69 thư ba>Tiêu dao tiểu nhàn nhân> đệ nhất thiên linh tứ thập lục chương bất giảng đạo lý
Đệ nhất thiên linh tứ thập lục chương bất giảng đạo lý
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTiêu dao tiểu nhàn nhânTối tân chương tiết!
Hoàng trung yến tâm đầu nộ cực, chuyển thân nhất ba chưởng tựu đả tại liễu hoàng duy kỳ đích kiểm thượng, nộ hống đạo: “Nghịch tử, nhĩ tố đích hảo sự. Vi thập ma yếu giá ma tố?”
Hoàng duy kỳ trành trứ hương nang, kiểm sắc hối bại, cực vi nan khán, đãn khước mặc bất tác thanh, kí bất giải thích, dã bất phản bác.
Hoàng phu nhân cấp liễu, cấp mang thượng tiền hộ trụ hoàng duy kỳ, thuyết đạo: “Lão gia, giá khẳng định bất thị kỳ nhi tố đích, kỳ nhi hòa phụ thân đích cảm tình na ma hảo, tha chẩm ma khả năng hội khứ hại phụ thân ni, giá lí diện nhất định hữu thập ma ngộ hội.
Khẳng định thị biệt nhân hại kỳ nhi đích, lão gia, nâm khả bất năng bất phân thanh hồng tạo bạch tựu oan uổng liễu ngã môn kỳ nhi a.”
Hoàng duy thắng dã thuyết đạo: “Đối a phụ thân, ngã dã bất tương tín thị tam đệ tố đích. Đương thời yếu khứ thỉnh liễu trang chủ đích chủ ý, hoàn thị tam đệ xuất đích, tha yếu thị chân tưởng hại tổ phụ, chẩm ma khả năng hội chủ động xuất chủ ý khứ trảo liễu trang chủ ni.”
Hoàng trung yến tưởng liễu tưởng, dã xác thật thị giá ma cá lý, vu thị nhẫn trứ nộ khí thuyết đạo: “Thuyết, giá chẩm ma hồi sự?”
Hoàng duy kỳ dã bất tri vi hà, nhất trực bất tố thanh, căn bổn bất thế tự kỷ biện bác.
Hoàng trung yến hựu yếu phát nộ, hoàng phu nhân cấp liễu, thuyết đạo: “Lão gia, nâm tiên tiêu tiêu khí, nhượng ngã lai vấn vấn.
Kỳ nhi, nhĩ chẩm ma liễu? Nhĩ đáo thị thuyết thoại nha, khoái cân nhĩ phụ thân hảo hảo giải thích giải thích, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự.”
Hoàng duy thắng dã cấp liễu, thuyết đạo: “Tam đệ, nhĩ đáo để thị chẩm ma cảo đắc? Bình thời tựu nhĩ thoại đa, giá hội nhượng nhĩ thuyết liễu, nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại liễu? Nhĩ khoái cân phụ thân giải thích a.”
Hoàng duy kỳ hoàn thị bất thuyết thoại, đãn khán thượng khứ, tự hồ hữu ta bị đả kích liễu đích mô dạng.
Bạch nhất huyền trứu trứu mi, thuyết đạo: “Hoàng phu nhân, ngã tưởng, tam công tử ứng cai bất hội tố hương nang tài đối, nâm bất phương tra nhất tra, giá cá hương nang thị thùy tố đích.”
Hoàng phu nhân nhất thính, hoảng nhiên đạo: “Đối đối đối, bạch đại nhân thuyết đích đối, kỳ nhi bất đổng nữ hồng, căn bổn bất hội tố hương nang.
Kỳ nhi, nhĩ khoái thuyết, giá chỉ hương nang, thị thùy cấp nhĩ đích? Thử nhân giản trực bao tàng họa tâm, tha yếu hại nhĩ tổ phụ a.”
“Giá thị……” Hoàng duy kỳ tựu thuyết liễu giá ma lưỡng cá tự, nhãn tình hựu khán hướng na cá dĩ kinh bị tiễn đao tiễn phôi đích hương nang, tự thị thuyết bất xuất lai liễu.
