69 thư ba>Cực phẩm tiềm long tại đô thị> đệ 2070 chương đáo đạt hỏa tinh
Đệ 2070 chương đáo đạt hỏa tinh
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânCực phẩm tiềm long tại đô thịTối tân chương tiết!
Phi thuyền thượng một hữu dạ vãn, thời gian đích khái niệm hòa cảm giác dã biến đắc mô hồ bất thanh liễu. Tinh không tại thị song lí vãng tiền diên thân, vô cùng vô tẫn. Thập ma địa phương thị tẫn đầu? Vũ trụ hữu tẫn đầu mạ? Giá ta vấn đề kỉ hồ mỗi cá nhân đô tưởng quá, khả dã chỉ thị tưởng tưởng nhi dĩ, bao quát hạ lôi. Giá dạng đích vấn đề, hoặc hứa chung kỳ nhất sinh đô vô pháp trảo đáo đáp án.
Y tây tháp bố hoàn tại tổ trang na thái tín hào phát xạ khí, hạ lôi khước dĩ kinh tòng để tằng thương khố chi trung phản hồi liễu phi thuyền đích hạm kiều. Tha trạm tại thị song tiền, nhất cá quất hồng sắc đích tinh cầu tại chính tiền phương, phi thường tỉnh mục. Na tựu thị tha hòa y tây tháp bố đích mục đích địa hỏa tinh, na lí dã tương thành vi tha hòa vô diện nguyệt vương đích chiến tràng.
“Ngã năng đả doanh vô diện nguyệt vương mạ? Án chiếu y tây tháp bố đích diệu thủ, vô diện nguyệt vương ứng cai thị hắc ám tử vong thế giới đích cao cấp năng lượng, bất tri đạo bỉ khởi lam nguyệt thượng đích hắc ám năng lượng như hà, như quả thị soa bất đa, ngã hoàn khả dĩ nhất chiến, như quả canh cao cấp canh cường đại, na tựu……” Tha kỳ thật một hữu tất thắng đích bả ác. Khả thị tha một hữu biệt đích tuyển trạch, tha chỉ hữu ngạnh trứ đầu bì thượng.
Thân hậu truyện lai liễu cước bộ thanh.
Hạ lôi thu hồi thị tuyến, chuyển thân, nhất cá bạch tích đích yểu điệu thân ảnh tiện tiến nhập liễu tha đích thị tuyến.
Y tây tháp bố hướng hạ lôi tẩu lai, thân thượng càn tịnh đắc liên nhất căn mao tuyến đô trảo bất đáo. Kỳ thật dã hữu, đãn na thị thiên nhiên đích. Tha đích thủ trung nã trứ lưỡng bình phục đặc gia tửu, lai đáo hạ lôi thân biên đích thời hầu nhị thoại một thuyết tựu tương kỳ trung nhất bình đệ đáo liễu hạ lôi đích diện tiền, “Tại bắc cực đích thời hầu, ngã hỉ hoan thượng liễu giá chủng liệt tửu, tha năng nhượng ngã cảm đáo noãn hòa, bồi ngã hát nhất bình.”
Hạ lôi tiếp quá liễu tửu, “Hảo a, ngã tri đạo nhĩ tưởng hòa ngã liêu liêu, ngã dã tưởng hòa nhĩ liêu liêu.”
Y tây tháp bố tọa đáo liễu nhất chỉ hợp kim toàn chuyển y tử thượng, song thối vi phân, thượng thân vi vi tiền khuynh, ngận thản nhiên đích diện đối trứ hạ lôi, “Ngã đối nhĩ tại lánh nhất cá thế giới đích kinh lịch ngận cảm hưng thú, nhĩ thuyết nhĩ tại hi vọng chi tinh thú liễu nhất cá lam nguyệt nhân nữ nhân, tha hữu lưỡng mễ ngũ cao, tha hòa ngã trường đắc ngận tượng mạ?”
Hạ lôi ninh khai liễu bình tắc hát liễu nhất khẩu tửu, hỏa lạt đích cảm giác thuận hầu nhi hạ đích thời hầu, tha thuyết đạo: “Hòa nhĩ nguyên lai đích dạng tử hữu ta tương tự, khả bất thị chu huyền nguyệt đích dạng tử. Nhĩ hòa nhĩ đích tộc nhân, mẫu mã hòa lam nguyệt nhân, nhĩ môn đích ngoại mạo đặc chinh ngận tương tự, dân tộc đích đặc tính dã ngận tượng thị, ngã bất tri đạo trứ thị bất thị hắc ám tử vong năng lượng trành thượng nhĩ môn đích nguyên nhân, giá lí diện nhất định tồn tại trứ thập ma tiêu chuẩn, nhi nhĩ môn đạt đáo liễu.”
