69 thư ba>Tiêu dao tiểu nhàn nhân> đệ lưỡng thiên ngũ bách lục thập ngũ chương động thủ
Đệ lưỡng thiên ngũ bách lục thập ngũ chương động thủ
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTiêu dao tiểu nhàn nhânTối tân chương tiết!
Lạc y y thử khắc thị kháo tại mộ dung sở hoài lí đích, tha mục quang khán trứ tiền phương, thân tử nhất động, cương yếu bất cố hậu bối đích đông thống, tưởng yếu hướng tiền đả bão bất bình, giáo huấn nhất hạ giá ta thanh bì, khước bị mộ dung sở cấp lan trụ liễu.
Mộ dung sở thủ thượng vi vi dụng lực, trở chỉ liễu lạc y y.
Lạc y y nhất lăng chi hạ, bất do sĩ đầu hồi vọng liễu mộ dung sở nhất nhãn.
Mộ dung sở vi vi diêu đầu, khinh thanh tại tha nhĩ biên thuyết đạo: “Bất trứ cấp, tái khán khán tình huống.”
Lạc y y văn ngôn, tự tưởng đáo liễu thập ma, tiện điểm liễu điểm đầu, an tĩnh liễu hạ lai.
Tha tâm tưởng trứ, mộ dung sở đại ước thị tưởng tòng giá ta nhân đích ngôn đàm lí, tham thính nhất hạ thử thành huyện lệnh đích vi quan như hà, nhược thị bất chẩm ma dạng đích thoại, đáo thời hầu bất chỉ giá ta nhân, khủng phạ na huyện lệnh dã thị bào bất điệu đích.
Như thử nhất lai, tài năng nhất lao vĩnh dật.
Như quả án chiếu tha đích tố pháp, tuy nhiên tương giá ta bát bì tấu nhất đốn đĩnh xuất khí đích.
Đãn đẳng tha môn tẩu hậu, giá ta nhân hoàn thị hội cố thái phục manh, đáo thời hầu, hoàn thị hội lai trảo giá ta cùng khổ bách tính thu thập ma bảo hộ phí.
Nhi thả bất đãn như thử, thuyết bất định, tha môn bị tấu chi hậu, hoàn hội bả khí xuất tại giá ta nhân đích thân thượng.
Lạc y y tưởng minh bạch chi hậu, tựu bất tại thuyết thập ma, kế tục quan khán trứ tràng trung đích tình hình.
Tha tri đạo liễu mộ dung sở yếu quản giá kiện sự chi hậu, tựu phóng tâm liễu hạ lai.
Giá chú ý lực tòng biệt nhân thân thượng di khai, thần kinh nhất phóng tùng chi hạ, đốn thời cảm giác, hậu bối việt phát đích khai thủy đông thống liễu khởi lai.
Giá hữu điểm bất đối kính, tha thi triển khinh công, tiếp trụ liễu na tiểu cô nương, tuy nhiên bị áp đích suất đảo tại liễu địa thượng, đạo trí hậu bối đông thống, đãn dã bất cai đông đích như thử lệ hại.
Cảm giác hậu bối hữu ta thấp nhuận, niêm niêm hồ hồ đích cảm giác, tự hồ thị lưu huyết liễu đích dạng tử.
Suất nhất hạ tựu lưu huyết liễu?
Lạc y y nhất trứu mi, bất do chuyển đầu vãng tự kỷ cương cương suất đảo đích địa phương khán liễu quá khứ.
Giá tài phát hiện, địa thượng toàn bộ toái oản đích toái phiến.
Tha đột nhiên tưởng khởi lai, na tiểu cô nương đương thời chính tại đỉnh oản.
Tha dã thị bả oản đô cấp suất toái liễu chi hậu tài điệu hạ lai đích.
Đãn đương thời tha cứu nhân tâm thiết, bả giá điểm cấp vong liễu.
