69 thư ba>Cực phẩm tiềm long tại đô thị> đệ 2071 chương tự kỷ đích lục sắc năng lượng
Đệ 2071 chương tự kỷ đích lục sắc năng lượng
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânCực phẩm tiềm long tại đô thịTối tân chương tiết!
Thương phòng chi trung, hữu trứ tử vong chi nguyệt huy ký đích tín hào phát xạ khí dĩ kinh khải động, phát xuất loại tự thiên mạc khai khải đích ông ông thanh. Tha tự hồ dĩ kinh cơ khát nan nại, khát vọng huyết dữ nhục.
Y tây tháp bố tương nhất bả quân đao phóng đáo liễu nhất cá khắc tư đinh đích thủ trung, “Nã trứ đao, ba đáo cơ khí thượng khứ, nhiên hậu cát khai tự kỷ đích hầu lung.”
“Chủ nhân, nhĩ tưởng yếu ngã tử mạ?” Nã trứ đao đích khắc tư đinh vấn, khả tha đích thanh âm lí một hữu ti hào đối tử vong đích khủng cụ.
Y tây tháp bố thuyết đạo: “Thị đích, ngã nhu yếu nhĩ hiến tế.”
Nã trứ quân đao đích khắc tư đinh ba thượng liễu tín hào phát xạ khí, diện đối y tây tháp bố quỵ hạ, nhiên hậu sĩ thủ, dụng quân đao cát khai liễu tha đích bột tử. Tiên huyết tòng tha đích bột tử thượng dũng mạo xuất lai, thuận trứ tha đích hung thang, tiểu phúc hòa đại thối lưu đáo liễu tử vong chi nguyệt đích huy ký thượng. Nhất đạo hắc sắc đích năng lượng quang đốn thời tòng tín hào phát xạ khí chi trung trùng xạ khởi lai, tha đích thân thể đốn thời bị “Phân giải”, dữ hắc sắc đích năng lượng quang nhất khởi trùng xuất phi thuyền vãng tinh không thâm xử phi khứ.
Y tây tháp bố cấp hạ lôi tố liễu nhất cá cấm thanh đích thủ thế, nhiên hậu tha đích mẫu ngữ tụng niệm đạo: ““Mạt nhật tức tương lai lâm, vạn vật đô tương bị thẩm phán. Tử vong chi nguyệt a, thần thánh vô bỉ, ngã tại thử hiến tế, hi vọng hoạch đắc nhĩ đích hoan tâm, xá miễn ngã đích tội…… Vô diện nguyệt thần a, giá thị ngã đích tín hào, thử xử thị tọa tiêu.”
Giá đoạn hiến tế chi từ đích dịch văn tại hạ lôi đích đại não chi trung trình hiện xuất lai đích thời hầu, tha hốt nhiên tưởng liễu khởi lai, tại ý đại lợi phật la luân tát đích bách hoa thánh mẫu đại giáo đường chi trung khắc tư đinh tương na cá vô cô đích thiếu nữ cát hầu chi hậu dã tụng niệm liễu đồng dạng đích hiến tế từ. Na cá thời hầu tha nhận vi khắc tư đinh thị tại trang thần lộng quỷ, hiện tại y tây tháp bố cư nhiên dã tụng niệm liễu đồng dạng đích hiến tế từ, giá tựu bất thị thập ma trang thần lộng quỷ liễu.
Hạ lôi ngận tưởng vấn nhất hạ, khả y tây tháp bố đích na cá cấm thanh đích thủ thế hựu nhượng tha khai bất liễu khẩu.
Hắc sắc đích năng lượng quang tiêu thất, tín hào phát xạ khí thượng thập ma đô một hữu thặng hạ, biệt thuyết thị nhất cụ thi thể liễu, tựu liên nhất lạp cốt hôi đô một hữu thặng hạ. Bất quá na bả quân đao khước thặng hạ liễu, một hữu tổn phôi đích ngân tích. Tha cương cương cát khai liễu nhất cá nhân đích hầu lung, khả tha đích đao thân thượng tựu liên nhất điểm huyết tích đô một hữu, phi thường càn tịnh.
Y tây tháp bố hựu đối nhất cá khắc tư đinh thuyết đạo: “Thượng khứ ba, cát khai tự kỷ đích hầu lung.”
Đệ nhị cá khắc tư đinh một hữu ti hào do dự, tự kỷ tựu ba thượng liễu tín hào phát xạ khí, diện đối y tây tháp bố quỵ hạ, nhiên hậu nã khởi đao cát khai liễu tự kỷ đích bột tử……
Tứ cá khắc tư đinh, tứ tổ sinh vật tín hào. Mỗi nhất tổ sinh vật tín hào phát xạ đích thời hầu, y tây tháp bố đô hội niệm tụng đồng dạng đích hiến tế từ, chỉ thị tha đích kiểm thượng một hữu khắc tư đinh na cá thời hầu đích kiền thành túc mục.
