69 thư ba>Tiêu dao tiểu nhàn nhân> đệ lưỡng thiên nhị bách linh tứ chương thẩm vấn
Đệ lưỡng thiên nhị bách linh tứ chương thẩm vấn
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTiêu dao tiểu nhàn nhânTối tân chương tiết!
Bạch nhất huyền khán đáo lý ân khoa, tưởng tưởng tự kỷ hảo cửu dã một hữu khứ khán vọng quá tha liễu, tiện đình liễu đình cước bộ, tẩu đáo liễu tha đích diện tiền, tiếu đạo: “Khán dạng tử nhĩ dĩ kinh thích ứng đích bất thác liễu.”
Tam nhân hướng bạch nhất huyền hành liễu nhất lễ.
Lý ân khoa hưng phấn đích thuyết đạo: “Vương gia đối ti chức ân đồng tái tạo.
Ti chức hiện tại dĩ kinh hoàn toàn khả dĩ thắng nhậm hộ vệ đích công tác liễu.
Vương gia, thỉnh khán.”
Lý ân khoa thủ thượng nã trứ nhất mai phi phiêu, thủ thượng dụng lực phi xạ nhi xuất, trực tiếp mệnh trung liễu thập mễ ngoại đích nhất chu đại thụ.
Phi phiêu thâm thâm địa sáp nhập liễu đại thụ chi trung.
Nhất bàn nhân nhưng đông tây, yêu bộ tất nhiên thị yếu phát lực đích, nhược yêu bộ vô lực đích thoại, dã nhưng bất trụ xuất đa viễn khứ.
Lý ân khoa yêu bộ dĩ hạ than hoán, năng nhưng xuất giá ma viễn, nhi thả lực đạo cường kính, thâm nhập thụ càn, khả kiến tha tất nhiên dã thị hạ liễu thập phân đích khổ công đích.
Vi liễu luyện thành giá nhất thủ, hoàn bất tri đạo tao liễu đa thiếu tội ni.
Đãn tha thành công liễu, nhân thử lý ân khoa hiện tại thập phân hưng phấn, giác đắc tự kỷ bất thị na cá phế nhân liễu.
Nhi giá nhất thiết đô đa khuy liễu vương gia đích luân y, hoàn hữu vương gia đối tự kỷ đích đề điểm.
Bạch nhất huyền vi vi nhất tiếu, thân thủ phách liễu phách lý ân khoa đích kiên bàng thuyết đạo: “Nhĩ tố đích ngận hảo.”
Lý ân khoa thuyết đạo: “Đa tạ vương gia khoa tưởng, ti chức tất định thệ tử hộ vệ vương gia hòa vương phủ đích an nguy.”
Bạch nhất huyền điểm liễu điểm đầu, nhãn tình tảo thị liễu nhất hạ tam nhân đích thân thượng, hựu vãng na biên tiểu viện lí khán liễu nhất nhãn, phát hiện tam nhân thân thượng y sam đô thị càn tịnh chỉnh khiết, tựu liên lý ân khoa giá cá than hoán chi nhân đích thân thượng dã một hữu thập ma nan văn đích vị đạo.
Khả kiến, giá nhất thứ tuyển trạch đích nha hoàn hòa tiểu tư đô thị thập phân tẫn tâm tẫn lực đích tại chiếu cố tha môn đích, ứng cai một hữu tái thụ đáo khi nhục.
Bất quá tưởng lai dã thị, lý ân khoa như kim đô dĩ kinh hữu liễu tự bảo, thậm chí sát nhân chi lực, thùy hựu cảm tái khứ khinh thị tha ni?
Bạch nhất huyền điểm liễu điểm đầu, tâm trung ký quải trứ bị ngũ hoa đại bảng đích nhân, vu thị tiện nhượng lý ân khoa hòa phụ mẫu hồi khứ hưu tức, tự kỷ dã mại bộ vãng thư phòng tẩu khứ.
Thị vệ môn chính đái trứ nhân tại thư phòng ngoại đẳng hầu, bạch nhất huyền đả khai thư phòng đích môn, tẩu liễu tiến khứ, mệnh thị vệ tương nhân sĩ tiến liễu.
Đẳng nhân bị phóng đáo địa thượng hậu, tha bãi liễu bãi thủ, nhượng thị vệ môn trực tiếp thối hạ.
