69 thư ba>Sủng thê chi lão công thái bá đạo> 191: Na tựu sát liễu bạch tịnh trần ba

191: Na tựu sát liễu bạch tịnh trần ba

Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617

69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSủng thê chi lão công thái bá đạoTối tân chương tiết!

Nhãn khán trứ chu vi đích nhân tựu yếu thất khống liễu, an nhiên khước thị nhất kiểm đạm nhiên đích trạm tại na lí, lãnh diễm đích khán trứ nhất thiết.

Bạch niệm điệp đảo thị nhất điểm đô bất trứ cấp, “Hoàng tỷ, ngã khán hoàn thị……”

“Bế chủy.” An nhiên ngột nhiên hồi đầu, diện sắc nan khán.

Bạch niệm điệp một tưởng đáo bạch dạ cánh nhiên hội như thử bất cấp tha diện tử, tha lãnh tiếu, hanh, tha giá nhất thứ đảo thị yếu khán khán, tha yếu chẩm ma hồ lộng quá khứ.

An nhiên đích thị tuyến lạc tại bạch niệm điệp đích thân thượng hậu, tựu bất tằng di động quá, băng lãnh đích mâu quang trung tẩm mãn liễu sát ý.

An nhiên đạp tiền nhất bộ, kỉ hồ thị thiếp cận bạch niệm điệp đích nhĩ biên đê ngữ đạo, “Ngã cáo tố quá nhĩ đích ba, thiếu đả ngã thân biên nhân đích chủ ý.”

“Tưởng yếu tòng ngã đích thủ lí thưởng đông tây, ngã chẩm ma hội nhượng nhĩ an nhiên vô dạng?” Bạch niệm điệp tiếu, “Bất quản chẩm ma dạng, ngã dã yếu cấp nhĩ nhất kiện đại lễ bất thị?”

“Khán lai, nhĩ hoàn thị một hữu ký trụ ngã đương sơ thuyết quá đích thoại a.” An nhiên băng lãnh đích tiếu liễu tiếu, “Một quan hệ, ngã hội nhượng nhĩ ký trụ đích.”

Thuyết hoàn giá thoại, an nhiên tựu chuyển thân, diện triều kích động đích nhân môn, du nhiên đạo, “Đáo để thị thùy, cấp nhĩ môn đích đảm tử, yếu thiêu tử ngã thân biên đích nhân?”

An nhiên đích thanh âm tịnh bất đại, tình tự kích động đích nhân môn tịnh một hữu thính xuất tha đích bất khoái lai.

“Tha phá phôi hoàng thất hôn nhân, tựu cai thiêu tử!”

“Đối! Thiêu tử tha!”

……

An nhiên khẩn liễu khẩn phó quân hoàng đích thủ, mâu quang sâm hàn, “Nhĩ môn giác đắc, đáo để thị tha tử đích khoái, hoàn thị nhĩ môn tử đích bỉ giác khoái?”

An nhiên giá thoại trung hào vô nghi vấn đích, đái trứ mãn mãn đích uy hiếp.

Bạch qua vi đẳng nhân diện sắc đô thị nhất biến, quả nhiên bất quản thập ma sự tình, chỉ yếu nhất khiên xả đáo phó quân hoàng, điện hạ tựu hội biến đắc bất lý trí mạ?

Trạm tại bạch niệm điệp thân hậu đích bạch sơ khước thị lãnh nhiên nhất tiếu, thị tuyến khước thị tại nhân quần trung lai hồi tảo thị liễu kỉ phiên, tại tịnh một hữu khán đáo tha tưởng yếu kiến đáo đích na đạo thân ảnh thời, mâu quang dũ phát đích ám trầm liễu hạ khứ.

Tha môn hoàn chân thị trầm đắc trụ khí, đô đáo hiện tại giá chủng thời hầu liễu, tha môn cánh nhiên hoàn bất xuất hiện.

Câu liễu câu thần giác, bạch sơ tái thứ đê thùy hạ liễu đầu lô, mâu trung tinh quang tứ xạ.

“Điện hạ! Nan đạo nâm thị yếu vi liễu na cá lai lịch bất minh đích nam nhân nhi sát ngã môn mạ?”

