69 thư ba>Sủng thê chi lão công thái bá đạo> 080 quân huấn kết thúc, trung đồ bảng giá
080 quân huấn kết thúc, trung đồ bảng giá
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSủng thê chi lão công thái bá đạoTối tân chương tiết!
Vi kỳ nhất nguyệt đích quân huấn kết thúc liễu.
Lai đích thời hầu, nhân môn đối giá cá “Quỷ địa phương” thị thâm ác thống tuyệt, huấn luyện đích thời hầu bất quản thị khẩu trung hoàn thị tâm lí đô bả tự cá nhi đích giáo quan gia đích chỉnh cá tộc phổ cấp mạ liễu cá biến, nhiên nhi tại yếu kết thúc thời, sở hữu đích nữ sinh đô khóc tị tử liễu, nam sinh môn nhất cá cá đích dã đô hồng liễu nhãn tình.
Nữ sinh môn tâm tế, tại ly khai chi tiền đô cấp giáo quan môn lưu hạ liễu bất thiếu tự kỷ tố đích thủ công phẩm, dã hữu bất thiếu bộ đội đích tiểu hỏa nhi thu đáo ta loại tự vu biểu bạch đích tiểu chỉ điều đích, thu đáo chỉ điều đích tiểu hỏa nhi môn thụ sủng nhược kinh, thu đáo lễ vật đích giáo quan môn dã thị trường hu bất dĩ.
Khán, giá tựu thị chiến hữu tình hoài.
Tha môn tương xử đích ngận đoản tạm, đãn thị cảm tình khước thị khả dĩ giá bàn chân chí.
Giáo quan môn ngạnh trứ kiểm, biểu tình ngận thị nghiêm túc, tức tiện thị tại nữ sinh môn khóc thũng liễu nhãn tình, nam sinh môn hồng liễu nhãn, tha môn dã thị cai đoán đoán, cai hống hống, trực đáo sở hữu đích nhân đô bị nhưng thượng liễu quân tạp, trực đáo quân tạp xa khai xuất liễu ngận trường đích cự ly, nhất trực khẩn banh trứ thân tử đích giáo quan môn giá tài hoàn toàn đích tùng giải liễu hạ lai.
Hữu đích tiểu niên khinh trực tiếp hào vô hình tượng đích tọa tại liễu đoàn bộ đại môn khẩu tiền, trực lăng lăng đích khán trứ na dĩ kinh bất kiến liễu tung ảnh đích quân tạp, “Tựu tẩu liễu a.”
Một tưởng đáo, phân biệt đích thời gian lai đích giá ma khoái.
Thị a, tương ngộ tức thị duyên, tha môn chỉ thị một tưởng đáo, tha môn phân biệt đích hội như thử chi khoái nhi dĩ.
Liệp ưng đẳng nhân tâm để dã thị nhất trận thán tức, tha môn năng hữu giá thứ cơ hội tựu bất thác liễu, vãng niên đích thời hầu dã một kiến u linh hữu nhân lai tham gia quá thập ma quân huấn huấn luyện, giá nhất thứ, dã bất tri đạo thị thượng đầu đích lão bản đích thoại ni, hoàn thị tự gia giáo quan dĩ quyền mưu tư đích tưởng yếu lai kiến tha gia bảo bối, tổng nhi ngôn chi, tha môn nhật hậu, ứng cai bất hội hữu giá dạng đích cơ hội liễu.
Khán khán các tự thủ trung đích pha li bình, thị ngận phổ thông đích na chủng bình tử, tượng thị khí thủy bình, bình tử lí diện trang mãn liễu ngũ nhan lục sắc đích hạnh vận tinh, na quần cô nương tống cấp tha môn đích thời hầu, thuyết thị khả dĩ hứa nguyện đích, tha môn hi vọng minh niên đích thời hầu, hoàn thị giá phê giáo quan môn hồi lai huấn luyện tha môn.
“Hành liễu hành liễu, nhất cá cá đích đô tượng thập ma dạng tử a! Cản khẩn cấp trạm khởi lai cổn hồi khứ huấn luyện khứ!” Ngân lãng nhất cước đoán tại hoàn tọa tại địa thượng đích tiểu sĩ binh, diện sắc nghiêm lệ.
Tiểu sĩ binh liên mang tòng địa thượng trạm khởi thân lai, đối trứ ngân lang tiếu tiếu, nhiên hậu bão trứ tự kỷ thủ trung đích tiểu lễ vật tựu bào liễu.
Khán giá tiểu tử đích sỏa dạng, tựu tri đạo thị một đàm quá luyến ái đích.
Tại hồi khứ đích nhất lộ thượng, ngân dực đích học sinh môn đích hưng trí hiển nhiên bất cao, tha môn đích tọa vị hảo xa thứ toàn bộ đô đả loạn liễu, tịnh một hữu án chiếu chi tiền đích sở phân đắc đội ngũ lai bài liệt.
“Nữ thần, nhĩ tạc thiên nhất chỉnh thiên đô khứ na nhi liễu a? Ngã môn đáo một trảo đáo nhĩ ai.” Lý vi tựu tọa tại an nhiên thân trắc, khán trứ tha.
Thính đáo lý vi vấn đề đích kỉ nhân, thị tuyến đô thị bất do tự chủ đích lạc tại an nhiên thân thượng.
“Ân, hữu điểm sự.”
Hứa anh thiến đích nhãn lí hoa quá nhất ti tiếu lai, “Nga? Thị bất thị bị ngã môn na cá siêu cấp soái đích giáo quan cấp đái tẩu liễu a?”
Tha một hữu hòa na vị ngữ xuất kinh nhân đích giáo quan tiếp xúc quá, đãn thị tha khả thị thính thuyết liễu bất thiếu quan vu na nhân đích truyện ngôn, hoàn hữu tha khán đáo quá na nhân khán an nhiên đích nhãn thần, giản trực tựu thị yếu nị tử nhân a, nhĩ vĩnh viễn đô vô pháp tưởng tượng, nhất song đạm mạc đích hoàn toàn một hữu ti hào tình cảm đích mâu tử, tại lạc tại an nhiên thân thượng thời sát na đích chuyển biến thị đa ma đích kinh nhân.
Hứa anh thiến đại khái vĩnh viễn đô bất hội vong ký na thiên tha sở kiến đáo đích.
Kỳ thật hứa anh thiến đích nội tâm lí hữu nhất cá bí mật, tha thùy đô một hữu thuyết, tức tiện an nhiên tha dã một hữu cáo tố tha.
Tha tri đạo tha môn túc xá lí mỗi dạ đô hội hữu nhân tiến lai, đãi đắc thời gian đô bất trường, mỗi thứ đô hội tại tha môn đô thụy hạ hậu tái lai, nhiên hậu tái tại tha môn tỉnh lai chi tiền ly khai.
Hứa anh thiến thị tại phó quân hoàng tiến nhập tha môn túc xá đích đệ tam thiên tài tri đạo đích, na nhất dạ tha thị bị biệt tỉnh đích, tha tiểu tâm dực dực đích khởi lai thượng xí sở, đẳng tha hồi đáo tự kỷ sàng biên, khán đáo đối sàng đích an nhiên sàng thượng thụy trứ lưỡng nhân thời, biểu tình na khiếu nhất cá chấn kinh!
Đãn thị nhượng tha canh gia chấn kinh đích bất thị tha phát hiện liễu sàng thượng đích na cá nam nhân tựu thị tuyên bố liễu an nhiên thị tha đích na danh giáo quan, nhi thị tại tha khán hướng sàng thượng thời, tha đối thượng liễu nhất mạt tất hắc như dạ đích song đồng, na song mâu tử hà kỳ đạm mạc vô tình, tha tựu tự bị đống trụ liễu nhất dạng, tha động đạn bất đắc, dã tựu tại tha tưởng yếu hảm khiếu đích thời hầu, na nhân di khai liễu mục quang, tương thị tuyến tòng tân lạc hồi đáo liễu tha hoài lí đích nhân thân thượng.
Tha trọng tân điều chỉnh liễu hạ hoài trung tiểu nhân đích vị trí, mâu quang nhu hòa đích nhượng hứa anh thiến dĩ vi tự kỷ cương tài khán đáo đích đô thị thác giác, giá cá nam nhân căn bổn tựu thị nhất cá ôn tình đích nhượng nhân tiện mộ đích nam nhân.
Đãn thị tại nam nhân đích thị tuyến trọng tân lạc đáo tha đích thân thượng thời, tha thuấn gian phủ quyết liễu tự kỷ đích tưởng pháp.
Giá cá nam nhân thị chân đích một tâm đích, trừ liễu tại an nhiên diện tiền.
Hứa anh thiến bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma hồi đáo sàng thượng đích, dã bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma thụy trứ đích, đệ nhị nhật tảo thần đích thời hầu tha hữu tưởng quá yếu bất yếu vấn vấn an nhiên, đãn thị tại khán đáo tha đạm nhiên đích phản ứng hậu, tha tiện tri đạo na nhân thập ma đô một hữu đối an nhiên thuyết, kí nhiên tha một hữu thuyết, tha dã một tất yếu khứ đồ tăng an nhiên đích phiền não.
Tha nhất trực dĩ vi, nam nhân chi tiền tại ngân dực thuyết đích thoại bất quá thị cú ngoạn tiếu, diệc hoặc giả thị tha thị vi liễu bất nhiên an nhiên chiêu nhạ đáo biệt đích thập ma mật phong tha tài na ma thuyết đích, một tưởng đáo, nam nhân thị tại ngoạn nhi chân đích, tha thị chân đích hỉ hoan an nhiên, phủ tắc, tha dã dã bất hội tại sở hữu nhân đáo đạt thứ đao đoàn đích đệ nhất thiên, tựu hoàn toàn bá chiêm tự đích lãm trứ an nhiên, tuyên bố nhất dạng đích cáo tố sở hữu nhân, tha thị an nhiên đích, nhi an nhiên dã thị tha đích liễu.
Tưởng tất, na nhân thị ái thảm liễu tha.
Tưởng tưởng an nhiên đích phản ứng, tha tự nhiên dã thị hỉ hoan na giáo quan đích, phủ tắc y tha đích tính cách, chẩm hội dung nhẫn đáo như thử địa bộ?
Khán lai thị lưỡng tình tương duyệt a.
Chỉ thị giá ma nhất lai…… Hứa anh thiến đích thị tuyến hữu ý vô ý đích lạc tại tọa tại an nhiên đối diện đích cố hữu thân thượng, chỉ thị giá ma nhất lai, ngã môn đích cố công tử khả tựu yếu thụ thương liễu.
Ai, ái tình giá chủng đông tây a, quả nhiên thị bất năng cú tam nhân hành đích. Canh hà huống, na lưỡng nhân chi gian, chẩm ma năng cú sáp đích tiến khứ đệ tam nhân ni?
Tha môn chi tiền đích khí tràng thái cường đại, một hữu nhân năng cú khinh dịch địa tễ tiến khứ.
An nhiên thính đáo hứa anh thiến như thử thuyết phó quân hoàng, thần giác đái trứ nhất mạt đạm đạm đích tiếu, “Ân.” Tha tịnh một hữu tái già yểm thập ma, hồi đáp đích ngận tự nhiên.
Cố hữu thùy hạ nhãn kiểm, thị tuyến lạc tại tự kỷ đích ngoa tử thượng, biểu tình thượng khán bất xuất ti hào đích tình tự lai.
“Ngã thuyết nữ thần nhĩ đáo để thị tòng kỉ tuế khai thủy đàm đích luyến ái a?” Giá cá lý vi nhất trực đô ngận hảo kỳ, nữ thần tổng thị cấp tha nhất chủng ngận thành thục ngận ổn trọng đích cảm giác.
Kỉ tuế a?
“Tứ tuế……?” Ứng cai thị tứ tuế ba? Na cá thời hầu, tha tựu dĩ kinh hỉ hoan thượng liễu na cá đan thuần đích nam hài tử, bất thị mạ?
Quân tạp nội đích nhân tại đồng nhất thời gian thị tuyến toàn bộ đô lạc tại an nhiên thân thượng.
An nhiên khinh khái đích mạc liễu mạc tự kỷ đích tị tử, “Chẩm ma, ngận kỳ quái mạ?”
Lý vi nhãn để đích chấn kinh dĩ kinh tiêu tán liễu khứ, “Một hữu một hữu, nhĩ thị nữ thần, bất quản thị phát sinh liễu thập ma thần kỳ đích sự tình đô thị ngận chính thường đích.” Hiển nhiên, giá cô nương dĩ kinh hoàn toàn đích bái đảo tại liễu an nhiên đích giáo quần chi hạ.
Giá hoàn khiếu bất kỳ quái?
“Nữ thần, nhĩ chẩm ma tựu tri đạo nhĩ tứ tuế tựu hỉ hoan thượng liễu na nhân ni? Nhĩ xác định nhĩ giá bất thị luyến phụ tình tiết?” Hứa anh thiến trực trạc an nhiên tâm oa, hào bất khách khí đích yết kỳ lưỡng nhân chi gian đích niên linh soa.
“Ân, tại ngã hữu ký ức đích thời hầu, ngã đích thị tuyến tựu chỉ tại tha nhất nhân thân thượng liễu.” An nhiên một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên hội như thử phối hợp đích hồi đáp tha môn giá ta mạc danh kỳ diệu đích vấn đề.
Đãn thị tha hỉ hoan hòa biệt nhân thuyết lão soái ca, giá, đại khái tựu thị luyến ái giả đích tâm thái ba.
Quân tạp thượng hoàn hữu bất thiếu đích nữ sinh hãm tại ly khai bộ đội đích tiểu ưu thương tình tự trung, đãn thị tại thính đáo an nhiên đích tố thuyết hậu, nhất cá cá đích dã đô tinh thần liễu, khai thủy hảo kỳ đích thính khởi lai.
An nhiên tịnh một hữu thuyết đa thiếu, tha bất thị nhất cá hội giảng cố sự đích nhân, tha chỉ thị giản yếu đích thuyết liễu hạ tha hòa phó quân hoàng chi gian đích tương xử nguyên tắc, nhiên nhi tha tựu thị thuyết xuất đích giá chủng bình thường đích bất năng cú tại bình thường đích sự tình, khước đắc đáo liễu giá quần nhân bất thiếu đích tiện mộ tật đố.
Tọa tại giác lạc lí đích quý yến mục quang nhất trực đô lạc tại an nhiên thân thượng, tha tại bỉ võ đại tái thượng xuất tẫn liễu sửu, bất quản thị thập ma bỉ tái tha kỉ hồ đô thị đảo sổ, bất thị đảo sổ đệ nhất tựu thị đệ nhị, tức tiện thị tha tưởng yếu thối tái, đô bất duẫn hứa.
Tha chất vấn na ta nhân, vi thập ma phó an nhiên khả dĩ thối tái, tha bất khả dĩ. Tha môn hồi đáp thuyết phó an nhiên thụ thương liễu nhu yếu trị liệu, nhĩ thụ thương liễu mạ?
