảo hữu cá thuyết từ.
Lâm thiển điểm liễu điểm đầu, đãn kỳ thật, trừ liễu nhân vi nhật hậu đối thủy bích đích tiêu thất hữu cá giao đại chi ngoại, hoàn hữu cá biệt đích nguyên nhân.
Chỉ thị lâm thiển bất phương tiện cáo tố đại gia, nhân vi giá kiện sự, sự quan hoàng đế.
Bạch nhất huyền hòa mộ dung sở tẩu xuất thư phòng hậu, hoàng đế triệu kiến lâm thiển, đối tha thuyết đích tựu thị thủy bích đích sự.
Hoàng đế cánh nhiên khán trung liễu thủy bích, tưởng yếu nhượng tha nhập cung. Hoàn vấn khởi tha thủy bích đích nhất ta tình huống.
Thủy bích thị liễu thiên tứ giả phẫn, như hà năng nhập cung? Lâm thiển kinh nhạ chi dư, chỉ hảo hướng hoàng đế giải thích, thủy bích hoàn tại thủ hiếu kỳ.
Chỉ biên liễu cá hoang thoại, thuyết thủy bích thị mại thân táng mẫu, tha tiện tương thủy bích mãi liễu. Tịnh thả tha dĩ kinh duẫn hứa liễu thủy bích quá kỉ thiên hồi đáo gia hương, vi mẫu thân thủ hiếu tam niên đích thỉnh cầu.
Kí nhiên thủy bích thị tại hiếu kỳ, yến hoàng tựu toán thân vi hoàng đế, dã bất năng bất cố lễ nghĩa cường chế nhượng nhân tiến cung, tha yếu thị giá ma tố liễu, cổ kế minh nhi tựu hội hữu bất thiếu ngự sử đại phu đích thượng chiết tử tấu biểu, đề tỉnh thân vi đế vương nhất định yếu thân tiên biểu suất đẳng đẳng.
Hoàn hữu dân gian đích na ta văn nhân tựu năng mạ tử tha, thuyết bất định hoàn hội bị nhân biên tiến dã sử chi trung.
Lâm thiển giác đắc, thuyết liễu giá cá lý do, chẩm ma dã năng nhượng ‘ thủy bích ’ an toàn tam niên, nhi dĩ hoàng đế đích thân thể, năng bất năng kiên trì tam niên hoàn thị lưỡng thuyết.
Tái thuyết, đế vương na hữu cảm tình, yếu bất liễu đa cửu, thuyết bất định tựu tương giá kiện sự cấp vong liễu.
Kỉ nhân tùy hậu thuyết liễu ta thoại, lâm thiển tiện ly khai liễu.
Bạch nhất huyền tưởng trứ liễu thiên tứ đích gia tộc, tuy nhiên thị y dược thế gia, bất thiếu liễu gia tử đệ tại triều đình thái y viện cung chức, đãn liễu gia đồng thời hoàn thị cá giang hồ thế gia.
Nhất đán khai thủy đối phó thiên hạ minh đích kế hoa, thuyết bất định liễu gia dã hội quyển tiến khứ. Vạn nhất liễu gia dã hữu nhân nhãn sàm na bí tịch ni?
Vu thị tiện hữu liễu tương giá kiện sự cáo tố liễu thiên tứ đích tưởng pháp, chỉ yếu giao đại tha nhượng tha bất yếu thuyết xuất khứ, chỉ lặc lệnh liễu gia nhân bất yếu tham dữ tiện khả dĩ liễu.
Bạch nhất huyền hòa mộ dung sở kỳ ý liễu nhất hạ, mộ dung sở dã đồng ý, bất quá tha khước khinh khinh diêu đầu, nhượng bạch nhất huyền bất yếu thuyết, nhi thị do tha lai thuyết.
Bạch nhất huyền tự nhiên bất giới ý, mộ dung sở khán trứ liễu thiên tứ vấn đạo: “Thiên tứ, nhược thị hữu vạn lưỡng hoàng kim, vô sổ châu bảo, nhất cá tam phẩm quan chức, hoàn hữu nhất bổn võ công bí tịch, phóng tại nhĩ diện tiền nhượng nhĩ tuyển, nhĩ hội tuyển na cá?”
Liễu thiên tứ đệ nhất thời gian vấn đạo: “Võ công bí tịch? Thập ma bí tịch?”
Mộ dung sở kiến liễu thiên tứ vấn đô một vấn hoàng kim vạn lưỡng, châu bảo, quan chức giá ta, trương khẩu tựu tiên vấn liễu võ công bí tịch, đương hạ tâm trung tiện hữu sổ liễu.
Bất quá khước hoàn thị thuyết đạo: “Năng nhượng nhĩ thành vi tuyệt đỉnh cao thủ, siêu nhất lưu tông sư đích võ công bí tịch.”
Liễu thiên tứ thuyết đạo: “Na tự nhiên thị tuyển võ công bí tịch.”
Bạch nhất huyền trùng mộ dung sở vô ngôn đích thiêu liễu nhất hạ mi, ý tư thị chẩm ma dạng, chỉ yếu thị võ lâm nhân sĩ, tựu một hữu bất hỉ hoan võ công bí tịch đích.
