69 thư ba>Tiêu dao tiểu nhàn nhân> đệ nhất thiên tứ bách tứ thập chương hoàng đế đích khu môn chứng hựu phạm liễu
Đệ nhất thiên tứ bách tứ thập chương hoàng đế đích khu môn chứng hựu phạm liễu
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTiêu dao tiểu nhàn nhânTối tân chương tiết!
Giả tồn tín thuyết đạo: “Tự nhiên bất thị. Bạch quận công ngộ hội liễu, bổn quan thị giác đắc, bạch quận công quả nhiên năng lực xuất chúng. Giá yên hoa tiên pháo, bách tính đô thập phân nguyện ý tiếp thụ.
Kim niên quá niên đích thời hầu, giá yên hoa hòa tiên pháo dã thị đại mại. Kinh quá hộ bộ đích thống kế, cận kinh thành chi trung, tiện hữu tam phân chi nhị đích bách tính nhân gia, cấu mãi liễu tiên pháo, hữu cận ngũ phân chi nhất đích nhân gia, cấu mãi liễu yên hoa.
Toàn quốc kỳ tha địa phương, bỉ chi kinh thành, lược hữu bất như, đãn dã tương soa bất viễn, cận cận giá quá niên đích nhất cá nguyệt, quốc khố khả tựu sung doanh bất thiếu a.
Như kim, giá yên hoa tiên pháo dĩ kinh chính thức khai thủy thụ mại, dĩ hậu niên tuế hoàn trường trứ ni, sở dĩ, dĩ hậu a, quang giá nhất hạng thu nhập, đô năng vi quốc khố tránh bất thiếu ngân tử nột.
Quận công đại nhân, khả bất tựu thị lập liễu đại công liễu mạ.”
“Tam phân chi nhị? Na ma đa.” Bạch nhất huyền văn ngôn, đốn thời thập phân kinh nhạ, tha quá niên chi tiền tựu khứ liễu tuyết sơn, quá niên đích thời hầu hoàn tại tuyết sơn ni, dã một hồi lai, tự nhiên bất tri đạo giá ta sự.
Bất quá giá yên hoa tiên pháo đại mại, khả thị bạch nhất huyền ý liêu chi trung đích sự tình. Tất cánh tiền thế lịch sử, tiên pháo yên hoa tự xuất hiện chi hậu tiện truyện thừa hạ lai, nhất trực đáo liễu hiện đại, đô bảo lưu liễu giá cá tập tục.
Chỉ thị khả tích, nhân vi hoàn cảnh ô nhiễm đích duyên cố, thượng diện hạ lệnh bất hứa tái nhiên phóng yên hoa tiên pháo, đảo lộng đích quá niên một liễu nhất điểm niên vị nhi liễu.
Kỳ thật bạch nhất huyền nhất trực giác đắc, giá hoàn cảnh ô nhiễm, quan yên hoa tiên pháo thập ma sự nhi? Quan lão bách tính thiêu hỏa tố phạn thập ma sự nhi?
Chủng hoa gia thượng hạ kỉ thiên niên đích lịch sử, thiêu hỏa tố phạn kỉ thiên niên, yên hoa tiên pháo dã phóng liễu thượng thiên niên, dã bất kiến hoàn cảnh ô nhiễm đa nghiêm trọng. Tựu thị na cá nhiên thiêu ngọc mễ can, bất dã nhiên phóng liễu thượng thiên niên liễu mạ?
Na thời hầu, thiên bất dã chiếu dạng ngận lam, thủy bất dã chiếu dạng ngận thanh mạ, hoàn cảnh, bất dã chiếu dạng ngận mỹ mạ.
Đoản đoản kỉ thập niên đích thời gian, ô nhiễm đích bỉ kỉ thiên niên đô nghiêm trọng, kỳ căn nguyên căn bổn bất tại thiêu hỏa tố phạn hòa yên hoa tiên pháo thượng.
Kết quả căn nguyên một nhân trị lý, đáo lộng đích thiêu hỏa tố phạn dã thị thác, quá niên bất cảm phóng tiên pháo, hảo hảo đích phong tục, nhất điểm nhi niên vị dã một liễu.
Bất quá, giá ta đô bất thị đương niên đích tha nhất cá tiểu tiểu đích bình đầu bách tính năng quản đích liễu đích.
