69 thư ba>Tiêu dao tiểu nhàn nhân> đệ nhất thiên nhất bách cửu thập thất chương bất thị nhĩ yêu thỉnh ngã lai đích mạ
Đệ nhất thiên nhất bách cửu thập thất chương bất thị nhĩ yêu thỉnh ngã lai đích mạ
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTiêu dao tiểu nhàn nhânTối tân chương tiết!
Thư phòng đích môn quan trứ, khước tịnh vị tỏa thượng, bạch nhất huyền khinh khinh nhất thôi tiện khai liễu, tùy hậu hòa ngôn phong nhất khởi thiểm thân tiến nhập liễu thư phòng chi trung.
Hồ bất dung chính tại thư trác tiền phấn bút tật thư đích tả trứ thập ma, thính đáo động tĩnh, nhất biên chuyển đầu vãng môn khẩu khán, nhất biên nộ đạo: “Bất thị thuyết liễu, thư phòng trọng địa, vị đắc ngã duẫn hứa bất chuẩn tiến nhập mạ, nhĩ môn……”
Tha bổn lai thị tưởng khán khán đáo để thị thùy na ma đại đảm, khả tại khán đáo bạch nhất huyền đích thời hầu nhất hạ tựu lăng trụ liễu, khẩu trung đích thoại dã tùy chi yết liễu hồi khứ.
Chuyển nhi nhất phó kinh sá đích mô dạng, thuyết đạo: “Bạch quận công? Nhĩ chẩm ma tại giá nhi?” Hồ bất dung hạ ý thức đích tựu trạm liễu khởi lai cấp bạch nhất huyền hành lễ, đồng thời vãng môn ngoại khán liễu khán, tâm trung hữu ta nghi hoặc.
Bạch nhất huyền đô lai đáo tha đích thư phòng liễu, khả phủ trung đích hạ nhân vi hà một hữu nhân lai bẩm báo ni?
Bạch nhất huyền trực tiếp quan thượng liễu thư phòng đích môn, khán trứ hồ bất dung thuyết đạo: “Hồ đại nhân, mạo muội lai phóng, thỉnh vật kiến quái. Đương nhiên, nhĩ dã bất yếu trách quái nhĩ phủ trung đích hạ nhân vị lai thông bẩm, nhân vi tha môn căn bổn tựu một khán đáo ngã.”
Hồ bất dung đích kiểm sắc đô biến liễu: “Bạch quận công thị thâu thâu sấm tiến lai đích? Thâm canh bán dạ, bạch quận công tư sấm triều đình mệnh quan đích phủ để, giá đảm tử dã hữu điểm thái đại liễu ba? Mạc bất thị bất tương yến triều luật pháp phóng tại nhãn lí mạ?”
Bạch nhất huyền tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Giá tài cương cương tiêu cấm, như hà năng thị thâm canh bán dạ? Tái thuyết liễu, bất thị hồ đại nhân yêu thỉnh bổn quận công lai đích mạ? Chẩm năng thuyết bổn quận công tư sấm?”
Hồ bất dung thuyết đạo: “Hạ quan thập ma thời hầu yêu thỉnh quá bạch quận công bán dạ tiền lai? Mạc thuyết hạ quan một hữu yêu thỉnh, tựu toán thị yếu yêu thỉnh, dã hội tại bạch thiên, chính đại quang minh đích yêu thỉnh bạch quận công lai phủ tố khách.
Tuyệt đối bất hội tại thâm canh bán dạ, nhượng bạch quận công thâu thâu tiền lai. Giá nhược thị nhượng nhân tri đạo, khởi phi nhượng nhân ngộ hội hạ quan dữ bạch quận công quá tòng thậm mật, thậm chí kết vi đảng phái, hữu thập ma mật mưu ma. Hạ quan khả thừa đam bất khởi giá dạng đích tội danh.”
Bạch nhất huyền khước bất cấp bất táo đích thuyết đạo: “Hồ đại nhân kim nhật tại đại điện thượng đạn hặc bổn quận công, dụng đích tựu thị lạp đảng kết phái đích danh đầu.
Thậm chí hoàn nhất nhi tái đích nã giá cá danh đầu lai trùng chàng bổn quận công, nan đạo bất thị vi liễu tá thử lai yêu thỉnh bổn quận công tiền lai hồ phủ mạ? Nhĩ liên thư phòng đích môn đô bất quan, khả kiến thị vi bổn quận công lưu trứ môn.”