Tín hào phát xạ khí tĩnh chỉ liễu hạ lai.
“Vi thập ma yếu niệm na dạng đích hiến tế từ?” Hạ lôi chung vu đẳng đáo liễu khai khẩu đích cơ hội.
Y tây tháp bố thuyết đạo: “Giá thị vô diện nguyệt vương hỉ hoan đích, tha nhận vi tha thị hắc ám tử vong thế giới đích thần. Dĩ tiền, ngã môn vi tha trảo bộ liễu ngận đa biệt đích tinh cầu đích trí tuệ sinh mệnh, tha tại cật na ta trí tuệ sinh mệnh đích thời hầu đô yếu cầu na ta trí tuệ sinh mệnh mô bái tha, thuyết hiến tế từ, nhiên hậu tha tài cật điệu đối phương.”
Hạ lôi đích tâm lí ám ám địa đạo: “Vô diện nguyệt vương đích giá chủng thị hảo, hoặc giả thuyết giá chủng hành vi chẩm ma hữu điểm tượng ngã tại tự lợi á hấp thu dục vọng năng lượng đích phương thức hữu ta tương tự? Nan đạo tha dã tại hấp thu khủng cụ đích hắc sắc dục vọng năng lượng mạ?”
“Cai ngã tố đích ngã dĩ kinh tố đáo liễu, tiếp hạ lai tựu khán nhĩ đích liễu, nhĩ hữu thập ma đối phó vô diện nguyệt vương đích kế hoa liễu mạ?” Y tây tháp bố vấn.
Hạ lôi thuyết đạo: “Tử vong chi nguyệt xuất hiện, nhĩ đái ngã thượng tử vong chi nguyệt, nhiên hậu ngã càn điệu tha.”
“Giá tựu thị nhĩ đích kế hoa?” Y tây tháp bố tuy nhiên hoàn thị diện vô biểu tình, khả tha đích thanh âm lí khước sung mãn liễu kinh nhạ đích ý vị.
Hạ lôi điểm liễu nhất hạ đầu, “Thị đích, giá tựu thị ngã đích kế hoa.” Đốn liễu nhất hạ, tha hựu thuyết đạo: “Bả thương môn đả khai, ngã yếu xuất khứ tẩu tẩu.”
“Nhĩ phong liễu mạ? Ngã đích phi thuyền lí một hữu nhĩ môn nhân loại nhu yếu đích vũ hàng phục, một hữu vũ hàng phục đích bảo hộ, một hữu dưỡng khí, nhĩ hội tử đích.”
Hạ lôi thân thủ mạc liễu nhất hạ đầu đỉnh, phóng hạ thủ đích thời hầu tha đích chưởng tâm chi trung đa liễu kỉ căn đầu phát, tha khổ tiếu liễu nhất hạ, “Ngã phản chính tựu khoái yếu tử liễu, phạ thập ma? Ngã đích tiến hóa ngộ đáo liễu nhất điểm vấn đề, hoán cá hoàn cảnh, hoặc hứa năng trảo đáo đột phá đích linh cảm.”
Tha xác thật ngộ đáo liễu nhất điểm vấn đề, tha hấp thu liễu đại lượng đích dục vọng năng lượng, thật lực đề thăng khả vị tương đương khủng phố, khả cự ly chân chính đích thuế biến khước thị thủy chung soa liễu na ma nhất điểm điểm. Tha trảo bất đáo nguyên nhân, khả tha tất tu trảo đáo.
“Hảo ba, na ngã bồi nhĩ khứ.” Y tây tháp bố tòng “Vĩnh mỹ công chủ” đích thân thể chi trung mạo liễu xuất lai, nhiên hậu thuyết đạo: “Tự sát nữ thần hào, khai khải thương môn.”
Tự sát nữ thần hào đích vĩ bộ thương môn đả khai, y tây tháp bố tòng phi thuyền chi trung phi liễu xuất khứ, nhiên hậu huyền đình tại không trung, chuyển thân khán trứ hạ lôi.
Cách ly thất đích không khí bị trừu tẩu đích thời hầu hạ lôi tựu hữu liễu ngận minh hiển đích phản ứng, thân thể biến khinh, tự hồ một hữu trọng lượng, hữu nhất chủng khinh khinh nhất dược tựu hội trùng thiên phi khởi đích cảm giác. Huyết quản khai thủy vãng ngoại mạo, na thị thân thể tự thân đích áp lực cao vu ngoại giới áp lực đích nguyên nhân. Tất cánh, hỏa tinh đích đại khí áp lực cận hữu địa cầu đích bách phân chi nhất. Hoàn hữu hàn lãnh, giá lí hòa bắc cực đích khí ôn soa bất đa, lãnh đáo liễu cực trí.
