69 thư ba>Sủng thê chi lão công thái bá đạo> 078 ẩn tàng tại ám xử đích nhân, bỉ võ đại tái khai thủy
078 ẩn tàng tại ám xử đích nhân, bỉ võ đại tái khai thủy
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSủng thê chi lão công thái bá đạoTối tân chương tiết!
Lý vi đích thân thể tại chiến đẩu, tại an nhiên thuyết hoàn thoại đích thời hầu, tha tựu bổn năng đích bế thượng liễu nhãn tình, đãn thị kiểm thượng niêm trù nhi hựu ôn nhiệt đích dịch thể nhượng tha đích thân thể chỉ bất trụ đích chiến đẩu trứ, tha tri đạo kết trứ tha đích nam nhân dĩ kinh đảo hạ khứ liễu, tâm trung dã tri đạo phún tại tự kỷ kiểm thượng đích đông thị thập ma, đãn thị tha thử thời đích song thối dĩ kinh nhuyễn liễu, tha cánh nhiên hảm khiếu bất xuất lai, tâm trung đích khủng hoảng nhượng tha bất tri cai như hà thị hảo.
An nhiên đích na nhất thương chính trung trung niên nam nhân mi tâm, nam nhân bút trực đích ngưỡng thảng hạ khứ, nhãn tình tranh đích đại đại đích, nhãn để đái trứ mạn mạn đích bất khả trí tín.
Thùy đô một tưởng đáo an nhiên hội đột nhiên khai thương, giá cá khán khởi lai nhu nhu nhược nhược đích nữ hài tử chẩm ma năng cú hữu như thử thương pháp!
Sấu cao cá hòa lánh ngoại lưỡng danh ải cá tử đô chấn kinh đích khán trứ an nhiên, trung niên nam nhân thị tha môn giá lí diện đích lĩnh đầu đích, hiện tại tha dĩ kinh tử liễu, tha môn nhật hậu cai chẩm ma bạn!
Nhi tha môn canh một tưởng đáo đích thị, tha cánh nhiên sát nhân đô bất đái trát nhãn đích! Thủ pháp lợi lạc đáo, tựu tự kinh thường tố giá sự tình nhất dạng.
An nhiên tịnh vị lý hội thân hậu đích tam nhân, đối vu tha lai thuyết, na tam nhân đích chiến đấu lực hoàn toàn khả dĩ hốt lược bất kế.
An nhiên tẩu đáo dĩ nhiên hách sỏa liễu đích lý vi thân biên, mi đầu vi túc đích khán trứ thân thể vi vi chiến đẩu đích tha, “Lý vi, ngã……”
Lý vi tiểu tâm dực dực đích nhất điểm điểm đích tranh khai nhãn tình, tại khán đáo tự kỷ nhãn tiền đích nhân thời, tha oa đích nhất thanh bão trụ an nhiên, đại thanh đích khóc liễu xuất lai.
“Nữ thần, ngã phạ, ngã phạ.”
Kỳ dư tam nhân tương hỗ khán liễu nhất nhãn, tùy tức tâm chiếu bất tuyên đích nhất bộ bộ đích hậu thối trứ, kí nhiên giá biên hữu quân huấn đích học sinh, na ma phụ cận tự nhiên dã hữu tuần thị đích sĩ binh, lệ như giá danh đột nhiên chàng tiến lai đích sĩ binh.
Phanh đích nhất thanh ——
Tam nhân sở hữu đích động tác tại thuấn gian toàn bộ đình trệ, biểu tình canh thị kinh hãi đích khán trứ thị tuyến chi trung đích na đạn khổng chi thượng, yếu thị tha môn tái khoái nhất bộ, na ma giá tử đạn tựu hội lạc tại tha môn kỳ trung đích nhất nhân thân thượng.
“Như quả bất tưởng tử đích thoại, tựu lão thật đích trạm tại nguyên địa.” An nhiên tương lý vi tòng tự kỷ thân thượng bái hạ lai, hiện tại tha một thời gian khứ quan tâm lý vi tâm lí đáo để hội bất hội hữu tâm lý âm ảnh, tha hiện tại yếu tố đáo đích chỉ thị cứu nhân.
Tuy nhiên, tha đối biệt nhân sinh mệnh đô hữu trứ mạc thị đích thái độ, đãn thị tha hiện tại dĩ kinh xuất thủ liễu, na ma tựu bang đáo để ba.
Na danh tiểu giáo quan thân trung lưỡng thương, tha thân thượng đích huyết khán khởi lai thị ngận hách nhân, đãn thị đô bất trí mệnh, thưởng cứu cập thời đích thoại, tha thị tử bất liễu đích.
Lý vi chỉnh cá nhân đô than nhuyễn tại địa thượng liễu, tha đích thủ tại địa thượng tùy tiện hô lạp liễu nhất hạ, nhiên nhi tại tha đích thủ thượng xúc mạc đáo thượng thả hoàn ôn nhiệt đích xúc cảm thời, tha tưởng thân trắc vọng khứ hậu, thân thể khoái tốc đích hướng an nhiên di quá khứ.
Na thị chi tiền na cá nam nhân đích thi thể.
“Quá lai, áp trứ tha đích thương khẩu.” An nhiên nhân vi yếu đan thủ ác thưởng, tha một hữu đa dư đích thủ khứ tương na danh giáo quan đích thương khẩu án trụ.
Lý vi hữu ta mang nhiên, an nhiên đích biểu tình ngận lãnh, “Quá lai, áp trụ tha đích thương khẩu! Phủ tắc, tha hội tử đích!”
Lý vi hữu ta mang nhiên đích thân xuất thủ, tương thủ án tại an nhiên án đích địa phương.
Tha môn hiện tại yếu tố đích tựu thị đẳng.
Na tam nhân tịnh một cảm đa động nhất phân.
Giá cá nữ hài nhi thuyết hội sát liễu tha môn bất thị tại thuyết giả thoại, tha nhãn để đích băng hàn thị tha môn tòng vị kiến quá đích, na thị thượng vị giả tài hội hữu đích nhãn thần, tha chưởng ác trứ biệt nhân đích sinh sát đại quyền, tha, bất chỉ thị nhất cá phổ thông đích học sinh.
“Nhĩ môn thị tố thập ma đích?” Chu vi tịnh một hữu mộ huyệt, tha môn đích thân thượng trừ liễu nhất bả thủ thương ngoại, tịnh một hữu biệt đích thập ma vi cấm vật phẩm, na ma thị thập ma nhượng tha môn khai thương thương nhân đích?
An nhiên tựu trạm tại tha môn tam nhân tiền diện, thủ thương tùy ý đích ác tại thủ trung, biểu tình thanh lãnh, ti hào khán bất xuất phương tài đích hại phạ hòa kinh khủng.
Tam nhân bất thuyết thoại, tha môn tri đạo, giá sự nhi yếu thị thuyết liễu, tha môn nhất định đô hội tử.
An nhiên đích thị tuyến tại tam nhân đích nhãn trung lai hồi khán trứ thập ma, tối hậu, an nhiên đích thị tuyến lạc tại sấu cao cá đích thân thượng, tại tha đích thủ tưởng yếu khứ trảo tha nhãn tình đích thời hầu, sấu cao cá mãnh đích hậu thối, tốc độ hòa bạo phát lực vô bất nhượng an nhiên cảm đáo kinh nhạ.
Khán, tha chỉ thị nhất cá động tác, tha tựu bạo lộ liễu.
“Thuyết ba, nhĩ đích thượng tư thị thùy, ân?” An nhiên trành trứ na danh sấu cao cá, thanh lãnh đạo.
Lánh ngoại lưỡng danh ải cá tử nam nhân tựu hòa bất nhận thức na sấu cao cá nhất dạng đích khán trứ tha, “Lão cao, nhĩ chẩm ma……”
Na khiếu lão cao đích sấu cao cá đích diện sắc hữu ta nan khán, tha khán trứ phó an nhiên, lãnh thanh đạo, “Chẩm ma thập ma địa phương đô hữu nhĩ!”
An nhiên thiêu mi, nga? Khán lai giá nhân thị nhận thức tha đích a, bất, bất thị giá nhân nhận thức tha, nhi thị thao túng trứ giá nhân thân hậu đích na nhân nhận thức tha.
Hữu na ma điểm nhi ý tư liễu.
“Thùy nhượng nhĩ tổng thị hỉ hoan tại ngã đích địa bàn thượng trảo sự ni?” An nhiên thanh lãnh đích tiếu, “Hiện tại, nhĩ môn tối hảo bất yếu nhượng ngã tra đáo nhĩ đích lão sào.”
An nhiên giá thoại tự nhiên đô thị tại đối lão cao thân hậu đích nhân thuyết đích, tha khả dĩ xác định, lão cao đích hữu nhãn thị nhất chỉ điện tử nhãn.
Na lưỡng danh ải cá tử nam nhân khán trứ phó an nhiên tại hòa lão cao thuyết trứ thập ma, lưỡng nhân chuyển thân tựu yếu bào.
Chỉ thị tha môn hoàn một bào kỉ bộ, lưỡng thanh thương hưởng hưởng khởi, tùy tức tha môn các tự đích tất cái thượng đô trung liễu nhất thương! Lưỡng nhân tại đồng nhất thời gian suất đảo tại địa thượng!
Thảm khiếu thanh, tại thuấn gian hưởng khởi!
“Ngã thuyết quá, bất yếu tùy tiện loạn động.” An nhiên đích mâu quang ngận lãnh.
Lý vi tòng lai một kiến quá giá dạng đích an nhiên, bình thường đích thời hầu nữ thần tuy nhiên khán khởi lai chỉnh cá nhân đô thị lãnh lãnh đích, đãn thị tha bất hội nhượng nhĩ cảm giác đáo đả tòng tâm để lí đích lãnh, đãn thị hiện tại đích an nhiên bất đồng, tha tựu do như địa ngục tu la, bất ngôn bất ngữ đích trạm tại na lí, biểu tình băng hàn, lẫm liệt đích khí tức ngoại tiết, nhượng nhân tòng cốt tử lí cảm đáo lãnh.
Tha thủ để hạ án áp trứ đích thương khẩu hoàn tại lưu huyết, tha vô trợ đích tưởng yếu khóc, lệ hoa nhất trực đô tại nhãn khuông lí đả chuyển, tha tưởng yếu hảm an nhiên quá lai bang tha, tha bất tưởng khán trứ bị tha áp trứ thương khẩu đích giáo quan tử khứ, tha hại phạ, hại phạ……
Đãn thị hiện tại nữ thần ngận mang, tha bất năng cú khứ thiêm loạn, tha dĩ kinh thập bát tuế liễu, tha dĩ kinh thành niên liễu, tha yếu kiên cường, yếu, yếu học hội tự kỷ xử lý vấn đề……
Tha đích chủy thần tại chiến đẩu trứ, tha thân thượng tịnh một hữu biệt đích đông tây, tựu chỉ hữu bột tử thượng triền trứ đích miên chất mao cân, tha nỗ lực đích khắc chế trứ tự kỷ đích hại phạ hòa chiến lật, dụng mao cân ô trụ giáo quan đáo hiện tại hoàn tại lưu huyết đích thương khẩu, tha nhất trực đô tại tự ngôn tự ngữ đạo:
“Nữ thần ngận lệ hại đích, ngã môn hội hoạt trứ ly khai giá lí đích, nữ thần ngận thiện lương, nữ thần……”
Sấu cao cá khán trứ hữu nhãn trung phù hiện đích văn tự, kế tục đạo, “Phó an nhiên, nhĩ hữu điểm ý tư.”
“Bỉ thử bỉ thử.” An nhiên tịnh vị cử thương đối chuẩn lão cao.
“Bất vấn ngã thị thùy?”
“Như quả nhĩ tưởng yếu cáo tố ngã đích thoại, tự nhiên hội cáo tố ngã. Nhi thả, ngã yếu thị vấn liễu, nhĩ hội cáo tố ngã mạ?”
“Thông minh.”
“Nhĩ tưởng yếu đích, bất tựu thị tưởng yếu ngã khứ tra mạ?” An nhiên đích mâu quang canh lãnh liễu, “Đả tòng kim duy hi đích sự tình khai thủy, bối hậu đích nhân tựu thị nhĩ, thị ba?”
“Kế tục.” Lão cao trọng phục trứ hữu nhãn điện tử nhãn trung phù hiện xuất lai đích tự, diện vô biểu tình đích khán trứ an nhiên.
An nhiên tâm để hoa quá nhất ti minh liễu, tối sơ tha tại tưởng, na nhân thị tại châm đối tha, đãn thị hiện tại tha khả dĩ khẳng định, giá nhân thị tại châm đối phó gia, tha chỉ thị tưởng yếu tá tha chi thủ, khứ hủy điệu phó gia nhi dĩ.
“Nhĩ tưởng yếu hủy điệu phó gia!” An nhiên đích biểu tình thúc nhiên nhất biến, thân thượng đích khí thế hòa phương tài tiệt nhiên bất đồng, na nhất thân đích sát khí nhượng cự ly tha cực tẫn đích lưỡng danh ải cá tử hiểm ta suyễn bất thượng khí lai, phó an nhiên thân thượng đích áp bách lực thái đại.
“Tại một hữu hủy điệu nhĩ chi tiền, ngã chẩm ma hội động phó gia ni?” Tọa tại điện não tiền khán trứ bình mạc thượng an nhiên băng hàn đích biểu tình, đái trứ diện cụ đích nam nhân nhất kiểm thú vị đích khán trứ na song phiếm trứ hàn khí đích mâu tử.
Tại tha một hữu đắc đáo phó an nhiên, một hữu hủy điệu tha chi tiền, tha chẩm ma hữu thời gian khứ đối phó phó gia? Phó an nhiên khả hữu cực đại đích khả năng thị tần lam ni.
Na cá tần lam a, na cá truyện thuyết trung đích, na cá bị tha sát điệu đích ——
Tần lam!
“Hủy điệu ngã?” Thần giác thượng phù hiện khởi nhất mạt trào phúng lai, na ki phúng đích nhãn thần nhượng thị tần giá biên đích nam nhân vi vi mị khởi liễu nhãn tình, “Na tựu yếu khán khán nhĩ hữu một hữu giá cá năng lực liễu!”
“Phó an nhiên, nhĩ quả nhiên hữu thú.” Ngân bạch sắc đích diện cụ tại bình mạc đích quang lượng hạ chiết xạ xuất nhất phiến lãnh kim chúc đích quang trạch lai.
Ngột nhiên, thụ lâm trung truyện lai nhất trận cấp xúc đích cước bộ thanh, tại an nhiên hoàn vị lai đắc cập phản ứng thời, lão cao dĩ kinh bị nhân tòng thân hậu lược đảo, nhi tha đảo hạ hậu, lộ xuất đích thị phó quân hoàng diện vô biểu tình đích diện khổng.
Điện não bình mạc thượng nhất hắc!
Nam nhân ngoạn vị đích khán liễu khán tất hắc đích bình mạc, bạc bạc đích chủy thần vi vi câu khởi, nhất mạt nhượng nhân đảm hàn đích hồ độ xuất hiện tại liễu tha đích thần giác thượng.
