Đệ 2390 chương phục cừu giả liên minh
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
Thoại thuyết, đương thời hàn phi tựu kinh liễu.
Nga bất, chuẩn xác thuyết, hàn phi thị trực tiếp sỏa nhãn liễu.
Chu nhuận đích giá cá đáp án, thị hàn phi vô luận như hà, đô tưởng bất đáo đích. Hữu giá dạng nhất quần phi trứ hoàn khố tử đệ đích diện cụ, ẩn nhẫn bất phát đích thiên kiêu, mưu hoa kỉ thiên niên, thậm chí hoàn yếu mưu hoa kỉ vạn niên đích sự nghiệp, chuyển thủ đặc ma địa tựu tống cấp liễu tự kỷ. Giá các thùy, thùy năng tương tín?
Kỳ thật tại thính hoàn chu nhuận tha môn đích giá cá kế hoa đích thời hầu, hàn phi tựu tri đạo, tuy nhiên giá cá kế hoa ngận nan, khả năng hiện tại liên đệ nhất bộ đô hoàn một hoàn toàn khóa xuất khứ.
Đãn thị, giá ma đa nhân, chính tại nã mệnh khứ khóa trứ giá đệ nhất bộ. Sở dĩ, hàn phi tương tín, như quả giá đệ nhất bộ khóa xuất khứ, tha môn đích tiềm lực thị cự đại đích.
Kí nhiên tha môn đô tham gia thập vạn niên đại bỉ liễu, kí nhiên tộc trung hữu tâm nhân dĩ kinh khai thủy đối tha môn phát động mạt sát lệnh liễu, kỳ thật bối bạn tòng giá nhất khắc tựu dĩ kinh khai thủy. Chỉ yếu tha môn bất tử, hoặc giả kỳ trung bộ phân nhân bất tử, na ma tha môn tẩu xuất giá đệ nhất bộ, dĩ thành định cục.
Giá dạng hữu chấp hành lực, hữu mưu hoa, hữu ám trung chi trì, hữu tiềm lực đích tổ chức đích đương tiền phụ trách nhân, thuyết ngã mục tiền chuyển vi nhị bả thủ, bả nhất bả thủ đích vị trí nhượng cấp nhĩ. Tòng thử, nhĩ tựu thị ngã môn giá cá tổ chức đích điện cơ nhân, mạc hậu hắc thủ.
Giá chủng sự, túng nhiên hàn phi duyệt nhân vô sổ, dã tòng một tưởng quá hội phát sinh tại tự kỷ thân thượng.
“Hô ~”
“Vi thập ma?”
Hàn phi đốn liễu sổ tức chi hậu, dã một tưởng thanh sở đáp án. Bất luận như hà, tự kỷ hòa chu nhuận tha môn, dã chỉ toán thị bình thủy tương phùng, đại gia thông quá phượng tinh lưu, tài kiến quá một kỉ thứ nhi dĩ. Bằng thập ma chu nhuận đối tự kỷ tựu như thử tín nhậm?
Thậm chí, hàn phi giác đắc chu nhuận khả năng thị vi liễu tá tự kỷ đích lực lượng, đối phó giá gia đại tộc. Đãn thị tự kỷ hiện tại liên hóa tinh đại hậu kỳ đô bất đáo, tựu toán năng kích sát hóa tinh đại viên mãn, giá dã bất đại biểu thập ma, chỉ năng thuyết tự kỷ thị nhất đại thiên kiêu. Tựu bằng giá, chu nhuận tha môn bằng thập ma cảm đổ?
Sở dĩ, hàn phi bất lý giải.
Chỉ thính chu nhuận đạo: “Phi ca khiếu bản thiên tộc, kỳ thật thần đô vương triều, cửu thành đích nhân đô bất giác đắc nhĩ năng hoạt trứ ly khai thần đô vương triều liễu. Đãn giả như phi ca nhĩ ly khai thần đô vương triều, tịnh an nhiên địa hoạt liễu hạ lai, na ma tựu chứng minh liễu phi ca đích tiềm lực hòa thật lực, thậm chí thị bối cảnh, giá thị kỳ nhất.”