“Nhĩ hội tử đích, chính thường đích tình huống hạ, nhĩ ngận khoái tựu hội nội xuất huyết, nhiên hậu huyết quản bạo liệt. Giá lí đích đê ôn hội tương nhĩ đích thi thể băng đống, tương nhĩ biến thành nhất cá huyết sắc đích băng điêu.” Y tây tháp bố thuyết.
Hạ lôi phi đãn phi yếu thải thủ nhậm hà thố thi, phản nhi tòng vĩ bộ thương môn chi trung nhất dược nhi xuất, phi hướng liễu mã thượng quất sắc sa lạp hòa sa lịch đích hoang vu địa diện.
“Nhĩ giá gia hỏa, nhĩ tưởng càn thập ma?” Y tây tháp bố mạc danh khẩn trương liễu khởi lai.
Dĩ tiền thị sinh tử cừu địch, hiện tại khước thị nhất điều thằng thượng đích mã trách, hạ lôi đích mạo thất cử động nhượng tha cảm đáo khẩn trương.
Hạ lôi đích thân thể phi xuất khởi mã nhị thập đa mễ đích cự ly tài khinh phiêu phiêu đích trụy lạc tại địa thượng, tha năng cảm đáo nội tạng tại lưu huyết, nhi tha đích thân thể chính tại nhiên thiêu sinh mệnh lực tu phục na ta phá tổn đích huyết quản, khả tu phục đích tốc độ viễn bất cập phá tổn đích tốc độ. Tha đích kiểm thượng, hoàn hữu bột tử thượng dã xuất hiện liễu nhất điều điều tử sắc đích huyết quản, tựu tượng thị tử khứ đích khâu dẫn nhất dạng niêm tại tha đích kiểm thượng.
Minh tri đạo tái quá nhất cá nguyệt tựu hội tử, linh hồn dã hội hồi quy hi vọng chi tinh đích bổn tôn thân thể chi trung, khả tử vong chân chính hàng lâm đích thời hầu, hạ lôi đích nội tâm khước hoàn thị sinh xuất liễu khủng cụ.
Một nhân năng chân chính đích trực diện tử vong, sinh mệnh dã bổn cai kính úy tử vong.
Kháp thị giá chủng đối tử vong đích khủng cụ, tha xuất hiện đích thời hầu, hạ lôi đích linh hồn sản sinh liễu kịch liệt đích chấn động, hảo tượng yếu tránh thoát thân thể đích thúc phược đắc đáo chân chính đích tự do nhất dạng.
Đột nhiên, tha đích thân thể sản sinh liễu nhất ti lục sắc đích năng lượng.
Lục sắc đích dục vọng năng lượng đại biểu sinh mệnh, dã đại biểu cầu sinh đích dục vọng. Tha xuất hiện chi hậu, tha đích linh hồn thuấn gian tựu tương tha hấp thu liễu. Na nhất sát na gian, tha hữu liễu nhất chủng cực kỳ quỷ dị đích cảm giác, cảm giác tựu tượng thị tòng mẫu thân đích tử cung chi trung tránh thoát xuất lai, hô hấp đáo đệ nhất khẩu không khí nhất dạng.
Chiến động đích linh hồn an tĩnh liễu hạ lai.
Canh đa đích lục sắc dục vọng năng lượng tòng tự kỷ đích thân thể chi trung đản sinh, bị linh hồn sở hấp thu.
Tha đích linh hồn chính kinh lịch trứ nhất tràng do tử nhi sinh đích phiên thiên phúc địa đích biến hóa!
Giá thứ hồi đáo địa cầu, hạ lôi hấp thu đắc tối đa đích tựu thị hắc sắc, hồng sắc, hoàng sắc, lam sắc, chanh sắc hòa tử sắc đích dục vọng năng lượng, hấp thu đắc tối thiếu tựu thị lục sắc đích dục vọng năng lượng.
Tha tại tự lợi á đích chiến tràng thượng đảo thị ngộ kiến liễu bất thiếu tại chiến tràng thượng thụ thương cầu sinh đích nhân, khả cường liệt đích khủng cụ trùng đạm liễu tha môn đích cầu sinh đích dục vọng năng lượng, tựu toán hữu hấp thu đáo, bất cận lượng thiếu, dã bất thuần túy. Hiện tại, tha tự kỷ sản sinh đích lục sắc năng lượng khước chí thuần chí tịnh, nhân vi tha bất chỉ thị cầu sinh, hoàn hữu tha đối địa cầu thượng đích vạn thiên sinh linh đích nhiệt ái. Tha bất thị nhất cá tại cầu sinh, thị địa cầu thượng sở hữu đích sinh mệnh đô tại cầu sinh, giá thị hà đẳng đích đại ái!
