69 thư ba>Song thế sủng phi, ngộ nhạ yêu nghiệt tà vương> đệ 1068 chương nhĩ tưởng mạc tựu mạc ba
Đệ 1068 chương nhĩ tưởng mạc tựu mạc ba
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSong thế sủng phi, ngộ nhạ yêu nghiệt tà vươngTối tân chương tiết!
Đệ 1068 chương nhĩ tưởng mạc tựu mạc ba
Bạch lạc mâu để nhất mạt thất lạc thiểm quá, đô khởi chủy ba ứng đạo: “Nga.”
Ngọc tuyệt trần kiến trạng, vấn: “Ngã tri đạo nhĩ ngận tưởng trảo hồi ngọc bội, phóng tâm, nhất định hội tẫn khoái trảo đáo, tiện thị trảo bất đáo, ngã dã hội bang nhĩ trảo đáo nhĩ đích thân sinh phụ mẫu.”
Bạch lạc nhãn thần thuấn gian đa liễu kỉ phân quang lượng, điểm đầu ứng đạo: “Ân, tạ tạ nhĩ, ngọc tuyệt trần. Nhĩ phóng tâm, nhĩ đích sự tình ngã nhất định hội bảo thủ bí mật, vĩnh viễn đô bất hội cáo tố nhậm hà nhân, tức tiện nhĩ một hữu bang ngã trảo đáo ngã đa nương, ngã dã bất hội thuyết xuất khứ đích.”
Ngọc tuyệt trần khán trứ tiểu nha đầu thuần chân đích tiếu kiểm, thân thủ nhu liễu nhu tha đích não đại: “Hảo!”
Bạch lạc bổn năng súc đầu, thanh âm nhu nhu đích: “Nhĩ năng bất năng bất yếu nhu ngã đích não đại.”
Tha giác đắc hội biến bổn đích.
Ngọc tuyệt trần sủng nịch xuy tiếu nhất thanh, “Hảo. Bất nhu.”
Thoại âm lạc, hựu sĩ đầu nhu liễu nhu.
Bạch lạc sĩ đầu, “Nhĩ bất thị thuyết bất nhu liễu mạ?”
“Ngã chỉ thị mạc nhĩ đích đầu phát.”
Bạch lạc vô ngữ.
Tựu tại thử thời, xao môn thanh truyện lai, ngọc tuyệt trần chuyển thân khán liễu nhất nhãn phòng môn khẩu đích phương hướng, trân nhi tiểu thanh đạo: “Vương gia, phạn thái bị hảo liễu.”
Ngọc tuyệt trần đề tỉnh tha đoan tiến lai.
Trân nhi đoan trứ thực bàn tiến lai, tương phạn thái phóng tại sàng biên đích tiểu trác thượng, thâu miểu liễu nhất nhãn bạch lạc, đối ngọc tuyệt trần phúc liễu phúc thân đê trứ đầu thối liễu xuất khứ.
Ngọc tuyệt trần vấn bạch lạc: “Tưởng cật thập ma, ngã uy nhĩ.”
Bạch lạc cấp mang ứng đạo: “Bất dụng, ngã tự kỷ khả dĩ đích.”
Thuyết trứ tựu yếu tọa khởi lai tự kỷ cật.
Ngọc tuyệt trần án trụ tha, “Biệt động, nhĩ thối thượng hữu thương.”
Bạch lạc: “Ngã thối thượng hữu thương, khả thị ngã đích thủ thị hảo đích, yếu bất nhĩ phù ngã nhất bả?”
Ngọc tuyệt trần kiến bạch lạc na song thanh triệt phiêu lượng đích nhãn tình trành trứ tự kỷ, thuấn gian một liễu tì khí, thán liễu khẩu khí, tọa tại sàng đầu tiểu tâm dực dực đích tương bạch lạc phù khởi. Tha tương trác tử vãng bạch lạc diện tiền lạp liễu nhất ta, khoái tử đệ cấp tha.
