69 thư ba>Thần tế diệp phàm> đệ tam bách tam thập chương nhượng tha cổn quá lai
Đệ tam bách tam thập chương nhượng tha cổn quá lai
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThần tế diệp phàmTối tân chương tiết!
Tại lâm thu linh bị diệp phàm nhất cước đoán xuất tứ ngũ mễ thời, đường nhược tuyết chính trạm tại hậu viên đích đào hoa thụ hạ.
Tuy nhiên bất thị xuân thiên tam tứ nguyệt phân, một hữu thập lí đào hoa đích lãng mạn, đãn lãnh phong nhất xuy, y nhiên thụ diệp sa sa ngận hữu ý cảnh.
Chỉ thị đường nhược tuyết một hữu hân thưởng, mục quang mang nhiên khán trứ viễn phương.
Tẫn quản tha tảo tựu thanh sở, tự kỷ tại thiên đường công tư tựu thị cao cấp đả công, trì tảo hữu nhất thiên hội bị cản tẩu, khả chân chính ly khai hoàn thị ngận nan thụ.
Na lí hữu tha đích thanh xuân hữu tha đích tâm huyết, hoàn hữu diệp phàm đối tha đích bang trợ, như kim toàn bộ phó chi đông lưu.
Bất quá, tha tịnh bất trách quái diệp phàm, tha dĩ kinh liễu giải đáo tình huống, thị nam cung hạo hòa đường thi tịnh thái quá phân liễu, diệp phàm đả nhân tình hữu khả nguyên.
“Sưu ——”
Nhất trận phong xuy lai, thanh lãnh, cô độc, thụ diệp đích hoảng động, dương quang đích ban bác, nhượng đường nhược tuyết cảm giác đáo cô độc, chỉ bất trụ đả liễu nhất cá lãnh chiến.
Dã tựu tại giá thời, tha cảm giác thân thượng đa liễu nhất kiện y phục, khỏa trụ tha đan bạc thả luy nhược đích thân khu.
Tha nữu đầu nhất khán, chính thị na trương nhượng phác thật khước an ninh đích diện khổng.
Diệp phàm khinh khinh hệ trứ y phục, thanh âm ôn hòa: “Hậu viên âm lương, yếu đa xuyên kiện y phục.”
Đường nhược tuyết tâm đầu nhất nhu, tiền sở vị hữu đích thuận tòng: “Tri đạo liễu.”
Diệp phàm nhãn bì nhất khiêu, hữu điểm bất thích ứng đường nhược tuyết đích ôn nhu, tùy hậu khinh thanh nhất cú:
“Nhĩ bị khai trừ đích sự chẩm ma bất cân ngã thuyết nhất thanh?”
Đường nhược tuyết khinh khinh diêu đầu: “Nhĩ hiện tại sự tình phồn đa, hoàn yếu tiếp chẩn bệnh nhân, nhi thả ngã tưởng thí trứ tự kỷ giải quyết……”
“Giá sự nhĩ phóng tâm ba.”
Diệp phàm khoan úy nhất cú: “Đường hi phượng hòa đường thi tịnh chỉ thị tạm thời đắc ý, ngận khoái, tha môn tựu hội đả tự kỷ đích kiểm thỉnh nhĩ hồi khứ.”
Đường hi phượng tha môn yếu ỷ lão mại lão, diệp phàm bất giới ý đả lôi đài, hà huống tha hoàn yếu trảo đường thi tịnh thảo nhất cá công đạo.
Tô tích nhi nhất sự, nam cung hạo nhất gia quải liễu, đãn đường thi tịnh đích đại giới hoàn bất cú.
“Công tư đích sự, tạm thời bất tưởng tha liễu.”
Đường nhược tuyết sĩ đầu khán liễu nhất nhãn diệp phàm, cảm thụ đáo liễu diệp phàm tí hộ đích điềm mật, đồng thời, tha đối diệp phàm hữu nhất ti khán bất thấu.