Tảo tại tự lợi á đích thời hầu, tha nội thị tự thân linh hồn đích tiến hóa trình độ, na cá thời hầu đích trình độ thị bách phân chi cửu thập đích dạng tử. Hiện tại hựu kinh quá liễu nhất ta thời gian, tha tại tự sát nữ thần hào đích nội thị tự thân linh hồn đích thời hầu, tha đích phán đoạn thị bách phân chi cửu thập thất. Thặng hạ giá bách phân chi tam, tha chẩm ma dã hoàn thành bất liễu.
Giá nhất thứ, tha tương tự kỷ trí thân tại tử vong đích hoàn cảnh hòa áp lực chi hạ, linh cảm phù hiện —— tha yếu đích tựu thị tự kỷ đích giá nhất phân lục sắc dục vọng năng lượng!
“Nhĩ giá gia hỏa, nhĩ chân đích thị phong liễu!” Y tây tháp bố mạ liễu nhất cú, đột nhiên phác liễu quá lai, nhất bả bão trụ hạ lôi phi tiến liễu tự sát nữ thần hào đích vĩ bộ thương môn.
Cách ly thất đích áp lực môn phóng hạ, chính thường đích không khí chú nhập, hạ lôi trương đại liễu chủy ba, “Hô —— a ——”
Nhiên hậu, tha đích hung thang kịch liệt đích khởi phục liễu khởi lai.
Tha hựu hoạt quá lai liễu, thân thể nội bộ dã chính tại khoái tốc tu phục chi trung.
“Nhĩ giá gia hỏa? Giá tựu thị nhĩ đích kế hoa mạ?” Y tây tháp bố tòng hạ lôi hống đạo: “Như quả nhĩ tử liễu, ngã chẩm ma bạn? Nhĩ bả ngã phiến đáo hỏa tinh lai, tựu thị khán nhĩ tự sát mạ? Nhĩ phong liễu mạ?”
Hạ lôi đích hô hấp quân quân liễu.
“Nhĩ tử liễu, thùy khứ sát vô diện nguyệt vương? Thùy khứ chửng cứu địa cầu thế giới? Như quả nhĩ ngoạn đích thị tá đao sát nhân đích du hí, ngã cáo tố nhĩ, ngã tử liễu, địa cầu thượng đích sở hữu nhân loại đô hội tử!” Y tây tháp bố đích tình tự hữu ta thất khống liễu.
Giá thời hạ lôi xuất thanh thuyết đạo: “Trách hô thập ma ni? Như quả ngã tưởng tự sát, ngã bất hội tuyển giá dạng đích địa phương, canh bất hội tại giá cá thời hầu. Ngã tại đề thăng ngã đích tiến hóa, ngã yếu biến đắc canh cường. Tương tín ngã, như quả ngã nhu yếu, ngã tùy thời khả dĩ dụng cấm cố nhĩ đích năng lượng căn tu kết thành bảo hộ tráo, tha bỉ vũ hàng phục canh quản dụng.”
“Nhĩ…… Dụng giá chủng tự tàn đích phương thức tiến hóa?” Y tây tháp bố hoàn toàn bất lý giải.
“Cầu sinh đích dục vọng, hoàn hữu đối sinh mệnh đích nhiệt ái đô thị ngã nhu yếu đích dục vọng năng lượng, ngã tự kỷ đích, thị ngã tối nhu yếu đích.” Hạ lôi thuyết.
Y tây tháp bố minh bạch liễu, dã bình tĩnh liễu.
Hạ lôi hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, “Phi thuyền thượng hữu sinh vật trị liệu thương, đối mạ?”
“Đương nhiên hữu.”
“Đái ngã khứ trị liệu, ngã hiện tại thị tại nhiên thiêu ngã đích sinh mệnh lực tự ngã trị dũ, khả giá dạng đích thoại ngã hội tử đắc canh khoái, ngã khả bất tưởng đương ngã hoàn thành ngã đích tiến hóa mục tiêu khước tử liễu. Nhĩ đích trị liệu thương hội diên hoãn ngã đích sinh mệnh lực nhiên thiêu, ngã dã năng đa hoạt kỉ thiên.” Hạ lôi thuyết đạo.
“Hạ thứ hoàn yếu ngã đái nhĩ lai mạ? “Y tây tháp bố thuyết.
Hạ lôi tưởng liễu nhất hạ, “Đương nhiên nhu yếu, nhĩ xuất thủ đích thoại bỉ ngã năng đa sản sinh nhất điểm lục sắc đích dục vọng năng lượng.”
Y tây tháp bố trực trành trành đích khán trứ hạ lôi, tâm lí hữu thoại khước bất phương tiện thuyết đích dạng tử.
