69 thư ba>Sủng thê chi lão công thái bá đạo> 171: Lão soái ca lánh loại đích cật thố pháp
171: Lão soái ca lánh loại đích cật thố pháp
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSủng thê chi lão công thái bá đạoTối tân chương tiết!
An nhiên thị bị sảo tỉnh đích.
Tha tỉnh quá lai đích thời hầu, nguyên bổn thụy tại tha thân biên đích phó quân hoàng dĩ kinh bất tại liễu, chỉ thị sàng đầu đích tiểu trác tử thượng hoàn phóng trứ nhất bôi bạch thủy.
Tại giá lí một hữu phong mật thủy, nhân thử phó quân hoàng tịnh một hữu phóng.
An nhiên cương cương tương thủy hát hạ, phó quân hoàng tựu thôi môn tiến lai liễu.
“Ngoại diện chẩm ma liễu?” An nhiên hữu ta nghi hoặc, ngoại diện đích thanh âm thái đại liễu, ngận thị tào tạp, tuy nhiên giá nhất biên viện tử lí diện đích thanh âm dĩ kinh tẫn lượng phóng đáo liễu tối tiểu, đãn thị hoàn thị hữu ta nháo hống hống đích cảm giác.
Phó quân hoàng tương an nhiên thủ trung đích bôi tử tiếp quá lai, tiếu liễu tiếu, “Ngoại diện đô thị nhất ta tử dân môn, tha môn tống liễu ngận đa tự gia đích đông tây, thuyết thị yếu cấp nhĩ thường thường.”
“Nga?” An nhiên hữu ta tân kỳ liễu, “Giá lí đích nhân hoàn chân thị hữu na ma ta ý tư.”
Giá lí đích nhân hoàn chân đích thị cú thuần phác đích.
Phó quân hoàng ân liễu nhất thanh, kim nhật nhất tảo khởi lai, tựu bị ngoại diện đích tình huống cấp hạ liễu nhất khiêu.
Thừa tương phủ đích đại môn nhất khai, tựu bị ngoại diện trạm mãn đích nhân cấp hách trứ liễu.
Toàn bộ lão lão tiểu tiểu đích hoài lí đô phóng trứ hảo ta cật đích, tha môn đô thuyết na ta đông tây thị yếu cấp thánh điện hạ đích, hiện tại thừa tương chuyên môn đằng xuất liễu nhất gian ốc tử lai phóng giá ta đông tây, giá bất quá thị nhất cá tảo xan đích thời gian, na ốc tử dĩ kinh khoái mãn liễu.
Đối vu giá ta, an nhiên tự nhiên đô thị bất tri đạo đích.
“Na ma, ngã môn nhất hội nhi tựu xuất khứ khán khán.” Thuyết hoàn, an nhiên tựu yếu hạ sàng.
Phó quân hoàng dã một hữu đa tố trở chỉ, “Thủy đô đả hảo liễu, tại na biên.” Thuyết trứ, tha tùy thủ nhất chỉ.
An nhiên khán liễu nhất nhãn thủy bồn đích phương hướng, điểm điểm đầu, tại giá lí tịnh một hữu thủy quản chi loại đích, đô thị hạ nhân tương thủy đả hảo tống quá lai đích.
“Ngã tiên xuất khứ hạ.” Phó quân hoàng lạp khai môn tựu xuất khứ liễu.
An nhiên hữu ta kinh nhạ, đại thanh tảo đích, lão soái ca khán khởi lai khả thị ngận mang a.
An nhiên cương cương tẩy xoát hoàn tất, phó quân hoàng tựu đoan trứ nhất ta tảo xan tiến lai liễu, mễ chúc hòa nhất ta phao thái, khán khởi lai ngận thị khả khẩu đích dạng tử.
“Khán khán giá ta phạn thái hợp bất hợp vị khẩu.” Phó quân hoàng giá ta nhật tử lí, khả đô thị nhất trực cấp tha tố trứ phạn thái đích.
Giá ta nhật tử lí, dã bất tri đạo an nhiên thị chẩm ma liễu, đối vu giá lí đích phạn thái tha tổng thị cật đích bất thị ngận đa, đãn thị đối vu phó quân hoàng đích thủ nghệ, tha khước thị cật đích bất thiếu.
Phó quân hoàng tịnh một hữu dụng xan, lưỡng oản bạch mễ chúc, lí diện hoàn phóng liễu nhất ta hồng đậu hòa hắc đậu, khán khởi lai ngận thị bất thác đích dạng tử.
Lưỡng nhân cương cương dụng hoàn xan, thừa tương bạch qua vi tiện lai bái phóng liễu.
“Điện hạ, thần hữu sự yếu thuyết.” Bạch qua vi trạm tại môn ngoại thuyết trứ.
Dạ vô danh tựu trạm tại môn ngoại bất viễn đích địa phương, thị tuyến lạc tại bạch qua vi thân thượng, biểu tình khán khởi lai bất thị ngận hữu hảo.
An nhiên khán liễu phó quân hoàng nhất nhãn, tùy tức dương thanh đạo, “Tiến lai ba.”
Bạch qua vi thân hậu cân trứ tha đích tương lĩnh bạch sơ cảnh.
An nhiên thiêu mi.
Bạch sơ cảnh tòng tiến nhập phòng môn khai thủy, thị tuyến tựu bất cảm lạc tại an nhiên đích thân thượng, tha nhất trực đô thị đê thùy trứ nhãn kiểm, song thủ quy củ đích phóng tại thân trắc, tòng biểu tình thượng khán khởi lai, hoàn hữu ta khẩn trương.
Tha tuy nhiên bất thị đệ nhất thứ kiến đáo an nhiên, đãn thị na thời hầu tha hoàn bất tri đạo an nhiên đích thân phân, tự nhiên thị cai chẩm ma dạng chẩm ma dạng đích, đãn thị hiện tại, giá cá xuất hiện tại tự kỷ nhãn tiền đích nhân, khả thị truyện thuyết trung đích thánh điện hạ, tha chẩm ma khả năng hội bất khẩn trương?
“Thập ma sự?” An nhiên khả thị ký đắc, kim nhật thị bất dụng thượng tảo triều đích, phủ tắc, an nhiên dã bất hội thụy đáo hiện tại liễu.
“Điện hạ, na biên đích nhân dĩ kinh khai thủy động thủ liễu, ngã môn dã yếu hữu sở chuẩn bị tài hành.” Bạch qua vi trầm thanh đạo.
“Ai? Nan đạo ngã môn vĩ đại đích thừa tương đại nhân chi tiền đô một hữu nhậm hà chuẩn bị mạ?” An nhiên kinh kỳ, “Nhĩ tại một hữu nhậm hà chuẩn bị đích tình huống hạ, cánh nhiên cảm hòa bạch niệm điệp đối trứ càn? Thừa tương, ngã thị cai thuyết nhĩ dũng cảm ni hoàn thị thuyết nhĩ một não tử?”
Thừa tương đích kiểm sắc thuấn gian tựu biến liễu, đãn thị giá ta đô thị dam giới đích.
Tha tuy nhiên thị hữu sở chuẩn bị, đãn thị đối vu bạch dạ lai thuyết, tha đích chuẩn bị hoàn thị hữu ta bất cú.
Yếu thị đáo thời hầu bạch niệm điệp chân đích yếu hòa tha môn lai cá ngư tử võng phá đích thoại, na ma đáo thời hầu tha môn giá nhất biên phó xuất đích đại giới khả thị bất nhất bàn đích đại.
Tha đắc đáo đích tiêu tức, bạch niệm điệp khả thị chuẩn bị đích liễu bất thiếu nhân lai đối phó tha thừa tương phủ a.
Tuy nhiên na ta đô thị minh diện thượng đích, đãn thị thùy hựu năng cú tri đạo, tại ám trung hựu hữu đa thiếu nhân ni?
“Điện hạ, thần……”
“Hành liễu.” An nhiên bãi thủ, thị tuyến lạc tại khẩn trương đích bạch sơ cảnh đích thân thượng, “Giá nan đạo tựu thị nhĩ phái lai bảo hộ ngã đích nhân?”
Bạch sơ cảnh thính đáo an nhiên khiếu tự kỷ, tha tựu như đồng bị kinh liễu nhất hạ nhất dạng, tha hoảng loạn đích hồi đáp đạo, “Điện hạ nhật an! Thần…… Thần thị bạch sơ cảnh, hiện tại giam quản……”
“Hành liễu, ngã đối nhĩ đích chức vị một hữu hưng thú, nhĩ hiện tại chỉ yếu cáo tố ngã, nhĩ năng bất năng cú đả đích quá ngã thân biên đích nhân tựu hành liễu.” An nhiên hiện tại khả thị một hữu nại tâm hòa tha môn ngoạn nhi hạ khứ.
Bạch sơ cảnh vi lăng liễu hạ, tha bất minh bạch thánh điện hạ đích ý tư.
Bạch qua vi khước thị minh bạch an nhiên đích ý tư đích, tha giá thị tại hiềm khí bạch sơ cảnh a.
