69 thư ba>Tiêu dao tiểu nhàn nhân> đệ lưỡng thiên tứ bách linh tứ chương nhân tâm cách đỗ bì
Đệ lưỡng thiên tứ bách linh tứ chương nhân tâm cách đỗ bì
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTiêu dao tiểu nhàn nhânTối tân chương tiết!
Chi tiền thuyết quá, bạch nhất huyền bất xác định vạn quy đạo đích trung tâm đáo để như hà, sở dĩ bất tưởng nhượng vạn quy đạo cân hoàng đế tiếp xúc.
Đãn tại giới bị sâm nghiêm đích thời hầu, cách trứ nhất đoạn cự ly, cân hoàng đế kiến nhất diện, thị một hữu vấn đề đích.
Tổng bỉ tha thành vi kinh quan xuất tương nhập tương, khả dĩ tiến xuất hoàng cung, thậm chí cân hoàng đế tư hạ hữu tiếp xúc yếu cường.
Kiến liễu giá nhất diện, bả lục đạo môn đích sự tình xử lý nhất hạ, tha tựu hội bị ngoại phóng.
Bất xuất ý ngoại, dĩ hậu ứng cai thị kiến bất đáo hoàng đế liễu.
Vạn quy đạo thuyết đạo: “Đa tạ vương gia.
Ngã thính vương gia đích tiện thị.”
Bạch nhất huyền ân liễu nhất thanh.
Nhượng vạn quy đạo trụ tiến phủ để, bạch nhất huyền đảo dã bất phạ tha cảo thập ma quỷ.
Vương phủ giới bị sâm nghiêm, nhi thả tha tương tín, khởi mã hiện tại, vạn quy đạo hoàn bất hội cảo quỷ.
Nhất hành nhân lai đáo vương phủ, bạch nhất huyền tiên mệnh nhân khứ tương kiểm tử trảo liễu quá lai.
Kiểm tử nã trứ nhất bao miên hoa tử nhi, lai bái kiến liễu bạch nhất huyền, hựu thuyết khởi thuyết bàng vãn đích thời hầu, khứ liễu vương gia sở thuyết chi xử, trảo đáo liễu na cá tây vực thương nhân.
Đối phương chỉ trảo đáo giá ma nhất bao.
Cư thuyết giá thị lánh ngoại nhất cá tây vực thương nhân đái lai đích, lai liễu hảo cửu đô một hữu nhân mãi, đô yếu đả toán đâu điệu liễu.
Bạch nhất huyền một tưởng đáo hoàn năng trảo đáo nhất bao, giá dã thị ý ngoại chi hỉ.
Thu hạ liễu miên hoa tử nhi, nhượng kiểm tử khứ tương sương phòng đả tảo xuất lai, nhượng vạn quy đạo trụ hạ.
Kiểm tử giá tài phát hiện, nguyên lai vương gia đái hồi lai đích, thị cá thục nhân.
Thị na cá phong phong điên điên đích tạng đạo nhân.
Bất quá, tha kim thiên đảo thị bất tạng.
Kiểm tử thượng hạ đả lượng liễu tha nhất phiên.
Giá tạng đạo nhân, dã một hữu xuyên na thân tạng hề hề đích đạo nhân bào, ngoại diện tráo trứ đích hắc bào tử, liêu tử nhất khán tựu bất phàm.
Kiểm tử kiến quá giá tạng đạo nhân lưỡng thứ, đối tha đích ấn tượng hữu ta căn thâm đế cố.
Kiến tha kim nhật thập phân chỉnh khiết, đầu phát sơ lý đích ngận chỉnh tề, hoàn dụng ngọc quan quan liễu khởi lai.
Kiểm dã thị bạch bạch tịnh tịnh đích, y phục cân hài tử đô thị đĩnh hoa quý đích.
Đãn kiểm tử tịnh bất nhận vi giá tạng đạo nhân thị cá nhân vật.
Tha giác đắc, đối phương ứng cai thị đương niên, tự gia vương gia thành thân đích thời hầu, cấp liễu tha na nhất đại bút đích ngân tử, giá tài nhượng tha quang tiên lượng lệ liễu khởi lai.
Như kim tha cánh nhiên hựu lai trảo vương gia, dã bất tri sở vi hà sự.