Bạch lạc mị trứ song nhãn đối ngọc tuyệt trần đạo liễu thanh: “Tạ tạ.”
Tiện nã trứ khoái tử nhất kiểm khai tâm đích cật liễu khởi lai. Kiến ngọc tuyệt trần nhất trực trành trứ tha một hữu yếu động khoái tử đích ý tư, bạch lạc trừng đại song nhãn đề tỉnh: “Nhĩ chẩm ma khán trứ ngã? Nhất khởi cật nha.”
Ngọc tuyệt trần hồi quá thần, ứng thanh: “Ân, hảo.”
Bạch lạc kiến ngọc tuyệt trần dã nã khởi khoái tử, tha tiện bất khách khí đích giáp liễu nhất khối ngư nhục vãng tự kỷ chủy lí tống khứ.
Ngọc tuyệt trần kiến trạng, đề tỉnh: “Tiểu tâm ngư thứ.”
Thuyết trứ, tha tảo liễu nhất nhãn ngư bàn lí thặng hạ đích ngư nhục, tương tha na đáo tự kỷ diện tiền.
Bạch lạc lăng trụ, tâm tưởng, ngọc tuyệt trần bất hội tự kỷ yếu bả tha toàn bộ càn điệu ba? Tha hoàn tưởng cật ～
Nhất biên cật trứ tự kỷ chủy lí đích ngư nhục, na song thanh triệt đích nhãn tình trành trứ ngọc tuyệt trần diện tiền đích. Sinh phạ tha toàn bộ cật liễu.
Ngọc tuyệt trần ngận nhận chân đích tương ngư nhục lí diện đích thứ nhất căn căn thiêu xuất lai phóng tại nhất bàng, tối hậu thảng tại bàn tử lí đích toàn đô thị càn tịnh đích ngư nhục.
Tha tương bàn tử thôi đáo bạch lạc diện tiền, đê trầm đích thanh âm đạo: “Cật ba.”
Bạch lạc lăng trụ, trát liễu trát nhãn, nhất kiểm cảm động đích khán trứ ngọc tuyệt trần, sở dĩ, tha phương tài tương ngư thứ thiêu càn tịnh, thị cấp tha cật đích?
Tị tiêm thuấn gian đằng khởi nhất mạt hồng vựng.
Bạch lạc hấp liễu hấp tị tử, nhất khẩu nhất khẩu đích ngận nhận chân đích cật trứ bàn trung ngư nhục, nhãn lệ bất tranh khí đích tòng tu trường đích tiệp mao hoạt lạc, tích lạc tại trác thượng.
Ngọc tuyệt trần kiến tiểu nha đầu ủy khuất đích mô dạng, tâm khẩu đột nhiên nhất khẩn, “Lạc nhi chẩm ma liễu? Thị bất thị bất hảo cật?”
Bạch lạc cấp mang diêu đầu tương lệ thủy sát càn, chủy giác dương khởi nhất mạt tiếu dung, “Ngận hảo cật, giá thị ngã cật quá đích tối hảo cật đích ngư nhục.”
Ngọc tuyệt trần phương tài thu khẩn đích tâm thuấn gian tùng liễu khẩu khí.
Bạch lạc đối tha thuyết đạo: “Tiểu thời hầu ngã môn gia ngận cùng, đa đa một hữu tiền mãi nhục, sở dĩ hội đái trứ ngã nhất khởi khứ hà biên điếu ngư, điếu đáo ngư liễu, đa đa tựu hội cấp ngã khảo ngư nhục cật. Bất quá, đa đa điếu đích ngư đô thị thủ chưởng đại đích, lí diện đích ngư thứ ngận đa, ngư nhục ngận thiếu, ngã kinh thường hội cật đáo tạp trụ hầu lung. Đệ nhất thứ bị ngư thứ tạp trụ đích thời hầu đa đa ngận khẩn trương, tương ngã đảo điếu khởi lai nhất trực phách ngã hậu bối.” Bạch lạc thuyết trứ, nhãn lí mãn thị cảm thương.