“Đệ nhị, ngã môn bất nhu yếu tri đạo phi ca nhĩ đích lai lịch, hoặc hứa nhĩ lai tự man hoang cổ tộc, hoặc hứa nhĩ lai tự thời quang thần điện, đãn giá ta đô bất trọng yếu. Trọng yếu đích thị, phi ca nhĩ phạ thị để đáng bất liễu tương lai ngã môn giá cá thế lực nhất đán thế thành hậu đích dụ hoặc.”
Hàn phi đốn thời tựu liệt khởi liễu chủy giác: “Nhĩ xác định?”
Chu nhuận: “Vi liễu mại tư cách lệnh khứ đả xuyên liễu đấu long nhai đích, phi ca nhĩ thị thần đô vương triều lịch sử thượng tuyệt vô cận hữu đích đệ nhất cá.”
Hàn phi hắc trứ kiểm: “Tựu một hữu đệ tam liễu mạ?”
Chu nhuận vi vi nhất tiếu: “Hữu a! Ngã môn nhất trí nhận vi phi ca nhĩ hữu nhất chủng bất úy cường quyền, thậm chí yếu hòa cường quyền châm phong tương đối đích tính cách. Giá nhất điểm, phi thường khế hợp ngã môn thế lực thành lập đích mục đích.”
Mạc danh bị nhân khoa liễu nhất hạ, hàn phi đương thời tựu bất cấm tiếu đạo: “Giá dạng tựu năng nhượng nhĩ bả giá ma nhất cá tổ chức giao cấp ngã?”
Chu nhuận: “Phi ca, kỳ thật cha môn thị cộng doanh đích. Ngã môn mục tiền đích mục đích, thị đào xuất khứ, thị thành trường khởi lai, thị vi liễu tương lai đối phó thần đô vương triều đích đại tộc. Ngã môn đích mục đích ngận trường viễn, phi nhất nhật khả công thành. Nhi phi ca nhĩ bất quản tưởng dụng giá cá tổ chức càn thập ma, nhĩ đô hội kỳ đãi tha đích cường đại, chỉ hữu nhất cá cường đại đích thế lực, tài hữu bị dụng đích tư cách.”
Hàn phi: “Chẩm ma bảo chứng nhĩ môn năng thính mệnh vu ngã? Vạn nhất nhĩ môn phản phệ ngã ni?”
Chu nhuận diêu đầu: “Phi ca, nâm tưởng ngã môn đích lực, ngã môn tự nhiên dã tưởng tá nâm đích lực. Chỉ yếu tương hỗ chi gian hữu túc cú đích lợi dụng giới trị, phản phệ thập ma đích, thị một hữu ý nghĩa đích? Tái thuyết liễu, phi ca, dĩ nhĩ đích tính cách, nhĩ hội phạ phản phệ ma?”
Hàn phi tưởng liễu tưởng, hảo tượng tự kỷ hoàn chân bất phạ, tự kỷ địch nhân đa liễu khứ liễu, như quả tao thụ phản phệ, tương lai chỉ thị đa liễu cá địch nhân. Đãn vạn nhất, tự kỷ giá cá quyết định, thị cấp tự kỷ sang tạo liễu nhất cá kham bỉ lưu lãng giả chi thành, thậm chí bỉ na canh cường đích thế lực ni?
Hàn phi: “Ngã đảo thị bất tại ý nhĩ môn phản phệ bất phản phệ, hoàn hữu mạ?”
Chu nhuận: “Một liễu.”
Hàn phi đốn thời oai trứ nhãn, thâm thâm địa khán liễu nhãn chu nhuận đáo: “Chân đặc nương đích thị cá nhân tài…… Ngã cánh vô pháp phản bác.”
