69 thư ba>Song thế sủng phi, ngộ nhạ yêu nghiệt tà vương> đệ 825 chương tưởng bảo hộ tha đích thác giác
Đệ 825 chương tưởng bảo hộ tha đích thác giác
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSong thế sủng phi, ngộ nhạ yêu nghiệt tà vươngTối tân chương tiết!
Ngọc lăng hàn thùy mâu khán liễu nhất nhãn tô tuyết nhi.
Đột nhiên vãn trứ ngọc lăng hàn đích thủ tí, đối tha đạo: “Ca ca, ngã hoàn đỗ tử ngạ liễu.”
Ngọc lăng hàn bổn năng đích bài xích, chỉ thị tưởng đáo đáp ứng tô tuyết nhi đích thoại, tối hậu nhẫn trứ bất thích, ứng thanh: “Hảo. Ngã đái nhĩ khứ cật.”
Tô tuyết nhi nhất kiểm mãn túc đích tiếu trứ, cân trứ ngọc lăng hàn vãng nhai đạo lí tẩu khứ.
Lưỡng nhân lai đáo nhất gia khách sạn, tô tuyết nhi sĩ nhãn khán trứ khách sạn thượng không đích bài biển, chuyển nhãn đối ngọc lăng hàn đạo: “Ca ca, tựu thị giá lí.”
Điếm phô bất đại, đãn lí diện khách nhân ngận đa.
Ngọc lăng hàn hỉ hoan thanh tĩnh, khán đáo giá chủng địa phương, tâm lí hữu ta bất thích. Tô tuyết nhi nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, đối ngọc lăng hàn đạo: “Ca ca, nhĩ bất hỉ hoan giá lí mạ? Kỳ thật giá lí trừ liễu nhân đa nhất điểm, một hữu thập ma biệt đích bất hảo. Nhi thả giá lí đích diện xuất liễu danh đích hảo cật, biệt nhân tiến lai đô yếu bài đội ni. Bất quá ngã nhận
Thức giá gia điếm đích lão bản, sở dĩ ngã môn khả dĩ tẩu hậu môn.”
Thuyết hoàn, lạp trứ ngọc lăng hàn nhất khởi vãng điếm phô lí tễ liễu tiến khứ.
Ngọc lăng hàn tẫn lượng nhượng tự kỷ bất yếu khứ bính biệt nhân, đãn tổng hữu khách nhân bất tiểu tâm bính đáo tha đích y phục.
Ngọc lăng hàn mãn kiểm yếm ác đích khán trứ bị nhân bính quá đích địa phương, vị lí nan thụ đích khẩn, kiểm sắc dã biến đắc việt lai việt soa, chu thân tán phát trứ băng lãnh đích hàn ý. Tô tuyết nhi sát giác, sĩ nhãn cấp liễu ngọc lăng hàn nhất cá an úy đích nhãn thần, tối hậu trạm tại tha thân hậu, song tí trương khai, nhất biên đề tỉnh chu vi đích nhân nhượng nhượng, nhất biên nỗ lực hộ trứ tha vãng lí diện tễ. Tha tưởng dụng tự kỷ kiều tiểu đích thân tử bảo hộ tha, tị miễn biệt
Nhân bính đáo tha.
Ngọc lăng hàn cảm thụ đáo thân hậu nhất phiến ôn noãn, tâm trung dị dạng đích tình tố thiểm quá.
Chung vu tễ liễu tiến khứ thượng liễu nhị lâu, tô tuyết nhi lạp trứ ngọc lăng hàn trực tiếp tiến liễu nhất cá nhã gian.
Ngận khoái điếm chưởng quỹ đích thượng lai, dữ tô tuyết nhi xác thật thị lão thục nhân, kiến liễu diện tiên liêu liễu nhất hội nhi, giá tài tiến nhập chính đề,
“Tuyết nhi tiểu tỷ, kim thiên tưởng cật điểm thập ma?”
Tô tuyết nhi tưởng liễu tưởng tiếu đạo: “Tựu án chiếu lão dạng tử ba, đối liễu, đa gia nhất cân ngưu nhục, tái lai nhất đàn hảo tửu. Diện lai thượng tứ oản ba.”
