69 thư ba>Thần tế diệp phàm> đệ tam thiên bát bách tam thập nhị chương bả công lao nhượng cấp nhĩ
Đệ tam thiên bát bách tam thập nhị chương bả công lao nhượng cấp nhĩ
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThần tế diệp phàmTối tân chương tiết!
Đệ tam thiên bát bách tam thập nhị chương bả công lao nhượng cấp nhĩ
Tại tiền tam tuyết hòa tiền tứ nguyệt đả trứ diệp phàm chủ ý đích thời hầu, diệp phàm chính nhượng nhân bả mộ dung nhược hề tiếp đáo đường nhược tuyết đích biệt thự.
Khán đáo diệp phàm, mộ dung nhược hề đốn thời hân hỉ nhược cuồng, nhất cá tiễn bộ trùng thượng lai bão trụ liễu diệp phàm: “Diệp phàm, diệp phàm!”
Tưởng đáo diệp phàm nhất nhân nhất thương độc thủ đại môn, dĩ cập diện đối kỉ bách cường địch, mộ dung nhược hề tựu cảm giác tâm đô yếu hóa liễu.
Hữu ta ái mộ, na phạ ô trụ liễu chủy, dã hội tòng nhãn tình dật xuất lai.
Diệp phàm vi vi nhất chinh, song thủ trương khai, bất tri đạo bão hoàn thị bất bão.
Bất viễn xử, đường nhược tuyết nhất kiểm bỉ di khán trứ diệp phàm, nhất phó diệp phàm xử xử triêm hoa nhạ thảo đích dạng tử.
Diệp phàm hô xuất nhất khẩu trường khí, hư không hồi liễu nhất cú quan nhĩ thí sự, nhiên hậu lạc lạc đại phương phách trứ mộ dung nhược hề đích hậu bối.
Tha khinh thanh nhất cú: “Mộ dung tiểu tỷ, ngã ngận hảo, ngã một sự, bất dụng đam tâm.”
Mộ dung nhược hề khinh khinh điểm đầu: “Một sự tựu hảo, như quả nhĩ hữu sự, ngã thặng hạ đích nhân sinh, tựu thập ma đô bất càn, chuyên môn báo phục tha môn.”
Diệp phàm vi vi cảm động, đối vu mộ dung nhược hề giá chủng nữ nhân lai thuyết, trừ phi bất tố quyết định, nhất đán tố xuất quyết định, tựu hội bất trạch thủ đoạn hoàn thành.
Tha tiếu liễu tiếu: “Nhĩ thị hợp pháp thương nhân, dã thị phiêu lượng tổng tài, bất yếu kiến thái đa huyết, đả đả sát sát đích sự tình, ngã lai.”
“Đối liễu, ngã bả nhĩ khiếu quá lai nhất cộng thị lưỡng kiện sự tình.”
“Nhất cá thị tưởng yếu nhĩ khán đáo ngã an toàn, miễn đắc nhĩ bệnh cấp loạn đầu y bị tiền thiếu đình tha môn hốt du nã niết liễu.”
Diệp phàm thanh âm ôn hòa: “Hoàn hữu nhất cá, tựu thị ngã tiền kỉ thiên cân nhĩ thuyết quá, tống cấp nhĩ nhất phân đại đại đích lễ.”
Mộ dung nhược hề nhất chinh: “Nhĩ bất thị dĩ kinh tống liễu lưỡng bách ức đích sính lễ liễu mạ?”
Bất viễn xử đích lăng thiên ương văn ngôn sĩ đầu, tiếu kiểm phẫn phẫn bất bình, nhất phó yếu nã đao khảm liễu diệp phàm đích thái thế.
Đường nhược tuyết dã thị vi vi nhất thiêu nhãn bì, chủy giác đa liễu nhất ti hí hước, tống cấp tân hoan tùy thủ tựu thị lưỡng bách ức, tiền thê mạo trứ nguy hiểm thảo trái tài cấp nhị thập ức.