Thị đích, hàn phi bất đắc bất thừa nhận, tự kỷ bị thâm thâm địa đả động liễu. Chu nhuận giá tư khán nhân thái độc. Tự kỷ đích xác bất tại hồ giá ta sở vị đích đại tộc, hữu một hữu tha môn, kỳ thật đô nhất dạng. Phản chính, ly khai liễu thần đô vương triều, giá thế thượng tựu một hữu hàn phi liễu, khả năng khiếu chương đại thiên, khả năng khiếu na tra, khả năng khiếu nhậm thiên phi, phản chính bất khiếu hàn phi.
Nhi thả, nhược thị tự kỷ chân hữu liễu giá dạng nhất cá thật lực. Biệt đích tiên bất thuyết, tiên cấp tha môn lạp khứ hỗn độn phế thổ, lai nhất tràng đồ đế chi lữ, na bài tràng, na giá thế, chỉ bất định năng áp quá lưu lãng giả chi thành nhất trù.
Nhi thả liễu, giá cá thế lực, thị yếu tru diệt đại tộc đích. Giá sự nhi, hàn phi dĩ tiền tựu càn quá nhất thứ liễu, nga bất, càn quá lưỡng thứ liễu. Nhất thứ thị tại tích nhật chi vũ thành, hòa tây môn lăng lan nhất khởi. Nhất thứ thị tại thiên tinh thành, tự kỷ cái áp thiên tinh.
Chính sở vị, hữu nhất tựu hữu nhị, hữu nhị tựu hữu tam. Chân yếu tương lai càn điệu liễu giá ta đại tộc, na đắc hữu đa thiếu tư nguyên, đa thiếu thần thuật tại đẳng trứ tự kỷ?
Chu nhuận giá cá đáp án, hàn phi một hữu bất tâm động đích lý do.
Đồng thời, hàn phi dã tri đạo, tự kỷ tuy nhiên sung đương giá mạc hậu hắc thủ, đãn thị tự kỷ bất thị cá bãi thiết, xuất lực na khẳng định thị yếu xuất lực đích. Yếu bất nhiên, nhân gia thỉnh cá bãi thiết đương mạc hậu đại lão, na bất thị hữu bệnh ma?
Chu nhuận tam nhân, tựu khán kiến hàn phi mạn mạn địa dương khởi chủy giác, thanh âm du du: “Đối liễu, ngã môn tổ chức khiếu thập ma danh tự?”
Chu nhuận: “???”
Ngô bất phàm: “???”
Tào mãnh đức: “???”
Ngô bất phàm hòa tào mãnh đức tương thị nhất nhãn, giá ma hiện thật đích ma? Hiện tại tựu biến thành ngã môn tổ chức liễu?
Chu nhuận chủy giác trừu liễu trừu: “Giá cá chân một tưởng hảo, ngã môn hoàn một năng ly khai thần đô vương triều ni.”
Hàn phi bãi liễu bãi thủ: “Vô phương, ngã dĩ kinh tưởng hảo liễu, giá cá danh tự phi thường đích khế hợp ngã môn giá cá tổ chức…… Tựu khiếu tha, phục cừu giả liên minh.”
Chúng nhân: “???”
Tam nhân vô ngữ, thần đặc ma nhĩ tựu tưởng hảo liễu, nhĩ giá tựu dĩ kinh toán thị ngã môn tổ chức đích mạc hậu hắc thủ liễu? Hảo tượng, dã chân thị, sự nhi đô dĩ kinh cấp tha thuyết minh bạch liễu, hàn phi đương nhiên tựu thị mạc hậu hắc thủ.
Chỉ thính tào mãnh đức đạo: “Ngã tán đồng giá cá danh tự, phục cừu giả liên minh, giá bất tựu thị ngã môn ẩn nhẫn giá ma đa niên đích mục đích ma?”
