69 thư ba>Tiêu dao tiểu nhàn nhân> đệ lưỡng thiên ngũ bách bát thập bát chương mãn ý
Đệ lưỡng thiên ngũ bách bát thập bát chương mãn ý
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTiêu dao tiểu nhàn nhânTối tân chương tiết!
Ngô bất chiêu thân tự khán trứ phu nhân thu thập hảo liễu kim ngân tế nhuyễn.
Tha giá ta niên đích tham mặc trứ thật bất thiếu.
Thông thông nhất vãn thượng, tưởng yếu toàn bộ đái tẩu, dã thị bất thái khả năng.
Nhi thả, đại vãn thượng đích, thập đa cá đại tương tử quá thị, dã thật tại thị thái chiêu diêu liễu, dung dịch bị hữu tâm nhân cấp trành thượng.
Gia thượng ngận đa nhân nhận đắc ngô bất chiêu đích phu nhân hòa nhi tử dĩ cập tư bá tha môn.
Nhân thử, ngô bất chiêu dã chỉ hảo nhẫn thống, nhượng phu nhân tiên khẩn trứ thể tích tiểu, đãn thị quý trọng đích đông tây thu thập.
Kỳ dư đích, tựu phóng tại giá lí.
Dã bỉ giác phù hợp tha nhất cá tham quan đích thân phân.
Bất nhiên nhất đán sự phát, tha giá ma nhất cá tham quan, phủ lí khước một hữu đinh điểm nhi ngân tử, na hội dẫn nhân hoài nghi đích.
Đáo thời hầu tựu toán thị vi liễu na ta ngân tử, dã hội sử đắc hữu nhân khứ trảo tha đích phu nhân hòa nhi tử môn đích ma phiền, phi bả tha môn thu xuất lai bất khả.
Nhi lưu hạ giá ta ngân tử, đả tiêu liễu nhân môn đích nghi tâm, na thất tung đích kỉ cá nhân, biệt nhân dã tựu bất hội na ma phí tâm đích điếm ký, canh bất hội khứ tầm trảo liễu.
Thu thập liễu nhất cá đại tương tử, ngô bất chiêu tựu bất nhượng phu nhân kế tục thu thập liễu.
Tương tử lí đích đông tây, túc cú tha môn mãi phủ để, trí bạn điền sản, ngận hảo đích sinh hoạt liễu.
Biệt đích bất thuyết, chỉ yếu bất khứ loạn đổ bại gia, na nhi tử hòa tôn tử nhất bối tử phú quý vô ưu thị một vấn đề đích.
Tái tham tâm nã đa liễu, khả tựu cai dẫn nhân chú mục liễu.
Ngô bất chiêu nhượng tha môn đê điều hành sự, trảo liễu nhất lượng khán thượng khứ bỉ giác phá cựu đích mã xa, liên dạ tống tha môn xuất liễu thành, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Chỉ yếu tha đích nhi tử hòa tôn tử một sự nhi, tha ngô bất chiêu tựu toán một tuyệt hậu.
Tố hoàn giá nhất thiết, ngô bất chiêu tài giác đắc tự kỷ nội tâm đích na chủng bất an, vi vi đích bình phục liễu nhất hạ.
Tiếp trứ, tha cước bộ nhất chuyển, nội tâm lược vi hỏa nhiệt đích hướng trứ từ tích tuyết đích phòng gian tẩu khứ.
Ngô bất chiêu tống tẩu liễu phu nhân, nhi tử, nữ nhi, hoàn hữu tôn tử.
Đãn tha hoàn hữu tiểu thiếp.
Khả tha như kim nhất điểm tương tiểu thiếp môn dã tống tẩu đích tưởng pháp đô một hữu.
Tại tha tâm lí, bất quá tựu thị thiếp thất nhi dĩ, tha môn đô thị y phụ tha sinh tồn đích.
Tha xuất liễu sự, giá ta tiểu thiếp khởi năng hoạt tại thế thượng kế tục hưởng thụ?