Hảo tại na ta oản, ứng cai chỉ thị bả tha đích hậu bối cấp hoa phá liễu, một hữu trát tại thượng diện.
Phủ tắc tha như kim kháo tại mộ dung sở đích hoài lí, bối thượng đích toái phiến hội canh thâm đích trát tiến nhục lí.
Tha thử khắc tịnh một hữu dị vật trát tiến khứ đích cảm giác.
Lạc y y cơ phu kiều nộn, như kim hậu bối bị trát phá liễu, tự nhiên thị đông thống nan nhẫn.
Tha kỳ thật thị tưởng đề nghị hồi khứ, hảo xử lý nhất hạ thương khẩu đích.
Đãn khán liễu khán na ta chính tại khi phụ nhân đích bát bì, trứu liễu trứu mi chi hậu, tựu tiên nhẫn liễu hạ lai.
Như quả tha hiện tại cáo tố mộ dung sở tha thụ thương liễu, tha tất nhiên hội thập ma đô bất quản, tựu trực tiếp đái trứ tha ly khai.
Na giá ta tạp kỹ ban, bất tựu bạch bạch bị tha môn khi phụ liễu ma.
Lạc y y tưởng trứ tự kỷ hảo ngạt thị cá tập võ chi nhân, thụ điểm thương nhi dĩ, kiên trì nhất đoạn thời gian đảo dã một thập ma.
Vu thị tiện nhẫn nại liễu hạ lai một hữu thuyết thoại.
Lạc y y hỉ xuyên hồng y, đãn tha như kim dĩ kinh giá nhân, chính hồng sắc, thị chỉ hữu chính cung tài năng xuyên đích.
Tha tựu toán thị phi tử, đãn thật tế thượng dã chỉ thị thiếp, tự nhiên thị bất năng xuyên hồng sắc.
Hảo tại mộ dung sở tri đạo tha hỉ hoan hồng sắc, ái xuyên hồng y, tuy nhiên bất năng du việt lễ chế, xuyên chính cung nương nương tài năng xuyên đích đại hồng, đãn đặc hứa tha khả dĩ xuyên y phục thượng miêu hội hồng sắc hoa văn đích y phục.
Giá dạng nhất lai, tha y phục thượng đích huyết tích, đảo thị bất dung dịch bị phát hiện liễu.
Gia thượng thiên sắc hắc, tựu canh khán bất thanh sở liễu.
Lạc y y an tĩnh đích kháo tại mộ dung sở đích thân thượng, thử thời hiển đắc cách ngoại đích quai xảo động nhân.
Mộ dung sở bất do tâm trung nhất động, đê đầu khán liễu tha nhất nhãn.
Nhi bất viễn xử, ban chủ cân na phê bát bì đích tranh chấp dĩ kinh đáo liễu bạch nhiệt hóa.
Ban chủ tự nhiên thị bất khẳng nã xuất nhất lưỡng ngân tử lai giao thập ma bảo hộ phí đích.
Đãn nhất quần bát bì hỗn hỗn thoại đô thuyết xuất khẩu liễu, hựu nhận định tha môn kim thiên trám liễu đại tiền, sở dĩ tịnh bất khẳng tùng khẩu.
Hiện tại kiến ban chủ chấp ý bất giao tiền, dĩ kinh não tu thành nộ liễu.
Giá ngôn ngữ thượng, khai thủy mạ mạ liệt liệt, bất chẩm ma hảo thính, thả kỉ cận động thủ.
Tạp kỹ ban lí tự nhiên dã hữu na ta thanh tráng, niên khinh khí thịnh, vi nhân trùng động, dã thị bất khẳng nhượng ban chủ cật khuy.
Nhân thử nhất cá cá đích nã trứ na ta đao thương kiếm kích đích đạo cụ tựu trùng liễu quá khứ, trạm tại ban chủ bối hậu, trùng trứ đối phương nộ mục nhi thị.