Tha dĩ tiền hoàn kinh thường hiềm khí na ta ngư, khả thị như kim, tái dã cật bất đáo đa đa điếu đích ngư liễu.
Ngọc tuyệt trần thính đáo bạch lạc đích thoại, mâu quang ám liễu ám, tha hoãn hoãn khai khẩu: “Đô quá khứ liễu, lạc nhi hỉ hoan cật ngư, ngã tiện mệnh nhân tại phủ lí trì đường trung đa dưỡng nhất ta hồng ngư, hồng ngư vô thứ, tái dã bất hội tạp hầu lung.”
Bạch lạc vi vi điểm đầu, “Ân, tạ tạ nhĩ, ngọc tuyệt trần. Nhĩ thị giá cá thế giới thượng, trừ liễu đa đa, đối ngã tối hảo đích nhân.”
Ngọc tuyệt trần khán trứ sỏa nha đầu nhất kiểm thuần chân vô hại đích tiếu dung, nhẫn bất trụ hựu khứ mạc tha não đại, bạch lạc cấp mang tị khai, “Đô thuyết liễu, bất yếu nhu ngã đích não đại.”
Ngọc tuyệt trần đốn liễu đốn, thu hồi thủ, tiếu đạo: “Hảo, dĩ hậu bất nhu nhĩ não đại.”
Bạch lạc thâu miểu liễu nhất nhãn ngọc tuyệt trần, kiến tha biểu tình tịnh một hữu thái đại đích biến hóa, hựu phạ tha tâm lí bất cao hưng, tha tưởng, tha đối tha giá ma hảo, mạc nhất hạ đầu dã một thập ma ba?
Do dự liễu phiến khắc, tự kỷ thấu thượng tiền đối ngọc tuyệt trần đạo: “Hảo ba, nhĩ tưởng mạc tựu mạc ba. Ngã đích đầu tựu cấp nhĩ nhất cá nhân mạc.”
Ngọc tuyệt trần bổn lai hoàn tại vi bất năng nhu tiểu nha đầu đích não đại nhi di hám, một tưởng đáo, tiểu nha đầu cánh nhiên chủ động nhượng tha mạc.
Ngọc tuyệt trần mâu để thuấn gian đằng khởi nhất mạt lượng quang, vi vi sĩ nhãn, ngận tự nhiên đích nhu liễu nhu bạch lạc đích não đại, đề tỉnh tha: “Khoái cật, ngư nhục yếu lương liễu.”
Đốn liễu đốn hựu đạo: “Phóng tâm cật, một hữu thứ!”
Bạch lạc tiếu trứ điểm đầu, đại khẩu đại khẩu đích cật trứ ngọc tuyệt trần cấp tha đích ngư nhục, quả nhiên, tựu tượng tha thuyết đích, một hữu nhất căn thứ, ngận hảo cật.
Dụng hoàn thiện, bạch lạc bị ngọc tuyệt trần án tại sàng thượng, bất chuẩn tha loạn động.
Ngọc tuyệt trần tắc tọa tại sàng biên khán trứ tha.
Nhất thời gian, ốc lí khí phân hữu ta quỷ dị, bạch lạc thật tại thảng bất trụ, vấn đạo: “Nhĩ, hoàn hữu sự tình mạ?”
Ngọc tuyệt trần kiến tiểu nha đầu giá thị yếu cản nhân liễu, tha vô nại nhất tiếu, thật tại thị một lương tâm!
“Chẩm ma? Cản ngã xuất khứ?”
Bạch lạc nhất kiểm dam giới đích tiếu đạo: “A a, một hữu, tựu thị phạ đam ngộ nhĩ đích sự tình.”
Ngọc tuyệt trần mân liễu mân thần, đạo: “Một sự. Nhĩ nhược thị khốn liễu, tựu tiên thụy.”
Bạch lạc tâm đạo: “Nhĩ tại giá lí ngã dã thụy bất trứ a.”