Ngọc lăng hàn thính đáo tô tuyết nhi đích thoại mi đầu vi miết, tứ oản? Tái khán liễu nhất nhãn tứ chu, xác định chỉ thị tha môn lưỡng cá nhân, ngọc lăng hàn dục ngôn hựu chỉ. Điếm chưởng quỹ đích thông mang ly khai chuẩn bị phạn thái, phòng gian lí tựu thặng hạ tô tuyết nhi hòa ngọc lăng hàn lưỡng cá nhân, tô tuyết nhi song thủ xanh trứ não đại khán trứ đối diện nhất kiểm hiềm khí đích nam nhân, tưởng đáo thập ma, tòng thân thượng nã xuất nhất điều ti mạt đệ cấp tha: “Ca ca, dụng giá
Cá sát sát.”
Ngọc lăng hàn chinh trụ, sĩ nhãn khán hướng tô tuyết nhi.
Chỉ kiến tô tuyết nhi đối trứ tha sỏa tiếu.
Ngọc lăng hàn tiếp quá tô tuyết nhi đích ti mạt, do dự liễu phiến khắc, khước một hữu nã tha sát thủ, nhi thị phóng tại trác bàng.
Tô tuyết nhi hảo kỳ đích vấn: “Ca ca bất dụng mạ?”
Ngọc lăng hàn diêu đầu: “Bất tất.”
Tô tuyết nhi “Nga” liễu nhất thanh, tiện trầm mặc bất ngữ.
Ốc lí khí phân hữu ta cương ngạnh, ngọc lăng hàn đột nhiên khai khẩu vấn đạo: “Ngã môn lưỡng cá nhân, khiếu lưỡng oản tựu cú liễu. Ngã vị khẩu một hữu na ma đại.”
Tô tuyết nhi thính đáo ngọc lăng hàn đích thoại nhẫn bất trụ xuy tiếu nhất thanh: “Ca ca hảo bất dung dịch thỉnh ngã cật phạn, ngã đương nhiên đắc đa cật điểm tài thị.”
Ngọc lăng hàn vô ngữ ninh mi.
Ngận khoái, phạn thái thượng lai, điếm chưởng quỹ đích đối tô tuyết nhi đạo: “Tuyết nhi tiểu tỷ thị ngã môn giá lí đích quý khách, kim thiên đái bằng hữu quá lai, giá đàn tửu tựu tống cấp lưỡng vị liễu. Lưỡng vị cật hảo hát hảo!”
Thuyết hoàn, tiện cung kính thối hạ.
Tô tuyết nhi nã khởi tửu đàn đảo liễu lưỡng bôi tửu, nhất bôi đệ cấp ngọc lăng hàn nhất bôi phóng tại tự kỷ diện tiền.
Ngọc lăng hàn miết liễu nhất nhãn tha diện tiền đích tửu bôi, khởi thân, thân thủ tương tha nã tẩu.
Tô tuyết nhi chinh trụ, trừng đại nhãn tình khán trứ ngọc lăng hàn, hảo kỳ đích vấn: “Ca ca, nhĩ nã tẩu ngã tửu bôi càn ma?”
Ngọc lăng hàn đê trầm đích thanh âm đạo: “Bất chuẩn hát tửu.”
Tô tuyết nhi chủy giác đột nhiên câu khởi nhất mạt khai tâm đích tiếu dung, mị trứ song nhãn tiếu đạo: “Hảo, ngã thính ca ca đích.”
Tha tương diện thôi cấp ngọc lăng hàn nhất oản, đối tha đạo: “Ca ca, giá gia đích diện ngận hảo cật, nhĩ thường thường.”
Ngọc lăng hàn bạc thần vi mân, một hữu yếu động khoái tử đích ý tư.
Tô tuyết nhi miết chủy, đãn dã một hữu tái lý hội ngọc lăng hàn, nã khởi khoái tử, bát tại oản thượng không thâm thâm địa hấp liễu khẩu khí, “Hảo hương.”
Nhẫn bất trụ yết liễu khẩu khẩu thủy, cấp mang thiêu khởi kỉ căn diện khinh khinh xuy liễu xuy, chủy ba bát tại oản duyên hấp liễu nhất khẩu.
Diện chuyển nhãn tiến liễu khẩu trung. Tô tuyết nhi nhất kiểm hưởng thụ đích tán thán, “Giá chủng diện, mỗi thiên cật đô bất hội nị, thái hảo cật liễu.”