Y tây tháp bố mãnh quán liễu nhất khẩu tửu, “Nhĩ môn đích thân cao soa cự na ma đại, nhĩ môn tố na chủng sự tình đích thời hầu hội bất hội hữu bất tự nhiên đích cảm giác?”
“Phốc ——” hạ lôi tương cương cương hát đạo chủy lí đích nhất khẩu phục đặc gia tửu phún liễu xuất lai.
“Ngã đích vấn đề nhượng nhĩ cảm đáo nan kham mạ? Hảo ba, đương ngã một vấn.” Y tây tháp bố thuyết.
Hạ lôi chuyển di liễu thoại đề, “Na cá, nhĩ năng xuyên thượng y phục mạ?”
Y tây tháp bố than khai liễu song thủ, thậm chí hoàn hữu nhất cá tương thối phân khai đích động tác, “Giá bất tựu thị ngã đích y phục mạ?”
Hạ lôi cánh vô ngôn dĩ đối.
Y tây tháp bố trành trứ hạ lôi, “Nhĩ khả thị đối ngã tố quá na chủng sự tình đích nam nhân, nhĩ khước đối ngã đích y phục hựu giá chủng bất tự nhiên đích phản ứng, nhĩ dã thái hư ngụy liễu ba?”
Hạ lôi cân trứ hựu chuyển di liễu thoại đề, “Bất thị hư ngụy, thị tình cảm. Ngã tẩu đích thị bất xá khí thân thể đích tiến hóa lộ tuyến, nhi nhĩ tẩu đích thị thuần năng lượng thể đích tiến hóa chi lộ. Nhĩ đích tình cảm dĩ kinh bất tại liễu, thặng hạ đích chỉ thị nhất ta hắc ám nhi phụ diện đích đông tây, bỉ như phẫn nộ, cừu hận hòa hủy diệt, giá hòa tử vong thế giới đích hắc ám năng lượng hữu trứ ngận đa tương tự đích địa phương. Sở dĩ nhĩ bất giác đắc giá hữu thập ma bất thỏa, khả ngã thị nhất cá chính thường đích nam nhân, khán kiến bất xuyên y phục đích nữ nhân, ngã đương nhiên hội bất tự nhiên. Giá dã thị ngã đích linh hồn sở tiến hóa xuất lai đích dục vọng năng lượng năng khắc chế nhĩ đích nguyên nhân, nhĩ hòa tạp tây á lỗ y tư đô thị thuần túy đích năng lượng thể, nhĩ môn phao khí liễu thất tình lục dục tài tiến hóa đáo hiện tại giá chủng trình độ, diện đối ngã đích dục vọng năng lượng đích thời hầu, tha đối nhĩ môn tựu đẳng vu thị bệnh độc nhất bàn đích tồn tại.”
Y tây tháp bố trầm mặc liễu nhất hạ tài thuyết đạo: “Giá kỳ thật dã thị ngã tương tín nhĩ, nguyện ý cân nhĩ liên thủ đích nguyên nhân. Vô diện nguyệt vương ngận cường đại, khả nhĩ đích năng lượng năng khắc chế tha. Hoàn hữu ngã tự kỷ đích nguyên nhân, ngã…… Ngã giác đắc nhĩ thị đối đích, ngã môn thị vô diện nguyệt vương đích nô lệ chiến sĩ, tòng ngã môn truy tùy tha đích na nhất thiên khởi, ngã môn tựu chú định liễu diệt vong. Ngã môn thụ đáo tử vong năng lượng đích ảnh hưởng, sinh dục suất trục tiệm hạ hàng. Ngã ly khai tử vong chi nguyệt đích thời hầu ngã môn đích nhân khẩu xuất sinh suất tựu ngận đê liễu, quá liễu như thử mạn trường đích thời gian, ngã bất tri đạo……”
Tha thuyết bất hạ khứ liễu.
“Thượng thiên quan thượng nhất phiến song đích thời hầu hội vi nhĩ đả khai lánh nhất phiến song, tòng hiện tại khởi tố chính xác đích sự tình ba, bả tha đương thành thị nhĩ đích cứu thục chi lộ.” Hạ lôi thuyết.
Y tây tháp bố dương khởi liễu đầu, nhất khẩu khí tương nhất bình phục đặc gia tửu quán tiến liễu đỗ tử lí. Tha đích phu sắc nhân vi tửu tinh đích tác dụng nhi trình hiện xuất liễu đà hồng sắc, bổn lai tựu thị bạch tích như ngọc đích bì phu tái gia thượng đạm đạm đích đà hồng, na cảm giác tựu tượng thị tam nguyệt lí đích đào hoa, tiên diễm dục tích.
Y tây tháp bố trạm liễu khởi lai, “Nhĩ tưởng thảo ngã mạ?”