Nhất chúng thị vệ điểm đầu ứng thị, đối vu bạch nhất huyền đích an nguy đảo thị một hữu thái quá đam tâm, tất cánh thứ khách hôn mê bất tỉnh, hựu thị bị ngũ hoa đại bảng khởi lai đích, nhi thả võ công cao cường đích ngôn hộ vệ tại bạch quận vương đích thân biên, hữu tha tại, nhậm thùy bất khả năng tòng tha đích thủ thượng thương hại đáo quận vương.
Thị vệ môn tiện ngận khoái ly khai liễu.
Ngôn phong thị bất tri đạo bạch nhất huyền cân mộ dung sở đích thương nghị đích, nhân thử thuyết đạo: “Chúc hạ tiên bả tha lộng tỉnh, công tử tái thẩm vấn.”
Bạch nhất huyền điểm điểm đầu thuyết đạo: “Bả độc cấp tha giải liễu ba.
Giá ứng cai thị thái tử mộ dung sở phái lai đích nhân, bất quá đảo dã thị kỳ quái liễu, hữu môn bất tẩu khước phiên tường, nan đạo thị thái tử đích giao đại bất thành?”
Ngôn phong cương chuẩn bị cấp địa thượng đích nhân giải độc, thính đáo bạch nhất huyền đích thoại, bất do hạ ý thức đích vấn liễu nhất cú: “Thái tử đích nhân?”
Bạch nhất huyền điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Hữu khả năng, đãn thị hoàn bất xác định, tiên bả tha lộng tỉnh, ngã vấn tha nhất vấn.”
Ngôn phong điểm liễu điểm đầu.
Giải độc chi vật, thân thượng đô hữu, đảo dã bất nhu yếu tái khứ trảo niệm nguyệt thiền nã, ngôn phong tòng hoài trung đào xuất nhất cá bình tử, phóng tại na lí hắc y nhân đích tị tử hạ diện hoảng du liễu nhất hạ.
Một đa hội nhi, địa thượng đích hắc y nhân tiện mạn mạn mạn đích tranh khai liễu nhãn tình tỉnh liễu quá lai.
Thử nhân đảo dã toán cảnh giác, tài cương cương tỉnh chuyển, khước tịnh bất tượng nhất bàn nhân na bàn tỉnh lai hậu mộng bức, cảo bất thanh sở trạng huống, tha ngận khoái tựu phát hiện tự kỷ dĩ kinh bị bảng khởi lai liễu.
Giá nhượng tha tâm trung hữu ta mộng bức, thập ma khiếu xuất sư vị tiệp thân tiên tử, giá tựu thị ba.
Tha tài cương cương tiềm nhập liễu bạch phủ, hoàn thập ma đô một tố ni, thậm chí căn bổn đô một lai đắc cập thâm nhập, liên nhân đô một khán đáo ni, chẩm ma tựu bất tri bất giác tựu vựng quá khứ liễu?
Đẳng tái tỉnh lai đích thời hầu, tựu dĩ kinh bị nhân bảng khởi lai liễu, giá thị vi hà?
Tha tự tín dĩ tự kỷ đích võ công, biệt thuyết thị khu khu nhất cá quận vương phủ, tựu toán thị hoàng cung đại nội, tha dã thị lai khứ tự như, yếu bất nhiên đích thoại dã bất khả năng thành vi hoàng đế đích ảnh vệ nha.
Nan đạo giá tiểu tiểu đích quận vương phủ thị long đàm hổ huyệt, bỉ hoàng cung đích phòng thủ hoàn nghiêm mật bất thành?
Tha na tri đạo quận vương phủ đích thủ vệ hoặc hứa bỉ bất thượng hoàng cung đích thủ vệ, đãn quận vương phủ đích giá ta độc hoa, khả thị thập phân lệ hại.
Tất cánh thị độc môn đích sang thủy nhân tự kỷ bồi dục xuất lai đích hoa, ngoại giới tòng một kiến quá.
Na ảnh vệ nãi thị ảnh tam.
Đương thời hoàng đế hạ mật chỉ đích thời hầu tiện thị hạ cấp đích ảnh nhất hòa ảnh tam.
Hoàng đế nhượng tha môn bí mật trừ điệu bạch nhất huyền.