Nhất biên thuyết trứ, nhất biên cật trứ, ngẫu nhĩ phát xuất hấp lưu đích thanh âm. Đối diện bổn lai một hữu nhất điểm thực dục đích ngọc lăng hàn khán đáo tiểu nha đầu cật đích giá ma khai tâm, mạc danh kỳ diệu đích khán liễu nhất nhãn tự kỷ thủ trung đích khoái tử, tính cảm đích hầu kết cổn động, động liễu động thần, tối hậu một hữu đa thuyết nhất cú, thiêu khởi nhất căn diện tế tế đích tước
Trứ.
Tô tuyết nhi kiến trạng, nhẫn bất trụ tiếu đạo: “Ca ca, giá chủng phạn, bất yếu giá ma ưu nhã đích cật. Yếu thô lỗ! Tựu ngã giá dạng!”
Thuyết trứ, hựu thiêu liễu nhất khoái tử vãng chủy lí tắc, hấp lưu nhất khẩu, sở hữu diện đô nhập liễu khẩu.
Ngọc lăng hàn bị tiểu nha đầu cảm nhiễm, khán liễu nhất nhãn tứ chu, tối hậu học trứ tha cật diện đích mô dạng, đại khẩu đại khẩu đích cật liễu khởi lai.
“Chẩm ma dạng? Giá dạng hảo cật đa liễu ba?”
Ngọc lăng hàn mân thần, vi vi điểm đầu, “Ân.”
“Ca ca, ngã môn nhất nhân lưỡng oản, khán thùy tiên cật hoàn. Doanh liễu đích nhân khả dĩ vấn đối phương nhất cá vấn đề.”
Ngọc lăng hàn bổn bất tưởng đáp ứng, chỉ thị khán đáo tiểu nha đầu nhất kiểm kỳ đãi đích mô dạng, tối hậu điểm đầu ứng liễu nhất thanh, “Ân.”
“Na ngã môn khai thủy lạp!”
Tô tuyết nhi thoại âm lạc, tiện khai thủy lang thôn hổ yết đích cật liễu khởi lai.
Tựu tại tha khoái yếu cật hoàn đích thời hầu, kết quả bất tiểu tâm bị sang trụ, chỉ bất trụ đích khái thấu, ngọc lăng hàn kiến trạng, cấp mang đình hạ, lai đáo tô tuyết nhi thân bàng nhất biên khinh phách tha đích hậu bối, nhất biên cấp tha uy thủy.
Trực đáo tô tuyết nhi hoãn hòa liễu nhất ta, ngọc lăng hàn khai khẩu đạo: “Hảo liễu, bất bỉ liễu, ngã thâu liễu, nhĩ yếu vấn thập ma tẫn quản vấn tiện thị. Ngã nhược tri đạo hữu vấn tất đáp.”
Tô tuyết nhi tiếu: “Dã một hữu thập ma vấn đề, tựu thị tưởng tri đạo ca ca hội bất hội nhượng trứ ngã nhất ta.”
Ngọc lăng hàn vô ngữ, “Sở dĩ, tựu giá ma bính mệnh?”
“Dã một hữu bính mệnh, giá dạng cật đông tây tâm lí khai tâm, phương tài thị ý ngoại.” Thuyết hoàn, thổ liễu thổ thiệt, đối ngọc lăng hàn tố liễu cá quỷ kiểm. Ngọc lăng hàn khán trứ tiếu đích thuần chân đích tiểu nha đầu, nhất thời vô ngữ. Tha ngận thiện lương, ngận đặc biệt, tha đệ nhất thứ đối nhất cá nữ tử hữu giá chủng vi diệu đích cảm giác. Tổng giác đắc tha tâm lí tàng trứ sự, hỉ hoan khán tha tiếu, đãn hữu thời hầu khán đáo tha đích tiếu dung, hựu
Tổng giác đắc na thuần chân đích tiếu dung lí sảm tạp trứ đạm đạm đích ưu thương, thuyết bất thanh đạo bất minh.
Nhượng nhân hữu nhất chủng tưởng khứ bảo hộ tha đích thác giác.
Dực nhật ngọ thời,
Hạ lâm quốc thành ngoại, linh tê các, ngọc cửu li thụy liễu cá ngọ giác tỉnh lai, hoán thượng liễu nhất thân ngận sấn bì phu đích ngẫu phấn sắc trường quần. Tẩy sấu hoàn hậu, khán liễu nhất nhãn kính tử lí na trương tinh trí bạch tích đích kiểm đản, cổ trứ tai bang tử, phiến khắc hậu, đối trứ kính tử lí đích nhân khai tâm nhất tiếu, chuyển thân xuất liễu tẩm thất.