Kiểm tử đối giá tạng đạo nhân đích ấn tượng, nhất hướng bất hảo, thậm chí hoàn hữu ta phản cảm.
Kiến tha hựu lai, tâm trung giác đắc, thuyết bất định, thị giá tạng đạo nhân hoa tiền đại thủ đại cước, tương vương gia dĩ tiền cấp tha đích ngân tử cấp hoa quang liễu.
Sở dĩ hậu trứ kiểm bì lai trảo vương gia yếu ngân tử liễu.
Kiểm tử tâm trung thập phân bất khai tâm, giác đắc giá vạn quy đạo, đầu thượng đích ngọc quan, thân thượng đích y phục, cước thượng đích ngoa tử, na khả hoa đích đô thị vương gia đích ngân tử a.
Như kim hoa quang liễu, hựu hiếp ân dĩ báo đích lai trảo vương gia yếu ngân tử.
Vương gia hựu tâm thiện, hựu niệm cựu tình, khẳng định ký trứ dĩ tiền đích ân tình, đồng ý liễu cấp tha ngân tử.
Giá khả thị cá vô để động a.
Tha đại thủ đại cước đích, vạn nhất tha tập quán liễu, một liễu ngân tử tựu lai yếu, một liễu ngân tử tựu lai yếu.
Vương gia trọng tình trọng nghĩa, tính tử hựu nhuyễn, khẳng định hội cố niệm cựu ân, nhất trực cấp tha.
Na hoàn liễu đắc? Giá đắc thập ma thời hầu thị cá đầu?
Bất hành, tha đắc trảo cơ hội đề tỉnh nhất hạ vương gia, khả bất năng quán trứ thử nhân.
Bạch nhất huyền cân vạn quy đạo đô tưởng bất đáo, kiểm tử chỉ thị khán liễu vạn quy đạo nhất nhãn, tâm trung tựu dĩ kinh não bổ xuất liễu giá ma nhất tràng đại hí.
Kiến kiểm tử đáp ứng hậu khán trứ vạn quy đạo một động, bạch nhất huyền bất do thôi đạo: “Khoái khứ a, hoàn lăng trứ tố thập ma?
Tương đông sương phòng cấp thu thập xuất lai tiện khả dĩ.
Nga, đối liễu, ngã môn hoàn một cật phạn, nhĩ khứ mệnh nhân, tố điểm phạn thái tống lai.”
Kiểm tử cấp mang đáp ứng liễu nhất thanh, hựu ám ám diện sắc bất thiện đích trừng liễu vạn quy đạo nhất nhãn đích ly khai liễu.
Giá nhất nhãn, trừng đắc vạn quy đạo hữu ta mạc danh kỳ diệu.
Tha tài cương lai, hảo tượng thập ma đô hoàn một càn ni.
Giá vị quản gia, càn ma trừng tha?
Hảo tượng đối tha hữu thập ma địch ý nhất bàn.
Bạch nhất huyền cân tha thuyết liễu hội nhi thoại, một đa cửu, kiểm tử tựu hồi lai liễu, hồi bẩm đạo: “Hồi vương gia, đông sương phòng dĩ kinh thu thập hảo liễu.
Phạn thái ngận khoái tựu lai.”
Bạch nhất huyền điểm điểm đầu, kiểm tử tố sự, hoàn thị bỉ giác ma lợi đích.
Na đông sương phòng thị tại ngoại phủ, nội phủ thị bạch nhất huyền hòa vương phủ nữ quyến đích trụ xử, tự nhiên bất năng nhượng vạn quy đạo trụ tiến lai.
Phạn thái ngận khoái tựu tống liễu thượng lai, bạch nhất huyền, ngôn phong, cân vạn quy đạo giản đan cật liễu nhất điểm đông tây.
Bạch nhất huyền tựu tá khẩu kim thiên hữu ta phạp liễu, nhượng vạn quy đạo tảo điểm khứ hưu tức, hoàn nhượng kiểm tử cấp tha tống khứ liễu nhiệt thủy tẩy nhất tẩy.
Nhiên hậu tựu ly khai liễu.
Nhất trực đáo hồi đáo liễu phòng gian, bạch nhất huyền tài thuyết đạo: “Nhĩ chi tiền tại mã xa thượng, tưởng thuyết thập ma?”
