69 thư ba>Tiêu dao tiểu nhàn nhân> đệ lưỡng thiên tam bách cửu thập tam chương tam thỉnh
Đệ lưỡng thiên tam bách cửu thập tam chương tam thỉnh
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTiêu dao tiểu nhàn nhânTối tân chương tiết!
Khả tha dã một tưởng đáo, tha chẩm ma tựu trư du mông liễu tâm, cánh tại đại nhai thượng trảo liễu cá xà nữ lai cấp hoàng thượng hạ thọ, dĩ chí vu sấm hạ liễu thao thiên đại họa.
Khả kiến nhân đích mệnh, thiên chú định.
Thượng thiên chú định tha giả tồn tín đích phú quý tựu đáo giá lí, na ma tựu toán đa nhất niên đô bất hành.
Hoán liễu dĩ tiền, tha chẩm ma dã bất khả năng hội tố xuất tại đại nhai thượng tùy tiện trảo cá nhân cấp hoàng đế chúc thọ đích sự tình.
Khả chính thị nhân vi thượng thiên chú định, sở dĩ tiện mông tế liễu tha đích tâm trí, tài nhượng tha tố xuất giá chủng sự tình.
Giá đô thị thượng thiên đích an bài.
Kí nhiên thượng thiên an bài tha đích phú quý đáo liễu đầu, na ma tha nhất bối tử, đại khái tựu một thập ma chỉ vọng liễu.
Khả năng, tựu hội tại na bắc cương khổ hàn chi địa, quá lao nhi tử liễu.
Khả vạn vạn một tưởng đáo, tự kỷ nhất trực đô một chỉ vọng đích hoàn khố nhi tử, cánh hữu bát thiên vận khí, năng kết giao liễu bạch nhất huyền bất thuyết, hoàn cân tha cảm tình thậm đốc.
Đạo trí thừa thân vương như thử phú quý, đô bất vong giả phủ chúng nhân, bất đãn nhượng hoàng thượng miễn liễu tha môn đích tội quá, tương tha môn tiếp hồi liễu kinh thành bất thuyết.
Hoàn sự sự thao tâm, tựu liên trụ xử, nhi tử đích hôn sự, thải lễ, thừa thân vương đô cấp thừa đam liễu.
Hữu liễu giá tằng quan hệ, nhi tử dĩ hậu, hoàn sầu bất bình bộ thanh vân mạ?
Tha giả tồn tín đích phú quý tuy nhiên đáo đầu liễu, đãn thị, nhi tử tài cương cương khởi bộ ni.
Giả tồn tín đối bạch nhất huyền, bỉ kiến đáo liễu tổ tông đô thân.
Hành liễu đại lễ chi hậu, hựu cân tại thân biên, diệc bộ diệc xu, tượng cá phó tòng.
Bạch nhất huyền hữu ta bất thích ứng, tiện thuyết đạo: “Bổn vương chỉ thị lai vấn nhất hạ thủ nghĩa, hoàn hữu một hữu khuyết thập ma nhu yếu chuẩn bị thập ma.
Giả đại nhân bất tất như thử.
Giả tồn tín cấp mang thuyết đạo: “Bất khuyết liễu, bất khuyết liễu.
Tiền kỉ thiên, vương phủ đích quan gia, tống liễu hảo đa đông tây, hoàn hữu thải lễ dã nhất tịnh tống liễu lai.
Quan gia tưởng đích chu đáo, sở hữu tế tiết đô khảo lự đáo liễu, tống lai đích đông tây nhất ứng câu toàn, chân đích thập ma đô bất khuyết liễu.
Đa tạ vương gia đích quan tâm.”
Bạch nhất huyền điểm điểm đầu, hựu vấn liễu nhất hạ, giả thủ nghĩa mang trứ giá ta sự tình, hữu một hữu đam ngộ công khóa.
Bàng biên đích tiên sinh, lập tức khai thủy khoa tán giả thủ nghĩa, thuyết tha độc thư cực vi nhận chân, nhi thả dã phi thường nỗ lực.
Tức tiện mang trứ thành thân đích sự tình, dã một hữu đam ngộ độc thư.
Nhi thả hoàn cấp tha tự kỷ chế định liễu độc thư đích kế hoa, mỗi nhật yếu độc thư lục cá thời thần.