Bạch sơ cảnh khả thị bạch quốc đích tương quân, tha tuy nhiên thị bạch qua vi đích thủ hạ, đãn thị tha đích năng lực khước thị chỉnh cá bạch quốc hữu mục cộng đổ đích, như quả tha yếu thị đả bất quá điện hạ thân biên đích na ta nhân đích thoại, na ma nhật hậu tha tương như hà phục chúng?
Bạch qua vi hữu ta sinh khí, canh đa đích khước thị động nộ.
Đãn thị giá hoàn chân thị bất năng cú quái an nhiên, an nhiên hoàn chân thị bất chẩm ma khán đích thượng giá lí đích sở vị đích tương quân môn, bạch sơ cảnh khán khởi lai tuy nhiên thị điều hán tử, đãn thị, hữu ta thời hầu trung khán bất trung dụng, khả thị nhất điều chí lý danh ngôn a.
Bạch sơ cảnh tịnh một hữu sinh khí, đối vu tha lai thuyết, bất quản thánh điện hạ thuyết liễu thập ma, đô thị chính xác đích, thậm chí tha dã tại hoài nghi tự kỷ đáo để hữu một hữu năng lực hảo hảo đích bảo hộ thánh điện hạ.
Thánh điện hạ đối vu chỉnh cá bạch quốc lai thuyết, thật tại thị thái trọng yếu liễu, tha yếu thị xuất liễu điểm thập ma sự tình đích thoại, na ma đáo thời hầu chỉnh cá bạch quốc đô thị hội loạn đích.
Thánh điện hạ một hữu xuất hiện chi tiền, yếu thị xuất sự liễu đích thoại, bạch quốc bất hội hữu nhân tri đạo, đãn thị hiện tại thánh điện hạ dĩ kinh xuất hiện tại liễu dân chúng môn đích thị tuyến trung, tha yếu thị tái xuất điểm thập ma sự tình, đáo thời hầu tha môn tiện hội bị na ta hoàn xử vu kích động trung đích tử dân môn cấp đả tử đích.
Tại bạch quốc, minh luật quy định, quân đội đích thành viên, thị bất năng cú tùy tiện ẩu đả tử dân đích, phủ tắc tương hội bị xử dĩ hình phạt.
Nhân thử, tại mỗ chủng thời hầu, bạch quốc đích tử dân thị nhất cá ngận cường hãn đích tồn tại.
“Điện hạ, thần nguyện ý tiếp thụ điện hạ đích khảo nghiệm.” Bạch sơ cảnh nhất kiểm đích nghiêm túc, hoàn toàn khán bất xuất lai sinh khí đích dạng tử.
An nhiên hữu ta kinh nhạ, phó quân hoàng dã thị tương lạc tại an nhiên thân thượng đích thị tuyến phiêu đáo liễu bạch sơ cảnh đích thân thượng.
Giá cá nhân, hoàn toán thị bất thác.
An nhiên bãi thủ, “Toán liễu, kí nhiên thừa tương đại nhân tín đích quá nhĩ, na ma ngã dã tựu tương tín nhĩ. Tại giá lí, ngã trừ liễu năng cú tương tín ngã đích thừa tương dĩ ngoại, khả thị một hữu biệt nhân năng cú tương tín liễu.”
Bạch qua vi thính liễu giá thoại, đốn thời nhất lăng.
Tương tín đích nhân.
Một hữu tưởng đáo, điện hạ cánh nhiên thuyết, tha thị tương tín tự kỷ đích. Hoàn thị bạch quốc duy nhất tương tín đích nhân.
“Na……” Bạch sơ cảnh hữu ta bất minh bạch an nhiên đích ý tư liễu.
An nhiên bãi thủ, “Nhĩ hiện tại tựu cân tại vô danh đích thủ hạ ba, ngã tương tín tha thị khả dĩ tương nhĩ điều giáo đích ngận hảo đích.”
An nhiên đích thoại âm cương lạc, nhất trực đẳng tại ngoại diện đích dạ vô danh tựu thôi môn tiến lai liễu, tương hoàn xử vu chinh lăng trung đích bạch sơ cảnh trực tiếp tựu cấp tha trứ tẩu liễu.
Bạch qua vi hoàn hữu ta phản ứng bất quá lai, chỉ thị hiện tại tha đích sự tình dã đô thuyết hoàn liễu, tự nhiên dã tựu một hữu lý do tái tại giá lí ngốc trứ liễu.
Dã tựu tại bạch qua vi yếu chuyển thân ly khai đích thời hầu, tha tựu tự đột nhiên tưởng đáo thập ma sự tình nhất dạng, tùy tức đình hạ cước bộ đạo:
“Điện hạ, cận kỳ nâm tối hảo hoàn thị bất yếu xuất khứ đích hảo.”
“Ân?”
“Hiện tại đích tử dân môn hoàn chân thị ngận phong cuồng đích, bất thị nhất bàn đích phong cuồng.” Vi liễu điện hạ hảo, tối hảo hoàn thị bất yếu xuất khứ.
Tha dĩ kinh tương khuyến cáo tống đáo liễu, yếu thị đáo thời hầu điện hạ bất thính khuyến đích thoại, na ma tựu chân đích bất thị tha đích sự nhi liễu.
Trực đáo bạch qua vi ly khai, an nhiên hoàn hữu ta bất minh bạch.
An nhiên xao liễu xao trác diện, ẩn tàng tại ám xử đích tráng hán tam hào tựu thoán liễu xuất lai.
“BOSS.” Tráng hán tam hào diện vô biểu tình.
“Thuyết thuyết, chẩm ma hồi sự.”
Nhất thính đáo an nhiên giá ma vấn, tráng hán tam hào na khiếu cá kích động.
Tha biệt liễu bán thiên hậu, phương tài thuyết đạo, “Ngã môn na lí đích na ta não tàn phấn môn truy tinh đích năng lực hòa giá lí đích giá ta nhân bỉ khởi lai, giản trực tựu thị cá tra a! Yếu thị hòa giá quần nhân bỉ khởi lai, na quần nhân hội thuấn gian bị miểu.”
An nhiên đích mi giác bất tự giác đích tựu khai thủy trừu súc liễu, thị tuyến lạc tại phó quân hoàng đích thân thượng, giá dạng não tử đích nhân chẩm ma tựu thành liễu phó quân hoàng đích thủ hạ liễu?
Phó quân hoàng thuần đương một hữu khán minh bạch an nhiên nhãn để đích ý tư, tuyển trạch tính hốt thị.
Đương sơ tha tuyển trạch giá ta nhân đích thời hầu, tha môn đích não tử tuyệt đối thị chính thường đích, chỉ thị cận kỳ hữu ta bất chính thường liễu nhi dĩ.
Tráng hán tam hào tự hồ thị dã khán minh bạch liễu an nhiên nhãn trung đích ý tư, thuấn gian tựu biến đắc diện hồng nhĩ xích khởi lai.
Tha thanh liễu thanh tảng tử, tùy hậu tài đạo, “Na ma BOSS, thật tế thượng sự tình thị giá dạng đích……”
Sự tình tựu thị thừa tương phủ đích tứ chu, hiện tại đô dĩ kinh bị nhiệt tình trung đích tử dân cấp vi liễu, hiện tại chỉ yếu thị tòng thừa tương phủ xuất khứ đích nhân, toàn bộ đô bị trảo khởi lai, tuân vấn quan vu thánh điện hạ đích sự tình khứ liễu.
Nhi giá thánh điện hạ, tự nhiên dã tựu thị tha môn đích BOSS phu nhân, yếu thị tha thân tự xuất khứ liễu đích thoại, nhất định hội bị na quần nhân cấp miểu liễu đích, yếu bất nhiên tựu thị hội bị na quần nhân cấp trực tiếp phân liễu.
Khán đáo na quần nhân kích động đích do như mãnh thú bàn đích nhãn thần, tựu liên tha môn giá quần sát nhân như ma đích nhân khán khởi lai đô thẩm đích hoảng, hà huống thuyết tha môn giá cá khán khởi lai ngận thị nhu nhược đích BOSS phu nhân?
Tha môn tuy nhiên thị nhất trực đô tri đạo tự gia BOSS phu nhân thị nhất cá ngận bưu hãn đích tồn tại, đãn thị tha môn tòng lai một hữu kiến quá tha thân tự động thủ, dã một hữu kiến quá tha tàn nhẫn đích nhất diện, nhân thử tha môn tịnh bất tri đạo an nhiên chân thật đích diện mục.
Tại tha môn đích tâm mục trung, tha môn đích BOSS phu nhân thị nhất cá hoàn nhu yếu a hộ đích kiều nhược đích tiểu bạch hoa.
Chỉ thị giá đóa tiểu bạch hoa đích tì khí bất thị ngận hảo, đãn thị tha thị hữu năng lực đích, cận tòng tha năng cú tuần phục tha môn đích BOSS tựu dĩ kinh thị nhất kiện nhượng chấn kinh đích sự tình liễu, hà huống thị kỳ dư đích sự tình ni?
An nhiên hoàn toàn bất tri đạo đích thị, tha hiện tại hoàn toàn tựu thị dạ vô danh đẳng nhân tâm mục trung đích ngẫu tượng, tuy nhiên tha môn đô tương chi ẩn tàng đích ngận thâm, tuy nhiên dã hữu bất thiếu nhân vi tự gia BOSS cảm đáo bất trị.