Ngôn phong vấn đạo: “Na lệnh bài, hoàn hữu lục đạo môn, công tử chân đích yếu thu hạ mạ?”
Bạch nhất huyền phản vấn đạo: “Nhĩ giác đắc ni?”
Ngôn phong lập tức thuyết đạo: “Chúc hạ giác đắc bất năng thu.”
Bạch nhất huyền nhất tiếu, vấn đạo: “Vi thập ma?”
Ngôn phong mi đầu vi trứu, thuyết đạo: “Chúc hạ tổng giác đắc, tha thị tại cấp công tử oạt khanh.
Đãn khước bất tri đạo, tha giá khanh, oạt tại liễu thập ma địa phương.
Chúc hạ thuyết bất thượng lai vi thập ma bất năng thu, đãn giác đắc, bất năng thu.”
Bạch nhất huyền tiếu đạo: “Nhĩ đích cảm giác bất thác, giá lục đạo môn, đương nhiên bất năng thu.
Xác thiết đích lai thuyết, thị bất ứng cai do ngã lai thu.”
Ngôn phong vấn đạo: “Na công tử vi hà hoàn thu hạ lệnh bài?”
Bạch nhất huyền thán tức liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Sở dĩ, nhân tâm cách đỗ bì giá cú thoại, thị đối đích.
Nhân dữ nhân chi gian, quả nhiên bất năng khinh dịch đích tín nhậm.
Ngã khán tha khả liên, cố niệm cựu tình, dã bất nhẫn tâm tha như thử tài hoa tựu thử mai một, canh bất nhẫn tâm, tha bị trảo bị sát.
Sở dĩ nhất tâm vi tha mưu cá xuất lộ, nhượng tha thật hiện tâm nguyện.
Khả vạn vạn một tưởng đáo, tha cương hữu liễu xuất lộ, tựu dĩ kinh khai thủy mưu toán ngã liễu.”
Ngôn phong thuyết đạo: “Thỉnh công tử minh kỳ, chúc hạ thật tại tưởng bất đáo, giá hại xử, đáo để tại na.”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Ngã bất thu giá lục đạo môn, tựu một hữu nhược điểm, một hữu bả bính.
Đãn ngã thu hạ liễu giá lục đạo môn, tựu đẳng vu tương tự kỷ đích bả bính, thân tự tống đáo liễu tha đích thủ thượng.”
Tha khán trứ ngôn phong, tiếu vấn đạo: “Đáo thời hầu, tha nhược thị đáo liễu hoàng đế na lí, kiểm cử ngã nhất hạ, thuyết ngã tư tàng tha hiến cấp triều đình đích thứ khách thế lực, nhĩ thuyết ngã hội thị thập ma hạ tràng?
Tha hựu hội thị thập ma hạ tràng?”
Ngôn phong hoảng nhiên đại ngộ, thuyết đạo: “Nguyên lai như thử.
Nguyên lai tha thị tại giá lí đẳng trứ công tử.
Ngã tựu thuyết hữu điểm bất đối, đãn khước một tưởng đáo na lí bất đối.
Minh minh thu hạ lệnh bài, đa cá thế lực lai bảo thân thị ngận hảo đích.
Khước một tưởng đáo, giá nhất tằng đích hung hiểm.
Tha nhược kiểm cử, hoàng thượng tất định đối nhĩ ly tâm, nhi tha tắc lập công, phi hoàng đằng đạt.
Tha biểu diện vi liễu công tử hảo, thật tế thượng khước thị tại hại nhĩ.”
Ngôn phong hữu ta não nộ, thuyết đạo: “Giá cá vạn quy đạo, thật tại kỳ tâm khả ác.
Công tử như thử bang tha, tha khước hại nhĩ.”
Bạch nhất huyền đạm đạm đích thuyết đạo: “Thị nhân vi, ngã đối lục đạo môn đích xử trí giá kiện sự, khán thấu liễu tha đích nội tâm thâm xử đích hư ngụy hòa tự tư.
Giá nhượng tha hữu ta bất sảng, tâm trung đối ngã hữu liễu hiềm khích.
Đãn tối chủ yếu đích, hoàn bất thị giá ta.”
