69 thư ba>Tiêu dao tiểu nhàn nhân> đệ lưỡng thiên tứ bách linh nhất chương tâm trí cận yêu
Đệ lưỡng thiên tứ bách linh nhất chương tâm trí cận yêu
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTiêu dao tiểu nhàn nhânTối tân chương tiết!
Bạch nhất huyền đốn liễu nhất hạ, kế tục thuyết đạo: “Ngã tưởng liễu nhất hạ, tuy nhiên hiện tại vô pháp chứng thật nhĩ đích trung tâm.
Đãn kỳ thật, dã vị tất phi đắc yếu trực tiếp tố cao quan, tài năng thi triển tài hoa.
Nhĩ nhược bất giới ý, khả dĩ tiên đương cá huyện lệnh hoặc giả phủ đài.
Tuy nhiên quan vị bất cao, đãn nhĩ khả dĩ tương nhĩ sở quản hạt chi địa, nhất huyện, hoặc giả thị nhất phủ, trị lý đích tỉnh tỉnh hữu điều.
Quan vị bất tại đại tiểu, tại vu năng bất năng vi bách tính mưu phúc chỉ.
Nhĩ nhược chân hữu tài năng, tựu nhượng nhĩ hạt hạ đích bách tính, quá đắc phú túc an khang, dã thị bổn sự.”
Lục gia văn ngôn nhất lăng, giá cá chú ý, tuy nhiên thính thượng khứ bất chẩm ma dạng.
Đãn xác thật bỉ tha tịch tịch vô danh, lục lục vô vi đích quá nhất bối tử yếu cường.
Sự đáo như kim, năng hữu cá nhượng tha thi triển bão phụ hòa tài hoa đích địa phương, dã thị hảo đích.
Lục gia khinh thanh thuyết đạo: “Ngã khảo lự khảo lự.”
Bạch nhất huyền dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, giá khảo lự khảo lự, tựu đại biểu giá sự nhi cơ bổn thượng, tựu bát cửu bất ly thập liễu.
Bạch nhất huyền chi sở dĩ nhượng lục gia khứ nhậm cá huyện lệnh, phủ đài chi loại đích quan, đương nhiên bất thị nhân vi thánh mẫu tâm phiếm lạm, đồng tình giá lão đầu.
Đương nhiên, xác thật dã hữu nhất điểm liên mẫn đích ý tư, giác đắc tha thị cá nhân tài, tưởng nhượng tha thi triển nhất hạ hung trung bão phụ.
Đãn tối chủ yếu đích mục đích, hoàn thị tưởng khán trụ tha.
Lục gia thị cá phi thường nguy hiểm đích nhân vật.
Tha hữu võ công, hữu tài năng, hữu dã tâm, tại bị triều đình truy bộ đích tình huống hạ, bằng nhất kỷ chi lực đô năng sang kiến liễu lục đạo môn.
Giá dạng đích nhất cá nhân, tha kim nhật nhược thị ly khai, chân đích ẩn đáo liễu ám xử, thùy năng phóng tâm?
Thùy hựu năng bảo chứng, tha bất hội tái tố thập ma tiểu động tác?
Hoặc hứa, tha hiện tại khán tự bị bạch nhất huyền thuyết phục, dĩ kinh phóng khí mưu phản liễu.
Đãn giá dạng hữu tài hoa đích nhân, úc úc bất đắc chí, tài năng đắc bất đáo thi triển đích thời hầu, ngận dung dịch tựu hội tâm trung thăng khởi vô hạn phẫn muộn chi tình, tái thứ toản liễu ngưu giác tiêm.
Đáo thời hầu, tha tại ám xử, thủ thượng hựu hữu thế lực, na chân đích thị cực độ nguy hiểm đích sự tình.
Mộ dung sở dã tất nhiên hội tẩm thực nan an.
Đãn nhược thị, cấp tha nhất cá quan chức, bả tha hạ phóng đáo mỗ cá địa phương.
Kí bất năng tiếp xúc mộ dung sở, hựu tri đạo tha tại thập ma địa phương, nhất cử nhất động, đô tại triều đình đích nhãn bì tử để hạ.
Na thị bất thị tựu an toàn đích đa liễu ni.
