69 thư ba>Vân gia tiểu cửu siêu bì đát> đệ 10880 chương phiên ngoại chi phảng nhược sơ kiến ( đại kết cục )
Đệ 10880 chương phiên ngoại chi phảng nhược sơ kiến ( đại kết cục )
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânVân gia tiểu cửu siêu bì đátTối tân chương tiết!
Tại thử quá trình trung tuyệt đại đa sổ phân hồn đô bị giảo sát, chỉ hữu lưỡng lũ phân hồn thành công chuyển thế.
Kỳ trung nhất lũ phân hồn thành liễu vân hoàng, tịnh thả sang lập liễu thánh sơn vân gia.
Lánh ngoại nhất lũ tắc thị tiến nhập đáo liễu tam thiên tiểu thế giới, thành vi liễu nhất danh cô nữ, ngộ đáo liễu chuyển thế vi ma tôn đích đế bắc minh.
Đế bắc minh bị bách hồi đáo ma điện, vân sơ cửu tắc ngộ đả ngộ chàng ngộ đáo liễu lam lạc trần đích chuyển thế —— hải thần.
Na tràng kiếp nan phát sinh chi thời, vân sơ cửu bị hải thần truyện tống đáo liễu an toàn địa đái.
Vân sơ cửu tâm lí chỉ hữu lưỡng cá niệm đầu, nhất cá thị tưởng bạn pháp thế hải thần báo cừu, lánh nhất cá tắc thị báo phục na cá phụ tâm hán.
Nhân vi hải thần cáo tố tha, ma tôn hỉ hoan nam tử, sở dĩ tha nữ phẫn nam trang khứ câu đáp đế bắc minh.
Đẳng đáo đế bắc minh động tâm liễu, giá hóa hựu bào lộ liễu.
Vu thị, lưỡng nhân khai thủy liễu mạn trường đích truy trục.
Đế bắc minh cơ duyên xảo hợp thành liễu yếm tộc đích thánh tôn, vân sơ cửu vi liễu hòa tha thế quân lực địch, dã vi liễu tương lai cấp hải thần phục cừu, tiện khai sang liễu yêu vực hòa quỷ vực.
Tại thử quá trình trung, vân sơ cửu một thiếu chiết ma đế bắc minh.
Bỉ như đế bắc minh tàn tồn ký ức trung đích na nhất mạc:
【 nữ tử thủ lí linh trứ nhất bả phiếm trứ hồng sắc quang mang đích cự phủ, nữ tử dụng cự phủ cát hạ liễu nhất lữu đầu phát, quyết tuyệt đích thuyết đạo:
“Đế bắc minh, tòng kim thiên khởi, nhĩ ngã ân đoạn nghĩa tuyệt, sinh sinh thế thế bất phục tương kiến.” 】
Kỳ thật tựu thị vân sơ cửu cố ý na ma thuyết khí tha đích, giá hóa tại thuyết giá thoại đích thời hầu, hữu thủ nhất trực tại thân hậu họa xoa, nhi thả cát đích dã bất thị tự kỷ đích đầu phát, nhi thị sự tiên niêm đích mã vĩ ba.
Kỉ niên chi hậu, vân sơ cửu đáo để hoàn thị nguyên lượng liễu đế bắc minh, tất cánh đương sơ tha bất từ nhi biệt dã thị bách bất đắc dĩ.
Tựu tại tha môn chuẩn bị thành thân đích thời hầu, đế bắc minh hàn chú ấn ký phát tác, hựu bằng không xuất hiện liễu tự xưng thần ma điện đích sát thủ.
Tha môn cách tuyệt liễu yếm tộc hòa quỷ tổ đích cứu viện thông đạo, nhi thả thật lực cực vi cường hãn, na phạ vân sơ cửu bính tẫn toàn lực dã bất thị tha môn đích đối thủ.
Yêu tộc vi liễu hộ trụ vân sơ cửu tử thương thảm trọng, vân sơ cửu tâm thống như giảo.
Tha bả na ta tử khứ yêu tộc đích hồn phách thu nhập yêu tổ động, nhiên hậu thi triển huyết chú tại nhập khẩu tả liễu “Thối tắc hoạt, tiến tắc tử”.
Giá ta hồn phách tuy nhiên bất năng độn nhập luân hồi, đãn khước khả dĩ hóa vi hồn linh, dụng lánh nhất chủng phương thức trọng kiến thiên nhật.
Tha nguyên bổn đả toán hòa thần ma điện đích na ta nhân đồng quy vu tẫn, khước một tưởng đáo ngộ đả ngộ chàng trùng phá liễu thể nội đích bộ phân phong ấn, tương na ta sát thủ tẫn sổ sát tử.