Hồ bất dung thuyết đạo: “Bạch quận công phạ thị ngộ hội liễu, hạ quan tịnh một hữu giá cá ý tư. Nhượng bạch quận công nhân thử nhi ngộ hội, đảo thị hạ quan đích bất thị liễu. Bất quá……”
Hồ bất dung trành trứ bạch nhất huyền, diện sắc túc nhiên, kế tục đạo: “Bạch quận công ngộ hội liễu hạ quan đích ý tư, như kim hựu trạm tại liễu giá lí, khởi phi tọa thật liễu nhĩ ý đồ lạp bang kết phái đích tội danh mạ?”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Nga? Thị ngộ hội mạ? Bổn quận công đảo tịnh bất giác đắc thị ngộ hội. Nhĩ tiên tiền dữ bổn quận công tịnh vô giao tập, canh vô trùng đột.
Kim nhật khước đột nhiên phát nan, nhất nhi tái đích ‘ cố ý ’ đắc tội bổn quận công. Nhĩ khả thiên vạn bất yếu cáo tố ngã, nhĩ bất thị cố ý đích.”
Bạch nhất huyền thuyết thoại đích thời hầu hoàn đặc ý giảo trọng liễu cố ý lưỡng cá tự, nhiên hậu khẩn trành trứ hồ bất dung đích diện sắc.
Hồ bất dung văn ngôn, tâm trung đốn thời nhất kinh. Tự kỷ tố đích tịnh bất minh hiển, nhân vi tha thị ngự sử, giam sát đạn hặc quan viên nãi thị bổn phân.
Khả một tưởng đáo, bạch nhất huyền cư nhiên hoàn thị như thử mẫn duệ đích sát giác đáo, tự kỷ nãi thị cố ý đích.
Đô thuyết giá vị bạch quận công, niên kỷ tuy khinh, đãn trí kế vô sổ, bỉ ngận đa lão hồ li đô nan triền, như kim khán lai, quả nhiên danh bất hư truyện.
Na ma tha kim vãn lai thử, sở vi hà sự? Trảo tự kỷ ma phiền? Bất tượng. Nhược thị trảo tự kỷ ma phiền, đại khả dĩ bạch thiên đích thời hầu, tá trứ tự kỷ dĩ hạ phạm thượng na kiện sự, quang minh chính đại đích trảo, một tất yếu vãn thượng thâu thâu mạc mạc đích lai.
Hồ bất dung tâm niệm cấp chuyển, bất quá khẩu trung y nhiên một hữu thừa nhận, thuyết đạo: “Hạ quan bất tri đạo bạch quận công đáo để thị thập ma ý tư, giam sát quan viên, tịnh tựu nhất ta vi pháp loạn kỷ đích sự tình đạn hặc, nguyên bổn tựu thị hạ quan đích chức trách, hà lai cố ý nhất thuyết?
Phản đảo thị bạch quận công, bán dạ tam canh, tư sấm quan viên phủ để, nan đạo quận công gia tựu bất phạ hạ quan minh nhật tảo triều thời, tái thứ tại hoàng thượng đích diện tiền đạn hặc nhĩ mạ?”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Bổn quận công tố sự hướng lai tích thủy bất lậu, kí nhiên cảm thâm dạ tiền lai, tự nhiên bất phạ nhĩ thuyết xuất khứ.
Tất cánh, bổn quận công lai thử, vô nhân tri hiểu, dã vô nhân khán đáo, nhĩ một hữu ti hào chứng cư, khả bất thị nhĩ không khẩu vô bằng đích hồ loạn đạn hặc, hoàng thượng tựu hội tương tín đích.
Tái thuyết, nhĩ kim nhật châm đối ngã đích sự tình, triều đình thượng hạ chúng nhân giai tri, tựu toán nhĩ thuyết ngã kim vãn tư sấm liễu hồ phủ, nhĩ thuyết khứ, hội hữu nhân tương tín mạ?”
“Nhĩ!” Hồ bất dung khán thượng khứ ngận sinh khí, đãn dã ngận vô nại. Nhân vi tha tri đạo, bạch nhất huyền thuyết đích thị sự thật.
