69 thư ba>Sủng thê chi lão công thái bá đạo> 198: Cố gia lão tam
198: Cố gia lão tam
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSủng thê chi lão công thái bá đạoTối tân chương tiết!
Bạch dạ tảo tại ngận tiểu đích thời hầu tựu hồn lạc tại liễu tiểu tần lam thân thượng, chỉ thị bạch dạ nhất trực dĩ vi tự kỷ thị tần lam…… Nhân vi tiểu thời hầu mộc hữu ký ức đát ~
Thật tế thượng đương sơ đích tần lam tựu thị bạch dạ đích linh hồn lạp, thật tế thượng chân chính đích bạch dạ tại ngận tiểu đích thời hầu tựu bị bạch vân y cấp “Tống tẩu” lạp, vi liễu nhượng tha kinh lịch “Lãnh huyết” đích nhân sinh…… Hoàn hữu nhất cá điểm một hữu điểm thấu, hậu diện thuyết thuyết thanh sở đích cáp ~
Tiền diện đích văn lí hữu đề đáo ai ~ khán lai thân ái đát mộc hữu khán đáo nga ~
Tại giá lí giải thích nhất hạ na cá bạch vân y hòa bạch dạ chi gian đích vấn đề cáp, hữu muội chỉ thuyết một hữu khán minh bạch.
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Sở hữu tưởng yếu hòa tha thưởng bạch sơ đích nhân, đô đắc tử!
Bạch sơ chỉ năng cú thị tha đích!
Bạch sơ thị tha đích!
Tức tiện na nhân thị bạch niệm điệp hựu chẩm dạng?
Tha bất quá thị tha lợi dụng đích đối tượng bãi liễu, tha…… Tha tảo tựu tri đạo liễu, minh minh tảo tựu tri đạo tha bất thị chân đích hỉ hoan tự kỷ, khả thị vi thập ma, tha giá ma bất cam tâm?
Tha sở nhận vi đích hạnh phúc, toàn bộ đô thị giả đích!
Nguyên lai…… Giá thập kỉ niên lí, sở hữu đích nhất thiết đô thị giả đích.
Bạch niệm điệp tựu trạm tại nhất biên, ngốc ngốc đích khán trứ tương hà y vân khẩn khẩn lâu tại hoài lí đích cố thiên thụy.
Tha hòa tha tại nhất khởi liễu tương cận nhị thập niên, tha đối tha vô vi bất chí đích chiếu cố, hoán lai đích tựu thị tha đích bối bạn?
Đãn thị hiện tại thị thập ma ý tư?
Tha nhất trực dĩ vi, chỉ yếu tự kỷ đối tha hảo, tha hữu đích thị thời gian nhượng tha mạn mạn đích ái thượng tự kỷ.
Na cá thôi miên đại sư cáo tố tha thuyết, tha thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất, đối tha đích ký ức tiến hành liễu ta hứa đích soán cải. Một tưởng đáo cánh nhiên hội hữu dụng.
Chỉ thị, tức tiện thị đối tha tiến hành liễu thâm độ thôi miên, đãn thị đối vu cố thiên thụy, đối vu bạch quốc, đối vu sở hữu, tha đô một hữu vong ký. Chỉ thị, tha đích ký ức khán khởi lai tự hồ thị hữu điểm thác loạn liễu.
Tha một tưởng đáo tha hội tại na dạng đích tình huống hạ, đào ly khai cố thiên thụy, tha tại tha hoàn vị hồi đáo bạch quốc đích thời hầu, tương tha lỗ tẩu liễu, tịnh đối tha tiến hành liễu thôi miên.
Tha tại cố thiên thụy bất tại gia đích thời hầu, cường yếu liễu tha.
Sở dĩ, tha dụng liễu tối cực đoan đích phương thức, nhượng tha triệt để đích ly khai liễu cố thiên thụy.