Đẳng quá kỉ niên, dụng quyền lợi tiêu ma liễu tha đích ý chí, tha dã tựu lão thật liễu.
Bạch nhất huyền, dã thị bão trứ giá dạng đích tâm tư lai khuyến thuyết tha đích.
Giá tưởng pháp tuy nhiên hữu ta ác xúc, đãn tha dã một hữu bạn pháp.
Tha bất năng phóng liễu lục gia, hựu bất tưởng sát liễu tha, chỉ năng giá cá pháp tử liễu.
Bạch nhất huyền khinh khinh khai khẩu khuyến thuyết đạo: “Tại địa phương thượng, đoán luyện nhất đoạn thời gian, hướng thế nhân triển kỳ liễu nhĩ đích tài hoa.
Đẳng quá cá ngũ lục niên, nhĩ hung trung đích chấp niệm triệt để tiêu tán, tái dã một hữu liễu tạo phản thí quân đích niệm đầu, thuyết bất định, hoàn khả dĩ kế tục vãng thượng thăng thiên.
Lục gia, giá như kim, khả thị tối hảo đích bạn pháp liễu.
Nhược thị nhĩ tái hữu cố lự, na nhĩ giá nhất bối tử, khả tựu chân đích tại giá thế thượng, bạch tẩu nhất tao liễu.
Nhĩ đích mãn phúc tài hoa bão phụ, tái vô dụng võ chi địa, lãng phí liễu, khởi bất khả tích ma.”
Thuyết chân đích, lục gia hiện tại, thị cực vi tâm động đích.
Bạch nhất huyền bất khẳng tạo phản, tha căn bổn vô năng vi lực.
Tâm trung thuyết thật thoại, thị bất cam tâm tựu thử trầm luân đích.
Giá thị tha kỉ thập niên lai, ly thi triển bão phụ tối cận đích nhất thứ liễu.
Đãn tha hoàn hữu nhất điểm phóng bất hạ.
Lục gia trứu mi đạo: “Na lục đạo môn……?”
Lục đạo môn thị tha nhất thủ sang kiến, khuynh chú liễu tha bán sinh tâm huyết, tha thị bất khẳng phóng khí đích.
Bạch nhất huyền dã tri đạo, lục đạo môn giá kiện sự, tất tu đắc xử lý hảo, phủ tắc tựu thị cá họa đoan.
Tối hảo đích bạn pháp, tựu thị chiêu an, nhượng lục gia kế tục xuất nhậm lục đạo môn đích thủ lĩnh, đãn thử hậu vi triều đình mại mệnh.
Bất quá, lục gia đích trung tâm, bạch nhất huyền hòa mộ dung sở, như kim đô tín bất quá.
Trừ phi lục gia chân đích năng chứng minh tha tòng thử trung tâm mộ dung sở, tuyệt vô nhị tâm, phủ tắc triều đình bất khả năng tương giá ma bàng đại đích nhất cá tổ chức thế lực, kế tục nhượng tha đái lĩnh.
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Lục đạo môn, yếu ma chiêu an, toàn đầu kháo triều đình, yếu ma tiễu diệt, bất lưu họa hoạn.”
“Bất hành.” Lục gia đoạn nhiên cự tuyệt: “Tha môn thị giang hồ trung nhân, đối triều đình hữu thiên nhiên đích bài xích cảm, bất khả năng toàn bộ đầu hàng triều đình.
Nhi ngã thân vi thủ lĩnh, dã tuyệt bất khả năng phóng nhậm lục đạo môn bị tiễu diệt.
Ngã ninh khẳng bất tố quan, bất thật hiện thập ma mộng tưởng, dã bất hội nhượng ngã đích tâm huyết, hủy vu nhất đán.”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Lục gia, sự đáo như kim, ngã cân nhĩ thuyết cá thật thoại.
Ngã như kim kí nhiên tri đạo liễu lục đạo môn đích tồn tại, dã tri đạo giá lục đạo môn, thị vi hà nhi kiến lập.
Tựu bất khả năng lưu trứ tha môn đích.
Bất quản nhĩ tố quan dã hảo, bất tố dã bãi.
Đãn lục đạo môn, bất khẳng chiêu an đầu hàng triều đình đích thoại, thị tuyệt đối bất khả năng tồn tại đích.”
