69 thư ba>Tiêu dao tiểu nhàn nhân> đệ nhất thiên tứ bách cửu thập tam chương nhĩ tưởng tam thê tứ thiếp?
Đệ nhất thiên tứ bách cửu thập tam chương nhĩ tưởng tam thê tứ thiếp?
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTiêu dao tiểu nhàn nhânTối tân chương tiết!
Chúng nhân đáo thập phân kỳ quái liễu khởi lai, giá cố linh tịch, đáo để hữu thập ma dữ chúng bất đồng? Cánh nhiên thái tử bang tha, liên bạch quận công dã bang tha thuyết thoại?
Giá triệu thanh thanh tất cánh thị trung thư thị lang chi nữ, thử sự hảo ngạt dã một tạo thành thập ma thái đại đích hậu quả, huống thả tha tự kỷ bị hách đích đĩnh thảm, như kim tại nhân tiền hình tượng đại thất, dã toán thị tự tao liễu báo ứng.
Tối hậu giá sự, dã một thu trứ bất phóng, hoàng hậu bất khinh bất trọng đích điểm liễu triệu thanh thanh kỉ cú, tựu toán quá khứ liễu.
Tất cánh, trung thư thị lang dã thị nhất trực cân trứ mộ dung sở đích, giá diện tử, toán thị cấp tha đa niên cân tùy đích tình phân đích.
Phủ tắc, triệu thanh thanh như thử tâm tính, xử xử gia hại biệt nhân đích hành vi, mộ dung sở dã bất hội khinh nhiêu.
Triệu thanh thanh giá hồi khả thị cật liễu đại khuy, toán kế biệt nhân bất thành, phản nhi tự kỷ đâu đại liễu nhân, đãn tha tâm trung bất cảm oán hận thái tử hòa bạch nhất huyền, tiện chuyển nhi canh gia đích cừu hận khởi liễu cố linh tịch.
Tha dĩ hồi khứ chỉnh lý nghi dung, hoán thân y phục vi do, trực tiếp ly khai liễu yến hội, tùy hậu tiện tái một hồi lai.
Vãn thượng hoàng thượng đích thọ yến, đô bất tri đạo hữu một hữu tham gia. Bất quá tha tham bất tham gia, dã một nhân tại ý.
Nhi giá cố linh tịch, nhất thời gian, chích thủ khả nhiệt liễu khởi lai. Nhất ta phương tài trào tiếu quá cố linh tịch đích nhân, đốn thời bất tiếu liễu.
Nhân vi cố linh tịch nhược thị chân đích bị thái tử khán trung, tòng thử phàn thượng liễu thái tử, na tha dã thị thủy trướng thuyền cao a.
Tất cánh thái tử hiện tại chỉ hữu nhất cá chính phi, nhất cá trắc phi, giá lưỡng nhân thị hoàng thượng tứ đích, giá cố linh tịch khả thị thái tử tự kỷ hữu ý đích, tương lai tất nhiên thụ sủng.
Đẳng nhật hậu thái tử đăng cơ, nhân gia thuyết bất định trực tiếp tựu thị phi vị a.
Khán lai dĩ hậu bất đãn bất năng tái trào tiếu nhân gia, hoàn đắc ba kết trứ điểm tài hành.
Chỉ thị, dữ thử đồng thời, hoàn hữu ta quý nữ, tâm trung dã khai thủy động tâm tư liễu.
Tâm đạo, tha môn giá ma đa quý nữ, biểu diễn cầm kỳ thư họa, thi từ ca phú đẳng tài nghệ, đô bất kiến thái tử lánh nhãn tương đãi quá, khước phản nhi nhất trực tại hòa bạch quận công thuyết thoại.
Giá cố linh tịch bất quá tựu thị vũ liễu thứ kiếm, tựu khiếu thái tử chú ý đáo liễu, thậm chí liên bạch quận công đô vi tha thuyết thoại.
Mạc phi, thái tử hòa bạch quận công hỉ hoan cố linh tịch giá chủng khiêu thoát đích? Bất hỉ hoan ngâm thi tác đối đích ôn nhu tài nữ?