Khán trứ bị đả vựng quá khứ đích lão cao, an nhiên mi đầu vi túc, dã tựu tại phó quân hoàng chính dục mại quá lão cao đích thân thể triều tha tẩu lai thời, an nhiên biểu tình thúc nhiên nhất biến, tha triều trứ phó quân hoàng tựu phác đảo quá khứ!
Dã tựu tại an nhiên tương phó quân hoàng phác đảo tại địa đích thuấn gian, lão cao đích thân thể tự bạo liễu!
Điện tử nhãn đích sát thương lực ngận đại, khả dĩ tiễu vô thanh tức đích tự sát, dã khả dĩ tử đích oanh oanh liệt liệt, chỉ nhu yếu na biên nhất cá án nữu, tựu khả dĩ nhượng cự ly tự kỷ tối cận đích nhân nhất đồng mại nhập địa ngục.
Tha tựu như đồng nhất mai tùy thời đô khả dĩ đích vi hình tạc đạn.
An nhiên đích mâu trung dật mãn liễu kinh hãi, tha khán trứ áp tại tha thân thượng đích phó quân hoàng, biểu tình tiền sở vị hữu đích khẩn trương, “Hữu một hữu thụ thương? Hữu một hữu na lí thụ thương?”
Tại an nhiên nhất kiểm kinh hoảng đích phác thượng phó quân hoàng đích thời hầu, tại đảo địa đích thuấn gian, tha phiên chuyển quá thân, tương tha áp tại thân hạ, nhi tha hộ tại tha thượng diện.
Phó quân hoàng kiến tha một sự, biểu tình tại thuấn gian tùng động hạ lai, tha tựu na ma bát tại tha đích thân thượng, khẩn khẩn đích bão trứ tha, nhất động bất động, chỉ thị quyển tại tha yêu gian đích thủ ngận khẩn, khẩn đích nhượng tha hiểm ta suyễn bất quá khí lai.
“Lão soái ca, nhĩ……” Tha một hữu cấp tha hồi đáp, tha ngận cấp.
Tha đích đầu thâm mai tại tha đích bột cảnh lí, khinh khinh địa diêu đầu, tha một sự.
Huyền tại bán không đích tâm nhất hạ tử tựu lạc liễu hạ lai.
Một sự tựu hảo.
Tứ chu đô thị huyết nhục, điện tử nhãn đích uy lực bất toán ngận đại, chỉ năng cú thương cập cự ly tự kỷ bỉ giác cận đích nhân, lý vi hòa na giáo quan cự ly đích bỉ giác viễn, nhân thử, tịnh vị bị ba cập đáo, chỉ thị y cựu hữu ôn nhiệt đích đông tây tiên đáo liễu tha đích thân thượng.
Lý vi nhẫn thụ trứ ác tâm, nhẫn thụ trứ nan thụ, tha bất khứ khán, chỉ thị nỗ lực đích tương thị tuyến lạc hồi tại sĩ binh thân thượng.
Tha khẩn giảo hạ thần, đãn thị na biên đảo tại nhất biên đích lưỡng nhân một hữu động tĩnh, tha ngận hại phạ, tha đích tảng âm chiến đẩu, đái trứ mãn mãn đích khóc khang:
“Nữ thần…… Phó an nhiên, phó an nhiên!”
Một hữu hồi đáp.
Tha hiện tại phạ cực liễu.
“Phó an nhiên! Phó an nhiên!” Lý vi dụng lực đích nhất biến biến đích hảm trứ, tha đích tảng âm ngạnh yết, cao hảm đích tảng âm trung đái trứ mãn mãn đích chiến đẩu.
“Bất yếu hảm liễu, ngã môn một sự.” Đạm nhiên đích tảng âm trung đái trứ nhất ti khánh hạnh, hạnh hảo, tha môn đô một sự.
Na lưỡng danh ải cá tử đích nam nhân tại thính đáo bạo tạc thanh đích thuấn gian liên mang hồi đầu, nhi tại khán đáo bị tra thành phấn mạt đích lão cao thời, đốn thời toàn bộ chuyển quá đầu khứ, ô trứ tự kỷ đích thần, càn ẩu khởi lai.
Nhất trận lăng loạn đích cước bộ thanh truyện lai, giá nhất thứ tự hồ lai đích nhân ngận đa.
An nhiên thôi liễu thôi bát tại tự kỷ thân thượng đích phó quân hoàng, tha bất động, y cựu bát tại tha đích thân thượng, cấm cố tại yêu gian đích thủ ngận khẩn.
Tha bất tri đạo, tại tha phác thượng tha đích thuấn gian, tha hữu đa hại phạ.
Tha bất tri đạo, tại tha tương tha phác đảo đích thuấn gian, tha đích tâm trung hoa quá đích bất thị hại phạ, nhi thị nhu nhuyễn. Tha đích bảo bối một hữu bất lý tha, tha đích bảo bối y cựu hoàn thị tối bảo bối tha.
Giá ta nhật tử lí, tức tiện thị mỗi vãn lưỡng nhân đô hội tương ủng nhi miên, đãn thị tha y cựu thị nhất cú thoại đô bất hòa tha thuyết, tha hại phạ trứ, bất an trứ, tại tha tiếp đáo tần vũ triết văn đích điện thoại thời, tha một hữu ti hào đích do dự, dã một hữu nhậm hà đích bất giải, thậm chí tựu liên giá thị bất thị tần vũ triết thiết đích hãm tịnh tha đô lai bất cập tưởng, mãn não tử đô thị phó an nhiên.
Tại tha đáo thời, khán đáo đảo tại huyết bạc trung đích thân ảnh thời, tha đích đồng khổng mãnh địa khẩn súc, nhi tại khán đáo băng lãnh đích trạm tại na lí đích an nhiên thời, tha đích tâm nhất hạ tử tựu an định liễu hạ lai, thâu thâu đích mạc quá khứ, tương na danh bất tri đạo tại hòa an nhiên thuyết trứ thập ma đích nam nhân xao vựng, chỉ thị một tưởng đáo, giá hội thị cá nhân thể tạc đạn.
Lai đích nhân thị tại thử thứ đao đoàn đích nhất quần u linh thành viên, tha môn thị cân tùy trứ giáo quan đích cước bộ nhất lộ truy quá lai đích, chỉ thị nại hà giáo quan đích tốc độ thái khoái, tha môn chung cứu hoàn thị vãn đáo liễu nhất bộ.
“Giáo quan!” Tối tiên bào quá lai đích nhân thị ngân lang, tại khán đáo na lưỡng đạo nhất động bất động đích thân ảnh thời, ngân lang đích tâm mãnh địa nhất chiến, khoái bộ tẩu hướng tiền, cước bộ trùng mang, đô hữu ta đồng thủ đồng cước đích cảm giác liễu.
Ngốc ưng hòa sấu hầu duy hộ trứ trật tự, cương tài tại tha môn thông mang đích bào quá lai thời, căn bổn tựu một hữu tại vọng trứ tha môn đích na ta ngân dực học sinh, tại mỗ nhất chủng trình độ thượng, u linh thành viên đô thị lãnh huyết đích, tha môn xuất liễu thượng cấp mệnh lệnh ngoại, trọng thị đích chỉ hữu tự kỷ đích chiến hữu, tha môn tương y vi mệnh xuất sinh nhập tử, tha môn nhẫn thụ bất liễu thân biên thất khứ nhất cá hỏa bạn!
Nhân nhi, tại tha môn khán đáo biến kiểm đích giáo quan trùng xuất đoàn bộ đích thời hầu, tựu tri đạo định nhiên thị xuất sự liễu! Tha môn lai bất cập đa tưởng, thậm chí đô một hữu tưởng quá, tha môn giá dạng tố đáo để hội bất hội vi bối kỷ luật.
Quả nhiên, tại ngân lang hòa liệp báo trùng thượng khứ đích đồng nhất thời gian, nhất trận bỉ chi ngân lang tha môn hoàn yếu lăng loạn đích cước bộ thanh truyện lai, tảo tựu đẳng tại na lí đích ngốc ưng hòa sấu hầu đẳng thập kỉ cá nhân thành bài đích trạm tại na lí, tha môn tương năng cú vọng tiến lai đích lộ khẩu cấp đổ tử liễu.
Truy quá lai đích thị nhất quần ngân dực học sinh, tha môn quả nhiên thị khán đáo thần sắc khẩn banh đích giáo quan môn vãng giá biên bào lai đích thời hầu cân liễu quá lai.
“Càn thập ma! Đô tại tố thập ma! Bất tưởng hoạt liễu thị ba! Bào đáo giá lí lai!” Ngốc ưng tối tiên trạm tại tiền diện, diện sắc ngoan lệ, biểu tình canh thị tiền sở vị hữu đích lãnh.
Tha đích chiến hữu nhàn tạp sinh tử vị bặc, giá quần nhân tựu hỉ hoan thấu nhiệt nháo, thập ma đô hỉ hoan thấu nhiệt nháo!
Na quần học sinh hiển nhiên một tưởng đáo tại giá biên hội hữu nhân đổ trứ, nhi tại diện đối giá thập kỉ cá khí thế toàn khai đích u linh thành viên, giá quần hoàn một hữu tòng tượng nha tháp lí xuất lai đích học sinh môn đả tâm để lí cảm đáo hại phạ, tha môn tâm kinh đảm chiến đích liễu khán ngốc ưng đẳng nhân, yết liễu yết khẩu thủy, bất tri đạo năng cú thuyết ta thập ma.
“Đô cấp ngã cổn hồi khứ bào khứ! Như quả nhất hội nhi đẳng ngã môn đô đáo liễu, nhĩ môn yếu thị hoàn một đáo đích thoại, kim vãn nhĩ môn tựu bất dụng thụy giác liễu!” Sấu hầu đích thanh âm dã thị tiền sở vị hữu đích băng hàn.
Bình thường đích thời hầu sấu hầu đô thị tiếu mị mị đích, tại sở hữu đích quân huấn giáo quan trung, tựu tha tối một hữu thập ma uy nhiếp lực, nhiên nhi thử thời đích tha khước thị nhượng sở hữu đích nhân đô hại phạ.
Chúng nhân đích hảo kỳ tâm tức tiện thị tái đại, tha môn dã bất cảm kế tục đãi hạ khứ, nhất cá cá đích thuyết liễu nhất thanh đối bất khởi hậu, chuyển quá thân tựu bào liễu.
Chỉ thị, hoàn thị hữu nhân một hữu bào.
Thị cân trứ giáo quan tha môn nhất lộ bào hồi lai đích cố hữu hòa tô vô ưu.
“Hồi khứ!” Ngốc ưng lãnh trứ kiểm, tha hiện tại quản nhĩ thị bất thị cố gia đích thiếu gia, hiện tại tha tâm tình bất sảng liễu, tha một thời gian hòa giá lưỡng cá tiểu quỷ háo!
Cố hữu tịnh vị lý hội, sĩ bộ tựu yếu hướng lí tẩu khứ. Nhi tô vô ưu tự nhiên thị cân tại tha đích thân hậu.
Sấu hầu đô khí tiếu liễu, “Cố hữu! Nhĩ yếu thị bất tri hảo ngạt, đáo thời hầu……”
Ngột nhiên, sấu hầu đích thanh âm toàn bộ đô đình chỉ liễu.
Cố hữu hồi chuyển quá đầu lai đích nhãn thần thanh lãnh đích như đồng tiểu quái vật đích, tha vi vi túc mi, tại ngốc ưng yếu thuyết thập ma đích thời hầu, tha lạp liễu lạp ngốc ưng đích, tịnh một hữu nhượng ngốc ưng kế tục thuyết hạ khứ.
Toán liễu, tựu nhượng giá lưỡng nhân khứ ba.
Thính đáo cước bộ thanh đích lý vi hồi chuyển quá đầu khứ, tại tha khán đáo tự kỷ sở thục tất đích nhân thời, nhãn lệ tại thuấn gian hoa hoa đích điệu liễu hạ lai.
“Cố công tử, ô……” Tha khẩn giảo trứ hạ thần, đãn thị tha đích thân thể động đạn bất đắc, tha đích song thủ hoàn án tại na giáo quan đích thương khẩu thượng.
Lý vi đích thân thể kỉ hồ thị cương liễu, tha kiểm thượng hoàn hữu huyết tương, tha đích song thủ chiến đẩu đích bất tượng thoại, đãn thị kiên cường đích cô nương nhất trực tại nỗ lực đích bất nhượng thương khẩu kế tục lưu huyết, tha đích biểu tình ngận vô trợ.
Ngốc ưng hòa sấu hầu thượng tiền, tương quá liễu lý vi thủ trung đích công tác.
“Đồng học, tân khổ nhĩ liễu!” Ngốc ưng trịnh trọng đích đối trứ lý vi cảm tạ.
Cố hữu hòa tô vô ưu thượng tiền, tương than tọa tại địa thượng đích lý vi phù khởi lai, lý vi chỉnh cá nhân kỉ hồ đô thị kháo tại cố hữu đích thân thượng đích, tha tảo dĩ kinh hồn thân vô lực liễu.
Cố hữu vi vi túc mi, đãn thị tha tịnh một hữu thuyết thập ma, tựu nhượng tha kháo tại tự kỷ đích thân thượng phóng thanh đích đại khóc khởi lai.
Hiện tại đích tha, nhu yếu phát tiết.
Cố hữu đích nhãn thần hữu ta đam ưu đích khán trứ y cựu hoàn tương ủng trứ đích lưỡng nhân thân ảnh thượng, tương nhãn để đích tình tự yểm tàng khởi lai, chủy thần khinh mân.
Tô vô ưu đích nhãn kiểm nhất điểm điểm thùy hạ, tịnh vị phù trứ lý vi đích thủ khẩn ác thành quyền.
Ngân lang hòa kỳ dư kỉ nhân ngận hữu mặc khế đích tương lưỡng nhân vi liễu khởi lai, giá nhất hạ thị triệt để đích trở tuyệt liễu ngoại giới đích mục quang.
“Lão soái ca, nhĩ tái bất khởi lai, ngã tựu sinh khí liễu.” An nhiên đích tảng âm trung đái trứ nhất ti vô nại, ngân lang xuất hiện đích thuấn gian, tha đích tâm nhất hạ tử tựu an định liễu hạ lai, giá nhất hạ tử, sở hữu đích sự tình đô bất dụng tha lai xử lý liễu.
Thính đáo giá thoại, phó quân hoàng phiên thân tựu khởi lai, chỉ thị tại tha khởi lai đích thời hầu, tha đích thủ lí hoàn khẩn khẩn đích ác trứ an nhiên đích thủ.
“Bả giá lí quyển khởi lai.” Thuyết hoàn phó quân hoàng đan thủ khiên trứ an nhiên đích thủ tựu triều trứ ngoại diện tẩu.
Thử thời lưỡng nhân đích thân thượng mãn thị huyết tích, tại an nhiên khán đáo kháo tại cố hữu thân thượng khóc khấp đích lý vi thời, tâm trung vi vi thán tức, bất tri đạo giá cô nương năng bất năng đĩnh quá khứ.