“Nhĩ.” Lục gia ngận thị phẫn nộ: “Nhĩ cảm.”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Lục gia, như kim nhĩ phẫn nộ, thị một hữu dụng đích.
Lục đạo môn đích thế lực thị phi thường đại, đãn tại quốc gia cơ khí đích diện tiền, thị hoàn toàn bất cú khán đích.
Triều đình nhất tâm tiễu diệt, lục đạo môn tuyệt vô sinh tồn không gian.
Lục gia chi tiền dĩ vi, lục đạo môn khả dĩ cân triều đình kháng hành, thậm chí khả dĩ mưu phản đoạt thủ hoàng vị.
Na thị nhân vi, na thời hầu, lục đạo môn tại ám, nhi triều đình tại minh.
Như kim lục đạo môn dĩ kinh bạo lộ liễu xuất lai.
Nhĩ khả hoàn ký đắc, ám dạ đường, cân phong vũ lâu, thị như hà phúc diệt đích liễu mạ?
Lục gia cai bất hội chân đích dĩ vi, bạo lộ liễu đích lục đạo môn, chân đích năng dữ triều đình đối kháng ba.”
Nhược lục đạo môn thị cá phổ thông đích giang hồ tổ chức, triều đình khả dĩ lưu chi bất quản.
Khả lục đạo môn thị vi liễu mưu phản nhi kiến lập, triều đình bất khả năng lưu hạ.
“Nhĩ……” Lục gia phẫn nộ bất dĩ, hát đạo: “Bạch nhất huyền, nhĩ kích nộ ngã, một hữu hảo xử.
Tựu bất phạ ngã sát liễu nhĩ, hoặc giả thị, ngọc thạch câu phần mạ?”
Bạch nhất huyền đạm đạm đích thuyết đạo: “Ngã nhất tâm vi lục gia khảo lự, nhĩ bất lý giải dã tựu bãi liễu.
Sát ngã hoặc giả ngọc thạch câu phần thập ma đích, tựu bất tất đề liễu.
Ngã kí nhiên cảm lai giá lí, tự nhiên thị tố hảo liễu hoàn toàn đích chuẩn bị, tự tín nhĩ thị sát bất liễu ngã đích.
Lục gia dữ kỳ phẫn nộ, đảo bất như lãnh tĩnh hạ lai, hảo hảo khảo lự nhất hạ.
Kỳ thật nhĩ tòng đáp ứng tố quan khai thủy, dĩ nhĩ đích thông minh, tựu ứng cai minh bạch, lục đạo môn hội thị thập ma hạ tràng liễu.
Như kim đích phẫn nộ, dã bất quá thị nhĩ quý cứu dữ bất cam đích yểm sức bãi liễu.”
Bạch nhất huyền khán trứ lục gia, trành trứ tha đích nhãn tình, thuyết đạo: “Lục gia, nhĩ ngã đô thị thông minh nhân, nhĩ đích giá ta, tại ngã diện tiền, bất khởi tác dụng.
Nhĩ dữ kỳ tại giá phẫn nộ, hoàn bất như hảo hảo tưởng tưởng, chẩm ma bảo lưu hạ lục đạo môn đích đại bộ phân lực lượng, thuyết phục tha môn, đầu kháo triều đình.”
Lục gia văn ngôn, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, quả nhiên bất tái phẫn nộ.
Tha tại thế gian giá ma cửu, tựu toán đương niên mộ dung uy thắng lợi, đô tòng bất tằng nhượng tha hữu quá tỏa bại cảm.
Kim nhật tại giá thiếu niên diện tiền, khước đệ nhất thứ hữu liễu nhất ti tỏa bại đích cảm giác.
Chẩm ma hội hữu như thử tâm trí cận yêu đích nhân, hoàn như thử niên khinh, khán thấu liễu tha sở hữu đích tưởng pháp.
Dữ tha vi địch, thật tại thái khả phạ liễu.
Tha nhược tưởng phản, hoàng vị thị tha đích.
Tha nhược bất tưởng phản, lục gia tri đạo, đối thượng bạch nhất huyền, khả năng thâu đích, dã thị tự kỷ.
Lục gia đệ nhất thứ bị nhân bức đáo liễu giá cá phân thượng.