Hạ lôi, “……”
“Y phục hoàn thị ngã?” Y tây tháp bố đích thanh âm lí đái trứ thiêu hấn đích vị đạo, “Hoặc giả thị đô tưởng?”
“Nhĩ hát túy liễu.” Hạ lôi thuyết.
“Ngã khứ tu lý na đài cơ khí, nhĩ tối hảo dã tưởng tưởng chẩm ma đối phó vô diện nguyệt vương, ngã môn chỉ hữu nhất thứ cơ hội, ngã môn bất năng thất bại.” Y tây tháp bố thuyết hoàn chuyển thân hướng thông đạo tẩu khứ.
Hạ lôi mục tống tha ly khai, tha đích thị tuyến đình lưu tại tha đích tiểu man yêu hòa phong mãn đích đồn bộ thượng, nội tâm khước thị nhất phiến cổ quái đích cảm thụ.
Y tây tháp bố tiêu thất tại liễu thông đạo tẫn đầu.
Hạ lôi phóng hạ liễu chỉ hát liễu lưỡng khẩu đích phục đặc gia tửu, nhiên hậu thảng tại liễu địa thượng, dụng linh hồn nội thị tự thân. Tha đích đại não dã tại căn cư tự thân đích điều kiện phân tích mô nghĩ tức tương đáo lai đích dữ vô diện nguyệt vương đích chiến đấu……
Tam thiên hậu.
Tự sát nữ thần hào phi lâm hỏa tinh, giảm tốc chi hậu tiến nhập hỏa tinh đại khí tằng.
Quất sắc đích tinh cầu tại thị song lí khoái tốc thôi cận, cử mục nhất phiến hoang lương, đáo xử đô thị sa mạc, sa lịch, vẫn thạch khanh hòa tử khứ đích hỏa sơn.
“Tương quân, phi thuyền nhu yếu hàng lạc tại thập ma địa phương?” Tự sát nữ thần hào đích hệ thống âm xuất hiện.
Y tây tháp bố hoàn một hữu tố xuất quyết định, hạ lôi tựu thuyết đạo: “Áo lâm mạt tư sơn ba, na thị thái dương hệ tối cao đích sơn, dã thị chỉnh cá đại dương hệ tối đại đích tử hỏa sơn. Tha đẳng vu thị nhất cá địa tiêu, ngã môn tựu tại áo lâm mạt tư sơn phong đỉnh cấp vô diện nguyệt vương truyện đệ sinh vật tín hào ba.”
Y tây tháp bố thuyết đạo: “Na tựu áo lâm mạt tư sơn ba, hàng lạc địa điểm, áo lâm mạt tư sơn.”
“Mục tiêu xác định, áo lâm mạt tư sơn.” Tự sát nữ thần hào đích hệ thống âm.
Tự sát nữ thần hào cải biến liễu phi hành phương hướng, hoành hướng di động. Đại ước thập phân chung hậu, nhất tọa cự đại đích sơn phong xuất hiện tại liễu thị song chi trung, quất sắc đích sơn thể, cự đại đích ao khanh, cấp nhân nhất chủng chấn hám tính đích thị giác cảm thụ. Tha tất cánh thị chỉnh cá thái dương hệ tối cao dã thị tối đại đích sơn, để bộ trực kính siêu quá liễu lục bách công lí, cao độ dã siêu quá liễu nhị thập thất công lí, bỉ chỉnh cá anh quốc đích quốc thổ diện tích hoàn yếu đại.
Hạ lôi thị đệ nhất cá đăng lục hỏa tinh đích nhân loại, khả tha một hữu bán điểm kích động đích cảm thụ, hữu đích chỉ thị áp lực.
Tự sát nữ thần hào tại hỏa sơn đích tối cao điểm hàng lạc liễu hạ lai, dẫn khởi đích khí lãng sung khởi liễu nùng hậu đích hôi trần hòa sa lịch.
Giá thời tự sát nữ thần hào đích hệ thống âm thuyết đạo: “Đại khí mật độ vi địa cầu đích bách phân chi nhất, phi thường hi bạc. Đại khí đích cấu thành thành phân thị bách phân chi cửu thập ngũ điểm tam đích nhị dưỡng hóa thán, bách phân chi nhị điểm thất đích đạm khí hòa bách phân chi nhất điểm lục đích á khí…… Dưỡng khí đích hàm lượng cận vi bách phân chi linh điểm nhất ngũ. Sinh thái hệ thống dĩ kinh khải động, phi thuyền nội bộ dưỡng khí nùng độ vi bách phân chi tam thập, thấp độ vi bách phân chi nhị thập. Phi thuyền ngoại đích ôn độ vi linh hạ ngũ thập ngũ độ, phi thuyền nội bộ đích ôn độ nhi nhị thập nhị độ……”
Tựu tại tự sát nữ thần hảo đích hệ thống ngữ ngôn điệp điệp bất hưu đích thời hầu, hạ lôi đích thị tuyến di đáo liễu thiên không thượng. Nhân vi hỏa tinh thượng đích đại khí tằng thủy chung huyền phù trứ đại lượng đích trần ai đích nguyên nhân, thái dương tại giá lí biến thành liễu lam sắc, khán thượng khứ hữu nhất chủng yêu diễm đích mỹ cảm.