Dã hữu khả năng a, nhĩ khán giá tại tràng đích giá ma đa quý nữ, nhất cá cá đích, toàn bộ đô thị ngâm thi, phủ cầm, vũ nghệ.
Trừ phi đặc biệt xuất thải, phủ tắc khán đa liễu dã nị a.
Giá vũ kiếm tựu bất nhất dạng liễu, khả toán đắc thượng thị bỉ giác tân dĩnh đích, vũ động khởi lai đích thời hầu, khán thượng khứ xác thật lợi tác hữu lực, anh tư táp sảng đích, bất tự phổ thông vũ đạo động tác na bàn nhu mỹ.
Một khán quá, bất tựu tân tiên mạ, giá nhất tân tiên, bất tựu bị chú ý đáo liễu mạ?
Hanh, giá cố linh tịch, biệt khán bình thời bất hiển sơn bất lậu thủy đích, hảo tượng ngận đê điều toàn vô tâm cơ đích mô dạng, nguyên lai nhân gia tưởng đích, bỉ tha môn đô yếu thâm viễn đích đa a.
Bất động thanh sắc gian tựu hấp dẫn liễu thái tử điện hạ, nan quái tha nhất cá nữ hài tử, bất hỉ hoan ngâm thi tác đối, khước hỉ hoan vũ đao lộng kiếm, nguyên lai như thử a.
Cảo bất hảo, na khối tiểu thạch tử, đô thị tha tự kỷ đâu đích, na nhất giao, dã thị tha tự kỷ cố ý suất đích.
Khả tức tiện tưởng đáo liễu giá nhất điểm, tha môn như kim tưởng yếu biểu hiện điểm bất nhất dạng đích tân tiên đông tây, dã bất hội a.
Ân, đẳng hồi khứ chi hậu, phi đắc hảo hảo trảo nhất môn tân tiên đích ngoạn ý nhi luyện nhất luyện bất khả.
Hứa đa hữu tưởng pháp đích quý nữ, bất do ám hạ quyết tâm, hồi khứ chi hậu khổ luyện nhất phiên, đẳng hạ thứ yến hội đích thời hầu, nhất định yếu nhất minh kinh nhân, nhượng thái tử dã chú ý đáo tha môn.
“Bạch nhất huyền?” Mộ dung sở hòa bạch nhất huyền một đáp lý quý nữ môn thuyết thập ma, tha môn chính tại đê thanh thuyết thoại, hốt văn hữu nữ tử hoán bạch nhất huyền đích danh tự, thanh âm hữu ta thục tất, chỉ thị tựu na ma nhất thanh, nhất thời gian một tưởng khởi lai thị thùy.
Lưỡng nhân nghi hoặc sĩ đầu, đáo để thị na cá quý nữ, như thử đại đảm, cảm tại hoàng hậu đích diện tiền đại hô tiểu khiếu, hoàn trực tiếp hảm quận công đích danh húy?
Thử thời tòng lưỡng nhân trắc biên bất viễn xử, bính đáp quá lai nhất cá nữ tử, chính thị mộ dung tiểu mộc, tha thủ trung, hoàn khiên trứ mộ dung vân bách na tiểu bàn tử.
Ngạch, bất, vân bách dĩ kinh một hữu na ma bàn liễu, bỉ dĩ tiền khả thị sấu liễu hứa đa.
Nguyên lai thị tiểu quận chủ, tha môn tựu thuyết trừ liễu tha, bất hội hữu nữ tử na ma đại đảm.
Cương tài mộ dung tiểu mộc tịnh bất tại giá lí, hiển nhiên tha dã thị cương cương tài lai đáo đích.
Mộ dung tiểu mộc thu liễu tha môn nhất nhãn, tiên khiên trứ mộ dung vân bách, tẩu quá khứ cấp hoàng hậu hành liễu cá lễ.
Hoàng hậu lạp trứ mộ dung tiểu mộc hòa mộ dung vân bách, tại nhất khởi thuyết liễu hội nhi thoại, nhiên hậu, mộ dung tiểu mộc tài lai đáo bạch nhất huyền lưỡng nhân đích diện tiền, tả hữu khán liễu khán chi hậu.
Tha trùng trứ bạch nhất huyền bàng biên na nhất trác vị trí thượng tọa trứ đích công tử thuyết đạo: “Nhĩ hoán cá địa phương, bổn quận chủ yếu tọa tại giá lí.”