Tha hoàn tưởng yếu vấn phó an nhiên thụ thập ma thương thời, tựu bị nhân trực tiếp cấp lạp đáo liễu tái tràng thượng, khai thủy liễu tha bất đoạn bị chiết ma đích lịch trình.
Dĩ chí vu đáo tối hậu, tha thụ tẫn liễu nhân môn đích trào phúng hòa bạch nhãn, tha tri đạo na ta nhân đô tại bối hậu mạ tha, thuyết tha, trào tiếu tha, giá nhất thiết, đô thị nhân vi phó an nhiên, yếu bất thị nhân vi tha, tha chẩm ma khả năng hội thụ đáo giá dạng đích đãi ngộ?
Vũ giang nam tựu tọa tại quý yến thân biên, nhất ngữ bất phát, chỉ thị khán trứ tự kỷ đích thủ cơ phát ngốc, bất tri đạo tha tại tưởng thập ma.
Ngột nhiên, khai tại bán đồ thượng đích xa mãnh địa nhất chấn cấp sát xa, nhân môn đốn thời nhất cá bất ổn, toàn bộ nhân ai nhân đích áp đảo đáo liễu nhất khởi.
“Chẩm ma hồi sự?”
“Xuất sự nhi liễu mạ? Mụ nha bất yếu a, giá khả thị tiền bất trứ thôn hậu bất trứ điếm a.”
“Hảo tượng thị tiền diện trứ hỏa liễu.” Tại xa đích tiền diện hữu nùng yên mạo khởi, khán khởi lai tựu hòa trứ hỏa liễu nhất dạng.
“Giá khả chẩm ma bạn a?”
Quân tạp xa nội đích học sinh môn đô tại bão oán trứ, an nhiên đích mi đầu khước thị vi vi túc khởi, hữu thập ma bất đối.
Dã tựu tại an nhiên tại tưởng trứ thập ma đích thời hầu, nhĩ thùy thượng truyện lai vi vi đích chấn động, an nhiên tùy ý đích thân thủ, phủ mạc liễu hạ lam toản, tha một thuyết thoại, chỉ thị khinh thanh khái thấu liễu nhất hạ.
Na biên đích tần vũ triết đốn thời minh bạch quá lai, an nhiên ngã hiện tại bất phương tiện thuyết thoại, “Gia, kí nhiên nhĩ hiện tại bất phương tiện thuyết thoại, na ma tựu thính ngã thuyết ba. Cương cương đắc đáo tiêu tức, na quần quỷ lão môn tối cận hoạt động hữu ta quá vu tần phồn liễu, đãn thị tha môn đích cụ thể mục đích ngã hoàn một hữu tra xuất lai, chỉ thị, kim thiên nhất chỉnh thiên, ngã đích nhân đô một kiến tha môn tòng công ngụ lí xuất lai.”
An nhiên thiêu mi, thanh liễu thanh tảng tử.
“Nữ thần, nhĩ tảng tử bất thư phục mạ? Yếu bất yếu hát điểm thủy?” Thuyết trứ lý vi tựu tòng tự kỷ đích bị bao lí nã xuất nhất bình quáng tuyền thủy lai, giá nhất bình thủy khả thị tha đích tư tàng, tha quân huấn kỳ gian khả thị nhất trực đô một xá đắc hát đích, hậu lai nhất trực trang tại thư bao lí, dã tựu vong ký liễu.
“Một sự, bất dụng.” An nhiên đạm đạm đích hồi tuyệt liễu.
An nhiên cảm giác việt lai việt bất đối, nhĩ mạch na biên hoàn kế tục đích tưởng trứ tần vũ triết nhứ nhứ thao thao đích thanh âm, “Gia, nhĩ thuyết giá quần quỷ lão môn hội khứ thập ma địa phương?”
“Ngã tưởng, ngã đại khái tha môn tại thập ma địa phương liễu.” An nhiên thâm hấp liễu khẩu khí, hiện tại ngoại diện thái an tĩnh liễu, an tĩnh đích cận hồ quỷ dị.
“A? Nữ thần nhĩ tại thuyết thập ma?” Lý vi kế tục khán trứ an nhiên.
An nhiên đích giá thoại dã thị nhượng chúng nhân bất minh bạch sở dĩ, đãn thị cố hữu đích mâu tử khước thị ngưng cố liễu kỉ phân, tha khán đáo xuất lai, an nhiên hiện tại chu thân khẩn banh, như lâm đại địch.
Nhất trực tọa tại xa lí đích cố hữu nhất hạ tử khởi thân, cân trứ an nhiên nhất khởi trạm khởi thân lai.
“Ký trụ ngã thuyết đích thoại, nhất hội nhi yếu thị hữu nhân hảm nhĩ môn hạ xa, nhĩ môn tựu an tĩnh đích tọa tại xa thượng, tri đạo mạ?” An nhiên đích thanh âm đê trầm, bất tự giá ta nhân đô liễu giải đích đạm nhiên hòa thanh viễn, nhi thị tẩm trứ nùng nùng đích cảnh cáo đích vị đạo.
Chúng nhân đồng thời nhất lẫm.
Phó an nhiên giá thị, thập ma ý tư?
Nhi na nhất biên, thính đáo an nhiên như thử thuyết đích tần vũ triết dã thị nhất kinh, “Gia, nhĩ đích ý tư thị na quần nhân đáo nhĩ na lí khứ liễu?”
An nhiên hoàn một hữu hồi đáp, nhất thanh bất sảng đích thanh âm hách nhiên hưởng khởi.
“Phó an nhiên nhĩ não tử hữu bệnh ba!” Quý yến nhẫn thụ bất liễu giá dạng mạc danh kỳ diệu đích phân vi, tha suất tiên trạm khởi thân lai, trùng trứ an nhiên đại hống, “Phó an nhiên, bất yếu dĩ vi, sở hữu nhân đô hội thính nhĩ đích!”
Xa sương nội nhất hạ tử tựu an tĩnh liễu hạ lai.
Sở hữu nhân đô hòa khán quái vật nhất dạng đích khán trứ quý yến.
An nhiên câu liễu câu thần giác, “Một quan hệ, nhĩ yếu tử đích thoại tựu hạ khứ ba.” Hữu nhân tưởng yếu tử, tha hà tất trở lan?
Quý yến xuy tiếu, “Phó an nhiên, nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy? Nhĩ thuyết ngã tử ngã tựu hội tử? Nhĩ giản trực tựu thị thái bả tự kỷ đương khỏa thái liễu!”
“Quý yến, nhĩ não tử hữu bệnh thị ba! Nữ thần đáo để thị na lí chiêu nhạ đáo nhĩ liễu, nhượng nhĩ giá ma ký hận?” Lý vi khí cấp, trùng trứ quý yến tựu khai thủy mạ khởi lai.
“Tiện dân bất phối hòa ngã thuyết thoại!” Quý yến lãnh hanh.
Giá thoại nhượng quân tạp nội đích nhân đô bất năng nhẫn liễu, giá lí diện đại bộ phân đích nhân đô thị thất ban đích, quý yến đích giá nhất cú thoại tương đương vu đắc tội liễu đại bộ phân, tự nhiên giá lí diện phi “Tiện dân” nhân sĩ dã bất khả năng tại giá cá thời hầu trạm xuất lai, trừ phi tha môn thị bạch si.
“Nhĩ ma tý, quý yến nhĩ não tử hữu động thị bất thị!” Hứa anh thiến xoát đích nhất hạ trạm khởi thân lai, mãn nhãn nộ thị đích khán trứ quý yến.
Quý yến tại khai khẩu chi hậu dã tri đạo tự kỷ dụng thác từ liễu, đãn thị hướng lai cao ngạo đích tha chẩm ma năng cú duẫn hứa tha đê đầu, tha trực tiếp vô thị chúng nhân đích phẫn nộ, chuyển nhi tương thị tuyến trọng tân lạc tại an nhiên thân thượng, xuy tiếu.
“Phó an nhiên, nhĩ vĩnh viễn đô chỉ tri đạo ——”
Phanh ——!
Hào bất lưu tình đích nhất cước trực tiếp đoán tại chính tại khiếu hiêu trung đích quý yến đích thối thượng, cố hữu lãnh trứ nhất trương kiểm, băng hàn đích khán trứ quý yến, “Tái sảo sảo, trực tiếp phế liễu.”
Cố hữu đích thanh âm một hữu ti hào đích ba chiết khởi phục, tựu liên nhất điểm đích tình tự đô thính bất xuất lai, đãn thị tựu thị giá dạng đích cố hữu khước thị nhượng chu vi đích nhân đô bất cấm liên tục hậu thối, biểu tình na khiếu cá kinh khủng.
Giá dạng đích cố công tử hảo hách nhân.
Cố hữu tịnh một hữu thương trứ quý yến, khán khởi lai tha đoán đáo ngận trọng, đãn thị tịnh bất hội thương đáo tha đích hĩnh cốt, tha chỉ thị tưởng nhượng tha an tĩnh hạ lai bãi liễu.
Cố hữu đích thoại đối vu quý yến lai thuyết hoàn toàn thị cụ hữu vũ nhục tính đích, tha tổng giác đắc giá xa lí đích nhân tựu liên khán tha đích mục quang đô thị bất nhất dạng đích, tha ô trứ tự kỷ đích tiểu thối, phẫn hận đích hoàn thị liễu xa nội đích nhất quần nhân.
Nhi thử thời, quân tạp y cựu đình tại nguyên địa, khai xa đích thị nhất danh tiểu sĩ binh, tha hữu ta quái dị đích khán trứ xa tiền na khỏa chính tại kịch liệt nhiên thiêu trứ đích đại thụ, tại hồ nghi liễu phiến khắc hậu, tha khai môn hạ xa, tẩu đáo na thụ tiền, hoàn cố liễu hạ tứ chu đích tình huống.
Khán trứ nhãn tiền hoàn tại kịch liệt nhiên thiêu trứ đích thụ mộc, tiểu sĩ binh nghi hoặc liễu, tiền diện dĩ kinh một hữu liễu xa lượng đích xa ảnh, hiển nhiên, giá thụ thị cương cương tòng sơn thượng hoạt lạc hạ lai đích, chỉ thị giá khỏa thụ nhiên thiêu đích thị bất thị hữu ta quá vu cự ly liễu? Trừ liễu giá nhất khỏa thụ ngoại, tại một hữu kỳ dư đích nhiên thiêu đích đông tây a.
Dã tựu tại tiểu sĩ binh nghi hoặc đích thời hầu, nhất đạo thân ảnh thúc nhiên thiểm đáo tha thân hậu, tiểu sĩ binh tâm để nhất lẫm, tha tấn tốc hồi chuyển quá thân, sĩ thủ tiện triều trứ na nhân huy khứ ——!
Na nhân hiển nhiên một tưởng đáo giá danh tiểu sĩ binh cánh nhiên hữu như thử chiến đấu lực, chỉ thị tha môn tảo hữu chuẩn bị, dã tựu tại tiểu sĩ binh triều na nhân công kích thời, tha đích thân hậu xuất hiện nhất đạo thân ảnh, na nhân sấn tiểu sĩ binh lai bất cập chuyển thân thời, tấn tốc đích xao đả tại tha đích hậu cảnh, tiểu sĩ binh nhất hạ tử tựu vựng đảo liễu quá khứ.
Nhất cá đái trứ nhất mạt tâm tình cực hảo đích khẩu tiếu thanh hưởng khởi, “Tư đế phu, chân một tưởng đáo, giá ma dung dịch tựu năng cú đắc thủ a.”
“Á lực, ngã môn hoàn một hữu trảo đáo nhân ni.” Kim sắc đích đầu phát tại nhật quang hạ thiểm thiểm phát lượng, tư đế phu lãnh nhãn khán trứ á lực.
Á lực sách sách xuất thanh, “Thiết, giá quần nhân hoàn chân thị một thập ma thiêu chiến lực. Bất quá ngã thuyết tư đế phu, ngã môn trực tiếp bả xa khai tẩu bất tựu hảo liễu mạ? Chí vu na ma ma phiền?”
“Nhĩ giác đắc yếu thị hoa hạ đâu liễu nhất chỉnh xa nhân, tha môn thượng diện đích nhân hội bất khứ điều tra mạ? Nhất cá nhân tha môn hoặc hứa hội ẩn man khởi lai, đãn thị như quả thị tam thập nhân…… Giá hậu quả, nhĩ tưởng quá một hữu?” Tư đế phu lãnh hanh, “Tố sự, yếu kháo não tử, nhi bất man lực.”
Á lực đích mâu tử lí hoa quá nhất ti âm ngoan, đãn thị tư đế phu tịnh một hữu thuyết thác, tha một hữu phản bác đích năng lực.
Dã tựu tại kỉ nhân triều trứ quân tạp kháo cận thời, chỉ thính xa nội hưởng khởi nhất thanh nộ hống thanh lai:
“Ngã hiện tại tựu thị hạ xa liễu, ngã đảo thị khán khán, ngã đáo để hội bất hội tử!”
Á lực hữu ta thác ngạc đích khán trứ tư đế phu, dã tựu tại tha lăng thần thời, chỉ kiến xa thượng khiêu hạ nhất đạo thân ảnh lai, na nhân thần tình khẩn banh, mãn kiểm nộ dung.
“Nhĩ thuyết, giá nhân ngã môn cai chẩm ma xử lý?” Á lực khán liễu tư đế phu nhất nhãn, thiêu mi.
Tư đế phu đích diện sắc trầm liễu trầm.
Quý yến trạm định thân, tha một tưởng đáo hội tại giá lí kiến đáo nhân, tử tế nhất khán, tha hách nhiên phát hiện giá kỉ nhân chính thị ngân dực đích giao lưu sinh!
Tha tâm để nhất hỉ, tha ký đắc giá ta nhân thị ngận hữu thân sĩ phong độ đích.
Nhiên nhi tha cương dục tẩu thượng tiền khứ hòa tha môn đáp thoại đích thời hầu, tha đích mục quang lạc tại liễu bất viễn xử na đạo thảng đảo tại địa thượng đích tiểu sĩ binh thân thượng, dĩ cập, tha khán đáo liễu na cá khiếu tố tư đế phu đích thủ thượng nã trứ nhất bả tiểu hình thủ thương.
Tha bất thị một kiến quá thương, tha phụ thân tựu hữu nhất bả, cư thuyết na thương ngận nan cảo đáo thủ, như quả tha một khán thác đích thoại, tư đế phu thủ lí đích thương hòa tha phụ thân đích thị đồng nhất khoản.
Quý yến tâm để đích thiết hỉ tại khán đáo thảng đảo tại địa thượng đích tiểu sĩ binh dĩ cập na bả hắc sắc đích thủ thương hậu, toàn bộ tiêu thất đích nhất càn nhị tịnh, thậm chí hồn thân tựu tự đống trụ liễu nhất bàn đích bị định tại liễu nguyên địa.
“Nhĩ môn……”
“Nhĩ khán, nhĩ lão lão thật thật đích đãi tại xa lí bất tựu hảo liễu mạ?” Á lực diêu đầu, tiếu đích nhất kiểm oản tích, “Nhĩ khán khán, đa niên khinh đích sinh mệnh a, tựu giá ma một liễu, chân khả tích.”