Nhi hiện như kim, giả tồn tín thuyết bách tính đối yên hoa tiên pháo đích tiếp thụ độ ngận cao, na thị tự nhiên đích. Tất cánh tiên pháo năng đại thế bạo trúc, thị hữu kỳ ưu thế sở tại đích.
Na chủng liên tục đích hưởng thanh hòa hồng đồng đồng đích hiệu quả, thị bạo trúc sở bất cụ bị đích.
Nhi đương thời thị tòng tha thành thân đích thời hầu, bạch nhất huyền tài cân hoàng đế đề cung đích yên hoa tiên pháo đích chế tạo phương pháp, đề nghị nhượng triều đình thụ mại mưu lợi.
Tòng na thời đáo quá niên, túc túc lục thất cá nguyệt đích thời gian.
Triều đình khai thủy chế tạo yên hoa tiên pháo đích thời hầu, tựu dĩ kinh khai thủy tuyên truyện giá kiện sự liễu.
Nhi thả tại thử kỳ gian, hoàn căn cư bạch nhất huyền đích đề nghị, chế tạo xuất lai chi hậu, phân cấp liễu các địa quan viên, nhượng các địa quan viên môn tuyên truyện giá ta đông tây.
Tịnh thả hoàn nhượng giá ta quan viên môn thân tiên sĩ tốt, nhượng tha môn tại quá tiết đích thời hầu, thọ thần giá thú đích thời hầu, đô hội nhiên phóng giá ta lai khánh chúc.
Giá ta quan viên đích tố pháp tựu thị nhất cá đái đầu tiêu can đích tác dụng, nhượng bách tính môn minh bạch liễu giá yên hoa tiên pháo đích tác dụng, tịnh vi chi cảm đáo hảo kỳ, tịnh mạn mạn tiếp thụ.
Hữu liễu quan viên đích tuyên truyện hòa thân tiên sĩ tốt tố bảng dạng, na bách tính đích tiếp thụ trình độ tự nhiên hội ngận cao.
Bách tính môn thính đáo quan viên thuyết tiên pháo năng đại thế bạo trúc, hựu tằng thân nhãn khán đáo quá. Nhi thả triều đình đích tuyên truyện trung, tiên pháo hòa yên hoa đô thị nhất chủng hảo triệu đầu.
Tiên pháo chỉ thị hồng sắc đích, đại biểu nhất niên đáo đầu hồng hồng hỏa hỏa, sở dĩ niên tiền nhất kinh khai thủy thụ mại, tiện lập tức hữu bách tính khứ cấu mãi liễu.
Chỉ yếu gia lí hữu ngân tử đích, đô hội khứ mãi na ma kỉ xuyến hồi gia.
Nhi do vu phàn bỉ chi phong đích thịnh hành, nhĩ môn gia mãi liễu, ngã môn gia dã bất bỉ nhĩ môn gia soa nha, sở dĩ ngã môn gia tự nhiên dã yếu mãi.
Kinh thành chi trung tam phân chi nhị đích nhân gia đô cấu mãi liễu tiên pháo, ngũ phân chi nhất đích nhân gia hoàn cấu mãi liễu yên hoa, giá cá cấu mãi lực, xác thật đĩnh lệ hại liễu. Do thử khả kiến, kinh thành phú nhân đa.
Đãn kỳ thật, tịnh bất thị sở hữu cấu mãi tiên pháo đích nhân đô thị phú nhân.
Nhân vi tiên pháo đích định giới kỳ thật tịnh bất quý, gia thượng quá niên hựu thị cá đại nhật tử, khả dĩ thuyết thị lão bách tính tối trọng yếu đích nhất cá tiết nhật.
Sở dĩ tức tiện thị nhất ta cùng nhân gia, chỉ yếu bất thị cùng đích yết bất khai oa liễu, dã đô hội mãi thượng nhất xuyến phóng nhất phóng lai nhiệt nháo nhất hạ.
Nhi cận ngũ phân chi nhất đích nhân gia mãi liễu yên hoa, dã tựu thị bất đại đáo ngũ phân chi nhất, giá dã hảo lý giải. Nhân vi yên hoa khả bỉ tiên pháo yếu quý đích đa liễu.
Năng mãi đắc khởi yên hoa đích, tiện đại đô thị bỉ giác phú dụ đích nhân gia, bất nhất định đô thị đạt quan hiển quý, ngận đa thương nhân, tuy nhiên địa vị bất cao, đãn gia lí hữu tiền, sở dĩ dã hỉ hoan mãi.