Na tuyệt đối bất hội thị thập ma hảo thính đích thoại.
Thương phòng chi trung, hữu trứ tử vong chi nguyệt huy ký đích tín hào phát xạ khí dĩ kinh khải động, phát xuất loại tự thiên mạc khai khải đích ông ông thanh. Tha tự hồ dĩ kinh cơ khát nan nại, khát vọng huyết dữ nhục.
Y tây tháp bố tương nhất bả quân đao phóng đáo liễu nhất cá khắc tư đinh đích thủ trung, “Nã trứ đao, ba đáo cơ khí thượng khứ, nhiên hậu cát khai tự kỷ đích hầu lung.”
“Chủ nhân, nhĩ tưởng yếu ngã tử mạ?” Nã trứ đao đích khắc tư đinh vấn, khả tha đích thanh âm lí một hữu ti hào đối tử vong đích khủng cụ.
Y tây tháp bố thuyết đạo: “Thị đích, ngã nhu yếu nhĩ hiến tế.”
Nã trứ quân đao đích khắc tư đinh ba thượng liễu tín hào phát xạ khí, diện đối y tây tháp bố quỵ hạ, nhiên hậu sĩ thủ, dụng quân đao cát khai liễu tha đích bột tử. Tiên huyết tòng tha đích bột tử thượng dũng mạo xuất lai, thuận trứ tha đích hung thang, tiểu phúc hòa đại thối lưu đáo liễu tử vong chi nguyệt đích huy ký thượng. Nhất đạo hắc sắc đích năng lượng quang đốn thời tòng tín hào phát xạ khí chi trung trùng xạ khởi lai, tha đích thân thể đốn thời bị “Phân giải”, dữ hắc sắc đích năng lượng quang nhất khởi trùng xuất phi thuyền vãng tinh không thâm xử phi khứ.
Y tây tháp bố cấp hạ lôi tố liễu nhất cá cấm thanh đích thủ thế, nhiên hậu tha đích mẫu ngữ tụng niệm đạo: ““Mạt nhật tức tương lai lâm, vạn vật đô tương bị thẩm phán. Tử vong chi nguyệt a, thần thánh vô bỉ, ngã tại thử hiến tế, hi vọng hoạch đắc nhĩ đích hoan tâm, xá miễn ngã đích tội…… Vô diện nguyệt thần a, giá thị ngã đích tín hào, thử xử thị tọa tiêu.”
Giá đoạn hiến tế chi từ đích dịch văn tại hạ lôi đích đại não chi trung trình hiện xuất lai đích thời hầu, tha hốt nhiên tưởng liễu khởi lai, tại ý đại lợi phật la luân tát đích bách hoa thánh mẫu đại giáo đường chi trung khắc tư đinh tương na cá vô cô đích thiếu nữ cát hầu chi hậu dã tụng niệm liễu đồng dạng đích hiến tế từ. Na cá thời hầu tha nhận vi khắc tư đinh thị tại trang thần lộng quỷ, hiện tại y tây tháp bố cư nhiên dã tụng niệm liễu đồng dạng đích hiến tế từ, giá tựu bất thị thập ma trang thần lộng quỷ liễu.
Hạ lôi ngận tưởng vấn nhất hạ, khả y tây tháp bố đích na cá cấm thanh đích thủ thế hựu nhượng tha khai bất liễu khẩu.
Hắc sắc đích năng lượng quang tiêu thất, tín hào phát xạ khí thượng thập ma đô một hữu thặng hạ, biệt thuyết thị nhất cụ thi thể liễu, tựu liên nhất lạp cốt hôi đô một hữu thặng hạ. Bất quá na bả quân đao khước thặng hạ liễu, một hữu tổn phôi đích ngân tích. Tha cương cương cát khai liễu nhất cá nhân đích hầu lung, khả tha đích đao thân thượng tựu liên nhất điểm huyết tích đô một hữu, phi thường càn tịnh.
Y tây tháp bố hựu đối nhất cá khắc tư đinh thuyết đạo: “Thượng khứ ba, cát khai tự kỷ đích hầu lung.”
Đệ nhị cá khắc tư đinh một hữu ti hào do dự, tự kỷ tựu ba thượng liễu tín hào phát xạ khí, diện đối y tây tháp bố quỵ hạ, nhiên hậu nã khởi đao cát khai liễu tự kỷ đích bột tử……
Tứ cá khắc tư đinh, tứ tổ sinh vật tín hào. Mỗi nhất tổ sinh vật tín hào phát xạ đích thời hầu, y tây tháp bố đô hội niệm tụng đồng dạng đích hiến tế từ, chỉ thị tha đích kiểm thượng một hữu khắc tư đinh na cá thời hầu đích kiền thành túc mục.