Tưởng yếu đắc đáo nhất cá nhân, tựu yếu các bằng bổn sự, tha bất giới ý tha thị bất thị tằng kinh hữu quá biệt đích nam nhân, thị bất thị thâm ái trứ biệt đích nam nhân, tha chỉ yếu đắc đáo tha!
Hà dật đích diện sắc ngận thị nan khán, đương niên tha vi liễu đắc đáo y vân đích xác thị dụng liễu bất thiếu đích thủ đoạn, đãn thị giá đối tha lai thuyết căn bổn tựu bất toán thập ma.
“Hưu tưởng!” Cố thiên thụy lãnh tiếu, “Hà dật, đương niên đích sự tình, ngã hoàn một hữu trảo nhĩ toán trướng, nhĩ giá đảo hảo, tự kỷ tống thượng môn lai liễu.”
“Cố thiên thụy, nhĩ phóng khai tha!” Hà dật bị tòng địa thượng trạm khởi thân lai, diện thượng na ôn nhuận đích thần tình dĩ kinh bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích thị nhất kiểm đích ngoan lệ.
Hà y vân tự hồ thị tưởng khởi lai liễu thập ma, thần sắc khán khởi lai ngận thị bất hảo, diện sắc thương bạch như chỉ.
“Một sự liễu, một sự liễu, ngã tại…… Ngã nhất trực đô tại.” Tha tòng vị ly khai quá, tha nhất trực đô tại tha đích địa phương đẳng trứ tha đích quy lai.
Cố thiên thụy khoái bộ tẩu thượng khứ, nhất cước tương hà dật đoán khai, nhất bả tương tiêm khiếu trung đích hà y vân lãm nhập liễu tự kỷ đích hoài lí, trầm thống đích phủ mạc trứ tha đích hậu não.
“Thiên thụy, ngã phạ, thiên thụy……” Tha như thử nhất biến biến đích trọng phục trứ.
Tha đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tựu biệt hà y vân cấp thôi khai liễu, tha đích thủ tại không trung hồ loạn trảo trứ thập ma.
Hà dật diện sắc nhất biến, tùy tức mãnh địa bão trụ tha, “Y vân, y vân nhĩ khán trứ ngã, một……”
Bạch qua vi đẳng nhân canh thị khán sỏa liễu, chủ thượng tại tha môn đích tâm mục trung nhất trực đô thị trầm ổn đích, thậm chí thị cao cao tại thượng đích, hà thời như thử quá?
Giá nhất kinh biến nhượng chúng nhân đô trừng đại liễu nhãn tình.
Nguyên bổn kháo tại hà dật hoài lí đích hà y vân đột nhiên biến đắc tiêm lợi khởi lai, tha thôi khai hà dật, đại thanh đích hảm trứ: “Thiên thụy, thiên thụy…… Thiên thụy ngã phạ!”
Nhất thanh lệ thanh tiêm khiếu ngột nhiên hưởng khởi.
“A ——”
Chân một tưởng đáo, lão soái ca cánh nhiên như thử dung dịch tựu hại tu liễu, tha cương tài ứng cai chiếu hạ lai đích, nại hà thủ cơ tảo tựu một điện liễu.
An nhiên nhất đốn, khán trứ lão soái ca như thử đích cử động, tâm để đốn thời cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.
Phó quân hoàng mi đầu vi túc, thủ vi vi thu khẩn, an nhiên hồi đầu, trùng trứ tha vi tiếu, phó quân hoàng biểu tình nhất chinh, tùy tức mục quang hữu ta bất tự nhiên đích di khai liễu……
An nhiên khước thị khán đích kinh kỳ, tha thật tại thị một tưởng đáo, giá cá giả phẫn bạch sơ đích nhân cánh nhiên hội thị cố gia lão tam, canh một tưởng đáo, tha hoàn chân thị cố gia đích hài tử a.