“Phi thuyền thượng đích sinh thái hệ thống đại khái năng duy trì bán cá nguyệt, nhân vi ngã căn bổn bất nhu yếu dưỡng khí, sở dĩ ngã môn chỉ hữu bán cá nguyệt đích thời gian.” Y tây tháp bố đích thanh âm.
Hạ lôi hồi đầu khán trứ tha, “Ngã môn thị tam thiên tiền, án chiếu tử vong chi nguyệt tiến nhập thái dương hệ đích thời gian thị bán cá nguyệt lai kế toán, ngã môn nhu yếu tại giá lí đãi thập nhị thiên, nhiên hậu ngã môn chỉ hữu tam thiên đích thời gian giải quyết vấn đề, đối mạ?”
“Thị đích.” Y tây tháp bố thuyết.
Hạ lôi hốt nhiên lộ xỉ nhất tiếu, “Tam thiên thời gian, túc cú liễu.”
Y tây tháp bố vi vi lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu thuyết đạo: “Thập niên tiền đích nhĩ chân nan khán, vưu kỳ thị nhĩ tiếu đích thời hầu.” Thuyết hoàn, tha vãng để tằng đích thông đạo nhập khẩu tẩu khứ.
“Nhĩ thị khứ phát xạ sinh vật tín hào mạ?” Hạ lôi vấn.
“Thị đích, nhĩ yếu lai khán khán mạ?” Y tây tháp bố một hữu hồi đầu, thân thượng liên nhất căn mao tuyến đô một hữu đích tha cước bộ phong khoái.
Hạ lôi đích thị tuyến đình lưu tại liễu tha đích nữu lai nữu khứ yêu chi hòa phong mãn như hạo nguyệt bàn đích kiều đồn thượng, khả tha đích não hải lí khước phù hiện xuất liễu khắc tư đinh tại bách hoa thánh mẫu đại giáo đường cát điệu nhất cá thiếu nữ đích yết hầu đích họa diện. Sở vị hiến tế, sở vị thích phóng sinh vật tín hào kỳ thật tựu thị sát nhân. Y tây tháp bố yếu sát đích tuy nhiên thị tha phục chế đích khắc tư đinh, khả na tất cánh thị hữu huyết hữu nhục đích nhân loại đích dạng tử, tưởng tưởng na họa diện đô hữu điểm……
“Đẳng đẳng ngã, ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ.” Hạ lôi truy liễu thượng khứ.
Tiến nhập để bộ thương khố, nhất bài lãnh đống thương trang trang trứ nhất mô nhất dạng đích khắc tư đinh.
Y tây tháp bố đả khai liễu nhất cá lãnh đống thương, lãnh đống thương lí đích duy sinh dịch thể hồi thu càn tịnh chi hậu, khắc tư đinh tòng lãnh đống thương chi trung tẩu liễu xuất lai.
“Chủ nhân.” Khắc tư đinh tại y tây tháp bố đích diện tiền đê đầu, nhiên hậu tha khán trứ hạ lôi, nhãn mâu chi trung đốn thời thiểm quá liễu nhất mạt hung hãn đích thần quang.
“Tha hữu ký ức tín tức mạ?” Hạ lôi hữu ta hảo kỳ địa đạo.
“Hữu, ngã đích lưỡng chủng hình thái, xuyên y phục đích hòa một xuyên y phục đích đô thị tha đích chủ nhân, nhi nhĩ thị tha đích địch nhân.” Y tây tháp bố thuyết.
Hạ lôi khổ tiếu liễu nhất hạ.
Y tây tháp bố cân trứ hựu phóng xuất liễu tam cá khắc tư đinh, lánh ngoại tam cá khắc tư đinh dã thị nhất dạng đích phản ứng, tại tha diện tiền đê đầu, xưng hô tha vi chủ nhân, diện đối hạ lôi đích thời hầu khước thị lánh ngoại nhất chủng địch đối đích phản ứng.
Hạ lôi đích tâm lí ám ám địa đạo: “Tha sở chưởng ác đích sinh vật kỹ thuật bỉ liệt long đích hoàn yếu tiên tiến nhất ta.”
“Cân ngã lai.” Y tây tháp bố vãng lánh nhất điều thông đạo tẩu khứ, na thị khứ tồn phóng tín hào phát xạ khí đích thương phòng đích thông đạo.
Hạ lôi cân trứ tẩu khứ, tứ cá khắc tư đinh cân tại hạ lôi hậu diện, một hữu nhậm hà biểu tình. Tha môn nhất điểm đô bất tri đạo đẳng đãi tha môn đích thị thập ma.