An nhiên tương phó quân hoàng đích thủ khinh khinh lạp khai, tẩu đáo lý vi thân biên, khinh nhu xuất thanh, “Lý vi.”
Lý vi đích thân thể nhất chiến, tha hồi chuyển quá đầu lai, tha khán trứ an nhiên, bổn tựu tại phóng sinh đại khóc tha thanh âm nhất hạ tử canh đại liễu. Tha tùng khai cố hữu, hữu ta điệt điệt chàng chàng đích phác đáo an nhiên hoài lí, tha tương tự kỷ chỉnh cá đích đô quyền súc tại tha đích hoài lí, thân thể chiến đẩu đích lệ hại.
“An nhiên an nhiên, ngã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tha đột nhiên phanh đích nhất thanh tựu đảo liễu, ngã ngã, ngã thập ma đô một tố, ô…… Ngã thập ma đô một tố.” Tha hiện tại đô bất tri đạo tự kỷ tại thuyết thập ma liễu, tha tổng giác đắc cai thuyết ta thập ma tài năng cú chiến thắng tha tâm trung đích cụ phạ, khả thị tha việt thuyết việt đa, tảng âm chiến đẩu đích canh gia lệ hại, mâu đê đích kinh khủng tiết lộ liễu tha hiện tại thị như hà đích kinh khủng.
Tại thần kinh cao độ khẩn banh đích thời hầu, thị tưởng bất đáo biệt đích thập ma đích, chỉ hữu bổn năng đích cầu sinh dục.
Đãn thị hiện tại, lý vi toàn thân thượng hạ đích mỗi nhất cá tế bào đô tại cáo tố tha, nhĩ dĩ kinh an toàn liễu, ngã môn khả dĩ bảo hộ nhĩ, toàn thân đô tùng giải hạ lai đích tha, não hải trung sở tưởng yếu vong ký đích họa diện toàn bộ trực phác nhi lai!
An nhiên khinh khinh địa phách phủ trứ tha đích hậu bối.
Phó quân hoàng túc mi đích khán trứ súc tại an nhiên hoài trung đích lý vi, biểu tình bất thiện.
Nhi chu vi thính đáo như thử lăng loạn nhi một hữu ti hào tư tự đích thoại thời, biểu tình thượng đô đái trứ nhất ti bất nhẫn, hiện tại giá hài tử bất quá chỉ hữu thập bát tuế, ngận đa đệ nhất thứ kiến đáo giá dạng tràng diện đích tân binh đô thụ bất liễu, canh hà huống thị nhất cá đại học sinh ni?
Ngoại diện dĩ kinh đình hảo liễu xa, lai tiếp thương viên đích.
Na danh thụ thương đích giáo quan tịnh một thập ma đại ngại, tha môn thưởng cứu toán đích thượng thị cập thời đích, na danh giáo quan dã thông minh, tại tha trung thương hậu, tha thị tẫn lượng nhượng tự kỷ toàn thân phóng tùng hạ lai, ngưỡng thảng trứ đích, giá dạng, huyết hội lưu đích mạn nhất ta.
An nhiên tha môn hồi đáo bộ đội lí thời, bào hoàn việt dã đích tịnh một hữu kỉ cá nhân, an nhiên tha môn thị trực tiếp tọa trứ xa tiến nhập đoàn bộ đích, na danh thụ thương đích giáo quan dĩ kinh tống vãng liễu cự ly giá lí bất thị ngận viễn đích quân khu y viện, bộ đội lí đích quân y khủng phạ hoàn bất hành.
Nhất lộ thượng, lý vi nhất trực đô khẩn khẩn đích ai trứ an nhiên, khán đáo phó quân hoàng thị nhất trực đích trừng nhãn, tha tuy nhiên lãnh huyết, đãn thị tha dã tri đạo tại giá chủng sự tình thượng, tha chỉ năng cú nhậm do chi, na hài tử, hiển nhiên thị hách phôi liễu.
An nhiên nan đắc tế tâm đích tương lý vi kiểm thượng đích huyết ô đô sát điệu liễu, đê nhu đích tảng âm nhất biến biến đích tại lý vi đích nhĩ biên an phủ đạo, “Một sự liễu, quai, một sự liễu.”
Lý vi đích thủ nhất trực đô khẩn toản trứ an nhiên đích y giác.
Hiện tại tựu thị khinh khinh địa quan môn thanh, tha đích thân thể đô hội bất do tự chủ đích kịch liệt đích chiến đẩu khởi lai.
Giá hài tử yếu thị bất hảo hảo y trị đích thoại, giá nhất sinh khả năng đô hội phế điệu.
An nhiên hòa lý vi bị tống đáo liễu đoàn bộ đích tâm lý tư tuân thất, na thị nhất danh niên khinh đích nữ y sinh, tha tịnh bất thị thứ đao đoàn đích, nhi thị u linh bộ đội đích tùy quân y sinh khúc tuệ tuệ, tha khán khởi lai thị nhất danh ngận tùy hòa ngận ôn nhu đích nhân, tha ngận khoái đích tựu thủ đích liễu lý vi đích tín nhậm.
Khúc tuệ tuệ nhất trực an phủ trứ chiến đẩu trung đích lý vi, an nhiên tri đạo giá chủng thời hầu tha bất thích hợp kế tục ngốc tại giá lí, tha khởi thân đả toán hòa lão soái ca ly khai.
Nhiên nhi dã tựu tại tha trạm khởi đích thuấn gian, khúc tuệ tuệ đích thị tuyến lạc tại tha đích thân thượng, nhi hậu hựu nghi hoặc đích lạc tại phó quân hoàng đích thân thượng, hiển nhiên tựu thị tại vấn: Giá hài tử bất dụng y trị đích mạ?
Phó quân hoàng hòa tha tự hồ hữu trứ xuất kỳ đích mặc khế, phó quân hoàng đạm đạm đạo, “Bất dụng.” Tha đích bảo bối nhất trực đô ngận lệ hại.
Khúc tuệ tuệ đích mâu tử trung hoa quá nhất ti nghi hoặc, chỉ thị giáo quan đô giá ma thuyết liễu, tha dã bất năng cú đa thuyết thập ma, chỉ thị đối trứ an nhiên hàm tiếu đích điểm đầu, tiện đái trứ lý vi khứ liễu tự kỷ đích trị liệu thất.
An nhiên hoàn thị hữu ta bất phóng tâm, lý vi đích tình huống thái nhượng nhân đam tâm.
Phó quân hoàng khẩn liễu khẩn tha đích thủ, “Phóng tâm ba, bất hội hữu sự đích.”
Tha ân liễu nhất thanh, bất ngữ, nhi não hải lí phù hiện trứ đích khước thị lão cao thuyết đích na nhất đôi thoại, tha hữu lý do tương tín, tha môn tòng ngận tảo dĩ tiền, tựu dĩ kinh bị trành thượng liễu.
Giá biên cương xuất sự, na biên phó lão gia tử hòa cố lão gia tử phân biệt đô lai điện thoại liễu, vấn phó quân hoàng an nhiên đáo để hữu một hữu sự, sự tình thị chẩm ma cá tình huống, phó quân hoàng đô hồi đáp đích ngận hảo, thính bất xuất ti hào đích lậu động lai.
Điện tử nhãn tại nhân thể tự bạo hậu, thị tầm trảo bất đáo nhất ti ngân tích đích, như nhược dụng điện tử nhãn tự sát đích thoại, điện tử nhãn thị hội bảo lưu tại nhãn tình lí diện đích, hiển nhiên, chi tiền na nhân thị cố ý nhượng tha tri đạo tha nhất trực đô bị nhân giam thị trứ đích, phủ tắc, tha hoàn toàn khả dĩ thải dụng bạo tạc đích hình thức.
Giá nhất thứ, giá tứ nhân đại khái dã chỉ thị tưởng yếu đáo phụ cận đích mộ địa lí khứ đạo mộ nhi dĩ, một tưởng đáo hội bính đáo na danh tiểu giáo quan. Nhi tha môn giá lí diện đích chân chính đích lão cao hoặc hứa tảo tựu tử liễu, nhi giá cá “Lão cao” chỉ thị bị dịch dung liễu đích.
Sự tình tịnh một hữu truyện khai, đãn thị hoàn thị nháo đắc nhân tâm hoàng hoàng đích, hữu bất thiếu đích học sinh tòng trắc diện khai thủy đích đả thính giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, dã hữu bất thiếu nhân yếu sảo nháo trứ hồi gia đích, thuyết thị tại giá ma bất an toàn đái đích địa phương, tha môn đích sinh mệnh đắc bất đáo ứng hữu đích bảo chướng.
Cố hữu hòa tô vô ưu đô bị cảnh cáo liễu, bất năng cú tiết lộ ti hào hòa kim nhật hữu quan đích sự tình.
Đối vu cố hữu ngân lang tha môn thị một hữu thập ma cố lự, đãn thị đối vu na cá tô vô ưu, na cá khán khởi lai khiếp nọa đích nam hài tử khước thị nhu yếu hảo hảo đích đinh chúc đinh chúc. Tối sơ tha môn dã thị đả toán nhượng tô vô ưu tố nhất hạ tâm lý tư tuân đích, đãn thị tô vô ưu nhất trực cự tuyệt, bất đoạn đích bảo chứng thuyết tự kỷ một sự, ngân lang tha môn tài toán liễu.
Một tưởng đáo, na cá khán khởi lai sấu nhược đích tô vô ưu, tâm lý tố chất hoàn chân thị bất thác.
Tiếp hạ lai đích nhật tử lí, an nhiên đô một hữu tái kiến quá lý vi, thính thuyết tha nhất trực đô tại khúc tuệ tuệ na lí, an nhiên tưởng yếu khứ khán khán, đãn thị bị cáo tri tha hiện tại hoàn bất năng cú kiến biệt nhân, tha hiện tại thị tư tự hoàn toàn đô loạn liễu.
Hiện tại chỉ yếu sảo vi nhất cá bất chú ý, giá cá hài tử tựu hội hữu sinh mệnh nguy hiểm.
Quân huấn y cựu kế tục, ngận đa nhân đô tưởng yếu vấn đáo để thị chẩm ma liễu, đãn thị một nhân tri đạo đương thời tại tràng đích hoàn hữu an nhiên hòa lý vi, hứa anh thiến tại tư hạ lí dã vấn quá an nhiên tri bất tri đạo lý vi đích khứ hướng, an nhiên đô chỉ thị diêu đầu, hiện tại tha bất tri đạo thượng diện đô thị chẩm ma giải thích đích, tha tự nhiên bất năng cú tùy tiện thuyết.
Dã tựu tại chúng nhân hoàn tại đam tâm đích thời hầu, bổn ứng cai tại khúc tuệ tuệ na lí đích lý vi hồi lai liễu, tha đích kiểm thượng y cựu đái trứ na mạt tha môn sở thục tất đích tiếu, tha thủ tiên trùng đáo an nhiên đích thân biên, khẩn khẩn đích bão trứ tha, thần biên đích tiếu ý canh nùng liễu.
“Nữ thần, ngã hồi lai liễu.”
“Ân.” Hồi lai tựu hảo.
Hứa anh thiến kiến giá tương ủng đích lưỡng nhân, thiêu mi, tùy tức nhất bả tương lưỡng nhân lạp khai, hận hận đạo, “Ngã thuyết nhĩ môn chi gian đích quan hệ thập ma thời hầu giá ma hảo liễu?” Hảo đáo đô hốt lược tha đích tồn tại liễu.
Lý vi tiếu mị mị đích khán trứ hứa anh thiến, phiến khắc hậu tha trương khai song thủ khứ bão hứa anh thiến, nhi hậu tiện tại hứa anh thiến cực vi hiềm khí đích mục quang hạ bão trụ tha, tha tại tha đích nhĩ biên đê ngữ, “Ngã dĩ vi, ngã tái dã kiến bất đáo nhĩ môn liễu.”
Hứa anh thiến nghi hoặc đích khán trứ an nhiên, an nhiên tủng kiên, biểu kỳ bất minh bạch.
Hứa anh thiến nhất trực truy vấn trứ hứa anh thiến giá kỉ thiên đô khứ thập ma địa phương liễu, hứa anh thiến đô chỉ thị tiếu, thập ma đô bất thuyết, chỉ thị hứa anh thiến phát hiện, tòng lý vi hồi lai hậu, tha tựu canh niêm an nhiên liễu.
Hứa anh thiến tri đạo, giá kỉ thiên lí, nhất định thị phát sinh liễu thập ma sự tình, chỉ thị tha môn bất tưởng thuyết, canh hảo đích thuyết thị, tha môn bất tưởng hồi tưởng khởi.
Hứa anh thiến dã bất tái vấn thập ma liễu, chỉ thị tại an nhiên nhượng tha đa đa khán trứ lý vi thời, tha điểm đầu, đáp ứng.
Ngận khoái, tiếp hạ lai đích huấn luyện như thường tiến hành, trực đáo tối hậu đích đại bỉ võ.
Bỉ tái đích hạng mục hữu ngận đa, việt dã, quá chướng ngại, doanh cứu nhân chất, xạ kích…… Đẳng đẳng, kỉ hồ sở hữu tân binh hạng mục đô hữu bỉ tái hạng mục.
Chỉ thị an nhiên hòa kỳ quái đích thị, tha minh minh một hữu báo danh, đãn thị vi thập ma kỉ hồ mỗi nhất hạng hạng mục lí diện kỉ hồ đô hữu tha đích tồn tại.
Tự hồ thị khán xuất liễu an nhiên đích nghi hoặc, hứa anh thiến tại nhất biên hồi đáp đạo, “Ngã dã bất tri đạo giá thị chẩm ma hồi sự, đãn thị cư thuyết đương thời thống kế báo danh đích thời hầu, thị vũ giang nam hòa quý yến lộng đích.” Tha đích thoại tựu thuyết đáo liễu giá lí, tự nhiên giá hậu diện đích sự tình dã tựu bất ngôn nhi dụ liễu.
“Kháo! Giá vũ giang nam hòa quý yến hữu mao bệnh a! Vưu kỳ thị na cá quý yến, tựu cân nữ thần khiếm tha gia kỉ bách vạn nhất dạng, nữ thần hựu một hữu chiêu nhạ tha!” Lý vi tại nhất biên thính đắc trực sinh khí, tha môn đồng túc xá đích trương tĩnh phách liễu phách nộ hỏa trung thiêu đích lý vi.
“Dã quái đương thời ngã môn một hữu khứ khán na danh đan, phủ tắc dã bất hội thị hiện tại giá dạng liễu.” Trương tĩnh thán tức.
“Nữ thần, yếu bất ngã môn khứ thần tình thối tái ba. Giá ma đa hạng mục, nhĩ chẩm ma khả năng bỉ đích quá lai?” Nhi thả lí diện hoàn hữu hảo kỉ hạng đích thời gian đô thị trọng điệp đích.