Hoàng thượng như kim sủng tín trọng thị bạch nhất huyền, nhược thị chân đích vô nhân khán kiến tha lai hồ phủ, na tựu toán tự kỷ thuyết phá liễu thiên khứ, dã bất hội hữu nhân tương tín đích.
Hồ bất dung vô lực chi hậu, tâm đầu đột nhiên hựu nhất trận phẫn nộ. Tha môn giá ta nhân, đương tự kỷ đích hồ phủ thị thập ma địa phương? Đương tự kỷ thị thập ma?
Nhất cá nhất cá đích tưởng sấm tựu sấm, tưởng tẩu tựu tẩu. Thiên tự kỷ đường đường triều đình mệnh quan, khước đối thử vô năng vi lực.
Hồ bất dung tâm trung phẫn nộ chi hạ, đối trứ ngoại diện tựu yếu cao hảm: “Lai……”
Khả tích nhất cá tự đô hoàn một thuyết xuất lai, tiếp trứ tiện bị ngôn phong cấp chế trụ liễu, khẩu trung đích thanh âm căn bổn tựu một năng phát xuất khứ.
Bạch nhất huyền kiến trạng, chủy giác nhất kiều, mạn mạn tẩu đáo y tử bàng tọa liễu hạ lai, mục quang tảo thị quá thư trác, thủ chỉ tiêm dã tại thượng diện xao kích liễu lưỡng hạ, nhất phó bất cấp bất táo đích dạng tử.
Hồ bất dung đích nhãn tình trừng thị trứ ngôn phong, hựu trừng hướng bạch nhất huyền, tha thuyết bất xuất lai thoại, khước dĩ nhãn thần kỳ ý: Hiếp bách triều đình mệnh quan, nãi thị đại tội.
Bạch nhất huyền bất vi sở động, căn bổn bất lý hội hồ bất dung đích nhãn thần hòa phẫn nộ. Chỉ thị kế tục thuyết đạo: “Hảo liễu, hồ đại nhân, sự tình đáo liễu như kim đích địa bộ, hồ đại nhân hoàn thuyết giá dạng đích thoại, tố giá dạng đích sự, vị miễn tựu hữu ta thái một ý tư liễu.
Bổn quận công tương tín, nhĩ ứng cai ngận minh bạch ngã vi hà lai thử.”
Hồ bất dung khán liễu khán ngôn phong, ngôn phong đích thủ vi vi phóng tùng liễu ta.
Hồ bất dung hựu khán hướng bạch nhất huyền, hanh đạo: “Hạ quan bất minh bạch. Tất cánh hạ quan tuân kỷ thủ pháp, trung quân ái quốc, tịnh vô thập ma ẩn bí ác xúc chi sự, nhu yếu dữ kỳ tha quan viên bán dạ thâu thâu tư hội.”
Thính đáo hồ bất dung đích trào phúng, bạch nhất huyền bất dĩ vi ý, trực tiếp khai môn kiến sơn đích thuyết đạo: “Bổn quận công kim nhật lai, bất quá tựu thị vi liễu yếu nhất cá đáp án bãi liễu.
Thuyết ba, nhĩ nhân hà đột nhiên châm đối bổn quận công? Khả thị thụ nhân chỉ sử? Đối phương hựu hữu thập ma kế hoa?”
Hồ bất dung tâm trung đích chấn kinh dĩ kinh vô dĩ phục gia: Giá bạch nhất huyền chẩm hội như thử lệ hại? Tựu cận bằng tự kỷ đạn hặc tha, tựu năng thôi đoạn đáo như thử địa bộ? Giá cá nhân đích tâm kế, dã vị miễn hữu ta thái khả phạ liễu ba.
Chỉ thị hữu ta kỳ quái, tha kí nhiên nhận định tự kỷ thị thụ nhân chỉ sử, vi hà bất tưởng bạn pháp đối phó tự kỷ, phản nhi yếu thân tự lai tuân vấn ni?
Dĩ bạch nhất huyền đích trí kế, thiết kế tương tự kỷ đầu tiến đại lao, nhiên hậu bức cung, ứng cai dã bất thị thập ma nan sự ba.