Phi thuyền thượng một hữu dạ vãn, thời gian đích khái niệm hòa cảm giác dã biến đắc mô hồ bất thanh liễu. Tinh không tại thị song lí vãng tiền diên thân, vô cùng vô tẫn. Thập ma địa phương thị tẫn đầu? Vũ trụ hữu tẫn đầu mạ? Giá ta vấn đề kỉ hồ mỗi cá nhân đô tưởng quá, khả dã chỉ thị tưởng tưởng nhi dĩ, bao quát hạ lôi. Giá dạng đích vấn đề, hoặc hứa chung kỳ nhất sinh đô vô pháp trảo đáo đáp án.
Y tây tháp bố hoàn tại tổ trang na thái tín hào phát xạ khí, hạ lôi khước dĩ kinh tòng để tằng thương khố chi trung phản hồi liễu phi thuyền đích hạm kiều. Tha trạm tại thị song tiền, nhất cá quất hồng sắc đích tinh cầu tại chính tiền phương, phi thường tỉnh mục. Na tựu thị tha hòa y tây tháp bố đích mục đích địa hỏa tinh, na lí dã tương thành vi tha hòa vô diện nguyệt vương đích chiến tràng.
“Ngã năng đả doanh vô diện nguyệt vương mạ? Án chiếu y tây tháp bố đích diệu thủ, vô diện nguyệt vương ứng cai thị hắc ám tử vong thế giới đích cao cấp năng lượng, bất tri đạo bỉ khởi lam nguyệt thượng đích hắc ám năng lượng như hà, như quả thị soa bất đa, ngã hoàn khả dĩ nhất chiến, như quả canh cao cấp canh cường đại, na tựu……” Tha kỳ thật một hữu tất thắng đích bả ác. Khả thị tha một hữu biệt đích tuyển trạch, tha chỉ hữu ngạnh trứ đầu bì thượng.
Thân hậu truyện lai liễu cước bộ thanh.
Hạ lôi thu hồi thị tuyến, chuyển thân, nhất cá bạch tích đích yểu điệu thân ảnh tiện tiến nhập liễu tha đích thị tuyến.
Y tây tháp bố hướng hạ lôi tẩu lai, thân thượng càn tịnh đắc liên nhất căn mao tuyến đô trảo bất đáo. Kỳ thật dã hữu, đãn na thị thiên nhiên đích. Tha đích thủ trung nã trứ lưỡng bình phục đặc gia tửu, lai đáo hạ lôi thân biên đích thời hầu nhị thoại một thuyết tựu tương kỳ trung nhất bình đệ đáo liễu hạ lôi đích diện tiền, “Tại bắc cực đích thời hầu, ngã hỉ hoan thượng liễu giá chủng liệt tửu, tha năng nhượng ngã cảm đáo noãn hòa, bồi ngã hát nhất bình.”
Hạ lôi tiếp quá liễu tửu, “Hảo a, ngã tri đạo nhĩ tưởng hòa ngã liêu liêu, ngã dã tưởng hòa nhĩ liêu liêu.”
Y tây tháp bố tọa đáo liễu nhất chỉ hợp kim toàn chuyển y tử thượng, song thối vi phân, thượng thân vi vi tiền khuynh, ngận thản nhiên đích diện đối trứ hạ lôi, “Ngã đối nhĩ tại lánh nhất cá thế giới đích kinh lịch ngận cảm hưng thú, nhĩ thuyết nhĩ tại hi vọng chi tinh thú liễu nhất cá lam nguyệt nhân nữ nhân, tha hữu lưỡng mễ ngũ cao, tha hòa ngã trường đắc ngận tượng mạ?”
Hạ lôi ninh khai liễu bình tắc hát liễu nhất khẩu tửu, hỏa lạt đích cảm giác thuận hầu nhi hạ đích thời hầu, tha thuyết đạo: “Hòa nhĩ nguyên lai đích dạng tử hữu ta tương tự, khả bất thị chu huyền nguyệt đích dạng tử. Nhĩ hòa nhĩ đích tộc nhân, mẫu mã hòa lam nguyệt nhân, nhĩ môn đích ngoại mạo đặc chinh ngận tương tự, dân tộc đích đặc tính dã ngận tượng thị, ngã bất tri đạo trứ thị bất thị hắc ám tử vong năng lượng trành thượng nhĩ môn đích nguyên nhân, giá lí diện nhất định tồn tại trứ thập ma tiêu chuẩn, nhi nhĩ môn đạt đáo liễu.”
Y tây tháp bố mãnh quán liễu nhất khẩu tửu, “Nhĩ môn đích thân cao soa cự na ma đại, nhĩ môn tố na chủng sự tình đích thời hầu hội bất hội hữu bất tự nhiên đích cảm giác?”