Thuấn gian, quý yến cảm giác đáo liễu tử vong đích kháo cận, tha toàn thân thượng hạ đích mỗi nhất cá tế bào đô tại khiếu hiêu trứ, hảm trứ, hại phạ, thân thể chỉ bất trụ đích tại chiến lật.
Quân tạp tương nội đích nhân thính đáo liễu ngoại diện đích thanh âm, đô hảo kỳ đích tưởng yếu thân xuất não đại khứ khán, khước thị toàn bộ đô bị an nhiên chế chỉ trụ liễu.
“Bất tưởng tử đích thoại, tựu lão lão thật thật đích tại giá lí diện đãi trứ.” An nhiên túc mi.
Hữu nhân tưởng yếu phản bác, đãn thị tại khán đáo diện sắc lãnh ngưng đích an nhiên dĩ cập cố hữu hậu, tha môn dã tựu tương tưởng yếu hảm xuất lai đích thoại toàn bộ đô yết liễu hồi khứ.
Phó an nhiên giá ma tố, tự nhiên hữu tha yếu giá ma tố đích đạo lý.
Dã tựu tại chúng nhân cương cương tĩnh hạ lai thời, chỉ thính phanh —— đích nhất thanh, thuấn gian tương chúng nhân sở hữu đích ý thức toàn bộ lạp hồi.
Na thị thương thanh!
Tha môn bất hội thính thác!
Tại giá tương cận nhất cá nguyệt đích thời gian lí, tha môn kỉ hồ thiên thiên đô hội thính đáo đích thanh âm!
Giá lí vi thập ma hội hữu thương thanh! Sở hữu nhân đích thị tuyến đô lạc tại an nhiên thân thượng, tại giá chủng thời hầu, tha môn tổng hội bất do tự chủ đích khai thủy tầm trảo cường đại đích tồn tại, phó an nhiên tuy nhiên chỉ thị nhất cá nữ sinh, đãn thị tha thân thượng đích khí tràng thái cường đại, nhượng nhân bất do tự chủ đích tựu tưởng yếu kháo cận tha, nhiên hậu tín nhậm tha, tịnh thả cân tùy tha.
Dã tựu tại diêm tử chúng nhân tâm kinh thời, nhất đạo tảng âm hách nhiên hưởng khởi:
“Phó an nhiên, ngã tưởng, tựu bất tất ngã môn khứ thỉnh nhĩ liễu ba?”
Quả nhiên thị lai trảo tha đích.
Chúng nhân đô kinh nhạ đích khán trứ an nhiên, tha môn phát hiện, phó an nhiên thân biên tổng hội phát sinh ngận đa đối tha môn lai thuyết ngận bất khả tư nghị đích sự tình, tha môn bất tri đạo phó an nhiên đích chân thật thân phân, truyện thuyết thập ma đích đô hữu, đãn thị tha môn phát hiện, tối cận phó an nhiên đích phong đầu xuất đích cực lệ hại, bất quản thị xử lý bổng tử quốc hoàn thị nhật tổng lạc quốc, đô thị xuất tẫn liễu phong đầu.
Phó an nhiên đích thân phân ngận thần bí.
Nhất cá đột nhiên mạo xuất lai đích giáo quan nam bằng hữu, na cá nam nhân nhất khán tựu tri đạo bất thị phổ thông đích giáo quan, tha môn bất thị hạt tử, chỉnh cá thứ đao đoàn đích nhân kiến liễu na cá nam nhân đích, một hữu bất kính lễ đích, biểu tình nhất cá cá đích canh thị sùng bái đích yếu tử, tha môn tuy nhiên thị thính liễu bất thiếu quan vu na cá nam nhân đích truyện kỳ sự kiện, đãn thị đối vu tha đích thân phân tha môn hoàn thị thập ma đô bất tri đạo.
Ngân dực ám bộ đích độc cô uyên ảnh đối phó an nhiên dã thị cực vi đích phục tòng, đương thời ngân dực học sinh xuất sự đích thời hầu, tha môn ngận đa nhân đô khán kiến liễu đương thời độc cô uyên ảnh hòa học sinh hội hội trường đô trùng thượng khứ liễu.
Nhi thả giá cá cố gia công tử đối phó an nhiên đích thái độ dã thị ngận kỳ quái, cố gia công tử ai, bất thị thập ma a miêu a cẩu, triệu chi tức lai huy chi tức khứ đích, đãn thị tại phó an nhiên đích nhãn lí, giá cố gia công tử chân đích hòa a miêu a cẩu một thập ma khu biệt, tha giá bất thị trang xuất lai đích, nhi thị tố đích cực vi tự nhiên, giá hoàn toàn bất thị tại tố tác, hoàn toàn tựu thị tố tập quán liễu hảo mạ?
Phó an nhiên đích thân phân y cựu thị cá mê, đãn thị tha môn tổng giác đắc, tự hồ hữu na ma nhất tằng chỉ tại nhất điểm điểm đích bị dũng khai, tha môn tựu khoái yếu khán đáo chân tương liễu.
“Phó an nhiên, nhĩ yếu thị bất xuất lai, ngã môn bất giới ý nã giá quần nhân hòa nhĩ nhất khối nhi bồi táng.” Na thanh âm kế tục hưởng khởi.
Thính đáo giá thoại đích chúng nhân đốn thời đô phong liễu, sở hữu nhân đích thị tuyến toàn bộ đô tụ tập tại liễu an nhiên thân thượng, tha môn hận bất đắc lập mã tương an nhiên thôi hạ xa khứ.
“Bất hành nữ thần, nhĩ bất năng……” Lý vi thân thủ tựu yếu khứ lạp an nhiên đích ca bạc.
An nhiên vi vi trắc thân, “Một sự đích, phóng tâm.” Như quả giá quần nhân yếu thị tưởng yếu tha đích mệnh đích thoại, tảo tựu động thủ liễu, tha môn bất hội tại hồ giá quần nhân đích sinh mệnh.
Cố hữu trạm tại an nhiên đích diện tiền, định định đích khán trứ tha, “Ngã hòa nhĩ nhất khởi……” Hạ khứ.
“Bất hành.” Tha hữu lý do tương tín, quý yến chi sở dĩ hội tử, thị nhân vi tha khán đáo liễu na kỉ nhân đích dung mạo, “Bảo hộ hảo tha môn.”
Thuyết hoàn, an nhiên tựu khiêu hạ liễu xa.
“Như quả nữ thần yếu thị tử liễu đích thoại, tựu thị nhĩ môn hại tử đích!” Lý vi đích nhãn thần tại chúng nhân chi gian tảo thị trứ, tha đích mâu đê tẩm mãn liễu hận hòa nộ.
Hứa anh thiến nhất trực khẩn khẩn đích lạp trứ lý vi, biểu tình khẩn banh.
“Khán khán, ngã môn đích nữ thần hạ lai liễu.” Khán đáo an nhiên khiêu hạ xa đích thuấn gian, á lực cáp cáp đại tiếu, đối vu giá cá nữ nhân tha thị đả tâm để lí đích hân thưởng, nhân trường đắc phiêu lượng, xử sự năng lực cường, tựu liên tự thân đích năng lực đô ngận thị lệ hại, giá dạng đích nữ nhân năng hữu kỉ cá nhân năng cú để kháng đích liễu tha đích mị lực?
An nhiên đích thị tuyến tại thượng thả hoàn thảng tại huyết bạc trung đích quý yến thân thượng phiêu quá, tha khán đích xuất lai, quý yến hoàn một tử, tha môn chỉ thị nhượng tha tạm thời đích hôn mê liễu quá khứ.
“Nhĩ khán đáo ngã môn tự hồ tịnh bất kinh nhạ.” Tư đế phu vi chinh, tha đích biểu tình thái đạm nhiên liễu, nhân đích nhãn tình thị phiến bất liễu biệt nhân đích, đãn thị tha đích nhãn tình lí diện khước thị thập ma đô một hữu, thái đạm mạc liễu.
An nhiên bất ngữ, chỉ thị khán trứ tha môn, tối hậu an nhiên đạm mạc đạo, “Thuyết ba, nhĩ môn trảo ngã yếu tố thập ma.”
“A, một thập ma, chỉ thị ngã môn BOSS tưởng yếu kiến nhĩ nhi dĩ.” Á lực ngoạn lộng trứ thủ trung đích thủ thương, tiếu trứ.
An nhiên hoàn một hữu hồi thoại, nhĩ biên tiện hưởng khởi tần vũ triết phiền táo đích thanh âm lai, “Gia, nhĩ tẫn lượng tha diên hạ thời gian, ngã dĩ kinh thông tri phó quân hoàng liễu, tha đại khái ngận khoái tựu năng đáo, nhĩ……”
An nhiên biểu tình bất động, “Nga? Ngã hòa nhĩ môn tẩu liễu, nhĩ môn tựu hội phóng liễu xa thượng đích nhân mạ?”
“Tự nhiên.” Tư đế phu hàm tiếu, tượng cực liễu nhất cá ưu nhã đích thân sĩ.
“Khả thị, ngã vi thập ma yếu tương tín nhĩ môn?” An nhiên động liễu động thân tử, “Ngã hòa nhĩ môn tẩu liễu, thùy năng bảo chướng tha môn đích an toàn? Ngã bất năng cú tương tín nhĩ môn.”
An nhiên đích tâm lí tại khoái tốc đích phân tích trứ, tựu tại tha đích tả thủ biên, cự ly tha bất đáo nhất bách mễ đích địa phương hữu nhất cá thư kích điểm, tha hữu thập túc đích lý do tương tín, na lí hữu nhất cá thư kích thủ, thủ trung chính ác trứ thư kích thương, đối chuẩn trứ tha đích não đại.
Tha diện tiền đích lưỡng cá nam nhân tịnh bất hảo đối phó, hoặc hứa đan đả tha hội đả doanh tha môn, đãn thị như quả lưỡng nhân hợp thủ, tha bất nhất định hội thị tha môn đích đối thủ.
Tha chân đích thị việt lai việt ái quản nhàn sự liễu.
Yếu thị tằng kinh đích tha, tha định nhiên thị bất hội quản xa thượng na ta nhân đích tử hoạt đích, đối vu tha lai thuyết, tại tha đích tâm trung vĩnh viễn đô chỉ hữu tự kỷ đích sinh mệnh tối vi bảo quý, một hữu nhậm hà nhân năng cú uy hiếp đáo tha đích tính mệnh, chỉ nhân tha vô khiên vô quải, tha thân thượng một hữu ti hào nhược điểm.
Đãn thị giá nhất thế đích tha, khiên quải thái đa, tha đích nhược điểm, dã thái đa.
“Nhĩ chỉ năng cú tuyển trạch tương tín ngã môn.” Á lực thủ trung đích thương toàn chuyển đích cực khoái, na song đạm lam sắc đích mâu tử lạc tại an nhiên thân thượng, đái trứ cực trí đích uy hiếp, ngột nhiên, toàn chuyển trung đích thủ thương đình liễu hạ lai, thương khẩu tinh chuẩn đích chính đối trứ dĩ kinh hôn tử quá khứ đích quý yến, “Nhĩ tất tu tương tín ngã môn, yếu thị bất tín đích thoại, tha tựu chân đích yếu tử liễu.”
An nhiên tủng kiên, “Vô sở vị.” Quý yến yếu thị hiện tại bất tử, đáo thời hầu dã thị hội tử đích.
Á lực vi vi nhất chinh, đột nhiên, tha tiếu liễu xuất lai, “Đô thuyết phó gia an nhiên tối vi lãnh huyết, một tưởng đáo hoàn thị chân đích ni.”
An nhiên bất ngữ, chỉ thị diện vô biểu tình đích khán trứ tư đế phu hòa á lực lưỡng nhân, “Như quả ngã bất hòa nhĩ môn tẩu, hựu hội chẩm ma dạng?”
“Phó tiểu tỷ, thỉnh bất yếu nhượng ngã môn vi nan, ngã môn dã thị thính mệnh bạn sự.” Tư đế phu đối trứ an nhiên hành lễ, tảng âm nhu hòa nhi hựu thân sĩ, khán đích á lực xuy tiếu bất dĩ, “Ngã môn bất tưởng nhượng phó tiểu tỷ nhất khối nhi táng thân hỏa hải.”
Tối hậu nhất cú thoại nhượng an nhiên túc mi, tha giá thị thập ma ý tư?
“A đối liễu, thuận đái cáo tố nhĩ nhất cú, tha diên thời gian thị một dụng đích.” Á lực tại nhất bàng tiếu đích bĩ tính.
An nhiên tâm để nhất lãnh, tha hiện tại tối tưởng tố đích tựu thị trực tiếp đào xuất thương liễu nhất bả băng liễu áp lực, đãn thị tha đích thân thượng thập ma đô một hữu, thậm chí liên nhất bả phổ thông đích tiểu đao đô một hữu!
Tha tại đối phó liễu nhất cá chi hậu, tha nhất định hội bị thư kích thủ xạ trung, tha tâm để nhất đoàn phiền táo.
Nhi thử thời đích thứ đao đoàn nội khước thị nhất đoàn loạn.
Tiếp đáo tần vũ triết điện thoại đích phó quân hoàng đái trứ u linh đích nhân tựu trùng liễu xuất lai, khán đáo thứ đao đoàn đích nhân nhất trận tâm kinh, tha môn tùy thủ trảo trụ liễu kỳ trung nhất nhân hảm:
“Xuất liễu thập ma sự.”
“Học sinh môn bị bảng giá liễu.” Bị trảo trụ đích nhân một hữu thời gian đa thuyết thập ma, nhưng hạ giá kỉ cá tự, chuyển thân khoái tốc đích tựu triều trứ đại đội ngũ bào khứ.
Na nhân đích thoại nhượng tại tràng thính đáo để nhân môn đô thị nhất kinh, tha môn bất cảm đa đẳng thập ma, tựu liên tha môn đích lão bản đô một hữu báo cáo, đái trứ nhân tựu cân trứ u linh đích nhân trùng liễu xuất khứ.
“Giáo quan, phóng tâm, tiểu quái vật ngận lệ hại, bất hội xuất sự đích.” Xa lí đích liệp báo khán trứ xa thượng hồn thân đô tán phát trứ băng lãnh khí tức đích nam nhân, chỉ năng cú càn sáp đích thuyết đạo.
Phó quân hoàng bất ngữ, chỉ thị chủy thần khẩn mân.
Xa thượng đích phân vi ngận áp ức, đãn thị hiện tại tha môn chỉ tưởng trứ tẫn khoái cản đáo, hi vọng hoàn một hữu xuất thập ma sự.
Phó quân hoàng giá bất thị đệ nhất thứ tiếp đáo na cá nam nhân đích điện thoại, lưỡng thứ liễu, thượng nhất thứ tha tiếp đáo tần vũ triết đích điện thoại đích thời hầu, tha hoàn tại khai hội, khán đáo mạch sinh hào thời, tha tịnh một hữu tại đệ nhất thời gian lí tiếp thính khởi lai, trực đáo na cá điện thoại đả tiến lai đệ tứ biến thời, tha tài tiếp thính khởi lai.