Tự nhiên dã yếu bồi trứ tha nhất khối nhi đảo môi tài hành.
Nhi lưỡng niên tiền nạp đích tiểu thiếp chính thị tha tối hỉ hoan đích từ tích tuyết.
Đãn túng nhiên ngô bất chiêu đối giá từ tích tuyết đông sủng hữu gia, thịnh sủng lưỡng niên kỉ hồ hữu cầu tất ứng, đãn nội tâm thâm xử, hoàn thị giác đắc, thiếp thất tựu thị thiếp thất.
Địa vị thị bất năng dữ chính thê tương bỉ đích.
Vưu kỳ thị giá ma mỹ đích thiếp thất.
Tựu toán thị tha vi liễu từ tích tuyết trứ tưởng, bả tha tống xuất khứ, giá cá nữ nhân dã tuyệt bất khẳng vi liễu tha thủ quả, tha khẳng định hội nã trứ tha đích ngân tử, khứ trảo dã nam nhân.
Sở dĩ, ngô bất chiêu nhất đinh điểm vi liễu dĩ tiền đích tình phân, bả tha tống tẩu đích niệm đầu đô một hữu.
Nhi nguyên phối tức sử niên lão sắc suy tái bất thụ sủng, dã thị tha đích chính thê.
Huống thả, na lưỡng nam nhất nữ, đô thị chính thất sở xuất.
Tống tẩu nguyên phối tha phóng tâm, nhi thả dã khẳng định tha hội bả hài tử môn đô chiếu cố đích hảo hảo đích.
Ngô bất chiêu cước bộ đình tại liễu từ tích tuyết đích phòng gian môn khẩu, hoàn vị đẳng tiến nhập, khẩu trung dĩ kinh nhẫn bất trụ khai khẩu điều tiếu đạo: “Tuyết nhi, ngã đích tâm can bảo bối nhi, lão gia ngã lai liễu……”
Nhi lánh nhất biên, mộ dung sở bất tri đạo tự kỷ ly khai nha môn hậu phát sinh đích giá ta sự nhi.
Tại đắc tri liễu lạc y y thụ thương liễu chi hậu, tha hỏa cấp hỏa liệu đích cản liễu hồi lai.
Đẳng hồi đáo phủ để, đô một cố đắc thượng khứ cấp thái hậu thỉnh an thuyết nhất thanh, tựu trực tiếp lai đáo liễu lạc y y đích phòng gian.
Chính hảo ngộ đáo liễu cố linh tịch tòng phòng gian lí tẩu xuất lai.
Cố linh tịch cương quan thượng môn chuyển thân nhất khán đáo mộ dung sở, đốn thời hách liễu nhất khiêu, cấp mang hành lễ đạo: “Tham kiến hoàng thượng.”
Mộ dung sở khán khán tha thân hậu đích môn, bãi bãi thủ, thuyết đạo: “Bất tất đa lễ, y y chẩm ma dạng liễu?”
Cố linh tịch nhất lăng, hạ ý thức vấn đạo: “Hoàng thượng dĩ kinh tri đạo lạc phi tỷ tỷ thụ thương đích sự nhi liễu mạ?”
Tại tha tâm lí, mộ dung sở ứng cai thị bất tri đạo đích tài đối.
Mộ dung sở điểm điểm đầu, ân liễu nhất thanh, hựu vấn đạo: “Tha hiện tại, tình huống như hà liễu?”
Cố linh tịch thuyết đạo: “Lạc phi tỷ tỷ thương tại hậu bối, đại bộ phân đô thị nhất ta tế toái đích tiểu thương khẩu.
Duy hữu lưỡng đạo hữu ta thâm, dã lưu huyết giác đa.
Bất quá thái y dĩ kinh lai chẩn trị quá liễu, thuyết lạc phi tỷ tỷ tập võ chi nhân, thân thể để tử yếu bỉ nhất bàn nhân yếu hảo nhất ta.