Na phạ hữu thời hầu khứ liễu đường phủ, hồi lai dã yếu tương thời thần cấp bổ túc.
Nhi thả hoàn thuyết, kỳ thật giả thủ nghĩa, phi thường thông minh.
Tha dĩ tiền tựu thị bất nhận chân bất nỗ lực, như kim nhận chân khởi lai, tiến bộ thần tốc.
Chiếu giá dạng hạ khứ, dụng bất liễu thập niên, tựu năng cao trung.
Bạch nhất huyền điểm điểm đầu, dã thị giác đắc thập phân hân úy.
Bạch nhất huyền chỉ nhàn liêu liễu nhất hội nhi, đinh chúc giả thủ nghĩa, thải lễ bất khả động.
Bất yếu thính tín phụ nhân chi ngôn, giác đắc thải lễ thái đa nhi muội hạ nhất ta.
Bạch nhất huyền dã thị đam tâm giả phu nhân, phụ đạo nhân gia, nhãn giới đoản thiển, khán bất đắc giá ma đa thải lễ đô sĩ khứ đường phủ, tái tàng hạ nhất ta.
Giả thủ nghĩa tự nhiên điểm đầu ứng duẫn bảo chứng.
Bạch nhất huyền dã tựu một hữu tái đả nhiễu tha môn, trực tiếp ly khai liễu.
Đương lưỡng nhân tẩu đáo chi tiền na chu đại thụ tiền đích thời hầu, phát hiện ám khí một liễu.
Bạch nhất huyền chỉ trứ na đại thụ đối ngôn phong thuyết đạo: “Nhĩ khán, bất kiến liễu.
Ngã tựu thuyết, na chỉ điều bất thị cấp bổn vương đích.”
Đãn thoại âm vị lạc, tựu hữu nhất cá hắc ảnh tái thứ nhất thiểm nhi quá.
Tùy chi tựu hữu nhất kiện ám khí, trùng trứ lưỡng nhân phi xạ nhi lai.
Đối phương thân thượng, một hữu sát khí.
Na ám khí đích tốc độ tịnh bất khoái, nhi thả đối phương hoàn chủ động bạo lộ thân hình đề tỉnh.
Dĩ ngôn phong đích thân thủ, tưởng tiếp bất trụ đô nan.
Khủng phạ tựu liên bạch nhất huyền nhất thân thủ, đô năng tiếp trụ na ám khí.
Na hắc y nhân phát xuất ám khí chi hậu, tiện tái thứ tiêu thất bất kiến, vô ảnh vô tung.
Ngôn phong thủ thượng đích, hựu thị nhất mai lục mang tinh, thượng diện sáp trứ nhất trương chỉ điều.
Bạch nhất huyền triều bàng biên đại thụ thượng khán liễu khán, tâm đạo cai bất hội hoàn thị na trương chỉ điều, đối phương bạt hạ lai, tái nhưng cấp tha ba.
Ngôn phong tương chỉ điều đệ cấp liễu bạch nhất huyền.
Bạch nhất huyền đả khai nhất khán, phát hiện bất thị chi tiền đích na trương chỉ điều liễu.
Thử thời dĩ kinh hoán liễu nhất trương.
Nhân vi giá trương chỉ điều thượng diện, đa liễu kỉ cá tự: “Thừa thân vương thân khải, thành ngoại thập lí đình nhất kiến.”
Ngôn phong khán trứ bạch nhất huyền vấn đạo: “Công tử?”
Bạch nhất huyền bãi bãi thủ, thuyết đạo: “Bất khứ bất khứ, sáp hồi khứ sáp hồi khứ.
Bổn vương thập ma thân phân, khởi dung nhân triệu chi tức khứ, na khởi bất thị điệt phân ma.
Thùy tri đạo đối phương thị thập ma a miêu a cẩu.
Hữu sự nhi bất khứ vương phủ trảo bổn vương, hoàn phi đắc nhượng bổn vương khứ thập ma thành ngoại thập lí đình.
Bổn vương nhất thiên thiên mang đích ngận, na hữu na ta nhàn công phu.”
Ngôn phong điểm điểm đầu, tán đồng đích thuyết đạo: “Công tử thuyết đích cực thị.”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Như kim tưởng kiến bổn vương đích nhân thái đa liễu.