An nhiên đích mâu tử lí hoa quá nhất ti âm lãnh, biểu tình khước thị nhất phiến đạm nhiên, “Kí nhiên nhân gia dĩ kinh cấp ngã hạ liễu tuyên chiến liễu, ngã chẩm ma năng cú bất ứng chiến ni?” Tưởng yếu ngoạn nhi tha phó an nhiên, na ma ngã môn tựu lai hảo hảo địa ngoạn nhi ngoạn nhi!
Bỉ võ đại tái ngận khoái đích tựu khai thủy liễu.
An nhiên đích đệ nhất tràng bỉ thí tựu thị xạ kích, nhi thử thời tọa tại đội ngũ trung đích quý yến ki phúng đích khán trứ an nhiên, tức tiện thị tại huấn luyện đích thời hầu, tha đích thương pháp tái chẩm ma lệ hại hựu hữu thập ma dụng? Hữu chủng tựu tại bỉ tái thượng nã xuất chân bổn sự lai!
Giá nhất thứ bỉ tái đích bá tử hòa tối sơ tha môn huấn luyện đích bá tử bất nhất dạng, giá nhất thứ túc túc hữu hữu nhất bách mễ viễn, bỉ tha môn huấn luyện đích thời hầu yếu viễn liễu chỉnh chỉnh nhất bội!
“Thỉnh tham tái tuyển thủ đáo các điểm tập hợp, tố hảo chuẩn bị, hạ diện thị tham tái nhân viên danh đan,…… Phó an nhiên, quý yến, cố hữu……”
Nguyên bổn thần giác thượng hoàn đái trứ ki phúng đích quý yến mạch nhiên nhất lăng.
Tha khán liễu khán thân trắc đích quý yến, hữu ta bất khả trí tín, “Cương tài quảng bá lí diện khiếu đích thị ngã đích danh tự?”
Vũ giang nam dã thị nhất kiểm đích quái dị, tha cương tài dã thính đáo liễu quảng bá lí tại khiếu tha đích danh tự, “Hoặc hứa, ngã môn chỉ thị thính thác liễu.”
“Ngũ liên tam ban đích quý yến, thỉnh đáo bá tràng tựu vị.” Quảng bá lí tái thứ hưởng khởi nhất đạo nhu hòa đích thanh âm lai.
Nhiên nhi na thanh âm đối vu quý yến lai thuyết, vô nghi tựu như đồng bị lôi phách liễu nhất dạng.
Khởi sơ dã thị dĩ vi thính thác liễu đích lý vi hòa hứa anh thiến đồng thời tiếu liễu xuất lai, giá nữ thần quả nhiên thị vô sở bất năng đích, hắc nhân điện não a.
Hiện tại tha môn đích danh đan đô thị trực tiếp tòng điện não lí lộng xuất lai đích, hiển nhiên cương tài nữ thần tựu dụng liễu cá thủ cơ tựu bả nhân đích điện não cấp hắc liễu.
Hứa anh thiến hoàn lăng tại nguyên địa, trực đáo ngốc ưng tẩu quá lai, nhất bả tương hoàn tại phát ngốc đích hứa anh thiến duệ khởi lai, “Chẩm ma niên kỷ khinh khinh đích ký tính tựu giá ma bất hảo liễu, khoái khứ bỉ tái! Bị cấp lão tử đâu kiểm!” Ngốc ưng đả tòng nhất khai thủy tựu bất hỉ hoan giá cô nương, thập ma sự tình đô hỉ hoan cân cân kế giác bất thuyết, hoàn cực hỉ hoan cấp tiểu quái vật trảo ma phiền.
Tại tha khán đáo na trương bỉ tái danh đan thời, tựu tri đạo na danh đan thị bị nhân tố liễu thủ cước đích, tha tuy nhiên hòa tiểu quái vật tiếp xúc đích bất đa, đãn thị tha dã tri đạo tiểu quái vật bất thị hỉ hoan nhất cá hỉ hoan sảm hòa đích nhân, như quả thuyết tha tựu ý tư ý tư đích báo lưỡng tam cá, na dã thuyết đắc quá khứ, đãn thị giá sở hữu đích bỉ tái hạng mục đô tham gia, giá tựu hữu điểm nhi……
Tha tịnh một hữu trở chỉ, dã một hữu khứ vấn an nhiên, nhân vi giá đối vu tha lai thuyết phản nhi thị nhất kiện hảo sự nhi, tiểu quái vật gia nhập đáo bỉ tái lí, na ma tha môn ngũ liên bất thị thiết bản thiết đích doanh mạ?
Tha tri đạo na cá khiếu tố quý yến đích nữ sinh hội đảo môi, tha hội hòa tiểu quái vật hữu trứ tương đồng đích bỉ tái hạng mục.
Tại quảng bá lí hưởng khởi quý yến đích danh tự thời, tha tựu tiếu liễu xuất lai, nhạ hỏa liễu tiểu quái vật, khả thị yếu cật đại khuy đích.
Vũ giang nam hữu ta hồ nghi đích khán trứ quý yến ly khứ đích phương hướng, nhãn để hoa quá nhất ti nghi hoặc, nhiên nhi tại khán đáo chủ tịch đài thượng đích nhất đạo thân ảnh thời, tha tựu tự đột nhiên minh bạch liễu thập ma nhất dạng, thần biên câu khởi liễu nhất đạo trào phúng đích tiếu ý lai.
An nhiên chính tại vãng bá tràng tẩu đích thời hầu, nhĩ biên hưởng khởi liễu tần vũ triết thao thao đích thanh âm.
“Gia, na tứ nhân đích thân phân tra xuất lai liễu, tha môn chỉ thị chu vi phổ thông đích lão bách tính, một hữu phạm tội án lệ, na danh bị nhĩ đả tử đích nhân tại bình nhật lí dã chỉ thị cá trầm mặc quả ngôn đích nhân, ngận thiếu thuyết thoại, duy nhất hữu nghi điểm đích tựu thị na cá lão cao, cư đương địa đích thôn dân thuyết thị, lão cao tảo tại sự phát đa nhật chi tiền tựu dĩ kinh thất tung liễu.”
An nhiên cân trứ nhất bàng giáo quan đích chỉ lệnh, hữu ta cơ giới đích tố trứ động tác, tha bồ bặc tại địa thượng, nã khởi thương, biểu tình đạm nhiên, tảng âm thanh lãnh.
“Một tra đáo hòa lão cao tối hậu tiếp xúc đích nhân thị thùy mạ?” Điều thí liễu hạ thủ trung đích thương, khán liễu khán bách mễ viễn đích bá tử, mâu tử trung nhất thiểm nhi quá đích nhất ti sát khí nhượng tòng tha thân biên kinh quá đích học sinh đô bất giác đắc gia khoái liễu cước bộ.
Giá phó an nhiên thân biên đích khí tràng quả nhiên cú cường đại!
Na biên trầm mặc liễu ngận cửu, “Một hữu.”
Yếu bất nhiên tựu thị một hữu nhân hòa na cá lão cao tiếp xúc, yếu bất nhiên tựu thị đái tẩu lão cao đích nhân ngận lệ hại, lệ hại đáo tha đích nhân quần đô phúc cái bất đáo.
Giá quả nhiên thị như tha sở liêu.
Na cá tự bạo đích lão cao tịnh bất thị thập ma dịch dung liễu đích nhân, tha tựu thị nguyên bổn đích lão cao, tha thất tung đích na kỉ thiên lí thị bị nhân cấp thôi miên liễu, tịnh thả tại tha đích hữu nhãn lí an trang liễu điện tử nhãn, nhi chí vu kỳ dư tính cách đột biến đích tam nhân lai thuyết, tha môn chỉ thị bị nhân cấp lợi dụng liễu, đồng dạng bị thôi miên liễu nhi dĩ.
“Tha môn đích mục đích.” Thường thí đích khai liễu đệ nhất thương hậu, chính trung bá tâm, an nhiên giá nhất thứ tịnh một hữu hòa thượng thứ nhất dạng liên tục xạ kích, tha y cựu nhất động bất động đích bồ bặc tại địa thượng, mâu tử lí diện ngận lãnh.
Hữu nhất đạo thập ma đông tây tại tha đích não hải lí nhất thiểm nhi quá, tha hoàn một lai đắc cực trảo trụ, tha tựu dĩ kinh tiêu thất liễu.
“Đối bất khởi.” Tần vũ triết mãn hoài quý cứu đích thanh âm tại na biên hưởng khởi.
Tha đích xác thị mãn hoài quý cứu, tối cận gia nhượng tha tra tuân đích sự tình, tha đô thị tra tuân đích mô lăng lưỡng khả đích, ngận đa sự tình tựu liên tha tự kỷ đô thị tra đích bất minh bất bạch đích.
An nhiên tâm để nhất trận phiền táo, đối vu na thân hậu nhất trực khẩn trành trứ tha môn đích nhân tha kỉ hồ nhất vô sở tri, tha bất tri đạo đáo để thị thùy tại bối hậu uy hiếp trứ phó gia, thị thùy tại khẩn trành trứ phó quân hoàng!
Phiền táo đích tha nhượng tha tái vô nhất điểm nại tâm, liên tục thương hưởng thanh phanh phanh phanh đích hưởng khởi, thặng dư đích thất phát tử đạn toàn bộ xạ xuất!
Nhưng hạ thương, an nhiên tiện tại nhất trung ngọ kinh nhạ đích mục quang hạ phóng hạ thương, băng lãnh đích ly khai.
An nhiên thị đệ nhất cá khởi thân đích.
Khán trứ tha lập tràng đích thân ảnh, cố hữu cảm giác đáo liễu tha đích phiền táo, tha tòng tha đích thương thanh lí diện thính đáo liễu sát khí, hiện tại đích an nhiên thị nguy hiểm đích.
Nhiên nhi thử thời đích quý yến khước thị yếu cấp khóc liễu, tha thượng nhất thứ căn bổn tựu một hữu tham gia huấn luyện, vãng niên đích xạ kích huấn luyện tha dã đô một hữu tham gia, tha hiện tại dã bất tri đạo cai chẩm ma bạn!
Tha hiện tại đâu nhân chân đích thị đâu đại liễu!
Nhiên nhi dã tựu tại tha phiền táo bất kham đích thời hầu, khoái yếu cấp khóc liễu đích thời hầu, chỉ thính liên tục bất đoạn địa thương hưởng thanh phanh phanh đích truyện lai, tùy hậu, tha tiện thính đáo liễu nhất trận hát thải thanh, tha khán đáo phó an nhiên trạm khởi liễu thân lai, khán đáo tha âm trầm trứ nhất trương kiểm ly khai liễu tràng địa.
Tha tâm lí giá tài hảo thụ liễu nhất ta.
Phó an nhiên nhất định dã thị loạn đả đích, kí nhiên như thử, na ma tha hoàn hại phạ thập ma? Tha tự dĩ vi miểu chuẩn liễu thương bá, tưởng yếu liên tục khấu động ban cơ, nhiên hậu tại đả xuất đệ nhất thương hậu, hậu tọa lực hiểm ta chấn ma tha đích kiên bàng.
Tha nhẫn trứ đông, tưởng trứ kí nhiên phó an nhiên khả dĩ, vi thập ma tha tựu bất khả dĩ? Tha kế tục bất đoạn đích xạ kích xuất khứ, nhi tha giá dạng đích xạ kích nhượng trạm tại tha thân hậu đích tiểu sĩ binh đô bất nhẫn tâm kế tục khán liễu.
Thái thảm bất nhẫn đổ liễu.
An nhiên đối vu tự kỷ đích thành tích tự nhiên bất tại ý, tha hiện tại yếu khứ trảo lão soái ca, tha yếu tương tâm để đích bất an cáo tố tha, tha cáo tố quá tha, tha nhất trực đô tại.
An nhiên khứ quá phó quân hoàng đích bạn công thất, tha kính trực đích hướng na đống bạn công đại lâu tẩu khứ, nhiên nhi tại lộ quá môn cương thời, bị lan trụ liễu, bất quá hạnh hảo hữu nhất cá nhận thức an nhiên đích sĩ binh, bất tri đạo tha tại na môn cương đích nhĩ biên thuyết liễu cú thập ma thoại, an nhiên tựu bị phóng liễu tiến khứ.
An nhiên tẩu đáo phó quân hoàng đích bạn công thất môn tiền, cương dục thôi môn tiến khứ thời, khước thính đáo liễu nhất thanh tế nhu đích tảng âm, na bất chúc vu nam nhân, thị chúc vu nữ nhân đích thanh âm.
“Quân hoàng, giá ta nhật tử lí ngã nhất trực đô một vấn nhĩ, na cá nữ hài, tựu thị nhĩ đích bảo bối mạ?”
An nhiên yếu thôi môn động tác đình chỉ liễu, tha tựu trạm tại môn ngoại thính trứ.
“Ân.” Phó quân hoàng y cựu thị đan âm tiết, thính bất xuất tình tự lai.
“Ngã tằng kinh cáo tố quá nhĩ, ngã ngận hỉ hoan nhĩ.”
“Ân.”
“Na ma hiện tại ngã hoàn thị nhất dạng vấn đề, ngã hỉ hoan nhĩ, nhĩ khả dĩ cấp ngã cơ hội mạ?”
An nhiên giá tài thính xuất lai, giá nhân thị khúc tuệ tuệ, na danh tâm lý tư tuân sư.
Ác tại môn bả thượng đích thủ bất giác đắc thu khẩn, xuất kỳ đích, an nhiên cánh nhiên thính đáo liễu tự kỷ đích tâm khiêu thanh.
An nhiên một hữu thính đáo phó quân hoàng đích hồi đáp.
“Nhĩ khán, đương niên nhĩ dã thị giá dạng trầm mặc, giá nhất thứ nhĩ hoàn thị nhất dạng đích trầm mặc, nhĩ giá thị tại cự tuyệt ngã, hoàn thị tại mặc nhận?” Tảng âm trung đái trứ nhất ti nhu hòa đích tiếu ý, nhi giá tiếu, khước thị nhượng an nhiên đích mi đầu bất giác đắc ninh tại liễu nhất khởi.
Nhi thử thời đích bá tràng.
Tại tuyên độc thành tích thời, tuyên độc thành tích đích tiểu sĩ binh tại khán đáo chúc vu phó an nhiên đích bá tử sổ thời, biểu tình ngận thị quái dị.
“Phó an nhiên, thập phát tử đạn, thập hoàn.”
Hoa nhiên ——
Thập phát tử đạn tài thập hoàn?!
Nhi cố hữu dã thị thúc nhiên gian tương thị tuyến khẩn khẩn đích lạc tại na danh tiểu sĩ binh thủ thượng đích thành tích đan thượng!
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Ngao ngao ngao, tạ tạ sở hữu tống nguyệt phiếu đích muội chỉ!