Sở dĩ na ta thương thế, bất hội hữu tính mệnh chi nguy.
Như kim dĩ kinh thượng liễu dược, dã hát liễu thảo dược, hiện tại lạc phi tỷ tỷ bì bại chí cực, dĩ kinh thụy hạ liễu.
Thỉnh hoàng thượng phóng tâm.”
Thính đáo lạc y y một sự nhi, mộ dung sở tổng toán thị tùng liễu nhất khẩu khí.
Tha khán hướng cố linh tịch, vấn đạo: “Nhĩ tảo tựu phát hiện y y thụ thương liễu?
Tịnh nhất trực tại giá lí ngốc đáo hiện tại ma?”
Cố linh tịch tâm trung nhất đề, hoàng thượng giá thị tại trách quái tha, phát hiện lạc y y thụ thương, khước một cáo tố tha mạ?
Cố linh tịch giảo liễu giảo hạ thần, khinh thanh thuyết đạo: “Thiếp thân tịnh vị phát hiện lạc phi tỷ tỷ thụ thương, chỉ thị đương thời khán tha kiểm sắc bất thái hảo khán.
Hựu kiến tha tịnh vị đái trứ thiếp thân nha hoàn, khủng phạ tha dữ thị vệ hồi khứ đa hữu bất tiện, sở dĩ đương thời tài lưu hạ lai đích.
Một tưởng đáo lạc phi tỷ tỷ cánh nhiên thụ liễu thương, thiếp thân tiện cấp mang tống liễu tỷ tỷ hồi lai, trảo liễu thái y lai khán.
Chỉ thị thái y tất cánh thị ngoại nam, tỷ tỷ thương tại bối hậu đa hữu bất tiện.
Thiếp thân hựu phạ hạm chi nhất cá nhân chiếu cố bất chu, sở dĩ tiện lưu đáo liễu hiện tại.”
Mộ dung sở đích kiểm sắc hảo khán liễu ngận đa, thuyết đạo: “Tố đích ngận hảo, nhĩ dã thị hữu tâm liễu.
Trẫm khán đáo nhĩ môn tỷ muội hòa mục, cảm tình thậm đốc, hựu năng hỗ tương chân tâm bang trợ, tâm trung thậm úy.
Chỉ thị nhĩ kim nhật dã cân tùy bôn ba liễu nhất thiên, tưởng lai dã tảo dĩ bì luy.
Cổ kế nhĩ hoàn một cật vãn thiện ba, nhất hội nhi trẫm mệnh nhân, tương phạn tống đáo nhĩ đích phòng gian lí khứ.
Nhĩ tiên khứ hưu tức ba.”
Mộ dung sở thụ đáo đức phi hiền phi tha môn đích ảnh hưởng, đối vu hậu cung tranh đấu ngận thị kỵ húy.
Đương niên tiên hoàng đích giá ta phi tử môn, vi liễu tranh quyền đoạt lợi, na thủ đoạn khả thị bất thiếu.
Tựu thị các chủng ác xúc yêm châm đích thủ đoạn, dã thị tằng xuất bất cùng.
Mộ dung sở đối thử thâm ác thống tuyệt.
Sở dĩ tha tuyển phi tử, tất nhiên yếu thiêu tuyển tâm địa lương thiện, một hữu tâm cơ đích.
Như kim cố linh tịch đích biểu hiện, tha ngận thị mãn ý.
“Thị.” Cố linh tịch quai quai xảo xảo đích hành liễu lễ, tiện trực tiếp cáo thối ly khai liễu.
Mộ dung sở hồi đầu khán liễu khán tha đích bối ảnh, thâm hấp nhất khẩu khí, chuyển thân thôi khai phòng môn, tẩu liễu tiến khứ.
Lai đáo phòng gian lí, hạm chi khán đáo tha, hách đắc cấp mang hành lễ.