Hoàng trung yến hựu nộ liễu, tái thứ dương thủ đả liễu hoàng duy kỳ nhất cá ba chưởng, nộ hống đạo: “Nghịch tử, sự đáo như kim nhĩ hoàn bất giao đại, nhĩ thị yếu bao tí thùy?
Hữu nhân yếu hại nhĩ đích tổ phụ, nhĩ hoàn bất thuyết thật thoại, nhĩ yếu nhãn tranh tranh đích khán trứ nhĩ đích tổ phụ bị nhân hại tử, nhĩ tài cam tâm mạ?”
Giá nhất ba chưởng khả đả đích cực trọng, hoàng trung yến thị cá võ phu, hoàng duy kỳ đích bì phu hựu nộn liễu điểm nhi, nhất cá thạc đại đích ba chưởng ấn phù hiện tại kỳ kiểm thượng, khẩu giác đô hữu nhất ti tiên huyết dật xuất.
Hoàng phu nhân vô bỉ tâm đông, đãn kiến hoàng trung yến xác thật nộ cực, tha dã bất cảm thuyết thoại.
Nhi hoàng trung yến kiến hoàng duy kỳ hoàn thị bất tố thanh, tái thứ dương khởi ba chưởng tựu yếu đả hạ khứ, thử thời hoàng lão gia tử dã nộ liễu, nã khởi trác tử thượng đích trà bôi tựu trịch hướng hoàng trung yến, nộ đạo: “Nhĩ yếu đả tử tha bất thành? Hoàn bất cấp ngã trụ thủ.”
Hoàng trung yến ai liễu tự gia phụ thân đích nộ xích, san san đích trụ liễu phóng hạ thủ, thuyết đạo: “Phụ thân, giá thời hầu nhĩ hoàn quán trứ tha? Yếu bất thị giá nghịch tử, nhĩ như kim năng biến thành giá dạng mạ?”
Hoàng dung xích trách đạo: “Ngã tự kỷ đích tôn nhi, ngã tự kỷ hoàn bất tri đạo mạ? Nhĩ dã bất động động nhĩ đích não tử tưởng nhất tưởng, tha năng hại ngã mạ?”
Hoàng trung yến tâm trung dã hữu ta ủy khuất, thuyết đạo: “Tha thị bất hội hại nâm, khả tha hiện tại bất thuyết xuất đáo để thị thùy cấp tha đích hà bao, na bất tựu thị tại bao tí hung thủ mạ?
Ngã giáo huấn giáo huấn hài tử, nâm dã quản, giá cá thời hầu hoàn giá ma đản hộ tha……”
Hoàng dung hanh đạo: “Ngã giá ma nhất bả lão cốt đầu, tử liễu bất tựu tử liễu. Nhĩ yếu thị cảm đả ngã đích bảo bối tôn nhi, ngã tựu đả tử nhĩ.”
Hoàng trung yến ngận vô nại, phụ thân giá cá dạng tử, giá cá gia, tha hoàn chẩm ma quản nha? Canh hà huống, giá hoàn bất thị nhất bàn đích gia sự, giá khả thị sự quan phụ thân tự kỷ tính mệnh đích sự.
Khả nhĩ thính thính tha thuyết đích thoại, ninh nguyện tự kỷ tử, dã bất nhượng tự kỷ giáo huấn tha tôn tử. Hanh, tha tôn tử, hoàn thị tự kỷ đích nhi tử ni.
Tự kỷ giáo huấn nhi tử tha quản trứ, tha tự kỷ giáo huấn nhi tử chẩm ma một nhân quản? Chân thị đích.
Bạch nhất huyền bất do sách sách xưng thán, quả nhiên thị cách bối thân a, hoàng lão gia tử giá hoàn toàn bất giảng đạo lý ma.
Hoàng duy kỳ thính liễu hoàng lão gia tử đích thoại, na nhãn lệ tựu nhẫn bất trụ lưu xuất lai liễu: “Tổ phụ……”
Bạch nhất huyền kiến tha giá dạng, tâm trung đại khái năng minh bạch, giá hương nang thị thùy tống đích liễu. Tha tâm trung bất do nhất thán, hoàng duy kỳ dã thị cá khả liên nhân.