Tha cương cương tiếp thính khởi lai, na biên tựu hưởng khởi liễu điện thoại chủ nhân bạo nộ đích thanh âm lai, tha ký đắc na cá thanh âm, thị tần vũ triết, tần môn đích nhân.
Nhiên nhi tại tha khẩu trung thính đáo bảo bối xuất sự thời, tha hữu phiến khắc đích chinh lăng, canh đa đích khước thị bất tương tín, nhân vi bảo bối tại quân huấn, tựu tại tha đích nhãn bì tử để hạ.
“Phó quân hoàng, ngã cáo tố nhĩ, nhĩ yếu thị tái bảo hộ bất hảo phó an nhiên, ngã hội bả tha tiếp hồi lai, nhượng ngã lai bảo hộ tha!”
Bạo khiêu như lôi đích hống khiếu thanh, phó quân hoàng ba đích tựu bả điện thoại khấu liễu, tại nhất chúng nhân bất minh đích mục quang hạ, trực tiếp tựu trùng liễu xuất khứ.
Tha tịnh một hữu tưởng thái đa, chỉ tưởng trứ bảo bối bất năng cú nhượng cấp biệt nhân, tha hội hảo hảo địa bảo hộ trứ tự kỷ đích bảo bối, tha bất hội bả bảo bối nhượng cấp nhậm hà nhân.
Nhiên nhi giá tài cận cận quá liễu kỉ thiên, tần vũ triết đích điện thoại tái thứ đả liễu quá lai, giá nhất thứ tha một đa thuyết thập ma, trực tiếp cấp tha thuyết liễu địa điểm hòa tình huống hậu, tựu bả điện thoại khấu liễu, hiển nhiên, tha dã chính tại hướng giá biên cản trứ.
Tha bất thị đệ nhất cá tri đạo bảo bối xuất sự đích nhân, bất quản thị giá nhất thứ hoàn thị thượng nhất thứ, đô bất thị!
Dã tựu tại phó quân hoàng tha môn chính tại vãng giá biên cản lai thời, nhất lượng xa dĩ kinh khai đáo liễu an nhiên tha môn thân tiền, tư đế phu hàm tiếu đích khán trứ an nhiên, chỉ liễu chỉ xa.
Thính đáo xa hưởng khởi đích thời hầu, đô đóa tại quân tạp lí đích nhân cấp liễu, cố hữu đích biểu tình canh thị băng hàn.
“Nữ thần, nhĩ bất yếu cân trứ tha môn tẩu, ngã môn một quan hệ đích, nhĩ hồi lai!” Lý vi tại xa lí diện đại thanh đích hảm trứ.
“Phó an nhiên, nhĩ yếu thị cảm hòa na ta nhân tẩu liễu, ngã môn tựu tuyệt giao!” Hứa anh thiến đại thanh đích hảm trứ, tha liên tự kỷ dã bất tri đạo tha hòa phó an nhiên chi gian hữu thập ma khả dĩ tuyệt giao đích.
“Phó an nhiên, nhĩ hồi lai!”
Tha môn thính bất thái thanh quân tạp xa ngoại tha môn tại thuyết thập ma, đãn thị tha môn hữu dự cảm, phó an nhiên như quả tựu cân tha môn tẩu liễu, phó an nhiên dĩ hậu tựu tái dã hồi bất lai liễu.
Như quả phó an nhiên nhân vi tha môn nhi…… Nhi…… Tử đích thoại, tha môn nhất bối tử đô bất hội tâm an.
Đối, như quả phó an nhiên tử liễu đích thoại, tựu thị tha môn hại tử đích tha.
Lý vi sĩ cước tựu yếu vãng xa hạ khiêu, khước bị cố hữu nhất bả khẩn khẩn đích duệ trụ.
Lý vi phẫn nộ đích hồi chuyển quá đầu, “Cố hữu! Nhĩ đáo để hữu một hữu tâm! Hiện tại tại ngoại diện trạm trứ đích thị phó an nhiên, thị phó an nhiên a!”
Tất hắc đích mâu đê nhượng nhân khán bất xuất nhất ti đích tình tự lai, cố hữu đích song thần khẩn mân, tha toản tại lý vi ca bạc thượng đích thủ đích lực đạo ngận đại, tha tự hồ tại cực lực đích nhẫn nại trứ thập ma, đãn thị tối hậu tha chỉ thị nhất tự nhất đốn đạo:
“Bất yếu cấp tha thiêm loạn.”
Tha nhượng tha hảo hảo đích bảo hộ trứ giá ta nhân, na ma tha tựu hảo hảo đích bảo hộ trứ tha môn, đẳng giá ta nhân an toàn liễu, tha hội khứ trảo an nhiên, tha nhất định hội bả an nhiên trảo hồi lai.
Cố hữu đích nhất cú thoại nhượng lý vi sở hữu đích động tác toàn bộ đô đình trệ liễu.
Tha tri đạo, nữ thần ngận lệ hại, tha bất hội xuất sự, bất hội xuất sự.
Thính đáo xa lí đích hảm khiếu thanh, áp lực thiêu mi, “Yêu a, khán bất xuất lai, giá tài đoản đoản kỉ thiên đích thời gian, phó an nhiên nhĩ thân biên đích tử trung tựu tại hòa ma đa liễu a.” Tha khả thị ký đắc, tại ngân dực đích thời hầu giá nhân khả thị tao đáo bất thiếu nhân đích bài tễ ni.
An nhiên trường thán liễu khẩu khí, toán liễu ba, tựu đương thị vi liễu giá quần nhân ba, “Ngã yếu cấp tha môn lưu cú thoại.” An nhiên giá thoại thị đối tư đế phu thuyết đích.
“Bất hành.” Tư đế phu y cựu tiếu đích nhu hòa, đãn thị tảng âm trung khước thị đái trứ bất dung trí nghi đích trầm ổn.
“Ngã bất hội thuyết xuất nhậm hà quan vu nhĩ môn đích sự tình, ngã chỉ thị cấp tha môn lưu nhất cú thoại nhi dĩ.” An nhiên tâm lí minh bạch, đại khái tha tái đa đẳng kỉ phân chung, lão soái ca tựu hội lai liễu, chỉ nhu yếu kỉ phân chung đích thời gian, đãn thị giá quần nhân bất thị cật tố đích, tha môn dã tri đạo tái quá bất liễu kỉ phân chung cứu hồi lai nhân.
“Hảo, ngã tương tín phó tiểu tỷ đích nhân phẩm, tựu nhất cú.”
“Tư đế phu, nhĩ phong liễu!” Á lực đại thanh đích hống khiếu trứ.
Tư đế phu bất ngữ, chỉ thị hàm tiếu đích khán trứ an nhiên.
An nhiên tiếu đích đạm nhiên, “Tạ tạ liễu.”
An nhiên tẩu đáo quân tạp bồng đích hậu diện, tại khán đáo na nhất quần tiêu cấp đẳng đãi đích nhân thời, an nhiên tòng lai một giác đắc tâm để giá ma nhu nhuyễn quá, chí thiếu, giá quần nhân đích tâm hoàn thị bất phôi đích, bất thị mạ?
Khán đáo an nhiên xuất hiện đích sát na, tố hữu nhân tuyển tại bán không đích tâm nhất hạ tử tựu lạc liễu hạ lai.
“Nữ thần, nhĩ thị bất thị một sự liễu? Ngã môn thị bất thị khả dĩ tẩu liễu?” Lý vi nhất kiểm kinh hỉ đích khán trứ an nhiên, tha tựu tri đạo, nữ thần ngận lệ hại, tha vô sở bất năng!
An nhiên tiếu liễu tiếu, chuyển nhi tương thị tuyến lạc tại nhất trực khẩn mân trứ thần bất thuyết thoại đích cố hữu thân thượng, “Tiểu dữu tử, nhất hội nhi yếu thị lão soái ca trảo lai liễu, tựu thuyết, ngã hội hồi lai đích, nhượng tha bất yếu đam tâm.”
An nhiên đích thoại nhượng chúng nhân đô thị nhất lăng.
“Phó an nhiên nhĩ giá thị thập ma ý tư!” Hứa anh thiến khiêu khởi lai, đại thanh chất vấn an nhiên.
An nhiên tựu tại trạm tại xa hạ tiếu liễu tiếu, “Tiểu dữu tử, bảo hộ hảo tha môn.” Thuyết hoàn, an nhiên chuyển thân tựu tẩu liễu.
Tha tri đạo, yếu thị tái đam ngộ hạ khứ, giá ta nhân tựu nguy hiểm liễu.
Lão soái ca đích nhân yếu thị lai liễu, giá xa thượng sở hữu đích nhân đô hội thành vi tha môn đích nhân chất, tha bất năng cú bảo chứng giá xa thượng đích một nhất cá nhân đô năng an toàn, tha giá ma tố thị tối an toàn đích, đáo thời hầu lão soái ca dã bất hội nhân thử đam trách nhậm.
Giá nhất thứ đích quân huấn đích chủ yếu phụ trách nhân thị phó quân hoàng, yếu thị xuất liễu thập ma sự tình, nhất thiết đô hội do tha lai thừa đam.
Giá dạng, dã hảo.
“Phó tiểu tỷ, thỉnh ba.” Tư đế phu lạp khai xa môn, thân tử vi vi loan khúc.
Á lực bĩ bĩ đích trạm tại xa môn tiền, lãnh hanh.
An nhiên đạm nhiên đích thượng xa, “Tư đế phu, ngã năng tương tín nhĩ mạ?”
Tư đế phu vi đốn, đãn thị thần biên y cựu đái tiếu, “Tự nhiên.”
“Na hảo, bả thư kích điểm đích thư kích thủ triệt liễu, phủ tắc, ngã chẩm ma năng cú tương tín nhĩ xa thượng đích nhân hội thị an toàn đích?”
Tư đế phu vi tiếu, bão khiểm đạo, “Thập phân bão khiểm phó tiểu tỷ, giá cá đắc yếu đích đẳng ngã môn đô đáo liễu an toàn đích địa phương hậu, thư kích thủ tự nhiên thị hội triệt ly đích. Phóng tâm, ngã môn bất hội lạm sát vô cô đích, na dạng tố đối ngã môn một hữu hảo xử, bất thị mạ?”
“Hi vọng nhĩ một hữu thuyết giả thoại.”
“Nhĩ thái tiều bất khởi ngã môn liễu, ngã môn tòng lai đô bất tiết vu thuyết hoang.” Á lực tại nhất biên lãnh hanh.
Quân tạp lí đích nhân môn tại thính đáo xa phát động đích thanh âm hậu, nhân môn đô bất do tự chủ đích ác khẩn liễu song quyền, vũ giang nam đích tâm để canh thị chấn kinh, tha hữu ta chiến đẩu đích nã trứ thủ cơ, khoái tốc đích phát liễu điều đoản tín hậu, tiện khẩn ác trứ thủ cơ bất an đích trạm lập trứ.
Trực đáo chu vi tái một hữu nhất ti thanh âm, trực đáo tha môn xác nhận liễu an toàn, trực đáo cố hữu tùng khai nhất trực yếu vãng xa hạ khiêu đích lý vi, chúng nhân tài toàn bộ tòng xa thượng khiêu hạ khứ.
Lý vi thị đệ nhất cá khiêu hạ xa đích, hạ xa hậu đích tha tứ cố trứ chu vi, tha đích nhãn lí tẩm mãn liễu thương hoàng hòa vô thố, tha nhất hạ tử tựu than tọa tại liễu địa thượng, tha bất tri đạo cai khứ thập ma địa phương trảo nữ thần, tha bất tri đạo nữ thần khứ liễu thập ma địa phương, tha……
Hứa anh thiến khiêu hạ lai, nhất bả tương lý vi bão khởi lai, tha khẩn khẩn đích bão trứ mặc mặc lạc lệ đích lý vi, khẩn khẩn địa, “Một sự đích, nữ thần thị bất hội xuất sự đích, nữ thần na ma lệ hại, vi vi, một sự đích, ngã môn bất yếu khóc, yếu kiên cường.”
Thị, yếu kiên cường, bất yếu khóc.
Na thị nữ thần.
Na thị cứu liễu tha mệnh đích nữ thần, thị tha sở tín lại đích nữ thần.
Ngột nhiên, nhất trận cấp sát xa đích thanh âm hưởng khởi, kỉ lượng phong trần phó phó đích quân dụng xa toàn bộ đình liễu hạ lai, chỉ kiến kiểm thượng đô họa trứ du thải thân trứ mê thải đích nhân môn tòng xa thượng tẩu liễu hạ lai.
Tối tiên hạ xa đích nhân do như lợi kiếm nhất bàn trực sáp nhân tâm khẩu, nhi lý vi tại khán đáo na nhân thời, tha tòng địa thượng trạm khởi thân lai, tránh thoát khai hứa anh thiến đích hoài bão, tẩu đáo na nhân thân tiền, hận hận đích khán trứ tha, đại thanh đích chất vấn:
“Nhĩ vi thập ma bất tảo điểm lai! Chỉ yếu tại tảo lai nhất bộ, tảo lai nhất bộ, nữ thần tựu bất hội bị tha môn đái tẩu liễu! Nhĩ vi thập ma lai đắc giá ma vãn?!”
Oanh đích nhất thanh ——
Phó quân hoàng tự hồ thính đáo liễu tâm để hữu thập ma đông tây bạo tạc liễu, tha một phát nhất ngữ, chỉ thị bộ đội lí đích nhất cá tiểu sĩ binh chính bát tại địa thượng khán trứ thập ma, tối hậu đạo, “Giáo quan, tha môn thị khai trứ xa tẩu đích, xa thượng hữu tam nhân.”
Phó quân hoàng một thuyết nhất cú thoại, khẩn banh trứ kiểm, u linh đích nhân tại đồng nhất thời gian khoái tốc thượng xa, động tác tấn tốc nhượng thượng thả hoàn tại thê nhiên trung đích nhân môn tâm trung đốn thời nhất lẫm.
Khẩn cân trứ bào thượng lai đích thứ đao đoàn đích nhân bị lưu liễu hạ lai chiếu cố giá ta nhân, nhi u linh đích nhân tắc kế tục khai thủy tầm trảo khởi an nhiên lai.
“Thiến thiến, nữ thần hội một sự đích, thị mạ?” Lý vi vô trợ đích khán trứ hứa anh thiến.
Hứa anh thiến khẩn khẩn đích trảo trứ tha đích thủ, hữu lực đạo, “Ân, bất hội hữu sự đích, nhất định bất hội xuất sự đích.”
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Khai thủy sách hoa lĩnh dưỡng bang đan liễu, nhu yếu lĩnh dưỡng đích nữu nhi môn khả dĩ tại hạ diện lưu ngôn, dã khả dĩ gia quần thuyết thuyết ngao ngao ~
Lĩnh dưỡng đích khẳng định hữu trùng đột, đáo thời hầu ngã tựu chỉ năng cú khán hoạt dược độ lạp ~ ma ma đát ~
Tạ tạ tống ngã nguyệt phiếu đích muội chỉ môn ~
Nhiên hậu nữu yêu kế tục cầu phiếu phiếu thuận đái cầu cá bình phân phiếu thập ma đích bái, hắc hắc ~
Vi kỳ nhất nguyệt đích quân huấn kết thúc liễu.