Tín hào phát xạ khí tĩnh chỉ liễu hạ lai.
“Vi thập ma yếu niệm na dạng đích hiến tế từ?” Hạ lôi chung vu đẳng đáo liễu khai khẩu đích cơ hội.
Y tây tháp bố thuyết đạo: “Giá thị vô diện nguyệt vương hỉ hoan đích, tha nhận vi tha thị hắc ám tử vong thế giới đích thần. Dĩ tiền, ngã môn vi tha trảo bộ liễu ngận đa biệt đích tinh cầu đích trí tuệ sinh mệnh, tha tại cật na ta trí tuệ sinh mệnh đích thời hầu đô yếu cầu na ta trí tuệ sinh mệnh mô bái tha, thuyết hiến tế từ, nhiên hậu tha tài cật điệu đối phương.”
Hạ lôi đích tâm lí ám ám địa đạo: “Vô diện nguyệt vương đích giá chủng thị hảo, hoặc giả thuyết giá chủng hành vi chẩm ma hữu điểm tượng ngã tại tự lợi á hấp thu dục vọng năng lượng đích phương thức hữu ta tương tự? Nan đạo tha dã tại hấp thu khủng cụ đích hắc sắc dục vọng năng lượng mạ?”
“Cai ngã tố đích ngã dĩ kinh tố đáo liễu, tiếp hạ lai tựu khán nhĩ đích liễu, nhĩ hữu thập ma đối phó vô diện nguyệt vương đích kế hoa liễu mạ?” Y tây tháp bố vấn.
Hạ lôi thuyết đạo: “Tử vong chi nguyệt xuất hiện, nhĩ đái ngã thượng tử vong chi nguyệt, nhiên hậu ngã càn điệu tha.”
“Giá tựu thị nhĩ đích kế hoa?” Y tây tháp bố tuy nhiên hoàn thị diện vô biểu tình, khả tha đích thanh âm lí khước sung mãn liễu kinh nhạ đích ý vị.
Hạ lôi điểm liễu nhất hạ đầu, “Thị đích, giá tựu thị ngã đích kế hoa.” Đốn liễu nhất hạ, tha hựu thuyết đạo: “Bả thương môn đả khai, ngã yếu xuất khứ tẩu tẩu.”
“Nhĩ phong liễu mạ? Ngã đích phi thuyền lí một hữu nhĩ môn nhân loại nhu yếu đích vũ hàng phục, một hữu vũ hàng phục đích bảo hộ, một hữu dưỡng khí, nhĩ hội tử đích.”
Hạ lôi thân thủ mạc liễu nhất hạ đầu đỉnh, phóng hạ thủ đích thời hầu tha đích chưởng tâm chi trung đa liễu kỉ căn đầu phát, tha khổ tiếu liễu nhất hạ, “Ngã phản chính tựu khoái yếu tử liễu, phạ thập ma? Ngã đích tiến hóa ngộ đáo liễu nhất điểm vấn đề, hoán cá hoàn cảnh, hoặc hứa năng trảo đáo đột phá đích linh cảm.”
Tha xác thật ngộ đáo liễu nhất điểm vấn đề, tha hấp thu liễu đại lượng đích dục vọng năng lượng, thật lực đề thăng khả vị tương đương khủng phố, khả cự ly chân chính đích thuế biến khước thị thủy chung soa liễu na ma nhất điểm điểm. Tha trảo bất đáo nguyên nhân, khả tha tất tu trảo đáo.
“Hảo ba, na ngã bồi nhĩ khứ.” Y tây tháp bố tòng “Vĩnh mỹ công chủ” đích thân thể chi trung mạo liễu xuất lai, nhiên hậu thuyết đạo: “Tự sát nữ thần hào, khai khải thương môn.”
Tự sát nữ thần hào đích vĩ bộ thương môn đả khai, y tây tháp bố tòng phi thuyền chi trung phi liễu xuất khứ, nhiên hậu huyền đình tại không trung, chuyển thân khán trứ hạ lôi.
Cách ly thất đích không khí bị trừu tẩu đích thời hầu hạ lôi tựu hữu liễu ngận minh hiển đích phản ứng, thân thể biến khinh, tự hồ một hữu trọng lượng, hữu nhất chủng khinh khinh nhất dược tựu hội trùng thiên phi khởi đích cảm giác. Huyết quản khai thủy vãng ngoại mạo, na thị thân thể tự thân đích áp lực cao vu ngoại giới áp lực đích nguyên nhân. Tất cánh, hỏa tinh đích đại khí áp lực cận hữu địa cầu đích bách phân chi nhất. Hoàn hữu hàn lãnh, giá lí hòa bắc cực đích khí ôn soa bất đa, lãnh đáo liễu cực trí.