Hoàng trung yến kiến hoàng duy kỳ tại khóc, tâm trung nhất trận phiền táo, bất do hống đạo: “Khóc khóc khóc, hiện tại tri đạo nhĩ tổ phụ đông nhĩ liễu, dữ kỳ tại giá khóc, hoàn bất cản khẩn thuyết xuất hương nang thị thùy cấp nhĩ đích?”
Hoàng dung thính tha hống, đốn thời hựu trùng tha nhất trừng nhãn, nhiên hậu khán trứ hoàng duy kỳ thuyết đạo: “Kỳ nhi, nhĩ thị tổ phụ khán trứ trường đại đích, tổ phụ liễu giải nhĩ, kỳ thật nhĩ bất thuyết, ngã dã năng sai đáo.”
Thính đáo hoàng dung giá cú thoại, hoàng trung yến đẳng nhân nhất hạ lãnh tĩnh liễu hạ lai. Hoàng dung đô năng sai đáo đích, mạc phi thị……
Nhi tựu tại thử thời, nhất đạo nữ âm hưởng khởi: “Thị ngã tống cấp tha đích.”
Chúng nhân phân phân khán khứ, phát hiện thuyết thoại đích, nãi thị hoàng duy kỳ đích nguyên phối chính thê, cố tử mạn.
Vương tố yên, ngô mẫn nhu đẳng đô ngận thị kinh nhạ, nguyên bổn tha môn nhị nhân cự ly cố tử mạn ngận cận, dã thuấn gian thối liễu hảo kỉ bộ, viễn ly liễu tha, sinh phạ luy cập đáo tự kỷ thân thượng.
Hoàng phu nhân nhất thính, tự kỷ nhi tử chung vu khả dĩ thoát tội liễu, lập tức trùng trứ cố tử mạn tựu phát tác liễu: “Nguyên lai thị nhĩ, ngã tựu thuyết, kỳ nhi bất hội tố giá dạng đích sự, nguyên lai quả nhiên thị nhĩ giá cá độc phụ.
Nhĩ vi thập ma yếu hại phụ thân? Vi thập ma yếu hại ngã đích kỳ nhi?”
Hoàng trung yến dã trành trứ cố tử mạn, uẩn hàm trứ nộ khí thuyết đạo: “Ngã môn hoàng gia đãi nhĩ bất bạc, nhĩ canh thị ngã phụ thân đái hồi lai đích.
Ngã môn tuy bất thị tòng tiểu dưỡng đại đích nhĩ, đãn dã dưỡng liễu nhĩ giá ma đa niên, miễn nhĩ điên phái lưu ly, cung nhĩ cật xuyên bất sầu, hoàn hữu nhân tý hầu, nhĩ bất cảm ân dã tựu bãi liễu, vi thập ma yếu giá ma tố, khứ hại ngã phụ thân?”
Hoàng duy kỳ dã khán trứ cố tử mạn, nhãn thần hữu ta bi thương thống sở, hảo tự bị tâm ái đích nhân cấp bối bạn liễu nhất bàn.
Nhi hoàng dung dã nhãn thần trầm thống, nhân vi cố tử mạn thị tha đái hồi lai đích, sở dĩ tha cách ngoại đích đông ái tha, chân đích tương tha đương tố liễu thân tôn nữ nhất bàn.
Tha môn tự nhận vi một hữu đối bất khởi cố tử mạn đích địa phương, tha khước dụng giá dạng đích phương thức lai hồi báo tha môn, thương hại liễu tha môn đích cảm tình.
Cố tử mạn nhãn thần vi thiểm, thuyết đạo: “A kỳ, tổ phụ, phụ thân mẫu thân, ngã, ngã bất thị cố ý đích, ngã tịnh bất tri đạo na thị long hoài mộc.
Ngã phùng chế hương nang đích thời hầu, tựu thị trảo liễu nhất ta khả dĩ an thần trợ miên dụng đích hương liêu dược tài phùng chế tiến khứ, ngã căn bổn bất tri đạo na lí diện hữu long hoài mộc.”