Ái nhĩ môn! Nhiên hậu tuệ tuệ nãi thô tuyến liễu ngao ngao ~ thị cá ngận ôn nhu đích nữ ngân ngao ngao ~ cáp cáp cáp ~ tựu thị bất hiểu đắc giá dạng đích thiết định nãi hi phạn bất quýnh……
Hảo lặc hiện tại thị tảo thần thất điểm bán, như quả một thẩm hạch thông quá ngã tựu thiết phúc liễu……
Lý vi đích thân thể tại chiến đẩu, tại an nhiên thuyết hoàn thoại đích thời hầu, tha tựu bổn năng đích bế thượng liễu nhãn tình, đãn thị kiểm thượng niêm trù nhi hựu ôn nhiệt đích dịch thể nhượng tha đích thân thể chỉ bất trụ đích chiến đẩu trứ, tha tri đạo kết trứ tha đích nam nhân dĩ kinh đảo hạ khứ liễu, tâm trung dã tri đạo phún tại tự kỷ kiểm thượng đích đông thị thập ma, đãn thị tha thử thời đích song thối dĩ kinh nhuyễn liễu, tha cánh nhiên hảm khiếu bất xuất lai, tâm trung đích khủng hoảng nhượng tha bất tri cai như hà thị hảo.
An nhiên đích na nhất thương chính trung trung niên nam nhân mi tâm, nam nhân bút trực đích ngưỡng thảng hạ khứ, nhãn tình tranh đích đại đại đích, nhãn để đái trứ mạn mạn đích bất khả trí tín.
Thùy đô một tưởng đáo an nhiên hội đột nhiên khai thương, giá cá khán khởi lai nhu nhu nhược nhược đích nữ hài tử chẩm ma năng cú hữu như thử thương pháp!
Sấu cao cá hòa lánh ngoại lưỡng danh ải cá tử đô chấn kinh đích khán trứ an nhiên, trung niên nam nhân thị tha môn giá lí diện đích lĩnh đầu đích, hiện tại tha dĩ kinh tử liễu, tha môn nhật hậu cai chẩm ma bạn!
Nhi tha môn canh một tưởng đáo đích thị, tha cánh nhiên sát nhân đô bất đái trát nhãn đích! Thủ pháp lợi lạc đáo, tựu tự kinh thường tố giá sự tình nhất dạng.
An nhiên tịnh vị lý hội thân hậu đích tam nhân, đối vu tha lai thuyết, na tam nhân đích chiến đấu lực hoàn toàn khả dĩ hốt lược bất kế.
An nhiên tẩu đáo dĩ nhiên hách sỏa liễu đích lý vi thân biên, mi đầu vi túc đích khán trứ thân thể vi vi chiến đẩu đích tha, “Lý vi, ngã……”
Lý vi tiểu tâm dực dực đích nhất điểm điểm đích tranh khai nhãn tình, tại khán đáo tự kỷ nhãn tiền đích nhân thời, tha oa đích nhất thanh bão trụ an nhiên, đại thanh đích khóc liễu xuất lai.
“Nữ thần, ngã phạ, ngã phạ.”
Kỳ dư tam nhân tương hỗ khán liễu nhất nhãn, tùy tức tâm chiếu bất tuyên đích nhất bộ bộ đích hậu thối trứ, kí nhiên giá biên hữu quân huấn đích học sinh, na ma phụ cận tự nhiên dã hữu tuần thị đích sĩ binh, lệ như giá danh đột nhiên chàng tiến lai đích sĩ binh.
Phanh đích nhất thanh ——
Tam nhân sở hữu đích động tác tại thuấn gian toàn bộ đình trệ, biểu tình canh thị kinh hãi đích khán trứ thị tuyến chi trung đích na đạn khổng chi thượng, yếu thị tha môn tái khoái nhất bộ, na ma giá tử đạn tựu hội lạc tại tha môn kỳ trung đích nhất nhân thân thượng.
“Như quả bất tưởng tử đích thoại, tựu lão thật đích trạm tại nguyên địa.” An nhiên tương lý vi tòng tự kỷ thân thượng bái hạ lai, hiện tại tha một thời gian khứ quan tâm lý vi tâm lí đáo để hội bất hội hữu tâm lý âm ảnh, tha hiện tại yếu tố đáo đích chỉ thị cứu nhân.
Tuy nhiên, tha đối biệt nhân sinh mệnh đô hữu trứ mạc thị đích thái độ, đãn thị tha hiện tại dĩ kinh xuất thủ liễu, na ma tựu bang đáo để ba.
Na danh tiểu giáo quan thân trung lưỡng thương, tha thân thượng đích huyết khán khởi lai thị ngận hách nhân, đãn thị đô bất trí mệnh, thưởng cứu cập thời đích thoại, tha thị tử bất liễu đích.
Lý vi chỉnh cá nhân đô than nhuyễn tại địa thượng liễu, tha đích thủ tại địa thượng tùy tiện hô lạp liễu nhất hạ, nhiên nhi tại tha đích thủ thượng xúc mạc đáo thượng thả hoàn ôn nhiệt đích xúc cảm thời, tha tưởng thân trắc vọng khứ hậu, thân thể khoái tốc đích hướng an nhiên di quá khứ.
Na thị chi tiền na cá nam nhân đích thi thể.
“Quá lai, áp trứ tha đích thương khẩu.” An nhiên nhân vi yếu đan thủ ác thưởng, tha một hữu đa dư đích thủ khứ tương na danh giáo quan đích thương khẩu án trụ.
Lý vi hữu ta mang nhiên, an nhiên đích biểu tình ngận lãnh, “Quá lai, áp trụ tha đích thương khẩu! Phủ tắc, tha hội tử đích!”
Lý vi hữu ta mang nhiên đích thân xuất thủ, tương thủ án tại an nhiên án đích địa phương.
Tha môn hiện tại yếu tố đích tựu thị đẳng.
Na tam nhân tịnh một cảm đa động nhất phân.
Giá cá nữ hài nhi thuyết hội sát liễu tha môn bất thị tại thuyết giả thoại, tha nhãn để đích băng hàn thị tha môn tòng vị kiến quá đích, na thị thượng vị giả tài hội hữu đích nhãn thần, tha chưởng ác trứ biệt nhân đích sinh sát đại quyền, tha, bất chỉ thị nhất cá phổ thông đích học sinh.
“Nhĩ môn thị tố thập ma đích?” Chu vi tịnh một hữu mộ huyệt, tha môn đích thân thượng trừ liễu nhất bả thủ thương ngoại, tịnh một hữu biệt đích thập ma vi cấm vật phẩm, na ma thị thập ma nhượng tha môn khai thương thương nhân đích?
An nhiên tựu trạm tại tha môn tam nhân tiền diện, thủ thương tùy ý đích ác tại thủ trung, biểu tình thanh lãnh, ti hào khán bất xuất phương tài đích hại phạ hòa kinh khủng.
Tam nhân bất thuyết thoại, tha môn tri đạo, giá sự nhi yếu thị thuyết liễu, tha môn nhất định đô hội tử.
An nhiên đích thị tuyến tại tam nhân đích nhãn trung lai hồi khán trứ thập ma, tối hậu, an nhiên đích thị tuyến lạc tại sấu cao cá đích thân thượng, tại tha đích thủ tưởng yếu khứ trảo tha nhãn tình đích thời hầu, sấu cao cá mãnh đích hậu thối, tốc độ hòa bạo phát lực vô bất nhượng an nhiên cảm đáo kinh nhạ.
Khán, tha chỉ thị nhất cá động tác, tha tựu bạo lộ liễu.
“Thuyết ba, nhĩ đích thượng tư thị thùy, ân?” An nhiên trành trứ na danh sấu cao cá, thanh lãnh đạo.
Lánh ngoại lưỡng danh ải cá tử nam nhân tựu hòa bất nhận thức na sấu cao cá nhất dạng đích khán trứ tha, “Lão cao, nhĩ chẩm ma……”
Na khiếu lão cao đích sấu cao cá đích diện sắc hữu ta nan khán, tha khán trứ phó an nhiên, lãnh thanh đạo, “Chẩm ma thập ma địa phương đô hữu nhĩ!”
An nhiên thiêu mi, nga? Khán lai giá nhân thị nhận thức tha đích a, bất, bất thị giá nhân nhận thức tha, nhi thị thao túng trứ giá nhân thân hậu đích na nhân nhận thức tha.
Hữu na ma điểm nhi ý tư liễu.
“Thùy nhượng nhĩ tổng thị hỉ hoan tại ngã đích địa bàn thượng trảo sự ni?” An nhiên thanh lãnh đích tiếu, “Hiện tại, nhĩ môn tối hảo bất yếu nhượng ngã tra đáo nhĩ đích lão sào.”
An nhiên giá thoại tự nhiên đô thị tại đối lão cao thân hậu đích nhân thuyết đích, tha khả dĩ xác định, lão cao đích hữu nhãn thị nhất chỉ điện tử nhãn.
Na lưỡng danh ải cá tử nam nhân khán trứ phó an nhiên tại hòa lão cao thuyết trứ thập ma, lưỡng nhân chuyển thân tựu yếu bào.
Chỉ thị tha môn hoàn một bào kỉ bộ, lưỡng thanh thương hưởng hưởng khởi, tùy tức tha môn các tự đích tất cái thượng đô trung liễu nhất thương! Lưỡng nhân tại đồng nhất thời gian suất đảo tại địa thượng!
Thảm khiếu thanh, tại thuấn gian hưởng khởi!
“Ngã thuyết quá, bất yếu tùy tiện loạn động.” An nhiên đích mâu quang ngận lãnh.
Lý vi tòng lai một kiến quá giá dạng đích an nhiên, bình thường đích thời hầu nữ thần tuy nhiên khán khởi lai chỉnh cá nhân đô thị lãnh lãnh đích, đãn thị tha bất hội nhượng nhĩ cảm giác đáo đả tòng tâm để lí đích lãnh, đãn thị hiện tại đích an nhiên bất đồng, tha tựu do như địa ngục tu la, bất ngôn bất ngữ đích trạm tại na lí, biểu tình băng hàn, lẫm liệt đích khí tức ngoại tiết, nhượng nhân tòng cốt tử lí cảm đáo lãnh.
Tha thủ để hạ án áp trứ đích thương khẩu hoàn tại lưu huyết, tha vô trợ đích tưởng yếu khóc, lệ hoa nhất trực đô tại nhãn khuông lí đả chuyển, tha tưởng yếu hảm an nhiên quá lai bang tha, tha bất tưởng khán trứ bị tha áp trứ thương khẩu đích giáo quan tử khứ, tha hại phạ, hại phạ……
Đãn thị hiện tại nữ thần ngận mang, tha bất năng cú khứ thiêm loạn, tha dĩ kinh thập bát tuế liễu, tha dĩ kinh thành niên liễu, tha yếu kiên cường, yếu, yếu học hội tự kỷ xử lý vấn đề……
Tha đích chủy thần tại chiến đẩu trứ, tha thân thượng tịnh một hữu biệt đích đông tây, tựu chỉ hữu bột tử thượng triền trứ đích miên chất mao cân, tha nỗ lực đích khắc chế trứ tự kỷ đích hại phạ hòa chiến lật, dụng mao cân ô trụ giáo quan đáo hiện tại hoàn tại lưu huyết đích thương khẩu, tha nhất trực đô tại tự ngôn tự ngữ đạo:
“Nữ thần ngận lệ hại đích, ngã môn hội hoạt trứ ly khai giá lí đích, nữ thần ngận thiện lương, nữ thần……”
Sấu cao cá khán trứ hữu nhãn trung phù hiện đích văn tự, kế tục đạo, “Phó an nhiên, nhĩ hữu điểm ý tư.”
“Bỉ thử bỉ thử.” An nhiên tịnh vị cử thương đối chuẩn lão cao.
“Bất vấn ngã thị thùy?”
“Như quả nhĩ tưởng yếu cáo tố ngã đích thoại, tự nhiên hội cáo tố ngã. Nhi thả, ngã yếu thị vấn liễu, nhĩ hội cáo tố ngã mạ?”
“Thông minh.”
“Nhĩ tưởng yếu đích, bất tựu thị tưởng yếu ngã khứ tra mạ?” An nhiên đích mâu quang canh lãnh liễu, “Đả tòng kim duy hi đích sự tình khai thủy, bối hậu đích nhân tựu thị nhĩ, thị ba?”
“Kế tục.” Lão cao trọng phục trứ hữu nhãn điện tử nhãn trung phù hiện xuất lai đích tự, diện vô biểu tình đích khán trứ an nhiên.
An nhiên tâm để hoa quá nhất ti minh liễu, tối sơ tha tại tưởng, na nhân thị tại châm đối tha, đãn thị hiện tại tha khả dĩ khẳng định, giá nhân thị tại châm đối phó gia, tha chỉ thị tưởng yếu tá tha chi thủ, khứ hủy điệu phó gia nhi dĩ.
“Nhĩ tưởng yếu hủy điệu phó gia!” An nhiên đích biểu tình thúc nhiên nhất biến, thân thượng đích khí thế hòa phương tài tiệt nhiên bất đồng, na nhất thân đích sát khí nhượng cự ly tha cực tẫn đích lưỡng danh ải cá tử hiểm ta suyễn bất thượng khí lai, phó an nhiên thân thượng đích áp bách lực thái đại.
“Tại một hữu hủy điệu nhĩ chi tiền, ngã chẩm ma hội động phó gia ni?” Tọa tại điện não tiền khán trứ bình mạc thượng an nhiên băng hàn đích biểu tình, đái trứ diện cụ đích nam nhân nhất kiểm thú vị đích khán trứ na song phiếm trứ hàn khí đích mâu tử.
Tại tha một hữu đắc đáo phó an nhiên, một hữu hủy điệu tha chi tiền, tha chẩm ma hữu thời gian khứ đối phó phó gia? Phó an nhiên khả hữu cực đại đích khả năng thị tần lam ni.
Na cá tần lam a, na cá truyện thuyết trung đích, na cá bị tha sát điệu đích ——
Tần lam!
“Hủy điệu ngã?” Thần giác thượng phù hiện khởi nhất mạt trào phúng lai, na ki phúng đích nhãn thần nhượng thị tần giá biên đích nam nhân vi vi mị khởi liễu nhãn tình, “Na tựu yếu khán khán nhĩ hữu một hữu giá cá năng lực liễu!”
“Phó an nhiên, nhĩ quả nhiên hữu thú.” Ngân bạch sắc đích diện cụ tại bình mạc đích quang lượng hạ chiết xạ xuất nhất phiến lãnh kim chúc đích quang trạch lai.
Ngột nhiên, thụ lâm trung truyện lai nhất trận cấp xúc đích cước bộ thanh, tại an nhiên hoàn vị lai đắc cập phản ứng thời, lão cao dĩ kinh bị nhân tòng thân hậu lược đảo, nhi tha đảo hạ hậu, lộ xuất đích thị phó quân hoàng diện vô biểu tình đích diện khổng.
Điện não bình mạc thượng nhất hắc!
Nam nhân ngoạn vị đích khán liễu khán tất hắc đích bình mạc, bạc bạc đích chủy thần vi vi câu khởi, nhất mạt nhượng nhân đảm hàn đích hồ độ xuất hiện tại liễu tha đích thần giác thượng.