Đương nhiên, ban chủ hoàn thị bỉ giác ổn trọng đích, cấp mang trở chỉ liễu tha môn.
Giá yếu thị chân đích trùng đột khởi lai, cật khuy đích khẳng định thị tha môn giá ta nhân.
Nhi tạp kỹ ban đích giá ta nhân đích cử động, dã triệt để đích kích nộ liễu na ta bát bì.
Giá ta nhân nhất khán: Yêu a, tại tha môn đích địa bàn thượng, cư nhiên hoàn tưởng cân tha môn động thủ, chân thị hảo đại đích đảm tử.
Vu thị na lĩnh đầu đích tiểu lâu la hồi đầu khán liễu nhất nhãn na vị từ gia, thỉnh kỳ liễu nhất phiên chi hậu, quyết định cấp tha môn nhất điểm nhan sắc tiều tiều.
Tiểu lâu la trượng trứ nhân đa thế chúng, hựu trượng trứ tha môn giá ta nhân tại thành nội thân phân đặc thù, vô nhân cảm nhạ.
Trực tiếp nhất huy thủ, hát đạo: “Cấp ngã tạp, bả giá lí đô cấp ngã tạp liễu.
Cánh nhiên hoàn cảm cân ngã môn từ gia động thủ, chân thị hảo đại đích đảm tử.”
Tiểu lâu la môn đốn thời nhất ủng nhi thượng, trùng tiến liễu tràng trung.
Đảo thị một đả nhân, đãn thị tương na ta dụng lai biểu diễn đích đạo cụ, nhất thông loạn đả loạn tạp loạn nhưng.
Na ban chủ chân đích thị hựu khí hựu tâm đông, bất trụ đích bôn tẩu trứ đại hô trụ thủ.
Giá ta đông tây, khả thị tha môn cật phạn đích gia hỏa, thị tha môn lại dĩ vi sinh đích đạo cụ.
Tựu giá ma đả tạp liễu, na giản trực tựu thị yếu tha môn đích mệnh a.
Tạp sái ban đích kỳ tha nhân dã thị cấp cấp mang mang tựu thượng khứ thưởng đoạt, tưởng yếu bảo hộ giá ta đạo cụ.
Tiểu đầu mục thập phân hiêu trương đích thuyết đạo: “Tạp, ngoan ngoan địa tạp, na cá yếu thị bất phục, tựu liên nhân đô nhất khối nhi đả.
Ngã khán khán tại giá nhất mẫu tam phân địa thượng, thùy cảm bất cấp ngã môn từ gia diện tử, cảm cân ngã môn động thủ.”
Tiểu đầu mục thân hậu đích từ gia, phi thường mãn ý tự kỷ thủ hạ đích thoại ngữ, thử khắc chính diện đái đắc ý chi sắc đích trạm tại na lí, khán thượng khứ uy phong lẫm lẫm đích dạng tử.
Tha khả thị phi thường hưởng thụ giá chủng cao cao tại thượng, năng tùy ý nã niết biệt nhân đích cảm giác.
Nhi chu vi đích vi quan bách tính kiến trạng, nhất cá cá đích dã đô thị thần sắc các dị.
Hữu đích nhất kiểm đồng tình, hữu cá biệt đích thần sắc lãnh mạc, hoàn hữu đích kiểm thượng dã đô mãn thị bất phẫn chi sắc.
Đãn tha môn dã thị cảm nộ bất cảm ngôn, canh bất cảm khứ bang thập ma mang.
Nhân vi bị tấu nhất đốn thị kỳ thứ, chủ yếu thị tha môn đích gia đô tại giá tây hưng thành.
Từ đông đạo thị huyện thái gia đích tiểu cữu tử, vi nhân cật hát phiêu đổ khi nam bá nữ vô ác bất tác.
Nhi thả báo phục tâm tặc cường.
Tạp kỹ ban đắc tội liễu giá từ đông đạo, khả dĩ nhất tẩu liễu chi, đại bất liễu dĩ hậu tái dã bất lai tây hưng thành.