Bình phàm liễu nhị thập đa niên, quá khứ nhất niên canh thị tòng đầu oa nang đáo để, đả bất hoàn thủ, mạ bất hoàn khẩu, hoàn thiểm trứ kiểm đẳng đãi tự kỷ cấp sinh hoạt phí.
Giá dạng nhất cá nhượng tha tuyệt vọng đích nam nhân, đoản đoản kỉ cá nguyệt tựu biến đắc y võ song toàn, dũng cảm đam đương, nhượng tha hoảng hốt diệp phàm hoán liễu nhất cá nhân tự đích.
Bất quá tha dã hân úy, giá tài thị nhất cá nam nhân cai hữu đích dạng tử, dã thị tha hỉ hoan đích dạng tử.
“Hiện tại bất dụng thượng ban đích nhật tử dã bất thác, thụy giác thụy đáo tự nhiên tỉnh, hoàn hữu không dư thời gian cuống nhai, bỉ dĩ tiền khinh tùng đa liễu.”
Đường nhược tuyết thu hồi chú thị diệp phàm đích mục quang, u u nhất tiếu: “Thật tại vô liêu liễu, ngã tựu khứ kim chi lâm củ triền nhĩ.”
Diệp phàm nhất tiếu: “Đường nhược tuyết, nhĩ hoàn chân thị việt lai việt bất yếu kiểm liễu……”
Đường nhược tuyết liễu mi nhất thụ sân nộ: “Nhĩ tái thuyết nhất biến thí thí?”
Tha hoàn thân thủ khứ niết diệp phàm đích yêu nhục.
Diệp phàm tiếu trứ đóa khai: “Nhĩ xác thật bỉ dĩ tiền bất yếu kiểm liễu, bất quá ngã hỉ hoan giá phân bất đoan trứ…….”
Đường nhược tuyết một hữu tái cân diệp phàm đả nháo, nhi thị tẩu đáo nhất khỏa đào hoa thụ hạ: “Diệp phàm, ngã hoàn hữu điểm lãnh?”
“Hoàn hữu điểm lãnh?”
Diệp phàm vi vi nhất lăng: “Ngã na ngoại sáo tuy nhiên đan bạc, khả phi thường kháng phong, chẩm ma hoàn hội lãnh ni?”
Đường nhược tuyết nhất cước đoán hướng diệp phàm: “Khả ngã tựu thị lãnh……”
“Hô ——”
Thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tha tựu cảm giác thân tử nhất khinh, bị nhất cổ man lực trọng trọng lạp xả.
Hạ nhất miểu, tha tựu bị nhất cá ôn noãn hoài bão khỏa trụ, hoàn hữu thuyết bất xuất đích an toàn cảm.
Đường nhược tuyết sở hữu đích phiền ưu hòa bất khoái, tại giá nhất khắc tiêu thất đích vô ảnh vô tung, hận bất đắc tựu giá dạng tương hỗ y ôi đáo thiên hoang địa lão.
Diệp phàm đê đầu khán trứ nữ nhân nhất tiếu: “Hoàn lãnh bất lãnh?”
Đường nhược tuyết trát trát mỹ lệ mâu tử: “Bão ngã cân bão tống hồng nhan cảm giác nhất dạng mạ?”
Tống mệnh đề……
Diệp phàm một hữu sỏa hồ hồ hồi ứng, chỉ thị đối trứ hồng thần vẫn liễu quá khứ.
“Vương bát đản, cảm đoán ngã, ngã đả tử nhĩ……”
Giá thời, lưỡng nhân bối hậu truyện lai nhất thanh chấn thiên nộ hống.
Bị diệp phàm đoán phi vựng quá khứ hựu tỉnh quá lai đích lâm thu linh, giang trứ nhất chi tảo bả trùng liễu quá lai.
Diệp phàm vô nại đình chỉ động tác.
Đường nhược tuyết dã nữu đầu vọng hướng nộ khí trùng trùng đích mẫu thân, tùy hậu đái trứ nhất mạt tu hồng thôi khai liễu diệp phàm:
“Nhĩ cương tài đoán ngã mụ liễu?”