Cương yếu xuất thanh, mộ dung sở khước tố liễu nhất cá hư đích động tác, nhượng hạm chi bất yếu xuất thanh, dĩ miễn đả nhiễu đáo lạc y y.
Mộ dung sở tẩu đáo sàng biên, tử tế đích quan sát liễu nhất hội nhi, phát hiện lạc y y kiểm sắc thương bạch, đãn như kim dã hữu liễu ta huyết sắc.
Chỉ thị tuy nhiên bế nhãn thụy trứ liễu, đãn mi đầu hoàn thị khẩn trứu đích.
Nhãn giác hữu ta thấp nhuận, phảng phật tại mộng trung đô năng cảm giác đáo bối thượng đích thống khổ.
Khả kiến thị thụ liễu tội liễu.
Mộ dung sở bất do hữu ta tâm đông, tọa tại sàng biên, khán liễu lạc y y hảo cửu, đô một hữu khởi thân.
Quá liễu hứa cửu, tha tài mạn mạn khởi lai, tẩu đáo liễu ngoại gian, tuân vấn liễu hạm chi nhất ta sự tình.
Đương thính đáo hạm chi thuyết, lạc y y bị na tửu tinh tiêu độc cấp thống đích tử khứ hoạt lai đích thời hầu, tâm lí đô tâm đông phôi liễu.
Đãn thị tái chẩm ma tâm đông, dã bất năng đại thế tha thụ khổ.
Mộ dung sở tiện mệnh lệnh hạm chi, hảo hảo chiếu cố lạc y y.
Tha nhất hội nhi, hội mệnh nhân tống ta chúc a, bổ thang thập ma đích quá lai, nhượng hạm chi nhất trực phóng tại lô tử thượng ôn nhiệt trứ.
Đẳng lạc y y tỉnh liễu, tựu yếu uy cấp tha cật.
Bất nhiên thụ liễu giá ma trọng đích thương, hựu bất cật phạn, chẩm ma năng hảo ni.
Hạm chi cấp mang đáp ứng hạ lai.
Mộ dung sở nhượng tha đẳng lạc y y tỉnh lai đích thời hầu, khứ bẩm báo tha, nhiên hậu tự kỷ tiện ly khai liễu.
Ngô bất chiêu thân tự khán trứ phu nhân thu thập hảo liễu kim ngân tế nhuyễn.
Tha giá ta niên đích tham mặc trứ thật bất thiếu.
Thông thông nhất vãn thượng, tưởng yếu toàn bộ đái tẩu, dã thị bất thái khả năng.
Nhi thả, đại vãn thượng đích, thập đa cá đại tương tử quá thị, dã thật tại thị thái chiêu diêu liễu, dung dịch bị hữu tâm nhân cấp trành thượng.
Gia thượng ngận đa nhân nhận đắc ngô bất chiêu đích phu nhân hòa nhi tử dĩ cập tư bá tha môn.
Nhân thử, ngô bất chiêu dã chỉ hảo nhẫn thống, nhượng phu nhân tiên khẩn trứ thể tích tiểu, đãn thị quý trọng đích đông tây thu thập.
Kỳ dư đích, tựu phóng tại giá lí.
Dã bỉ giác phù hợp tha nhất cá tham quan đích thân phân.
Bất nhiên nhất đán sự phát, tha giá ma nhất cá tham quan, phủ lí khước một hữu đinh điểm nhi ngân tử, na hội dẫn nhân hoài nghi đích.
Đáo thời hầu tựu toán thị vi liễu na ta ngân tử, dã hội sử đắc hữu nhân khứ trảo tha đích phu nhân hòa nhi tử môn đích ma phiền, phi bả tha môn thu xuất lai bất khả.
Nhi lưu hạ giá ta ngân tử, đả tiêu liễu nhân môn đích nghi tâm, na thất tung đích kỉ cá nhân, biệt nhân dã tựu bất hội na ma phí tâm đích điếm ký, canh bất hội khứ tầm trảo liễu.