“Phốc ——” hạ lôi tương cương cương hát đạo chủy lí đích nhất khẩu phục đặc gia tửu phún liễu xuất lai.
“Ngã đích vấn đề nhượng nhĩ cảm đáo nan kham mạ? Hảo ba, đương ngã một vấn.” Y tây tháp bố thuyết.
Hạ lôi chuyển di liễu thoại đề, “Na cá, nhĩ năng xuyên thượng y phục mạ?”
Y tây tháp bố than khai liễu song thủ, thậm chí hoàn hữu nhất cá tương thối phân khai đích động tác, “Giá bất tựu thị ngã đích y phục mạ?”
Hạ lôi cánh vô ngôn dĩ đối.
Y tây tháp bố trành trứ hạ lôi, “Nhĩ khả thị đối ngã tố quá na chủng sự tình đích nam nhân, nhĩ khước đối ngã đích y phục hựu giá chủng bất tự nhiên đích phản ứng, nhĩ dã thái hư ngụy liễu ba?”
Hạ lôi cân trứ hựu chuyển di liễu thoại đề, “Bất thị hư ngụy, thị tình cảm. Ngã tẩu đích thị bất xá khí thân thể đích tiến hóa lộ tuyến, nhi nhĩ tẩu đích thị thuần năng lượng thể đích tiến hóa chi lộ. Nhĩ đích tình cảm dĩ kinh bất tại liễu, thặng hạ đích chỉ thị nhất ta hắc ám nhi phụ diện đích đông tây, bỉ như phẫn nộ, cừu hận hòa hủy diệt, giá hòa tử vong thế giới đích hắc ám năng lượng hữu trứ ngận đa tương tự đích địa phương. Sở dĩ nhĩ bất giác đắc giá hữu thập ma bất thỏa, khả ngã thị nhất cá chính thường đích nam nhân, khán kiến bất xuyên y phục đích nữ nhân, ngã đương nhiên hội bất tự nhiên. Giá dã thị ngã đích linh hồn sở tiến hóa xuất lai đích dục vọng năng lượng năng khắc chế nhĩ đích nguyên nhân, nhĩ hòa tạp tây á lỗ y tư đô thị thuần túy đích năng lượng thể, nhĩ môn phao khí liễu thất tình lục dục tài tiến hóa đáo hiện tại giá chủng trình độ, diện đối ngã đích dục vọng năng lượng đích thời hầu, tha đối nhĩ môn tựu đẳng vu thị bệnh độc nhất bàn đích tồn tại.”
Y tây tháp bố trầm mặc liễu nhất hạ tài thuyết đạo: “Giá kỳ thật dã thị ngã tương tín nhĩ, nguyện ý cân nhĩ liên thủ đích nguyên nhân. Vô diện nguyệt vương ngận cường đại, khả nhĩ đích năng lượng năng khắc chế tha. Hoàn hữu ngã tự kỷ đích nguyên nhân, ngã…… Ngã giác đắc nhĩ thị đối đích, ngã môn thị vô diện nguyệt vương đích nô lệ chiến sĩ, tòng ngã môn truy tùy tha đích na nhất thiên khởi, ngã môn tựu chú định liễu diệt vong. Ngã môn thụ đáo tử vong năng lượng đích ảnh hưởng, sinh dục suất trục tiệm hạ hàng. Ngã ly khai tử vong chi nguyệt đích thời hầu ngã môn đích nhân khẩu xuất sinh suất tựu ngận đê liễu, quá liễu như thử mạn trường đích thời gian, ngã bất tri đạo……”
Tha thuyết bất hạ khứ liễu.
“Thượng thiên quan thượng nhất phiến song đích thời hầu hội vi nhĩ đả khai lánh nhất phiến song, tòng hiện tại khởi tố chính xác đích sự tình ba, bả tha đương thành thị nhĩ đích cứu thục chi lộ.” Hạ lôi thuyết.
Y tây tháp bố dương khởi liễu đầu, nhất khẩu khí tương nhất bình phục đặc gia tửu quán tiến liễu đỗ tử lí. Tha đích phu sắc nhân vi tửu tinh đích tác dụng nhi trình hiện xuất liễu đà hồng sắc, bổn lai tựu thị bạch tích như ngọc đích bì phu tái gia thượng đạm đạm đích đà hồng, na cảm giác tựu tượng thị tam nguyệt lí đích đào hoa, tiên diễm dục tích.
Y tây tháp bố trạm liễu khởi lai, “Nhĩ tưởng thảo ngã mạ?”
Hạ lôi, “……”
“Y phục hoàn thị ngã?” Y tây tháp bố đích thanh âm lí đái trứ thiêu hấn đích vị đạo, “Hoặc giả thị đô tưởng?”