Kiến trạng, bạch lạc đạo: “Ngọc tuyệt trần, yếu bất nhĩ cân ngã giảng cố sự ba? Tựu thị nhĩ chi tiền một hữu cân ngã thuyết hoàn đích, hậu lai, na cá nam hài hòa nữ hài tẩu đáo nhất khởi liễu mạ?”
Ngọc tuyệt trần lăng liễu hứa cửu, hồi ức trứ na ta sự tình, linh tinh đích ký ức toái phiến tịnh bất hoàn toàn, đãn tha tri đạo kết quả thị bi thương đích.
Hồi quá thần đối bạch lạc diêu liễu diêu đầu,
“Một hữu, hữu ta ký bất thanh sở liễu, chỉ ký đắc nữ hài tuyệt vọng đích cấp nam hài hát liễu độc tửu.”
“Thập ma? Độc tửu? Nam hài hát liễu mạ?”
“Ân, hát liễu, tha tri đạo na bôi tửu lí hữu kịch độc. Chỉ yếu thị nữ hài cấp tha đích, tha tâm cam tình nguyện tiếp thụ.”
Bạch lạc đốn thời bất duyệt nỗ chủy tiểu thanh đích cô: “Na cá nam hài thái sỏa liễu! Hoàn hữu na cá nữ hài, chẩm ma na ma bổn, na ma ngoan tâm.”
Ngọc tuyệt trần khinh hô liễu khẩu khí, đạo: “Tha chỉ thị niên ấu đan thuần, hựu nhân vi thái tại hồ nam hài, bị nhân lợi dụng liễu bãi liễu.”
“Na na cá nữ hài ni? Tha ni?”
Ngọc tuyệt trần hầu kết cổn động, hoãn hoãn khai khẩu: “Na cá sỏa nha đầu, tại cấp nam hài hạ độc đích thời hầu, tự kỷ tựu tiên phục liễu độc.”
Bạch lạc đích tâm tạng đột nhiên trừu liễu nhất hạ, khán đáo ngọc tuyệt trần mâu để đích bi thương, tiểu tâm dực dực đích vấn: “Ngọc tuyệt trần, na cá nam hài thị nhĩ, đối mạ?”
Đệ 1068 chương nhĩ tưởng mạc tựu mạc ba
Bạch lạc mâu để nhất mạt thất lạc thiểm quá, đô khởi chủy ba ứng đạo: “Nga.”
Ngọc tuyệt trần kiến trạng, vấn: “Ngã tri đạo nhĩ ngận tưởng trảo hồi ngọc bội, phóng tâm, nhất định hội tẫn khoái trảo đáo, tiện thị trảo bất đáo, ngã dã hội bang nhĩ trảo đáo nhĩ đích thân sinh phụ mẫu.”
Bạch lạc nhãn thần thuấn gian đa liễu kỉ phân quang lượng, điểm đầu ứng đạo: “Ân, tạ tạ nhĩ, ngọc tuyệt trần. Nhĩ phóng tâm, nhĩ đích sự tình ngã nhất định hội bảo thủ bí mật, vĩnh viễn đô bất hội cáo tố nhậm hà nhân, tức tiện nhĩ một hữu bang ngã trảo đáo ngã đa nương, ngã dã bất hội thuyết xuất khứ đích.”
Ngọc tuyệt trần khán trứ tiểu nha đầu thuần chân đích tiếu kiểm, thân thủ nhu liễu nhu tha đích não đại: “Hảo!”
Bạch lạc bổn năng súc đầu, thanh âm nhu nhu đích: “Nhĩ năng bất năng bất yếu nhu ngã đích não đại.”
Tha giác đắc hội biến bổn đích.
Ngọc tuyệt trần sủng nịch xuy tiếu nhất thanh, “Hảo. Bất nhu.”
Thoại âm lạc, hựu sĩ đầu nhu liễu nhu.
Bạch lạc sĩ đầu, “Nhĩ bất thị thuyết bất nhu liễu mạ?”