Thu thập liễu nhất cá đại tương tử, ngô bất chiêu tựu bất nhượng phu nhân kế tục thu thập liễu.
Tương tử lí đích đông tây, túc cú tha môn mãi phủ để, trí bạn điền sản, ngận hảo đích sinh hoạt liễu.
Biệt đích bất thuyết, chỉ yếu bất khứ loạn đổ bại gia, na nhi tử hòa tôn tử nhất bối tử phú quý vô ưu thị một vấn đề đích.
Tái tham tâm nã đa liễu, khả tựu cai dẫn nhân chú mục liễu.
Ngô bất chiêu nhượng tha môn đê điều hành sự, trảo liễu nhất lượng khán thượng khứ bỉ giác phá cựu đích mã xa, liên dạ tống tha môn xuất liễu thành, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Chỉ yếu tha đích nhi tử hòa tôn tử một sự nhi, tha ngô bất chiêu tựu toán một tuyệt hậu.
Tố hoàn giá nhất thiết, ngô bất chiêu tài giác đắc tự kỷ nội tâm đích na chủng bất an, vi vi đích bình phục liễu nhất hạ.
Tiếp trứ, tha cước bộ nhất chuyển, nội tâm lược vi hỏa nhiệt đích hướng trứ từ tích tuyết đích phòng gian tẩu khứ.
Ngô bất chiêu tống tẩu liễu phu nhân, nhi tử, nữ nhi, hoàn hữu tôn tử.
Đãn tha hoàn hữu tiểu thiếp.
Khả tha như kim nhất điểm tương tiểu thiếp môn dã tống tẩu đích tưởng pháp đô một hữu.
Tại tha tâm lí, bất quá tựu thị thiếp thất nhi dĩ, tha môn đô thị y phụ tha sinh tồn đích.
Tha xuất liễu sự, giá ta tiểu thiếp khởi năng hoạt tại thế thượng kế tục hưởng thụ?
Tự nhiên dã yếu bồi trứ tha nhất khối nhi đảo môi tài hành.
Nhi lưỡng niên tiền nạp đích tiểu thiếp chính thị tha tối hỉ hoan đích từ tích tuyết.
Đãn túng nhiên ngô bất chiêu đối giá từ tích tuyết đông sủng hữu gia, thịnh sủng lưỡng niên kỉ hồ hữu cầu tất ứng, đãn nội tâm thâm xử, hoàn thị giác đắc, thiếp thất tựu thị thiếp thất.
Địa vị thị bất năng dữ chính thê tương bỉ đích.
Vưu kỳ thị giá ma mỹ đích thiếp thất.
Tựu toán thị tha vi liễu từ tích tuyết trứ tưởng, bả tha tống xuất khứ, giá cá nữ nhân dã tuyệt bất khẳng vi liễu tha thủ quả, tha khẳng định hội nã trứ tha đích ngân tử, khứ trảo dã nam nhân.
Sở dĩ, ngô bất chiêu nhất đinh điểm vi liễu dĩ tiền đích tình phân, bả tha tống tẩu đích niệm đầu đô một hữu.
Nhi nguyên phối tức sử niên lão sắc suy tái bất thụ sủng, dã thị tha đích chính thê.
Huống thả, na lưỡng nam nhất nữ, đô thị chính thất sở xuất.
Tống tẩu nguyên phối tha phóng tâm, nhi thả dã khẳng định tha hội bả hài tử môn đô chiếu cố đích hảo hảo đích.
Ngô bất chiêu cước bộ đình tại liễu từ tích tuyết đích phòng gian môn khẩu, hoàn vị đẳng tiến nhập, khẩu trung dĩ kinh nhẫn bất trụ khai khẩu điều tiếu đạo: “Tuyết nhi, ngã đích tâm can bảo bối nhi, lão gia ngã lai liễu……”
Nhi lánh nhất biên, mộ dung sở bất tri đạo tự kỷ ly khai nha môn hậu phát sinh đích giá ta sự nhi.