Tha môn đích đại BOSS trừ liễu tì tính bất thị ngận hảo ngoại, na nhất điểm nã xuất lai bất thị nhân thượng nhân? Na nhất điểm bất thị nhượng nhân truy phủng đáo bất hành bất hành đích? Tha môn đích BOSS tựu thị thái lãnh liễu, thái bất hội thảo nữ nhân hỉ hoan liễu, thái bổn liễu ta, đãn thị tức tiện thị như thử, hữu đa thiếu nữ nhân vãng tha môn BOSS đích thân thượng thiếp?
Đãn thị na ta tưởng yếu thiếp thượng khứ đích nữ nhân môn, hữu đa thiếu thị tại BOSS nhất mễ khai ngoại tựu bị đống trụ liễu đích?
Tuy nhiên tha môn thính thuyết tại đội ngũ lí diện, hữu lưỡng cá bất cụ BOSS lãnh khí đích phiêu lượng cô nương nhất trực tại tha thân biên bồi hồi, đãn thị tối hậu đích kết quả thị thập ma? Tối hậu đích kết quả khả thị nhân gia đại BOSS liên kỳ trung nhất cá nhân đích danh tự đô ký bất trụ a!
Đãn thị hiện tại khán khán, nhân gia BOSS phu nhân thập ma đô bất thuyết, thập ma đô bất tố, BOSS tựu tự phát đích quai quai đích tại BOSS phu nhân thân biên tọa hảo, thị tuyến đô bất đái na động nhất hạ đích, lão lão thật thật đích khán trứ BOSS phu nhân, chí vu kỳ dư đích thập ma nhân, liên khán đô bất đái khán nhất hạ đích.
Canh biệt thuyết thị, BOSS phu nhân nhất cá nhãn thần tựu tương BOSS trực tiếp cấp quản đích tử tử đích liễu.
Tại tha môn đích tâm mục trung, BOSS phu nhân vĩnh viễn đô thị uy võ bá khí đích tồn tại.
Đối vu giá ta nhân tại tưởng thập ma, an nhiên tự nhiên thị bất tri đạo đích, như quả tha yếu thị tri đạo liễu, nhất định hội tiếu xóa khí quá khứ.
Bất đắc bất thuyết, phó quân hoàng trảo đích giá ta nhân hoàn chân thị cú hảo ngoạn nhi.
An nhiên thính đáo tráng hán tam hào thuyết đích na ta sự tình, biểu tình hữu ta quái dị, dã tựu thị thuyết, hiện tại đích thừa tương phủ chỉnh cá đích đô bị đổ liễu?
Tha môn giá thị tại tố thập ma? Truy tinh?
Nan đạo tại bạch quốc dã hữu truy tinh giá ma nhất thuyết?
“Hắc, ngã khả thị thính thuyết, đương niên đích bạch vân y tại bạch quốc đích thời hầu, na tài khiếu tố nhất cá phong quang, tha chỉ thị xuất nhất thứ cung môn, bạch quốc sở hữu đích nhân gia, gia gia hộ hộ toàn bộ đô bồ bặc tại địa thượng, đẳng đãi trứ tha ni. Nhi thả mỗi gia mỗi hộ đích gia môn khẩu nhất trực đáo đại nhai thượng, toàn bộ đô phô trứ hồng địa thảm.”
An nhiên hảo kỳ liễu, “Na cá bạch vân y như thử lệ hại?”
“Ngã dã bất tri đạo giá ta nhân vi thập ma hội na ma đích sùng bái na cá bạch vân y, đãn thị tha môn na ta toàn bộ đô thị tự phát đích, hoàn toàn một hữu nhân môn đối tha môn thi áp. Thậm chí ngã hoàn thính thuyết, yếu thị thùy gia một hữu hồng địa thảm, hữu điểm tiền đích nhân gia đô hội bang na gia nhân mãi thượng hồng địa thảm phô thượng đích.” Tráng hán tam hào thuyết đáo giá lí đô giác đắc ngận thị kinh kỳ.
Tha kinh kỳ đích bạch quốc giá ta nhân đối chưởng quyền giả đích ái đái.
Giá yếu thị phóng tại hoa hạ, hoàn chân thị…… Vô pháp tưởng tượng đích xuất lai đích tồn tại.
Như nhược hoa hạ như thử đích thoại, na ma…… Hoa hạ chân đích thị hào vô nghi vấn đích tuyệt đối năng cú xưng bá chỉnh cá thế giới.
Giá hoàn toàn thị toàn dân nhất tâm đích tiết tấu a!
An nhiên đối na cá bạch vân y đích hảo kỳ tâm việt lai việt trọng liễu, đáo để thị nhất cá chẩm dạng đích nhân tài năng cú nhượng giá lí đích nhân như thử đích tâm cam tình nguyện đích thần phục tại tha đích cước hạ?
“Toán liễu, kí nhiên kim nhật xuất bất khứ, na ma tựu bất xuất khứ liễu ba.” An nhiên trực tiếp kháo tại liễu phó quân hoàng đích thân thượng, “Bất quá, nhĩ môn khả thị yếu tiểu tâm điểm liễu.”
“Thị. Ngã môn hội tiểu tâm đích.” Tráng hán tam hào thuyết hoàn giá thoại, tựu tự giác địa thối liễu xuất khứ.
An nhiên bất tri đạo đích thị, dã tựu tại an nhiên hòa phó quân hoàng dụng tảo xan đích thời hầu, tráng hán nhất hào đẳng nhân tựu dĩ kinh giải quyết điệu liễu nhất phê nhân liễu, tha môn thân thượng một hữu ti hào đích tiêu thức, dã tựu thị thuyết, tha môn tức tiện thị xác định giá ta nhân thị bạch niệm điệp đích nhân, dã nã bất xuất chứng cư lai.
Giá ta sự tình, dạ vô danh cấp áp hạ lai liễu.
Tương giá ta sự tình cáo tố thừa tương tựu hảo, một hữu tất yếu nhượng tha môn đích BOSS hòa BOSS phu nhân phiền não.
Nhi lánh ngoại nhất biên.
Bạch bà bà đích mi đầu khẩn túc, phóng tại phù thủ thượng đích thủ khẩn khẩn đích ác khẩn thành quyền.
“Thiếu gia, nâm cương tài thuyết đích thị thập ma ý tư?” Bạch bà bà khán trứ bạch tịnh trần, mâu trung đái trứ kỉ phân tê lợi.
Bạch tịnh trần đạm đạm đích tiếu, “Bà bà, ngã hoàn thị na cú thoại, bạch dạ…… Ngã tạm thời thị bất hội hòa tha thành hôn đích.”
“Hồ nháo!” Bạch bà bà mãnh địa phách án nhi khởi, “Nhĩ tri bất tri đạo tự kỷ tại thuyết thập ma? Giá thị bệ hạ đương niên định hạ lai đích, nhĩ yếu thị bất hòa điện hạ thành hôn, nhĩ tưởng yếu hòa thùy thành hôn!”
Bạch tịnh trần đích tâm để hữu ta khổ sáp, tha hiện tại năng cú thuyết thập ma? Hoàn toàn thị thuyết bất xuất khẩu, tha bất năng cú cáo tố bạch bà bà thuyết hiện tại đích bạch dạ thị giả đích, tha bất năng cú hòa nhất cá giả đích bạch dạ thành hôn.
Canh gia bất năng cú cáo tố bạch bà bà thuyết, tha tự hồ đắc đáo đích tiêu tức thị, chân chính đích bạch dạ dĩ kinh tử liễu, tha……
Nhật hậu, bạch quốc tương yếu chẩm ma tẩu? Tha môn tương yếu diện lâm đích thị thập ma? Bạch tịnh trần nhất thời chi gian cánh nhiên bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu.
Phương tài đích thời hầu, bạch bà bà ngận thị kích động đích hòa tha thuyết, đẳng đại tuyển chi hậu, tựu nhượng tha đồng bạch dạ thành hôn, nhân thử tha trực tiếp thuyết xuất liễu, tha bất năng cú hòa bạch dạ thành hôn.
Biệt thuyết tha hiện tại bất nguyện ý, tựu thị phó an nhiên bổn nhân dã thị bất hội đồng ý đích, tức tiện thị tha môn đô tri đạo giá thị tại tố hí, tức tiện thị tại bạch quốc một hữu na cá kết hôn chứng đích đông tây, đãn thị tha tương tín, như quả nhượng phó an nhiên đồng tha giả kết hôn, phó quân hoàng hội trực tiếp bạo tẩu đích.
Thậm chí, tha đích tính mệnh đô hội hữu nguy hiểm.
Phó quân hoàng hội hào bất do dự đích sát liễu tha.
Nhi giá ta, tha tự nhiên đô thị bất năng cú hòa bạch bà bà thuyết đích.
Bạch bà bà nhất trực đô dĩ vi an nhiên thị chân chính đích bạch dạ, tha đào tâm đào phế đích đối an nhiên hảo, tha hại phạ an nhiên quá đích bất hảo, hại phạ tự kỷ phục thị đích bất cú hảo, quý đối liễu bệ hạ……
Như thử đích bạch bà bà, tha như hà cảm khai khẩu thuyết giá cá bạch dạ thị giả đích?