Chân thị tra nam.
Diệp phàm một hữu tại ý lưỡng nhân đích nhãn thần, khán trứ mộ dung nhược hề tiếu liễu tiếu:
“Na chỉ thị sinh ý hợp tác, toán bất thượng thập ma đại lễ, tất cánh nhĩ tương lai hồi báo ngã đích viễn viễn siêu xuất lưỡng bách ức.”
“Ngã tống cấp nhĩ đích giá nhất phân đại lễ, thị nhĩ giá nhị thập đa niên lai đích tâm kết, dã thị nhĩ tố mộng đô tưởng kiến đáo đích lễ vật.”
“Nhĩ đa mụ, dĩ kinh tại tượng quốc trảo đáo liễu!”
“Tha môn tinh thần trạng thái bất thái hảo, ký ức dã hữu sở hủy tổn, đãn sinh mệnh một hữu đại ngại, hảo hảo điều lý hòa chiếu cố bán niên, tha môn hội thuyên dũ đích.”
Diệp phàm thủ chỉ nhất điểm biệt thự tẫn đầu đích phòng tử: “Tha môn tại đông biên sương phòng, nhĩ khả dĩ quá khứ khán khán tha môn……
Một đẳng diệp phàm bả thoại thuyết hoàn, mộ dung nhược hề tựu thân khu nhất chiến, tiếu kiểm hữu trứ nan vu yểm sức đích chấn kinh:
“Thập ma? Ngã đa mụ trảo đáo liễu? Hoàn đái hồi lai liễu?”
“Diệp thiếu, giá thị chân đích mạ? Nhĩ một khai ngoạn tiếu mạ? Ngã thừa thụ bất trụ giá chủng ngoạn tiếu đích……”
Tha khẩn khẩn trảo trứ diệp phàm đích y phục, tượng thị trảo trụ nhất căn cứu mệnh đạo thảo, ngận kích động, đãn hựu ngận hoàng khủng, đam tâm nhất tràng không.
Diệp phàm tiếu liễu tiếu: “Ngã chẩm ma khả năng nã giá chủng sự tình phiến nhĩ ni? Nhĩ ba mụ chân đích trảo đáo liễu……”
“Diệp thiếu, tạ tạ nhĩ, ái tử nhĩ liễu!”
Mộ dung nhược hề tiêm khiếu nhất thanh, bão trứ diệp phàm thân liễu nhất khẩu, tiếp trứ tựu chuyển thân bào hướng phụ mẫu đích phòng gian.
Nhị thập niên đích túc nguyện, chung vu yếu thật hiện liễu, mộ dung nhược tuyết vô tẫn đích cảm kích, hoàn hữu vô tẫn đích kích động……
“Chân bất yếu kiểm!”
Đẳng mộ dung nhược hề trùng tiến ốc tử yểm chủy thống khóc đích thời hầu, lăng thiên ương tựu án nại bất trụ hướng diệp phàm hanh xuất nhất thanh:
“Mộ dung phu phụ hoàn toàn tựu thị đường tiểu tỷ đái trứ diễm hỏa tha môn cửu tiến cửu xuất tòng bần dân quật cứu xuất lai đích.”
“Tha môn cân nhĩ diệp thần y nhất điểm quan hệ đô một hữu.”
“Kết quả nhĩ khước đại ngôn bất tàm tại mộ dung nhược hề diện tiền thuyết thị nhĩ tống cấp tha đích đại lễ.”
“Bất tri đạo đích nhân hoàn dĩ vi thị nhĩ diệp thần y mạo hiểm cứu nhân ni.”
Lăng thiên ương đối trứ diệp phàm tựu thị nhất đốn thâu xuất: “Chân thị vi liễu phao nữu một để tuyến, thái bất thị đông tây liễu.”
“Hảo liễu, lăng luật sư, chẩm ma đối diệp thần y thuyết thoại đích?”