Đãn ảnh tam kim thiên tịnh bất thị lai thứ sát đích, tha thị lai tiên tham tra nhất hạ tình huống đích.
Nhân vi hoàng đế yếu cầu ám sát, nhi bạch nhất huyền tất cánh thị nhất cá quận vương, phủ trung thủ vệ vô sổ, thân biên đích ngôn phong canh thị cao thủ trung đích cao thủ, nhân thử, ảnh tam tựu toán tái tự đại, dã bất giác đắc bằng tự kỷ tựu năng sát liễu giá ma nhất cá truyện kỳ vương gia.
Sở dĩ tha lai tiên tham tra nhất hạ, chỉ định hảo kế hoa, nhiên hậu tái hòa kỳ tha ảnh vệ phối hợp, vụ cầu nhất kích tất sát.
Một tưởng đáo giá vương phủ cánh nhiên ngọa hổ tàng long, như thử lệ hại, đạo trí tha hoàn bất đẳng hành động, tựu dĩ kinh tiên lạc nhập liễu nhân gia đích thủ trung.
Ảnh tam tâm trung tâm niệm cấp chuyển, hoàng đế mệnh tha lai thứ sát bạch nhất huyền, giá kiện sự tình thị tuyệt đối bất năng bạo lộ đích.
Hoàng đế kí nhiên một hữu dụng minh diện đích thượng đích phương thức lai xử trí bạch nhất huyền, nhi thị nhượng tha môn giá ta ảnh vệ lai ám sát tha, na tựu thuyết minh hoàng thượng bất hi vọng giá kiện sự tình bị biệt nhân tri hiểu.
Như quả bạch nhất huyền nhất đán tri đạo liễu hoàng thượng yếu tha, bất định hội tố xuất lai thập ma sự, vạn nhất nháo đắc nhân tẫn giai tri tựu ma phiền liễu.
Khả như kim tự kỷ lạc tại liễu tha đích thủ trung, chiêu hựu bất năng chiêu, hựu bất năng bạo lộ thân phân, hựu cai như hà thoát thân ni?
Bạch nhất huyền kiến na cá hắc y nhân tỉnh liễu chi hậu dã bất thuyết thoại, tựu na ma chinh chinh đích khán trứ tự kỷ, mi đầu bất do nhất trứu, tâm đáo na độc hoa, nan đạo hoàn năng thương nhân tâm trí bất thành? Giá hắc y nhân chẩm ma khán thượng khứ giá ma ngốc ni?
Bạch nhất huyền vấn đạo: “Thuyết ba, thị thùy phái nhĩ lai đích?”
Ảnh tam tâm trung tâm niệm cấp chuyển, thử thời thử khắc khẳng định bất năng thuyết thị hoàng đế phái lai đích.
Tha linh cơ nhất động, tưởng đáo hoàng đế kim thiên hoàn cương cương tù cấm liễu mộ dung sở, hựu tưởng đáo liễu bạch quận vương hòa mộ dung sở đích quan hệ phi thường hảo.
Nhi thả tha đích hoài trung hoàn hữu nhất vật, khả nhượng bạch nhất huyền bất hoài nghi tự kỷ.
Vu thị tiện thuyết đạo: “Hồi quận vương, thị thái tử điện hạ phái ti chức lai đích.”
Thử thoại nhất xuất, bạch nhất huyền đích tâm trung tiện hữu sở phóng tùng liễu.
Bất quá hảo tại bạch nhất huyền tịnh vị trực tiếp tương tín, nhi thị vấn đạo: “Thái tử, phái nhĩ lai tố thập ma?
Nhĩ vi hà bất tẩu chính môn, phiên tường nhi nhập?”
Ảnh vệ chi sở dĩ bị hoàng đế tòng na ma đa đích thị vệ hòa ám vệ đương trung tuyển xuất lai thành vi ảnh vệ, na tự nhiên bất chỉ thị nhân vi tha môn đích võ công cao.
Giá kỳ trung đích tâm trí kế mưu dã thị bất đê, đô thị thị vệ trung đích giảo giảo giả, sở dĩ tài năng bị hoàng đế trọng điểm bồi dưỡng, tương tha môn đương thành tâm phúc.
Ảnh tam nhất thính bạch nhất huyền như thử thuyết, liên tưởng đáo kim thiên vãn thượng hoàng đế tẩm cung nội phát sinh đích sự tình, tha tâm trung đốn thời hữu liễu minh ngộ: Giá phạ thị thái tử cân giang diệu vương hữu thập ma ước định a.