“Bà bà, hiện tại tịnh bất thị cá hảo thời hầu.” Bạch tịnh trần thán tức, “Bạch dạ yếu thị đăng cơ liễu, tha yếu diện lâm ngận đa sự tình, ngã bất năng cú……”
“Như quả nhĩ đam tâm đích thị giá ta, na ma hoàn toàn một hữu tất yếu!” Bạch bà bà lệ thanh hát chỉ liễu bạch tịnh trần, “Nhĩ đối bạch quốc đích liễu giải bỉ điện hạ yếu minh bạch, nhĩ hòa điện hạ thành hôn liễu hậu, tự nhiên thị đối điện hạ hữu bang trợ đích. Nhĩ tuy nhiên hòa điện hạ hữu hôn ước, đãn thị như quả nhĩ nhất trực đô một hữu hòa điện hạ thành hôn, chung cứu thị bất năng cú tiếp xúc quốc gia đích sự vụ đích. Chỉ yếu nhĩ môn thành hôn liễu, nhĩ hoàn toàn thị khả dĩ tiếp thủ quốc gia đích sự tình đích, giá dạng, nhĩ dã khả dĩ vi điện hạ phân đam nhất ta sự tình liễu.”
Đáo thời hầu, điện hạ dã tựu bất dụng thái luy liễu.
Bạch tịnh trần nhất hạ tử tựu trầm mặc liễu hạ lai.
Giá ta sự tình……
Bà bà quả nhiên thị tưởng đích thái viễn liễu.
Chỉ thị giá ta sự tình, tha cánh nhiên vô pháp phản bác.
Não hải lí phù hiện xuất na nhất trương đạm nhiên đích diện khổng, tha đích thần giác thượng thậm chí hoàn đái trứ nhất mạt tự tiếu phi tiếu đích biểu tình, nhượng nhân khán liễu cực vi đích hoặc nhân.
Phó an nhiên, tha tự hồ tổng thị hữu giá dạng đích năng lực, nhượng chu vi đích nhân đô bất do tự chủ đích thành phục tại tha đích cước hạ.
Bạch tịnh trần ô trụ tự kỷ đích hung khẩu, tùy tức đạo, “Bà bà, giá sự tình chung cứu hoàn thị thái cấp liễu ta, huống thả nhĩ hoàn một hữu hòa điện hạ thuyết giá sự tình, yếu thị đáo thời hầu điện hạ tịnh bất……”
“Bất hội đích!” Bạch bà bà lãnh hanh, tha lãnh lãnh đích khán trứ bạch tịnh trần, “Thiếu gia, kim thiên toán thị ngã lão bà tử việt củ liễu, đãn thị ngã lão bà tử hoàn thị yếu thuyết, như nhược thiếu gia nhĩ thị hỉ hoan thượng liễu biệt đích thập ma nhân, na ma tối hảo biệt bị ngã tri đạo liễu, phủ tắc ngã thị bất hội đối na nhân lưu tình đích.”
Nhất cá câu dẫn liễu thiếu gia đích nhân, tha chẩm ma năng cú dung hứa na nhân hoạt tại giá cá thế giới thượng?
Hỉ hoan thượng biệt đích thập ma nhân?
Bạch tịnh trần hữu ta khóc tiếu bất đắc, bạch bà bà chẩm ma hội giá ma tưởng? Chỉ thị bất tri đạo vi thập ma, tại bạch bà bà thuyết hỉ hoan đích nhân đích thời hầu, tha đích não hải lí tái thứ phù hiện xuất liễu na trương đạm nhiên đích diện khổng.
Bạch tịnh trần a bạch tịnh trần, nhĩ chân đích thị hoàn liễu.
Chỉ thị tha giá nhất sinh đô chỉ hội tại bạch quốc ngốc trứ, tha chỉ hội thị bạch quốc đích hoàng phu, nhi tha đích ái nhân, giá nhất sinh đô chỉ hội thị bạch dạ, tái vô tha nhân.
“Bà bà, nhĩ tưởng đa liễu.” Bạch tịnh trần vô nại, chỉ thị nhãn mâu trung hoàn thị đái trứ ta hứa tiếu ý đích.
Bạch bà bà ninh mi, tha tử tử tế tế đích khán trứ bạch tịnh trần, tại xác định tha một hữu thuyết hoang hậu, phương tài tùng liễu khẩu khí.
“Thiếu gia, bất thị ngã lão bà tử bất tương tín nhĩ, thật tại thị nhân vi giá thế giới thượng đích dụ hoặc thái đa liễu, nhi thả…… Nhi thả điện hạ hoàn tiêu thất liễu giá ma đa niên, nhĩ thân biên đích truy cầu giả na hoàn na ma đích đa, yếu thị đáo thời hầu thiếu gia nhĩ kinh bất trụ dụ hoặc, bị na ta nhân……”
Bạch bà bà hậu diện đích thoại một hữu thuyết liễu, đãn thị bạch tịnh trần thị đổng đắc.
“Phóng tâm ba, trừ liễu bạch dạ, ngã bất hội hỉ hoan thượng biệt nhân đích.” Giá thoại, dã bất tri đạo thị thuyết cấp thùy thính đích.
Bạch bà bà thính đáo bạch tịnh trần giá ma thuyết, tha nhất hạ tử tựu tùng liễu khẩu khí.
Bạch tịnh trần kỉ hồ thị tha nhất thủ đái đại đích, tha đáo để hữu một hữu thuyết hoang, tha nhất nhãn tựu năng cú khán xuất lai.
Hiện tại khán lai, thiếu gia thuyết đích thị thật thoại.
Tha hiện tại đích xác thị một hữu hỉ hoan thượng biệt nhân.
“Kí nhiên như thử, thiếu gia nâm vi hà bất tưởng đồng điện hạ thành hôn? Nhĩ cương tài đích lý do thật tại thị thái quá vu khiên cường liễu.” Biệt thuyết thị tha bất tương tín, khủng phạ tựu liên bạch tịnh trần tự kỷ dã đô bất hội tương tín đích.
“Bạch bà bà, giá sự tình nhĩ tối hảo hoàn thị tiên hòa điện hạ thuyết hạ, như nhược tha đồng ý đích thoại, ngã tựu đồng ý.” Giá thị bạch tịnh trần tối hậu đích thỏa hiệp liễu.
Bạch bà bà nhất hạ tử tựu tiếu liễu xuất lai, “Nguyên lai ngã môn đích thiếu dã thị đam tâm điện hạ na biên bất đồng ý a.”
Bạch tịnh trần nhất thời chi gian dã lại đắc giải thích liễu.
Kí nhiên bạch bà bà giá ma nhận vi, na ma tựu giá dạng ba.
“Phóng tâm ba, ngã nhất hội nhi tựu khứ hòa điện hạ thuyết thuyết.” Thuyết hoàn, bạch bà bà tựu hỉ tư tư đích tiếu liễu khởi lai.
Nhi lánh ngoại nhất biên, tráng hán nhị hào cương cương tòng phó quân hoàng thân biên ly khai, phó quân hoàng đích biểu tình chỉnh cá đích đô lãnh liễu hạ lai, nhi chu vi đích tráng hán môn toàn bộ đô thối tị tam xá, hiện tại thị năng đóa đa viễn đóa đa viễn.
Hiện tại đích BOSS ngận nguy hiểm, nguy hiểm hệ sổ thái cao, hoàn thị thối tị đích hảo.
Cương cương tòng lí ốc lí diện xuất lai đích an nhiên hữu ta kỳ quái đích khán trứ phó quân hoàng, “Chẩm ma liễu giá thị?” Thân biên đích khí áp nhất hạ tử đê liễu hảo đa.
Phó quân hoàng khẩn khẩn đích khán trứ an nhiên, tùy hậu nhất bả tương tha quyển tử tự kỷ đích hoài lí, nhất tự nhất đốn đạo, “Nhĩ yếu thị hòa biệt nhân thành hôn, ngã tựu sát liễu na nhân! Nhiên hậu phân thi!”
An nhiên tại thuấn gian đích trừng đại liễu nhãn tình.
Lão soái ca giá thị thụ thập ma thứ kích liễu?
“Kim thiên bất hứa kiến biệt nhân!”
“Cáp? Lão soái ca, nhĩ kim thiên chẩm ma giá ma…… Nhậm tính?”
Phó quân hoàng dã thị nhất lăng, tùy tức diện sắc nhất hồng, đãn thị y cựu đạo, “Tựu nhậm tính! Bất hứa kiến!”
Khán đáo như thử đích phó quân hoàng, an nhiên tại thuấn gian chỉnh cá nhân đô tiếu đảo tại liễu tha đích hoài lí, tha gia đích lão soái ca chẩm ma tựu giá ma đích ngốc manh ni?
Nhi thử thời đích bạch bà bà, khước thị chính tại tiền lai an nhiên viện tử đích lộ thượng……
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Ngô…… Ngã phát hiện ngã chu vi đích nhân môn đô hảo đậu bỉ quýnh……
Tại lam hậu ngã phát hiện ngã nhất cơ hữu quá đích hảo khổ bức ai…… Hôn nhân a, giá đông tây thái hách nhân liễu, ngã đặc ma đích đô bất cảm kết hôn liễu a a a a a a!