“Nhĩ hát túy liễu.” Hạ lôi thuyết.
“Ngã khứ tu lý na đài cơ khí, nhĩ tối hảo dã tưởng tưởng chẩm ma đối phó vô diện nguyệt vương, ngã môn chỉ hữu nhất thứ cơ hội, ngã môn bất năng thất bại.” Y tây tháp bố thuyết hoàn chuyển thân hướng thông đạo tẩu khứ.
Hạ lôi mục tống tha ly khai, tha đích thị tuyến đình lưu tại tha đích tiểu man yêu hòa phong mãn đích đồn bộ thượng, nội tâm khước thị nhất phiến cổ quái đích cảm thụ.
Y tây tháp bố tiêu thất tại liễu thông đạo tẫn đầu.
Hạ lôi phóng hạ liễu chỉ hát liễu lưỡng khẩu đích phục đặc gia tửu, nhiên hậu thảng tại liễu địa thượng, dụng linh hồn nội thị tự thân. Tha đích đại não dã tại căn cư tự thân đích điều kiện phân tích mô nghĩ tức tương đáo lai đích dữ vô diện nguyệt vương đích chiến đấu……
Tam thiên hậu.
Tự sát nữ thần hào phi lâm hỏa tinh, giảm tốc chi hậu tiến nhập hỏa tinh đại khí tằng.
Quất sắc đích tinh cầu tại thị song lí khoái tốc thôi cận, cử mục nhất phiến hoang lương, đáo xử đô thị sa mạc, sa lịch, vẫn thạch khanh hòa tử khứ đích hỏa sơn.
“Tương quân, phi thuyền nhu yếu hàng lạc tại thập ma địa phương?” Tự sát nữ thần hào đích hệ thống âm xuất hiện.
Y tây tháp bố hoàn một hữu tố xuất quyết định, hạ lôi tựu thuyết đạo: “Áo lâm mạt tư sơn ba, na thị thái dương hệ tối cao đích sơn, dã thị chỉnh cá đại dương hệ tối đại đích tử hỏa sơn. Tha đẳng vu thị nhất cá địa tiêu, ngã môn tựu tại áo lâm mạt tư sơn phong đỉnh cấp vô diện nguyệt vương truyện đệ sinh vật tín hào ba.”
Y tây tháp bố thuyết đạo: “Na tựu áo lâm mạt tư sơn ba, hàng lạc địa điểm, áo lâm mạt tư sơn.”
“Mục tiêu xác định, áo lâm mạt tư sơn.” Tự sát nữ thần hào đích hệ thống âm.
Tự sát nữ thần hào cải biến liễu phi hành phương hướng, hoành hướng di động. Đại ước thập phân chung hậu, nhất tọa cự đại đích sơn phong xuất hiện tại liễu thị song chi trung, quất sắc đích sơn thể, cự đại đích ao khanh, cấp nhân nhất chủng chấn hám tính đích thị giác cảm thụ. Tha tất cánh thị chỉnh cá thái dương hệ tối cao dã thị tối đại đích sơn, để bộ trực kính siêu quá liễu lục bách công lí, cao độ dã siêu quá liễu nhị thập thất công lí, bỉ chỉnh cá anh quốc đích quốc thổ diện tích hoàn yếu đại.
Hạ lôi thị đệ nhất cá đăng lục hỏa tinh đích nhân loại, khả tha một hữu bán điểm kích động đích cảm thụ, hữu đích chỉ thị áp lực.
Tự sát nữ thần hào tại hỏa sơn đích tối cao điểm hàng lạc liễu hạ lai, dẫn khởi đích khí lãng sung khởi liễu nùng hậu đích hôi trần hòa sa lịch.
Giá thời tự sát nữ thần hào đích hệ thống âm thuyết đạo: “Đại khí mật độ vi địa cầu đích bách phân chi nhất, phi thường hi bạc. Đại khí đích cấu thành thành phân thị bách phân chi cửu thập ngũ điểm tam đích nhị dưỡng hóa thán, bách phân chi nhị điểm thất đích đạm khí hòa bách phân chi nhất điểm lục đích á khí…… Dưỡng khí đích hàm lượng cận vi bách phân chi linh điểm nhất ngũ. Sinh thái hệ thống dĩ kinh khải động, phi thuyền nội bộ dưỡng khí nùng độ vi bách phân chi tam thập, thấp độ vi bách phân chi nhị thập. Phi thuyền ngoại đích ôn độ vi linh hạ ngũ thập ngũ độ, phi thuyền nội bộ đích ôn độ nhi nhị thập nhị độ……”
Tựu tại tự sát nữ thần hảo đích hệ thống ngữ ngôn điệp điệp bất hưu đích thời hầu, hạ lôi đích thị tuyến di đáo liễu thiên không thượng. Nhân vi hỏa tinh thượng đích đại khí tằng thủy chung huyền phù trứ đại lượng đích trần ai đích nguyên nhân, thái dương tại giá lí biến thành liễu lam sắc, khán thượng khứ hữu nhất chủng yêu diễm đích mỹ cảm.