Bạch nhất huyền khán đáo lý ân khoa, tưởng tưởng tự kỷ hảo cửu dã một hữu khứ khán vọng quá tha liễu, tiện đình liễu đình cước bộ, tẩu đáo liễu tha đích diện tiền, tiếu đạo: “Khán dạng tử nhĩ dĩ kinh thích ứng đích bất thác liễu.”
Tam nhân hướng bạch nhất huyền hành liễu nhất lễ.
Lý ân khoa hưng phấn đích thuyết đạo: “Vương gia đối ti chức ân đồng tái tạo.
Ti chức hiện tại dĩ kinh hoàn toàn khả dĩ thắng nhậm hộ vệ đích công tác liễu.
Vương gia, thỉnh khán.”
Lý ân khoa thủ thượng nã trứ nhất mai phi phiêu, thủ thượng dụng lực phi xạ nhi xuất, trực tiếp mệnh trung liễu thập mễ ngoại đích nhất chu đại thụ.
Phi phiêu thâm thâm địa sáp nhập liễu đại thụ chi trung.
Nhất bàn nhân nhưng đông tây, yêu bộ tất nhiên thị yếu phát lực đích, nhược yêu bộ vô lực đích thoại, dã nhưng bất trụ xuất đa viễn khứ.
Lý ân khoa yêu bộ dĩ hạ than hoán, năng nhưng xuất giá ma viễn, nhi thả lực đạo cường kính, thâm nhập thụ càn, khả kiến tha tất nhiên dã thị hạ liễu thập phân đích khổ công đích.
Vi liễu luyện thành giá nhất thủ, hoàn bất tri đạo tao liễu đa thiếu tội ni.
Đãn tha thành công liễu, nhân thử lý ân khoa hiện tại thập phân hưng phấn, giác đắc tự kỷ bất thị na cá phế nhân liễu.
Nhi giá nhất thiết đô đa khuy liễu vương gia đích luân y, hoàn hữu vương gia đối tự kỷ đích đề điểm.
Bạch nhất huyền vi vi nhất tiếu, thân thủ phách liễu phách lý ân khoa đích kiên bàng thuyết đạo: “Nhĩ tố đích ngận hảo.”
Lý ân khoa thuyết đạo: “Đa tạ vương gia khoa tưởng, ti chức tất định thệ tử hộ vệ vương gia hòa vương phủ đích an nguy.”
Bạch nhất huyền điểm liễu điểm đầu, nhãn tình tảo thị liễu nhất hạ tam nhân đích thân thượng, hựu vãng na biên tiểu viện lí khán liễu nhất nhãn, phát hiện tam nhân thân thượng y sam đô thị càn tịnh chỉnh khiết, tựu liên lý ân khoa giá cá than hoán chi nhân đích thân thượng dã một hữu thập ma nan văn đích vị đạo.
Khả kiến, giá nhất thứ tuyển trạch đích nha hoàn hòa tiểu tư đô thị thập phân tẫn tâm tẫn lực đích tại chiếu cố tha môn đích, ứng cai một hữu tái thụ đáo khi nhục.
Bất quá tưởng lai dã thị, lý ân khoa như kim đô dĩ kinh hữu liễu tự bảo, thậm chí sát nhân chi lực, thùy hựu cảm tái khứ khinh thị tha ni?
Bạch nhất huyền điểm liễu điểm đầu, tâm trung ký quải trứ bị ngũ hoa đại bảng đích nhân, vu thị tiện nhượng lý ân khoa hòa phụ mẫu hồi khứ hưu tức, tự kỷ dã mại bộ vãng thư phòng tẩu khứ.
Thị vệ môn chính đái trứ nhân tại thư phòng ngoại đẳng hầu, bạch nhất huyền đả khai thư phòng đích môn, tẩu liễu tiến khứ, mệnh thị vệ tương nhân sĩ tiến liễu.
Đẳng nhân bị phóng đáo địa thượng hậu, tha bãi liễu bãi thủ, nhượng thị vệ môn trực tiếp thối hạ.