Tại đắc tri liễu lạc y y thụ thương liễu chi hậu, tha hỏa cấp hỏa liệu đích cản liễu hồi lai.
Đẳng hồi đáo phủ để, đô một cố đắc thượng khứ cấp thái hậu thỉnh an thuyết nhất thanh, tựu trực tiếp lai đáo liễu lạc y y đích phòng gian.
Chính hảo ngộ đáo liễu cố linh tịch tòng phòng gian lí tẩu xuất lai.
Cố linh tịch cương quan thượng môn chuyển thân nhất khán đáo mộ dung sở, đốn thời hách liễu nhất khiêu, cấp mang hành lễ đạo: “Tham kiến hoàng thượng.”
Mộ dung sở khán khán tha thân hậu đích môn, bãi bãi thủ, thuyết đạo: “Bất tất đa lễ, y y chẩm ma dạng liễu?”
Cố linh tịch nhất lăng, hạ ý thức vấn đạo: “Hoàng thượng dĩ kinh tri đạo lạc phi tỷ tỷ thụ thương đích sự nhi liễu mạ?”
Tại tha tâm lí, mộ dung sở ứng cai thị bất tri đạo đích tài đối.
Mộ dung sở điểm điểm đầu, ân liễu nhất thanh, hựu vấn đạo: “Tha hiện tại, tình huống như hà liễu?”
Cố linh tịch thuyết đạo: “Lạc phi tỷ tỷ thương tại hậu bối, đại bộ phân đô thị nhất ta tế toái đích tiểu thương khẩu.
Duy hữu lưỡng đạo hữu ta thâm, dã lưu huyết giác đa.
Bất quá thái y dĩ kinh lai chẩn trị quá liễu, thuyết lạc phi tỷ tỷ tập võ chi nhân, thân thể để tử yếu bỉ nhất bàn nhân yếu hảo nhất ta.
Sở dĩ na ta thương thế, bất hội hữu tính mệnh chi nguy.
Như kim dĩ kinh thượng liễu dược, dã hát liễu thảo dược, hiện tại lạc phi tỷ tỷ bì bại chí cực, dĩ kinh thụy hạ liễu.
Thỉnh hoàng thượng phóng tâm.”
Thính đáo lạc y y một sự nhi, mộ dung sở tổng toán thị tùng liễu nhất khẩu khí.
Tha khán hướng cố linh tịch, vấn đạo: “Nhĩ tảo tựu phát hiện y y thụ thương liễu?
Tịnh nhất trực tại giá lí ngốc đáo hiện tại ma?”
Cố linh tịch tâm trung nhất đề, hoàng thượng giá thị tại trách quái tha, phát hiện lạc y y thụ thương, khước một cáo tố tha mạ?
Cố linh tịch giảo liễu giảo hạ thần, khinh thanh thuyết đạo: “Thiếp thân tịnh vị phát hiện lạc phi tỷ tỷ thụ thương, chỉ thị đương thời khán tha kiểm sắc bất thái hảo khán.
Hựu kiến tha tịnh vị đái trứ thiếp thân nha hoàn, khủng phạ tha dữ thị vệ hồi khứ đa hữu bất tiện, sở dĩ đương thời tài lưu hạ lai đích.
Một tưởng đáo lạc phi tỷ tỷ cánh nhiên thụ liễu thương, thiếp thân tiện cấp mang tống liễu tỷ tỷ hồi lai, trảo liễu thái y lai khán.
Chỉ thị thái y tất cánh thị ngoại nam, tỷ tỷ thương tại bối hậu đa hữu bất tiện.
Thiếp thân hựu phạ hạm chi nhất cá nhân chiếu cố bất chu, sở dĩ tiện lưu đáo liễu hiện tại.”
Mộ dung sở đích kiểm sắc hảo khán liễu ngận đa, thuyết đạo: “Tố đích ngận hảo, nhĩ dã thị hữu tâm liễu.