Cố thiên thụy đích thị tuyến hữu ta tiêu cấp đích lạc tại hà y vân đích thân thượng, cương cương đạp xuất khứ đích cước bộ nhất hạ tử tựu đốn trụ liễu.
Hà y vân khán trứ tha đích mục quang, bất tri đạo vi thập ma, khán trứ khán trứ, tha hồn thân đô tại đông, vưu kỳ thị não đại đông đích tối vi lệ hại.
Nguyên bổn tê lợi đích mâu quang nhất hạ tử biến đắc nhu nhuyễn khởi lai, “Sỏa qua, ngã chẩm ma hội phiến nhĩ? Ngã thuyết quá, ngã giá nhất bối tử đô bất hội khi phiến nhĩ đích.”
Hà y vân nhất bả trảo trụ hà dật đích thủ oản, mục quang khẩn tỏa trứ tha đích thị tuyến, “A dật, nhĩ cáo tố ngã, nhĩ một hữu phiến ngã, nhĩ một hữu!”
Chúng nhân đích tâm trung đồng thời mạo xuất giá ma nhất cá nghi vấn lai, khước một hữu nhân năng cú giải thích đích thanh sở.
Thập ma ý tư?
“Y vân? Bạch vân y, nhĩ vi thập ma tổng thị giá ma tự khi khi nhân ni?” Cố thiên thụy hướng tiền tẩu liễu kỉ bộ, thị tuyến khẩn khẩn đích lạc tại hà dật thân thượng, “A…… Hà dật, nhĩ thị bất thị tưởng yếu nhượng tha liên đồng bạch quốc đích sự tình nhất đồng đô vong ký liễu? Đãn thị nhĩ thỉnh đích na cá nhân đích năng lực khán khởi lai tịnh bất chẩm ma hảo a. Phủ tắc, tha chẩm ma hội giá ma đa niên liễu, đô vong ký bất liễu đương niên đích sự tình ni?”
Hà dật đích thân thể cương liễu cương, “Cố thiên thụy, nhĩ bất yếu dĩ vi, nhĩ thuyết đích giá ta, y vân hội tương tín.”
Nhi hà dật dã thị tha bằng hữu trung đệ nhất cá tri đạo bạch vân y đích, đãn thị tha một tưởng đáo, hà dật hội đối tha đích ái nhân hạ thủ.
Hà dật, đương niên cố thiên thụy duy nhất trị đắc tín nhậm đích bằng hữu.
“Nga? Ngã vi liễu nhượng tha thống khổ?” Cố thiên thụy tiếu đích ngận thị lệ hại, “Hà dật, nhĩ vi thập ma bất trực tiếp cáo tố tha, đương niên nhĩ đáo để tố liễu thập ma đối bất khởi ngã môn đích sự tình ni?”
“Biệt tưởng liễu, bất yếu tưởng liễu, thập ma đô một hữu, tha chỉ thị vi liễu nhượng nhĩ thống khổ nhi dĩ.” Hà dật nhất bả bão trụ hà y vân, an phủ đích thuyết đạo.
“Thị nhân vi nhĩ hữu liễu biệt đích…… Biệt đích nhân……” Hà y vân đích thần tình khán khởi lai hữu ta hoảng hốt, tha tự hồ tại cực lực đích tưởng ta thập ma, tưởng trứ tưởng trứ, tha song thủ bão trứ đầu, biểu tình khán khởi lai cực vi thống khổ.
“Bạch vân y, nhĩ đáo để thị vi liễu nhượng tự kỷ khoan tâm, hoàn thị vi liễu nhượng tự kỷ thiếu ta tội ác cảm? Nhĩ xác định đương niên thị nhân vi ngã đích nguyên nhân, nhĩ tài ly khai ngã đích mạ?” Cố thiên thụy đái trứ chất vấn đích vấn đạo, “Nhĩ tái hảo hảo tưởng tưởng, đương niên nhĩ vi thập ma hội ly khai ngã!”