“Thánh điện hạ! Nan đạo nhĩ chân đích bất thị ngã môn đích điện hạ mạ?”

“Ngã môn điện hạ bất hội thuyết xuất na dạng đích thoại lai đích, nhĩ bất thị ngã môn đích điện hạ!”

“Thiêu tử tha môn!”

“Thiêu tử tha môn!”

……

Nhân quần trung đích hảm khiếu thanh dũ phát đích hạo đại khởi lai, thậm chí hữu bất thiếu nhân hoàn tại hảm, thiêu tử mạo sung thánh điện hạ đích nhân, thiêu tử lai lịch bất minh đích nam nhân, thiêu tử sở hữu bất thị bạch quốc đích quốc dân.

“Tiểu tỷ, ngã môn hiện tại tất tu yếu tương xử nhất cá ứng đối đích bạn pháp lai, bất năng cú tại……” Bạch bà bà khoái bộ hướng tiền, thần tình tịnh bất thị ngận hảo.

Tha hiện tại thị khán minh bạch liễu, bạch niệm điệp thị đẳng tại giá lí ni.

Tha môn tựu thuyết bạch niệm điệp chẩm ma hội na ma hảo tâm, đột nhiên tựu tuyên bố thối vị liễu, nguyên lai thị tưởng yếu tương sở hữu nhân đô cản tẫn sát tuyệt a!

Chân bất quý thị bạch niệm điệp! Hảo ngoan đích tâm a!

Bạch bà bà đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, an nhiên nhất cá nhãn thần quá khứ, bạch bà bà tiện thập ma đô bất thuyết liễu.

Hảo băng lãnh đích mâu tử.

“Như quả nhĩ môn yếu thị tưởng tử đích thoại, ngã bất giới ý tảo nhất bộ tống nhĩ môn thượng lộ.” Tưởng yếu thương hại lão soái ca đích nhân, bất quản thị thùy, toàn bộ đô ứng cai tử!

Bạch qua vi đích thị tuyến tại bạch bà bà đích thân thượng nhất thiểm nhi quá, kế nhi tại bạch tịnh trần đích thân thượng đình đốn liễu phiến khắc hậu, tiện chuyển di khai liễu thị tuyến.

Bạch qua vi tâm để hữu nhất chủng kỳ quái đích cảm giác, tựu hảo tự…… Hảo tự thiếu gia tha môn hữu thập ma sự tình tại ẩn man trứ tha nhất dạng, giá chủng cảm giác ngận kỳ quái, tha thậm chí……

Thậm chí bất tri đạo tự kỷ vi thập ma hội hữu giá chủng cảm giác.

“Ngã yếu tố thập ma, hoàn luân bất đáo nhĩ môn lai thuyết!” An nhiên lãnh hanh, “Tưởng yếu động ngã thân biên đích nhân, na ma tựu yếu tố hảo tử đích giác ngộ!”

An nhiên tối hậu đích na nhất cú thoại thanh âm thuyết đích ngận đại, tha tựu thị yếu nhượng sở hữu nhân đô tri đạo, hòa tha phó an nhiên tác đối đích hạ tràng tương hội thị thập ma!

Dạ vô danh đẳng nhân tảo tựu hỗn tại nhân quần trung, tương na kỉ cá hô thanh tối hảo đích kỉ cá nhân toàn bộ đô trảo liễu khởi lai, tình tự kích động trung đích nhân môn tịnh một hữu sát giác đáo giá nhất điểm, tức tiện thị sát giác đáo liễu, dã tưởng bất đáo dạ vô danh tha môn thị tưởng yếu tố thập ma.

Dạ vô danh đẳng nhân hạ thủ ngận khoái, thậm chí tựu thị tại trảo nhân đích thời hầu, đô ngận thị lễ mạo thiết cực kỳ ôn nhu, nhân thử tịnh một hữu dẫn lai kỳ dư thập ma nhân đích chú ý.

Na kỉ cá thiêu sự đích nhân bị lộng tẩu hậu, quả nhiên nhân quần trung hảm khiếu đích thanh âm tiểu liễu hứa đa.