Như kim tha phản nhi mậu nhiên lai trảo tự kỷ, nan đạo tựu bất phạ đả thảo kinh xà, bất phạ tự kỷ hội tương tha sát giác đích sự tình thuyết xuất khứ, tòng nhi sử kế hoa cải biến, biến đắc canh gia chu mật cẩn thận, sử tha nan dĩ sát giác mạ?
Thư phòng đích môn quan trứ, khước tịnh vị tỏa thượng, bạch nhất huyền khinh khinh nhất thôi tiện khai liễu, tùy hậu hòa ngôn phong nhất khởi thiểm thân tiến nhập liễu thư phòng chi trung.
Hồ bất dung chính tại thư trác tiền phấn bút tật thư đích tả trứ thập ma, thính đáo động tĩnh, nhất biên chuyển đầu vãng môn khẩu khán, nhất biên nộ đạo: “Bất thị thuyết liễu, thư phòng trọng địa, vị đắc ngã duẫn hứa bất chuẩn tiến nhập mạ, nhĩ môn……”
Tha bổn lai thị tưởng khán khán đáo để thị thùy na ma đại đảm, khả tại khán đáo bạch nhất huyền đích thời hầu nhất hạ tựu lăng trụ liễu, khẩu trung đích thoại dã tùy chi yết liễu hồi khứ.
Chuyển nhi nhất phó kinh sá đích mô dạng, thuyết đạo: “Bạch quận công? Nhĩ chẩm ma tại giá nhi?” Hồ bất dung hạ ý thức đích tựu trạm liễu khởi lai cấp bạch nhất huyền hành lễ, đồng thời vãng môn ngoại khán liễu khán, tâm trung hữu ta nghi hoặc.
Bạch nhất huyền đô lai đáo tha đích thư phòng liễu, khả phủ trung đích hạ nhân vi hà một hữu nhân lai bẩm báo ni?
Bạch nhất huyền trực tiếp quan thượng liễu thư phòng đích môn, khán trứ hồ bất dung thuyết đạo: “Hồ đại nhân, mạo muội lai phóng, thỉnh vật kiến quái. Đương nhiên, nhĩ dã bất yếu trách quái nhĩ phủ trung đích hạ nhân vị lai thông bẩm, nhân vi tha môn căn bổn tựu một khán đáo ngã.”
Hồ bất dung đích kiểm sắc đô biến liễu: “Bạch quận công thị thâu thâu sấm tiến lai đích? Thâm canh bán dạ, bạch quận công tư sấm triều đình mệnh quan đích phủ để, giá đảm tử dã hữu điểm thái đại liễu ba? Mạc bất thị bất tương yến triều luật pháp phóng tại nhãn lí mạ?”
Bạch nhất huyền tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Giá tài cương cương tiêu cấm, như hà năng thị thâm canh bán dạ? Tái thuyết liễu, bất thị hồ đại nhân yêu thỉnh bổn quận công lai đích mạ? Chẩm năng thuyết bổn quận công tư sấm?”
Hồ bất dung thuyết đạo: “Hạ quan thập ma thời hầu yêu thỉnh quá bạch quận công bán dạ tiền lai? Mạc thuyết hạ quan một hữu yêu thỉnh, tựu toán thị yếu yêu thỉnh, dã hội tại bạch thiên, chính đại quang minh đích yêu thỉnh bạch quận công lai phủ tố khách.
Tuyệt đối bất hội tại thâm canh bán dạ, nhượng bạch quận công thâu thâu tiền lai. Giá nhược thị nhượng nhân tri đạo, khởi phi nhượng nhân ngộ hội hạ quan dữ bạch quận công quá tòng thậm mật, thậm chí kết vi đảng phái, hữu thập ma mật mưu ma. Hạ quan khả thừa đam bất khởi giá dạng đích tội danh.”
Bạch nhất huyền khước bất cấp bất táo đích thuyết đạo: “Hồ đại nhân kim nhật tại đại điện thượng đạn hặc bổn quận công, dụng đích tựu thị lạp đảng kết phái đích danh đầu.
Thậm chí hoàn nhất nhi tái đích nã giá cá danh đầu lai trùng chàng bổn quận công, nan đạo bất thị vi liễu tá thử lai yêu thỉnh bổn quận công tiền lai hồ phủ mạ? Nhĩ liên thư phòng đích môn đô bất quan, khả kiến thị vi bổn quận công lưu trứ môn.”