Nhất chúng thị vệ điểm đầu ứng thị, đối vu bạch nhất huyền đích an nguy đảo thị một hữu thái quá đam tâm, tất cánh thứ khách hôn mê bất tỉnh, hựu thị bị ngũ hoa đại bảng khởi lai đích, nhi thả võ công cao cường đích ngôn hộ vệ tại bạch quận vương đích thân biên, hữu tha tại, nhậm thùy bất khả năng tòng tha đích thủ thượng thương hại đáo quận vương.
Thị vệ môn tiện ngận khoái ly khai liễu.
Ngôn phong thị bất tri đạo bạch nhất huyền cân mộ dung sở đích thương nghị đích, nhân thử thuyết đạo: “Chúc hạ tiên bả tha lộng tỉnh, công tử tái thẩm vấn.”
Bạch nhất huyền điểm điểm đầu thuyết đạo: “Bả độc cấp tha giải liễu ba.
Giá ứng cai thị thái tử mộ dung sở phái lai đích nhân, bất quá đảo dã thị kỳ quái liễu, hữu môn bất tẩu khước phiên tường, nan đạo thị thái tử đích giao đại bất thành?”
Ngôn phong cương chuẩn bị cấp địa thượng đích nhân giải độc, thính đáo bạch nhất huyền đích thoại, bất do hạ ý thức đích vấn liễu nhất cú: “Thái tử đích nhân?”
Bạch nhất huyền điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Hữu khả năng, đãn thị hoàn bất xác định, tiên bả tha lộng tỉnh, ngã vấn tha nhất vấn.”
Ngôn phong điểm liễu điểm đầu.
Giải độc chi vật, thân thượng đô hữu, đảo dã bất nhu yếu tái khứ trảo niệm nguyệt thiền nã, ngôn phong tòng hoài trung đào xuất nhất cá bình tử, phóng tại na lí hắc y nhân đích tị tử hạ diện hoảng du liễu nhất hạ.
Một đa hội nhi, địa thượng đích hắc y nhân tiện mạn mạn mạn đích tranh khai liễu nhãn tình tỉnh liễu quá lai.
Thử nhân đảo dã toán cảnh giác, tài cương cương tỉnh chuyển, khước tịnh bất tượng nhất bàn nhân na bàn tỉnh lai hậu mộng bức, cảo bất thanh sở trạng huống, tha ngận khoái tựu phát hiện tự kỷ dĩ kinh bị bảng khởi lai liễu.
Giá nhượng tha tâm trung hữu ta mộng bức, thập ma khiếu xuất sư vị tiệp thân tiên tử, giá tựu thị ba.
Tha tài cương cương tiềm nhập liễu bạch phủ, hoàn thập ma đô một tố ni, thậm chí căn bổn đô một lai đắc cập thâm nhập, liên nhân đô một khán đáo ni, chẩm ma tựu bất tri bất giác tựu vựng quá khứ liễu?
Đẳng tái tỉnh lai đích thời hầu, tựu dĩ kinh bị nhân bảng khởi lai liễu, giá thị vi hà?
Tha tự tín dĩ tự kỷ đích võ công, biệt thuyết thị khu khu nhất cá quận vương phủ, tựu toán thị hoàng cung đại nội, tha dã thị lai khứ tự như, yếu bất nhiên đích thoại dã bất khả năng thành vi hoàng đế đích ảnh vệ nha.
Nan đạo giá tiểu tiểu đích quận vương phủ thị long đàm hổ huyệt, bỉ hoàng cung đích phòng thủ hoàn nghiêm mật bất thành?
Tha na tri đạo quận vương phủ đích thủ vệ hoặc hứa bỉ bất thượng hoàng cung đích thủ vệ, đãn quận vương phủ đích giá ta độc hoa, khả thị thập phân lệ hại.
Tất cánh thị độc môn đích sang thủy nhân tự kỷ bồi dục xuất lai đích hoa, ngoại giới tòng một kiến quá.
Na ảnh vệ nãi thị ảnh tam.
Đương thời hoàng đế hạ mật chỉ đích thời hầu tiện thị hạ cấp đích ảnh nhất hòa ảnh tam.
Hoàng đế nhượng tha môn bí mật trừ điệu bạch nhất huyền.
Đãn ảnh tam kim thiên tịnh bất thị lai thứ sát đích, tha thị lai tiên tham tra nhất hạ tình huống đích.