Bạch nhất huyền miết liễu nhất nhãn, phát hiện đối phương nãi thị lại bộ thượng thư điền kiều an gia đích công tử, danh tự hảo tượng thị khiếu tố điền tiêu vũ, nhân vật mô dạng sinh đích bất thác, khán thượng khứ dã thị ôn văn nhĩ nhã đích nhất bỉ.
Tha thính đáo mộ dung tiểu mộc đích thoại chi hậu, kiểm thượng tịnh vị hữu bất duyệt đích mô dạng, nhi thị hàm tiếu thuyết đạo: “Quận chủ hữu mệnh, tại hạ yên cảm bất tòng? Năng vi quận chủ nhượng vị, nãi thị tại hạ đích vinh hạnh.”
Nhất biên thuyết, tha nhất biên trạm liễu khởi lai, cung thân đạo: “Quận chủ thỉnh.”
Thuyết hoàn chi hậu, dã bất đa tố củ triền, kính tự khứ liễu biệt xử. Bàng biên hoàn hữu phẩm cấp bất như tha đa đích nhân tưởng yếu cấp điền tiêu vũ nhượng vị trí, dã bị điền tiêu vũ vi tiếu trứ cự tuyệt liễu
Tha chỉ thị khứ trảo liễu tương thục đích hữu nhân, mệnh cung nhân hựu bàn liễu cá đắng tử lai, dữ hữu nhân tọa tại liễu nhất khởi.
Bất thuyết biệt đích, quang khán tha vi nhân hành sự, đảo thị bất kiêu bất táo, đĩnh nhượng nhân tâm sinh hảo cảm đích.
Mộ dung tiểu mộc khán liễu khán cự ly, do hiềm song phương đích cự ly viễn liễu ta, bất phương tiện thuyết thoại, vu thị nhượng nhân tương trác tử bàn đáo ai trứ bạch nhất huyền hòa mộ dung sở đích trác tử bàng, tài lạp trứ mộ dung vân bách tọa liễu hạ lai.
Bạch nhất huyền bất do thuyết đạo: “Nam nữ hữu biệt, nhĩ một khán đáo, nữ tử môn đô tại đối diện mạ? Quận chủ cai tố đáo đối diện khứ.”
Mộ dung tiểu mộc phách liễu phách mộ dung vân bách đích đầu, thuyết đạo: “Ngã đệ đệ tại giá nhi ni, tha chẩm ma dã thị cá nam tử, sở dĩ hựu bất năng tọa đáo đối diện khứ.
Khả thị tha giá ma tiểu, ngã bả tha phóng tại giá lí, nhất điểm bất phóng tâm, vạn nhất bị nhân khi phụ liễu chẩm ma bạn? Sở dĩ ngã tự nhiên thị yếu bồi trứ tha liễu.”
Mộ dung tiểu mộc tựu soa chỉ trứ bạch nhất huyền thuyết, tha hội khi phụ mộ dung vân bách liễu.
Bạch nhất huyền tiếu trứ diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Quận chủ khả thị thường hữu lý.”
Mộ dung tiểu mộc thuyết đạo: “Hanh, nhĩ tiên biệt thuyết ngã, ngã hoàn yếu vấn vấn nhĩ, nhĩ vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí?”
Bạch nhất huyền kỳ quái đích thuyết đạo: “Ngã vi thập ma bất khả dĩ xuất hiện tại giá lí?”
Mộ dung tiểu mộc thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo, giá thị thập ma yến hội mạ?”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Bách hoa yến a.”
Mộ dung tiểu mộc hanh liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo giá thị bách hoa yến, nhĩ hoàn lai giá lí? Bạch nhất huyền, ngã dĩ tiền một khán xuất lai, nguyên lai nhĩ giá ma hoa tâm a?
Hữu liễu chỉ khê tỷ tỷ hoàn bất cú, hoàn hựu hướng hoàng bá bá cầu thú lưỡng cá mỹ nhân vi thê. Như kim đô dĩ kinh hữu tam thê nhất thiếp liễu, nhĩ cư nhiên hoàn lai tham gia giá bách hoa yến?