Ngôn phong vấn đạo: “Na tối chủ yếu đích, thị vi liễu thập ma?”
Chi tiền thuyết quá, bạch nhất huyền bất xác định vạn quy đạo đích trung tâm đáo để như hà, sở dĩ bất tưởng nhượng vạn quy đạo cân hoàng đế tiếp xúc.
Đãn tại giới bị sâm nghiêm đích thời hầu, cách trứ nhất đoạn cự ly, cân hoàng đế kiến nhất diện, thị một hữu vấn đề đích.
Tổng bỉ tha thành vi kinh quan xuất tương nhập tương, khả dĩ tiến xuất hoàng cung, thậm chí cân hoàng đế tư hạ hữu tiếp xúc yếu cường.
Kiến liễu giá nhất diện, bả lục đạo môn đích sự tình xử lý nhất hạ, tha tựu hội bị ngoại phóng.
Bất xuất ý ngoại, dĩ hậu ứng cai thị kiến bất đáo hoàng đế liễu.
Vạn quy đạo thuyết đạo: “Đa tạ vương gia.
Ngã thính vương gia đích tiện thị.”
Bạch nhất huyền ân liễu nhất thanh.
Nhượng vạn quy đạo trụ tiến phủ để, bạch nhất huyền đảo dã bất phạ tha cảo thập ma quỷ.
Vương phủ giới bị sâm nghiêm, nhi thả tha tương tín, khởi mã hiện tại, vạn quy đạo hoàn bất hội cảo quỷ.
Nhất hành nhân lai đáo vương phủ, bạch nhất huyền tiên mệnh nhân khứ tương kiểm tử trảo liễu quá lai.
Kiểm tử nã trứ nhất bao miên hoa tử nhi, lai bái kiến liễu bạch nhất huyền, hựu thuyết khởi thuyết bàng vãn đích thời hầu, khứ liễu vương gia sở thuyết chi xử, trảo đáo liễu na cá tây vực thương nhân.
Đối phương chỉ trảo đáo giá ma nhất bao.
Cư thuyết giá thị lánh ngoại nhất cá tây vực thương nhân đái lai đích, lai liễu hảo cửu đô một hữu nhân mãi, đô yếu đả toán đâu điệu liễu.
Bạch nhất huyền một tưởng đáo hoàn năng trảo đáo nhất bao, giá dã thị ý ngoại chi hỉ.
Thu hạ liễu miên hoa tử nhi, nhượng kiểm tử khứ tương sương phòng đả tảo xuất lai, nhượng vạn quy đạo trụ hạ.
Kiểm tử giá tài phát hiện, nguyên lai vương gia đái hồi lai đích, thị cá thục nhân.
Thị na cá phong phong điên điên đích tạng đạo nhân.
Bất quá, tha kim thiên đảo thị bất tạng.
Kiểm tử thượng hạ đả lượng liễu tha nhất phiên.
Giá tạng đạo nhân, dã một hữu xuyên na thân tạng hề hề đích đạo nhân bào, ngoại diện tráo trứ đích hắc bào tử, liêu tử nhất khán tựu bất phàm.
Kiểm tử kiến quá giá tạng đạo nhân lưỡng thứ, đối tha đích ấn tượng hữu ta căn thâm đế cố.
Kiến tha kim nhật thập phân chỉnh khiết, đầu phát sơ lý đích ngận chỉnh tề, hoàn dụng ngọc quan quan liễu khởi lai.
Kiểm dã thị bạch bạch tịnh tịnh đích, y phục cân hài tử đô thị đĩnh hoa quý đích.
Đãn kiểm tử tịnh bất nhận vi giá tạng đạo nhân thị cá nhân vật.
Tha giác đắc, đối phương ứng cai thị đương niên, tự gia vương gia thành thân đích thời hầu, cấp liễu tha na nhất đại bút đích ngân tử, giá tài nhượng tha quang tiên lượng lệ liễu khởi lai.
Như kim tha cánh nhiên hựu lai trảo vương gia, dã bất tri sở vi hà sự.
Kiểm tử đối giá tạng đạo nhân đích ấn tượng, nhất hướng bất hảo, thậm chí hoàn hữu ta phản cảm.