Đãn thị tha môn bất khả năng cân tạp kỹ ban nhất dạng, tha môn đích căn tựu tại giá lí.
Đắc tội liễu từ đông đạo, hoàn bất đắc bị tha cấp chỉnh tử ma.
Na nhất gia nhân, tài thị chân đích một hữu hoạt lộ liễu.
Nhi thử khắc, tràng trung dĩ kinh hỗ ẩu khởi lai liễu.
Tạp kỹ ban đích nhân khứ thưởng đạo cụ, tiểu lâu la môn tựu trực tiếp đối trứ tha môn động liễu thủ.
Tạp kỹ ban đích na ta thanh tráng tự nhiên bất khẳng cật khuy, vu thị tựu cân đối phương hỗ ẩu liễu khởi lai.
Đãn dã bất cảm hạ tử thủ.
Gia thượng nhân sổ thượng bất như đối phương, nhân thử thị cật khuy đích nhất phương.
Tiểu cô nương đóa tại ban chủ đích thân hậu, nhãn thần khủng cụ.
Nhi ban chủ diện sắc tiêu cấp, bất trụ đích hảm trứ trụ thủ, bất yếu đả liễu, biệt tạp liễu, thậm chí bào quá khứ cầu cầu từ gia khai ân đích nhất ta thoại ngữ.
Tràng trung nhất phiến hỗn loạn.
Lạc y y bất do tái thứ sĩ đầu khán liễu mộ dung sở nhất nhãn.
Mộ dung sở tự kỷ tự nhiên bất hội tự hàng thân phân đích khứ cân giá ta bát bì động thủ.
Tha khán hướng tiểu lục, cương yếu hạ lệnh nhượng kỉ cá thị vệ khứ bang mang.
Đãn thử thời, ngoại diện hựu thị nhất trận tao loạn, nhân quần tùy chi nhượng khai liễu nhất điều đạo lộ, kỉ cá bộ khoái, nhất biên đại hát, nhất biên tòng nhân quần lí toản liễu xuất lai.
Lạc y y thử khắc thị kháo tại mộ dung sở hoài lí đích, tha mục quang khán trứ tiền phương, thân tử nhất động, cương yếu bất cố hậu bối đích đông thống, tưởng yếu hướng tiền đả bão bất bình, giáo huấn nhất hạ giá ta thanh bì, khước bị mộ dung sở cấp lan trụ liễu.
Mộ dung sở thủ thượng vi vi dụng lực, trở chỉ liễu lạc y y.
Lạc y y nhất lăng chi hạ, bất do sĩ đầu hồi vọng liễu mộ dung sở nhất nhãn.
Mộ dung sở vi vi diêu đầu, khinh thanh tại tha nhĩ biên thuyết đạo: “Bất trứ cấp, tái khán khán tình huống.”
Lạc y y văn ngôn, tự tưởng đáo liễu thập ma, tiện điểm liễu điểm đầu, an tĩnh liễu hạ lai.
Tha tâm tưởng trứ, mộ dung sở đại ước thị tưởng tòng giá ta nhân đích ngôn đàm lí, tham thính nhất hạ thử thành huyện lệnh đích vi quan như hà, nhược thị bất chẩm ma dạng đích thoại, đáo thời hầu bất chỉ giá ta nhân, khủng phạ na huyện lệnh dã thị bào bất điệu đích.
Như thử nhất lai, tài năng nhất lao vĩnh dật.
Như quả án chiếu tha đích tố pháp, tuy nhiên tương giá ta bát bì tấu nhất đốn đĩnh xuất khí đích.
Đãn đẳng tha môn tẩu hậu, giá ta nhân hoàn thị hội cố thái phục manh, đáo thời hầu, hoàn thị hội lai trảo giá ta cùng khổ bách tính thu thập ma bảo hộ phí.