Ngọc lăng hàn thùy mâu khán liễu nhất nhãn tô tuyết nhi.
Đột nhiên vãn trứ ngọc lăng hàn đích thủ tí, đối tha đạo: “Ca ca, ngã hoàn đỗ tử ngạ liễu.”
Ngọc lăng hàn bổn năng đích bài xích, chỉ thị tưởng đáo đáp ứng tô tuyết nhi đích thoại, tối hậu nhẫn trứ bất thích, ứng thanh: “Hảo. Ngã đái nhĩ khứ cật.”
Tô tuyết nhi nhất kiểm mãn túc đích tiếu trứ, cân trứ ngọc lăng hàn vãng nhai đạo lí tẩu khứ.
Lưỡng nhân lai đáo nhất gia khách sạn, tô tuyết nhi sĩ nhãn khán trứ khách sạn thượng không đích bài biển, chuyển nhãn đối ngọc lăng hàn đạo: “Ca ca, tựu thị giá lí.”
Điếm phô bất đại, đãn lí diện khách nhân ngận đa.
Ngọc lăng hàn hỉ hoan thanh tĩnh, khán đáo giá chủng địa phương, tâm lí hữu ta bất thích. Tô tuyết nhi nhãn châu tử chuyển liễu chuyển, đối ngọc lăng hàn đạo: “Ca ca, nhĩ bất hỉ hoan giá lí mạ? Kỳ thật giá lí trừ liễu nhân đa nhất điểm, một hữu thập ma biệt đích bất hảo. Nhi thả giá lí đích diện xuất liễu danh đích hảo cật, biệt nhân tiến lai đô yếu bài đội ni. Bất quá ngã nhận
Thức giá gia điếm đích lão bản, sở dĩ ngã môn khả dĩ tẩu hậu môn.”
Thuyết hoàn, lạp trứ ngọc lăng hàn nhất khởi vãng điếm phô lí tễ liễu tiến khứ.
Ngọc lăng hàn tẫn lượng nhượng tự kỷ bất yếu khứ bính biệt nhân, đãn tổng hữu khách nhân bất tiểu tâm bính đáo tha đích y phục.
Ngọc lăng hàn mãn kiểm yếm ác đích khán trứ bị nhân bính quá đích địa phương, vị lí nan thụ đích khẩn, kiểm sắc dã biến đắc việt lai việt soa, chu thân tán phát trứ băng lãnh đích hàn ý. Tô tuyết nhi sát giác, sĩ nhãn cấp liễu ngọc lăng hàn nhất cá an úy đích nhãn thần, tối hậu trạm tại tha thân hậu, song tí trương khai, nhất biên đề tỉnh chu vi đích nhân nhượng nhượng, nhất biên nỗ lực hộ trứ tha vãng lí diện tễ. Tha tưởng dụng tự kỷ kiều tiểu đích thân tử bảo hộ tha, tị miễn biệt
Nhân bính đáo tha.
Ngọc lăng hàn cảm thụ đáo thân hậu nhất phiến ôn noãn, tâm trung dị dạng đích tình tố thiểm quá.
Chung vu tễ liễu tiến khứ thượng liễu nhị lâu, tô tuyết nhi lạp trứ ngọc lăng hàn trực tiếp tiến liễu nhất cá nhã gian.
Ngận khoái điếm chưởng quỹ đích thượng lai, dữ tô tuyết nhi xác thật thị lão thục nhân, kiến liễu diện tiên liêu liễu nhất hội nhi, giá tài tiến nhập chính đề,
“Tuyết nhi tiểu tỷ, kim thiên tưởng cật điểm thập ma?”
Tô tuyết nhi tưởng liễu tưởng tiếu đạo: “Tựu án chiếu lão dạng tử ba, đối liễu, đa gia nhất cân ngưu nhục, tái lai nhất đàn hảo tửu. Diện lai thượng tứ oản ba.”