Khán trứ bị đả vựng quá khứ đích lão cao, an nhiên mi đầu vi túc, dã tựu tại phó quân hoàng chính dục mại quá lão cao đích thân thể triều tha tẩu lai thời, an nhiên biểu tình thúc nhiên nhất biến, tha triều trứ phó quân hoàng tựu phác đảo quá khứ!
Dã tựu tại an nhiên tương phó quân hoàng phác đảo tại địa đích thuấn gian, lão cao đích thân thể tự bạo liễu!
Điện tử nhãn đích sát thương lực ngận đại, khả dĩ tiễu vô thanh tức đích tự sát, dã khả dĩ tử đích oanh oanh liệt liệt, chỉ nhu yếu na biên nhất cá án nữu, tựu khả dĩ nhượng cự ly tự kỷ tối cận đích nhân nhất đồng mại nhập địa ngục.
Tha tựu như đồng nhất mai tùy thời đô khả dĩ đích vi hình tạc đạn.
An nhiên đích mâu trung dật mãn liễu kinh hãi, tha khán trứ áp tại tha thân thượng đích phó quân hoàng, biểu tình tiền sở vị hữu đích khẩn trương, “Hữu một hữu thụ thương? Hữu một hữu na lí thụ thương?”
Tại an nhiên nhất kiểm kinh hoảng đích phác thượng phó quân hoàng đích thời hầu, tại đảo địa đích thuấn gian, tha phiên chuyển quá thân, tương tha áp tại thân hạ, nhi tha hộ tại tha thượng diện.
Phó quân hoàng kiến tha một sự, biểu tình tại thuấn gian tùng động hạ lai, tha tựu na ma bát tại tha đích thân thượng, khẩn khẩn đích bão trứ tha, nhất động bất động, chỉ thị quyển tại tha yêu gian đích thủ ngận khẩn, khẩn đích nhượng tha hiểm ta suyễn bất quá khí lai.
“Lão soái ca, nhĩ……” Tha một hữu cấp tha hồi đáp, tha ngận cấp.
Tha đích đầu thâm mai tại tha đích bột cảnh lí, khinh khinh địa diêu đầu, tha một sự.
Huyền tại bán không đích tâm nhất hạ tử tựu lạc liễu hạ lai.
Một sự tựu hảo.
Tứ chu đô thị huyết nhục, điện tử nhãn đích uy lực bất toán ngận đại, chỉ năng cú thương cập cự ly tự kỷ bỉ giác cận đích nhân, lý vi hòa na giáo quan cự ly đích bỉ giác viễn, nhân thử, tịnh vị bị ba cập đáo, chỉ thị y cựu hữu ôn nhiệt đích đông tây tiên đáo liễu tha đích thân thượng.
Lý vi nhẫn thụ trứ ác tâm, nhẫn thụ trứ nan thụ, tha bất khứ khán, chỉ thị nỗ lực đích tương thị tuyến lạc hồi tại sĩ binh thân thượng.
Tha khẩn giảo hạ thần, đãn thị na biên đảo tại nhất biên đích lưỡng nhân một hữu động tĩnh, tha ngận hại phạ, tha đích tảng âm chiến đẩu, đái trứ mãn mãn đích khóc khang:
“Nữ thần…… Phó an nhiên, phó an nhiên!”
Một hữu hồi đáp.
Tha hiện tại phạ cực liễu.
“Phó an nhiên! Phó an nhiên!” Lý vi dụng lực đích nhất biến biến đích hảm trứ, tha đích tảng âm ngạnh yết, cao hảm đích tảng âm trung đái trứ mãn mãn đích chiến đẩu.
“Bất yếu hảm liễu, ngã môn một sự.” Đạm nhiên đích tảng âm trung đái trứ nhất ti khánh hạnh, hạnh hảo, tha môn đô một sự.
Na lưỡng danh ải cá tử đích nam nhân tại thính đáo bạo tạc thanh đích thuấn gian liên mang hồi đầu, nhi tại khán đáo bị tra thành phấn mạt đích lão cao thời, đốn thời toàn bộ chuyển quá đầu khứ, ô trứ tự kỷ đích thần, càn ẩu khởi lai.
Nhất trận lăng loạn đích cước bộ thanh truyện lai, giá nhất thứ tự hồ lai đích nhân ngận đa.
An nhiên thôi liễu thôi bát tại tự kỷ thân thượng đích phó quân hoàng, tha bất động, y cựu bát tại tha đích thân thượng, cấm cố tại yêu gian đích thủ ngận khẩn.
Tha bất tri đạo, tại tha phác thượng tha đích thuấn gian, tha hữu đa hại phạ.
Tha bất tri đạo, tại tha tương tha phác đảo đích thuấn gian, tha đích tâm trung hoa quá đích bất thị hại phạ, nhi thị nhu nhuyễn. Tha đích bảo bối một hữu bất lý tha, tha đích bảo bối y cựu hoàn thị tối bảo bối tha.
Giá ta nhật tử lí, tức tiện thị mỗi vãn lưỡng nhân đô hội tương ủng nhi miên, đãn thị tha y cựu thị nhất cú thoại đô bất hòa tha thuyết, tha hại phạ trứ, bất an trứ, tại tha tiếp đáo tần vũ triết văn đích điện thoại thời, tha một hữu ti hào đích do dự, dã một hữu nhậm hà đích bất giải, thậm chí tựu liên giá thị bất thị tần vũ triết thiết đích hãm tịnh tha đô lai bất cập tưởng, mãn não tử đô thị phó an nhiên.
Tại tha đáo thời, khán đáo đảo tại huyết bạc trung đích thân ảnh thời, tha đích đồng khổng mãnh địa khẩn súc, nhi tại khán đáo băng lãnh đích trạm tại na lí đích an nhiên thời, tha đích tâm nhất hạ tử tựu an định liễu hạ lai, thâu thâu đích mạc quá khứ, tương na danh bất tri đạo tại hòa an nhiên thuyết trứ thập ma đích nam nhân xao vựng, chỉ thị một tưởng đáo, giá hội thị cá nhân thể tạc đạn.
Lai đích nhân thị tại thử thứ đao đoàn đích nhất quần u linh thành viên, tha môn thị cân tùy trứ giáo quan đích cước bộ nhất lộ truy quá lai đích, chỉ thị nại hà giáo quan đích tốc độ thái khoái, tha môn chung cứu hoàn thị vãn đáo liễu nhất bộ.
“Giáo quan!” Tối tiên bào quá lai đích nhân thị ngân lang, tại khán đáo na lưỡng đạo nhất động bất động đích thân ảnh thời, ngân lang đích tâm mãnh địa nhất chiến, khoái bộ tẩu hướng tiền, cước bộ trùng mang, đô hữu ta đồng thủ đồng cước đích cảm giác liễu.
Ngốc ưng hòa sấu hầu duy hộ trứ trật tự, cương tài tại tha môn thông mang đích bào quá lai thời, căn bổn tựu một hữu tại vọng trứ tha môn đích na ta ngân dực học sinh, tại mỗ nhất chủng trình độ thượng, u linh thành viên đô thị lãnh huyết đích, tha môn xuất liễu thượng cấp mệnh lệnh ngoại, trọng thị đích chỉ hữu tự kỷ đích chiến hữu, tha môn tương y vi mệnh xuất sinh nhập tử, tha môn nhẫn thụ bất liễu thân biên thất khứ nhất cá hỏa bạn!
Nhân nhi, tại tha môn khán đáo biến kiểm đích giáo quan trùng xuất đoàn bộ đích thời hầu, tựu tri đạo định nhiên thị xuất sự liễu! Tha môn lai bất cập đa tưởng, thậm chí đô một hữu tưởng quá, tha môn giá dạng tố đáo để hội bất hội vi bối kỷ luật.
Quả nhiên, tại ngân lang hòa liệp báo trùng thượng khứ đích đồng nhất thời gian, nhất trận bỉ chi ngân lang tha môn hoàn yếu lăng loạn đích cước bộ thanh truyện lai, tảo tựu đẳng tại na lí đích ngốc ưng hòa sấu hầu đẳng thập kỉ cá nhân thành bài đích trạm tại na lí, tha môn tương năng cú vọng tiến lai đích lộ khẩu cấp đổ tử liễu.
Truy quá lai đích thị nhất quần ngân dực học sinh, tha môn quả nhiên thị khán đáo thần sắc khẩn banh đích giáo quan môn vãng giá biên bào lai đích thời hầu cân liễu quá lai.
“Càn thập ma! Đô tại tố thập ma! Bất tưởng hoạt liễu thị ba! Bào đáo giá lí lai!” Ngốc ưng tối tiên trạm tại tiền diện, diện sắc ngoan lệ, biểu tình canh thị tiền sở vị hữu đích lãnh.
Tha đích chiến hữu nhàn tạp sinh tử vị bặc, giá quần nhân tựu hỉ hoan thấu nhiệt nháo, thập ma đô hỉ hoan thấu nhiệt nháo!
Na quần học sinh hiển nhiên một tưởng đáo tại giá biên hội hữu nhân đổ trứ, nhi tại diện đối giá thập kỉ cá khí thế toàn khai đích u linh thành viên, giá quần hoàn một hữu tòng tượng nha tháp lí xuất lai đích học sinh môn đả tâm để lí cảm đáo hại phạ, tha môn tâm kinh đảm chiến đích liễu khán ngốc ưng đẳng nhân, yết liễu yết khẩu thủy, bất tri đạo năng cú thuyết ta thập ma.
“Đô cấp ngã cổn hồi khứ bào khứ! Như quả nhất hội nhi đẳng ngã môn đô đáo liễu, nhĩ môn yếu thị hoàn một đáo đích thoại, kim vãn nhĩ môn tựu bất dụng thụy giác liễu!” Sấu hầu đích thanh âm dã thị tiền sở vị hữu đích băng hàn.
Bình thường đích thời hầu sấu hầu đô thị tiếu mị mị đích, tại sở hữu đích quân huấn giáo quan trung, tựu tha tối một hữu thập ma uy nhiếp lực, nhiên nhi thử thời đích tha khước thị nhượng sở hữu đích nhân đô hại phạ.
Chúng nhân đích hảo kỳ tâm tức tiện thị tái đại, tha môn dã bất cảm kế tục đãi hạ khứ, nhất cá cá đích thuyết liễu nhất thanh đối bất khởi hậu, chuyển quá thân tựu bào liễu.
Chỉ thị, hoàn thị hữu nhân một hữu bào.
Thị cân trứ giáo quan tha môn nhất lộ bào hồi lai đích cố hữu hòa tô vô ưu.
“Hồi khứ!” Ngốc ưng lãnh trứ kiểm, tha hiện tại quản nhĩ thị bất thị cố gia đích thiếu gia, hiện tại tha tâm tình bất sảng liễu, tha một thời gian hòa giá lưỡng cá tiểu quỷ háo!
Cố hữu tịnh vị lý hội, sĩ bộ tựu yếu hướng lí tẩu khứ. Nhi tô vô ưu tự nhiên thị cân tại tha đích thân hậu.
Sấu hầu đô khí tiếu liễu, “Cố hữu! Nhĩ yếu thị bất tri hảo ngạt, đáo thời hầu……”
Ngột nhiên, sấu hầu đích thanh âm toàn bộ đô đình chỉ liễu.
Cố hữu hồi chuyển quá đầu lai đích nhãn thần thanh lãnh đích như đồng tiểu quái vật đích, tha vi vi túc mi, tại ngốc ưng yếu thuyết thập ma đích thời hầu, tha lạp liễu lạp ngốc ưng đích, tịnh một hữu nhượng ngốc ưng kế tục thuyết hạ khứ.
Toán liễu, tựu nhượng giá lưỡng nhân khứ ba.
Thính đáo cước bộ thanh đích lý vi hồi chuyển quá đầu khứ, tại tha khán đáo tự kỷ sở thục tất đích nhân thời, nhãn lệ tại thuấn gian hoa hoa đích điệu liễu hạ lai.
“Cố công tử, ô……” Tha khẩn giảo trứ hạ thần, đãn thị tha đích thân thể động đạn bất đắc, tha đích song thủ hoàn án tại na giáo quan đích thương khẩu thượng.
Lý vi đích thân thể kỉ hồ thị cương liễu, tha kiểm thượng hoàn hữu huyết tương, tha đích song thủ chiến đẩu đích bất tượng thoại, đãn thị kiên cường đích cô nương nhất trực tại nỗ lực đích bất nhượng thương khẩu kế tục lưu huyết, tha đích biểu tình ngận vô trợ.
Ngốc ưng hòa sấu hầu thượng tiền, tương quá liễu lý vi thủ trung đích công tác.
“Đồng học, tân khổ nhĩ liễu!” Ngốc ưng trịnh trọng đích đối trứ lý vi cảm tạ.
Cố hữu hòa tô vô ưu thượng tiền, tương than tọa tại địa thượng đích lý vi phù khởi lai, lý vi chỉnh cá nhân kỉ hồ đô thị kháo tại cố hữu đích thân thượng đích, tha tảo dĩ kinh hồn thân vô lực liễu.
Cố hữu vi vi túc mi, đãn thị tha tịnh một hữu thuyết thập ma, tựu nhượng tha kháo tại tự kỷ đích thân thượng phóng thanh đích đại khóc khởi lai.
Hiện tại đích tha, nhu yếu phát tiết.
Cố hữu đích nhãn thần hữu ta đam ưu đích khán trứ y cựu hoàn tương ủng trứ đích lưỡng nhân thân ảnh thượng, tương nhãn để đích tình tự yểm tàng khởi lai, chủy thần khinh mân.
Tô vô ưu đích nhãn kiểm nhất điểm điểm thùy hạ, tịnh vị phù trứ lý vi đích thủ khẩn ác thành quyền.
Ngân lang hòa kỳ dư kỉ nhân ngận hữu mặc khế đích tương lưỡng nhân vi liễu khởi lai, giá nhất hạ thị triệt để đích trở tuyệt liễu ngoại giới đích mục quang.
“Lão soái ca, nhĩ tái bất khởi lai, ngã tựu sinh khí liễu.” An nhiên đích tảng âm trung đái trứ nhất ti vô nại, ngân lang xuất hiện đích thuấn gian, tha đích tâm nhất hạ tử tựu an định liễu hạ lai, giá nhất hạ tử, sở hữu đích sự tình đô bất dụng tha lai xử lý liễu.
Thính đáo giá thoại, phó quân hoàng phiên thân tựu khởi lai, chỉ thị tại tha khởi lai đích thời hầu, tha đích thủ lí hoàn khẩn khẩn đích ác trứ an nhiên đích thủ.
“Bả giá lí quyển khởi lai.” Thuyết hoàn phó quân hoàng đan thủ khiên trứ an nhiên đích thủ tựu triều trứ ngoại diện tẩu.
Thử thời lưỡng nhân đích thân thượng mãn thị huyết tích, tại an nhiên khán đáo kháo tại cố hữu thân thượng khóc khấp đích lý vi thời, tâm trung vi vi thán tức, bất tri đạo giá cô nương năng bất năng đĩnh quá khứ.