Tha khai khẩu, vấn đạo: “Na, na ta bất khẳng đầu hàng đích nhân ni?”
Bạch nhất huyền đốn liễu nhất hạ, kế tục thuyết đạo: “Ngã tưởng liễu nhất hạ, tuy nhiên hiện tại vô pháp chứng thật nhĩ đích trung tâm.
Đãn kỳ thật, dã vị tất phi đắc yếu trực tiếp tố cao quan, tài năng thi triển tài hoa.
Nhĩ nhược bất giới ý, khả dĩ tiên đương cá huyện lệnh hoặc giả phủ đài.
Tuy nhiên quan vị bất cao, đãn nhĩ khả dĩ tương nhĩ sở quản hạt chi địa, nhất huyện, hoặc giả thị nhất phủ, trị lý đích tỉnh tỉnh hữu điều.
Quan vị bất tại đại tiểu, tại vu năng bất năng vi bách tính mưu phúc chỉ.
Nhĩ nhược chân hữu tài năng, tựu nhượng nhĩ hạt hạ đích bách tính, quá đắc phú túc an khang, dã thị bổn sự.”
Lục gia văn ngôn nhất lăng, giá cá chú ý, tuy nhiên thính thượng khứ bất chẩm ma dạng.
Đãn xác thật bỉ tha tịch tịch vô danh, lục lục vô vi đích quá nhất bối tử yếu cường.
Sự đáo như kim, năng hữu cá nhượng tha thi triển bão phụ hòa tài hoa đích địa phương, dã thị hảo đích.
Lục gia khinh thanh thuyết đạo: “Ngã khảo lự khảo lự.”
Bạch nhất huyền dã thị tùng liễu nhất khẩu khí, giá khảo lự khảo lự, tựu đại biểu giá sự nhi cơ bổn thượng, tựu bát cửu bất ly thập liễu.
Bạch nhất huyền chi sở dĩ nhượng lục gia khứ nhậm cá huyện lệnh, phủ đài chi loại đích quan, đương nhiên bất thị nhân vi thánh mẫu tâm phiếm lạm, đồng tình giá lão đầu.
Đương nhiên, xác thật dã hữu nhất điểm liên mẫn đích ý tư, giác đắc tha thị cá nhân tài, tưởng nhượng tha thi triển nhất hạ hung trung bão phụ.
Đãn tối chủ yếu đích mục đích, hoàn thị tưởng khán trụ tha.
Lục gia thị cá phi thường nguy hiểm đích nhân vật.
Tha hữu võ công, hữu tài năng, hữu dã tâm, tại bị triều đình truy bộ đích tình huống hạ, bằng nhất kỷ chi lực đô năng sang kiến liễu lục đạo môn.
Giá dạng đích nhất cá nhân, tha kim nhật nhược thị ly khai, chân đích ẩn đáo liễu ám xử, thùy năng phóng tâm?
Thùy hựu năng bảo chứng, tha bất hội tái tố thập ma tiểu động tác?
Hoặc hứa, tha hiện tại khán tự bị bạch nhất huyền thuyết phục, dĩ kinh phóng khí mưu phản liễu.
Đãn giá dạng hữu tài hoa đích nhân, úc úc bất đắc chí, tài năng đắc bất đáo thi triển đích thời hầu, ngận dung dịch tựu hội tâm trung thăng khởi vô hạn phẫn muộn chi tình, tái thứ toản liễu ngưu giác tiêm.
Đáo thời hầu, tha tại ám xử, thủ thượng hựu hữu thế lực, na chân đích thị cực độ nguy hiểm đích sự tình.
Mộ dung sở dã tất nhiên hội tẩm thực nan an.
Đãn nhược thị, cấp tha nhất cá quan chức, bả tha hạ phóng đáo mỗ cá địa phương.
Kí bất năng tiếp xúc mộ dung sở, hựu tri đạo tha tại thập ma địa phương, nhất cử nhất động, đô tại triều đình đích nhãn bì tử để hạ.
Na thị bất thị tựu an toàn đích đa liễu ni.
Đẳng quá kỉ niên, dụng quyền lợi tiêu ma liễu tha đích ý chí, tha dã tựu lão thật liễu.