Lai đích thời hầu, nhân môn đối giá cá “Quỷ địa phương” thị thâm ác thống tuyệt, huấn luyện đích thời hầu bất quản thị khẩu trung hoàn thị tâm lí đô bả tự cá nhi đích giáo quan gia đích chỉnh cá tộc phổ cấp mạ liễu cá biến, nhiên nhi tại yếu kết thúc thời, sở hữu đích nữ sinh đô khóc tị tử liễu, nam sinh môn nhất cá cá đích dã đô hồng liễu nhãn tình.
Nữ sinh môn tâm tế, tại ly khai chi tiền đô cấp giáo quan môn lưu hạ liễu bất thiếu tự kỷ tố đích thủ công phẩm, dã hữu bất thiếu bộ đội đích tiểu hỏa nhi thu đáo ta loại tự vu biểu bạch đích tiểu chỉ điều đích, thu đáo chỉ điều đích tiểu hỏa nhi môn thụ sủng nhược kinh, thu đáo lễ vật đích giáo quan môn dã thị trường hu bất dĩ.
Khán, giá tựu thị chiến hữu tình hoài.
Tha môn tương xử đích ngận đoản tạm, đãn thị cảm tình khước thị khả dĩ giá bàn chân chí.
Giáo quan môn ngạnh trứ kiểm, biểu tình ngận thị nghiêm túc, tức tiện thị tại nữ sinh môn khóc thũng liễu nhãn tình, nam sinh môn hồng liễu nhãn, tha môn dã thị cai đoán đoán, cai hống hống, trực đáo sở hữu đích nhân đô bị nhưng thượng liễu quân tạp, trực đáo quân tạp xa khai xuất liễu ngận trường đích cự ly, nhất trực khẩn banh trứ thân tử đích giáo quan môn giá tài hoàn toàn đích tùng giải liễu hạ lai.
Hữu đích tiểu niên khinh trực tiếp hào vô hình tượng đích tọa tại liễu đoàn bộ đại môn khẩu tiền, trực lăng lăng đích khán trứ na dĩ kinh bất kiến liễu tung ảnh đích quân tạp, “Tựu tẩu liễu a.”
Một tưởng đáo, phân biệt đích thời gian lai đích giá ma khoái.
Thị a, tương ngộ tức thị duyên, tha môn chỉ thị một tưởng đáo, tha môn phân biệt đích hội như thử chi khoái nhi dĩ.
Liệp ưng đẳng nhân tâm để dã thị nhất trận thán tức, tha môn năng hữu giá thứ cơ hội tựu bất thác liễu, vãng niên đích thời hầu dã một kiến u linh hữu nhân lai tham gia quá thập ma quân huấn huấn luyện, giá nhất thứ, dã bất tri đạo thị thượng đầu đích lão bản đích thoại ni, hoàn thị tự gia giáo quan dĩ quyền mưu tư đích tưởng yếu lai kiến tha gia bảo bối, tổng nhi ngôn chi, tha môn nhật hậu, ứng cai bất hội hữu giá dạng đích cơ hội liễu.
Khán khán các tự thủ trung đích pha li bình, thị ngận phổ thông đích na chủng bình tử, tượng thị khí thủy bình, bình tử lí diện trang mãn liễu ngũ nhan lục sắc đích hạnh vận tinh, na quần cô nương tống cấp tha môn đích thời hầu, thuyết thị khả dĩ hứa nguyện đích, tha môn hi vọng minh niên đích thời hầu, hoàn thị giá phê giáo quan môn hồi lai huấn luyện tha môn.
“Hành liễu hành liễu, nhất cá cá đích đô tượng thập ma dạng tử a! Cản khẩn cấp trạm khởi lai cổn hồi khứ huấn luyện khứ!” Ngân lãng nhất cước đoán tại hoàn tọa tại địa thượng đích tiểu sĩ binh, diện sắc nghiêm lệ.
Tiểu sĩ binh liên mang tòng địa thượng trạm khởi thân lai, đối trứ ngân lang tiếu tiếu, nhiên hậu bão trứ tự kỷ thủ trung đích tiểu lễ vật tựu bào liễu.
Khán giá tiểu tử đích sỏa dạng, tựu tri đạo thị một đàm quá luyến ái đích.
Tại hồi khứ đích nhất lộ thượng, ngân dực đích học sinh môn đích hưng trí hiển nhiên bất cao, tha môn đích tọa vị hảo xa thứ toàn bộ đô đả loạn liễu, tịnh một hữu án chiếu chi tiền đích sở phân đắc đội ngũ lai bài liệt.
“Nữ thần, nhĩ tạc thiên nhất chỉnh thiên đô khứ na nhi liễu a? Ngã môn đáo một trảo đáo nhĩ ai.” Lý vi tựu tọa tại an nhiên thân trắc, khán trứ tha.
Thính đáo lý vi vấn đề đích kỉ nhân, thị tuyến đô thị bất do tự chủ đích lạc tại an nhiên thân thượng.
“Ân, hữu điểm sự.”
Hứa anh thiến đích nhãn lí hoa quá nhất ti tiếu lai, “Nga? Thị bất thị bị ngã môn na cá siêu cấp soái đích giáo quan cấp đái tẩu liễu a?”
Tha một hữu hòa na vị ngữ xuất kinh nhân đích giáo quan tiếp xúc quá, đãn thị tha khả thị thính thuyết liễu bất thiếu quan vu na nhân đích truyện ngôn, hoàn hữu tha khán đáo quá na nhân khán an nhiên đích nhãn thần, giản trực tựu thị yếu nị tử nhân a, nhĩ vĩnh viễn đô vô pháp tưởng tượng, nhất song đạm mạc đích hoàn toàn một hữu ti hào tình cảm đích mâu tử, tại lạc tại an nhiên thân thượng thời sát na đích chuyển biến thị đa ma đích kinh nhân.
Hứa anh thiến đại khái vĩnh viễn đô bất hội vong ký na thiên tha sở kiến đáo đích.
Kỳ thật hứa anh thiến đích nội tâm lí hữu nhất cá bí mật, tha thùy đô một hữu thuyết, tức tiện an nhiên tha dã một hữu cáo tố tha.
Tha tri đạo tha môn túc xá lí mỗi dạ đô hội hữu nhân tiến lai, đãi đắc thời gian đô bất trường, mỗi thứ đô hội tại tha môn đô thụy hạ hậu tái lai, nhiên hậu tái tại tha môn tỉnh lai chi tiền ly khai.
Hứa anh thiến thị tại phó quân hoàng tiến nhập tha môn túc xá đích đệ tam thiên tài tri đạo đích, na nhất dạ tha thị bị biệt tỉnh đích, tha tiểu tâm dực dực đích khởi lai thượng xí sở, đẳng tha hồi đáo tự kỷ sàng biên, khán đáo đối sàng đích an nhiên sàng thượng thụy trứ lưỡng nhân thời, biểu tình na khiếu nhất cá chấn kinh!
Đãn thị nhượng tha canh gia chấn kinh đích bất thị tha phát hiện liễu sàng thượng đích na cá nam nhân tựu thị tuyên bố liễu an nhiên thị tha đích na danh giáo quan, nhi thị tại tha khán hướng sàng thượng thời, tha đối thượng liễu nhất mạt tất hắc như dạ đích song đồng, na song mâu tử hà kỳ đạm mạc vô tình, tha tựu tự bị đống trụ liễu nhất dạng, tha động đạn bất đắc, dã tựu tại tha tưởng yếu hảm khiếu đích thời hầu, na nhân di khai liễu mục quang, tương thị tuyến tòng tân lạc hồi đáo liễu tha hoài lí đích nhân thân thượng.
Tha trọng tân điều chỉnh liễu hạ hoài trung tiểu nhân đích vị trí, mâu quang nhu hòa đích nhượng hứa anh thiến dĩ vi tự kỷ cương tài khán đáo đích đô thị thác giác, giá cá nam nhân căn bổn tựu thị nhất cá ôn tình đích nhượng nhân tiện mộ đích nam nhân.
Đãn thị tại nam nhân đích thị tuyến trọng tân lạc đáo tha đích thân thượng thời, tha thuấn gian phủ quyết liễu tự kỷ đích tưởng pháp.
Giá cá nam nhân thị chân đích một tâm đích, trừ liễu tại an nhiên diện tiền.
Hứa anh thiến bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma hồi đáo sàng thượng đích, dã bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma thụy trứ đích, đệ nhị nhật tảo thần đích thời hầu tha hữu tưởng quá yếu bất yếu vấn vấn an nhiên, đãn thị tại khán đáo tha đạm nhiên đích phản ứng hậu, tha tiện tri đạo na nhân thập ma đô một hữu đối an nhiên thuyết, kí nhiên tha một hữu thuyết, tha dã một tất yếu khứ đồ tăng an nhiên đích phiền não.
Tha nhất trực dĩ vi, nam nhân chi tiền tại ngân dực thuyết đích thoại bất quá thị cú ngoạn tiếu, diệc hoặc giả thị tha thị vi liễu bất nhiên an nhiên chiêu nhạ đáo biệt đích thập ma mật phong tha tài na ma thuyết đích, một tưởng đáo, nam nhân thị tại ngoạn nhi chân đích, tha thị chân đích hỉ hoan an nhiên, phủ tắc, tha dã dã bất hội tại sở hữu nhân đáo đạt thứ đao đoàn đích đệ nhất thiên, tựu hoàn toàn bá chiêm tự đích lãm trứ an nhiên, tuyên bố nhất dạng đích cáo tố sở hữu nhân, tha thị an nhiên đích, nhi an nhiên dã thị tha đích liễu.
Tưởng tất, na nhân thị ái thảm liễu tha.
Tưởng tưởng an nhiên đích phản ứng, tha tự nhiên dã thị hỉ hoan na giáo quan đích, phủ tắc y tha đích tính cách, chẩm hội dung nhẫn đáo như thử địa bộ?
Khán lai thị lưỡng tình tương duyệt a.
Chỉ thị giá ma nhất lai…… Hứa anh thiến đích thị tuyến hữu ý vô ý đích lạc tại tọa tại an nhiên đối diện đích cố hữu thân thượng, chỉ thị giá ma nhất lai, ngã môn đích cố công tử khả tựu yếu thụ thương liễu.
Ai, ái tình giá chủng đông tây a, quả nhiên thị bất năng cú tam nhân hành đích. Canh hà huống, na lưỡng nhân chi gian, chẩm ma năng cú sáp đích tiến khứ đệ tam nhân ni?
Tha môn chi tiền đích khí tràng thái cường đại, một hữu nhân năng cú khinh dịch địa tễ tiến khứ.
An nhiên thính đáo hứa anh thiến như thử thuyết phó quân hoàng, thần giác đái trứ nhất mạt đạm đạm đích tiếu, “Ân.” Tha tịnh một hữu tái già yểm thập ma, hồi đáp đích ngận tự nhiên.
Cố hữu thùy hạ nhãn kiểm, thị tuyến lạc tại tự kỷ đích ngoa tử thượng, biểu tình thượng khán bất xuất ti hào đích tình tự lai.
“Ngã thuyết nữ thần nhĩ đáo để thị tòng kỉ tuế khai thủy đàm đích luyến ái a?” Giá cá lý vi nhất trực đô ngận hảo kỳ, nữ thần tổng thị cấp tha nhất chủng ngận thành thục ngận ổn trọng đích cảm giác.
Kỉ tuế a?
“Tứ tuế……?” Ứng cai thị tứ tuế ba? Na cá thời hầu, tha tựu dĩ kinh hỉ hoan thượng liễu na cá đan thuần đích nam hài tử, bất thị mạ?
Quân tạp nội đích nhân tại đồng nhất thời gian thị tuyến toàn bộ đô lạc tại an nhiên thân thượng.
An nhiên khinh khái đích mạc liễu mạc tự kỷ đích tị tử, “Chẩm ma, ngận kỳ quái mạ?”
Lý vi nhãn để đích chấn kinh dĩ kinh tiêu tán liễu khứ, “Một hữu một hữu, nhĩ thị nữ thần, bất quản thị phát sinh liễu thập ma thần kỳ đích sự tình đô thị ngận chính thường đích.” Hiển nhiên, giá cô nương dĩ kinh hoàn toàn đích bái đảo tại liễu an nhiên đích giáo quần chi hạ.
Giá hoàn khiếu bất kỳ quái?
“Nữ thần, nhĩ chẩm ma tựu tri đạo nhĩ tứ tuế tựu hỉ hoan thượng liễu na nhân ni? Nhĩ xác định nhĩ giá bất thị luyến phụ tình tiết?” Hứa anh thiến trực trạc an nhiên tâm oa, hào bất khách khí đích yết kỳ lưỡng nhân chi gian đích niên linh soa.
“Ân, tại ngã hữu ký ức đích thời hầu, ngã đích thị tuyến tựu chỉ tại tha nhất nhân thân thượng liễu.” An nhiên một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên hội như thử phối hợp đích hồi đáp tha môn giá ta mạc danh kỳ diệu đích vấn đề.
Đãn thị tha hỉ hoan hòa biệt nhân thuyết lão soái ca, giá, đại khái tựu thị luyến ái giả đích tâm thái ba.
Quân tạp thượng hoàn hữu bất thiếu đích nữ sinh hãm tại ly khai bộ đội đích tiểu ưu thương tình tự trung, đãn thị tại thính đáo an nhiên đích tố thuyết hậu, nhất cá cá đích dã đô tinh thần liễu, khai thủy hảo kỳ đích thính khởi lai.
An nhiên tịnh một hữu thuyết đa thiếu, tha bất thị nhất cá hội giảng cố sự đích nhân, tha chỉ thị giản yếu đích thuyết liễu hạ tha hòa phó quân hoàng chi gian đích tương xử nguyên tắc, nhiên nhi tha tựu thị thuyết xuất đích giá chủng bình thường đích bất năng cú tại bình thường đích sự tình, khước đắc đáo liễu giá quần nhân bất thiếu đích tiện mộ tật đố.
Tọa tại giác lạc lí đích quý yến mục quang nhất trực đô lạc tại an nhiên thân thượng, tha tại bỉ võ đại tái thượng xuất tẫn liễu sửu, bất quản thị thập ma bỉ tái tha kỉ hồ đô thị đảo sổ, bất thị đảo sổ đệ nhất tựu thị đệ nhị, tức tiện thị tha tưởng yếu thối tái, đô bất duẫn hứa.
Tha chất vấn na ta nhân, vi thập ma phó an nhiên khả dĩ thối tái, tha bất khả dĩ. Tha môn hồi đáp thuyết phó an nhiên thụ thương liễu nhu yếu trị liệu, nhĩ thụ thương liễu mạ?
Tha hoàn tưởng yếu vấn phó an nhiên thụ thập ma thương thời, tựu bị nhân trực tiếp cấp lạp đáo liễu tái tràng thượng, khai thủy liễu tha bất đoạn bị chiết ma đích lịch trình.