Diệp phàm ngận thống khoái thừa nhận: “Tha phát thần kinh, đả nhĩ đa, hoàn đả ngô thẩm, ngã cấp tha tỉnh nhất tỉnh.”
Đường nhược tuyết niết liễu tha nhất hạ: “Nhĩ tựu bất đam tâm bả tha đả thương liễu?”
“Một sự, ngã thị y sinh, đả phôi liễu, ngã cứu tha, nhiên hậu tái đả.”
Diệp phàm tiếu liễu tiếu: “Một pháp tử, mạ nhai hoàn toàn bất thị nhĩ mụ đối thủ a, chỉ năng động thủ.”
“Vương bát đản!”
Lâm thu linh trùng liễu quá lai, khán đáo nữ nhi thân thượng y phục canh gia đại nộ: “Đoán ngã, hoàn phi lễ ngã nữ nhi, ngã đả tử nhĩ bất khả.”
Tha nã khởi tảo bả tựu tạp hướng diệp phàm.
“Ca sát ——”
Diệp phàm nhất bả trảo trụ tảo bả, nhiên hậu đối trứ tất cái nhất khái, trực tiếp chiết đoạn, đâu tại địa thượng.
Giá phân khí thế, hách đắc lâm thu linh hậu thối liễu kỉ bộ, tùy hậu hựu não tu thành nộ thượng tiền:
“Diệp phàm, ngã tri đạo nhĩ hữu năng nại, đãn lão nương tựu thị bất hỉ hoan nhĩ, nhĩ hữu bổn sự tựu bả ngã đả tử.”
“Đả tử ngã a, bất nhiên ngã tuyệt bất hội nhượng nhĩ cân đường nhược tuyết tại nhất khởi.”
Tha sái trứ bát lạt: “Nhĩ bất thị ngận ngưu mạ? Động thủ lộng tử ngã a.”
Diệp phàm thượng tiền nhất bộ: “Lâm thu linh, nhĩ hoàn phát thần kinh thị bất thị?”
“Lâm thu linh?”
Lâm thu linh nộ cực nhi tiếu: “Nhược tuyết, nhĩ thính thính, giá vương bát đản, bất cận đả nhân, hoàn bất tôn kính trường bối, liên ngã danh tự đô trực hô.”
“Giá dạng đích hỗn đản, nhĩ tuyệt đối bất năng cân tha tại nhất khởi.”
Tha uy hiếp trứ diệp phàm: “Bất nhiên ngã tựu điếu tử tại môn khẩu, nhượng nhĩ môn nhất bối tử quý cứu.”
Diệp phàm đào xuất nhất bách khối: “Thằng tử đích tiền ngã đào.”
“Nhĩ ——”
Lâm thu linh văn ngôn đốn thời khí đắc huyết dịch đảo lưu, hung khẩu tập tụ đích nộ hỏa kỉ hồ yếu tương tha phần thiêu đãi tẫn.
“Nhược tuyết, nhĩ tựu giá dạng nhượng tha khi phụ nhĩ mụ?”
“Ngã khả thị nhĩ thân mụ a, thân mụ a.”
Lâm thu linh khả liên hề hề khán trứ đường nhược tuyết: “Nhĩ vi liễu ngoại nhân bất yếu mụ liễu?”
“Mụ, biệt hồ giảo man triền liễu.”
Đường nhược tuyết vi vi trứu mi: “Đường gia hiện tại thập ma hoàn cảnh liễu, nhĩ hoàn giá dạng hưng phong tác lãng, nhĩ thị bất tưởng đường gia hảo liễu?”
Lâm thu linh nhãn bì nhất khiêu, tùy hậu thu liễm kỉ phân nộ ý:
“Ngã đương nhiên tưởng đường gia hảo, chỉ thị ngã yếu diệp phàm bổ thường ngã môn, bất, bổ thường nhĩ.”
“Diệp phàm, khoái bả đào hoa nhất hào quá hộ cấp nhược tuyết.”
Tha thủy chung bất vong ký bả tổn thất tòng diệp phàm thân thượng cát hồi lai.