Đường nhược tuyết huy thủ chế chỉ liễu lăng thiên ương đích phẫn phẫn bất bình, thân thân lại yêu mạn bất kinh tâm khai khẩu:
“Ngã môn thái dương tài đoàn đích tông chỉ, đê điều tố nhân, cao điều tố sự, cầu tài bất cầu mệnh.”
“Mộ dung phu phụ đối vu ngã môn lai thuyết, chỉ thị nhất đan tiểu tiểu đích sinh ý, đãn đối vu diệp thần y lai thuyết, khước thị nã hạ mộ dung nhược hề phương tâm đích lợi khí.”
“Tha yếu giá cá cứu nhân đích công lao tựu cấp tha ba.”
“Tất cánh tha hiện tại thị ngã môn đích đại khách hộ, cấp ngã môn nhị thập ức sinh ý đích quý tân, cha môn tống cá tiểu công lao cấp tha hựu hữu thập ma sở vị?”
“Chí vu tha tứ xử phao nữu khi phiến nữ hài tử, tống hồng nhan đô bất tại ý, ngã môn hựu hữu thập ma lý do phẫn phẫn bất bình?”
“Nhĩ khuyến cáo tha thu thu tâm, thuyết bất định tống hồng nhan hoàn hội thuyết nhĩ đa quản nhàn sự ni!”
Đường nhược tuyết khán tự phong khinh vân đạm, đãn tự nhãn khước hữu trứ miên lí tàng châm, hữu ý vô ý đả trứ diệp phàm đích kiểm.
“Minh bạch!”
Lăng thiên ương giảo trứ chủy thần điểm điểm đầu: “Ngã tựu thị khán bất quán tha bá chiêm ngã môn công lao nhi dĩ, tối thảo yếm giá chủng lãm công đích tiểu nhân liễu……”
Diệp phàm miết liễu lăng thiên ương nhất nhãn: “Nhĩ môn thuyết hoàn liễu một hữu? Thuyết hoàn liễu tựu cản khẩn khứ thảo trái, thiếu tại giá lí kỉ kỉ oai oai.”
Lăng thiên ương ngận thị sinh khí: “Vương bát đản, nhĩ bá chiêm ngã môn công lao hoàn cảm khiếu hiêu? Tín bất tín ngã hiện tại tựu khứ cáo tố mộ dung nhược hề?”
“Vô sở vị!”
Diệp phàm nhất phó vấn tâm vô quý đích dạng tử: “Kỳ thật như quả bất thị nhĩ môn tại bần dân quật cảo sự, mộ dung phu phụ tảo tựu hồi lai liễu……”
Đường nhược tuyết văn ngôn phóng hạ thủ lí đích trà bôi, nhãn tình trừng trứ diệp phàm hanh xuất liễu nhất thanh:
“Diệp phàm, ngã môn bả công lao nhượng cấp nhĩ, nhĩ hảo hảo nã trứ, thụ lăng luật sư kỉ cú ki phúng, tựu soa bất đa quá khứ liễu.”
“Một tưởng đáo nhĩ hoàn điệu đầu mạch nha ngã môn tại bần dân quật cảo sự, thuyết đích nhĩ hảo tượng tảo tựu tỏa định mộ dung phu phụ tảo tựu năng cứu xuất lai nhất dạng.”
“Nhĩ khả dĩ bá chiêm công lao, đãn bất năng mạt điệu ngã môn đích nỗ lực, bất nhiên ngã tựu cân nhĩ phiên kiểm, nhượng mộ dung nhược hề tri đạo nhĩ thị nhất cá phiến tử.”
Kim thời kim nhật đích tha vô sở vị diệp phàm nã tha chiến tích trang sức tự kỷ, đãn bất năng đắc liễu tiện nghi hoàn mại quai.
Diệp phàm trương trương chủy tưởng yếu thuyết thập ma, tối chung biến thành nhất thanh thán tức: “Hành, ngã thác liễu, tiếp thụ đường tổng đích giáo hối.”