An nhiên thị bị sảo tỉnh đích.
Tha tỉnh quá lai đích thời hầu, nguyên bổn thụy tại tha thân biên đích phó quân hoàng dĩ kinh bất tại liễu, chỉ thị sàng đầu đích tiểu trác tử thượng hoàn phóng trứ nhất bôi bạch thủy.
Tại giá lí một hữu phong mật thủy, nhân thử phó quân hoàng tịnh một hữu phóng.
An nhiên cương cương tương thủy hát hạ, phó quân hoàng tựu thôi môn tiến lai liễu.
“Ngoại diện chẩm ma liễu?” An nhiên hữu ta nghi hoặc, ngoại diện đích thanh âm thái đại liễu, ngận thị tào tạp, tuy nhiên giá nhất biên viện tử lí diện đích thanh âm dĩ kinh tẫn lượng phóng đáo liễu tối tiểu, đãn thị hoàn thị hữu ta nháo hống hống đích cảm giác.
Phó quân hoàng tương an nhiên thủ trung đích bôi tử tiếp quá lai, tiếu liễu tiếu, “Ngoại diện đô thị nhất ta tử dân môn, tha môn tống liễu ngận đa tự gia đích đông tây, thuyết thị yếu cấp nhĩ thường thường.”
“Nga?” An nhiên hữu ta tân kỳ liễu, “Giá lí đích nhân hoàn chân thị hữu na ma ta ý tư.”
Giá lí đích nhân hoàn chân đích thị cú thuần phác đích.
Phó quân hoàng ân liễu nhất thanh, kim nhật nhất tảo khởi lai, tựu bị ngoại diện đích tình huống cấp hạ liễu nhất khiêu.
Thừa tương phủ đích đại môn nhất khai, tựu bị ngoại diện trạm mãn đích nhân cấp hách trứ liễu.
Toàn bộ lão lão tiểu tiểu đích hoài lí đô phóng trứ hảo ta cật đích, tha môn đô thuyết na ta đông tây thị yếu cấp thánh điện hạ đích, hiện tại thừa tương chuyên môn đằng xuất liễu nhất gian ốc tử lai phóng giá ta đông tây, giá bất quá thị nhất cá tảo xan đích thời gian, na ốc tử dĩ kinh khoái mãn liễu.
Đối vu giá ta, an nhiên tự nhiên đô thị bất tri đạo đích.
“Na ma, ngã môn nhất hội nhi tựu xuất khứ khán khán.” Thuyết hoàn, an nhiên tựu yếu hạ sàng.
Phó quân hoàng dã một hữu đa tố trở chỉ, “Thủy đô đả hảo liễu, tại na biên.” Thuyết trứ, tha tùy thủ nhất chỉ.
An nhiên khán liễu nhất nhãn thủy bồn đích phương hướng, điểm điểm đầu, tại giá lí tịnh một hữu thủy quản chi loại đích, đô thị hạ nhân tương thủy đả hảo tống quá lai đích.
“Ngã tiên xuất khứ hạ.” Phó quân hoàng lạp khai môn tựu xuất khứ liễu.
An nhiên hữu ta kinh nhạ, đại thanh tảo đích, lão soái ca khán khởi lai khả thị ngận mang a.
An nhiên cương cương tẩy xoát hoàn tất, phó quân hoàng tựu đoan trứ nhất ta tảo xan tiến lai liễu, mễ chúc hòa nhất ta phao thái, khán khởi lai ngận thị khả khẩu đích dạng tử.
“Khán khán giá ta phạn thái hợp bất hợp vị khẩu.” Phó quân hoàng giá ta nhật tử lí, khả đô thị nhất trực cấp tha tố trứ phạn thái đích.
Giá ta nhật tử lí, dã bất tri đạo an nhiên thị chẩm ma liễu, đối vu giá lí đích phạn thái tha tổng thị cật đích bất thị ngận đa, đãn thị đối vu phó quân hoàng đích thủ nghệ, tha khước thị cật đích bất thiếu.
Phó quân hoàng tịnh một hữu dụng xan, lưỡng oản bạch mễ chúc, lí diện hoàn phóng liễu nhất ta hồng đậu hòa hắc đậu, khán khởi lai ngận thị bất thác đích dạng tử.
Lưỡng nhân cương cương dụng hoàn xan, thừa tương bạch qua vi tiện lai bái phóng liễu.
“Điện hạ, thần hữu sự yếu thuyết.” Bạch qua vi trạm tại môn ngoại thuyết trứ.
Dạ vô danh tựu trạm tại môn ngoại bất viễn đích địa phương, thị tuyến lạc tại bạch qua vi thân thượng, biểu tình khán khởi lai bất thị ngận hữu hảo.
An nhiên khán liễu phó quân hoàng nhất nhãn, tùy tức dương thanh đạo, “Tiến lai ba.”
Bạch qua vi thân hậu cân trứ tha đích tương lĩnh bạch sơ cảnh.
An nhiên thiêu mi.
Bạch sơ cảnh tòng tiến nhập phòng môn khai thủy, thị tuyến tựu bất cảm lạc tại an nhiên đích thân thượng, tha nhất trực đô thị đê thùy trứ nhãn kiểm, song thủ quy củ đích phóng tại thân trắc, tòng biểu tình thượng khán khởi lai, hoàn hữu ta khẩn trương.
Tha tuy nhiên bất thị đệ nhất thứ kiến đáo an nhiên, đãn thị na thời hầu tha hoàn bất tri đạo an nhiên đích thân phân, tự nhiên thị cai chẩm ma dạng chẩm ma dạng đích, đãn thị hiện tại, giá cá xuất hiện tại tự kỷ nhãn tiền đích nhân, khả thị truyện thuyết trung đích thánh điện hạ, tha chẩm ma khả năng hội bất khẩn trương?
“Thập ma sự?” An nhiên khả thị ký đắc, kim nhật thị bất dụng thượng tảo triều đích, phủ tắc, an nhiên dã bất hội thụy đáo hiện tại liễu.
“Điện hạ, na biên đích nhân dĩ kinh khai thủy động thủ liễu, ngã môn dã yếu hữu sở chuẩn bị tài hành.” Bạch qua vi trầm thanh đạo.
“Ai? Nan đạo ngã môn vĩ đại đích thừa tương đại nhân chi tiền đô một hữu nhậm hà chuẩn bị mạ?” An nhiên kinh kỳ, “Nhĩ tại một hữu nhậm hà chuẩn bị đích tình huống hạ, cánh nhiên cảm hòa bạch niệm điệp đối trứ càn? Thừa tương, ngã thị cai thuyết nhĩ dũng cảm ni hoàn thị thuyết nhĩ một não tử?”
Thừa tương đích kiểm sắc thuấn gian tựu biến liễu, đãn thị giá ta đô thị dam giới đích.
Tha tuy nhiên thị hữu sở chuẩn bị, đãn thị đối vu bạch dạ lai thuyết, tha đích chuẩn bị hoàn thị hữu ta bất cú.
Yếu thị đáo thời hầu bạch niệm điệp chân đích yếu hòa tha môn lai cá ngư tử võng phá đích thoại, na ma đáo thời hầu tha môn giá nhất biên phó xuất đích đại giới khả thị bất nhất bàn đích đại.
Tha đắc đáo đích tiêu tức, bạch niệm điệp khả thị chuẩn bị đích liễu bất thiếu nhân lai đối phó tha thừa tương phủ a.
Tuy nhiên na ta đô thị minh diện thượng đích, đãn thị thùy hựu năng cú tri đạo, tại ám trung hựu hữu đa thiếu nhân ni?
“Điện hạ, thần……”
“Hành liễu.” An nhiên bãi thủ, thị tuyến lạc tại khẩn trương đích bạch sơ cảnh đích thân thượng, “Giá nan đạo tựu thị nhĩ phái lai bảo hộ ngã đích nhân?”
Bạch sơ cảnh thính đáo an nhiên khiếu tự kỷ, tha tựu như đồng bị kinh liễu nhất hạ nhất dạng, tha hoảng loạn đích hồi đáp đạo, “Điện hạ nhật an! Thần…… Thần thị bạch sơ cảnh, hiện tại giam quản……”
“Hành liễu, ngã đối nhĩ đích chức vị một hữu hưng thú, nhĩ hiện tại chỉ yếu cáo tố ngã, nhĩ năng bất năng cú đả đích quá ngã thân biên đích nhân tựu hành liễu.” An nhiên hiện tại khả thị một hữu nại tâm hòa tha môn ngoạn nhi hạ khứ.
Bạch sơ cảnh vi lăng liễu hạ, tha bất minh bạch thánh điện hạ đích ý tư.
Bạch qua vi khước thị minh bạch an nhiên đích ý tư đích, tha giá thị tại hiềm khí bạch sơ cảnh a.
Bạch sơ cảnh khả thị bạch quốc đích tương quân, tha tuy nhiên thị bạch qua vi đích thủ hạ, đãn thị tha đích năng lực khước thị chỉnh cá bạch quốc hữu mục cộng đổ đích, như quả tha yếu thị đả bất quá điện hạ thân biên đích na ta nhân đích thoại, na ma nhật hậu tha tương như hà phục chúng?