Giá đối phương liên cá thân phân đô một hữu.
Tựu tượng kim nhi tảo thượng, hoàn hữu nhất cá nữ tử, tưởng thiên phương bách kế đích tiếp cận bổn vương ni.
Thuyết bất định thử nhân, dã thị thập ma phạm liễu hoa si, tưởng tiếp cận bổn vương đích nữ tử.
Bổn vương thông minh tài trí, tài bất hội thượng đương.”
Thuyết hoàn chi hậu, tương chỉ điều giao cấp liễu ngôn phong.
Ngôn phong thuyết đạo: “Công tử ngôn chi hữu lý.” Thuyết hoàn tựu bả chỉ điều đái trứ lục mang tinh, tái thứ sáp tiến liễu na đại thụ lí.
Bạch nhất huyền khán khán thiên sắc, dĩ kinh thị trung ngọ liễu.
Phương tài giả tồn tín lưu cật ngọ phạn, tha dã một hữu lưu hạ lai.
Hựu bất đả toán hồi phủ, nhân thử quyết định khứ phụ cận đích tửu lâu chi trung.
Lưỡng nhân nhất biên tẩu, nhất biên thuyết thoại.
Ngôn phong vấn đạo: “Công tử khả hoàn ký đắc na lục mang tinh ma?”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Ký đắc, chẩm ma bất ký đắc.
Đương niên ngã môn tao ngộ phong vũ lâu đích thứ sát, nhĩ thân thụ trọng thương, bất tri sở tung.
Hậu lai tựu thị giá lục mang tinh đích xuất hiện, ngã tối hậu tài trảo đáo liễu nhĩ.”
Ngôn phong điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Bất tri đạo thử vật giá thời xuất hiện, yêu thỉnh công tử nhất tự, sở vi hà sự.”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Tha cứu quá nhĩ, ngã tự nhiên ký đắc giá ân tình.
Nhược năng lực sở cập, dã nguyện ý tương trợ nhất hạ.
Thử phiên bất khứ, dã chỉ thị vi liễu điểm tha nhất hạ bãi liễu.
Ngã bất giới ý tha hiếp ân dĩ báo, đãn yếu thích khả nhi chỉ.
Ngã khả bất thị thập ma điều kiện, đô hội đáp ứng tha.”
Ngôn phong điểm liễu điểm đầu, tuy thuyết đương thời, tha lạc tại phong vũ lâu đích nhân thủ lí, ứng cai thị na hắc bào nhân cứu liễu tha.
Đãn ngôn phong tịnh bất thừa tình.
Nhân vi na hắc bào nhân cứu tha, nãi thị hữu mục đích đích.
Tha thử sinh dĩ kinh đả toán chung thân cân tùy bạch nhất huyền, bất hội tái nhân ân tình nhi thị nhị chủ.
Lai đáo đông thị, bạch nhất huyền dã một thiêu, tùy ý tuyển liễu nhất tọa khán thượng khứ hoàn bất thác đích tửu lâu tựu tẩu liễu tiến khứ.
Tiến nhập bao sương, điểm hoàn liễu tửu thái.
Một kỉ phân chung, tiểu nhị tựu cử trứ nhất cá thác bàn tiến lai liễu.
Thác bàn thượng phóng trứ nhất cá trà hồ, kỉ dạng xan tiền tiểu thái.
Bãi phóng hoàn tất chi hậu, điếm tiểu nhị hựu nã xuất liễu nhất phong tín, giao cấp liễu bạch nhất huyền, thuyết đạo: “Khách quan, cương tài hữu nhân, nhượng tiểu nhân tương giá cá giao cấp nâm.”
Thuyết hoàn, tha phóng hạ tín tựu ly khai liễu.
Bạch nhất huyền đả khai liễu tín, bất xuất ý ngoại, hựu thị thục tất đích tự tích.
Thượng diện tả trứ, thừa thân vương thân khải.
Cung thỉnh thừa thân vương, thành ngoại thập lí đình nhất tự.
Giá hồi hữu liễu lạc khoản: Cứu liễu ngôn phong nhất mệnh đích hắc bào nhân.