Nhất thị giá đông tây hảo khán a, nhị thị giá đông tây khả dĩ chương hiển tự gia đích tài lực a. Tam thị tối quan kiện đích, hoàng thượng đích thọ thần khả đô nhiên phóng liễu giá đông tây ni.
Hoàng thượng thọ thần đô dụng quá đích đông tây, bức cách tự nhiên cao a. Dĩ tiền hoàng đế chuyên dụng đích đông tây, dân gian đô bất chuẩn dụng.
Nan đắc hữu nhất cá nhượng dụng đích, dụng liễu giá đông tây, phảng phật tự kỷ đô năng cân hoàng thất phàn thượng nhất điểm quan hệ nhất dạng đích cảm giác ni.
Sở dĩ, chỉ yếu thủ lí bất soa tiền đích, đại bộ phân đô mãi liễu.
Bạch nhất huyền tiếu trứ khiêm hư đạo: “Ngã dã một tưởng đáo, mại đích cư nhiên hội như thử hảo.”
Giả tồn tín cáp cáp tiếu liễu kỉ thanh, thuyết đạo: “Kim niên đích giá cá niên, khả thị cực vi đích nhiệt nháo đích. Kỉ hồ thiên thiên đô năng khán đáo dạ không lí na ta huyến lạn đích yên hoa.
Bạch quận công năng nghiên chế xuất thử vật, hoàn năng đề xuất giá dạng đích điểm tử, thật nãi kỳ tài a.”
Bạch nhất huyền tiếu trứ thuyết đạo: “Giả đại nhân, quá tưởng liễu.”
Kỳ thật bạch nhất huyền hiện tại tâm lí hữu điểm bất sảng, nhĩ thuyết, tha đề cung đích điểm tử hòa chế tác phương pháp giá ma hảo, hựu giá ma năng trám ngân tử, quốc khố đô sung doanh liễu bất thiếu.
Hoàng đế cư nhiên đô một tưởng lệ tha nhất hạ, cánh nhiên đề đô một đề giá kiện sự. Giá nhượng bạch nhất huyền nhẫn bất trụ hựu tại tâm trung tưởng khởi lai hoàng đế dĩ tiền đích khu môn.
Ân, cổ kế thị hoàng đế đích khu môn chứng hựu phạm liễu.
Thổ tào hoàn hoàng đế, bạch nhất huyền hựu chuyển đầu khán trứ giả tồn tín, tâm đạo giá vị giả đại nhân, đặc ý hảm trụ tự kỷ, đáo để sở vi hà sự?
Mạc phi tựu chỉ thị vi liễu cân tha thuyết nhất hạ, yên hoa tiên pháo mại đích hữu đa ma hảo, triều đình hữu đa ma trám tiền, nhiên hậu thuận tiện khoa tự kỷ nhất phiên đích mạ?
Bất quá giả tồn tín bất thuyết, bạch nhất huyền dã bất vấn, lưỡng nhân ngận khoái tẩu đáo chính dương môn đích hạ kiệu xử.
Giả tồn tín giá tài thuyết đạo: “Kỳ thật, kim thiên bổn quan lai trảo bạch quận công, thị hi vọng bạch quận công năng vi bổn quan tưởng kỉ cá điểm tử, xuất kỉ cá chủ ý đích.”
Bạch nhất huyền vấn đạo: “Nga? Bất tri giả đại nhân, tưởng yếu bổn quận công xuất thập ma dạng đích chủ ý hòa điểm tử?”
Giả tồn tín kỳ kỳ ngải ngải đích thuyết đạo: “Giá bất, hoàng thượng đích thọ thần mã thượng tựu yếu đáo liễu mạ? Sở dĩ, hoàn thị giá cá thọ yến đích sự nhi, tưởng yếu trảo bạch quận công bang nhất hạ mang.”
Bạch nhất huyền văn ngôn, tâm đạo mạc phi hoàng đế kim niên, hựu tưởng bả thọ yến nhượng tự kỷ thừa bạn?
Dã bất đối a, nhược thị hoàng đế nhượng tự kỷ thừa bạn, ứng cai thị hoàng đế trảo tự kỷ, dụng bất trứ giả tồn tín lai trảo a.