Bạch qua vi hữu ta sinh khí, canh đa đích khước thị động nộ.
Đãn thị giá hoàn chân thị bất năng cú quái an nhiên, an nhiên hoàn chân thị bất chẩm ma khán đích thượng giá lí đích sở vị đích tương quân môn, bạch sơ cảnh khán khởi lai tuy nhiên thị điều hán tử, đãn thị, hữu ta thời hầu trung khán bất trung dụng, khả thị nhất điều chí lý danh ngôn a.
Bạch sơ cảnh tịnh một hữu sinh khí, đối vu tha lai thuyết, bất quản thánh điện hạ thuyết liễu thập ma, đô thị chính xác đích, thậm chí tha dã tại hoài nghi tự kỷ đáo để hữu một hữu năng lực hảo hảo đích bảo hộ thánh điện hạ.
Thánh điện hạ đối vu chỉnh cá bạch quốc lai thuyết, thật tại thị thái trọng yếu liễu, tha yếu thị xuất liễu điểm thập ma sự tình đích thoại, na ma đáo thời hầu chỉnh cá bạch quốc đô thị hội loạn đích.
Thánh điện hạ một hữu xuất hiện chi tiền, yếu thị xuất sự liễu đích thoại, bạch quốc bất hội hữu nhân tri đạo, đãn thị hiện tại thánh điện hạ dĩ kinh xuất hiện tại liễu dân chúng môn đích thị tuyến trung, tha yếu thị tái xuất điểm thập ma sự tình, đáo thời hầu tha môn tiện hội bị na ta hoàn xử vu kích động trung đích tử dân môn cấp đả tử đích.
Tại bạch quốc, minh luật quy định, quân đội đích thành viên, thị bất năng cú tùy tiện ẩu đả tử dân đích, phủ tắc tương hội bị xử dĩ hình phạt.
Nhân thử, tại mỗ chủng thời hầu, bạch quốc đích tử dân thị nhất cá ngận cường hãn đích tồn tại.
“Điện hạ, thần nguyện ý tiếp thụ điện hạ đích khảo nghiệm.” Bạch sơ cảnh nhất kiểm đích nghiêm túc, hoàn toàn khán bất xuất lai sinh khí đích dạng tử.
An nhiên hữu ta kinh nhạ, phó quân hoàng dã thị tương lạc tại an nhiên thân thượng đích thị tuyến phiêu đáo liễu bạch sơ cảnh đích thân thượng.
Giá cá nhân, hoàn toán thị bất thác.
An nhiên bãi thủ, “Toán liễu, kí nhiên thừa tương đại nhân tín đích quá nhĩ, na ma ngã dã tựu tương tín nhĩ. Tại giá lí, ngã trừ liễu năng cú tương tín ngã đích thừa tương dĩ ngoại, khả thị một hữu biệt nhân năng cú tương tín liễu.”
Bạch qua vi thính liễu giá thoại, đốn thời nhất lăng.
Tương tín đích nhân.
Một hữu tưởng đáo, điện hạ cánh nhiên thuyết, tha thị tương tín tự kỷ đích. Hoàn thị bạch quốc duy nhất tương tín đích nhân.
“Na……” Bạch sơ cảnh hữu ta bất minh bạch an nhiên đích ý tư liễu.
An nhiên bãi thủ, “Nhĩ hiện tại tựu cân tại vô danh đích thủ hạ ba, ngã tương tín tha thị khả dĩ tương nhĩ điều giáo đích ngận hảo đích.”
An nhiên đích thoại âm cương lạc, nhất trực đẳng tại ngoại diện đích dạ vô danh tựu thôi môn tiến lai liễu, tương hoàn xử vu chinh lăng trung đích bạch sơ cảnh trực tiếp tựu cấp tha trứ tẩu liễu.
Bạch qua vi hoàn hữu ta phản ứng bất quá lai, chỉ thị hiện tại tha đích sự tình dã đô thuyết hoàn liễu, tự nhiên dã tựu một hữu lý do tái tại giá lí ngốc trứ liễu.
Dã tựu tại bạch qua vi yếu chuyển thân ly khai đích thời hầu, tha tựu tự đột nhiên tưởng đáo thập ma sự tình nhất dạng, tùy tức đình hạ cước bộ đạo:
“Điện hạ, cận kỳ nâm tối hảo hoàn thị bất yếu xuất khứ đích hảo.”
“Ân?”
“Hiện tại đích tử dân môn hoàn chân thị ngận phong cuồng đích, bất thị nhất bàn đích phong cuồng.” Vi liễu điện hạ hảo, tối hảo hoàn thị bất yếu xuất khứ.
Tha dĩ kinh tương khuyến cáo tống đáo liễu, yếu thị đáo thời hầu điện hạ bất thính khuyến đích thoại, na ma tựu chân đích bất thị tha đích sự nhi liễu.
Trực đáo bạch qua vi ly khai, an nhiên hoàn hữu ta bất minh bạch.
An nhiên xao liễu xao trác diện, ẩn tàng tại ám xử đích tráng hán tam hào tựu thoán liễu xuất lai.
“BOSS.” Tráng hán tam hào diện vô biểu tình.
“Thuyết thuyết, chẩm ma hồi sự.”
Nhất thính đáo an nhiên giá ma vấn, tráng hán tam hào na khiếu cá kích động.
Tha biệt liễu bán thiên hậu, phương tài thuyết đạo, “Ngã môn na lí đích na ta não tàn phấn môn truy tinh đích năng lực hòa giá lí đích giá ta nhân bỉ khởi lai, giản trực tựu thị cá tra a! Yếu thị hòa giá quần nhân bỉ khởi lai, na quần nhân hội thuấn gian bị miểu.”
An nhiên đích mi giác bất tự giác đích tựu khai thủy trừu súc liễu, thị tuyến lạc tại phó quân hoàng đích thân thượng, giá dạng não tử đích nhân chẩm ma tựu thành liễu phó quân hoàng đích thủ hạ liễu?
Phó quân hoàng thuần đương một hữu khán minh bạch an nhiên nhãn để đích ý tư, tuyển trạch tính hốt thị.
Đương sơ tha tuyển trạch giá ta nhân đích thời hầu, tha môn đích não tử tuyệt đối thị chính thường đích, chỉ thị cận kỳ hữu ta bất chính thường liễu nhi dĩ.
Tráng hán tam hào tự hồ thị dã khán minh bạch liễu an nhiên nhãn trung đích ý tư, thuấn gian tựu biến đắc diện hồng nhĩ xích khởi lai.
Tha thanh liễu thanh tảng tử, tùy hậu tài đạo, “Na ma BOSS, thật tế thượng sự tình thị giá dạng đích……”
Sự tình tựu thị thừa tương phủ đích tứ chu, hiện tại đô dĩ kinh bị nhiệt tình trung đích tử dân cấp vi liễu, hiện tại chỉ yếu thị tòng thừa tương phủ xuất khứ đích nhân, toàn bộ đô bị trảo khởi lai, tuân vấn quan vu thánh điện hạ đích sự tình khứ liễu.
Nhi giá thánh điện hạ, tự nhiên dã tựu thị tha môn đích BOSS phu nhân, yếu thị tha thân tự xuất khứ liễu đích thoại, nhất định hội bị na quần nhân cấp miểu liễu đích, yếu bất nhiên tựu thị hội bị na quần nhân cấp trực tiếp phân liễu.
Khán đáo na quần nhân kích động đích do như mãnh thú bàn đích nhãn thần, tựu liên tha môn giá quần sát nhân như ma đích nhân khán khởi lai đô thẩm đích hoảng, hà huống thuyết tha môn giá cá khán khởi lai ngận thị nhu nhược đích BOSS phu nhân?
Tha môn tuy nhiên thị nhất trực đô tri đạo tự gia BOSS phu nhân thị nhất cá ngận bưu hãn đích tồn tại, đãn thị tha môn tòng lai một hữu kiến quá tha thân tự động thủ, dã một hữu kiến quá tha tàn nhẫn đích nhất diện, nhân thử tha môn tịnh bất tri đạo an nhiên chân thật đích diện mục.
Tại tha môn đích tâm mục trung, tha môn đích BOSS phu nhân thị nhất cá hoàn nhu yếu a hộ đích kiều nhược đích tiểu bạch hoa.
Chỉ thị giá đóa tiểu bạch hoa đích tì khí bất thị ngận hảo, đãn thị tha thị hữu năng lực đích, cận tòng tha năng cú tuần phục tha môn đích BOSS tựu dĩ kinh thị nhất kiện nhượng chấn kinh đích sự tình liễu, hà huống thị kỳ dư đích sự tình ni?
An nhiên hoàn toàn bất tri đạo đích thị, tha hiện tại hoàn toàn tựu thị dạ vô danh đẳng nhân tâm mục trung đích ngẫu tượng, tuy nhiên tha môn đô tương chi ẩn tàng đích ngận thâm, tuy nhiên dã hữu bất thiếu nhân vi tự gia BOSS cảm đáo bất trị.