Nhi thả bất đãn như thử, thuyết bất định, tha môn bị tấu chi hậu, hoàn hội bả khí xuất tại giá ta nhân đích thân thượng.
Lạc y y tưởng minh bạch chi hậu, tựu bất tại thuyết thập ma, kế tục quan khán trứ tràng trung đích tình hình.
Tha tri đạo liễu mộ dung sở yếu quản giá kiện sự chi hậu, tựu phóng tâm liễu hạ lai.
Giá chú ý lực tòng biệt nhân thân thượng di khai, thần kinh nhất phóng tùng chi hạ, đốn thời cảm giác, hậu bối việt phát đích khai thủy đông thống liễu khởi lai.
Giá hữu điểm bất đối kính, tha thi triển khinh công, tiếp trụ liễu na tiểu cô nương, tuy nhiên bị áp đích suất đảo tại liễu địa thượng, đạo trí hậu bối đông thống, đãn dã bất cai đông đích như thử lệ hại.
Cảm giác hậu bối hữu ta thấp nhuận, niêm niêm hồ hồ đích cảm giác, tự hồ thị lưu huyết liễu đích dạng tử.
Suất nhất hạ tựu lưu huyết liễu?
Lạc y y nhất trứu mi, bất do chuyển đầu vãng tự kỷ cương cương suất đảo đích địa phương khán liễu quá khứ.
Giá tài phát hiện, địa thượng toàn bộ toái oản đích toái phiến.
Tha đột nhiên tưởng khởi lai, na tiểu cô nương đương thời chính tại đỉnh oản.
Tha dã thị bả oản đô cấp suất toái liễu chi hậu tài điệu hạ lai đích.
Đãn đương thời tha cứu nhân tâm thiết, bả giá điểm cấp vong liễu.
Hảo tại na ta oản, ứng cai chỉ thị bả tha đích hậu bối cấp hoa phá liễu, một hữu trát tại thượng diện.
Phủ tắc tha như kim kháo tại mộ dung sở đích hoài lí, bối thượng đích toái phiến hội canh thâm đích trát tiến nhục lí.
Tha thử khắc tịnh một hữu dị vật trát tiến khứ đích cảm giác.
Lạc y y cơ phu kiều nộn, như kim hậu bối bị trát phá liễu, tự nhiên thị đông thống nan nhẫn.
Tha kỳ thật thị tưởng đề nghị hồi khứ, hảo xử lý nhất hạ thương khẩu đích.
Đãn khán liễu khán na ta chính tại khi phụ nhân đích bát bì, trứu liễu trứu mi chi hậu, tựu tiên nhẫn liễu hạ lai.
Như quả tha hiện tại cáo tố mộ dung sở tha thụ thương liễu, tha tất nhiên hội thập ma đô bất quản, tựu trực tiếp đái trứ tha ly khai.
Na giá ta tạp kỹ ban, bất tựu bạch bạch bị tha môn khi phụ liễu ma.
Lạc y y tưởng trứ tự kỷ hảo ngạt thị cá tập võ chi nhân, thụ điểm thương nhi dĩ, kiên trì nhất đoạn thời gian đảo dã một thập ma.
Vu thị tiện nhẫn nại liễu hạ lai một hữu thuyết thoại.
Lạc y y hỉ xuyên hồng y, đãn tha như kim dĩ kinh giá nhân, chính hồng sắc, thị chỉ hữu chính cung tài năng xuyên đích.
Tha tựu toán thị phi tử, đãn thật tế thượng dã chỉ thị thiếp, tự nhiên thị bất năng xuyên hồng sắc.
Hảo tại mộ dung sở tri đạo tha hỉ hoan hồng sắc, ái xuyên hồng y, tuy nhiên bất năng du việt lễ chế, xuyên chính cung nương nương tài năng xuyên đích đại hồng, đãn đặc hứa tha khả dĩ xuyên y phục thượng miêu hội hồng sắc hoa văn đích y phục.