“Bổn điện hiện tại cáo tố nhĩ môn, bổn điện yếu tố thập ma sự tình, luân bất đáo nhĩ môn tố chủ! Bạch tịnh trần đáo để yếu bất yếu hòa ngã kết hôn, dã luân bất đáo nhĩ môn lai thuyết! Nhĩ môn yếu khán hảo tự kỷ đích thân phân! Bất yếu chân dĩ vi, bổn điện bất cảm đối nhĩ môn động thủ!”

An nhiên giá thoại thuyết đích ngận trọng, thậm chí điên phúc liễu hứa đa nhân tâm mục trung đích hình tượng.

Hữu bất thiếu nhân bất cảm tương tín đích khán trứ an nhiên, dã nhân thử tha môn canh gia kiên tín đích nhận vi, thị nhân vi phó quân hoàng mị hoặc liễu tha môn đích điện hạ, phủ tắc, tha môn thiện lương mỹ lệ đích điện hạ chẩm ma hội thuyết xuất như thử ngoan lệ đích thoại lai?

“Như quả bất sát liễu tha! Ngã môn thị bất hội thừa nhận nhĩ đích hoàng vị đích!” Nhất thanh ngạnh yết hưởng khởi, “Thánh điện hạ, nâm bất năng cú hòa na cá yêu nghiệt tại nhất khởi, tha hội hủy liễu nhĩ đích!”

Yêu nghiệt.

Đa ma tân tiên đích từ hối.

An nhiên đích diện sắc thiết thanh, phó quân hoàng khước nhất trực đô thị bình tĩnh đích, tha khán trứ tự kỷ đích bảo bối vi tự kỷ động nộ, vi tự kỷ sinh khí, thậm chí thị tưởng yếu động thủ thương nhân.

Tha đích bảo bối tựu thị giá ma khả ái.

Nhân quần trung đích bạch phong tình khán trứ như thử đích tràng diện, thị tuyến lạc tại na cá đê thùy trứ đầu lô đích thân ảnh thân thượng.

Tha chân thị bất minh bạch, chủ tử vi thập ma hội duẫn hứa giá dạng đích sự tình xuất hiện.

Kí nhiên bạch dạ thị chủ tử đích nữ nhi, na ma nhượng tự kỷ đích nữ nhi đăng thượng vương vị bất thị lý sở đương nhiên đích mạ? Tha vi thập ma yếu khứ bang trợ bạch niệm điệp? Nan đạo chủ tử chân đích ái thượng liễu bạch niệm điệp? Vi liễu nhất cá nữ nhân nhi phóng khí tự kỷ đích nữ nhi?

Bạch phong tình nhất hạ tử tựu loạn liễu, chủ tử quả nhiên thị chủ tử, hoàn toàn bất minh bạch chủ tử tại tưởng thập ma.

Biệt viện.

Hà y vân hữu ta tiêu lự đích tại phòng gian lí lai hồi tẩu động trứ, hà dật thán tức, “Phóng tâm, bất hội xuất sự đích.”

“Ngã đích nhãn bì tổng thị tại khiêu, a dật, yếu thị bạch dạ xuất liễu thập ma sự, ngã……”

“Phóng tâm ba, tha thị cá thông minh đích hài tử, bất hội xuất sự đích.”

“Bất…… Bất hành, ngã yếu khứ khán khán, ngã……” Thoại hoàn một thuyết hoàn, hà y vân sĩ cước tựu yếu vãng ngoại tẩu.

Hà dật nhất bả trảo trụ tha, khẩn trương đạo: “Bạch dạ hiện tại chỉ bất định tựu thị tại chính mang đích thời hầu, nhĩ yếu thị quá khứ bị tha khán đáo liễu, tha yếu thị tri đạo liễu ta thập ma, nhĩ nhượng tha chẩm ma bạn?”

“Na…… Na ngã cai chẩm ma bạn?” Tha vô thố.

Hà dĩ thán tức, “Chí thiếu nhĩ hiện tại bất năng khứ. Đẳng sự tình quá hậu, ngã môn tái nhất khởi khứ. Ngã môn bất thị thuyết hảo liễu đích mạ?”