“Nhụ tử khả giáo!”
Đường nhược tuyết khán đáo diệp phàm khẳng nhận thác, dã tựu bất tái thu xả giá cá vấn đề, hoàn đinh chúc liễu lăng thiên ương nhất cú:
“Giá sự chân tương tựu lạn tại đỗ tử lí ba.”
“Tái cân diễm hỏa tha môn thống nhất nhất hạ khẩu kính, như quả mộ dung tiểu tỷ vấn khởi, tựu thuyết thị diệp phàm ủy thác ngã môn cứu đích.”
Đường nhược tuyết thanh âm nhất trầm: “Nhĩ môn thiên vạn bất yếu thuyết lậu chủy, canh bất yếu loạn tước thiệt đầu.”
Lăng thiên ương giảo trứ chủy thần điểm điểm đầu: “Minh bạch, ngã nhất thiết thính đường tổng đích phân phù.”
Tiếp trứ tha hựu vọng liễu diệp phàm nhất nhãn: “Diệp thần y, nhĩ giá mệnh chân hảo……”
“Nhĩ tựu phóng tâm ba.”
Đường nhược tuyết đả đoạn lăng thiên ương đích âm dương quái khí, khán trứ diệp phàm đạm đạm khai khẩu: “Ngã môn hội duy hộ nhĩ trùng quan nhất nộ cứu mộ dung phu phụ đích quang huy hình tượng.”
Diệp phàm nhu nhu não đại: “Đường tổng anh minh!”
Đường nhược tuyết đoan khởi trà thủy liễu hát liễu nhất khẩu, tùy hậu tiếu kiểm đa liễu nhất phân túc mục:
“Diệp phàm, tằng kinh tố quá nhất tràng phu thê, ngã tưởng yếu khuyến cáo nhĩ nhất cú.”
“Tuy nhiên ngã môn bả công lao nhượng cấp nhĩ, hoàn hội bang nhĩ tại mộ dung nhược hề diện tiền thụ lập hình tượng, đãn ngã hoàn thị khuyến nhĩ bất yếu thương hại tha đích cảm tình.”
“Mộ dung nhược hề đích kỳ tha phương diện ngã tựu bất thuyết liễu, đan đan tha nhị thập niên bất phóng khí tầm trảo phụ mẫu đích hiếu tâm, nhĩ tựu bất cai khứ khi phiến tha cảm tình.”
“Bất nhiên nhĩ tựu thái bất thị đông tây liễu!”
Đường nhược tuyết dã đa thiếu hữu điểm hận tự kỷ, hoán thành dĩ tiền tha khẳng định tại mộ dung nhược hề diện tiền yết xuyên diệp phàm, đãn hiện tại vi liễu nhị thập ức đề thành khước tuyển trạch trầm mặc.
Tha bất tri đạo tự kỷ chẩm ma biến thành giá dạng, chỉ thị hựu vô pháp phóng khí giá bút sinh ý, sở dĩ chỉ năng tái khuyến cáo diệp phàm nhất thứ.
“Nhĩ tựu phóng tâm ba.”
Diệp phàm cử bộ hướng mộ dung nhược hề đích phương hướng tẩu khứ: “Ngã tòng lai tựu một tưởng quá khi phiến tha thương hại tha, nhi thả ngã lão bà dã bất hội duẫn hứa ngã khi phiến tha cảm tình.”
Đường nhược tuyết cử khởi liễu trà bôi: “Hi vọng như thử, bất nhiên nhĩ tựu bất phối tố vong phàm đích phụ thân liễu……”
Diệp phàm một hữu tái lý hội nữ nhân, ngận khoái lai đáo đông biên sương phòng, chính yếu xao môn tiến khứ, khước thính đáo mộ dung nhược hề đích thủ cơ hưởng khởi.