“Ngã chỉ thị mạc nhĩ đích đầu phát.”
Bạch lạc vô ngữ.
Tựu tại thử thời, xao môn thanh truyện lai, ngọc tuyệt trần chuyển thân khán liễu nhất nhãn phòng môn khẩu đích phương hướng, trân nhi tiểu thanh đạo: “Vương gia, phạn thái bị hảo liễu.”
Ngọc tuyệt trần đề tỉnh tha đoan tiến lai.
Trân nhi đoan trứ thực bàn tiến lai, tương phạn thái phóng tại sàng biên đích tiểu trác thượng, thâu miểu liễu nhất nhãn bạch lạc, đối ngọc tuyệt trần phúc liễu phúc thân đê trứ đầu thối liễu xuất khứ.
Ngọc tuyệt trần vấn bạch lạc: “Tưởng cật thập ma, ngã uy nhĩ.”
Bạch lạc cấp mang ứng đạo: “Bất dụng, ngã tự kỷ khả dĩ đích.”
Thuyết trứ tựu yếu tọa khởi lai tự kỷ cật.
Ngọc tuyệt trần án trụ tha, “Biệt động, nhĩ thối thượng hữu thương.”
Bạch lạc: “Ngã thối thượng hữu thương, khả thị ngã đích thủ thị hảo đích, yếu bất nhĩ phù ngã nhất bả?”
Ngọc tuyệt trần kiến bạch lạc na song thanh triệt phiêu lượng đích nhãn tình trành trứ tự kỷ, thuấn gian một liễu tì khí, thán liễu khẩu khí, tọa tại sàng đầu tiểu tâm dực dực đích tương bạch lạc phù khởi. Tha tương trác tử vãng bạch lạc diện tiền lạp liễu nhất ta, khoái tử đệ cấp tha.
Bạch lạc mị trứ song nhãn đối ngọc tuyệt trần đạo liễu thanh: “Tạ tạ.”
Tiện nã trứ khoái tử nhất kiểm khai tâm đích cật liễu khởi lai. Kiến ngọc tuyệt trần nhất trực trành trứ tha một hữu yếu động khoái tử đích ý tư, bạch lạc trừng đại song nhãn đề tỉnh: “Nhĩ chẩm ma khán trứ ngã? Nhất khởi cật nha.”
Ngọc tuyệt trần hồi quá thần, ứng thanh: “Ân, hảo.”
Bạch lạc kiến ngọc tuyệt trần dã nã khởi khoái tử, tha tiện bất khách khí đích giáp liễu nhất khối ngư nhục vãng tự kỷ chủy lí tống khứ.
Ngọc tuyệt trần kiến trạng, đề tỉnh: “Tiểu tâm ngư thứ.”
Thuyết trứ, tha tảo liễu nhất nhãn ngư bàn lí thặng hạ đích ngư nhục, tương tha na đáo tự kỷ diện tiền.
Bạch lạc lăng trụ, tâm tưởng, ngọc tuyệt trần bất hội tự kỷ yếu bả tha toàn bộ càn điệu ba? Tha hoàn tưởng cật ～
Nhất biên cật trứ tự kỷ chủy lí đích ngư nhục, na song thanh triệt đích nhãn tình trành trứ ngọc tuyệt trần diện tiền đích. Sinh phạ tha toàn bộ cật liễu.
Ngọc tuyệt trần ngận nhận chân đích tương ngư nhục lí diện đích thứ nhất căn căn thiêu xuất lai phóng tại nhất bàng, tối hậu thảng tại bàn tử lí đích toàn đô thị càn tịnh đích ngư nhục.
Tha tương bàn tử thôi đáo bạch lạc diện tiền, đê trầm đích thanh âm đạo: “Cật ba.”
Bạch lạc lăng trụ, trát liễu trát nhãn, nhất kiểm cảm động đích khán trứ ngọc tuyệt trần, sở dĩ, tha phương tài tương ngư thứ thiêu càn tịnh, thị cấp tha cật đích?