Trẫm khán đáo nhĩ môn tỷ muội hòa mục, cảm tình thậm đốc, hựu năng hỗ tương chân tâm bang trợ, tâm trung thậm úy.
Chỉ thị nhĩ kim nhật dã cân tùy bôn ba liễu nhất thiên, tưởng lai dã tảo dĩ bì luy.
Cổ kế nhĩ hoàn một cật vãn thiện ba, nhất hội nhi trẫm mệnh nhân, tương phạn tống đáo nhĩ đích phòng gian lí khứ.
Nhĩ tiên khứ hưu tức ba.”
Mộ dung sở thụ đáo đức phi hiền phi tha môn đích ảnh hưởng, đối vu hậu cung tranh đấu ngận thị kỵ húy.
Đương niên tiên hoàng đích giá ta phi tử môn, vi liễu tranh quyền đoạt lợi, na thủ đoạn khả thị bất thiếu.
Tựu thị các chủng ác xúc yêm châm đích thủ đoạn, dã thị tằng xuất bất cùng.
Mộ dung sở đối thử thâm ác thống tuyệt.
Sở dĩ tha tuyển phi tử, tất nhiên yếu thiêu tuyển tâm địa lương thiện, một hữu tâm cơ đích.
Như kim cố linh tịch đích biểu hiện, tha ngận thị mãn ý.
“Thị.” Cố linh tịch quai quai xảo xảo đích hành liễu lễ, tiện trực tiếp cáo thối ly khai liễu.
Mộ dung sở hồi đầu khán liễu khán tha đích bối ảnh, thâm hấp nhất khẩu khí, chuyển thân thôi khai phòng môn, tẩu liễu tiến khứ.
Lai đáo phòng gian lí, hạm chi khán đáo tha, hách đắc cấp mang hành lễ.
Cương yếu xuất thanh, mộ dung sở khước tố liễu nhất cá hư đích động tác, nhượng hạm chi bất yếu xuất thanh, dĩ miễn đả nhiễu đáo lạc y y.
Mộ dung sở tẩu đáo sàng biên, tử tế đích quan sát liễu nhất hội nhi, phát hiện lạc y y kiểm sắc thương bạch, đãn như kim dã hữu liễu ta huyết sắc.
Chỉ thị tuy nhiên bế nhãn thụy trứ liễu, đãn mi đầu hoàn thị khẩn trứu đích.
Nhãn giác hữu ta thấp nhuận, phảng phật tại mộng trung đô năng cảm giác đáo bối thượng đích thống khổ.
Khả kiến thị thụ liễu tội liễu.
Mộ dung sở bất do hữu ta tâm đông, tọa tại sàng biên, khán liễu lạc y y hảo cửu, đô một hữu khởi thân.
Quá liễu hứa cửu, tha tài mạn mạn khởi lai, tẩu đáo liễu ngoại gian, tuân vấn liễu hạm chi nhất ta sự tình.
Đương thính đáo hạm chi thuyết, lạc y y bị na tửu tinh tiêu độc cấp thống đích tử khứ hoạt lai đích thời hầu, tâm lí đô tâm đông phôi liễu.
Đãn thị tái chẩm ma tâm đông, dã bất năng đại thế tha thụ khổ.
Mộ dung sở tiện mệnh lệnh hạm chi, hảo hảo chiếu cố lạc y y.
Tha nhất hội nhi, hội mệnh nhân tống ta chúc a, bổ thang thập ma đích quá lai, nhượng hạm chi nhất trực phóng tại lô tử thượng ôn nhiệt trứ.
Đẳng lạc y y tỉnh liễu, tựu yếu uy cấp tha cật.
Bất nhiên thụ liễu giá ma trọng đích thương, hựu bất cật phạn, chẩm ma năng hảo ni.
Hạm chi cấp mang đáp ứng hạ lai.
Mộ dung sở nhượng tha đẳng lạc y y tỉnh lai đích thời hầu, khứ bẩm báo tha, nhiên hậu tự kỷ tiện ly khai liễu.