Bạch nhất huyền bất do nhất tiếu, giá thị kiến thỉnh bất liễu tự kỷ khứ, tựu đả toán tá trứ đương niên cứu quá ngôn phong đích ân tình, lai ‘ thỉnh ’ tự kỷ liễu.
Khả tha dã một tưởng đáo, tha chẩm ma tựu trư du mông liễu tâm, cánh tại đại nhai thượng trảo liễu cá xà nữ lai cấp hoàng thượng hạ thọ, dĩ chí vu sấm hạ liễu thao thiên đại họa.
Khả kiến nhân đích mệnh, thiên chú định.
Thượng thiên chú định tha giả tồn tín đích phú quý tựu đáo giá lí, na ma tựu toán đa nhất niên đô bất hành.
Hoán liễu dĩ tiền, tha chẩm ma dã bất khả năng hội tố xuất tại đại nhai thượng tùy tiện trảo cá nhân cấp hoàng đế chúc thọ đích sự tình.
Khả chính thị nhân vi thượng thiên chú định, sở dĩ tiện mông tế liễu tha đích tâm trí, tài nhượng tha tố xuất giá chủng sự tình.
Giá đô thị thượng thiên đích an bài.
Kí nhiên thượng thiên an bài tha đích phú quý đáo liễu đầu, na ma tha nhất bối tử, đại khái tựu một thập ma chỉ vọng liễu.
Khả năng, tựu hội tại na bắc cương khổ hàn chi địa, quá lao nhi tử liễu.
Khả vạn vạn một tưởng đáo, tự kỷ nhất trực đô một chỉ vọng đích hoàn khố nhi tử, cánh hữu bát thiên vận khí, năng kết giao liễu bạch nhất huyền bất thuyết, hoàn cân tha cảm tình thậm đốc.
Đạo trí thừa thân vương như thử phú quý, đô bất vong giả phủ chúng nhân, bất đãn nhượng hoàng thượng miễn liễu tha môn đích tội quá, tương tha môn tiếp hồi liễu kinh thành bất thuyết.
Hoàn sự sự thao tâm, tựu liên trụ xử, nhi tử đích hôn sự, thải lễ, thừa thân vương đô cấp thừa đam liễu.
Hữu liễu giá tằng quan hệ, nhi tử dĩ hậu, hoàn sầu bất bình bộ thanh vân mạ?
Tha giả tồn tín đích phú quý tuy nhiên đáo đầu liễu, đãn thị, nhi tử tài cương cương khởi bộ ni.
Giả tồn tín đối bạch nhất huyền, bỉ kiến đáo liễu tổ tông đô thân.
Hành liễu đại lễ chi hậu, hựu cân tại thân biên, diệc bộ diệc xu, tượng cá phó tòng.
Bạch nhất huyền hữu ta bất thích ứng, tiện thuyết đạo: “Bổn vương chỉ thị lai vấn nhất hạ thủ nghĩa, hoàn hữu một hữu khuyết thập ma nhu yếu chuẩn bị thập ma.
Giả đại nhân bất tất như thử.
Giả tồn tín cấp mang thuyết đạo: “Bất khuyết liễu, bất khuyết liễu.
Tiền kỉ thiên, vương phủ đích quan gia, tống liễu hảo đa đông tây, hoàn hữu thải lễ dã nhất tịnh tống liễu lai.
Quan gia tưởng đích chu đáo, sở hữu tế tiết đô khảo lự đáo liễu, tống lai đích đông tây nhất ứng câu toàn, chân đích thập ma đô bất khuyết liễu.
Đa tạ vương gia đích quan tâm.”
Bạch nhất huyền điểm điểm đầu, hựu vấn liễu nhất hạ, giả thủ nghĩa mang trứ giá ta sự tình, hữu một hữu đam ngộ công khóa.
Bàng biên đích tiên sinh, lập tức khai thủy khoa tán giả thủ nghĩa, thuyết tha độc thư cực vi nhận chân, nhi thả dã phi thường nỗ lực.
Tức tiện mang trứ thành thân đích sự tình, dã một hữu đam ngộ độc thư.
Nhi thả hoàn cấp tha tự kỷ chế định liễu độc thư đích kế hoa, mỗi nhật yếu độc thư lục cá thời thần.
Na phạ hữu thời hầu khứ liễu đường phủ, hồi lai dã yếu tương thời thần cấp bổ túc.