Hồ bất dung thuyết đạo: “Bạch quận công phạ thị ngộ hội liễu, hạ quan tịnh một hữu giá cá ý tư. Nhượng bạch quận công nhân thử nhi ngộ hội, đảo thị hạ quan đích bất thị liễu. Bất quá……”
Hồ bất dung trành trứ bạch nhất huyền, diện sắc túc nhiên, kế tục đạo: “Bạch quận công ngộ hội liễu hạ quan đích ý tư, như kim hựu trạm tại liễu giá lí, khởi phi tọa thật liễu nhĩ ý đồ lạp bang kết phái đích tội danh mạ?”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Nga? Thị ngộ hội mạ? Bổn quận công đảo tịnh bất giác đắc thị ngộ hội. Nhĩ tiên tiền dữ bổn quận công tịnh vô giao tập, canh vô trùng đột.
Kim nhật khước đột nhiên phát nan, nhất nhi tái đích ‘ cố ý ’ đắc tội bổn quận công. Nhĩ khả thiên vạn bất yếu cáo tố ngã, nhĩ bất thị cố ý đích.”
Bạch nhất huyền thuyết thoại đích thời hầu hoàn đặc ý giảo trọng liễu cố ý lưỡng cá tự, nhiên hậu khẩn trành trứ hồ bất dung đích diện sắc.
Hồ bất dung văn ngôn, tâm trung đốn thời nhất kinh. Tự kỷ tố đích tịnh bất minh hiển, nhân vi tha thị ngự sử, giam sát đạn hặc quan viên nãi thị bổn phân.
Khả một tưởng đáo, bạch nhất huyền cư nhiên hoàn thị như thử mẫn duệ đích sát giác đáo, tự kỷ nãi thị cố ý đích.
Đô thuyết giá vị bạch quận công, niên kỷ tuy khinh, đãn trí kế vô sổ, bỉ ngận đa lão hồ li đô nan triền, như kim khán lai, quả nhiên danh bất hư truyện.
Na ma tha kim vãn lai thử, sở vi hà sự? Trảo tự kỷ ma phiền? Bất tượng. Nhược thị trảo tự kỷ ma phiền, đại khả dĩ bạch thiên đích thời hầu, tá trứ tự kỷ dĩ hạ phạm thượng na kiện sự, quang minh chính đại đích trảo, một tất yếu vãn thượng thâu thâu mạc mạc đích lai.
Hồ bất dung tâm niệm cấp chuyển, bất quá khẩu trung y nhiên một hữu thừa nhận, thuyết đạo: “Hạ quan bất tri đạo bạch quận công đáo để thị thập ma ý tư, giam sát quan viên, tịnh tựu nhất ta vi pháp loạn kỷ đích sự tình đạn hặc, nguyên bổn tựu thị hạ quan đích chức trách, hà lai cố ý nhất thuyết?
Phản đảo thị bạch quận công, bán dạ tam canh, tư sấm quan viên phủ để, nan đạo quận công gia tựu bất phạ hạ quan minh nhật tảo triều thời, tái thứ tại hoàng thượng đích diện tiền đạn hặc nhĩ mạ?”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Bổn quận công tố sự hướng lai tích thủy bất lậu, kí nhiên cảm thâm dạ tiền lai, tự nhiên bất phạ nhĩ thuyết xuất khứ.
Tất cánh, bổn quận công lai thử, vô nhân tri hiểu, dã vô nhân khán đáo, nhĩ một hữu ti hào chứng cư, khả bất thị nhĩ không khẩu vô bằng đích hồ loạn đạn hặc, hoàng thượng tựu hội tương tín đích.
Tái thuyết, nhĩ kim nhật châm đối ngã đích sự tình, triều đình thượng hạ chúng nhân giai tri, tựu toán nhĩ thuyết ngã kim vãn tư sấm liễu hồ phủ, nhĩ thuyết khứ, hội hữu nhân tương tín mạ?”
“Nhĩ!” Hồ bất dung khán thượng khứ ngận sinh khí, đãn dã ngận vô nại. Nhân vi tha tri đạo, bạch nhất huyền thuyết đích thị sự thật.
Hoàng thượng như kim sủng tín trọng thị bạch nhất huyền, nhược thị chân đích vô nhân khán kiến tha lai hồ phủ, na tựu toán tự kỷ thuyết phá liễu thiên khứ, dã bất hội hữu nhân tương tín đích.