Dĩ chí vu đáo tối hậu, tha thụ tẫn liễu nhân môn đích trào phúng hòa bạch nhãn, tha tri đạo na ta nhân đô tại bối hậu mạ tha, thuyết tha, trào tiếu tha, giá nhất thiết, đô thị nhân vi phó an nhiên, yếu bất thị nhân vi tha, tha chẩm ma khả năng hội thụ đáo giá dạng đích đãi ngộ?
Vũ giang nam tựu tọa tại quý yến thân biên, nhất ngữ bất phát, chỉ thị khán trứ tự kỷ đích thủ cơ phát ngốc, bất tri đạo tha tại tưởng thập ma.
Ngột nhiên, khai tại bán đồ thượng đích xa mãnh địa nhất chấn cấp sát xa, nhân môn đốn thời nhất cá bất ổn, toàn bộ nhân ai nhân đích áp đảo đáo liễu nhất khởi.
“Chẩm ma hồi sự?”
“Xuất sự nhi liễu mạ? Mụ nha bất yếu a, giá khả thị tiền bất trứ thôn hậu bất trứ điếm a.”
“Hảo tượng thị tiền diện trứ hỏa liễu.” Tại xa đích tiền diện hữu nùng yên mạo khởi, khán khởi lai tựu hòa trứ hỏa liễu nhất dạng.
“Giá khả chẩm ma bạn a?”
Quân tạp xa nội đích học sinh môn đô tại bão oán trứ, an nhiên đích mi đầu khước thị vi vi túc khởi, hữu thập ma bất đối.
Dã tựu tại an nhiên tại tưởng trứ thập ma đích thời hầu, nhĩ thùy thượng truyện lai vi vi đích chấn động, an nhiên tùy ý đích thân thủ, phủ mạc liễu hạ lam toản, tha một thuyết thoại, chỉ thị khinh thanh khái thấu liễu nhất hạ.
Na biên đích tần vũ triết đốn thời minh bạch quá lai, an nhiên ngã hiện tại bất phương tiện thuyết thoại, “Gia, kí nhiên nhĩ hiện tại bất phương tiện thuyết thoại, na ma tựu thính ngã thuyết ba. Cương cương đắc đáo tiêu tức, na quần quỷ lão môn tối cận hoạt động hữu ta quá vu tần phồn liễu, đãn thị tha môn đích cụ thể mục đích ngã hoàn một hữu tra xuất lai, chỉ thị, kim thiên nhất chỉnh thiên, ngã đích nhân đô một kiến tha môn tòng công ngụ lí xuất lai.”
An nhiên thiêu mi, thanh liễu thanh tảng tử.
“Nữ thần, nhĩ tảng tử bất thư phục mạ? Yếu bất yếu hát điểm thủy?” Thuyết trứ lý vi tựu tòng tự kỷ đích bị bao lí nã xuất nhất bình quáng tuyền thủy lai, giá nhất bình thủy khả thị tha đích tư tàng, tha quân huấn kỳ gian khả thị nhất trực đô một xá đắc hát đích, hậu lai nhất trực trang tại thư bao lí, dã tựu vong ký liễu.
“Một sự, bất dụng.” An nhiên đạm đạm đích hồi tuyệt liễu.
An nhiên cảm giác việt lai việt bất đối, nhĩ mạch na biên hoàn kế tục đích tưởng trứ tần vũ triết nhứ nhứ thao thao đích thanh âm, “Gia, nhĩ thuyết giá quần quỷ lão môn hội khứ thập ma địa phương?”
“Ngã tưởng, ngã đại khái tha môn tại thập ma địa phương liễu.” An nhiên thâm hấp liễu khẩu khí, hiện tại ngoại diện thái an tĩnh liễu, an tĩnh đích cận hồ quỷ dị.
“A? Nữ thần nhĩ tại thuyết thập ma?” Lý vi kế tục khán trứ an nhiên.
An nhiên đích giá thoại dã thị nhượng chúng nhân bất minh bạch sở dĩ, đãn thị cố hữu đích mâu tử khước thị ngưng cố liễu kỉ phân, tha khán đáo xuất lai, an nhiên hiện tại chu thân khẩn banh, như lâm đại địch.
Nhất trực tọa tại xa lí đích cố hữu nhất hạ tử khởi thân, cân trứ an nhiên nhất khởi trạm khởi thân lai.
“Ký trụ ngã thuyết đích thoại, nhất hội nhi yếu thị hữu nhân hảm nhĩ môn hạ xa, nhĩ môn tựu an tĩnh đích tọa tại xa thượng, tri đạo mạ?” An nhiên đích thanh âm đê trầm, bất tự giá ta nhân đô liễu giải đích đạm nhiên hòa thanh viễn, nhi thị tẩm trứ nùng nùng đích cảnh cáo đích vị đạo.
Chúng nhân đồng thời nhất lẫm.
Phó an nhiên giá thị, thập ma ý tư?
Nhi na nhất biên, thính đáo an nhiên như thử thuyết đích tần vũ triết dã thị nhất kinh, “Gia, nhĩ đích ý tư thị na quần nhân đáo nhĩ na lí khứ liễu?”
An nhiên hoàn một hữu hồi đáp, nhất thanh bất sảng đích thanh âm hách nhiên hưởng khởi.
“Phó an nhiên nhĩ não tử hữu bệnh ba!” Quý yến nhẫn thụ bất liễu giá dạng mạc danh kỳ diệu đích phân vi, tha suất tiên trạm khởi thân lai, trùng trứ an nhiên đại hống, “Phó an nhiên, bất yếu dĩ vi, sở hữu nhân đô hội thính nhĩ đích!”
Xa sương nội nhất hạ tử tựu an tĩnh liễu hạ lai.
Sở hữu nhân đô hòa khán quái vật nhất dạng đích khán trứ quý yến.
An nhiên câu liễu câu thần giác, “Một quan hệ, nhĩ yếu tử đích thoại tựu hạ khứ ba.” Hữu nhân tưởng yếu tử, tha hà tất trở lan?
Quý yến xuy tiếu, “Phó an nhiên, nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy? Nhĩ thuyết ngã tử ngã tựu hội tử? Nhĩ giản trực tựu thị thái bả tự kỷ đương khỏa thái liễu!”
“Quý yến, nhĩ não tử hữu bệnh thị ba! Nữ thần đáo để thị na lí chiêu nhạ đáo nhĩ liễu, nhượng nhĩ giá ma ký hận?” Lý vi khí cấp, trùng trứ quý yến tựu khai thủy mạ khởi lai.
“Tiện dân bất phối hòa ngã thuyết thoại!” Quý yến lãnh hanh.
Giá thoại nhượng quân tạp nội đích nhân đô bất năng nhẫn liễu, giá lí diện đại bộ phân đích nhân đô thị thất ban đích, quý yến đích giá nhất cú thoại tương đương vu đắc tội liễu đại bộ phân, tự nhiên giá lí diện phi “Tiện dân” nhân sĩ dã bất khả năng tại giá cá thời hầu trạm xuất lai, trừ phi tha môn thị bạch si.
“Nhĩ ma tý, quý yến nhĩ não tử hữu động thị bất thị!” Hứa anh thiến xoát đích nhất hạ trạm khởi thân lai, mãn nhãn nộ thị đích khán trứ quý yến.
Quý yến tại khai khẩu chi hậu dã tri đạo tự kỷ dụng thác từ liễu, đãn thị hướng lai cao ngạo đích tha chẩm ma năng cú duẫn hứa tha đê đầu, tha trực tiếp vô thị chúng nhân đích phẫn nộ, chuyển nhi tương thị tuyến trọng tân lạc tại an nhiên thân thượng, xuy tiếu.
“Phó an nhiên, nhĩ vĩnh viễn đô chỉ tri đạo ——”
Phanh ——!
Hào bất lưu tình đích nhất cước trực tiếp đoán tại chính tại khiếu hiêu trung đích quý yến đích thối thượng, cố hữu lãnh trứ nhất trương kiểm, băng hàn đích khán trứ quý yến, “Tái sảo sảo, trực tiếp phế liễu.”
Cố hữu đích thanh âm một hữu ti hào đích ba chiết khởi phục, tựu liên nhất điểm đích tình tự đô thính bất xuất lai, đãn thị tựu thị giá dạng đích cố hữu khước thị nhượng chu vi đích nhân đô bất cấm liên tục hậu thối, biểu tình na khiếu cá kinh khủng.
Giá dạng đích cố công tử hảo hách nhân.
Cố hữu tịnh một hữu thương trứ quý yến, khán khởi lai tha đoán đáo ngận trọng, đãn thị tịnh bất hội thương đáo tha đích hĩnh cốt, tha chỉ thị tưởng nhượng tha an tĩnh hạ lai bãi liễu.
Cố hữu đích thoại đối vu quý yến lai thuyết hoàn toàn thị cụ hữu vũ nhục tính đích, tha tổng giác đắc giá xa lí đích nhân tựu liên khán tha đích mục quang đô thị bất nhất dạng đích, tha ô trứ tự kỷ đích tiểu thối, phẫn hận đích hoàn thị liễu xa nội đích nhất quần nhân.
Nhi thử thời, quân tạp y cựu đình tại nguyên địa, khai xa đích thị nhất danh tiểu sĩ binh, tha hữu ta quái dị đích khán trứ xa tiền na khỏa chính tại kịch liệt nhiên thiêu trứ đích đại thụ, tại hồ nghi liễu phiến khắc hậu, tha khai môn hạ xa, tẩu đáo na thụ tiền, hoàn cố liễu hạ tứ chu đích tình huống.
Khán trứ nhãn tiền hoàn tại kịch liệt nhiên thiêu trứ đích thụ mộc, tiểu sĩ binh nghi hoặc liễu, tiền diện dĩ kinh một hữu liễu xa lượng đích xa ảnh, hiển nhiên, giá thụ thị cương cương tòng sơn thượng hoạt lạc hạ lai đích, chỉ thị giá khỏa thụ nhiên thiêu đích thị bất thị hữu ta quá vu cự ly liễu? Trừ liễu giá nhất khỏa thụ ngoại, tại một hữu kỳ dư đích nhiên thiêu đích đông tây a.
Dã tựu tại tiểu sĩ binh nghi hoặc đích thời hầu, nhất đạo thân ảnh thúc nhiên thiểm đáo tha thân hậu, tiểu sĩ binh tâm để nhất lẫm, tha tấn tốc hồi chuyển quá thân, sĩ thủ tiện triều trứ na nhân huy khứ ——!
Na nhân hiển nhiên một tưởng đáo giá danh tiểu sĩ binh cánh nhiên hữu như thử chiến đấu lực, chỉ thị tha môn tảo hữu chuẩn bị, dã tựu tại tiểu sĩ binh triều na nhân công kích thời, tha đích thân hậu xuất hiện nhất đạo thân ảnh, na nhân sấn tiểu sĩ binh lai bất cập chuyển thân thời, tấn tốc đích xao đả tại tha đích hậu cảnh, tiểu sĩ binh nhất hạ tử tựu vựng đảo liễu quá khứ.
Nhất cá đái trứ nhất mạt tâm tình cực hảo đích khẩu tiếu thanh hưởng khởi, “Tư đế phu, chân một tưởng đáo, giá ma dung dịch tựu năng cú đắc thủ a.”
“Á lực, ngã môn hoàn một hữu trảo đáo nhân ni.” Kim sắc đích đầu phát tại nhật quang hạ thiểm thiểm phát lượng, tư đế phu lãnh nhãn khán trứ á lực.
Á lực sách sách xuất thanh, “Thiết, giá quần nhân hoàn chân thị một thập ma thiêu chiến lực. Bất quá ngã thuyết tư đế phu, ngã môn trực tiếp bả xa khai tẩu bất tựu hảo liễu mạ? Chí vu na ma ma phiền?”
“Nhĩ giác đắc yếu thị hoa hạ đâu liễu nhất chỉnh xa nhân, tha môn thượng diện đích nhân hội bất khứ điều tra mạ? Nhất cá nhân tha môn hoặc hứa hội ẩn man khởi lai, đãn thị như quả thị tam thập nhân…… Giá hậu quả, nhĩ tưởng quá một hữu?” Tư đế phu lãnh hanh, “Tố sự, yếu kháo não tử, nhi bất man lực.”
Á lực đích mâu tử lí hoa quá nhất ti âm ngoan, đãn thị tư đế phu tịnh một hữu thuyết thác, tha một hữu phản bác đích năng lực.
Dã tựu tại kỉ nhân triều trứ quân tạp kháo cận thời, chỉ thính xa nội hưởng khởi nhất thanh nộ hống thanh lai:
“Ngã hiện tại tựu thị hạ xa liễu, ngã đảo thị khán khán, ngã đáo để hội bất hội tử!”
Á lực hữu ta thác ngạc đích khán trứ tư đế phu, dã tựu tại tha lăng thần thời, chỉ kiến xa thượng khiêu hạ nhất đạo thân ảnh lai, na nhân thần tình khẩn banh, mãn kiểm nộ dung.
“Nhĩ thuyết, giá nhân ngã môn cai chẩm ma xử lý?” Á lực khán liễu tư đế phu nhất nhãn, thiêu mi.
Tư đế phu đích diện sắc trầm liễu trầm.
Quý yến trạm định thân, tha một tưởng đáo hội tại giá lí kiến đáo nhân, tử tế nhất khán, tha hách nhiên phát hiện giá kỉ nhân chính thị ngân dực đích giao lưu sinh!
Tha tâm để nhất hỉ, tha ký đắc giá ta nhân thị ngận hữu thân sĩ phong độ đích.
Nhiên nhi tha cương dục tẩu thượng tiền khứ hòa tha môn đáp thoại đích thời hầu, tha đích mục quang lạc tại liễu bất viễn xử na đạo thảng đảo tại địa thượng đích tiểu sĩ binh thân thượng, dĩ cập, tha khán đáo liễu na cá khiếu tố tư đế phu đích thủ thượng nã trứ nhất bả tiểu hình thủ thương.
Tha bất thị một kiến quá thương, tha phụ thân tựu hữu nhất bả, cư thuyết na thương ngận nan cảo đáo thủ, như quả tha một khán thác đích thoại, tư đế phu thủ lí đích thương hòa tha phụ thân đích thị đồng nhất khoản.
Quý yến tâm để đích thiết hỉ tại khán đáo thảng đảo tại địa thượng đích tiểu sĩ binh dĩ cập na bả hắc sắc đích thủ thương hậu, toàn bộ tiêu thất đích nhất càn nhị tịnh, thậm chí hồn thân tựu tự đống trụ liễu nhất bàn đích bị định tại liễu nguyên địa.
“Nhĩ môn……”
“Nhĩ khán, nhĩ lão lão thật thật đích đãi tại xa lí bất tựu hảo liễu mạ?” Á lực diêu đầu, tiếu đích nhất kiểm oản tích, “Nhĩ khán khán, đa niên khinh đích sinh mệnh a, tựu giá ma một liễu, chân khả tích.”