Tha môn đích đại BOSS trừ liễu tì tính bất thị ngận hảo ngoại, na nhất điểm nã xuất lai bất thị nhân thượng nhân? Na nhất điểm bất thị nhượng nhân truy phủng đáo bất hành bất hành đích? Tha môn đích BOSS tựu thị thái lãnh liễu, thái bất hội thảo nữ nhân hỉ hoan liễu, thái bổn liễu ta, đãn thị tức tiện thị như thử, hữu đa thiếu nữ nhân vãng tha môn BOSS đích thân thượng thiếp?
Đãn thị na ta tưởng yếu thiếp thượng khứ đích nữ nhân môn, hữu đa thiếu thị tại BOSS nhất mễ khai ngoại tựu bị đống trụ liễu đích?
Tuy nhiên tha môn thính thuyết tại đội ngũ lí diện, hữu lưỡng cá bất cụ BOSS lãnh khí đích phiêu lượng cô nương nhất trực tại tha thân biên bồi hồi, đãn thị tối hậu đích kết quả thị thập ma? Tối hậu đích kết quả khả thị nhân gia đại BOSS liên kỳ trung nhất cá nhân đích danh tự đô ký bất trụ a!
Đãn thị hiện tại khán khán, nhân gia BOSS phu nhân thập ma đô bất thuyết, thập ma đô bất tố, BOSS tựu tự phát đích quai quai đích tại BOSS phu nhân thân biên tọa hảo, thị tuyến đô bất đái na động nhất hạ đích, lão lão thật thật đích khán trứ BOSS phu nhân, chí vu kỳ dư đích thập ma nhân, liên khán đô bất đái khán nhất hạ đích.
Canh biệt thuyết thị, BOSS phu nhân nhất cá nhãn thần tựu tương BOSS trực tiếp cấp quản đích tử tử đích liễu.
Tại tha môn đích tâm mục trung, BOSS phu nhân vĩnh viễn đô thị uy võ bá khí đích tồn tại.
Đối vu giá ta nhân tại tưởng thập ma, an nhiên tự nhiên thị bất tri đạo đích, như quả tha yếu thị tri đạo liễu, nhất định hội tiếu xóa khí quá khứ.
Bất đắc bất thuyết, phó quân hoàng trảo đích giá ta nhân hoàn chân thị cú hảo ngoạn nhi.
An nhiên thính đáo tráng hán tam hào thuyết đích na ta sự tình, biểu tình hữu ta quái dị, dã tựu thị thuyết, hiện tại đích thừa tương phủ chỉnh cá đích đô bị đổ liễu?
Tha môn giá thị tại tố thập ma? Truy tinh?
Nan đạo tại bạch quốc dã hữu truy tinh giá ma nhất thuyết?
“Hắc, ngã khả thị thính thuyết, đương niên đích bạch vân y tại bạch quốc đích thời hầu, na tài khiếu tố nhất cá phong quang, tha chỉ thị xuất nhất thứ cung môn, bạch quốc sở hữu đích nhân gia, gia gia hộ hộ toàn bộ đô bồ bặc tại địa thượng, đẳng đãi trứ tha ni. Nhi thả mỗi gia mỗi hộ đích gia môn khẩu nhất trực đáo đại nhai thượng, toàn bộ đô phô trứ hồng địa thảm.”
An nhiên hảo kỳ liễu, “Na cá bạch vân y như thử lệ hại?”
“Ngã dã bất tri đạo giá ta nhân vi thập ma hội na ma đích sùng bái na cá bạch vân y, đãn thị tha môn na ta toàn bộ đô thị tự phát đích, hoàn toàn một hữu nhân môn đối tha môn thi áp. Thậm chí ngã hoàn thính thuyết, yếu thị thùy gia một hữu hồng địa thảm, hữu điểm tiền đích nhân gia đô hội bang na gia nhân mãi thượng hồng địa thảm phô thượng đích.” Tráng hán tam hào thuyết đáo giá lí đô giác đắc ngận thị kinh kỳ.
Tha kinh kỳ đích bạch quốc giá ta nhân đối chưởng quyền giả đích ái đái.
Giá yếu thị phóng tại hoa hạ, hoàn chân thị…… Vô pháp tưởng tượng đích xuất lai đích tồn tại.
Như nhược hoa hạ như thử đích thoại, na ma…… Hoa hạ chân đích thị hào vô nghi vấn đích tuyệt đối năng cú xưng bá chỉnh cá thế giới.
Giá hoàn toàn thị toàn dân nhất tâm đích tiết tấu a!
An nhiên đối na cá bạch vân y đích hảo kỳ tâm việt lai việt trọng liễu, đáo để thị nhất cá chẩm dạng đích nhân tài năng cú nhượng giá lí đích nhân như thử đích tâm cam tình nguyện đích thần phục tại tha đích cước hạ?
“Toán liễu, kí nhiên kim nhật xuất bất khứ, na ma tựu bất xuất khứ liễu ba.” An nhiên trực tiếp kháo tại liễu phó quân hoàng đích thân thượng, “Bất quá, nhĩ môn khả thị yếu tiểu tâm điểm liễu.”
“Thị. Ngã môn hội tiểu tâm đích.” Tráng hán tam hào thuyết hoàn giá thoại, tựu tự giác địa thối liễu xuất khứ.
An nhiên bất tri đạo đích thị, dã tựu tại an nhiên hòa phó quân hoàng dụng tảo xan đích thời hầu, tráng hán nhất hào đẳng nhân tựu dĩ kinh giải quyết điệu liễu nhất phê nhân liễu, tha môn thân thượng một hữu ti hào đích tiêu thức, dã tựu thị thuyết, tha môn tức tiện thị xác định giá ta nhân thị bạch niệm điệp đích nhân, dã nã bất xuất chứng cư lai.
Giá ta sự tình, dạ vô danh cấp áp hạ lai liễu.
Tương giá ta sự tình cáo tố thừa tương tựu hảo, một hữu tất yếu nhượng tha môn đích BOSS hòa BOSS phu nhân phiền não.
Nhi lánh ngoại nhất biên.
Bạch bà bà đích mi đầu khẩn túc, phóng tại phù thủ thượng đích thủ khẩn khẩn đích ác khẩn thành quyền.
“Thiếu gia, nâm cương tài thuyết đích thị thập ma ý tư?” Bạch bà bà khán trứ bạch tịnh trần, mâu trung đái trứ kỉ phân tê lợi.
Bạch tịnh trần đạm đạm đích tiếu, “Bà bà, ngã hoàn thị na cú thoại, bạch dạ…… Ngã tạm thời thị bất hội hòa tha thành hôn đích.”
“Hồ nháo!” Bạch bà bà mãnh địa phách án nhi khởi, “Nhĩ tri bất tri đạo tự kỷ tại thuyết thập ma? Giá thị bệ hạ đương niên định hạ lai đích, nhĩ yếu thị bất hòa điện hạ thành hôn, nhĩ tưởng yếu hòa thùy thành hôn!”
Bạch tịnh trần đích tâm để hữu ta khổ sáp, tha hiện tại năng cú thuyết thập ma? Hoàn toàn thị thuyết bất xuất khẩu, tha bất năng cú cáo tố bạch bà bà thuyết hiện tại đích bạch dạ thị giả đích, tha bất năng cú hòa nhất cá giả đích bạch dạ thành hôn.
Canh gia bất năng cú cáo tố bạch bà bà thuyết, tha tự hồ đắc đáo đích tiêu tức thị, chân chính đích bạch dạ dĩ kinh tử liễu, tha……
Nhật hậu, bạch quốc tương yếu chẩm ma tẩu? Tha môn tương yếu diện lâm đích thị thập ma? Bạch tịnh trần nhất thời chi gian cánh nhiên bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu.
Phương tài đích thời hầu, bạch bà bà ngận thị kích động đích hòa tha thuyết, đẳng đại tuyển chi hậu, tựu nhượng tha đồng bạch dạ thành hôn, nhân thử tha trực tiếp thuyết xuất liễu, tha bất năng cú hòa bạch dạ thành hôn.
Biệt thuyết tha hiện tại bất nguyện ý, tựu thị phó an nhiên bổn nhân dã thị bất hội đồng ý đích, tức tiện thị tha môn đô tri đạo giá thị tại tố hí, tức tiện thị tại bạch quốc một hữu na cá kết hôn chứng đích đông tây, đãn thị tha tương tín, như quả nhượng phó an nhiên đồng tha giả kết hôn, phó quân hoàng hội trực tiếp bạo tẩu đích.
Thậm chí, tha đích tính mệnh đô hội hữu nguy hiểm.
Phó quân hoàng hội hào bất do dự đích sát liễu tha.
Nhi giá ta, tha tự nhiên đô thị bất năng cú hòa bạch bà bà thuyết đích.
Bạch bà bà nhất trực đô dĩ vi an nhiên thị chân chính đích bạch dạ, tha đào tâm đào phế đích đối an nhiên hảo, tha hại phạ an nhiên quá đích bất hảo, hại phạ tự kỷ phục thị đích bất cú hảo, quý đối liễu bệ hạ……
Như thử đích bạch bà bà, tha như hà cảm khai khẩu thuyết giá cá bạch dạ thị giả đích?