Đường nhược tuyết kiểm sắc nhất trầm: “Mụ, nhĩ tái thuyết giá chủng thoại, ngã tựu cân nhĩ thoát ly mẫu nữ quan hệ liễu.”
Diệp phàm tri đạo tha xuất sự, đệ nhất thời gian lai an úy, bang tự kỷ giải quyết sự tình, mẫu thân bất cận bất cảm kích, hoàn tưởng trứ chiêm tiện nghi, tha bất năng nhẫn.
Lâm thu linh nộ đạo: “Nhĩ chân thị bạch nhãn lang, nhĩ đương ngã bất cảm cân nhĩ thoát ly mẫu nữ quan hệ?”
Đường tam quốc bào liễu quá lai, lạp trứ lâm thu linh mạ đạo:
“Nhĩ tựu bất năng tiêu đình nhất hội? Chân yếu bả toàn gia nhân bức tẩu?”
Hàn kiếm phong dã xuất hiện liễu, đãn tha bất cảm khuyến cáo.
Tự tòng công trình đội đảo bế hậu, tha nhật tử dã nan quá liễu, bất cận cật lão bổn, hoàn yếu thừa thụ lâm thu linh đích bạch nhãn.
Giá bất, đại thanh tảo tựu thích khai tha đích phòng môn, nhượng tha tẩy mã dũng tẩy liễu đại bán thiên.
Tha cảm khuyến giá, cổ kế dã thị lưỡng đại nhĩ quang đích hạ tràng.
“Nhược tuyết, nhược tuyết……”
Tựu tại giá thời, đường phong hoa nã trứ điện thoại bào quá lai hưng trùng trùng hảm đạo:
“Lão thái thái đả điện thoại quá lai, nhượng nhĩ mã thượng hồi công tư nhất đạp.”
Đường nhược tuyết hòa lâm thu linh nhất lăng: “Hồi công tư?”
“Ca ——”
Diệp phàm nhất bả án trụ đường nhược tuyết đích thủ, ngữ khí đạm mạc:
“Cáo tố lão gia hỏa, đường nhược tuyết bất tại.” “Yếu tưởng kiến nhược tuyết, tự kỷ cổn quá lai……”
Tại lâm thu linh bị diệp phàm nhất cước đoán xuất tứ ngũ mễ thời, đường nhược tuyết chính trạm tại hậu viên đích đào hoa thụ hạ.
Tuy nhiên bất thị xuân thiên tam tứ nguyệt phân, một hữu thập lí đào hoa đích lãng mạn, đãn lãnh phong nhất xuy, y nhiên thụ diệp sa sa ngận hữu ý cảnh.
Chỉ thị đường nhược tuyết một hữu hân thưởng, mục quang mang nhiên khán trứ viễn phương.
Tẫn quản tha tảo tựu thanh sở, tự kỷ tại thiên đường công tư tựu thị cao cấp đả công, trì tảo hữu nhất thiên hội bị cản tẩu, khả chân chính ly khai hoàn thị ngận nan thụ.
Na lí hữu tha đích thanh xuân hữu tha đích tâm huyết, hoàn hữu diệp phàm đối tha đích bang trợ, như kim toàn bộ phó chi đông lưu.
Bất quá, tha tịnh bất trách quái diệp phàm, tha dĩ kinh liễu giải đáo tình huống, thị nam cung hạo hòa đường thi tịnh thái quá phân liễu, diệp phàm đả nhân tình hữu khả nguyên.
“Sưu ——”
Nhất trận phong xuy lai, thanh lãnh, cô độc, thụ diệp đích hoảng động, dương quang đích ban bác, nhượng đường nhược tuyết cảm giác đáo cô độc, chỉ bất trụ đả liễu nhất cá lãnh chiến.
Dã tựu tại giá thời, tha cảm giác thân thượng đa liễu nhất kiện y phục, khỏa trụ tha đan bạc thả luy nhược đích thân khu.
Tha nữu đầu nhất khán, chính thị na trương nhượng phác thật khước an ninh đích diện khổng.