Giá dạng nhất lai, tha y phục thượng đích huyết tích, đảo thị bất dung dịch bị phát hiện liễu.
Gia thượng thiên sắc hắc, tựu canh khán bất thanh sở liễu.
Lạc y y an tĩnh đích kháo tại mộ dung sở đích thân thượng, thử thời hiển đắc cách ngoại đích quai xảo động nhân.
Mộ dung sở bất do tâm trung nhất động, đê đầu khán liễu tha nhất nhãn.
Nhi bất viễn xử, ban chủ cân na phê bát bì đích tranh chấp dĩ kinh đáo liễu bạch nhiệt hóa.
Ban chủ tự nhiên thị bất khẳng nã xuất nhất lưỡng ngân tử lai giao thập ma bảo hộ phí đích.
Đãn nhất quần bát bì hỗn hỗn thoại đô thuyết xuất khẩu liễu, hựu nhận định tha môn kim thiên trám liễu đại tiền, sở dĩ tịnh bất khẳng tùng khẩu.
Hiện tại kiến ban chủ chấp ý bất giao tiền, dĩ kinh não tu thành nộ liễu.
Giá ngôn ngữ thượng, khai thủy mạ mạ liệt liệt, bất chẩm ma hảo thính, thả kỉ cận động thủ.
Tạp kỹ ban lí tự nhiên dã hữu na ta thanh tráng, niên khinh khí thịnh, vi nhân trùng động, dã thị bất khẳng nhượng ban chủ cật khuy.
Nhân thử nhất cá cá đích nã trứ na ta đao thương kiếm kích đích đạo cụ tựu trùng liễu quá khứ, trạm tại ban chủ bối hậu, trùng trứ đối phương nộ mục nhi thị.
Đương nhiên, ban chủ hoàn thị bỉ giác ổn trọng đích, cấp mang trở chỉ liễu tha môn.
Giá yếu thị chân đích trùng đột khởi lai, cật khuy đích khẳng định thị tha môn giá ta nhân.
Nhi tạp kỹ ban đích giá ta nhân đích cử động, dã triệt để đích kích nộ liễu na ta bát bì.
Giá ta nhân nhất khán: Yêu a, tại tha môn đích địa bàn thượng, cư nhiên hoàn tưởng cân tha môn động thủ, chân thị hảo đại đích đảm tử.
Vu thị na lĩnh đầu đích tiểu lâu la hồi đầu khán liễu nhất nhãn na vị từ gia, thỉnh kỳ liễu nhất phiên chi hậu, quyết định cấp tha môn nhất điểm nhan sắc tiều tiều.
Tiểu lâu la trượng trứ nhân đa thế chúng, hựu trượng trứ tha môn giá ta nhân tại thành nội thân phân đặc thù, vô nhân cảm nhạ.
Trực tiếp nhất huy thủ, hát đạo: “Cấp ngã tạp, bả giá lí đô cấp ngã tạp liễu.
Cánh nhiên hoàn cảm cân ngã môn từ gia động thủ, chân thị hảo đại đích đảm tử.”
Tiểu lâu la môn đốn thời nhất ủng nhi thượng, trùng tiến liễu tràng trung.
Đảo thị một đả nhân, đãn thị tương na ta dụng lai biểu diễn đích đạo cụ, nhất thông loạn đả loạn tạp loạn nhưng.
Na ban chủ chân đích thị hựu khí hựu tâm đông, bất trụ đích bôn tẩu trứ đại hô trụ thủ.
Giá ta đông tây, khả thị tha môn cật phạn đích gia hỏa, thị tha môn lại dĩ vi sinh đích đạo cụ.
Tựu giá ma đả tạp liễu, na giản trực tựu thị yếu tha môn đích mệnh a.
Tạp sái ban đích kỳ tha nhân dã thị cấp cấp mang mang tựu thượng khứ thưởng đoạt, tưởng yếu bảo hộ giá ta đạo cụ.