Nhân vi hoàng đế yếu cầu ám sát, nhi bạch nhất huyền tất cánh thị nhất cá quận vương, phủ trung thủ vệ vô sổ, thân biên đích ngôn phong canh thị cao thủ trung đích cao thủ, nhân thử, ảnh tam tựu toán tái tự đại, dã bất giác đắc bằng tự kỷ tựu năng sát liễu giá ma nhất cá truyện kỳ vương gia.
Sở dĩ tha lai tiên tham tra nhất hạ, chỉ định hảo kế hoa, nhiên hậu tái hòa kỳ tha ảnh vệ phối hợp, vụ cầu nhất kích tất sát.
Một tưởng đáo giá vương phủ cánh nhiên ngọa hổ tàng long, như thử lệ hại, đạo trí tha hoàn bất đẳng hành động, tựu dĩ kinh tiên lạc nhập liễu nhân gia đích thủ trung.
Ảnh tam tâm trung tâm niệm cấp chuyển, hoàng đế mệnh tha lai thứ sát bạch nhất huyền, giá kiện sự tình thị tuyệt đối bất năng bạo lộ đích.
Hoàng đế kí nhiên một hữu dụng minh diện đích thượng đích phương thức lai xử trí bạch nhất huyền, nhi thị nhượng tha môn giá ta ảnh vệ lai ám sát tha, na tựu thuyết minh hoàng thượng bất hi vọng giá kiện sự tình bị biệt nhân tri hiểu.
Như quả bạch nhất huyền nhất đán tri đạo liễu hoàng thượng yếu tha, bất định hội tố xuất lai thập ma sự, vạn nhất nháo đắc nhân tẫn giai tri tựu ma phiền liễu.
Khả như kim tự kỷ lạc tại liễu tha đích thủ trung, chiêu hựu bất năng chiêu, hựu bất năng bạo lộ thân phân, hựu cai như hà thoát thân ni?
Bạch nhất huyền kiến na cá hắc y nhân tỉnh liễu chi hậu dã bất thuyết thoại, tựu na ma chinh chinh đích khán trứ tự kỷ, mi đầu bất do nhất trứu, tâm đáo na độc hoa, nan đạo hoàn năng thương nhân tâm trí bất thành? Giá hắc y nhân chẩm ma khán thượng khứ giá ma ngốc ni?
Bạch nhất huyền vấn đạo: “Thuyết ba, thị thùy phái nhĩ lai đích?”
Ảnh tam tâm trung tâm niệm cấp chuyển, thử thời thử khắc khẳng định bất năng thuyết thị hoàng đế phái lai đích.
Tha linh cơ nhất động, tưởng đáo hoàng đế kim thiên hoàn cương cương tù cấm liễu mộ dung sở, hựu tưởng đáo liễu bạch quận vương hòa mộ dung sở đích quan hệ phi thường hảo.
Nhi thả tha đích hoài trung hoàn hữu nhất vật, khả nhượng bạch nhất huyền bất hoài nghi tự kỷ.
Vu thị tiện thuyết đạo: “Hồi quận vương, thị thái tử điện hạ phái ti chức lai đích.”
Thử thoại nhất xuất, bạch nhất huyền đích tâm trung tiện hữu sở phóng tùng liễu.
Bất quá hảo tại bạch nhất huyền tịnh vị trực tiếp tương tín, nhi thị vấn đạo: “Thái tử, phái nhĩ lai tố thập ma?
Nhĩ vi hà bất tẩu chính môn, phiên tường nhi nhập?”
Ảnh vệ chi sở dĩ bị hoàng đế tòng na ma đa đích thị vệ hòa ám vệ đương trung tuyển xuất lai thành vi ảnh vệ, na tự nhiên bất chỉ thị nhân vi tha môn đích võ công cao.
Giá kỳ trung đích tâm trí kế mưu dã thị bất đê, đô thị thị vệ trung đích giảo giảo giả, sở dĩ tài năng bị hoàng đế trọng điểm bồi dưỡng, tương tha môn đương thành tâm phúc.
Ảnh tam nhất thính bạch nhất huyền như thử thuyết, liên tưởng đáo kim thiên vãn thượng hoàng đế tẩm cung nội phát sinh đích sự tình, tha tâm trung đốn thời hữu liễu minh ngộ: Giá phạ thị thái tử cân giang diệu vương hữu thập ma ước định a.