Bạch nhất huyền chuyển đầu kiến giả tồn tín đích mô dạng, tiện tâm trung liễu nhiên, kim niên hoàng đế ứng cai thị bả giá cá nhậm vụ giao cấp liễu lễ bộ liễu, sở dĩ tha tài hội như thử vi nan.
Giả tồn tín thuyết đạo: “Tự nhiên bất thị. Bạch quận công ngộ hội liễu, bổn quan thị giác đắc, bạch quận công quả nhiên năng lực xuất chúng. Giá yên hoa tiên pháo, bách tính đô thập phân nguyện ý tiếp thụ.
Kim niên quá niên đích thời hầu, giá yên hoa hòa tiên pháo dã thị đại mại. Kinh quá hộ bộ đích thống kế, cận kinh thành chi trung, tiện hữu tam phân chi nhị đích bách tính nhân gia, cấu mãi liễu tiên pháo, hữu cận ngũ phân chi nhất đích nhân gia, cấu mãi liễu yên hoa.
Toàn quốc kỳ tha địa phương, bỉ chi kinh thành, lược hữu bất như, đãn dã tương soa bất viễn, cận cận giá quá niên đích nhất cá nguyệt, quốc khố khả tựu sung doanh bất thiếu a.
Như kim, giá yên hoa tiên pháo dĩ kinh chính thức khai thủy thụ mại, dĩ hậu niên tuế hoàn trường trứ ni, sở dĩ, dĩ hậu a, quang giá nhất hạng thu nhập, đô năng vi quốc khố tránh bất thiếu ngân tử nột.
Quận công đại nhân, khả bất tựu thị lập liễu đại công liễu mạ.”
“Tam phân chi nhị? Na ma đa.” Bạch nhất huyền văn ngôn, đốn thời thập phân kinh nhạ, tha quá niên chi tiền tựu khứ liễu tuyết sơn, quá niên đích thời hầu hoàn tại tuyết sơn ni, dã một hồi lai, tự nhiên bất tri đạo giá ta sự.
Bất quá giá yên hoa tiên pháo đại mại, khả thị bạch nhất huyền ý liêu chi trung đích sự tình. Tất cánh tiền thế lịch sử, tiên pháo yên hoa tự xuất hiện chi hậu tiện truyện thừa hạ lai, nhất trực đáo liễu hiện đại, đô bảo lưu liễu giá cá tập tục.
Chỉ thị khả tích, nhân vi hoàn cảnh ô nhiễm đích duyên cố, thượng diện hạ lệnh bất hứa tái nhiên phóng yên hoa tiên pháo, đảo lộng đích quá niên một liễu nhất điểm niên vị nhi liễu.
Kỳ thật bạch nhất huyền nhất trực giác đắc, giá hoàn cảnh ô nhiễm, quan yên hoa tiên pháo thập ma sự nhi? Quan lão bách tính thiêu hỏa tố phạn thập ma sự nhi?
Chủng hoa gia thượng hạ kỉ thiên niên đích lịch sử, thiêu hỏa tố phạn kỉ thiên niên, yên hoa tiên pháo dã phóng liễu thượng thiên niên, dã bất kiến hoàn cảnh ô nhiễm đa nghiêm trọng. Tựu thị na cá nhiên thiêu ngọc mễ can, bất dã nhiên phóng liễu thượng thiên niên liễu mạ?
Na thời hầu, thiên bất dã chiếu dạng ngận lam, thủy bất dã chiếu dạng ngận thanh mạ, hoàn cảnh, bất dã chiếu dạng ngận mỹ mạ.
Đoản đoản kỉ thập niên đích thời gian, ô nhiễm đích bỉ kỉ thiên niên đô nghiêm trọng, kỳ căn nguyên căn bổn bất tại thiêu hỏa tố phạn hòa yên hoa tiên pháo thượng.
Kết quả căn nguyên một nhân trị lý, đáo lộng đích thiêu hỏa tố phạn dã thị thác, quá niên bất cảm phóng tiên pháo, hảo hảo đích phong tục, nhất điểm nhi niên vị dã một liễu.
Bất quá, giá ta đô bất thị đương niên đích tha nhất cá tiểu tiểu đích bình đầu bách tính năng quản đích liễu đích.
Nhi hiện như kim, giả tồn tín thuyết bách tính đối yên hoa tiên pháo đích tiếp thụ độ ngận cao, na thị tự nhiên đích. Tất cánh tiên pháo năng đại thế bạo trúc, thị hữu kỳ ưu thế sở tại đích.