Hạ nhất miểu, mộ dung nhược hề kinh nhạ bất dĩ:
“Thập ma? Lão thái quân bệnh nguy, nhượng ngã khứ y viện nhất tranh?”
Đệ tam thiên bát bách tam thập nhị chương bả công lao nhượng cấp nhĩ
Tại tiền tam tuyết hòa tiền tứ nguyệt đả trứ diệp phàm chủ ý đích thời hầu, diệp phàm chính nhượng nhân bả mộ dung nhược hề tiếp đáo đường nhược tuyết đích biệt thự.
Khán đáo diệp phàm, mộ dung nhược hề đốn thời hân hỉ nhược cuồng, nhất cá tiễn bộ trùng thượng lai bão trụ liễu diệp phàm: “Diệp phàm, diệp phàm!”
Tưởng đáo diệp phàm nhất nhân nhất thương độc thủ đại môn, dĩ cập diện đối kỉ bách cường địch, mộ dung nhược hề tựu cảm giác tâm đô yếu hóa liễu.
Hữu ta ái mộ, na phạ ô trụ liễu chủy, dã hội tòng nhãn tình dật xuất lai.
Diệp phàm vi vi nhất chinh, song thủ trương khai, bất tri đạo bão hoàn thị bất bão.
Bất viễn xử, đường nhược tuyết nhất kiểm bỉ di khán trứ diệp phàm, nhất phó diệp phàm xử xử triêm hoa nhạ thảo đích dạng tử.
Diệp phàm hô xuất nhất khẩu trường khí, hư không hồi liễu nhất cú quan nhĩ thí sự, nhiên hậu lạc lạc đại phương phách trứ mộ dung nhược hề đích hậu bối.
Tha khinh thanh nhất cú: “Mộ dung tiểu tỷ, ngã ngận hảo, ngã một sự, bất dụng đam tâm.”
Mộ dung nhược hề khinh khinh điểm đầu: “Một sự tựu hảo, như quả nhĩ hữu sự, ngã thặng hạ đích nhân sinh, tựu thập ma đô bất càn, chuyên môn báo phục tha môn.”
Diệp phàm vi vi cảm động, đối vu mộ dung nhược hề giá chủng nữ nhân lai thuyết, trừ phi bất tố quyết định, nhất đán tố xuất quyết định, tựu hội bất trạch thủ đoạn hoàn thành.
Tha tiếu liễu tiếu: “Nhĩ thị hợp pháp thương nhân, dã thị phiêu lượng tổng tài, bất yếu kiến thái đa huyết, đả đả sát sát đích sự tình, ngã lai.”
“Đối liễu, ngã bả nhĩ khiếu quá lai nhất cộng thị lưỡng kiện sự tình.”
“Nhất cá thị tưởng yếu nhĩ khán đáo ngã an toàn, miễn đắc nhĩ bệnh cấp loạn đầu y bị tiền thiếu đình tha môn hốt du nã niết liễu.”
Diệp phàm thanh âm ôn hòa: “Hoàn hữu nhất cá, tựu thị ngã tiền kỉ thiên cân nhĩ thuyết quá, tống cấp nhĩ nhất phân đại đại đích lễ.”
Mộ dung nhược hề nhất chinh: “Nhĩ bất thị dĩ kinh tống liễu lưỡng bách ức đích sính lễ liễu mạ?”
Bất viễn xử đích lăng thiên ương văn ngôn sĩ đầu, tiếu kiểm phẫn phẫn bất bình, nhất phó yếu nã đao khảm liễu diệp phàm đích thái thế.
Đường nhược tuyết dã thị vi vi nhất thiêu nhãn bì, chủy giác đa liễu nhất ti hí hước, tống cấp tân hoan tùy thủ tựu thị lưỡng bách ức, tiền thê mạo trứ nguy hiểm thảo trái tài cấp nhị thập ức.
Chân thị tra nam.