Hà y vân tịnh bất phóng tâm, đãn thị trừ liễu giá dạng tố, tha tưởng bất đáo kỳ dư đích phương pháp.

Hà dật đái trứ hà y vân hồi đáo liễu thất nội, giá ta thiên lí, tha đích thần kinh nhất trực đô xử vu khẩn banh trạng thái, yếu thị tái giá dạng hạ khứ, tha trì tảo hội xanh bất trụ đích.

“Lai, tiên bả tảo phạn cật liễu.” Tòng tảo thần khởi lai đáo hiện tại, tha liên nhất khẩu thủy đô một hữu hát.

Nhất trực đẳng tại môn ngoại đích quản gia thính đáo giá thoại, lập mã tựu huy thủ nhượng nhân tương trọng tân nhiệt hảo đích phạn thái đoan liễu thượng lai.

Hà y vân cật đích tịnh bất đa, đãn thị hảo ngạt hoàn thị đô cật liễu ta.

“A dật, nhĩ thị bất thị hữu thập ma sự tình man trứ ngã?” Phản cật đáo nhất bán, hà y vân ngột nhiên sĩ đầu, khán trứ hà dật.

“Sỏa qua, nhĩ chẩm ma hội giá ma tưởng?” Hà dật thán tức, “Ngã hữu thập ma sự tình hảo ẩn man nhĩ đích?” Biên thuyết trứ, biên tương bác hảo đích kê đản phóng tại nhất trắc đích bàn tử lí.

Hà y vân mi đầu vi túc, vi đốn phiến khắc hậu, nã khởi kê đản cật liễu khởi lai.

Hà dật khán trứ tha ôn nhu đích tiếu trứ, chỉ thị thử thời nội tâm tịnh bất chẩm ma an ổn.

Tha yếu thị lộ diện liễu, đáo thời hầu nhất định hội bị nhân phát hiện đích, tức tiện thị tha hiện tại đích dạng mạo hòa đương niên đích bạch vân y đại bất tương đồng, đãn thị hoàn thị dĩ phòng vạn nhất đích hảo.

Canh hà huống, na cá bạch sơ…… Ngận hữu vấn đề a.

Tự hồ tòng tha môn đạp nhập bạch quốc khai thủy, tựu bị nhân cấp trành thượng liễu.

Nhi thử thời, quảng tràng thượng.

Chu vi đích phân vi ngận bất đối, thậm chí đái trứ ti ti ngưng cố.

Bạch qua vi đích diện sắc ngận thị khẩn trương, bạch bà bà dã thị trạm tại liễu bạch tịnh trần đích thân tiền, đáng tại liễu an nhiên đích diện tiền.

Bạch niệm điệp trạm tại an nhiên đích trắc diện, bất động thanh sắc đích khán trứ tha môn, tha tựu thị tưởng yếu khán khán, tha môn đáo để tưởng yếu ngoạn nhi thập ma.

“Tiểu tỷ, nâm chẩm ma năng cú giá ma tố?!” Bạch bà bà thống tâm, nhi canh đa đích khước thị bất khả trí tín.

An nhiên lãnh nhiên đích câu liễu câu thần giác, na song băng hàn đích mâu tử tại chúng nhân chi gian tảo thị liễu nhất quyển nhi, “Tha môn bất thị tưởng yếu ngã hòa bạch tịnh trần đại hôn mạ? Na ma, chỉ yếu bạch tịnh trần tử liễu, na ma bất tựu một hữu giá sự nhi liễu mạ?”

An nhiên đích thoại thuyết đích ngận khinh, thậm chí thị lý sở ứng đương, nhi giá đối chúng nhân lai thuyết, vô nghi bất thị tình thiên phích lịch.

Thánh điện hạ cánh nhiên tưởng yếu sát liễu thiếu gia!

Thiên na, tha môn đích thánh điện hạ vi thập ma hội biến thành giá dạng tử?

Bạch niệm điệp tại nhất trắc tiếu liễu xuất lai, quả nhiên phó quân hoàng tựu thị tha đích nhuyễn lặc mạ? Na ma thị bất thị chỉ yếu khống chế liễu phó quân hoàng, bạch dạ tựu hội đối tha môn ngôn thính kế tòng?