Mộ dung sở điểm điểm đầu, thử thời tài đối bạch nhất huyền đích bạn pháp hữu tín tâm khởi lai. Chi tiền tha kiến bạch nhất huyền đại bao đại lãm tại tự kỷ thân thượng, khả thị thập phân đam tâm lai trứ.
Hoàn thành liễu tưởng lệ bất thiếu, hoàn bất thành, giá trừng phạt dã hội ngận trọng, biệt đích bất thuyết, tam ngũ hoàng tử khẳng định hội lạc tỉnh hạ thạch.
Liễu thiên tứ vấn đạo: “Cẩm vương điện hạ đột nhiên vấn giá cá tố thập ma? Mạc phi điện hạ hữu giá dạng đích võ công bí tịch?”
Mộ dung sở diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Thiên tứ ứng cai tri đạo tối cận giang hồ trung xuất hiện đích thiên hạ minh ba?”
Liễu thiên tứ thuyết đạo: “Ngã chính thị vi liễu giá cá sự lai đích.”
Mộ dung sở vấn đạo: “Vi liễu thiên hạ minh đích sự? Đáo để thị phát sinh liễu thập ma, nhượng nhĩ phong trần phó phó đích tiến kinh, thiên bất lượng tựu đẳng tại thành ngoại?”
Liễu thiên tứ cương đáo tha phủ thượng, tựu bị tha lạp khứ liễu lâm thiển giá lí, hoàn một lai đắc cập thuyết trảo tha thập ma sự.
Liễu thiên tứ diện lộ phẫn nộ hòa ưu sầu chi sắc, thuyết đạo: “Thiên hạ minh đả bại liễu cửu phái, chỉnh cá võ lâm phủ thủ thính lệnh, ngã môn lục liễu sơn trang khước thị cá lệ ngoại.”
Tiếp trứ, liễu thiên tứ giảng liễu nhất hạ sự tình đích kinh quá.
Giản đan lai thuyết, lục liễu sơn trang tức thị giang hồ thế gia, khả dã thị triều đình đích nhân, gia chi y thuật cao tuyệt, tại giang hồ trung nhất trực thị nhất cá đặc thù đích tồn tại.
Thiên hạ minh tạm thời chỉnh hợp liễu võ lâm, chỉ thị nhân vi tài cương cương khai thủy, sở dĩ tha môn đích chủ yếu tinh lực hoàn thị phóng tại chưởng khống cửu phái thân thượng.
Đãn tha môn tịnh bất đả toán phóng quá lục liễu sơn trang, thiên hạ minh đích phó minh chủ tằng thân phó lục liễu sơn trang, yếu lục liễu sơn trang dã quy thuận thiên hạ minh.
Tịnh thả, bất thị na chủng minh diện thượng đích quy thuận, nhi thị ám trung thành vi tha môn đích nhân. Liễu lão trang chủ trực tiếp cự tuyệt, khả thiên hạ minh khước nhượng tha môn khảo lự khảo lự.
Tịnh thả, trảo tẩu liễu liễu phu nhân tác vi uy hiếp. Thùy đô tri đạo, liễu trang chủ phu phụ kháng lệ tình thâm, đối phương trảo tẩu liễu phu nhân, yếu hiệp liễu lão trang chủ bất hứa thanh trương thử sự, canh bất hứa tương thử sự cáo tố triều đình.
Tha môn hoàn tại lục liễu sơn trang ngoại phái liễu nhân bả thủ, chỉ yếu hữu cá phong xuy thảo động, lục liễu sơn trang hữu hướng triều đình cáo mật đích động hướng, tha môn tiện hội trực tiếp sát điệu liễu phu nhân.
Hạnh khuy liễu thiên tứ giá nhất đoạn thời gian tại ngoại du ngoạn, bất tại trang trung, liễu trang chủ thông quá tha môn phụ tử độc hữu đích liên hệ phương thức, liên hệ thượng liễu liễu thiên tứ, tương sự tình đích kinh quá thuyết liễu nhất biến.
Liễu thiên tứ tằng thí đồ cứu xuất mẫu thân, thiên hạ minh đích nhân võ công tuy nhiên cao, khả liễu thiên tứ đích dịch dung thuật lệ hại, tha tưởng hỗn nhập thiên hạ minh.
Nại hà khước một năng trảo đáo thiên hạ minh đích tổng bộ sở tại, tha mẫu thân đích sự hựu bất năng tha diên.
Nhi lục liễu sơn trang thị bất khả năng đầu kháo thiên hạ minh cân triều đình tác đối đích, vô nại chi hạ, liễu thiên tứ giá tài khoái mã gia tiên đích lai liễu kinh thành.
Bất quá khước dã bất cảm trực tiếp cáo tố hoàng đế, tưởng trứ chi tiền tha cân mộ dung sở quan hệ hoàn toán thị bất thác, hựu giác đắc mộ dung sở bỉ giác nghĩa khí, vu thị tiện tưởng tiên trảo trảo mộ dung sở, khán tha năng bất năng hữu thập ma bạn pháp.
Mộ dung sở nộ đạo: “Giá thiên hạ minh quả nhiên ý đồ bất quỹ. Lục liễu sơn trang đích đệ tử ngận đa đô tại thái y viện cung chức, chưởng khống liễu lục liễu sơn trang, tựu đẳng vu chưởng khống liễu thái y viện đích liễu gia tử đệ.
Đáo thời hầu tha môn tưởng tố ta thập ma sự, tiện giản đan liễu.”