“Nhĩ hội tử đích, chính thường đích tình huống hạ, nhĩ ngận khoái tựu hội nội xuất huyết, nhiên hậu huyết quản bạo liệt. Giá lí đích đê ôn hội tương nhĩ đích thi thể băng đống, tương nhĩ biến thành nhất cá huyết sắc đích băng điêu.” Y tây tháp bố thuyết.
Hạ lôi phi đãn phi yếu thải thủ nhậm hà thố thi, phản nhi tòng vĩ bộ thương môn chi trung nhất dược nhi xuất, phi hướng liễu mã thượng quất sắc sa lạp hòa sa lịch đích hoang vu địa diện.
“Nhĩ giá gia hỏa, nhĩ tưởng càn thập ma?” Y tây tháp bố mạc danh khẩn trương liễu khởi lai.
Dĩ tiền thị sinh tử cừu địch, hiện tại khước thị nhất điều thằng thượng đích mã trách, hạ lôi đích mạo thất cử động nhượng tha cảm đáo khẩn trương.
Hạ lôi đích thân thể phi xuất khởi mã nhị thập đa mễ đích cự ly tài khinh phiêu phiêu đích trụy lạc tại địa thượng, tha năng cảm đáo nội tạng tại lưu huyết, nhi tha đích thân thể chính tại nhiên thiêu sinh mệnh lực tu phục na ta phá tổn đích huyết quản, khả tu phục đích tốc độ viễn bất cập phá tổn đích tốc độ. Tha đích kiểm thượng, hoàn hữu bột tử thượng dã xuất hiện liễu nhất điều điều tử sắc đích huyết quản, tựu tượng thị tử khứ đích khâu dẫn nhất dạng niêm tại tha đích kiểm thượng.
Minh tri đạo tái quá nhất cá nguyệt tựu hội tử, linh hồn dã hội hồi quy hi vọng chi tinh đích bổn tôn thân thể chi trung, khả tử vong chân chính hàng lâm đích thời hầu, hạ lôi đích nội tâm khước hoàn thị sinh xuất liễu khủng cụ.
Một nhân năng chân chính đích trực diện tử vong, sinh mệnh dã bổn cai kính úy tử vong.
Kháp thị giá chủng đối tử vong đích khủng cụ, tha xuất hiện đích thời hầu, hạ lôi đích linh hồn sản sinh liễu kịch liệt đích chấn động, hảo tượng yếu tránh thoát thân thể đích thúc phược đắc đáo chân chính đích tự do nhất dạng.
Đột nhiên, tha đích thân thể sản sinh liễu nhất ti lục sắc đích năng lượng.
Lục sắc đích dục vọng năng lượng đại biểu sinh mệnh, dã đại biểu cầu sinh đích dục vọng. Tha xuất hiện chi hậu, tha đích linh hồn thuấn gian tựu tương tha hấp thu liễu. Na nhất sát na gian, tha hữu liễu nhất chủng cực kỳ quỷ dị đích cảm giác, cảm giác tựu tượng thị tòng mẫu thân đích tử cung chi trung tránh thoát xuất lai, hô hấp đáo đệ nhất khẩu không khí nhất dạng.
Chiến động đích linh hồn an tĩnh liễu hạ lai.
Canh đa đích lục sắc dục vọng năng lượng tòng tự kỷ đích thân thể chi trung đản sinh, bị linh hồn sở hấp thu.
Tha đích linh hồn chính kinh lịch trứ nhất tràng do tử nhi sinh đích phiên thiên phúc địa đích biến hóa!
Giá thứ hồi đáo địa cầu, hạ lôi hấp thu đắc tối đa đích tựu thị hắc sắc, hồng sắc, hoàng sắc, lam sắc, chanh sắc hòa tử sắc đích dục vọng năng lượng, hấp thu đắc tối thiếu tựu thị lục sắc đích dục vọng năng lượng.
Tha tại tự lợi á đích chiến tràng thượng đảo thị ngộ kiến liễu bất thiếu tại chiến tràng thượng thụ thương cầu sinh đích nhân, khả cường liệt đích khủng cụ trùng đạm liễu tha môn đích cầu sinh đích dục vọng năng lượng, tựu toán hữu hấp thu đáo, bất cận lượng thiếu, dã bất thuần túy. Hiện tại, tha tự kỷ sản sinh đích lục sắc năng lượng khước chí thuần chí tịnh, nhân vi tha bất chỉ thị cầu sinh, hoàn hữu tha đối địa cầu thượng đích vạn thiên sinh linh đích nhiệt ái. Tha bất thị nhất cá tại cầu sinh, thị địa cầu thượng sở hữu đích sinh mệnh đô tại cầu sinh, giá thị hà đẳng đích đại ái!