Diệp phàm khinh khinh hệ trứ y phục, thanh âm ôn hòa: “Hậu viên âm lương, yếu đa xuyên kiện y phục.”
Đường nhược tuyết tâm đầu nhất nhu, tiền sở vị hữu đích thuận tòng: “Tri đạo liễu.”
Diệp phàm nhãn bì nhất khiêu, hữu điểm bất thích ứng đường nhược tuyết đích ôn nhu, tùy hậu khinh thanh nhất cú:
“Nhĩ bị khai trừ đích sự chẩm ma bất cân ngã thuyết nhất thanh?”
Đường nhược tuyết khinh khinh diêu đầu: “Nhĩ hiện tại sự tình phồn đa, hoàn yếu tiếp chẩn bệnh nhân, nhi thả ngã tưởng thí trứ tự kỷ giải quyết……”
“Giá sự nhĩ phóng tâm ba.”
Diệp phàm khoan úy nhất cú: “Đường hi phượng hòa đường thi tịnh chỉ thị tạm thời đắc ý, ngận khoái, tha môn tựu hội đả tự kỷ đích kiểm thỉnh nhĩ hồi khứ.”
Đường hi phượng tha môn yếu ỷ lão mại lão, diệp phàm bất giới ý đả lôi đài, hà huống tha hoàn yếu trảo đường thi tịnh thảo nhất cá công đạo.
Tô tích nhi nhất sự, nam cung hạo nhất gia quải liễu, đãn đường thi tịnh đích đại giới hoàn bất cú.
“Công tư đích sự, tạm thời bất tưởng tha liễu.”
Đường nhược tuyết sĩ đầu khán liễu nhất nhãn diệp phàm, cảm thụ đáo liễu diệp phàm tí hộ đích điềm mật, đồng thời, tha đối diệp phàm hữu nhất ti khán bất thấu.
Bình phàm liễu nhị thập đa niên, quá khứ nhất niên canh thị tòng đầu oa nang đáo để, đả bất hoàn thủ, mạ bất hoàn khẩu, hoàn thiểm trứ kiểm đẳng đãi tự kỷ cấp sinh hoạt phí.
Giá dạng nhất cá nhượng tha tuyệt vọng đích nam nhân, đoản đoản kỉ cá nguyệt tựu biến đắc y võ song toàn, dũng cảm đam đương, nhượng tha hoảng hốt diệp phàm hoán liễu nhất cá nhân tự đích.
Bất quá tha dã hân úy, giá tài thị nhất cá nam nhân cai hữu đích dạng tử, dã thị tha hỉ hoan đích dạng tử.
“Hiện tại bất dụng thượng ban đích nhật tử dã bất thác, thụy giác thụy đáo tự nhiên tỉnh, hoàn hữu không dư thời gian cuống nhai, bỉ dĩ tiền khinh tùng đa liễu.”
Đường nhược tuyết thu hồi chú thị diệp phàm đích mục quang, u u nhất tiếu: “Thật tại vô liêu liễu, ngã tựu khứ kim chi lâm củ triền nhĩ.”
Diệp phàm nhất tiếu: “Đường nhược tuyết, nhĩ hoàn chân thị việt lai việt bất yếu kiểm liễu……”
Đường nhược tuyết liễu mi nhất thụ sân nộ: “Nhĩ tái thuyết nhất biến thí thí?”
Tha hoàn thân thủ khứ niết diệp phàm đích yêu nhục.
Diệp phàm tiếu trứ đóa khai: “Nhĩ xác thật bỉ dĩ tiền bất yếu kiểm liễu, bất quá ngã hỉ hoan giá phân bất đoan trứ…….”
Đường nhược tuyết một hữu tái cân diệp phàm đả nháo, nhi thị tẩu đáo nhất khỏa đào hoa thụ hạ: “Diệp phàm, ngã hoàn hữu điểm lãnh?”
“Hoàn hữu điểm lãnh?”
Diệp phàm vi vi nhất lăng: “Ngã na ngoại sáo tuy nhiên đan bạc, khả phi thường kháng phong, chẩm ma hoàn hội lãnh ni?”