Na chủng liên tục đích hưởng thanh hòa hồng đồng đồng đích hiệu quả, thị bạo trúc sở bất cụ bị đích.
Nhi đương thời thị tòng tha thành thân đích thời hầu, bạch nhất huyền tài cân hoàng đế đề cung đích yên hoa tiên pháo đích chế tạo phương pháp, đề nghị nhượng triều đình thụ mại mưu lợi.
Tòng na thời đáo quá niên, túc túc lục thất cá nguyệt đích thời gian.
Triều đình khai thủy chế tạo yên hoa tiên pháo đích thời hầu, tựu dĩ kinh khai thủy tuyên truyện giá kiện sự liễu.
Nhi thả tại thử kỳ gian, hoàn căn cư bạch nhất huyền đích đề nghị, chế tạo xuất lai chi hậu, phân cấp liễu các địa quan viên, nhượng các địa quan viên môn tuyên truyện giá ta đông tây.
Tịnh thả hoàn nhượng giá ta quan viên môn thân tiên sĩ tốt, nhượng tha môn tại quá tiết đích thời hầu, thọ thần giá thú đích thời hầu, đô hội nhiên phóng giá ta lai khánh chúc.
Giá ta quan viên đích tố pháp tựu thị nhất cá đái đầu tiêu can đích tác dụng, nhượng bách tính môn minh bạch liễu giá yên hoa tiên pháo đích tác dụng, tịnh vi chi cảm đáo hảo kỳ, tịnh mạn mạn tiếp thụ.
Hữu liễu quan viên đích tuyên truyện hòa thân tiên sĩ tốt tố bảng dạng, na bách tính đích tiếp thụ trình độ tự nhiên hội ngận cao.
Bách tính môn thính đáo quan viên thuyết tiên pháo năng đại thế bạo trúc, hựu tằng thân nhãn khán đáo quá. Nhi thả triều đình đích tuyên truyện trung, tiên pháo hòa yên hoa đô thị nhất chủng hảo triệu đầu.
Tiên pháo chỉ thị hồng sắc đích, đại biểu nhất niên đáo đầu hồng hồng hỏa hỏa, sở dĩ niên tiền nhất kinh khai thủy thụ mại, tiện lập tức hữu bách tính khứ cấu mãi liễu.
Chỉ yếu gia lí hữu ngân tử đích, đô hội khứ mãi na ma kỉ xuyến hồi gia.
Nhi do vu phàn bỉ chi phong đích thịnh hành, nhĩ môn gia mãi liễu, ngã môn gia dã bất bỉ nhĩ môn gia soa nha, sở dĩ ngã môn gia tự nhiên dã yếu mãi.
Kinh thành chi trung tam phân chi nhị đích nhân gia đô cấu mãi liễu tiên pháo, ngũ phân chi nhất đích nhân gia hoàn cấu mãi liễu yên hoa, giá cá cấu mãi lực, xác thật đĩnh lệ hại liễu. Do thử khả kiến, kinh thành phú nhân đa.
Đãn kỳ thật, tịnh bất thị sở hữu cấu mãi tiên pháo đích nhân đô thị phú nhân.
Nhân vi tiên pháo đích định giới kỳ thật tịnh bất quý, gia thượng quá niên hựu thị cá đại nhật tử, khả dĩ thuyết thị lão bách tính tối trọng yếu đích nhất cá tiết nhật.
Sở dĩ tức tiện thị nhất ta cùng nhân gia, chỉ yếu bất thị cùng đích yết bất khai oa liễu, dã đô hội mãi thượng nhất xuyến phóng nhất phóng lai nhiệt nháo nhất hạ.
Nhi cận ngũ phân chi nhất đích nhân gia mãi liễu yên hoa, dã tựu thị bất đại đáo ngũ phân chi nhất, giá dã hảo lý giải. Nhân vi yên hoa khả bỉ tiên pháo yếu quý đích đa liễu.
Năng mãi đắc khởi yên hoa đích, tiện đại đô thị bỉ giác phú dụ đích nhân gia, bất nhất định đô thị đạt quan hiển quý, ngận đa thương nhân, tuy nhiên địa vị bất cao, đãn gia lí hữu tiền, sở dĩ dã hỉ hoan mãi.