Nhi thả hoàn thuyết, kỳ thật giả thủ nghĩa, phi thường thông minh.
Tha dĩ tiền tựu thị bất nhận chân bất nỗ lực, như kim nhận chân khởi lai, tiến bộ thần tốc.
Chiếu giá dạng hạ khứ, dụng bất liễu thập niên, tựu năng cao trung.
Bạch nhất huyền điểm điểm đầu, dã thị giác đắc thập phân hân úy.
Bạch nhất huyền chỉ nhàn liêu liễu nhất hội nhi, đinh chúc giả thủ nghĩa, thải lễ bất khả động.
Bất yếu thính tín phụ nhân chi ngôn, giác đắc thải lễ thái đa nhi muội hạ nhất ta.
Bạch nhất huyền dã thị đam tâm giả phu nhân, phụ đạo nhân gia, nhãn giới đoản thiển, khán bất đắc giá ma đa thải lễ đô sĩ khứ đường phủ, tái tàng hạ nhất ta.
Giả thủ nghĩa tự nhiên điểm đầu ứng duẫn bảo chứng.
Bạch nhất huyền dã tựu một hữu tái đả nhiễu tha môn, trực tiếp ly khai liễu.
Đương lưỡng nhân tẩu đáo chi tiền na chu đại thụ tiền đích thời hầu, phát hiện ám khí một liễu.
Bạch nhất huyền chỉ trứ na đại thụ đối ngôn phong thuyết đạo: “Nhĩ khán, bất kiến liễu.
Ngã tựu thuyết, na chỉ điều bất thị cấp bổn vương đích.”
Đãn thoại âm vị lạc, tựu hữu nhất cá hắc ảnh tái thứ nhất thiểm nhi quá.
Tùy chi tựu hữu nhất kiện ám khí, trùng trứ lưỡng nhân phi xạ nhi lai.
Đối phương thân thượng, một hữu sát khí.
Na ám khí đích tốc độ tịnh bất khoái, nhi thả đối phương hoàn chủ động bạo lộ thân hình đề tỉnh.
Dĩ ngôn phong đích thân thủ, tưởng tiếp bất trụ đô nan.
Khủng phạ tựu liên bạch nhất huyền nhất thân thủ, đô năng tiếp trụ na ám khí.
Na hắc y nhân phát xuất ám khí chi hậu, tiện tái thứ tiêu thất bất kiến, vô ảnh vô tung.
Ngôn phong thủ thượng đích, hựu thị nhất mai lục mang tinh, thượng diện sáp trứ nhất trương chỉ điều.
Bạch nhất huyền triều bàng biên đại thụ thượng khán liễu khán, tâm đạo cai bất hội hoàn thị na trương chỉ điều, đối phương bạt hạ lai, tái nhưng cấp tha ba.
Ngôn phong tương chỉ điều đệ cấp liễu bạch nhất huyền.
Bạch nhất huyền đả khai nhất khán, phát hiện bất thị chi tiền đích na trương chỉ điều liễu.
Thử thời dĩ kinh hoán liễu nhất trương.
Nhân vi giá trương chỉ điều thượng diện, đa liễu kỉ cá tự: “Thừa thân vương thân khải, thành ngoại thập lí đình nhất kiến.”
Ngôn phong khán trứ bạch nhất huyền vấn đạo: “Công tử?”
Bạch nhất huyền bãi bãi thủ, thuyết đạo: “Bất khứ bất khứ, sáp hồi khứ sáp hồi khứ.
Bổn vương thập ma thân phân, khởi dung nhân triệu chi tức khứ, na khởi bất thị điệt phân ma.
Thùy tri đạo đối phương thị thập ma a miêu a cẩu.
Hữu sự nhi bất khứ vương phủ trảo bổn vương, hoàn phi đắc nhượng bổn vương khứ thập ma thành ngoại thập lí đình.
Bổn vương nhất thiên thiên mang đích ngận, na hữu na ta nhàn công phu.”
Ngôn phong điểm điểm đầu, tán đồng đích thuyết đạo: “Công tử thuyết đích cực thị.”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Như kim tưởng kiến bổn vương đích nhân thái đa liễu.
Giá đối phương liên cá thân phân đô một hữu.