Kiến tha hựu lai, tâm trung giác đắc, thuyết bất định, thị giá tạng đạo nhân hoa tiền đại thủ đại cước, tương vương gia dĩ tiền cấp tha đích ngân tử cấp hoa quang liễu.
Sở dĩ hậu trứ kiểm bì lai trảo vương gia yếu ngân tử liễu.
Kiểm tử tâm trung thập phân bất khai tâm, giác đắc giá vạn quy đạo, đầu thượng đích ngọc quan, thân thượng đích y phục, cước thượng đích ngoa tử, na khả hoa đích đô thị vương gia đích ngân tử a.
Như kim hoa quang liễu, hựu hiếp ân dĩ báo đích lai trảo vương gia yếu ngân tử.
Vương gia hựu tâm thiện, hựu niệm cựu tình, khẳng định ký trứ dĩ tiền đích ân tình, đồng ý liễu cấp tha ngân tử.
Giá khả thị cá vô để động a.
Tha đại thủ đại cước đích, vạn nhất tha tập quán liễu, một liễu ngân tử tựu lai yếu, một liễu ngân tử tựu lai yếu.
Vương gia trọng tình trọng nghĩa, tính tử hựu nhuyễn, khẳng định hội cố niệm cựu ân, nhất trực cấp tha.
Na hoàn liễu đắc? Giá đắc thập ma thời hầu thị cá đầu?
Bất hành, tha đắc trảo cơ hội đề tỉnh nhất hạ vương gia, khả bất năng quán trứ thử nhân.
Bạch nhất huyền cân vạn quy đạo đô tưởng bất đáo, kiểm tử chỉ thị khán liễu vạn quy đạo nhất nhãn, tâm trung tựu dĩ kinh não bổ xuất liễu giá ma nhất tràng đại hí.
Kiến kiểm tử đáp ứng hậu khán trứ vạn quy đạo một động, bạch nhất huyền bất do thôi đạo: “Khoái khứ a, hoàn lăng trứ tố thập ma?
Tương đông sương phòng cấp thu thập xuất lai tiện khả dĩ.
Nga, đối liễu, ngã môn hoàn một cật phạn, nhĩ khứ mệnh nhân, tố điểm phạn thái tống lai.”
Kiểm tử cấp mang đáp ứng liễu nhất thanh, hựu ám ám diện sắc bất thiện đích trừng liễu vạn quy đạo nhất nhãn đích ly khai liễu.
Giá nhất nhãn, trừng đắc vạn quy đạo hữu ta mạc danh kỳ diệu.
Tha tài cương lai, hảo tượng thập ma đô hoàn một càn ni.
Giá vị quản gia, càn ma trừng tha?
Hảo tượng đối tha hữu thập ma địch ý nhất bàn.
Bạch nhất huyền cân tha thuyết liễu hội nhi thoại, một đa cửu, kiểm tử tựu hồi lai liễu, hồi bẩm đạo: “Hồi vương gia, đông sương phòng dĩ kinh thu thập hảo liễu.
Phạn thái ngận khoái tựu lai.”
Bạch nhất huyền điểm điểm đầu, kiểm tử tố sự, hoàn thị bỉ giác ma lợi đích.
Na đông sương phòng thị tại ngoại phủ, nội phủ thị bạch nhất huyền hòa vương phủ nữ quyến đích trụ xử, tự nhiên bất năng nhượng vạn quy đạo trụ tiến lai.
Phạn thái ngận khoái tựu tống liễu thượng lai, bạch nhất huyền, ngôn phong, cân vạn quy đạo giản đan cật liễu nhất điểm đông tây.
Bạch nhất huyền tựu tá khẩu kim thiên hữu ta phạp liễu, nhượng vạn quy đạo tảo điểm khứ hưu tức, hoàn nhượng kiểm tử cấp tha tống khứ liễu nhiệt thủy tẩy nhất tẩy.
Nhiên hậu tựu ly khai liễu.
Nhất trực đáo hồi đáo liễu phòng gian, bạch nhất huyền tài thuyết đạo: “Nhĩ chi tiền tại mã xa thượng, tưởng thuyết thập ma?”
Ngôn phong vấn đạo: “Na lệnh bài, hoàn hữu lục đạo môn, công tử chân đích yếu thu hạ mạ?”