Diệp phàm một hữu tại ý lưỡng nhân đích nhãn thần, khán trứ mộ dung nhược hề tiếu liễu tiếu:
“Na chỉ thị sinh ý hợp tác, toán bất thượng thập ma đại lễ, tất cánh nhĩ tương lai hồi báo ngã đích viễn viễn siêu xuất lưỡng bách ức.”
“Ngã tống cấp nhĩ đích giá nhất phân đại lễ, thị nhĩ giá nhị thập đa niên lai đích tâm kết, dã thị nhĩ tố mộng đô tưởng kiến đáo đích lễ vật.”
“Nhĩ đa mụ, dĩ kinh tại tượng quốc trảo đáo liễu!”
“Tha môn tinh thần trạng thái bất thái hảo, ký ức dã hữu sở hủy tổn, đãn sinh mệnh một hữu đại ngại, hảo hảo điều lý hòa chiếu cố bán niên, tha môn hội thuyên dũ đích.”
Diệp phàm thủ chỉ nhất điểm biệt thự tẫn đầu đích phòng tử: “Tha môn tại đông biên sương phòng, nhĩ khả dĩ quá khứ khán khán tha môn……
Một đẳng diệp phàm bả thoại thuyết hoàn, mộ dung nhược hề tựu thân khu nhất chiến, tiếu kiểm hữu trứ nan vu yểm sức đích chấn kinh:
“Thập ma? Ngã đa mụ trảo đáo liễu? Hoàn đái hồi lai liễu?”
“Diệp thiếu, giá thị chân đích mạ? Nhĩ một khai ngoạn tiếu mạ? Ngã thừa thụ bất trụ giá chủng ngoạn tiếu đích……”
Tha khẩn khẩn trảo trứ diệp phàm đích y phục, tượng thị trảo trụ nhất căn cứu mệnh đạo thảo, ngận kích động, đãn hựu ngận hoàng khủng, đam tâm nhất tràng không.
Diệp phàm tiếu liễu tiếu: “Ngã chẩm ma khả năng nã giá chủng sự tình phiến nhĩ ni? Nhĩ ba mụ chân đích trảo đáo liễu……”
“Diệp thiếu, tạ tạ nhĩ, ái tử nhĩ liễu!”
Mộ dung nhược hề tiêm khiếu nhất thanh, bão trứ diệp phàm thân liễu nhất khẩu, tiếp trứ tựu chuyển thân bào hướng phụ mẫu đích phòng gian.
Nhị thập niên đích túc nguyện, chung vu yếu thật hiện liễu, mộ dung nhược tuyết vô tẫn đích cảm kích, hoàn hữu vô tẫn đích kích động……
“Chân bất yếu kiểm!”
Đẳng mộ dung nhược hề trùng tiến ốc tử yểm chủy thống khóc đích thời hầu, lăng thiên ương tựu án nại bất trụ hướng diệp phàm hanh xuất nhất thanh:
“Mộ dung phu phụ hoàn toàn tựu thị đường tiểu tỷ đái trứ diễm hỏa tha môn cửu tiến cửu xuất tòng bần dân quật cứu xuất lai đích.”
“Tha môn cân nhĩ diệp thần y nhất điểm quan hệ đô một hữu.”
“Kết quả nhĩ khước đại ngôn bất tàm tại mộ dung nhược hề diện tiền thuyết thị nhĩ tống cấp tha đích đại lễ.”
“Bất tri đạo đích nhân hoàn dĩ vi thị nhĩ diệp thần y mạo hiểm cứu nhân ni.”
Lăng thiên ương đối trứ diệp phàm tựu thị nhất đốn thâu xuất: “Chân thị vi liễu phao nữu một để tuyến, thái bất thị đông tây liễu.”
“Hảo liễu, lăng luật sư, chẩm ma đối diệp thần y thuyết thoại đích?”