“Phi thuyền thượng đích sinh thái hệ thống đại khái năng duy trì bán cá nguyệt, nhân vi ngã căn bổn bất nhu yếu dưỡng khí, sở dĩ ngã môn chỉ hữu bán cá nguyệt đích thời gian.” Y tây tháp bố đích thanh âm.
Hạ lôi hồi đầu khán trứ tha, “Ngã môn thị tam thiên tiền, án chiếu tử vong chi nguyệt tiến nhập thái dương hệ đích thời gian thị bán cá nguyệt lai kế toán, ngã môn nhu yếu tại giá lí đãi thập nhị thiên, nhiên hậu ngã môn chỉ hữu tam thiên đích thời gian giải quyết vấn đề, đối mạ?”
“Thị đích.” Y tây tháp bố thuyết.
Hạ lôi hốt nhiên lộ xỉ nhất tiếu, “Tam thiên thời gian, túc cú liễu.”
Y tây tháp bố vi vi lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu thuyết đạo: “Thập niên tiền đích nhĩ chân nan khán, vưu kỳ thị nhĩ tiếu đích thời hầu.” Thuyết hoàn, tha vãng để tằng đích thông đạo nhập khẩu tẩu khứ.
“Nhĩ thị khứ phát xạ sinh vật tín hào mạ?” Hạ lôi vấn.
“Thị đích, nhĩ yếu lai khán khán mạ?” Y tây tháp bố một hữu hồi đầu, thân thượng liên nhất căn mao tuyến đô một hữu đích tha cước bộ phong khoái.
Hạ lôi đích thị tuyến đình lưu tại liễu tha đích nữu lai nữu khứ yêu chi hòa phong mãn như hạo nguyệt bàn đích kiều đồn thượng, khả tha đích não hải lí khước phù hiện xuất liễu khắc tư đinh tại bách hoa thánh mẫu đại giáo đường cát điệu nhất cá thiếu nữ đích yết hầu đích họa diện. Sở vị hiến tế, sở vị thích phóng sinh vật tín hào kỳ thật tựu thị sát nhân. Y tây tháp bố yếu sát đích tuy nhiên thị tha phục chế đích khắc tư đinh, khả na tất cánh thị hữu huyết hữu nhục đích nhân loại đích dạng tử, tưởng tưởng na họa diện đô hữu điểm……
“Đẳng đẳng ngã, ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ.” Hạ lôi truy liễu thượng khứ.
Tiến nhập để bộ thương khố, nhất bài lãnh đống thương trang trang trứ nhất mô nhất dạng đích khắc tư đinh.
Y tây tháp bố đả khai liễu nhất cá lãnh đống thương, lãnh đống thương lí đích duy sinh dịch thể hồi thu càn tịnh chi hậu, khắc tư đinh tòng lãnh đống thương chi trung tẩu liễu xuất lai.
“Chủ nhân.” Khắc tư đinh tại y tây tháp bố đích diện tiền đê đầu, nhiên hậu tha khán trứ hạ lôi, nhãn mâu chi trung đốn thời thiểm quá liễu nhất mạt hung hãn đích thần quang.
“Tha hữu ký ức tín tức mạ?” Hạ lôi hữu ta hảo kỳ địa đạo.
“Hữu, ngã đích lưỡng chủng hình thái, xuyên y phục đích hòa một xuyên y phục đích đô thị tha đích chủ nhân, nhi nhĩ thị tha đích địch nhân.” Y tây tháp bố thuyết.
Hạ lôi khổ tiếu liễu nhất hạ.
Y tây tháp bố cân trứ hựu phóng xuất liễu tam cá khắc tư đinh, lánh ngoại tam cá khắc tư đinh dã thị nhất dạng đích phản ứng, tại tha diện tiền đê đầu, xưng hô tha vi chủ nhân, diện đối hạ lôi đích thời hầu khước thị lánh ngoại nhất chủng địch đối đích phản ứng.
Hạ lôi đích tâm lí ám ám địa đạo: “Tha sở chưởng ác đích sinh vật kỹ thuật bỉ liệt long đích hoàn yếu tiên tiến nhất ta.”
“Cân ngã lai.” Y tây tháp bố vãng lánh nhất điều thông đạo tẩu khứ, na thị khứ tồn phóng tín hào phát xạ khí đích thương phòng đích thông đạo.
Hạ lôi cân trứ tẩu khứ, tứ cá khắc tư đinh cân tại hạ lôi hậu diện, một hữu nhậm hà biểu tình. Tha môn nhất điểm đô bất tri đạo đẳng đãi tha môn đích thị thập ma.