Nhĩ tưởng càn ma? Nan bất thành, nhĩ tưởng tam thê tứ thiếp, tái nạp kỉ cá hồi khứ bất thành?”
Chúng nhân đáo thập phân kỳ quái liễu khởi lai, giá cố linh tịch, đáo để hữu thập ma dữ chúng bất đồng? Cánh nhiên thái tử bang tha, liên bạch quận công dã bang tha thuyết thoại?
Giá triệu thanh thanh tất cánh thị trung thư thị lang chi nữ, thử sự hảo ngạt dã một tạo thành thập ma thái đại đích hậu quả, huống thả tha tự kỷ bị hách đích đĩnh thảm, như kim tại nhân tiền hình tượng đại thất, dã toán thị tự tao liễu báo ứng.
Tối hậu giá sự, dã một thu trứ bất phóng, hoàng hậu bất khinh bất trọng đích điểm liễu triệu thanh thanh kỉ cú, tựu toán quá khứ liễu.
Tất cánh, trung thư thị lang dã thị nhất trực cân trứ mộ dung sở đích, giá diện tử, toán thị cấp tha đa niên cân tùy đích tình phân đích.
Phủ tắc, triệu thanh thanh như thử tâm tính, xử xử gia hại biệt nhân đích hành vi, mộ dung sở dã bất hội khinh nhiêu.
Triệu thanh thanh giá hồi khả thị cật liễu đại khuy, toán kế biệt nhân bất thành, phản nhi tự kỷ đâu đại liễu nhân, đãn tha tâm trung bất cảm oán hận thái tử hòa bạch nhất huyền, tiện chuyển nhi canh gia đích cừu hận khởi liễu cố linh tịch.
Tha dĩ hồi khứ chỉnh lý nghi dung, hoán thân y phục vi do, trực tiếp ly khai liễu yến hội, tùy hậu tiện tái một hồi lai.
Vãn thượng hoàng thượng đích thọ yến, đô bất tri đạo hữu một hữu tham gia. Bất quá tha tham bất tham gia, dã một nhân tại ý.
Nhi giá cố linh tịch, nhất thời gian, chích thủ khả nhiệt liễu khởi lai. Nhất ta phương tài trào tiếu quá cố linh tịch đích nhân, đốn thời bất tiếu liễu.
Nhân vi cố linh tịch nhược thị chân đích bị thái tử khán trung, tòng thử phàn thượng liễu thái tử, na tha dã thị thủy trướng thuyền cao a.
Tất cánh thái tử hiện tại chỉ hữu nhất cá chính phi, nhất cá trắc phi, giá lưỡng nhân thị hoàng thượng tứ đích, giá cố linh tịch khả thị thái tử tự kỷ hữu ý đích, tương lai tất nhiên thụ sủng.
Đẳng nhật hậu thái tử đăng cơ, nhân gia thuyết bất định trực tiếp tựu thị phi vị a.
Khán lai dĩ hậu bất đãn bất năng tái trào tiếu nhân gia, hoàn đắc ba kết trứ điểm tài hành.
Chỉ thị, dữ thử đồng thời, hoàn hữu ta quý nữ, tâm trung dã khai thủy động tâm tư liễu.
Tâm đạo, tha môn giá ma đa quý nữ, biểu diễn cầm kỳ thư họa, thi từ ca phú đẳng tài nghệ, đô bất kiến thái tử lánh nhãn tương đãi quá, khước phản nhi nhất trực tại hòa bạch quận công thuyết thoại.
Giá cố linh tịch bất quá tựu thị vũ liễu thứ kiếm, tựu khiếu thái tử chú ý đáo liễu, thậm chí liên bạch quận công đô vi tha thuyết thoại.
Mạc phi, thái tử hòa bạch quận công hỉ hoan cố linh tịch giá chủng khiêu thoát đích? Bất hỉ hoan ngâm thi tác đối đích ôn nhu tài nữ?
Dã hữu khả năng a, nhĩ khán giá tại tràng đích giá ma đa quý nữ, nhất cá cá đích, toàn bộ đô thị ngâm thi, phủ cầm, vũ nghệ.
Trừ phi đặc biệt xuất thải, phủ tắc khán đa liễu dã nị a.