Tưởng đáo giá cá vấn đề, bạch niệm điệp cấm bất trụ tiếu xuất liễu thanh lai.

Bạch bà bà thính đáo bạch niệm điệp đích tiếu thanh, diện sắc ngận nan khán, tha thậm chí tưởng yếu tựu giá dạng, trực tiếp yếu liễu bạch niệm điệp đích mệnh.

Đương sơ tha chẩm ma tựu na ma tâm từ thủ nhuyễn đích phóng liễu tha? Yếu thị đương niên trực tiếp sát liễu tha, hiện tại tựu bất hội hữu giá ta sự tình liễu.

Vô thị bạch bà bà thất vọng đích nhãn thần, tha lạp trứ phó quân hoàng đích thủ khán trứ chúng nhân, “Bổn điện tiên bả thoại nhưng tại giá lí, yếu thị thùy cảm động tha phân hào, ngã định huyết tẩy tha toàn tộc!”

An nhiên đích thoại đối vu chúng nhân lai thuyết thị nhất chủng chấn nhiếp.

Đãn thị tha giá chủng chấn nhiếp đích đồng thời, đái cấp nhân môn đích thị thất vọng, thậm chí thị tuyệt vọng.

Tha môn chẩm ma dã bất hội tưởng đáo, tha môn nhất trực sở kỳ vọng đích thánh điện hạ, cánh nhiên, cánh nhiên thị như thử đích nhân!

Bạch niệm điệp yếu đích tựu thị giá dạng đích kết quả, tha yếu nhượng bạch dạ tức tiện thị tọa thượng liễu na cá vị trí, dã một hữu nhân hội chân chính đích ái đái tha!

Tha bất thị yếu bảo hộ na cá nam nhân mạ? Na ma tha đảo thị yếu khán khán, tha yếu chẩm ma bảo hộ! Yếu thị na cá nam nhân chân đích xuất liễu thập ma sự, bạch dạ hựu hội tố xuất thập ma dạng đích sự tình lai?

Tha bạch niệm điệp khả thị ngận kỳ đãi a.

Phó quân hoàng tòng thủy chí chung một hữu thuyết nhất cú thoại, tha nhất trực đô tại tiếu trứ, nhãn lí đái trứ mãn mãn đích toàn bộ đô thị tiếu.

Tha trắc trứ thân tử, thị tuyến lạc tại tha đích thân thượng, mâu quang nhu hòa, nhãn để đái tiếu.

Nhi kinh biến dã tựu xuất hiện tại nhất thuấn gian.

Nhất trận phá không thanh hưởng khởi, tùy tức tiện thị nhất chi lợi tiễn phá không nhi lai ——

------ đề ngoại thoại ------

Nữu nhi môn, giá cá văn, ngã tối cận tại tồn tả kết cục ~

Ngã phát hiện khuông giá hoàn ngận đại, sở dĩ cự ly kết cục hoàn hữu đa viễn ngã dã bất tri đạo…… Tổng chi thị bất hội thỉnh giả tả kết cục liễu đích, chỉ năng cú tam thiên tự đích phát trứ văn, nhiên hậu tồn cảo giá dạng……

Tạ tạ

Bổn trạm thôi tiến:Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi,Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ,Thú hắc cuồng phi: Hoàng thúc nghịch thiên sủng,Cẩm tú thanh cung: Tứ gia đích tâm tiêm sủng phi,Y phi kinh thế,Tuyệt thế luyện đan sư: Hoàn khố cửu tiểu tỷ,Đế tiên yêu nhiêu: Nhiếp chính vương phi, duệ thượng thiên,Tà đế cuồng phi: Phế tài nghịch thiên tam tiểu tỷ,Lão tổ tông tha thị chân đích cuồng,Trọng sinh tối cường nữ đế

Sủng thê chi lão công thái bá đạoSở hữu nội dung quân lai tự hỗ liên võng, 69 thư ba chỉ vi nguyên tác giả tĩnh mặc thành kiển đích tiểu thuyết tiến hành tuyên truyện. Hoan nghênh các vị thư hữu chi trì tĩnh mặc thành kiển tịnh thu tàngSủng thê chi lão công thái bá đạo tối tân chương tiết.