Bạch nhất huyền, dã thị bão trứ giá dạng đích tâm tư lai khuyến thuyết tha đích.
Giá tưởng pháp tuy nhiên hữu ta ác xúc, đãn tha dã một hữu bạn pháp.
Tha bất năng phóng liễu lục gia, hựu bất tưởng sát liễu tha, chỉ năng giá cá pháp tử liễu.
Bạch nhất huyền khinh khinh khai khẩu khuyến thuyết đạo: “Tại địa phương thượng, đoán luyện nhất đoạn thời gian, hướng thế nhân triển kỳ liễu nhĩ đích tài hoa.
Đẳng quá cá ngũ lục niên, nhĩ hung trung đích chấp niệm triệt để tiêu tán, tái dã một hữu liễu tạo phản thí quân đích niệm đầu, thuyết bất định, hoàn khả dĩ kế tục vãng thượng thăng thiên.
Lục gia, giá như kim, khả thị tối hảo đích bạn pháp liễu.
Nhược thị nhĩ tái hữu cố lự, na nhĩ giá nhất bối tử, khả tựu chân đích tại giá thế thượng, bạch tẩu nhất tao liễu.
Nhĩ đích mãn phúc tài hoa bão phụ, tái vô dụng võ chi địa, lãng phí liễu, khởi bất khả tích ma.”
Thuyết chân đích, lục gia hiện tại, thị cực vi tâm động đích.
Bạch nhất huyền bất khẳng tạo phản, tha căn bổn vô năng vi lực.
Tâm trung thuyết thật thoại, thị bất cam tâm tựu thử trầm luân đích.
Giá thị tha kỉ thập niên lai, ly thi triển bão phụ tối cận đích nhất thứ liễu.
Đãn tha hoàn hữu nhất điểm phóng bất hạ.
Lục gia trứu mi đạo: “Na lục đạo môn……?”
Lục đạo môn thị tha nhất thủ sang kiến, khuynh chú liễu tha bán sinh tâm huyết, tha thị bất khẳng phóng khí đích.
Bạch nhất huyền dã tri đạo, lục đạo môn giá kiện sự, tất tu đắc xử lý hảo, phủ tắc tựu thị cá họa đoan.
Tối hảo đích bạn pháp, tựu thị chiêu an, nhượng lục gia kế tục xuất nhậm lục đạo môn đích thủ lĩnh, đãn thử hậu vi triều đình mại mệnh.
Bất quá, lục gia đích trung tâm, bạch nhất huyền hòa mộ dung sở, như kim đô tín bất quá.
Trừ phi lục gia chân đích năng chứng minh tha tòng thử trung tâm mộ dung sở, tuyệt vô nhị tâm, phủ tắc triều đình bất khả năng tương giá ma bàng đại đích nhất cá tổ chức thế lực, kế tục nhượng tha đái lĩnh.
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Lục đạo môn, yếu ma chiêu an, toàn đầu kháo triều đình, yếu ma tiễu diệt, bất lưu họa hoạn.”
“Bất hành.” Lục gia đoạn nhiên cự tuyệt: “Tha môn thị giang hồ trung nhân, đối triều đình hữu thiên nhiên đích bài xích cảm, bất khả năng toàn bộ đầu hàng triều đình.
Nhi ngã thân vi thủ lĩnh, dã tuyệt bất khả năng phóng nhậm lục đạo môn bị tiễu diệt.
Ngã ninh khẳng bất tố quan, bất thật hiện thập ma mộng tưởng, dã bất hội nhượng ngã đích tâm huyết, hủy vu nhất đán.”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Lục gia, sự đáo như kim, ngã cân nhĩ thuyết cá thật thoại.
Ngã như kim kí nhiên tri đạo liễu lục đạo môn đích tồn tại, dã tri đạo giá lục đạo môn, thị vi hà nhi kiến lập.
Tựu bất khả năng lưu trứ tha môn đích.
Bất quản nhĩ tố quan dã hảo, bất tố dã bãi.
Đãn lục đạo môn, bất khẳng chiêu an đầu hàng triều đình đích thoại, thị tuyệt đối bất khả năng tồn tại đích.”
“Nhĩ.” Lục gia ngận thị phẫn nộ: “Nhĩ cảm.”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Lục gia, như kim nhĩ phẫn nộ, thị một hữu dụng đích.