Giá vũ kiếm tựu bất nhất dạng liễu, khả toán đắc thượng thị bỉ giác tân dĩnh đích, vũ động khởi lai đích thời hầu, khán thượng khứ xác thật lợi tác hữu lực, anh tư táp sảng đích, bất tự phổ thông vũ đạo động tác na bàn nhu mỹ.
Một khán quá, bất tựu tân tiên mạ, giá nhất tân tiên, bất tựu bị chú ý đáo liễu mạ?
Hanh, giá cố linh tịch, biệt khán bình thời bất hiển sơn bất lậu thủy đích, hảo tượng ngận đê điều toàn vô tâm cơ đích mô dạng, nguyên lai nhân gia tưởng đích, bỉ tha môn đô yếu thâm viễn đích đa a.
Bất động thanh sắc gian tựu hấp dẫn liễu thái tử điện hạ, nan quái tha nhất cá nữ hài tử, bất hỉ hoan ngâm thi tác đối, khước hỉ hoan vũ đao lộng kiếm, nguyên lai như thử a.
Cảo bất hảo, na khối tiểu thạch tử, đô thị tha tự kỷ đâu đích, na nhất giao, dã thị tha tự kỷ cố ý suất đích.
Khả tức tiện tưởng đáo liễu giá nhất điểm, tha môn như kim tưởng yếu biểu hiện điểm bất nhất dạng đích tân tiên đông tây, dã bất hội a.
Ân, đẳng hồi khứ chi hậu, phi đắc hảo hảo trảo nhất môn tân tiên đích ngoạn ý nhi luyện nhất luyện bất khả.
Hứa đa hữu tưởng pháp đích quý nữ, bất do ám hạ quyết tâm, hồi khứ chi hậu khổ luyện nhất phiên, đẳng hạ thứ yến hội đích thời hầu, nhất định yếu nhất minh kinh nhân, nhượng thái tử dã chú ý đáo tha môn.
“Bạch nhất huyền?” Mộ dung sở hòa bạch nhất huyền một đáp lý quý nữ môn thuyết thập ma, tha môn chính tại đê thanh thuyết thoại, hốt văn hữu nữ tử hoán bạch nhất huyền đích danh tự, thanh âm hữu ta thục tất, chỉ thị tựu na ma nhất thanh, nhất thời gian một tưởng khởi lai thị thùy.
Lưỡng nhân nghi hoặc sĩ đầu, đáo để thị na cá quý nữ, như thử đại đảm, cảm tại hoàng hậu đích diện tiền đại hô tiểu khiếu, hoàn trực tiếp hảm quận công đích danh húy?
Thử thời tòng lưỡng nhân trắc biên bất viễn xử, bính đáp quá lai nhất cá nữ tử, chính thị mộ dung tiểu mộc, tha thủ trung, hoàn khiên trứ mộ dung vân bách na tiểu bàn tử.
Ngạch, bất, vân bách dĩ kinh một hữu na ma bàn liễu, bỉ dĩ tiền khả thị sấu liễu hứa đa.
Nguyên lai thị tiểu quận chủ, tha môn tựu thuyết trừ liễu tha, bất hội hữu nữ tử na ma đại đảm.
Cương tài mộ dung tiểu mộc tịnh bất tại giá lí, hiển nhiên tha dã thị cương cương tài lai đáo đích.
Mộ dung tiểu mộc thu liễu tha môn nhất nhãn, tiên khiên trứ mộ dung vân bách, tẩu quá khứ cấp hoàng hậu hành liễu cá lễ.
Hoàng hậu lạp trứ mộ dung tiểu mộc hòa mộ dung vân bách, tại nhất khởi thuyết liễu hội nhi thoại, nhiên hậu, mộ dung tiểu mộc tài lai đáo bạch nhất huyền lưỡng nhân đích diện tiền, tả hữu khán liễu khán chi hậu.
Tha trùng trứ bạch nhất huyền bàng biên na nhất trác vị trí thượng tọa trứ đích công tử thuyết đạo: “Nhĩ hoán cá địa phương, bổn quận chủ yếu tọa tại giá lí.”