Đường nhược tuyết huy thủ chế chỉ liễu lăng thiên ương đích phẫn phẫn bất bình, thân thân lại yêu mạn bất kinh tâm khai khẩu:
“Ngã môn thái dương tài đoàn đích tông chỉ, đê điều tố nhân, cao điều tố sự, cầu tài bất cầu mệnh.”
“Mộ dung phu phụ đối vu ngã môn lai thuyết, chỉ thị nhất đan tiểu tiểu đích sinh ý, đãn đối vu diệp thần y lai thuyết, khước thị nã hạ mộ dung nhược hề phương tâm đích lợi khí.”
“Tha yếu giá cá cứu nhân đích công lao tựu cấp tha ba.”
“Tất cánh tha hiện tại thị ngã môn đích đại khách hộ, cấp ngã môn nhị thập ức sinh ý đích quý tân, cha môn tống cá tiểu công lao cấp tha hựu hữu thập ma sở vị?”
“Chí vu tha tứ xử phao nữu khi phiến nữ hài tử, tống hồng nhan đô bất tại ý, ngã môn hựu hữu thập ma lý do phẫn phẫn bất bình?”
“Nhĩ khuyến cáo tha thu thu tâm, thuyết bất định tống hồng nhan hoàn hội thuyết nhĩ đa quản nhàn sự ni!”
Đường nhược tuyết khán tự phong khinh vân đạm, đãn tự nhãn khước hữu trứ miên lí tàng châm, hữu ý vô ý đả trứ diệp phàm đích kiểm.
“Minh bạch!”
Lăng thiên ương giảo trứ chủy thần điểm điểm đầu: “Ngã tựu thị khán bất quán tha bá chiêm ngã môn công lao nhi dĩ, tối thảo yếm giá chủng lãm công đích tiểu nhân liễu……”
Diệp phàm miết liễu lăng thiên ương nhất nhãn: “Nhĩ môn thuyết hoàn liễu một hữu? Thuyết hoàn liễu tựu cản khẩn khứ thảo trái, thiếu tại giá lí kỉ kỉ oai oai.”
Lăng thiên ương ngận thị sinh khí: “Vương bát đản, nhĩ bá chiêm ngã môn công lao hoàn cảm khiếu hiêu? Tín bất tín ngã hiện tại tựu khứ cáo tố mộ dung nhược hề?”
“Vô sở vị!”
Diệp phàm nhất phó vấn tâm vô quý đích dạng tử: “Kỳ thật như quả bất thị nhĩ môn tại bần dân quật cảo sự, mộ dung phu phụ tảo tựu hồi lai liễu……”
Đường nhược tuyết văn ngôn phóng hạ thủ lí đích trà bôi, nhãn tình trừng trứ diệp phàm hanh xuất liễu nhất thanh:
“Diệp phàm, ngã môn bả công lao nhượng cấp nhĩ, nhĩ hảo hảo nã trứ, thụ lăng luật sư kỉ cú ki phúng, tựu soa bất đa quá khứ liễu.”
“Một tưởng đáo nhĩ hoàn điệu đầu mạch nha ngã môn tại bần dân quật cảo sự, thuyết đích nhĩ hảo tượng tảo tựu tỏa định mộ dung phu phụ tảo tựu năng cứu xuất lai nhất dạng.”
“Nhĩ khả dĩ bá chiêm công lao, đãn bất năng mạt điệu ngã môn đích nỗ lực, bất nhiên ngã tựu cân nhĩ phiên kiểm, nhượng mộ dung nhược hề tri đạo nhĩ thị nhất cá phiến tử.”
Kim thời kim nhật đích tha vô sở vị diệp phàm nã tha chiến tích trang sức tự kỷ, đãn bất năng đắc liễu tiện nghi hoàn mại quai.
Diệp phàm trương trương chủy tưởng yếu thuyết thập ma, tối chung biến thành nhất thanh thán tức: “Hành, ngã thác liễu, tiếp thụ đường tổng đích giáo hối.”
“Nhụ tử khả giáo!”