Lục đạo môn đích thế lực thị phi thường đại, đãn tại quốc gia cơ khí đích diện tiền, thị hoàn toàn bất cú khán đích.
Triều đình nhất tâm tiễu diệt, lục đạo môn tuyệt vô sinh tồn không gian.
Lục gia chi tiền dĩ vi, lục đạo môn khả dĩ cân triều đình kháng hành, thậm chí khả dĩ mưu phản đoạt thủ hoàng vị.
Na thị nhân vi, na thời hầu, lục đạo môn tại ám, nhi triều đình tại minh.
Như kim lục đạo môn dĩ kinh bạo lộ liễu xuất lai.
Nhĩ khả hoàn ký đắc, ám dạ đường, cân phong vũ lâu, thị như hà phúc diệt đích liễu mạ?
Lục gia cai bất hội chân đích dĩ vi, bạo lộ liễu đích lục đạo môn, chân đích năng dữ triều đình đối kháng ba.”
Nhược lục đạo môn thị cá phổ thông đích giang hồ tổ chức, triều đình khả dĩ lưu chi bất quản.
Khả lục đạo môn thị vi liễu mưu phản nhi kiến lập, triều đình bất khả năng lưu hạ.
“Nhĩ……” Lục gia phẫn nộ bất dĩ, hát đạo: “Bạch nhất huyền, nhĩ kích nộ ngã, một hữu hảo xử.
Tựu bất phạ ngã sát liễu nhĩ, hoặc giả thị, ngọc thạch câu phần mạ?”
Bạch nhất huyền đạm đạm đích thuyết đạo: “Ngã nhất tâm vi lục gia khảo lự, nhĩ bất lý giải dã tựu bãi liễu.
Sát ngã hoặc giả ngọc thạch câu phần thập ma đích, tựu bất tất đề liễu.
Ngã kí nhiên cảm lai giá lí, tự nhiên thị tố hảo liễu hoàn toàn đích chuẩn bị, tự tín nhĩ thị sát bất liễu ngã đích.
Lục gia dữ kỳ phẫn nộ, đảo bất như lãnh tĩnh hạ lai, hảo hảo khảo lự nhất hạ.
Kỳ thật nhĩ tòng đáp ứng tố quan khai thủy, dĩ nhĩ đích thông minh, tựu ứng cai minh bạch, lục đạo môn hội thị thập ma hạ tràng liễu.
Như kim đích phẫn nộ, dã bất quá thị nhĩ quý cứu dữ bất cam đích yểm sức bãi liễu.”
Bạch nhất huyền khán trứ lục gia, trành trứ tha đích nhãn tình, thuyết đạo: “Lục gia, nhĩ ngã đô thị thông minh nhân, nhĩ đích giá ta, tại ngã diện tiền, bất khởi tác dụng.
Nhĩ dữ kỳ tại giá phẫn nộ, hoàn bất như hảo hảo tưởng tưởng, chẩm ma bảo lưu hạ lục đạo môn đích đại bộ phân lực lượng, thuyết phục tha môn, đầu kháo triều đình.”
Lục gia văn ngôn, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, quả nhiên bất tái phẫn nộ.
Tha tại thế gian giá ma cửu, tựu toán đương niên mộ dung uy thắng lợi, đô tòng bất tằng nhượng tha hữu quá tỏa bại cảm.
Kim nhật tại giá thiếu niên diện tiền, khước đệ nhất thứ hữu liễu nhất ti tỏa bại đích cảm giác.
Chẩm ma hội hữu như thử tâm trí cận yêu đích nhân, hoàn như thử niên khinh, khán thấu liễu tha sở hữu đích tưởng pháp.
Dữ tha vi địch, thật tại thái khả phạ liễu.
Tha nhược tưởng phản, hoàng vị thị tha đích.
Tha nhược bất tưởng phản, lục gia tri đạo, đối thượng bạch nhất huyền, khả năng thâu đích, dã thị tự kỷ.
Lục gia đệ nhất thứ bị nhân bức đáo liễu giá cá phân thượng.
Tha khai khẩu, vấn đạo: “Na, na ta bất khẳng đầu hàng đích nhân ni?”