Hoàng duy kỳ đích nhãn thần nhất lượng, tựu liên hoàng dung hòa hoàng trung yến đẳng nhân dã bất do hữu ta trầm tư, giá ma nhất tưởng, cố tử mạn hảo tượng xác thật một hữu hại hoàng dung đích lý do a.
Tái thuyết hoàng dung hòa hoàng duy kỳ đối tha đô phi thường đích hảo, tha tại hoàng phủ, dã cân giá lưỡng nhân đích cảm tình tối hảo, nan đạo, tha môn đương chân oan uổng tha liễu, tha thị chân bất tri đạo, vô ý nhi vi?
Vương tố yên đột nhiên thuyết đạo: “Bất đối, nhĩ khẳng định tri đạo. Cương tài phụ thân thuyết yếu kiểm tra tùy thân vật phẩm đích thời hầu, nhĩ đích kiểm sắc ngận bất đối, hảo tượng hữu ta khẩn trương.”
Ngô mẫn nhu dã cấp mang thuyết đạo: “Đối đối, đại tẩu thuyết đích đối, ngã dã khán đáo liễu. Ngã đương thời hoàn dĩ vi thị tha bất cao hưng phụ thân hoài nghi ngã môn.
Hiện tại tưởng lai, nhĩ căn bổn tựu thị tại khẩn trương, đam tâm nhĩ tống cấp tam đệ đích hương nang bị phát hiện.”
Cố tử mạn thuyết đạo: “Đại tẩu, nhị tẩu, nhĩ môn ngộ hội liễu, ngã phương tài chân đích chỉ thị cảm giác hữu ta bì luy, sở dĩ kiểm sắc tài hữu ta bất hảo khán nhi dĩ.”
Vương tố yên thuyết đạo: “Na nhĩ tâm trung nhược thị vô quỷ, phương tài phụ thân chất vấn tam đệ đích thời hầu, nhĩ vi thập ma bất trạm xuất lai thuyết thị nhĩ tống đích?”
Ngô mẫn nhu dã thuyết đạo: “Đối a, nhĩ cân tam đệ đích cảm tình na ma hảo, nhĩ nhược bất tâm hư, giải thích thanh sở tựu hảo liễu, chẩm ma khả năng hội nhãn tranh tranh đích khán trứ tha ai đả nhi bất tố thanh ni?”
Hoàng trung yến tâm đầu nộ cực, chuyển thân nhất ba chưởng tựu đả tại liễu hoàng duy kỳ đích kiểm thượng, nộ hống đạo: “Nghịch tử, nhĩ tố đích hảo sự. Vi thập ma yếu giá ma tố?”
Hoàng duy kỳ trành trứ hương nang, kiểm sắc hối bại, cực vi nan khán, đãn khước mặc bất tác thanh, kí bất giải thích, dã bất phản bác.
Hoàng phu nhân cấp liễu, cấp mang thượng tiền hộ trụ hoàng duy kỳ, thuyết đạo: “Lão gia, giá khẳng định bất thị kỳ nhi tố đích, kỳ nhi hòa phụ thân đích cảm tình na ma hảo, tha chẩm ma khả năng hội khứ hại phụ thân ni, giá lí diện nhất định hữu thập ma ngộ hội.
Khẳng định thị biệt nhân hại kỳ nhi đích, lão gia, nâm khả bất năng bất phân thanh hồng tạo bạch tựu oan uổng liễu ngã môn kỳ nhi a.”
Hoàng duy thắng dã thuyết đạo: “Đối a phụ thân, ngã dã bất tương tín thị tam đệ tố đích. Đương thời yếu khứ thỉnh liễu trang chủ đích chủ ý, hoàn thị tam đệ xuất đích, tha yếu thị chân tưởng hại tổ phụ, chẩm ma khả năng hội chủ động xuất chủ ý khứ trảo liễu trang chủ ni.”
Hoàng trung yến tưởng liễu tưởng, dã xác thật thị giá ma cá lý, vu thị nhẫn trứ nộ khí thuyết đạo: “Thuyết, giá chẩm ma hồi sự?”
Hoàng duy kỳ dã bất tri vi hà, nhất trực bất tố thanh, căn bổn bất thế tự kỷ biện bác.