Tị tiêm thuấn gian đằng khởi nhất mạt hồng vựng.
Bạch lạc hấp liễu hấp tị tử, nhất khẩu nhất khẩu đích ngận nhận chân đích cật trứ bàn trung ngư nhục, nhãn lệ bất tranh khí đích tòng tu trường đích tiệp mao hoạt lạc, tích lạc tại trác thượng.
Ngọc tuyệt trần kiến tiểu nha đầu ủy khuất đích mô dạng, tâm khẩu đột nhiên nhất khẩn, “Lạc nhi chẩm ma liễu? Thị bất thị bất hảo cật?”
Bạch lạc cấp mang diêu đầu tương lệ thủy sát càn, chủy giác dương khởi nhất mạt tiếu dung, “Ngận hảo cật, giá thị ngã cật quá đích tối hảo cật đích ngư nhục.”
Ngọc tuyệt trần phương tài thu khẩn đích tâm thuấn gian tùng liễu khẩu khí.
Bạch lạc đối tha thuyết đạo: “Tiểu thời hầu ngã môn gia ngận cùng, đa đa một hữu tiền mãi nhục, sở dĩ hội đái trứ ngã nhất khởi khứ hà biên điếu ngư, điếu đáo ngư liễu, đa đa tựu hội cấp ngã khảo ngư nhục cật. Bất quá, đa đa điếu đích ngư đô thị thủ chưởng đại đích, lí diện đích ngư thứ ngận đa, ngư nhục ngận thiếu, ngã kinh thường hội cật đáo tạp trụ hầu lung. Đệ nhất thứ bị ngư thứ tạp trụ đích thời hầu đa đa ngận khẩn trương, tương ngã đảo điếu khởi lai nhất trực phách ngã hậu bối.” Bạch lạc thuyết trứ, nhãn lí mãn thị cảm thương.
Tha dĩ tiền hoàn kinh thường hiềm khí na ta ngư, khả thị như kim, tái dã cật bất đáo đa đa điếu đích ngư liễu.
Ngọc tuyệt trần thính đáo bạch lạc đích thoại, mâu quang ám liễu ám, tha hoãn hoãn khai khẩu: “Đô quá khứ liễu, lạc nhi hỉ hoan cật ngư, ngã tiện mệnh nhân tại phủ lí trì đường trung đa dưỡng nhất ta hồng ngư, hồng ngư vô thứ, tái dã bất hội tạp hầu lung.”
Bạch lạc vi vi điểm đầu, “Ân, tạ tạ nhĩ, ngọc tuyệt trần. Nhĩ thị giá cá thế giới thượng, trừ liễu đa đa, đối ngã tối hảo đích nhân.”
Ngọc tuyệt trần khán trứ sỏa nha đầu nhất kiểm thuần chân vô hại đích tiếu dung, nhẫn bất trụ hựu khứ mạc tha não đại, bạch lạc cấp mang tị khai, “Đô thuyết liễu, bất yếu nhu ngã đích não đại.”
Ngọc tuyệt trần đốn liễu đốn, thu hồi thủ, tiếu đạo: “Hảo, dĩ hậu bất nhu nhĩ não đại.”
Bạch lạc thâu miểu liễu nhất nhãn ngọc tuyệt trần, kiến tha biểu tình tịnh một hữu thái đại đích biến hóa, hựu phạ tha tâm lí bất cao hưng, tha tưởng, tha đối tha giá ma hảo, mạc nhất hạ đầu dã một thập ma ba?
Do dự liễu phiến khắc, tự kỷ thấu thượng tiền đối ngọc tuyệt trần đạo: “Hảo ba, nhĩ tưởng mạc tựu mạc ba. Ngã đích đầu tựu cấp nhĩ nhất cá nhân mạc.”
Ngọc tuyệt trần bổn lai hoàn tại vi bất năng nhu tiểu nha đầu đích não đại nhi di hám, một tưởng đáo, tiểu nha đầu cánh nhiên chủ động nhượng tha mạc.