Dã chính thị nhân vi giải khai liễu phong ấn, tha khôi phục liễu tuyệt đại bộ phân ký ức.
Tha tri đạo thiên đạo ngận khoái tựu hội tái thứ bả tha môn tống nhập luân hồi, như quả tha bất tố điểm thập ma, tha môn tương vô hưu chỉ đích bị thiên đạo hí lộng, trực chí tiêu vong.
Nhân thử tha tố xuất liễu nhất cá đại đảm đích quyết định, tha tương tự kỷ thần hồn tiến hành liễu bác ly, kỳ trung nhất phân chỉ hữu thần hồn đích xác nhi, sinh tính ngu độn.
Lánh nhất phân tắc thị tha chân chính đích thần hồn.
Tựu tại thiên đạo bả tha môn tái thứ tống nhập luân hồi chi thời, vân sơ cửu dụng tối hậu nhất ti lực khí tương chân chính đích thần hồn tống nhập liễu dị thế giới……
Vân sơ cửu cương cương tòng hồi ức trung hoãn quá thần lai, môn khẩu truyện lai thục tất đích cước bộ thanh.
Vân sơ cửu triều trứ môn khẩu khán khứ, tiến lai đích chính thị đế bắc minh.
Phảng nhược tâm hữu sở cảm, lưỡng nhân tương thị nhất tiếu.
Tha hồng y liễm diễm, tha bạch y xuất trần, phảng nhược sơ kiến.
【 toàn văn hoàn 】
Hoàn kết lạp, tạ tạ trúc duẩn môn ngũ niên đa đích bồi bạn.
Vu ngã, tiểu cửu dĩ kinh bất thị nhất cá đan bạc đích thư trung giác sắc, hữu trứ siêu hồ tầm thường đích ý nghĩa.
Hữu ngận đa thoại tưởng thuyết, khước hựu bất tri đạo thuyết thập ma.
Ngũ niên đích thời gian túc dĩ nhượng ngã môn thành vi canh hảo đích tự kỷ, thanh sơn bất cải, lục thủy trường lưu, ngã môn tân thư tái kiến.
Tân thư 《 hầu phủ chân thiên kim thị hí tinh 》 dĩ kinh phát bố, hoan nghênh đại gia lai trạc.
Thâu thâu cáo tố nhĩ, giới thời hội hữu tiểu cửu đích thải đản nga!
Tại thử quá trình trung tuyệt đại đa sổ phân hồn đô bị giảo sát, chỉ hữu lưỡng lũ phân hồn thành công chuyển thế.
Kỳ trung nhất lũ phân hồn thành liễu vân hoàng, tịnh thả sang lập liễu thánh sơn vân gia.
Lánh ngoại nhất lũ tắc thị tiến nhập đáo liễu tam thiên tiểu thế giới, thành vi liễu nhất danh cô nữ, ngộ đáo liễu chuyển thế vi ma tôn đích đế bắc minh.
Đế bắc minh bị bách hồi đáo ma điện, vân sơ cửu tắc ngộ đả ngộ chàng ngộ đáo liễu lam lạc trần đích chuyển thế —— hải thần.
Na tràng kiếp nan phát sinh chi thời, vân sơ cửu bị hải thần truyện tống đáo liễu an toàn địa đái.
Vân sơ cửu tâm lí chỉ hữu lưỡng cá niệm đầu, nhất cá thị tưởng bạn pháp thế hải thần báo cừu, lánh nhất cá tắc thị báo phục na cá phụ tâm hán.
Nhân vi hải thần cáo tố tha, ma tôn hỉ hoan nam tử, sở dĩ tha nữ phẫn nam trang khứ câu đáp đế bắc minh.
Đẳng đáo đế bắc minh động tâm liễu, giá hóa hựu bào lộ liễu.
Vu thị, lưỡng nhân khai thủy liễu mạn trường đích truy trục.
Đế bắc minh cơ duyên xảo hợp thành liễu yếm tộc đích thánh tôn, vân sơ cửu vi liễu hòa tha thế quân lực địch, dã vi liễu tương lai cấp hải thần phục cừu, tiện khai sang liễu yêu vực hòa quỷ vực.
Tại thử quá trình trung, vân sơ cửu một thiếu chiết ma đế bắc minh.