“Bà bà, hiện tại tịnh bất thị cá hảo thời hầu.” Bạch tịnh trần thán tức, “Bạch dạ yếu thị đăng cơ liễu, tha yếu diện lâm ngận đa sự tình, ngã bất năng cú……”
“Như quả nhĩ đam tâm đích thị giá ta, na ma hoàn toàn một hữu tất yếu!” Bạch bà bà lệ thanh hát chỉ liễu bạch tịnh trần, “Nhĩ đối bạch quốc đích liễu giải bỉ điện hạ yếu minh bạch, nhĩ hòa điện hạ thành hôn liễu hậu, tự nhiên thị đối điện hạ hữu bang trợ đích. Nhĩ tuy nhiên hòa điện hạ hữu hôn ước, đãn thị như quả nhĩ nhất trực đô một hữu hòa điện hạ thành hôn, chung cứu thị bất năng cú tiếp xúc quốc gia đích sự vụ đích. Chỉ yếu nhĩ môn thành hôn liễu, nhĩ hoàn toàn thị khả dĩ tiếp thủ quốc gia đích sự tình đích, giá dạng, nhĩ dã khả dĩ vi điện hạ phân đam nhất ta sự tình liễu.”
Đáo thời hầu, điện hạ dã tựu bất dụng thái luy liễu.
Bạch tịnh trần nhất hạ tử tựu trầm mặc liễu hạ lai.
Giá ta sự tình……
Bà bà quả nhiên thị tưởng đích thái viễn liễu.
Chỉ thị giá ta sự tình, tha cánh nhiên vô pháp phản bác.
Não hải lí phù hiện xuất na nhất trương đạm nhiên đích diện khổng, tha đích thần giác thượng thậm chí hoàn đái trứ nhất mạt tự tiếu phi tiếu đích biểu tình, nhượng nhân khán liễu cực vi đích hoặc nhân.
Phó an nhiên, tha tự hồ tổng thị hữu giá dạng đích năng lực, nhượng chu vi đích nhân đô bất do tự chủ đích thành phục tại tha đích cước hạ.
Bạch tịnh trần ô trụ tự kỷ đích hung khẩu, tùy tức đạo, “Bà bà, giá sự tình chung cứu hoàn thị thái cấp liễu ta, huống thả nhĩ hoàn một hữu hòa điện hạ thuyết giá sự tình, yếu thị đáo thời hầu điện hạ tịnh bất……”
“Bất hội đích!” Bạch bà bà lãnh hanh, tha lãnh lãnh đích khán trứ bạch tịnh trần, “Thiếu gia, kim thiên toán thị ngã lão bà tử việt củ liễu, đãn thị ngã lão bà tử hoàn thị yếu thuyết, như nhược thiếu gia nhĩ thị hỉ hoan thượng liễu biệt đích thập ma nhân, na ma tối hảo biệt bị ngã tri đạo liễu, phủ tắc ngã thị bất hội đối na nhân lưu tình đích.”
Nhất cá câu dẫn liễu thiếu gia đích nhân, tha chẩm ma năng cú dung hứa na nhân hoạt tại giá cá thế giới thượng?
Hỉ hoan thượng biệt đích thập ma nhân?
Bạch tịnh trần hữu ta khóc tiếu bất đắc, bạch bà bà chẩm ma hội giá ma tưởng? Chỉ thị bất tri đạo vi thập ma, tại bạch bà bà thuyết hỉ hoan đích nhân đích thời hầu, tha đích não hải lí tái thứ phù hiện xuất liễu na trương đạm nhiên đích diện khổng.
Bạch tịnh trần a bạch tịnh trần, nhĩ chân đích thị hoàn liễu.
Chỉ thị tha giá nhất sinh đô chỉ hội tại bạch quốc ngốc trứ, tha chỉ hội thị bạch quốc đích hoàng phu, nhi tha đích ái nhân, giá nhất sinh đô chỉ hội thị bạch dạ, tái vô tha nhân.
“Bà bà, nhĩ tưởng đa liễu.” Bạch tịnh trần vô nại, chỉ thị nhãn mâu trung hoàn thị đái trứ ta hứa tiếu ý đích.
Bạch bà bà ninh mi, tha tử tử tế tế đích khán trứ bạch tịnh trần, tại xác định tha một hữu thuyết hoang hậu, phương tài tùng liễu khẩu khí.
“Thiếu gia, bất thị ngã lão bà tử bất tương tín nhĩ, thật tại thị nhân vi giá thế giới thượng đích dụ hoặc thái đa liễu, nhi thả…… Nhi thả điện hạ hoàn tiêu thất liễu giá ma đa niên, nhĩ thân biên đích truy cầu giả na hoàn na ma đích đa, yếu thị đáo thời hầu thiếu gia nhĩ kinh bất trụ dụ hoặc, bị na ta nhân……”
Bạch bà bà hậu diện đích thoại một hữu thuyết liễu, đãn thị bạch tịnh trần thị đổng đắc.
“Phóng tâm ba, trừ liễu bạch dạ, ngã bất hội hỉ hoan thượng biệt nhân đích.” Giá thoại, dã bất tri đạo thị thuyết cấp thùy thính đích.
Bạch bà bà thính đáo bạch tịnh trần giá ma thuyết, tha nhất hạ tử tựu tùng liễu khẩu khí.
Bạch tịnh trần kỉ hồ thị tha nhất thủ đái đại đích, tha đáo để hữu một hữu thuyết hoang, tha nhất nhãn tựu năng cú khán xuất lai.
Hiện tại khán lai, thiếu gia thuyết đích thị thật thoại.
Tha hiện tại đích xác thị một hữu hỉ hoan thượng biệt nhân.
“Kí nhiên như thử, thiếu gia nâm vi hà bất tưởng đồng điện hạ thành hôn? Nhĩ cương tài đích lý do thật tại thị thái quá vu khiên cường liễu.” Biệt thuyết thị tha bất tương tín, khủng phạ tựu liên bạch tịnh trần tự kỷ dã đô bất hội tương tín đích.
“Bạch bà bà, giá sự tình nhĩ tối hảo hoàn thị tiên hòa điện hạ thuyết hạ, như nhược tha đồng ý đích thoại, ngã tựu đồng ý.” Giá thị bạch tịnh trần tối hậu đích thỏa hiệp liễu.
Bạch bà bà nhất hạ tử tựu tiếu liễu xuất lai, “Nguyên lai ngã môn đích thiếu dã thị đam tâm điện hạ na biên bất đồng ý a.”
Bạch tịnh trần nhất thời chi gian dã lại đắc giải thích liễu.
Kí nhiên bạch bà bà giá ma nhận vi, na ma tựu giá dạng ba.
“Phóng tâm ba, ngã nhất hội nhi tựu khứ hòa điện hạ thuyết thuyết.” Thuyết hoàn, bạch bà bà tựu hỉ tư tư đích tiếu liễu khởi lai.
Nhi lánh ngoại nhất biên, tráng hán nhị hào cương cương tòng phó quân hoàng thân biên ly khai, phó quân hoàng đích biểu tình chỉnh cá đích đô lãnh liễu hạ lai, nhi chu vi đích tráng hán môn toàn bộ đô thối tị tam xá, hiện tại thị năng đóa đa viễn đóa đa viễn.
Hiện tại đích BOSS ngận nguy hiểm, nguy hiểm hệ sổ thái cao, hoàn thị thối tị đích hảo.
Cương cương tòng lí ốc lí diện xuất lai đích an nhiên hữu ta kỳ quái đích khán trứ phó quân hoàng, “Chẩm ma liễu giá thị?” Thân biên đích khí áp nhất hạ tử đê liễu hảo đa.
Phó quân hoàng khẩn khẩn đích khán trứ an nhiên, tùy hậu nhất bả tương tha quyển tử tự kỷ đích hoài lí, nhất tự nhất đốn đạo, “Nhĩ yếu thị hòa biệt nhân thành hôn, ngã tựu sát liễu na nhân! Nhiên hậu phân thi!”
An nhiên tại thuấn gian đích trừng đại liễu nhãn tình.
Lão soái ca giá thị thụ thập ma thứ kích liễu?
“Kim thiên bất hứa kiến biệt nhân!”
“Cáp? Lão soái ca, nhĩ kim thiên chẩm ma giá ma…… Nhậm tính?”
Phó quân hoàng dã thị nhất lăng, tùy tức diện sắc nhất hồng, đãn thị y cựu đạo, “Tựu nhậm tính! Bất hứa kiến!”
Khán đáo như thử đích phó quân hoàng, an nhiên tại thuấn gian chỉnh cá nhân đô tiếu đảo tại liễu tha đích hoài lí, tha gia đích lão soái ca chẩm ma tựu giá ma đích ngốc manh ni?
Nhi thử thời đích bạch bà bà, khước thị chính tại tiền lai an nhiên viện tử đích lộ thượng……
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Ngô…… Ngã phát hiện ngã chu vi đích nhân môn đô hảo đậu bỉ quýnh……
Tại lam hậu ngã phát hiện ngã nhất cơ hữu quá đích hảo khổ bức ai…… Hôn nhân a, giá đông tây thái hách nhân liễu, ngã đặc ma đích đô bất cảm kết hôn liễu a a a a a a!