Đường nhược tuyết khán đáo diệp phàm khẳng nhận thác, dã tựu bất tái thu xả giá cá vấn đề, hoàn đinh chúc liễu lăng thiên ương nhất cú:
“Giá sự chân tương tựu lạn tại đỗ tử lí ba.”
“Tái cân diễm hỏa tha môn thống nhất nhất hạ khẩu kính, như quả mộ dung tiểu tỷ vấn khởi, tựu thuyết thị diệp phàm ủy thác ngã môn cứu đích.”
Đường nhược tuyết thanh âm nhất trầm: “Nhĩ môn thiên vạn bất yếu thuyết lậu chủy, canh bất yếu loạn tước thiệt đầu.”
Lăng thiên ương giảo trứ chủy thần điểm điểm đầu: “Minh bạch, ngã nhất thiết thính đường tổng đích phân phù.”
Tiếp trứ tha hựu vọng liễu diệp phàm nhất nhãn: “Diệp thần y, nhĩ giá mệnh chân hảo……”
“Nhĩ tựu phóng tâm ba.”
Đường nhược tuyết đả đoạn lăng thiên ương đích âm dương quái khí, khán trứ diệp phàm đạm đạm khai khẩu: “Ngã môn hội duy hộ nhĩ trùng quan nhất nộ cứu mộ dung phu phụ đích quang huy hình tượng.”
Diệp phàm nhu nhu não đại: “Đường tổng anh minh!”
Đường nhược tuyết đoan khởi trà thủy liễu hát liễu nhất khẩu, tùy hậu tiếu kiểm đa liễu nhất phân túc mục:
“Diệp phàm, tằng kinh tố quá nhất tràng phu thê, ngã tưởng yếu khuyến cáo nhĩ nhất cú.”
“Tuy nhiên ngã môn bả công lao nhượng cấp nhĩ, hoàn hội bang nhĩ tại mộ dung nhược hề diện tiền thụ lập hình tượng, đãn ngã hoàn thị khuyến nhĩ bất yếu thương hại tha đích cảm tình.”
“Mộ dung nhược hề đích kỳ tha phương diện ngã tựu bất thuyết liễu, đan đan tha nhị thập niên bất phóng khí tầm trảo phụ mẫu đích hiếu tâm, nhĩ tựu bất cai khứ khi phiến tha cảm tình.”
“Bất nhiên nhĩ tựu thái bất thị đông tây liễu!”
Đường nhược tuyết dã đa thiếu hữu điểm hận tự kỷ, hoán thành dĩ tiền tha khẳng định tại mộ dung nhược hề diện tiền yết xuyên diệp phàm, đãn hiện tại vi liễu nhị thập ức đề thành khước tuyển trạch trầm mặc.
Tha bất tri đạo tự kỷ chẩm ma biến thành giá dạng, chỉ thị hựu vô pháp phóng khí giá bút sinh ý, sở dĩ chỉ năng tái khuyến cáo diệp phàm nhất thứ.
“Nhĩ tựu phóng tâm ba.”
Diệp phàm cử bộ hướng mộ dung nhược hề đích phương hướng tẩu khứ: “Ngã tòng lai tựu một tưởng quá khi phiến tha thương hại tha, nhi thả ngã lão bà dã bất hội duẫn hứa ngã khi phiến tha cảm tình.”
Đường nhược tuyết cử khởi liễu trà bôi: “Hi vọng như thử, bất nhiên nhĩ tựu bất phối tố vong phàm đích phụ thân liễu……”
Diệp phàm một hữu tái lý hội nữ nhân, ngận khoái lai đáo đông biên sương phòng, chính yếu xao môn tiến khứ, khước thính đáo mộ dung nhược hề đích thủ cơ hưởng khởi.
Hạ nhất miểu, mộ dung nhược hề kinh nhạ bất dĩ:
“Thập ma? Lão thái quân bệnh nguy, nhượng ngã khứ y viện nhất tranh?”