Thuấn gian, quý yến cảm giác đáo liễu tử vong đích kháo cận, tha toàn thân thượng hạ đích mỗi nhất cá tế bào đô tại khiếu hiêu trứ, hảm trứ, hại phạ, thân thể chỉ bất trụ đích tại chiến lật.
Quân tạp tương nội đích nhân thính đáo liễu ngoại diện đích thanh âm, đô hảo kỳ đích tưởng yếu thân xuất não đại khứ khán, khước thị toàn bộ đô bị an nhiên chế chỉ trụ liễu.
“Bất tưởng tử đích thoại, tựu lão lão thật thật đích tại giá lí diện đãi trứ.” An nhiên túc mi.
Hữu nhân tưởng yếu phản bác, đãn thị tại khán đáo diện sắc lãnh ngưng đích an nhiên dĩ cập cố hữu hậu, tha môn dã tựu tương tưởng yếu hảm xuất lai đích thoại toàn bộ đô yết liễu hồi khứ.
Phó an nhiên giá ma tố, tự nhiên hữu tha yếu giá ma tố đích đạo lý.
Dã tựu tại chúng nhân cương cương tĩnh hạ lai thời, chỉ thính phanh —— đích nhất thanh, thuấn gian tương chúng nhân sở hữu đích ý thức toàn bộ lạp hồi.
Na thị thương thanh!
Tha môn bất hội thính thác!
Tại giá tương cận nhất cá nguyệt đích thời gian lí, tha môn kỉ hồ thiên thiên đô hội thính đáo đích thanh âm!
Giá lí vi thập ma hội hữu thương thanh! Sở hữu nhân đích thị tuyến đô lạc tại an nhiên thân thượng, tại giá chủng thời hầu, tha môn tổng hội bất do tự chủ đích khai thủy tầm trảo cường đại đích tồn tại, phó an nhiên tuy nhiên chỉ thị nhất cá nữ sinh, đãn thị tha thân thượng đích khí tràng thái cường đại, nhượng nhân bất do tự chủ đích tựu tưởng yếu kháo cận tha, nhiên hậu tín nhậm tha, tịnh thả cân tùy tha.
Dã tựu tại diêm tử chúng nhân tâm kinh thời, nhất đạo tảng âm hách nhiên hưởng khởi:
“Phó an nhiên, ngã tưởng, tựu bất tất ngã môn khứ thỉnh nhĩ liễu ba?”
Quả nhiên thị lai trảo tha đích.
Chúng nhân đô kinh nhạ đích khán trứ an nhiên, tha môn phát hiện, phó an nhiên thân biên tổng hội phát sinh ngận đa đối tha môn lai thuyết ngận bất khả tư nghị đích sự tình, tha môn bất tri đạo phó an nhiên đích chân thật thân phân, truyện thuyết thập ma đích đô hữu, đãn thị tha môn phát hiện, tối cận phó an nhiên đích phong đầu xuất đích cực lệ hại, bất quản thị xử lý bổng tử quốc hoàn thị nhật tổng lạc quốc, đô thị xuất tẫn liễu phong đầu.
Phó an nhiên đích thân phân ngận thần bí.
Nhất cá đột nhiên mạo xuất lai đích giáo quan nam bằng hữu, na cá nam nhân nhất khán tựu tri đạo bất thị phổ thông đích giáo quan, tha môn bất thị hạt tử, chỉnh cá thứ đao đoàn đích nhân kiến liễu na cá nam nhân đích, một hữu bất kính lễ đích, biểu tình nhất cá cá đích canh thị sùng bái đích yếu tử, tha môn tuy nhiên thị thính liễu bất thiếu quan vu na cá nam nhân đích truyện kỳ sự kiện, đãn thị đối vu tha đích thân phân tha môn hoàn thị thập ma đô bất tri đạo.
Ngân dực ám bộ đích độc cô uyên ảnh đối phó an nhiên dã thị cực vi đích phục tòng, đương thời ngân dực học sinh xuất sự đích thời hầu, tha môn ngận đa nhân đô khán kiến liễu đương thời độc cô uyên ảnh hòa học sinh hội hội trường đô trùng thượng khứ liễu.
Nhi thả giá cá cố gia công tử đối phó an nhiên đích thái độ dã thị ngận kỳ quái, cố gia công tử ai, bất thị thập ma a miêu a cẩu, triệu chi tức lai huy chi tức khứ đích, đãn thị tại phó an nhiên đích nhãn lí, giá cố gia công tử chân đích hòa a miêu a cẩu một thập ma khu biệt, tha giá bất thị trang xuất lai đích, nhi thị tố đích cực vi tự nhiên, giá hoàn toàn bất thị tại tố tác, hoàn toàn tựu thị tố tập quán liễu hảo mạ?
Phó an nhiên đích thân phân y cựu thị cá mê, đãn thị tha môn tổng giác đắc, tự hồ hữu na ma nhất tằng chỉ tại nhất điểm điểm đích bị dũng khai, tha môn tựu khoái yếu khán đáo chân tương liễu.
“Phó an nhiên, nhĩ yếu thị bất xuất lai, ngã môn bất giới ý nã giá quần nhân hòa nhĩ nhất khối nhi bồi táng.” Na thanh âm kế tục hưởng khởi.
Thính đáo giá thoại đích chúng nhân đốn thời đô phong liễu, sở hữu nhân đích thị tuyến toàn bộ đô tụ tập tại liễu an nhiên thân thượng, tha môn hận bất đắc lập mã tương an nhiên thôi hạ xa khứ.
“Bất hành nữ thần, nhĩ bất năng……” Lý vi thân thủ tựu yếu khứ lạp an nhiên đích ca bạc.
An nhiên vi vi trắc thân, “Một sự đích, phóng tâm.” Như quả giá quần nhân yếu thị tưởng yếu tha đích mệnh đích thoại, tảo tựu động thủ liễu, tha môn bất hội tại hồ giá quần nhân đích sinh mệnh.
Cố hữu trạm tại an nhiên đích diện tiền, định định đích khán trứ tha, “Ngã hòa nhĩ nhất khởi……” Hạ khứ.
“Bất hành.” Tha hữu lý do tương tín, quý yến chi sở dĩ hội tử, thị nhân vi tha khán đáo liễu na kỉ nhân đích dung mạo, “Bảo hộ hảo tha môn.”
Thuyết hoàn, an nhiên tựu khiêu hạ liễu xa.
“Như quả nữ thần yếu thị tử liễu đích thoại, tựu thị nhĩ môn hại tử đích!” Lý vi đích nhãn thần tại chúng nhân chi gian tảo thị trứ, tha đích mâu đê tẩm mãn liễu hận hòa nộ.
Hứa anh thiến nhất trực khẩn khẩn đích lạp trứ lý vi, biểu tình khẩn banh.
“Khán khán, ngã môn đích nữ thần hạ lai liễu.” Khán đáo an nhiên khiêu hạ xa đích thuấn gian, á lực cáp cáp đại tiếu, đối vu giá cá nữ nhân tha thị đả tâm để lí đích hân thưởng, nhân trường đắc phiêu lượng, xử sự năng lực cường, tựu liên tự thân đích năng lực đô ngận thị lệ hại, giá dạng đích nữ nhân năng hữu kỉ cá nhân năng cú để kháng đích liễu tha đích mị lực?
An nhiên đích thị tuyến tại thượng thả hoàn thảng tại huyết bạc trung đích quý yến thân thượng phiêu quá, tha khán đích xuất lai, quý yến hoàn một tử, tha môn chỉ thị nhượng tha tạm thời đích hôn mê liễu quá khứ.
“Nhĩ khán đáo ngã môn tự hồ tịnh bất kinh nhạ.” Tư đế phu vi chinh, tha đích biểu tình thái đạm nhiên liễu, nhân đích nhãn tình thị phiến bất liễu biệt nhân đích, đãn thị tha đích nhãn tình lí diện khước thị thập ma đô một hữu, thái đạm mạc liễu.
An nhiên bất ngữ, chỉ thị khán trứ tha môn, tối hậu an nhiên đạm mạc đạo, “Thuyết ba, nhĩ môn trảo ngã yếu tố thập ma.”
“A, một thập ma, chỉ thị ngã môn BOSS tưởng yếu kiến nhĩ nhi dĩ.” Á lực ngoạn lộng trứ thủ trung đích thủ thương, tiếu trứ.
An nhiên hoàn một hữu hồi thoại, nhĩ biên tiện hưởng khởi tần vũ triết phiền táo đích thanh âm lai, “Gia, nhĩ tẫn lượng tha diên hạ thời gian, ngã dĩ kinh thông tri phó quân hoàng liễu, tha đại khái ngận khoái tựu năng đáo, nhĩ……”
An nhiên biểu tình bất động, “Nga? Ngã hòa nhĩ môn tẩu liễu, nhĩ môn tựu hội phóng liễu xa thượng đích nhân mạ?”
“Tự nhiên.” Tư đế phu hàm tiếu, tượng cực liễu nhất cá ưu nhã đích thân sĩ.
“Khả thị, ngã vi thập ma yếu tương tín nhĩ môn?” An nhiên động liễu động thân tử, “Ngã hòa nhĩ môn tẩu liễu, thùy năng bảo chướng tha môn đích an toàn? Ngã bất năng cú tương tín nhĩ môn.”
An nhiên đích tâm lí tại khoái tốc đích phân tích trứ, tựu tại tha đích tả thủ biên, cự ly tha bất đáo nhất bách mễ đích địa phương hữu nhất cá thư kích điểm, tha hữu thập túc đích lý do tương tín, na lí hữu nhất cá thư kích thủ, thủ trung chính ác trứ thư kích thương, đối chuẩn trứ tha đích não đại.
Tha diện tiền đích lưỡng cá nam nhân tịnh bất hảo đối phó, hoặc hứa đan đả tha hội đả doanh tha môn, đãn thị như quả lưỡng nhân hợp thủ, tha bất nhất định hội thị tha môn đích đối thủ.
Tha chân đích thị việt lai việt ái quản nhàn sự liễu.
Yếu thị tằng kinh đích tha, tha định nhiên thị bất hội quản xa thượng na ta nhân đích tử hoạt đích, đối vu tha lai thuyết, tại tha đích tâm trung vĩnh viễn đô chỉ hữu tự kỷ đích sinh mệnh tối vi bảo quý, một hữu nhậm hà nhân năng cú uy hiếp đáo tha đích tính mệnh, chỉ nhân tha vô khiên vô quải, tha thân thượng một hữu ti hào nhược điểm.
Đãn thị giá nhất thế đích tha, khiên quải thái đa, tha đích nhược điểm, dã thái đa.
“Nhĩ chỉ năng cú tuyển trạch tương tín ngã môn.” Á lực thủ trung đích thương toàn chuyển đích cực khoái, na song đạm lam sắc đích mâu tử lạc tại an nhiên thân thượng, đái trứ cực trí đích uy hiếp, ngột nhiên, toàn chuyển trung đích thủ thương đình liễu hạ lai, thương khẩu tinh chuẩn đích chính đối trứ dĩ kinh hôn tử quá khứ đích quý yến, “Nhĩ tất tu tương tín ngã môn, yếu thị bất tín đích thoại, tha tựu chân đích yếu tử liễu.”
An nhiên tủng kiên, “Vô sở vị.” Quý yến yếu thị hiện tại bất tử, đáo thời hầu dã thị hội tử đích.
Á lực vi vi nhất chinh, đột nhiên, tha tiếu liễu xuất lai, “Đô thuyết phó gia an nhiên tối vi lãnh huyết, một tưởng đáo hoàn thị chân đích ni.”
An nhiên bất ngữ, chỉ thị diện vô biểu tình đích khán trứ tư đế phu hòa á lực lưỡng nhân, “Như quả ngã bất hòa nhĩ môn tẩu, hựu hội chẩm ma dạng?”
“Phó tiểu tỷ, thỉnh bất yếu nhượng ngã môn vi nan, ngã môn dã thị thính mệnh bạn sự.” Tư đế phu đối trứ an nhiên hành lễ, tảng âm nhu hòa nhi hựu thân sĩ, khán đích á lực xuy tiếu bất dĩ, “Ngã môn bất tưởng nhượng phó tiểu tỷ nhất khối nhi táng thân hỏa hải.”
Tối hậu nhất cú thoại nhượng an nhiên túc mi, tha giá thị thập ma ý tư?
“A đối liễu, thuận đái cáo tố nhĩ nhất cú, tha diên thời gian thị một dụng đích.” Á lực tại nhất bàng tiếu đích bĩ tính.
An nhiên tâm để nhất lãnh, tha hiện tại tối tưởng tố đích tựu thị trực tiếp đào xuất thương liễu nhất bả băng liễu áp lực, đãn thị tha đích thân thượng thập ma đô một hữu, thậm chí liên nhất bả phổ thông đích tiểu đao đô một hữu!
Tha tại đối phó liễu nhất cá chi hậu, tha nhất định hội bị thư kích thủ xạ trung, tha tâm để nhất đoàn phiền táo.
Nhi thử thời đích thứ đao đoàn nội khước thị nhất đoàn loạn.
Tiếp đáo tần vũ triết điện thoại đích phó quân hoàng đái trứ u linh đích nhân tựu trùng liễu xuất lai, khán đáo thứ đao đoàn đích nhân nhất trận tâm kinh, tha môn tùy thủ trảo trụ liễu kỳ trung nhất nhân hảm:
“Xuất liễu thập ma sự.”
“Học sinh môn bị bảng giá liễu.” Bị trảo trụ đích nhân một hữu thời gian đa thuyết thập ma, nhưng hạ giá kỉ cá tự, chuyển thân khoái tốc đích tựu triều trứ đại đội ngũ bào khứ.
Na nhân đích thoại nhượng tại tràng thính đáo để nhân môn đô thị nhất kinh, tha môn bất cảm đa đẳng thập ma, tựu liên tha môn đích lão bản đô một hữu báo cáo, đái trứ nhân tựu cân trứ u linh đích nhân trùng liễu xuất khứ.
“Giáo quan, phóng tâm, tiểu quái vật ngận lệ hại, bất hội xuất sự đích.” Xa lí đích liệp báo khán trứ xa thượng hồn thân đô tán phát trứ băng lãnh khí tức đích nam nhân, chỉ năng cú càn sáp đích thuyết đạo.
Phó quân hoàng bất ngữ, chỉ thị chủy thần khẩn mân.
Xa thượng đích phân vi ngận áp ức, đãn thị hiện tại tha môn chỉ tưởng trứ tẫn khoái cản đáo, hi vọng hoàn một hữu xuất thập ma sự.
Phó quân hoàng giá bất thị đệ nhất thứ tiếp đáo na cá nam nhân đích điện thoại, lưỡng thứ liễu, thượng nhất thứ tha tiếp đáo tần vũ triết đích điện thoại đích thời hầu, tha hoàn tại khai hội, khán đáo mạch sinh hào thời, tha tịnh một hữu tại đệ nhất thời gian lí tiếp thính khởi lai, trực đáo na cá điện thoại đả tiến lai đệ tứ biến thời, tha tài tiếp thính khởi lai.