Đường nhược tuyết nhất cước đoán hướng diệp phàm: “Khả ngã tựu thị lãnh……”
“Hô ——”
Thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tha tựu cảm giác thân tử nhất khinh, bị nhất cổ man lực trọng trọng lạp xả.
Hạ nhất miểu, tha tựu bị nhất cá ôn noãn hoài bão khỏa trụ, hoàn hữu thuyết bất xuất đích an toàn cảm.
Đường nhược tuyết sở hữu đích phiền ưu hòa bất khoái, tại giá nhất khắc tiêu thất đích vô ảnh vô tung, hận bất đắc tựu giá dạng tương hỗ y ôi đáo thiên hoang địa lão.
Diệp phàm đê đầu khán trứ nữ nhân nhất tiếu: “Hoàn lãnh bất lãnh?”
Đường nhược tuyết trát trát mỹ lệ mâu tử: “Bão ngã cân bão tống hồng nhan cảm giác nhất dạng mạ?”
Tống mệnh đề……
Diệp phàm một hữu sỏa hồ hồ hồi ứng, chỉ thị đối trứ hồng thần vẫn liễu quá khứ.
“Vương bát đản, cảm đoán ngã, ngã đả tử nhĩ……”
Giá thời, lưỡng nhân bối hậu truyện lai nhất thanh chấn thiên nộ hống.
Bị diệp phàm đoán phi vựng quá khứ hựu tỉnh quá lai đích lâm thu linh, giang trứ nhất chi tảo bả trùng liễu quá lai.
Diệp phàm vô nại đình chỉ động tác.
Đường nhược tuyết dã nữu đầu vọng hướng nộ khí trùng trùng đích mẫu thân, tùy hậu đái trứ nhất mạt tu hồng thôi khai liễu diệp phàm:
“Nhĩ cương tài đoán ngã mụ liễu?”
Diệp phàm ngận thống khoái thừa nhận: “Tha phát thần kinh, đả nhĩ đa, hoàn đả ngô thẩm, ngã cấp tha tỉnh nhất tỉnh.”
Đường nhược tuyết niết liễu tha nhất hạ: “Nhĩ tựu bất đam tâm bả tha đả thương liễu?”
“Một sự, ngã thị y sinh, đả phôi liễu, ngã cứu tha, nhiên hậu tái đả.”
Diệp phàm tiếu liễu tiếu: “Một pháp tử, mạ nhai hoàn toàn bất thị nhĩ mụ đối thủ a, chỉ năng động thủ.”
“Vương bát đản!”
Lâm thu linh trùng liễu quá lai, khán đáo nữ nhi thân thượng y phục canh gia đại nộ: “Đoán ngã, hoàn phi lễ ngã nữ nhi, ngã đả tử nhĩ bất khả.”
Tha nã khởi tảo bả tựu tạp hướng diệp phàm.
“Ca sát ——”
Diệp phàm nhất bả trảo trụ tảo bả, nhiên hậu đối trứ tất cái nhất khái, trực tiếp chiết đoạn, đâu tại địa thượng.
Giá phân khí thế, hách đắc lâm thu linh hậu thối liễu kỉ bộ, tùy hậu hựu não tu thành nộ thượng tiền:
“Diệp phàm, ngã tri đạo nhĩ hữu năng nại, đãn lão nương tựu thị bất hỉ hoan nhĩ, nhĩ hữu bổn sự tựu bả ngã đả tử.”
“Đả tử ngã a, bất nhiên ngã tuyệt bất hội nhượng nhĩ cân đường nhược tuyết tại nhất khởi.”
Tha sái trứ bát lạt: “Nhĩ bất thị ngận ngưu mạ? Động thủ lộng tử ngã a.”
Diệp phàm thượng tiền nhất bộ: “Lâm thu linh, nhĩ hoàn phát thần kinh thị bất thị?”
“Lâm thu linh?”
Lâm thu linh nộ cực nhi tiếu: “Nhược tuyết, nhĩ thính thính, giá vương bát đản, bất cận đả nhân, hoàn bất tôn kính trường bối, liên ngã danh tự đô trực hô.”