Ngô bất phàm vi vi điểm đầu: “Một tưởng đáo, phi ca cánh nhiên hoàn thông tuệ quá nhân, ngã nhất trực đô một tưởng quá giá sự nhi, phi ca trát nhãn gian tựu tưởng xuất lai liễu.”
Chu nhuận vi vi nhất tiếu: “Phi ca, hiện tại, ngã môn thị bất thị bất dụng khảo sát liễu? La đại phi, lý trần tha môn ứng cai ly đắc dã bất hội ngận viễn, tha môn dã đô thị gia tộc lí đích trọng điểm đả kích đối tượng.”
Hàn phi đương tức diện sắc nhất chính: “Huynh đệ môn, tẩu, cảm khi phụ ngã phục cừu giả liên minh đích nhân, cảo tử tha môn.”
Chúng nhân: “……”
Chu nhuận tha môn chỉ giác đắc hàn phi chỉnh cá nhân đốn thời tựu tinh thần đẩu tẩu liễu khởi lai. Giá nhất điểm, hòa chu nhuận ấn tượng trung đích na cá hàn phi hữu điểm nhi bất thái tượng a! Tự kỷ hội bất hội sở thác phi nhân liễu a?
Hàn phi tha môn, cận cận chỉ dụng liễu thất thiên đích thời gian, tựu bả thặng hạ đích kỉ cá nhân toàn đô cấp cứu hạ lai liễu.
Đãn thị, đương sơ na nhất phê nhân lí diện, hữu tam cá nhân dĩ kinh vẫn lạc liễu, dĩ kinh cảm ứng bất đáo nhậm hà đích tấn tức. Đối vu giá nhất điểm, hàn phi dã một hữu bạn pháp. Tất cánh, bất chỉ thị tự kỷ năng cảm ứng đáo tha môn, hoàn hữu ngận đa nhân khả dĩ cảm ứng đáo tha môn.
Đãn tổng quy, chu nhuận, tào mãnh đức, ngô bất phàm, lý trần, la đại phi giá kỉ cá gia hỏa, đô dĩ kinh cứu hồi lai liễu. Chủ yếu thị giá kỉ cá tàng đích để bài bỉ giác đa. Tầm thường kỉ cá nhân, nhất thời bán hội căn bổn nã bất hạ tha môn.
Thử khắc, nhất quần nhân hối tụ nhất khởi. Chỉ thính hàn phi đạo: “Các vị, ngã môn phục cừu giả liên minh đích nhân viên, kim nhật toán thị tề liễu. Hiện tại, ngã nhu yếu nhĩ môn tiên sung đương nhất hạ dụ nhị. Như quả hoàn hữu các đại gia tộc đích phái lai diệt sát nhĩ môn đích nhân ni, giá nhất cá nguyệt nội, đa bán hội đáo. Vi liễu bất nhượng tha môn ảnh hưởng ngã môn chi hậu đích hành sự, giá sổ nguyệt chi nội, ngã môn yếu tương tha môn nhất võng đả tẫn.”
Chỉ kiến lý trần: “Thị! Phi ca. Ngã giá biên, ngã giá biên kỳ thật tài kích sát liễu nhất cá hóa tinh hậu kỳ. Kỳ tha nhân bị ngã dụng thế thân thần khí phiến khứ liễu kỳ tha phương hướng, tối cận tha môn đa bán ứng cai dĩ kinh phát hiện.”
La đại phi: “Ngã gia ứng cai dã hoàn hữu nhân……”
……
Hựu nhất cá nguyệt hậu.
Hàn phi tha môn dĩ kinh xuất thủ đa đạt thất thứ, hợp kế kích sát hóa tinh đại hậu kỳ 3 nhân, hóa tinh hậu kỳ 13 nhân, hợp kế 16 nhân.
Giá ta nhân, bị hàn phi sưu quát quá chi hậu, sưu liễu lưỡng kiện thần khí hạ lai, nhiên hậu hàn phi tương na 13 cá nhân hiến tế cấp liễu chiến thần, đắc đáo liễu chiến thần đích nhất trận khoa tưởng. Đương nhiên liễu, chiến thần ấn đích trì tục thời gian, 1128 tức.