Nhất thị giá đông tây hảo khán a, nhị thị giá đông tây khả dĩ chương hiển tự gia đích tài lực a. Tam thị tối quan kiện đích, hoàng thượng đích thọ thần khả đô nhiên phóng liễu giá đông tây ni.
Hoàng thượng thọ thần đô dụng quá đích đông tây, bức cách tự nhiên cao a. Dĩ tiền hoàng đế chuyên dụng đích đông tây, dân gian đô bất chuẩn dụng.
Nan đắc hữu nhất cá nhượng dụng đích, dụng liễu giá đông tây, phảng phật tự kỷ đô năng cân hoàng thất phàn thượng nhất điểm quan hệ nhất dạng đích cảm giác ni.
Sở dĩ, chỉ yếu thủ lí bất soa tiền đích, đại bộ phân đô mãi liễu.
Bạch nhất huyền tiếu trứ khiêm hư đạo: “Ngã dã một tưởng đáo, mại đích cư nhiên hội như thử hảo.”
Giả tồn tín cáp cáp tiếu liễu kỉ thanh, thuyết đạo: “Kim niên đích giá cá niên, khả thị cực vi đích nhiệt nháo đích. Kỉ hồ thiên thiên đô năng khán đáo dạ không lí na ta huyến lạn đích yên hoa.
Bạch quận công năng nghiên chế xuất thử vật, hoàn năng đề xuất giá dạng đích điểm tử, thật nãi kỳ tài a.”
Bạch nhất huyền tiếu trứ thuyết đạo: “Giả đại nhân, quá tưởng liễu.”
Kỳ thật bạch nhất huyền hiện tại tâm lí hữu điểm bất sảng, nhĩ thuyết, tha đề cung đích điểm tử hòa chế tác phương pháp giá ma hảo, hựu giá ma năng trám ngân tử, quốc khố đô sung doanh liễu bất thiếu.
Hoàng đế cư nhiên đô một tưởng lệ tha nhất hạ, cánh nhiên đề đô một đề giá kiện sự. Giá nhượng bạch nhất huyền nhẫn bất trụ hựu tại tâm trung tưởng khởi lai hoàng đế dĩ tiền đích khu môn.
Ân, cổ kế thị hoàng đế đích khu môn chứng hựu phạm liễu.
Thổ tào hoàn hoàng đế, bạch nhất huyền hựu chuyển đầu khán trứ giả tồn tín, tâm đạo giá vị giả đại nhân, đặc ý hảm trụ tự kỷ, đáo để sở vi hà sự?
Mạc phi tựu chỉ thị vi liễu cân tha thuyết nhất hạ, yên hoa tiên pháo mại đích hữu đa ma hảo, triều đình hữu đa ma trám tiền, nhiên hậu thuận tiện khoa tự kỷ nhất phiên đích mạ?
Bất quá giả tồn tín bất thuyết, bạch nhất huyền dã bất vấn, lưỡng nhân ngận khoái tẩu đáo chính dương môn đích hạ kiệu xử.
Giả tồn tín giá tài thuyết đạo: “Kỳ thật, kim thiên bổn quan lai trảo bạch quận công, thị hi vọng bạch quận công năng vi bổn quan tưởng kỉ cá điểm tử, xuất kỉ cá chủ ý đích.”
Bạch nhất huyền vấn đạo: “Nga? Bất tri giả đại nhân, tưởng yếu bổn quận công xuất thập ma dạng đích chủ ý hòa điểm tử?”
Giả tồn tín kỳ kỳ ngải ngải đích thuyết đạo: “Giá bất, hoàng thượng đích thọ thần mã thượng tựu yếu đáo liễu mạ? Sở dĩ, hoàn thị giá cá thọ yến đích sự nhi, tưởng yếu trảo bạch quận công bang nhất hạ mang.”
Bạch nhất huyền văn ngôn, tâm đạo mạc phi hoàng đế kim niên, hựu tưởng bả thọ yến nhượng tự kỷ thừa bạn?
Dã bất đối a, nhược thị hoàng đế nhượng tự kỷ thừa bạn, ứng cai thị hoàng đế trảo tự kỷ, dụng bất trứ giả tồn tín lai trảo a.
Bạch nhất huyền chuyển đầu kiến giả tồn tín đích mô dạng, tiện tâm trung liễu nhiên, kim niên hoàng đế ứng cai thị bả giá cá nhậm vụ giao cấp liễu lễ bộ liễu, sở dĩ tha tài hội như thử vi nan.