Tảo tại tự lợi á đích thời hầu, tha nội thị tự thân linh hồn đích tiến hóa trình độ, na cá thời hầu đích trình độ thị bách phân chi cửu thập đích dạng tử. Hiện tại hựu kinh quá liễu nhất ta thời gian, tha tại tự sát nữ thần hào đích nội thị tự thân linh hồn đích thời hầu, tha đích phán đoạn thị bách phân chi cửu thập thất. Thặng hạ giá bách phân chi tam, tha chẩm ma dã hoàn thành bất liễu.
Giá nhất thứ, tha tương tự kỷ trí thân tại tử vong đích hoàn cảnh hòa áp lực chi hạ, linh cảm phù hiện —— tha yếu đích tựu thị tự kỷ đích giá nhất phân lục sắc dục vọng năng lượng!
“Nhĩ giá gia hỏa, nhĩ chân đích thị phong liễu!” Y tây tháp bố mạ liễu nhất cú, đột nhiên phác liễu quá lai, nhất bả bão trụ hạ lôi phi tiến liễu tự sát nữ thần hào đích vĩ bộ thương môn.
Cách ly thất đích áp lực môn phóng hạ, chính thường đích không khí chú nhập, hạ lôi trương đại liễu chủy ba, “Hô —— a ——”
Nhiên hậu, tha đích hung thang kịch liệt đích khởi phục liễu khởi lai.
Tha hựu hoạt quá lai liễu, thân thể nội bộ dã chính tại khoái tốc tu phục chi trung.
“Nhĩ giá gia hỏa? Giá tựu thị nhĩ đích kế hoa mạ?” Y tây tháp bố tòng hạ lôi hống đạo: “Như quả nhĩ tử liễu, ngã chẩm ma bạn? Nhĩ bả ngã phiến đáo hỏa tinh lai, tựu thị khán nhĩ tự sát mạ? Nhĩ phong liễu mạ?”
Hạ lôi đích hô hấp quân quân liễu.
“Nhĩ tử liễu, thùy khứ sát vô diện nguyệt vương? Thùy khứ chửng cứu địa cầu thế giới? Như quả nhĩ ngoạn đích thị tá đao sát nhân đích du hí, ngã cáo tố nhĩ, ngã tử liễu, địa cầu thượng đích sở hữu nhân loại đô hội tử!” Y tây tháp bố đích tình tự hữu ta thất khống liễu.
Giá thời hạ lôi xuất thanh thuyết đạo: “Trách hô thập ma ni? Như quả ngã tưởng tự sát, ngã bất hội tuyển giá dạng đích địa phương, canh bất hội tại giá cá thời hầu. Ngã tại đề thăng ngã đích tiến hóa, ngã yếu biến đắc canh cường. Tương tín ngã, như quả ngã nhu yếu, ngã tùy thời khả dĩ dụng cấm cố nhĩ đích năng lượng căn tu kết thành bảo hộ tráo, tha bỉ vũ hàng phục canh quản dụng.”
“Nhĩ…… Dụng giá chủng tự tàn đích phương thức tiến hóa?” Y tây tháp bố hoàn toàn bất lý giải.
“Cầu sinh đích dục vọng, hoàn hữu đối sinh mệnh đích nhiệt ái đô thị ngã nhu yếu đích dục vọng năng lượng, ngã tự kỷ đích, thị ngã tối nhu yếu đích.” Hạ lôi thuyết.
Y tây tháp bố minh bạch liễu, dã bình tĩnh liễu.
Hạ lôi hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, “Phi thuyền thượng hữu sinh vật trị liệu thương, đối mạ?”
“Đương nhiên hữu.”
“Đái ngã khứ trị liệu, ngã hiện tại thị tại nhiên thiêu ngã đích sinh mệnh lực tự ngã trị dũ, khả giá dạng đích thoại ngã hội tử đắc canh khoái, ngã khả bất tưởng đương ngã hoàn thành ngã đích tiến hóa mục tiêu khước tử liễu. Nhĩ đích trị liệu thương hội diên hoãn ngã đích sinh mệnh lực nhiên thiêu, ngã dã năng đa hoạt kỉ thiên.” Hạ lôi thuyết đạo.
“Hạ thứ hoàn yếu ngã đái nhĩ lai mạ? “Y tây tháp bố thuyết.
Hạ lôi tưởng liễu nhất hạ, “Đương nhiên nhu yếu, nhĩ xuất thủ đích thoại bỉ ngã năng đa sản sinh nhất điểm lục sắc đích dục vọng năng lượng.”
Y tây tháp bố trực trành trành đích khán trứ hạ lôi, tâm lí hữu thoại khước bất phương tiện thuyết đích dạng tử.
Na tuyệt đối bất hội thị thập ma hảo thính đích thoại.