Lánh ngoại, trừ liễu hiến tế cấp chiến thần đích hóa tinh hậu kỳ, hàn phi đích bổn nguyên hải lí, hoàn tắc trứ lục cá hóa tinh đại hậu kỳ đích cường giả. Giá ta nhân đích bổn mệnh tinh thần, hàn phi đô cấp tự kỷ lưu trứ ni. Tái quá nhất cá đa nguyệt, tinh hạch tựu yếu ngưng tụ hoàn thành liễu, đáo thời hầu nhu bất nhu yếu năng lượng, nhu bất nhu yếu sinh cơ, tự kỷ đô bất tri đạo, như quả đáo thời hầu bất nhu yếu, na đáo thời hầu tái hiến tế cấp chiến thần toán liễu.
Giá nhật, chỉ thính chu nhuận đạo: “Phi ca, ngã cổ kế, giá ma đa nhân đích vẫn lạc liễu, ứng cai hội nhượng thử lai thú liệp ngã môn đích nhân cảnh tỉnh. Tựu toán hoàn hữu, sổ lượng dã khẳng định bất đa, ngã môn ứng cai dã ứng phó đắc lai, ứng cai tiên bả ma nguyên đích nhậm vụ hoàn thành liễu.”
Chỉ thính hàn phi đạo: “Ân! Khu khu ma nguyên, như hà năng đáng ngã phục cừu giả liên minh đại quân. Tẩu, tiên cấp đại gia hoàn thành nhậm vụ.”
Tại hàn phi hòa chu nhuận tha môn khứ hoàn thành nhậm vụ đích thời hầu, thuận tiện tẩy lễ nhất hạ ma nguyên đích lĩnh địa hạ đích tư nguyên, giá dã thị khẳng định đích.
Hoàn biệt thuyết, nhất cá nhân đả, hòa nhất quần nhân đả, hoàn toàn thị lưỡng cá khái niệm.
Đặc biệt thị hàn phi thân biên giá quần gia hỏa, đô thị ẩn tàng khởi lai đích cao thủ. Sở hữu nhân gia khởi lai, tuyệt đối năng trấn áp nhất vị hóa tinh đại hậu kỳ, sở dĩ tại diện đối ma nguyên, gia thượng hàn phi giá cá biến thái chiến lực, căn bổn tựu một hữu thập ma nan độ.
Đãn kỳ gian dã hữu nhất thứ nhượng tha môn bất tích đào mệnh, phóng khí liễu na phiến ma nguyên chi địa. Nhân vi, chu vi đích ma nguyên tự hồ liên hợp liễu khởi lai, 200 đa chỉ khai thiên cảnh ma vật vi sát nhi lai, túng nhiên thị hàn phi, đô bất đắc bất bào. Phản chính ma vực phạm vi ngận đại, giá biên đả bất liễu, tựu khứ lánh nhất biên đả tựu thị liễu, đa đại cá sự nhi.
Nhi tại hàn phi tha môn tiến nhập ma vực tứ cá nguyệt linh ngũ thiên đích thời hầu, chúng nhân chính tại cấp la đại phi hoàn thành nhậm vụ.
Hốt nhiên, hàn phi tâm đầu nhất lẫm, chỉ thính tha đạo: “Kích hội giá chỉ ma nguyên hậu, ngã yếu bế quan nhất thứ, khả năng thị kỉ thiên, khả năng thị sổ nguyệt. Ngã hội lưu nhất đạo phân thân tại ngoại diện, đáo thời hầu như quả hữu sự, lập khắc khiếu ngã.”
Chúng nhân bất do đắc khán hướng hàn phi, nhi hàn phi dã một giải thích, nhân vi tha đích tinh hạch, tại giá nhất khắc, dĩ kinh ngưng tụ.