Tha cương cương tiếp thính khởi lai, na biên tựu hưởng khởi liễu điện thoại chủ nhân bạo nộ đích thanh âm lai, tha ký đắc na cá thanh âm, thị tần vũ triết, tần môn đích nhân.
Nhiên nhi tại tha khẩu trung thính đáo bảo bối xuất sự thời, tha hữu phiến khắc đích chinh lăng, canh đa đích khước thị bất tương tín, nhân vi bảo bối tại quân huấn, tựu tại tha đích nhãn bì tử để hạ.
“Phó quân hoàng, ngã cáo tố nhĩ, nhĩ yếu thị tái bảo hộ bất hảo phó an nhiên, ngã hội bả tha tiếp hồi lai, nhượng ngã lai bảo hộ tha!”
Bạo khiêu như lôi đích hống khiếu thanh, phó quân hoàng ba đích tựu bả điện thoại khấu liễu, tại nhất chúng nhân bất minh đích mục quang hạ, trực tiếp tựu trùng liễu xuất khứ.
Tha tịnh một hữu tưởng thái đa, chỉ tưởng trứ bảo bối bất năng cú nhượng cấp biệt nhân, tha hội hảo hảo địa bảo hộ trứ tự kỷ đích bảo bối, tha bất hội bả bảo bối nhượng cấp nhậm hà nhân.
Nhiên nhi giá tài cận cận quá liễu kỉ thiên, tần vũ triết đích điện thoại tái thứ đả liễu quá lai, giá nhất thứ tha một đa thuyết thập ma, trực tiếp cấp tha thuyết liễu địa điểm hòa tình huống hậu, tựu bả điện thoại khấu liễu, hiển nhiên, tha dã chính tại hướng giá biên cản trứ.
Tha bất thị đệ nhất cá tri đạo bảo bối xuất sự đích nhân, bất quản thị giá nhất thứ hoàn thị thượng nhất thứ, đô bất thị!
Dã tựu tại phó quân hoàng tha môn chính tại vãng giá biên cản lai thời, nhất lượng xa dĩ kinh khai đáo liễu an nhiên tha môn thân tiền, tư đế phu hàm tiếu đích khán trứ an nhiên, chỉ liễu chỉ xa.
Thính đáo xa hưởng khởi đích thời hầu, đô đóa tại quân tạp lí đích nhân cấp liễu, cố hữu đích biểu tình canh thị băng hàn.
“Nữ thần, nhĩ bất yếu cân trứ tha môn tẩu, ngã môn một quan hệ đích, nhĩ hồi lai!” Lý vi tại xa lí diện đại thanh đích hảm trứ.
“Phó an nhiên, nhĩ yếu thị cảm hòa na ta nhân tẩu liễu, ngã môn tựu tuyệt giao!” Hứa anh thiến đại thanh đích hảm trứ, tha liên tự kỷ dã bất tri đạo tha hòa phó an nhiên chi gian hữu thập ma khả dĩ tuyệt giao đích.
“Phó an nhiên, nhĩ hồi lai!”
Tha môn thính bất thái thanh quân tạp xa ngoại tha môn tại thuyết thập ma, đãn thị tha môn hữu dự cảm, phó an nhiên như quả tựu cân tha môn tẩu liễu, phó an nhiên dĩ hậu tựu tái dã hồi bất lai liễu.
Như quả phó an nhiên nhân vi tha môn nhi…… Nhi…… Tử đích thoại, tha môn nhất bối tử đô bất hội tâm an.
Đối, như quả phó an nhiên tử liễu đích thoại, tựu thị tha môn hại tử đích tha.
Lý vi sĩ cước tựu yếu vãng xa hạ khiêu, khước bị cố hữu nhất bả khẩn khẩn đích duệ trụ.
Lý vi phẫn nộ đích hồi chuyển quá đầu, “Cố hữu! Nhĩ đáo để hữu một hữu tâm! Hiện tại tại ngoại diện trạm trứ đích thị phó an nhiên, thị phó an nhiên a!”
Tất hắc đích mâu đê nhượng nhân khán bất xuất nhất ti đích tình tự lai, cố hữu đích song thần khẩn mân, tha toản tại lý vi ca bạc thượng đích thủ đích lực đạo ngận đại, tha tự hồ tại cực lực đích nhẫn nại trứ thập ma, đãn thị tối hậu tha chỉ thị nhất tự nhất đốn đạo:
“Bất yếu cấp tha thiêm loạn.”
Tha nhượng tha hảo hảo đích bảo hộ trứ giá ta nhân, na ma tha tựu hảo hảo đích bảo hộ trứ tha môn, đẳng giá ta nhân an toàn liễu, tha hội khứ trảo an nhiên, tha nhất định hội bả an nhiên trảo hồi lai.
Cố hữu đích nhất cú thoại nhượng lý vi sở hữu đích động tác toàn bộ đô đình trệ liễu.
Tha tri đạo, nữ thần ngận lệ hại, tha bất hội xuất sự, bất hội xuất sự.
Thính đáo xa lí đích hảm khiếu thanh, áp lực thiêu mi, “Yêu a, khán bất xuất lai, giá tài đoản đoản kỉ thiên đích thời gian, phó an nhiên nhĩ thân biên đích tử trung tựu tại hòa ma đa liễu a.” Tha khả thị ký đắc, tại ngân dực đích thời hầu giá nhân khả thị tao đáo bất thiếu nhân đích bài tễ ni.
An nhiên trường thán liễu khẩu khí, toán liễu ba, tựu đương thị vi liễu giá quần nhân ba, “Ngã yếu cấp tha môn lưu cú thoại.” An nhiên giá thoại thị đối tư đế phu thuyết đích.
“Bất hành.” Tư đế phu y cựu tiếu đích nhu hòa, đãn thị tảng âm trung khước thị đái trứ bất dung trí nghi đích trầm ổn.
“Ngã bất hội thuyết xuất nhậm hà quan vu nhĩ môn đích sự tình, ngã chỉ thị cấp tha môn lưu nhất cú thoại nhi dĩ.” An nhiên tâm lí minh bạch, đại khái tha tái đa đẳng kỉ phân chung, lão soái ca tựu hội lai liễu, chỉ nhu yếu kỉ phân chung đích thời gian, đãn thị giá quần nhân bất thị cật tố đích, tha môn dã tri đạo tái quá bất liễu kỉ phân chung cứu hồi lai nhân.
“Hảo, ngã tương tín phó tiểu tỷ đích nhân phẩm, tựu nhất cú.”
“Tư đế phu, nhĩ phong liễu!” Á lực đại thanh đích hống khiếu trứ.
Tư đế phu bất ngữ, chỉ thị hàm tiếu đích khán trứ an nhiên.
An nhiên tiếu đích đạm nhiên, “Tạ tạ liễu.”
An nhiên tẩu đáo quân tạp bồng đích hậu diện, tại khán đáo na nhất quần tiêu cấp đẳng đãi đích nhân thời, an nhiên tòng lai một giác đắc tâm để giá ma nhu nhuyễn quá, chí thiếu, giá quần nhân đích tâm hoàn thị bất phôi đích, bất thị mạ?
Khán đáo an nhiên xuất hiện đích sát na, tố hữu nhân tuyển tại bán không đích tâm nhất hạ tử tựu lạc liễu hạ lai.
“Nữ thần, nhĩ thị bất thị một sự liễu? Ngã môn thị bất thị khả dĩ tẩu liễu?” Lý vi nhất kiểm kinh hỉ đích khán trứ an nhiên, tha tựu tri đạo, nữ thần ngận lệ hại, tha vô sở bất năng!
An nhiên tiếu liễu tiếu, chuyển nhi tương thị tuyến lạc tại nhất trực khẩn mân trứ thần bất thuyết thoại đích cố hữu thân thượng, “Tiểu dữu tử, nhất hội nhi yếu thị lão soái ca trảo lai liễu, tựu thuyết, ngã hội hồi lai đích, nhượng tha bất yếu đam tâm.”
An nhiên đích thoại nhượng chúng nhân đô thị nhất lăng.
“Phó an nhiên nhĩ giá thị thập ma ý tư!” Hứa anh thiến khiêu khởi lai, đại thanh chất vấn an nhiên.
An nhiên tựu tại trạm tại xa hạ tiếu liễu tiếu, “Tiểu dữu tử, bảo hộ hảo tha môn.” Thuyết hoàn, an nhiên chuyển thân tựu tẩu liễu.
Tha tri đạo, yếu thị tái đam ngộ hạ khứ, giá ta nhân tựu nguy hiểm liễu.
Lão soái ca đích nhân yếu thị lai liễu, giá xa thượng sở hữu đích nhân đô hội thành vi tha môn đích nhân chất, tha bất năng cú bảo chứng giá xa thượng đích một nhất cá nhân đô năng an toàn, tha giá ma tố thị tối an toàn đích, đáo thời hầu lão soái ca dã bất hội nhân thử đam trách nhậm.
Giá nhất thứ đích quân huấn đích chủ yếu phụ trách nhân thị phó quân hoàng, yếu thị xuất liễu thập ma sự tình, nhất thiết đô hội do tha lai thừa đam.
Giá dạng, dã hảo.
“Phó tiểu tỷ, thỉnh ba.” Tư đế phu lạp khai xa môn, thân tử vi vi loan khúc.
Á lực bĩ bĩ đích trạm tại xa môn tiền, lãnh hanh.
An nhiên đạm nhiên đích thượng xa, “Tư đế phu, ngã năng tương tín nhĩ mạ?”
Tư đế phu vi đốn, đãn thị thần biên y cựu đái tiếu, “Tự nhiên.”
“Na hảo, bả thư kích điểm đích thư kích thủ triệt liễu, phủ tắc, ngã chẩm ma năng cú tương tín nhĩ xa thượng đích nhân hội thị an toàn đích?”
Tư đế phu vi tiếu, bão khiểm đạo, “Thập phân bão khiểm phó tiểu tỷ, giá cá đắc yếu đích đẳng ngã môn đô đáo liễu an toàn đích địa phương hậu, thư kích thủ tự nhiên thị hội triệt ly đích. Phóng tâm, ngã môn bất hội lạm sát vô cô đích, na dạng tố đối ngã môn một hữu hảo xử, bất thị mạ?”
“Hi vọng nhĩ một hữu thuyết giả thoại.”
“Nhĩ thái tiều bất khởi ngã môn liễu, ngã môn tòng lai đô bất tiết vu thuyết hoang.” Á lực tại nhất biên lãnh hanh.
Quân tạp lí đích nhân môn tại thính đáo xa phát động đích thanh âm hậu, nhân môn đô bất do tự chủ đích ác khẩn liễu song quyền, vũ giang nam đích tâm để canh thị chấn kinh, tha hữu ta chiến đẩu đích nã trứ thủ cơ, khoái tốc đích phát liễu điều đoản tín hậu, tiện khẩn ác trứ thủ cơ bất an đích trạm lập trứ.
Trực đáo chu vi tái một hữu nhất ti thanh âm, trực đáo tha môn xác nhận liễu an toàn, trực đáo cố hữu tùng khai nhất trực yếu vãng xa hạ khiêu đích lý vi, chúng nhân tài toàn bộ tòng xa thượng khiêu hạ khứ.
Lý vi thị đệ nhất cá khiêu hạ xa đích, hạ xa hậu đích tha tứ cố trứ chu vi, tha đích nhãn lí tẩm mãn liễu thương hoàng hòa vô thố, tha nhất hạ tử tựu than tọa tại liễu địa thượng, tha bất tri đạo cai khứ thập ma địa phương trảo nữ thần, tha bất tri đạo nữ thần khứ liễu thập ma địa phương, tha……
Hứa anh thiến khiêu hạ lai, nhất bả tương lý vi bão khởi lai, tha khẩn khẩn đích bão trứ mặc mặc lạc lệ đích lý vi, khẩn khẩn địa, “Một sự đích, nữ thần thị bất hội xuất sự đích, nữ thần na ma lệ hại, vi vi, một sự đích, ngã môn bất yếu khóc, yếu kiên cường.”
Thị, yếu kiên cường, bất yếu khóc.
Na thị nữ thần.
Na thị cứu liễu tha mệnh đích nữ thần, thị tha sở tín lại đích nữ thần.
Ngột nhiên, nhất trận cấp sát xa đích thanh âm hưởng khởi, kỉ lượng phong trần phó phó đích quân dụng xa toàn bộ đình liễu hạ lai, chỉ kiến kiểm thượng đô họa trứ du thải thân trứ mê thải đích nhân môn tòng xa thượng tẩu liễu hạ lai.
Tối tiên hạ xa đích nhân do như lợi kiếm nhất bàn trực sáp nhân tâm khẩu, nhi lý vi tại khán đáo na nhân thời, tha tòng địa thượng trạm khởi thân lai, tránh thoát khai hứa anh thiến đích hoài bão, tẩu đáo na nhân thân tiền, hận hận đích khán trứ tha, đại thanh đích chất vấn:
“Nhĩ vi thập ma bất tảo điểm lai! Chỉ yếu tại tảo lai nhất bộ, tảo lai nhất bộ, nữ thần tựu bất hội bị tha môn đái tẩu liễu! Nhĩ vi thập ma lai đắc giá ma vãn?!”
Oanh đích nhất thanh ——
Phó quân hoàng tự hồ thính đáo liễu tâm để hữu thập ma đông tây bạo tạc liễu, tha một phát nhất ngữ, chỉ thị bộ đội lí đích nhất cá tiểu sĩ binh chính bát tại địa thượng khán trứ thập ma, tối hậu đạo, “Giáo quan, tha môn thị khai trứ xa tẩu đích, xa thượng hữu tam nhân.”
Phó quân hoàng một thuyết nhất cú thoại, khẩn banh trứ kiểm, u linh đích nhân tại đồng nhất thời gian khoái tốc thượng xa, động tác tấn tốc nhượng thượng thả hoàn tại thê nhiên trung đích nhân môn tâm trung đốn thời nhất lẫm.
Khẩn cân trứ bào thượng lai đích thứ đao đoàn đích nhân bị lưu liễu hạ lai chiếu cố giá ta nhân, nhi u linh đích nhân tắc kế tục khai thủy tầm trảo khởi an nhiên lai.
“Thiến thiến, nữ thần hội một sự đích, thị mạ?” Lý vi vô trợ đích khán trứ hứa anh thiến.
Hứa anh thiến khẩn khẩn đích trảo trứ tha đích thủ, hữu lực đạo, “Ân, bất hội hữu sự đích, nhất định bất hội xuất sự đích.”
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Khai thủy sách hoa lĩnh dưỡng bang đan liễu, nhu yếu lĩnh dưỡng đích nữu nhi môn khả dĩ tại hạ diện lưu ngôn, dã khả dĩ gia quần thuyết thuyết ngao ngao ~
Lĩnh dưỡng đích khẳng định hữu trùng đột, đáo thời hầu ngã tựu chỉ năng cú khán hoạt dược độ lạp ~ ma ma đát ~
Tạ tạ tống ngã nguyệt phiếu đích muội chỉ môn ~
Nhiên hậu nữu yêu kế tục cầu phiếu phiếu thuận đái cầu cá bình phân phiếu thập ma đích bái, hắc hắc ~