Bỉ như đế bắc minh tàn tồn ký ức trung đích na nhất mạc:
【 nữ tử thủ lí linh trứ nhất bả phiếm trứ hồng sắc quang mang đích cự phủ, nữ tử dụng cự phủ cát hạ liễu nhất lữu đầu phát, quyết tuyệt đích thuyết đạo:
“Đế bắc minh, tòng kim thiên khởi, nhĩ ngã ân đoạn nghĩa tuyệt, sinh sinh thế thế bất phục tương kiến.” 】
Kỳ thật tựu thị vân sơ cửu cố ý na ma thuyết khí tha đích, giá hóa tại thuyết giá thoại đích thời hầu, hữu thủ nhất trực tại thân hậu họa xoa, nhi thả cát đích dã bất thị tự kỷ đích đầu phát, nhi thị sự tiên niêm đích mã vĩ ba.
Kỉ niên chi hậu, vân sơ cửu đáo để hoàn thị nguyên lượng liễu đế bắc minh, tất cánh đương sơ tha bất từ nhi biệt dã thị bách bất đắc dĩ.
Tựu tại tha môn chuẩn bị thành thân đích thời hầu, đế bắc minh hàn chú ấn ký phát tác, hựu bằng không xuất hiện liễu tự xưng thần ma điện đích sát thủ.
Tha môn cách tuyệt liễu yếm tộc hòa quỷ tổ đích cứu viện thông đạo, nhi thả thật lực cực vi cường hãn, na phạ vân sơ cửu bính tẫn toàn lực dã bất thị tha môn đích đối thủ.
Yêu tộc vi liễu hộ trụ vân sơ cửu tử thương thảm trọng, vân sơ cửu tâm thống như giảo.
Tha bả na ta tử khứ yêu tộc đích hồn phách thu nhập yêu tổ động, nhiên hậu thi triển huyết chú tại nhập khẩu tả liễu “Thối tắc hoạt, tiến tắc tử”.
Giá ta hồn phách tuy nhiên bất năng độn nhập luân hồi, đãn khước khả dĩ hóa vi hồn linh, dụng lánh nhất chủng phương thức trọng kiến thiên nhật.
Tha nguyên bổn đả toán hòa thần ma điện đích na ta nhân đồng quy vu tẫn, khước một tưởng đáo ngộ đả ngộ chàng trùng phá liễu thể nội đích bộ phân phong ấn, tương na ta sát thủ tẫn sổ sát tử.
Dã chính thị nhân vi giải khai liễu phong ấn, tha khôi phục liễu tuyệt đại bộ phân ký ức.
Tha tri đạo thiên đạo ngận khoái tựu hội tái thứ bả tha môn tống nhập luân hồi, như quả tha bất tố điểm thập ma, tha môn tương vô hưu chỉ đích bị thiên đạo hí lộng, trực chí tiêu vong.
Nhân thử tha tố xuất liễu nhất cá đại đảm đích quyết định, tha tương tự kỷ thần hồn tiến hành liễu bác ly, kỳ trung nhất phân chỉ hữu thần hồn đích xác nhi, sinh tính ngu độn.
Lánh nhất phân tắc thị tha chân chính đích thần hồn.
Tựu tại thiên đạo bả tha môn tái thứ tống nhập luân hồi chi thời, vân sơ cửu dụng tối hậu nhất ti lực khí tương chân chính đích thần hồn tống nhập liễu dị thế giới……
Vân sơ cửu cương cương tòng hồi ức trung hoãn quá thần lai, môn khẩu truyện lai thục tất đích cước bộ thanh.
Vân sơ cửu triều trứ môn khẩu khán khứ, tiến lai đích chính thị đế bắc minh.
Phảng nhược tâm hữu sở cảm, lưỡng nhân tương thị nhất tiếu.
Tha hồng y liễm diễm, tha bạch y xuất trần, phảng nhược sơ kiến.
【 toàn văn hoàn 】
Hoàn kết lạp, tạ tạ trúc duẩn môn ngũ niên đa đích bồi bạn.
Vu ngã, tiểu cửu dĩ kinh bất thị nhất cá đan bạc đích thư trung giác sắc, hữu trứ siêu hồ tầm thường đích ý nghĩa.
Hữu ngận đa thoại tưởng thuyết, khước hựu bất tri đạo thuyết thập ma.
Ngũ niên đích thời gian túc dĩ nhượng ngã môn thành vi canh hảo đích tự kỷ, thanh sơn bất cải, lục thủy trường lưu, ngã môn tân thư tái kiến.
Tân thư 《 hầu phủ chân thiên kim thị hí tinh 》 dĩ kinh phát bố, hoan nghênh đại gia lai trạc.
Thâu thâu cáo tố nhĩ, giới thời hội hữu tiểu cửu đích thải đản nga!