Ngọc tuyệt trần mâu để thuấn gian đằng khởi nhất mạt lượng quang, vi vi sĩ nhãn, ngận tự nhiên đích nhu liễu nhu bạch lạc đích não đại, đề tỉnh tha: “Khoái cật, ngư nhục yếu lương liễu.”
Đốn liễu đốn hựu đạo: “Phóng tâm cật, một hữu thứ!”
Bạch lạc tiếu trứ điểm đầu, đại khẩu đại khẩu đích cật trứ ngọc tuyệt trần cấp tha đích ngư nhục, quả nhiên, tựu tượng tha thuyết đích, một hữu nhất căn thứ, ngận hảo cật.
Dụng hoàn thiện, bạch lạc bị ngọc tuyệt trần án tại sàng thượng, bất chuẩn tha loạn động.
Ngọc tuyệt trần tắc tọa tại sàng biên khán trứ tha.
Nhất thời gian, ốc lí khí phân hữu ta quỷ dị, bạch lạc thật tại thảng bất trụ, vấn đạo: “Nhĩ, hoàn hữu sự tình mạ?”
Ngọc tuyệt trần kiến tiểu nha đầu giá thị yếu cản nhân liễu, tha vô nại nhất tiếu, thật tại thị một lương tâm!
“Chẩm ma? Cản ngã xuất khứ?”
Bạch lạc nhất kiểm dam giới đích tiếu đạo: “A a, một hữu, tựu thị phạ đam ngộ nhĩ đích sự tình.”
Ngọc tuyệt trần mân liễu mân thần, đạo: “Một sự. Nhĩ nhược thị khốn liễu, tựu tiên thụy.”
Bạch lạc tâm đạo: “Nhĩ tại giá lí ngã dã thụy bất trứ a.”
Kiến trạng, bạch lạc đạo: “Ngọc tuyệt trần, yếu bất nhĩ cân ngã giảng cố sự ba? Tựu thị nhĩ chi tiền một hữu cân ngã thuyết hoàn đích, hậu lai, na cá nam hài hòa nữ hài tẩu đáo nhất khởi liễu mạ?”
Ngọc tuyệt trần lăng liễu hứa cửu, hồi ức trứ na ta sự tình, linh tinh đích ký ức toái phiến tịnh bất hoàn toàn, đãn tha tri đạo kết quả thị bi thương đích.
Hồi quá thần đối bạch lạc diêu liễu diêu đầu,
“Một hữu, hữu ta ký bất thanh sở liễu, chỉ ký đắc nữ hài tuyệt vọng đích cấp nam hài hát liễu độc tửu.”
“Thập ma? Độc tửu? Nam hài hát liễu mạ?”
“Ân, hát liễu, tha tri đạo na bôi tửu lí hữu kịch độc. Chỉ yếu thị nữ hài cấp tha đích, tha tâm cam tình nguyện tiếp thụ.”
Bạch lạc đốn thời bất duyệt nỗ chủy tiểu thanh đích cô: “Na cá nam hài thái sỏa liễu! Hoàn hữu na cá nữ hài, chẩm ma na ma bổn, na ma ngoan tâm.”
Ngọc tuyệt trần khinh hô liễu khẩu khí, đạo: “Tha chỉ thị niên ấu đan thuần, hựu nhân vi thái tại hồ nam hài, bị nhân lợi dụng liễu bãi liễu.”
“Na na cá nữ hài ni? Tha ni?”
Ngọc tuyệt trần hầu kết cổn động, hoãn hoãn khai khẩu: “Na cá sỏa nha đầu, tại cấp nam hài hạ độc đích thời hầu, tự kỷ tựu tiên phục liễu độc.”
Bạch lạc đích tâm tạng đột nhiên trừu liễu nhất hạ, khán đáo ngọc tuyệt trần mâu để đích bi thương, tiểu tâm dực dực đích vấn: “Ngọc tuyệt trần, na cá nam hài thị nhĩ, đối mạ?”