Bạch nhất huyền miết liễu nhất nhãn, phát hiện đối phương nãi thị lại bộ thượng thư điền kiều an gia đích công tử, danh tự hảo tượng thị khiếu tố điền tiêu vũ, nhân vật mô dạng sinh đích bất thác, khán thượng khứ dã thị ôn văn nhĩ nhã đích nhất bỉ.
Tha thính đáo mộ dung tiểu mộc đích thoại chi hậu, kiểm thượng tịnh vị hữu bất duyệt đích mô dạng, nhi thị hàm tiếu thuyết đạo: “Quận chủ hữu mệnh, tại hạ yên cảm bất tòng? Năng vi quận chủ nhượng vị, nãi thị tại hạ đích vinh hạnh.”
Nhất biên thuyết, tha nhất biên trạm liễu khởi lai, cung thân đạo: “Quận chủ thỉnh.”
Thuyết hoàn chi hậu, dã bất đa tố củ triền, kính tự khứ liễu biệt xử. Bàng biên hoàn hữu phẩm cấp bất như tha đa đích nhân tưởng yếu cấp điền tiêu vũ nhượng vị trí, dã bị điền tiêu vũ vi tiếu trứ cự tuyệt liễu
Tha chỉ thị khứ trảo liễu tương thục đích hữu nhân, mệnh cung nhân hựu bàn liễu cá đắng tử lai, dữ hữu nhân tọa tại liễu nhất khởi.
Bất thuyết biệt đích, quang khán tha vi nhân hành sự, đảo thị bất kiêu bất táo, đĩnh nhượng nhân tâm sinh hảo cảm đích.
Mộ dung tiểu mộc khán liễu khán cự ly, do hiềm song phương đích cự ly viễn liễu ta, bất phương tiện thuyết thoại, vu thị nhượng nhân tương trác tử bàn đáo ai trứ bạch nhất huyền hòa mộ dung sở đích trác tử bàng, tài lạp trứ mộ dung vân bách tọa liễu hạ lai.
Bạch nhất huyền bất do thuyết đạo: “Nam nữ hữu biệt, nhĩ một khán đáo, nữ tử môn đô tại đối diện mạ? Quận chủ cai tố đáo đối diện khứ.”
Mộ dung tiểu mộc phách liễu phách mộ dung vân bách đích đầu, thuyết đạo: “Ngã đệ đệ tại giá nhi ni, tha chẩm ma dã thị cá nam tử, sở dĩ hựu bất năng tọa đáo đối diện khứ.
Khả thị tha giá ma tiểu, ngã bả tha phóng tại giá lí, nhất điểm bất phóng tâm, vạn nhất bị nhân khi phụ liễu chẩm ma bạn? Sở dĩ ngã tự nhiên thị yếu bồi trứ tha liễu.”
Mộ dung tiểu mộc tựu soa chỉ trứ bạch nhất huyền thuyết, tha hội khi phụ mộ dung vân bách liễu.
Bạch nhất huyền tiếu trứ diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Quận chủ khả thị thường hữu lý.”
Mộ dung tiểu mộc thuyết đạo: “Hanh, nhĩ tiên biệt thuyết ngã, ngã hoàn yếu vấn vấn nhĩ, nhĩ vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí?”
Bạch nhất huyền kỳ quái đích thuyết đạo: “Ngã vi thập ma bất khả dĩ xuất hiện tại giá lí?”
Mộ dung tiểu mộc thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo, giá thị thập ma yến hội mạ?”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Bách hoa yến a.”
Mộ dung tiểu mộc hanh liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo giá thị bách hoa yến, nhĩ hoàn lai giá lí? Bạch nhất huyền, ngã dĩ tiền một khán xuất lai, nguyên lai nhĩ giá ma hoa tâm a?
Hữu liễu chỉ khê tỷ tỷ hoàn bất cú, hoàn hựu hướng hoàng bá bá cầu thú lưỡng cá mỹ nhân vi thê. Như kim đô dĩ kinh hữu tam thê nhất thiếp liễu, nhĩ cư nhiên hoàn lai tham gia giá bách hoa yến?
Nhĩ tưởng càn ma? Nan bất thành, nhĩ tưởng tam thê tứ thiếp, tái nạp kỉ cá hồi khứ bất thành?”