An nhiên tương phó quân hoàng đích thủ khinh khinh lạp khai, tẩu đáo lý vi thân biên, khinh nhu xuất thanh, “Lý vi.”
Lý vi đích thân thể nhất chiến, tha hồi chuyển quá đầu lai, tha khán trứ an nhiên, bổn tựu tại phóng sinh đại khóc tha thanh âm nhất hạ tử canh đại liễu. Tha tùng khai cố hữu, hữu ta điệt điệt chàng chàng đích phác đáo an nhiên hoài lí, tha tương tự kỷ chỉnh cá đích đô quyền súc tại tha đích hoài lí, thân thể chiến đẩu đích lệ hại.
“An nhiên an nhiên, ngã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tha đột nhiên phanh đích nhất thanh tựu đảo liễu, ngã ngã, ngã thập ma đô một tố, ô…… Ngã thập ma đô một tố.” Tha hiện tại đô bất tri đạo tự kỷ tại thuyết thập ma liễu, tha tổng giác đắc cai thuyết ta thập ma tài năng cú chiến thắng tha tâm trung đích cụ phạ, khả thị tha việt thuyết việt đa, tảng âm chiến đẩu đích canh gia lệ hại, mâu đê đích kinh khủng tiết lộ liễu tha hiện tại thị như hà đích kinh khủng.
Tại thần kinh cao độ khẩn banh đích thời hầu, thị tưởng bất đáo biệt đích thập ma đích, chỉ hữu bổn năng đích cầu sinh dục.
Đãn thị hiện tại, lý vi toàn thân thượng hạ đích mỗi nhất cá tế bào đô tại cáo tố tha, nhĩ dĩ kinh an toàn liễu, ngã môn khả dĩ bảo hộ nhĩ, toàn thân đô tùng giải hạ lai đích tha, não hải trung sở tưởng yếu vong ký đích họa diện toàn bộ trực phác nhi lai!
An nhiên khinh khinh địa phách phủ trứ tha đích hậu bối.
Phó quân hoàng túc mi đích khán trứ súc tại an nhiên hoài trung đích lý vi, biểu tình bất thiện.
Nhi chu vi thính đáo như thử lăng loạn nhi một hữu ti hào tư tự đích thoại thời, biểu tình thượng đô đái trứ nhất ti bất nhẫn, hiện tại giá hài tử bất quá chỉ hữu thập bát tuế, ngận đa đệ nhất thứ kiến đáo giá dạng tràng diện đích tân binh đô thụ bất liễu, canh hà huống thị nhất cá đại học sinh ni?
Ngoại diện dĩ kinh đình hảo liễu xa, lai tiếp thương viên đích.
Na danh thụ thương đích giáo quan tịnh một thập ma đại ngại, tha môn thưởng cứu toán đích thượng thị cập thời đích, na danh giáo quan dã thông minh, tại tha trung thương hậu, tha thị tẫn lượng nhượng tự kỷ toàn thân phóng tùng hạ lai, ngưỡng thảng trứ đích, giá dạng, huyết hội lưu đích mạn nhất ta.
An nhiên tha môn hồi đáo bộ đội lí thời, bào hoàn việt dã đích tịnh một hữu kỉ cá nhân, an nhiên tha môn thị trực tiếp tọa trứ xa tiến nhập đoàn bộ đích, na danh thụ thương đích giáo quan dĩ kinh tống vãng liễu cự ly giá lí bất thị ngận viễn đích quân khu y viện, bộ đội lí đích quân y khủng phạ hoàn bất hành.
Nhất lộ thượng, lý vi nhất trực đô khẩn khẩn đích ai trứ an nhiên, khán đáo phó quân hoàng thị nhất trực đích trừng nhãn, tha tuy nhiên lãnh huyết, đãn thị tha dã tri đạo tại giá chủng sự tình thượng, tha chỉ năng cú nhậm do chi, na hài tử, hiển nhiên thị hách phôi liễu.
An nhiên nan đắc tế tâm đích tương lý vi kiểm thượng đích huyết ô đô sát điệu liễu, đê nhu đích tảng âm nhất biến biến đích tại lý vi đích nhĩ biên an phủ đạo, “Một sự liễu, quai, một sự liễu.”
Lý vi đích thủ nhất trực đô khẩn toản trứ an nhiên đích y giác.
Hiện tại tựu thị khinh khinh địa quan môn thanh, tha đích thân thể đô hội bất do tự chủ đích kịch liệt đích chiến đẩu khởi lai.
Giá hài tử yếu thị bất hảo hảo y trị đích thoại, giá nhất sinh khả năng đô hội phế điệu.
An nhiên hòa lý vi bị tống đáo liễu đoàn bộ đích tâm lý tư tuân thất, na thị nhất danh niên khinh đích nữ y sinh, tha tịnh bất thị thứ đao đoàn đích, nhi thị u linh bộ đội đích tùy quân y sinh khúc tuệ tuệ, tha khán khởi lai thị nhất danh ngận tùy hòa ngận ôn nhu đích nhân, tha ngận khoái đích tựu thủ đích liễu lý vi đích tín nhậm.
Khúc tuệ tuệ nhất trực an phủ trứ chiến đẩu trung đích lý vi, an nhiên tri đạo giá chủng thời hầu tha bất thích hợp kế tục ngốc tại giá lí, tha khởi thân đả toán hòa lão soái ca ly khai.
Nhiên nhi dã tựu tại tha trạm khởi đích thuấn gian, khúc tuệ tuệ đích thị tuyến lạc tại tha đích thân thượng, nhi hậu hựu nghi hoặc đích lạc tại phó quân hoàng đích thân thượng, hiển nhiên tựu thị tại vấn: Giá hài tử bất dụng y trị đích mạ?
Phó quân hoàng hòa tha tự hồ hữu trứ xuất kỳ đích mặc khế, phó quân hoàng đạm đạm đạo, “Bất dụng.” Tha đích bảo bối nhất trực đô ngận lệ hại.
Khúc tuệ tuệ đích mâu tử trung hoa quá nhất ti nghi hoặc, chỉ thị giáo quan đô giá ma thuyết liễu, tha dã bất năng cú đa thuyết thập ma, chỉ thị đối trứ an nhiên hàm tiếu đích điểm đầu, tiện đái trứ lý vi khứ liễu tự kỷ đích trị liệu thất.
An nhiên hoàn thị hữu ta bất phóng tâm, lý vi đích tình huống thái nhượng nhân đam tâm.
Phó quân hoàng khẩn liễu khẩn tha đích thủ, “Phóng tâm ba, bất hội hữu sự đích.”
Tha ân liễu nhất thanh, bất ngữ, nhi não hải lí phù hiện trứ đích khước thị lão cao thuyết đích na nhất đôi thoại, tha hữu lý do tương tín, tha môn tòng ngận tảo dĩ tiền, tựu dĩ kinh bị trành thượng liễu.
Giá biên cương xuất sự, na biên phó lão gia tử hòa cố lão gia tử phân biệt đô lai điện thoại liễu, vấn phó quân hoàng an nhiên đáo để hữu một hữu sự, sự tình thị chẩm ma cá tình huống, phó quân hoàng đô hồi đáp đích ngận hảo, thính bất xuất ti hào đích lậu động lai.
Điện tử nhãn tại nhân thể tự bạo hậu, thị tầm trảo bất đáo nhất ti ngân tích đích, như nhược dụng điện tử nhãn tự sát đích thoại, điện tử nhãn thị hội bảo lưu tại nhãn tình lí diện đích, hiển nhiên, chi tiền na nhân thị cố ý nhượng tha tri đạo tha nhất trực đô bị nhân giam thị trứ đích, phủ tắc, tha hoàn toàn khả dĩ thải dụng bạo tạc đích hình thức.
Giá nhất thứ, giá tứ nhân đại khái dã chỉ thị tưởng yếu đáo phụ cận đích mộ địa lí khứ đạo mộ nhi dĩ, một tưởng đáo hội bính đáo na danh tiểu giáo quan. Nhi tha môn giá lí diện đích chân chính đích lão cao hoặc hứa tảo tựu tử liễu, nhi giá cá “Lão cao” chỉ thị bị dịch dung liễu đích.
Sự tình tịnh một hữu truyện khai, đãn thị hoàn thị nháo đắc nhân tâm hoàng hoàng đích, hữu bất thiếu đích học sinh tòng trắc diện khai thủy đích đả thính giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, dã hữu bất thiếu nhân yếu sảo nháo trứ hồi gia đích, thuyết thị tại giá ma bất an toàn đái đích địa phương, tha môn đích sinh mệnh đắc bất đáo ứng hữu đích bảo chướng.
Cố hữu hòa tô vô ưu đô bị cảnh cáo liễu, bất năng cú tiết lộ ti hào hòa kim nhật hữu quan đích sự tình.
Đối vu cố hữu ngân lang tha môn thị một hữu thập ma cố lự, đãn thị đối vu na cá tô vô ưu, na cá khán khởi lai khiếp nọa đích nam hài tử khước thị nhu yếu hảo hảo đích đinh chúc đinh chúc. Tối sơ tha môn dã thị đả toán nhượng tô vô ưu tố nhất hạ tâm lý tư tuân đích, đãn thị tô vô ưu nhất trực cự tuyệt, bất đoạn đích bảo chứng thuyết tự kỷ một sự, ngân lang tha môn tài toán liễu.
Một tưởng đáo, na cá khán khởi lai sấu nhược đích tô vô ưu, tâm lý tố chất hoàn chân thị bất thác.
Tiếp hạ lai đích nhật tử lí, an nhiên đô một hữu tái kiến quá lý vi, thính thuyết tha nhất trực đô tại khúc tuệ tuệ na lí, an nhiên tưởng yếu khứ khán khán, đãn thị bị cáo tri tha hiện tại hoàn bất năng cú kiến biệt nhân, tha hiện tại thị tư tự hoàn toàn đô loạn liễu.
Hiện tại chỉ yếu sảo vi nhất cá bất chú ý, giá cá hài tử tựu hội hữu sinh mệnh nguy hiểm.
Quân huấn y cựu kế tục, ngận đa nhân đô tưởng yếu vấn đáo để thị chẩm ma liễu, đãn thị một nhân tri đạo đương thời tại tràng đích hoàn hữu an nhiên hòa lý vi, hứa anh thiến tại tư hạ lí dã vấn quá an nhiên tri bất tri đạo lý vi đích khứ hướng, an nhiên đô chỉ thị diêu đầu, hiện tại tha bất tri đạo thượng diện đô thị chẩm ma giải thích đích, tha tự nhiên bất năng cú tùy tiện thuyết.
Dã tựu tại chúng nhân hoàn tại đam tâm đích thời hầu, bổn ứng cai tại khúc tuệ tuệ na lí đích lý vi hồi lai liễu, tha đích kiểm thượng y cựu đái trứ na mạt tha môn sở thục tất đích tiếu, tha thủ tiên trùng đáo an nhiên đích thân biên, khẩn khẩn đích bão trứ tha, thần biên đích tiếu ý canh nùng liễu.
“Nữ thần, ngã hồi lai liễu.”
“Ân.” Hồi lai tựu hảo.
Hứa anh thiến kiến giá tương ủng đích lưỡng nhân, thiêu mi, tùy tức nhất bả tương lưỡng nhân lạp khai, hận hận đạo, “Ngã thuyết nhĩ môn chi gian đích quan hệ thập ma thời hầu giá ma hảo liễu?” Hảo đáo đô hốt lược tha đích tồn tại liễu.
Lý vi tiếu mị mị đích khán trứ hứa anh thiến, phiến khắc hậu tha trương khai song thủ khứ bão hứa anh thiến, nhi hậu tiện tại hứa anh thiến cực vi hiềm khí đích mục quang hạ bão trụ tha, tha tại tha đích nhĩ biên đê ngữ, “Ngã dĩ vi, ngã tái dã kiến bất đáo nhĩ môn liễu.”
Hứa anh thiến nghi hoặc đích khán trứ an nhiên, an nhiên tủng kiên, biểu kỳ bất minh bạch.
Hứa anh thiến nhất trực truy vấn trứ hứa anh thiến giá kỉ thiên đô khứ thập ma địa phương liễu, hứa anh thiến đô chỉ thị tiếu, thập ma đô bất thuyết, chỉ thị hứa anh thiến phát hiện, tòng lý vi hồi lai hậu, tha tựu canh niêm an nhiên liễu.
Hứa anh thiến tri đạo, giá kỉ thiên lí, nhất định thị phát sinh liễu thập ma sự tình, chỉ thị tha môn bất tưởng thuyết, canh hảo đích thuyết thị, tha môn bất tưởng hồi tưởng khởi.
Hứa anh thiến dã bất tái vấn thập ma liễu, chỉ thị tại an nhiên nhượng tha đa đa khán trứ lý vi thời, tha điểm đầu, đáp ứng.
Ngận khoái, tiếp hạ lai đích huấn luyện như thường tiến hành, trực đáo tối hậu đích đại bỉ võ.
Bỉ tái đích hạng mục hữu ngận đa, việt dã, quá chướng ngại, doanh cứu nhân chất, xạ kích…… Đẳng đẳng, kỉ hồ sở hữu tân binh hạng mục đô hữu bỉ tái hạng mục.
Chỉ thị an nhiên hòa kỳ quái đích thị, tha minh minh một hữu báo danh, đãn thị vi thập ma kỉ hồ mỗi nhất hạng hạng mục lí diện kỉ hồ đô hữu tha đích tồn tại.
Tự hồ thị khán xuất liễu an nhiên đích nghi hoặc, hứa anh thiến tại nhất biên hồi đáp đạo, “Ngã dã bất tri đạo giá thị chẩm ma hồi sự, đãn thị cư thuyết đương thời thống kế báo danh đích thời hầu, thị vũ giang nam hòa quý yến lộng đích.” Tha đích thoại tựu thuyết đáo liễu giá lí, tự nhiên giá hậu diện đích sự tình dã tựu bất ngôn nhi dụ liễu.
“Kháo! Giá vũ giang nam hòa quý yến hữu mao bệnh a! Vưu kỳ thị na cá quý yến, tựu cân nữ thần khiếm tha gia kỉ bách vạn nhất dạng, nữ thần hựu một hữu chiêu nhạ tha!” Lý vi tại nhất biên thính đắc trực sinh khí, tha môn đồng túc xá đích trương tĩnh phách liễu phách nộ hỏa trung thiêu đích lý vi.
“Dã quái đương thời ngã môn một hữu khứ khán na danh đan, phủ tắc dã bất hội thị hiện tại giá dạng liễu.” Trương tĩnh thán tức.
“Nữ thần, yếu bất ngã môn khứ thần tình thối tái ba. Giá ma đa hạng mục, nhĩ chẩm ma khả năng bỉ đích quá lai?” Nhi thả lí diện hoàn hữu hảo kỉ hạng đích thời gian đô thị trọng điệp đích.