Hoàng trung yến hựu yếu phát nộ, hoàng phu nhân cấp liễu, thuyết đạo: “Lão gia, nâm tiên tiêu tiêu khí, nhượng ngã lai vấn vấn.
Kỳ nhi, nhĩ chẩm ma liễu? Nhĩ đáo thị thuyết thoại nha, khoái cân nhĩ phụ thân hảo hảo giải thích giải thích, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự.”
Hoàng duy thắng dã cấp liễu, thuyết đạo: “Tam đệ, nhĩ đáo để thị chẩm ma cảo đắc? Bình thời tựu nhĩ thoại đa, giá hội nhượng nhĩ thuyết liễu, nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại liễu? Nhĩ khoái cân phụ thân giải thích a.”
Hoàng duy kỳ hoàn thị bất thuyết thoại, đãn khán thượng khứ, tự hồ hữu ta bị đả kích liễu đích mô dạng.
Bạch nhất huyền trứu trứu mi, thuyết đạo: “Hoàng phu nhân, ngã tưởng, tam công tử ứng cai bất hội tố hương nang tài đối, nâm bất phương tra nhất tra, giá cá hương nang thị thùy tố đích.”
Hoàng phu nhân nhất thính, hoảng nhiên đạo: “Đối đối đối, bạch đại nhân thuyết đích đối, kỳ nhi bất đổng nữ hồng, căn bổn bất hội tố hương nang.
Kỳ nhi, nhĩ khoái thuyết, giá chỉ hương nang, thị thùy cấp nhĩ đích? Thử nhân giản trực bao tàng họa tâm, tha yếu hại nhĩ tổ phụ a.”
“Giá thị……” Hoàng duy kỳ tựu thuyết liễu giá ma lưỡng cá tự, nhãn tình hựu khán hướng na cá dĩ kinh bị tiễn đao tiễn phôi đích hương nang, tự thị thuyết bất xuất lai liễu.
Hoàng trung yến hựu nộ liễu, tái thứ dương thủ đả liễu hoàng duy kỳ nhất cá ba chưởng, nộ hống đạo: “Nghịch tử, sự đáo như kim nhĩ hoàn bất giao đại, nhĩ thị yếu bao tí thùy?
Hữu nhân yếu hại nhĩ đích tổ phụ, nhĩ hoàn bất thuyết thật thoại, nhĩ yếu nhãn tranh tranh đích khán trứ nhĩ đích tổ phụ bị nhân hại tử, nhĩ tài cam tâm mạ?”
Giá nhất ba chưởng khả đả đích cực trọng, hoàng trung yến thị cá võ phu, hoàng duy kỳ đích bì phu hựu nộn liễu điểm nhi, nhất cá thạc đại đích ba chưởng ấn phù hiện tại kỳ kiểm thượng, khẩu giác đô hữu nhất ti tiên huyết dật xuất.
Hoàng phu nhân vô bỉ tâm đông, đãn kiến hoàng trung yến xác thật nộ cực, tha dã bất cảm thuyết thoại.
Nhi hoàng trung yến kiến hoàng duy kỳ hoàn thị bất tố thanh, tái thứ dương khởi ba chưởng tựu yếu đả hạ khứ, thử thời hoàng lão gia tử dã nộ liễu, nã khởi trác tử thượng đích trà bôi tựu trịch hướng hoàng trung yến, nộ đạo: “Nhĩ yếu đả tử tha bất thành? Hoàn bất cấp ngã trụ thủ.”
Hoàng trung yến ai liễu tự gia phụ thân đích nộ xích, san san đích trụ liễu phóng hạ thủ, thuyết đạo: “Phụ thân, giá thời hầu nhĩ hoàn quán trứ tha? Yếu bất thị giá nghịch tử, nhĩ như kim năng biến thành giá dạng mạ?”
Hoàng dung xích trách đạo: “Ngã tự kỷ đích tôn nhi, ngã tự kỷ hoàn bất tri đạo mạ? Nhĩ dã bất động động nhĩ đích não tử tưởng nhất tưởng, tha năng hại ngã mạ?”