Ngọc lăng hàn thính đáo tô tuyết nhi đích thoại mi đầu vi miết, tứ oản? Tái khán liễu nhất nhãn tứ chu, xác định chỉ thị tha môn lưỡng cá nhân, ngọc lăng hàn dục ngôn hựu chỉ. Điếm chưởng quỹ đích thông mang ly khai chuẩn bị phạn thái, phòng gian lí tựu thặng hạ tô tuyết nhi hòa ngọc lăng hàn lưỡng cá nhân, tô tuyết nhi song thủ xanh trứ não đại khán trứ đối diện nhất kiểm hiềm khí đích nam nhân, tưởng đáo thập ma, tòng thân thượng nã xuất nhất điều ti mạt đệ cấp tha: “Ca ca, dụng giá
Cá sát sát.”
Ngọc lăng hàn chinh trụ, sĩ nhãn khán hướng tô tuyết nhi.
Chỉ kiến tô tuyết nhi đối trứ tha sỏa tiếu.
Ngọc lăng hàn tiếp quá tô tuyết nhi đích ti mạt, do dự liễu phiến khắc, khước một hữu nã tha sát thủ, nhi thị phóng tại trác bàng.
Tô tuyết nhi hảo kỳ đích vấn: “Ca ca bất dụng mạ?”
Ngọc lăng hàn diêu đầu: “Bất tất.”
Tô tuyết nhi “Nga” liễu nhất thanh, tiện trầm mặc bất ngữ.
Ốc lí khí phân hữu ta cương ngạnh, ngọc lăng hàn đột nhiên khai khẩu vấn đạo: “Ngã môn lưỡng cá nhân, khiếu lưỡng oản tựu cú liễu. Ngã vị khẩu một hữu na ma đại.”
Tô tuyết nhi thính đáo ngọc lăng hàn đích thoại nhẫn bất trụ xuy tiếu nhất thanh: “Ca ca hảo bất dung dịch thỉnh ngã cật phạn, ngã đương nhiên đắc đa cật điểm tài thị.”
Ngọc lăng hàn vô ngữ ninh mi.
Ngận khoái, phạn thái thượng lai, điếm chưởng quỹ đích đối tô tuyết nhi đạo: “Tuyết nhi tiểu tỷ thị ngã môn giá lí đích quý khách, kim thiên đái bằng hữu quá lai, giá đàn tửu tựu tống cấp lưỡng vị liễu. Lưỡng vị cật hảo hát hảo!”
Thuyết hoàn, tiện cung kính thối hạ.
Tô tuyết nhi nã khởi tửu đàn đảo liễu lưỡng bôi tửu, nhất bôi đệ cấp ngọc lăng hàn nhất bôi phóng tại tự kỷ diện tiền.
Ngọc lăng hàn miết liễu nhất nhãn tha diện tiền đích tửu bôi, khởi thân, thân thủ tương tha nã tẩu.
Tô tuyết nhi chinh trụ, trừng đại nhãn tình khán trứ ngọc lăng hàn, hảo kỳ đích vấn: “Ca ca, nhĩ nã tẩu ngã tửu bôi càn ma?”
Ngọc lăng hàn đê trầm đích thanh âm đạo: “Bất chuẩn hát tửu.”
Tô tuyết nhi chủy giác đột nhiên câu khởi nhất mạt khai tâm đích tiếu dung, mị trứ song nhãn tiếu đạo: “Hảo, ngã thính ca ca đích.”
Tha tương diện thôi cấp ngọc lăng hàn nhất oản, đối tha đạo: “Ca ca, giá gia đích diện ngận hảo cật, nhĩ thường thường.”
Ngọc lăng hàn bạc thần vi mân, một hữu yếu động khoái tử đích ý tư.
Tô tuyết nhi miết chủy, đãn dã một hữu tái lý hội ngọc lăng hàn, nã khởi khoái tử, bát tại oản thượng không thâm thâm địa hấp liễu khẩu khí, “Hảo hương.”
Nhẫn bất trụ yết liễu khẩu khẩu thủy, cấp mang thiêu khởi kỉ căn diện khinh khinh xuy liễu xuy, chủy ba bát tại oản duyên hấp liễu nhất khẩu.
Diện chuyển nhãn tiến liễu khẩu trung. Tô tuyết nhi nhất kiểm hưởng thụ đích tán thán, “Giá chủng diện, mỗi thiên cật đô bất hội nị, thái hảo cật liễu.”