“Giá dạng đích hỗn đản, nhĩ tuyệt đối bất năng cân tha tại nhất khởi.”
Tha uy hiếp trứ diệp phàm: “Bất nhiên ngã tựu điếu tử tại môn khẩu, nhượng nhĩ môn nhất bối tử quý cứu.”
Diệp phàm đào xuất nhất bách khối: “Thằng tử đích tiền ngã đào.”
“Nhĩ ——”
Lâm thu linh văn ngôn đốn thời khí đắc huyết dịch đảo lưu, hung khẩu tập tụ đích nộ hỏa kỉ hồ yếu tương tha phần thiêu đãi tẫn.
“Nhược tuyết, nhĩ tựu giá dạng nhượng tha khi phụ nhĩ mụ?”
“Ngã khả thị nhĩ thân mụ a, thân mụ a.”
Lâm thu linh khả liên hề hề khán trứ đường nhược tuyết: “Nhĩ vi liễu ngoại nhân bất yếu mụ liễu?”
“Mụ, biệt hồ giảo man triền liễu.”
Đường nhược tuyết vi vi trứu mi: “Đường gia hiện tại thập ma hoàn cảnh liễu, nhĩ hoàn giá dạng hưng phong tác lãng, nhĩ thị bất tưởng đường gia hảo liễu?”
Lâm thu linh nhãn bì nhất khiêu, tùy hậu thu liễm kỉ phân nộ ý:
“Ngã đương nhiên tưởng đường gia hảo, chỉ thị ngã yếu diệp phàm bổ thường ngã môn, bất, bổ thường nhĩ.”
“Diệp phàm, khoái bả đào hoa nhất hào quá hộ cấp nhược tuyết.”
Tha thủy chung bất vong ký bả tổn thất tòng diệp phàm thân thượng cát hồi lai.
Đường nhược tuyết kiểm sắc nhất trầm: “Mụ, nhĩ tái thuyết giá chủng thoại, ngã tựu cân nhĩ thoát ly mẫu nữ quan hệ liễu.”
Diệp phàm tri đạo tha xuất sự, đệ nhất thời gian lai an úy, bang tự kỷ giải quyết sự tình, mẫu thân bất cận bất cảm kích, hoàn tưởng trứ chiêm tiện nghi, tha bất năng nhẫn.
Lâm thu linh nộ đạo: “Nhĩ chân thị bạch nhãn lang, nhĩ đương ngã bất cảm cân nhĩ thoát ly mẫu nữ quan hệ?”
Đường tam quốc bào liễu quá lai, lạp trứ lâm thu linh mạ đạo:
“Nhĩ tựu bất năng tiêu đình nhất hội? Chân yếu bả toàn gia nhân bức tẩu?”
Hàn kiếm phong dã xuất hiện liễu, đãn tha bất cảm khuyến cáo.
Tự tòng công trình đội đảo bế hậu, tha nhật tử dã nan quá liễu, bất cận cật lão bổn, hoàn yếu thừa thụ lâm thu linh đích bạch nhãn.
Giá bất, đại thanh tảo tựu thích khai tha đích phòng môn, nhượng tha tẩy mã dũng tẩy liễu đại bán thiên.
Tha cảm khuyến giá, cổ kế dã thị lưỡng đại nhĩ quang đích hạ tràng.
“Nhược tuyết, nhược tuyết……”
Tựu tại giá thời, đường phong hoa nã trứ điện thoại bào quá lai hưng trùng trùng hảm đạo:
“Lão thái thái đả điện thoại quá lai, nhượng nhĩ mã thượng hồi công tư nhất đạp.”
Đường nhược tuyết hòa lâm thu linh nhất lăng: “Hồi công tư?”
“Ca ——”
Diệp phàm nhất bả án trụ đường nhược tuyết đích thủ, ngữ khí đạm mạc:
“Cáo tố lão gia hỏa, đường nhược tuyết bất tại.” “Yếu tưởng kiến nhược tuyết, tự kỷ cổn quá lai……”