Bạch nhất huyền phản vấn đạo: “Nhĩ giác đắc ni?”
Ngôn phong lập tức thuyết đạo: “Chúc hạ giác đắc bất năng thu.”
Bạch nhất huyền nhất tiếu, vấn đạo: “Vi thập ma?”
Ngôn phong mi đầu vi trứu, thuyết đạo: “Chúc hạ tổng giác đắc, tha thị tại cấp công tử oạt khanh.
Đãn khước bất tri đạo, tha giá khanh, oạt tại liễu thập ma địa phương.
Chúc hạ thuyết bất thượng lai vi thập ma bất năng thu, đãn giác đắc, bất năng thu.”
Bạch nhất huyền tiếu đạo: “Nhĩ đích cảm giác bất thác, giá lục đạo môn, đương nhiên bất năng thu.
Xác thiết đích lai thuyết, thị bất ứng cai do ngã lai thu.”
Ngôn phong vấn đạo: “Na công tử vi hà hoàn thu hạ lệnh bài?”
Bạch nhất huyền thán tức liễu nhất thanh, thuyết đạo: “Sở dĩ, nhân tâm cách đỗ bì giá cú thoại, thị đối đích.
Nhân dữ nhân chi gian, quả nhiên bất năng khinh dịch đích tín nhậm.
Ngã khán tha khả liên, cố niệm cựu tình, dã bất nhẫn tâm tha như thử tài hoa tựu thử mai một, canh bất nhẫn tâm, tha bị trảo bị sát.
Sở dĩ nhất tâm vi tha mưu cá xuất lộ, nhượng tha thật hiện tâm nguyện.
Khả vạn vạn một tưởng đáo, tha cương hữu liễu xuất lộ, tựu dĩ kinh khai thủy mưu toán ngã liễu.”
Ngôn phong thuyết đạo: “Thỉnh công tử minh kỳ, chúc hạ thật tại tưởng bất đáo, giá hại xử, đáo để tại na.”
Bạch nhất huyền thuyết đạo: “Ngã bất thu giá lục đạo môn, tựu một hữu nhược điểm, một hữu bả bính.
Đãn ngã thu hạ liễu giá lục đạo môn, tựu đẳng vu tương tự kỷ đích bả bính, thân tự tống đáo liễu tha đích thủ thượng.”
Tha khán trứ ngôn phong, tiếu vấn đạo: “Đáo thời hầu, tha nhược thị đáo liễu hoàng đế na lí, kiểm cử ngã nhất hạ, thuyết ngã tư tàng tha hiến cấp triều đình đích thứ khách thế lực, nhĩ thuyết ngã hội thị thập ma hạ tràng?
Tha hựu hội thị thập ma hạ tràng?”
Ngôn phong hoảng nhiên đại ngộ, thuyết đạo: “Nguyên lai như thử.
Nguyên lai tha thị tại giá lí đẳng trứ công tử.
Ngã tựu thuyết hữu điểm bất đối, đãn khước một tưởng đáo na lí bất đối.
Minh minh thu hạ lệnh bài, đa cá thế lực lai bảo thân thị ngận hảo đích.
Khước một tưởng đáo, giá nhất tằng đích hung hiểm.
Tha nhược kiểm cử, hoàng thượng tất định đối nhĩ ly tâm, nhi tha tắc lập công, phi hoàng đằng đạt.
Tha biểu diện vi liễu công tử hảo, thật tế thượng khước thị tại hại nhĩ.”
Ngôn phong hữu ta não nộ, thuyết đạo: “Giá cá vạn quy đạo, thật tại kỳ tâm khả ác.
Công tử như thử bang tha, tha khước hại nhĩ.”
Bạch nhất huyền đạm đạm đích thuyết đạo: “Thị nhân vi, ngã đối lục đạo môn đích xử trí giá kiện sự, khán thấu liễu tha đích nội tâm thâm xử đích hư ngụy hòa tự tư.
Giá nhượng tha hữu ta bất sảng, tâm trung đối ngã hữu liễu hiềm khích.
Đãn tối chủ yếu đích, hoàn bất thị giá ta.”
Ngôn phong vấn đạo: “Na tối chủ yếu đích, thị vi liễu thập ma?”