An nhiên đích mâu tử lí hoa quá nhất ti âm lãnh, biểu tình khước thị nhất phiến đạm nhiên, “Kí nhiên nhân gia dĩ kinh cấp ngã hạ liễu tuyên chiến liễu, ngã chẩm ma năng cú bất ứng chiến ni?” Tưởng yếu ngoạn nhi tha phó an nhiên, na ma ngã môn tựu lai hảo hảo địa ngoạn nhi ngoạn nhi!
Bỉ võ đại tái ngận khoái đích tựu khai thủy liễu.
An nhiên đích đệ nhất tràng bỉ thí tựu thị xạ kích, nhi thử thời tọa tại đội ngũ trung đích quý yến ki phúng đích khán trứ an nhiên, tức tiện thị tại huấn luyện đích thời hầu, tha đích thương pháp tái chẩm ma lệ hại hựu hữu thập ma dụng? Hữu chủng tựu tại bỉ tái thượng nã xuất chân bổn sự lai!
Giá nhất thứ bỉ tái đích bá tử hòa tối sơ tha môn huấn luyện đích bá tử bất nhất dạng, giá nhất thứ túc túc hữu hữu nhất bách mễ viễn, bỉ tha môn huấn luyện đích thời hầu yếu viễn liễu chỉnh chỉnh nhất bội!
“Thỉnh tham tái tuyển thủ đáo các điểm tập hợp, tố hảo chuẩn bị, hạ diện thị tham tái nhân viên danh đan,…… Phó an nhiên, quý yến, cố hữu……”
Nguyên bổn thần giác thượng hoàn đái trứ ki phúng đích quý yến mạch nhiên nhất lăng.
Tha khán liễu khán thân trắc đích quý yến, hữu ta bất khả trí tín, “Cương tài quảng bá lí diện khiếu đích thị ngã đích danh tự?”
Vũ giang nam dã thị nhất kiểm đích quái dị, tha cương tài dã thính đáo liễu quảng bá lí tại khiếu tha đích danh tự, “Hoặc hứa, ngã môn chỉ thị thính thác liễu.”
“Ngũ liên tam ban đích quý yến, thỉnh đáo bá tràng tựu vị.” Quảng bá lí tái thứ hưởng khởi nhất đạo nhu hòa đích thanh âm lai.
Nhiên nhi na thanh âm đối vu quý yến lai thuyết, vô nghi tựu như đồng bị lôi phách liễu nhất dạng.
Khởi sơ dã thị dĩ vi thính thác liễu đích lý vi hòa hứa anh thiến đồng thời tiếu liễu xuất lai, giá nữ thần quả nhiên thị vô sở bất năng đích, hắc nhân điện não a.
Hiện tại tha môn đích danh đan đô thị trực tiếp tòng điện não lí lộng xuất lai đích, hiển nhiên cương tài nữ thần tựu dụng liễu cá thủ cơ tựu bả nhân đích điện não cấp hắc liễu.
Hứa anh thiến hoàn lăng tại nguyên địa, trực đáo ngốc ưng tẩu quá lai, nhất bả tương hoàn tại phát ngốc đích hứa anh thiến duệ khởi lai, “Chẩm ma niên kỷ khinh khinh đích ký tính tựu giá ma bất hảo liễu, khoái khứ bỉ tái! Bị cấp lão tử đâu kiểm!” Ngốc ưng đả tòng nhất khai thủy tựu bất hỉ hoan giá cô nương, thập ma sự tình đô hỉ hoan cân cân kế giác bất thuyết, hoàn cực hỉ hoan cấp tiểu quái vật trảo ma phiền.
Tại tha khán đáo na trương bỉ tái danh đan thời, tựu tri đạo na danh đan thị bị nhân tố liễu thủ cước đích, tha tuy nhiên hòa tiểu quái vật tiếp xúc đích bất đa, đãn thị tha dã tri đạo tiểu quái vật bất thị hỉ hoan nhất cá hỉ hoan sảm hòa đích nhân, như quả thuyết tha tựu ý tư ý tư đích báo lưỡng tam cá, na dã thuyết đắc quá khứ, đãn thị giá sở hữu đích bỉ tái hạng mục đô tham gia, giá tựu hữu điểm nhi……
Tha tịnh một hữu trở chỉ, dã một hữu khứ vấn an nhiên, nhân vi giá đối vu tha lai thuyết phản nhi thị nhất kiện hảo sự nhi, tiểu quái vật gia nhập đáo bỉ tái lí, na ma tha môn ngũ liên bất thị thiết bản thiết đích doanh mạ?
Tha tri đạo na cá khiếu tố quý yến đích nữ sinh hội đảo môi, tha hội hòa tiểu quái vật hữu trứ tương đồng đích bỉ tái hạng mục.
Tại quảng bá lí hưởng khởi quý yến đích danh tự thời, tha tựu tiếu liễu xuất lai, nhạ hỏa liễu tiểu quái vật, khả thị yếu cật đại khuy đích.
Vũ giang nam hữu ta hồ nghi đích khán trứ quý yến ly khứ đích phương hướng, nhãn để hoa quá nhất ti nghi hoặc, nhiên nhi tại khán đáo chủ tịch đài thượng đích nhất đạo thân ảnh thời, tha tựu tự đột nhiên minh bạch liễu thập ma nhất dạng, thần biên câu khởi liễu nhất đạo trào phúng đích tiếu ý lai.
An nhiên chính tại vãng bá tràng tẩu đích thời hầu, nhĩ biên hưởng khởi liễu tần vũ triết thao thao đích thanh âm.
“Gia, na tứ nhân đích thân phân tra xuất lai liễu, tha môn chỉ thị chu vi phổ thông đích lão bách tính, một hữu phạm tội án lệ, na danh bị nhĩ đả tử đích nhân tại bình nhật lí dã chỉ thị cá trầm mặc quả ngôn đích nhân, ngận thiếu thuyết thoại, duy nhất hữu nghi điểm đích tựu thị na cá lão cao, cư đương địa đích thôn dân thuyết thị, lão cao tảo tại sự phát đa nhật chi tiền tựu dĩ kinh thất tung liễu.”
An nhiên cân trứ nhất bàng giáo quan đích chỉ lệnh, hữu ta cơ giới đích tố trứ động tác, tha bồ bặc tại địa thượng, nã khởi thương, biểu tình đạm nhiên, tảng âm thanh lãnh.
“Một tra đáo hòa lão cao tối hậu tiếp xúc đích nhân thị thùy mạ?” Điều thí liễu hạ thủ trung đích thương, khán liễu khán bách mễ viễn đích bá tử, mâu tử trung nhất thiểm nhi quá đích nhất ti sát khí nhượng tòng tha thân biên kinh quá đích học sinh đô bất giác đắc gia khoái liễu cước bộ.
Giá phó an nhiên thân biên đích khí tràng quả nhiên cú cường đại!
Na biên trầm mặc liễu ngận cửu, “Một hữu.”
Yếu bất nhiên tựu thị một hữu nhân hòa na cá lão cao tiếp xúc, yếu bất nhiên tựu thị đái tẩu lão cao đích nhân ngận lệ hại, lệ hại đáo tha đích nhân quần đô phúc cái bất đáo.
Giá quả nhiên thị như tha sở liêu.
Na cá tự bạo đích lão cao tịnh bất thị thập ma dịch dung liễu đích nhân, tha tựu thị nguyên bổn đích lão cao, tha thất tung đích na kỉ thiên lí thị bị nhân cấp thôi miên liễu, tịnh thả tại tha đích hữu nhãn lí an trang liễu điện tử nhãn, nhi chí vu kỳ dư tính cách đột biến đích tam nhân lai thuyết, tha môn chỉ thị bị nhân cấp lợi dụng liễu, đồng dạng bị thôi miên liễu nhi dĩ.
“Tha môn đích mục đích.” Thường thí đích khai liễu đệ nhất thương hậu, chính trung bá tâm, an nhiên giá nhất thứ tịnh một hữu hòa thượng thứ nhất dạng liên tục xạ kích, tha y cựu nhất động bất động đích bồ bặc tại địa thượng, mâu tử lí diện ngận lãnh.
Hữu nhất đạo thập ma đông tây tại tha đích não hải lí nhất thiểm nhi quá, tha hoàn một lai đắc cực trảo trụ, tha tựu dĩ kinh tiêu thất liễu.
“Đối bất khởi.” Tần vũ triết mãn hoài quý cứu đích thanh âm tại na biên hưởng khởi.
Tha đích xác thị mãn hoài quý cứu, tối cận gia nhượng tha tra tuân đích sự tình, tha đô thị tra tuân đích mô lăng lưỡng khả đích, ngận đa sự tình tựu liên tha tự kỷ đô thị tra đích bất minh bất bạch đích.
An nhiên tâm để nhất trận phiền táo, đối vu na thân hậu nhất trực khẩn trành trứ tha môn đích nhân tha kỉ hồ nhất vô sở tri, tha bất tri đạo đáo để thị thùy tại bối hậu uy hiếp trứ phó gia, thị thùy tại khẩn trành trứ phó quân hoàng!
Phiền táo đích tha nhượng tha tái vô nhất điểm nại tâm, liên tục thương hưởng thanh phanh phanh phanh đích hưởng khởi, thặng dư đích thất phát tử đạn toàn bộ xạ xuất!
Nhưng hạ thương, an nhiên tiện tại nhất trung ngọ kinh nhạ đích mục quang hạ phóng hạ thương, băng lãnh đích ly khai.
An nhiên thị đệ nhất cá khởi thân đích.
Khán trứ tha lập tràng đích thân ảnh, cố hữu cảm giác đáo liễu tha đích phiền táo, tha tòng tha đích thương thanh lí diện thính đáo liễu sát khí, hiện tại đích an nhiên thị nguy hiểm đích.
Nhiên nhi thử thời đích quý yến khước thị yếu cấp khóc liễu, tha thượng nhất thứ căn bổn tựu một hữu tham gia huấn luyện, vãng niên đích xạ kích huấn luyện tha dã đô một hữu tham gia, tha hiện tại dã bất tri đạo cai chẩm ma bạn!
Tha hiện tại đâu nhân chân đích thị đâu đại liễu!
Nhiên nhi dã tựu tại tha phiền táo bất kham đích thời hầu, khoái yếu cấp khóc liễu đích thời hầu, chỉ thính liên tục bất đoạn địa thương hưởng thanh phanh phanh đích truyện lai, tùy hậu, tha tiện thính đáo liễu nhất trận hát thải thanh, tha khán đáo phó an nhiên trạm khởi liễu thân lai, khán đáo tha âm trầm trứ nhất trương kiểm ly khai liễu tràng địa.
Tha tâm lí giá tài hảo thụ liễu nhất ta.
Phó an nhiên nhất định dã thị loạn đả đích, kí nhiên như thử, na ma tha hoàn hại phạ thập ma? Tha tự dĩ vi miểu chuẩn liễu thương bá, tưởng yếu liên tục khấu động ban cơ, nhiên hậu tại đả xuất đệ nhất thương hậu, hậu tọa lực hiểm ta chấn ma tha đích kiên bàng.
Tha nhẫn trứ đông, tưởng trứ kí nhiên phó an nhiên khả dĩ, vi thập ma tha tựu bất khả dĩ? Tha kế tục bất đoạn đích xạ kích xuất khứ, nhi tha giá dạng đích xạ kích nhượng trạm tại tha thân hậu đích tiểu sĩ binh đô bất nhẫn tâm kế tục khán liễu.
Thái thảm bất nhẫn đổ liễu.
An nhiên đối vu tự kỷ đích thành tích tự nhiên bất tại ý, tha hiện tại yếu khứ trảo lão soái ca, tha yếu tương tâm để đích bất an cáo tố tha, tha cáo tố quá tha, tha nhất trực đô tại.
An nhiên khứ quá phó quân hoàng đích bạn công thất, tha kính trực đích hướng na đống bạn công đại lâu tẩu khứ, nhiên nhi tại lộ quá môn cương thời, bị lan trụ liễu, bất quá hạnh hảo hữu nhất cá nhận thức an nhiên đích sĩ binh, bất tri đạo tha tại na môn cương đích nhĩ biên thuyết liễu cú thập ma thoại, an nhiên tựu bị phóng liễu tiến khứ.
An nhiên tẩu đáo phó quân hoàng đích bạn công thất môn tiền, cương dục thôi môn tiến khứ thời, khước thính đáo liễu nhất thanh tế nhu đích tảng âm, na bất chúc vu nam nhân, thị chúc vu nữ nhân đích thanh âm.
“Quân hoàng, giá ta nhật tử lí ngã nhất trực đô một vấn nhĩ, na cá nữ hài, tựu thị nhĩ đích bảo bối mạ?”
An nhiên yếu thôi môn động tác đình chỉ liễu, tha tựu trạm tại môn ngoại thính trứ.
“Ân.” Phó quân hoàng y cựu thị đan âm tiết, thính bất xuất tình tự lai.
“Ngã tằng kinh cáo tố quá nhĩ, ngã ngận hỉ hoan nhĩ.”
“Ân.”
“Na ma hiện tại ngã hoàn thị nhất dạng vấn đề, ngã hỉ hoan nhĩ, nhĩ khả dĩ cấp ngã cơ hội mạ?”
An nhiên giá tài thính xuất lai, giá nhân thị khúc tuệ tuệ, na danh tâm lý tư tuân sư.
Ác tại môn bả thượng đích thủ bất giác đắc thu khẩn, xuất kỳ đích, an nhiên cánh nhiên thính đáo liễu tự kỷ đích tâm khiêu thanh.
An nhiên một hữu thính đáo phó quân hoàng đích hồi đáp.
“Nhĩ khán, đương niên nhĩ dã thị giá dạng trầm mặc, giá nhất thứ nhĩ hoàn thị nhất dạng đích trầm mặc, nhĩ giá thị tại cự tuyệt ngã, hoàn thị tại mặc nhận?” Tảng âm trung đái trứ nhất ti nhu hòa đích tiếu ý, nhi giá tiếu, khước thị nhượng an nhiên đích mi đầu bất giác đắc ninh tại liễu nhất khởi.
Nhi thử thời đích bá tràng.
Tại tuyên độc thành tích thời, tuyên độc thành tích đích tiểu sĩ binh tại khán đáo chúc vu phó an nhiên đích bá tử sổ thời, biểu tình ngận thị quái dị.
“Phó an nhiên, thập phát tử đạn, thập hoàn.”
Hoa nhiên ——
Thập phát tử đạn tài thập hoàn?!
Nhi cố hữu dã thị thúc nhiên gian tương thị tuyến khẩn khẩn đích lạc tại na danh tiểu sĩ binh thủ thượng đích thành tích đan thượng!
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Ngao ngao ngao, tạ tạ sở hữu tống nguyệt phiếu đích muội chỉ!
Ái nhĩ môn! Nhiên hậu tuệ tuệ nãi thô tuyến liễu ngao ngao ~ thị cá ngận ôn nhu đích nữ ngân ngao ngao ~ cáp cáp cáp ~ tựu thị bất hiểu đắc giá dạng đích thiết định nãi hi phạn bất quýnh……
Hảo lặc hiện tại thị tảo thần thất điểm bán, như quả một thẩm hạch thông quá ngã tựu thiết phúc liễu……