Tựu tượng kim nhi tảo thượng, hoàn hữu nhất cá nữ tử, tưởng thiên phương bách kế đích tiếp cận bổn vương ni.
Thuyết bất định thử nhân, dã thị thập ma phạm liễu hoa si, tưởng tiếp cận bổn vương đích nữ tử.
Bổn vương thông minh tài trí, tài bất hội thượng đương.”
Thuyết hoàn chi hậu, tương chỉ điều giao cấp liễu ngôn phong.
Ngôn phong thuyết đạo: “Công tử ngôn chi hữu lý.” Thuyết hoàn tựu bả chỉ điều đái trứ lục mang tinh, tái thứ sáp tiến liễu na đại thụ lí.
Bạch nhất huyền khán khán thiên sắc, dĩ kinh thị trung ngọ liễu.
Phương tài giả tồn tín lưu cật ngọ phạn, tha dã một hữu lưu hạ lai.
Hựu bất đả toán hồi phủ, nhân thử quyết định khứ phụ cận đích tửu lâu chi trung.
Lưỡng nhân nhất biên tẩu, nhất biên thuyết thoại.
Ngôn phong vấn đạo: “Công tử khả hoàn ký đắc na lục mang tinh ma?”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Ký đắc, chẩm ma bất ký đắc.
Đương niên ngã môn tao ngộ phong vũ lâu đích thứ sát, nhĩ thân thụ trọng thương, bất tri sở tung.
Hậu lai tựu thị giá lục mang tinh đích xuất hiện, ngã tối hậu tài trảo đáo liễu nhĩ.”
Ngôn phong điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Bất tri đạo thử vật giá thời xuất hiện, yêu thỉnh công tử nhất tự, sở vi hà sự.”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Tha cứu quá nhĩ, ngã tự nhiên ký đắc giá ân tình.
Nhược năng lực sở cập, dã nguyện ý tương trợ nhất hạ.
Thử phiên bất khứ, dã chỉ thị vi liễu điểm tha nhất hạ bãi liễu.
Ngã bất giới ý tha hiếp ân dĩ báo, đãn yếu thích khả nhi chỉ.
Ngã khả bất thị thập ma điều kiện, đô hội đáp ứng tha.”
Ngôn phong điểm liễu điểm đầu, tuy thuyết đương thời, tha lạc tại phong vũ lâu đích nhân thủ lí, ứng cai thị na hắc bào nhân cứu liễu tha.
Đãn ngôn phong tịnh bất thừa tình.
Nhân vi na hắc bào nhân cứu tha, nãi thị hữu mục đích đích.
Tha thử sinh dĩ kinh đả toán chung thân cân tùy bạch nhất huyền, bất hội tái nhân ân tình nhi thị nhị chủ.
Lai đáo đông thị, bạch nhất huyền dã một thiêu, tùy ý tuyển liễu nhất tọa khán thượng khứ hoàn bất thác đích tửu lâu tựu tẩu liễu tiến khứ.
Tiến nhập bao sương, điểm hoàn liễu tửu thái.
Một kỉ phân chung, tiểu nhị tựu cử trứ nhất cá thác bàn tiến lai liễu.
Thác bàn thượng phóng trứ nhất cá trà hồ, kỉ dạng xan tiền tiểu thái.
Bãi phóng hoàn tất chi hậu, điếm tiểu nhị hựu nã xuất liễu nhất phong tín, giao cấp liễu bạch nhất huyền, thuyết đạo: “Khách quan, cương tài hữu nhân, nhượng tiểu nhân tương giá cá giao cấp nâm.”
Thuyết hoàn, tha phóng hạ tín tựu ly khai liễu.
Bạch nhất huyền đả khai liễu tín, bất xuất ý ngoại, hựu thị thục tất đích tự tích.
Thượng diện tả trứ, thừa thân vương thân khải.
Cung thỉnh thừa thân vương, thành ngoại thập lí đình nhất tự.
Giá hồi hữu liễu lạc khoản: Cứu liễu ngôn phong nhất mệnh đích hắc bào nhân.
Bạch nhất huyền bất do nhất tiếu, giá thị kiến thỉnh bất liễu tự kỷ khứ, tựu đả toán tá trứ đương niên cứu quá ngôn phong đích ân tình, lai ‘ thỉnh ’ tự kỷ liễu.