Hoàng trung yến tâm trung dã hữu ta ủy khuất, thuyết đạo: “Tha thị bất hội hại nâm, khả tha hiện tại bất thuyết xuất đáo để thị thùy cấp tha đích hà bao, na bất tựu thị tại bao tí hung thủ mạ?
Ngã giáo huấn giáo huấn hài tử, nâm dã quản, giá cá thời hầu hoàn giá ma đản hộ tha……”
Hoàng dung hanh đạo: “Ngã giá ma nhất bả lão cốt đầu, tử liễu bất tựu tử liễu. Nhĩ yếu thị cảm đả ngã đích bảo bối tôn nhi, ngã tựu đả tử nhĩ.”
Hoàng trung yến ngận vô nại, phụ thân giá cá dạng tử, giá cá gia, tha hoàn chẩm ma quản nha? Canh hà huống, giá hoàn bất thị nhất bàn đích gia sự, giá khả thị sự quan phụ thân tự kỷ tính mệnh đích sự.
Khả nhĩ thính thính tha thuyết đích thoại, ninh nguyện tự kỷ tử, dã bất nhượng tự kỷ giáo huấn tha tôn tử. Hanh, tha tôn tử, hoàn thị tự kỷ đích nhi tử ni.
Tự kỷ giáo huấn nhi tử tha quản trứ, tha tự kỷ giáo huấn nhi tử chẩm ma một nhân quản? Chân thị đích.
Bạch nhất huyền bất do sách sách xưng thán, quả nhiên thị cách bối thân a, hoàng lão gia tử giá hoàn toàn bất giảng đạo lý ma.
Hoàng duy kỳ thính liễu hoàng lão gia tử đích thoại, na nhãn lệ tựu nhẫn bất trụ lưu xuất lai liễu: “Tổ phụ……”
Bạch nhất huyền kiến tha giá dạng, tâm trung đại khái năng minh bạch, giá hương nang thị thùy tống đích liễu. Tha tâm trung bất do nhất thán, hoàng duy kỳ dã thị cá khả liên nhân.
Hoàng trung yến kiến hoàng duy kỳ tại khóc, tâm trung nhất trận phiền táo, bất do hống đạo: “Khóc khóc khóc, hiện tại tri đạo nhĩ tổ phụ đông nhĩ liễu, dữ kỳ tại giá khóc, hoàn bất cản khẩn thuyết xuất hương nang thị thùy cấp nhĩ đích?”
Hoàng dung thính tha hống, đốn thời hựu trùng tha nhất trừng nhãn, nhiên hậu khán trứ hoàng duy kỳ thuyết đạo: “Kỳ nhi, nhĩ thị tổ phụ khán trứ trường đại đích, tổ phụ liễu giải nhĩ, kỳ thật nhĩ bất thuyết, ngã dã năng sai đáo.”
Thính đáo hoàng dung giá cú thoại, hoàng trung yến đẳng nhân nhất hạ lãnh tĩnh liễu hạ lai. Hoàng dung đô năng sai đáo đích, mạc phi thị……
Nhi tựu tại thử thời, nhất đạo nữ âm hưởng khởi: “Thị ngã tống cấp tha đích.”
Chúng nhân phân phân khán khứ, phát hiện thuyết thoại đích, nãi thị hoàng duy kỳ đích nguyên phối chính thê, cố tử mạn.
Vương tố yên, ngô mẫn nhu đẳng đô ngận thị kinh nhạ, nguyên bổn tha môn nhị nhân cự ly cố tử mạn ngận cận, dã thuấn gian thối liễu hảo kỉ bộ, viễn ly liễu tha, sinh phạ luy cập đáo tự kỷ thân thượng.
Hoàng phu nhân nhất thính, tự kỷ nhi tử chung vu khả dĩ thoát tội liễu, lập tức trùng trứ cố tử mạn tựu phát tác liễu: “Nguyên lai thị nhĩ, ngã tựu thuyết, kỳ nhi bất hội tố giá dạng đích sự, nguyên lai quả nhiên thị nhĩ giá cá độc phụ.
Nhĩ vi thập ma yếu hại phụ thân? Vi thập ma yếu hại ngã đích kỳ nhi?”