Hồ bất dung vô lực chi hậu, tâm đầu đột nhiên hựu nhất trận phẫn nộ. Tha môn giá ta nhân, đương tự kỷ đích hồ phủ thị thập ma địa phương? Đương tự kỷ thị thập ma?
Nhất cá nhất cá đích tưởng sấm tựu sấm, tưởng tẩu tựu tẩu. Thiên tự kỷ đường đường triều đình mệnh quan, khước đối thử vô năng vi lực.
Hồ bất dung tâm trung phẫn nộ chi hạ, đối trứ ngoại diện tựu yếu cao hảm: “Lai……”
Khả tích nhất cá tự đô hoàn một thuyết xuất lai, tiếp trứ tiện bị ngôn phong cấp chế trụ liễu, khẩu trung đích thanh âm căn bổn tựu một năng phát xuất khứ.
Bạch nhất huyền kiến trạng, chủy giác nhất kiều, mạn mạn tẩu đáo y tử bàng tọa liễu hạ lai, mục quang tảo thị quá thư trác, thủ chỉ tiêm dã tại thượng diện xao kích liễu lưỡng hạ, nhất phó bất cấp bất táo đích dạng tử.
Hồ bất dung đích nhãn tình trừng thị trứ ngôn phong, hựu trừng hướng bạch nhất huyền, tha thuyết bất xuất lai thoại, khước dĩ nhãn thần kỳ ý: Hiếp bách triều đình mệnh quan, nãi thị đại tội.
Bạch nhất huyền bất vi sở động, căn bổn bất lý hội hồ bất dung đích nhãn thần hòa phẫn nộ. Chỉ thị kế tục thuyết đạo: “Hảo liễu, hồ đại nhân, sự tình đáo liễu như kim đích địa bộ, hồ đại nhân hoàn thuyết giá dạng đích thoại, tố giá dạng đích sự, vị miễn tựu hữu ta thái một ý tư liễu.
Bổn quận công tương tín, nhĩ ứng cai ngận minh bạch ngã vi hà lai thử.”
Hồ bất dung khán liễu khán ngôn phong, ngôn phong đích thủ vi vi phóng tùng liễu ta.
Hồ bất dung hựu khán hướng bạch nhất huyền, hanh đạo: “Hạ quan bất minh bạch. Tất cánh hạ quan tuân kỷ thủ pháp, trung quân ái quốc, tịnh vô thập ma ẩn bí ác xúc chi sự, nhu yếu dữ kỳ tha quan viên bán dạ thâu thâu tư hội.”
Thính đáo hồ bất dung đích trào phúng, bạch nhất huyền bất dĩ vi ý, trực tiếp khai môn kiến sơn đích thuyết đạo: “Bổn quận công kim nhật lai, bất quá tựu thị vi liễu yếu nhất cá đáp án bãi liễu.
Thuyết ba, nhĩ nhân hà đột nhiên châm đối bổn quận công? Khả thị thụ nhân chỉ sử? Đối phương hựu hữu thập ma kế hoa?”
Hồ bất dung tâm trung đích chấn kinh dĩ kinh vô dĩ phục gia: Giá bạch nhất huyền chẩm hội như thử lệ hại? Tựu cận bằng tự kỷ đạn hặc tha, tựu năng thôi đoạn đáo như thử địa bộ? Giá cá nhân đích tâm kế, dã vị miễn hữu ta thái khả phạ liễu ba.
Chỉ thị hữu ta kỳ quái, tha kí nhiên nhận định tự kỷ thị thụ nhân chỉ sử, vi hà bất tưởng bạn pháp đối phó tự kỷ, phản nhi yếu thân tự lai tuân vấn ni?
Dĩ bạch nhất huyền đích trí kế, thiết kế tương tự kỷ đầu tiến đại lao, nhiên hậu bức cung, ứng cai dã bất thị thập ma nan sự ba.
Như kim tha phản nhi mậu nhiên lai trảo tự kỷ, nan đạo tựu bất phạ đả thảo kinh xà, bất phạ tự kỷ hội tương tha sát giác đích sự tình thuyết xuất khứ, tòng nhi sử kế hoa cải biến, biến đắc canh gia chu mật cẩn thận, sử tha nan dĩ sát giác mạ?