Tiểu đầu mục thập phân hiêu trương đích thuyết đạo: “Tạp, ngoan ngoan địa tạp, na cá yếu thị bất phục, tựu liên nhân đô nhất khối nhi đả.
Ngã khán khán tại giá nhất mẫu tam phân địa thượng, thùy cảm bất cấp ngã môn từ gia diện tử, cảm cân ngã môn động thủ.”
Tiểu đầu mục thân hậu đích từ gia, phi thường mãn ý tự kỷ thủ hạ đích thoại ngữ, thử khắc chính diện đái đắc ý chi sắc đích trạm tại na lí, khán thượng khứ uy phong lẫm lẫm đích dạng tử.
Tha khả thị phi thường hưởng thụ giá chủng cao cao tại thượng, năng tùy ý nã niết biệt nhân đích cảm giác.
Nhi chu vi đích vi quan bách tính kiến trạng, nhất cá cá đích dã đô thị thần sắc các dị.
Hữu đích nhất kiểm đồng tình, hữu cá biệt đích thần sắc lãnh mạc, hoàn hữu đích kiểm thượng dã đô mãn thị bất phẫn chi sắc.
Đãn tha môn dã thị cảm nộ bất cảm ngôn, canh bất cảm khứ bang thập ma mang.
Nhân vi bị tấu nhất đốn thị kỳ thứ, chủ yếu thị tha môn đích gia đô tại giá tây hưng thành.
Từ đông đạo thị huyện thái gia đích tiểu cữu tử, vi nhân cật hát phiêu đổ khi nam bá nữ vô ác bất tác.
Nhi thả báo phục tâm tặc cường.
Tạp kỹ ban đắc tội liễu giá từ đông đạo, khả dĩ nhất tẩu liễu chi, đại bất liễu dĩ hậu tái dã bất lai tây hưng thành.
Đãn thị tha môn bất khả năng cân tạp kỹ ban nhất dạng, tha môn đích căn tựu tại giá lí.
Đắc tội liễu từ đông đạo, hoàn bất đắc bị tha cấp chỉnh tử ma.
Na nhất gia nhân, tài thị chân đích một hữu hoạt lộ liễu.
Nhi thử khắc, tràng trung dĩ kinh hỗ ẩu khởi lai liễu.
Tạp kỹ ban đích nhân khứ thưởng đạo cụ, tiểu lâu la môn tựu trực tiếp đối trứ tha môn động liễu thủ.
Tạp kỹ ban đích na ta thanh tráng tự nhiên bất khẳng cật khuy, vu thị tựu cân đối phương hỗ ẩu liễu khởi lai.
Đãn dã bất cảm hạ tử thủ.
Gia thượng nhân sổ thượng bất như đối phương, nhân thử thị cật khuy đích nhất phương.
Tiểu cô nương đóa tại ban chủ đích thân hậu, nhãn thần khủng cụ.
Nhi ban chủ diện sắc tiêu cấp, bất trụ đích hảm trứ trụ thủ, bất yếu đả liễu, biệt tạp liễu, thậm chí bào quá khứ cầu cầu từ gia khai ân đích nhất ta thoại ngữ.
Tràng trung nhất phiến hỗn loạn.
Lạc y y bất do tái thứ sĩ đầu khán liễu mộ dung sở nhất nhãn.
Mộ dung sở tự kỷ tự nhiên bất hội tự hàng thân phân đích khứ cân giá ta bát bì động thủ.
Tha khán hướng tiểu lục, cương yếu hạ lệnh nhượng kỉ cá thị vệ khứ bang mang.
Đãn thử thời, ngoại diện hựu thị nhất trận tao loạn, nhân quần tùy chi nhượng khai liễu nhất điều đạo lộ, kỉ cá bộ khoái, nhất biên đại hát, nhất biên tòng nhân quần lí toản liễu xuất lai.