Nhất biên thuyết trứ, nhất biên cật trứ, ngẫu nhĩ phát xuất hấp lưu đích thanh âm. Đối diện bổn lai một hữu nhất điểm thực dục đích ngọc lăng hàn khán đáo tiểu nha đầu cật đích giá ma khai tâm, mạc danh kỳ diệu đích khán liễu nhất nhãn tự kỷ thủ trung đích khoái tử, tính cảm đích hầu kết cổn động, động liễu động thần, tối hậu một hữu đa thuyết nhất cú, thiêu khởi nhất căn diện tế tế đích tước
Trứ.
Tô tuyết nhi kiến trạng, nhẫn bất trụ tiếu đạo: “Ca ca, giá chủng phạn, bất yếu giá ma ưu nhã đích cật. Yếu thô lỗ! Tựu ngã giá dạng!”
Thuyết trứ, hựu thiêu liễu nhất khoái tử vãng chủy lí tắc, hấp lưu nhất khẩu, sở hữu diện đô nhập liễu khẩu.
Ngọc lăng hàn bị tiểu nha đầu cảm nhiễm, khán liễu nhất nhãn tứ chu, tối hậu học trứ tha cật diện đích mô dạng, đại khẩu đại khẩu đích cật liễu khởi lai.
“Chẩm ma dạng? Giá dạng hảo cật đa liễu ba?”
Ngọc lăng hàn mân thần, vi vi điểm đầu, “Ân.”
“Ca ca, ngã môn nhất nhân lưỡng oản, khán thùy tiên cật hoàn. Doanh liễu đích nhân khả dĩ vấn đối phương nhất cá vấn đề.”
Ngọc lăng hàn bổn bất tưởng đáp ứng, chỉ thị khán đáo tiểu nha đầu nhất kiểm kỳ đãi đích mô dạng, tối hậu điểm đầu ứng liễu nhất thanh, “Ân.”
“Na ngã môn khai thủy lạp!”
Tô tuyết nhi thoại âm lạc, tiện khai thủy lang thôn hổ yết đích cật liễu khởi lai.
Tựu tại tha khoái yếu cật hoàn đích thời hầu, kết quả bất tiểu tâm bị sang trụ, chỉ bất trụ đích khái thấu, ngọc lăng hàn kiến trạng, cấp mang đình hạ, lai đáo tô tuyết nhi thân bàng nhất biên khinh phách tha đích hậu bối, nhất biên cấp tha uy thủy.
Trực đáo tô tuyết nhi hoãn hòa liễu nhất ta, ngọc lăng hàn khai khẩu đạo: “Hảo liễu, bất bỉ liễu, ngã thâu liễu, nhĩ yếu vấn thập ma tẫn quản vấn tiện thị. Ngã nhược tri đạo hữu vấn tất đáp.”
Tô tuyết nhi tiếu: “Dã một hữu thập ma vấn đề, tựu thị tưởng tri đạo ca ca hội bất hội nhượng trứ ngã nhất ta.”
Ngọc lăng hàn vô ngữ, “Sở dĩ, tựu giá ma bính mệnh?”
“Dã một hữu bính mệnh, giá dạng cật đông tây tâm lí khai tâm, phương tài thị ý ngoại.” Thuyết hoàn, thổ liễu thổ thiệt, đối ngọc lăng hàn tố liễu cá quỷ kiểm. Ngọc lăng hàn khán trứ tiếu đích thuần chân đích tiểu nha đầu, nhất thời vô ngữ. Tha ngận thiện lương, ngận đặc biệt, tha đệ nhất thứ đối nhất cá nữ tử hữu giá chủng vi diệu đích cảm giác. Tổng giác đắc tha tâm lí tàng trứ sự, hỉ hoan khán tha tiếu, đãn hữu thời hầu khán đáo tha đích tiếu dung, hựu
Tổng giác đắc na thuần chân đích tiếu dung lí sảm tạp trứ đạm đạm đích ưu thương, thuyết bất thanh đạo bất minh.
Nhượng nhân hữu nhất chủng tưởng khứ bảo hộ tha đích thác giác.
Dực nhật ngọ thời,
Hạ lâm quốc thành ngoại, linh tê các, ngọc cửu li thụy liễu cá ngọ giác tỉnh lai, hoán thượng liễu nhất thân ngận sấn bì phu đích ngẫu phấn sắc trường quần. Tẩy sấu hoàn hậu, khán liễu nhất nhãn kính tử lí na trương tinh trí bạch tích đích kiểm đản, cổ trứ tai bang tử, phiến khắc hậu, đối trứ kính tử lí đích nhân khai tâm nhất tiếu, chuyển thân xuất liễu tẩm thất.