Hoàng trung yến dã trành trứ cố tử mạn, uẩn hàm trứ nộ khí thuyết đạo: “Ngã môn hoàng gia đãi nhĩ bất bạc, nhĩ canh thị ngã phụ thân đái hồi lai đích.
Ngã môn tuy bất thị tòng tiểu dưỡng đại đích nhĩ, đãn dã dưỡng liễu nhĩ giá ma đa niên, miễn nhĩ điên phái lưu ly, cung nhĩ cật xuyên bất sầu, hoàn hữu nhân tý hầu, nhĩ bất cảm ân dã tựu bãi liễu, vi thập ma yếu giá ma tố, khứ hại ngã phụ thân?”
Hoàng duy kỳ dã khán trứ cố tử mạn, nhãn thần hữu ta bi thương thống sở, hảo tự bị tâm ái đích nhân cấp bối bạn liễu nhất bàn.
Nhi hoàng dung dã nhãn thần trầm thống, nhân vi cố tử mạn thị tha đái hồi lai đích, sở dĩ tha cách ngoại đích đông ái tha, chân đích tương tha đương tố liễu thân tôn nữ nhất bàn.
Tha môn tự nhận vi một hữu đối bất khởi cố tử mạn đích địa phương, tha khước dụng giá dạng đích phương thức lai hồi báo tha môn, thương hại liễu tha môn đích cảm tình.
Cố tử mạn nhãn thần vi thiểm, thuyết đạo: “A kỳ, tổ phụ, phụ thân mẫu thân, ngã, ngã bất thị cố ý đích, ngã tịnh bất tri đạo na thị long hoài mộc.
Ngã phùng chế hương nang đích thời hầu, tựu thị trảo liễu nhất ta khả dĩ an thần trợ miên dụng đích hương liêu dược tài phùng chế tiến khứ, ngã căn bổn bất tri đạo na lí diện hữu long hoài mộc.”
Hoàng duy kỳ đích nhãn thần nhất lượng, tựu liên hoàng dung hòa hoàng trung yến đẳng nhân dã bất do hữu ta trầm tư, giá ma nhất tưởng, cố tử mạn hảo tượng xác thật một hữu hại hoàng dung đích lý do a.
Tái thuyết hoàng dung hòa hoàng duy kỳ đối tha đô phi thường đích hảo, tha tại hoàng phủ, dã cân giá lưỡng nhân đích cảm tình tối hảo, nan đạo, tha môn đương chân oan uổng tha liễu, tha thị chân bất tri đạo, vô ý nhi vi?
Vương tố yên đột nhiên thuyết đạo: “Bất đối, nhĩ khẳng định tri đạo. Cương tài phụ thân thuyết yếu kiểm tra tùy thân vật phẩm đích thời hầu, nhĩ đích kiểm sắc ngận bất đối, hảo tượng hữu ta khẩn trương.”
Ngô mẫn nhu dã cấp mang thuyết đạo: “Đối đối, đại tẩu thuyết đích đối, ngã dã khán đáo liễu. Ngã đương thời hoàn dĩ vi thị tha bất cao hưng phụ thân hoài nghi ngã môn.
Hiện tại tưởng lai, nhĩ căn bổn tựu thị tại khẩn trương, đam tâm nhĩ tống cấp tam đệ đích hương nang bị phát hiện.”
Cố tử mạn thuyết đạo: “Đại tẩu, nhị tẩu, nhĩ môn ngộ hội liễu, ngã phương tài chân đích chỉ thị cảm giác hữu ta bì luy, sở dĩ kiểm sắc tài hữu ta bất hảo khán nhi dĩ.”
Vương tố yên thuyết đạo: “Na nhĩ tâm trung nhược thị vô quỷ, phương tài phụ thân chất vấn tam đệ đích thời hầu, nhĩ vi thập ma bất trạm xuất lai thuyết thị nhĩ tống đích?”
Ngô mẫn nhu dã thuyết đạo: “Đối a, nhĩ cân tam đệ đích cảm tình na ma hảo, nhĩ nhược bất tâm hư, giải thích thanh sở tựu hảo liễu, chẩm ma khả năng hội nhãn tranh tranh đích khán trứ tha ai đả nhi bất tố thanh ni?”