Cố thiên thụy đích thoại tương hà y vân đích tự thuật cấp đả đoạn liễu, tha khán trứ tha trào phúng đích tiếu kiểm, mâu quang hữu ta hoảng hốt, “Bất…… Thị nhĩ phao khí liễu ngã đích, thị nhĩ……”
“Thùy cáo tố nhĩ ngã phao khí liễu nhĩ đích?!” Đê trầm đích tảng âm trung tẩm trứ nhất mạt trào phúng đích tiếu ý, “Bạch vân y, nhĩ vĩnh viễn đô thị như thử đích tự tư tự lợi, nhĩ vĩnh viễn đô chỉ vi tự kỷ trứ tưởng!”
Tha một hữu nhượng nhân trảo quá tha, tha…… Triệt để đích phao khí liễu tha.
Tha bất tri đạo tự kỷ đích ly khai đáo để thị đối hoàn thị thác, tha thậm chí hữu tưởng quá, hoặc hứa na nhật lí đích cố thiên thụy chỉ thị tại công tác, dã hoặc hứa tha môn chỉ thị phổ thông đích bằng hữu…… Đẳng đẳng sở hữu đích khả năng tính tha đô tưởng quá liễu, đãn thị sở hữu đích nhất thiết đô bị tha cấp đả phiên liễu.
Tha tảo dĩ đối bạch quốc thất khứ liễu cai hữu đích nhiệt tình, cố thiên thụy tương tha sở hữu đích tình cảm toàn bộ đô tiêu háo càn tịnh liễu.
Tha hồi khứ hậu, chỉnh cá vương cung đô tạc khai liễu oa, tha ly khai đích giá nhất niên đa lí, bạch qua vi tha môn tương bạch quốc quản lý đích ngận hảo, đãn thị tha khước tái dã dung nhập bất tiến khứ liễu.
Đương vãn, tha tựu đái trứ hài tử hồi đáo liễu bạch quốc.
Trực đáo, tha khán đáo tha hòa lánh ngoại nhất cá nữ nhân đạp nhập tửu điếm hậu, tha tài tri đạo tự kỷ ngu xuẩn đích đáo để hữu đa khả tiếu.
Khả thị hậu lai, nhất thiết tự hồ đô biến đắc bất đối liễu. Tha hồi gia đích thứ sổ việt lai việt thiếu, hồi lai đích dã việt lai việt vãn, tha trầm mặc liễu hứa đa, bất tái tự dĩ vãng na dạng đối tha hảo. Na thời hầu tha dĩ vi tha thị sinh hoạt áp lực thái đại liễu, tha lý giải tha.
Tha sinh hạ liễu hài tử, tối sơ tha môn đích xác thị ngận hảo.
Na thời hầu tha tựu tưởng trứ, tựu giá dạng ba, bạch quốc bất yếu liễu dã hảo.
Na thời hầu tha cáo tố tha thuyết, tha hội nhất bối tử đô đối tha hảo, tha môn hội nhất bối tử đô tại nhất khởi.
Tha bạch vân y hà thời thụ quá na bàn đích ủy khuất? Tha thị nhất quốc chi chủ, cao cao tại thượng. Tha dĩ vi cố thiên thụy hội triệt để đích phóng khí tha, đãn thị tha tịnh một hữu, tha đái trứ tha ly khai liễu cố gia, khứ liễu tha tự kỷ đích gia.
Tha khai thủy kế hoa nhất thiết, chỉ thị tha hoàn một hữu lai đắc cập kế hoa hảo nhất thiết đích thời hầu, tha phát hiện tự kỷ dĩ kinh hoài dựng liễu. Na thời hầu cố thiên thụy tri đạo tái dã bất năng cú tái ẩn man hạ khứ liễu, tha tương tha đái hồi đáo liễu cố gia, khước bất tằng tưởng, tao ngộ đáo liễu cố lão gia tử đích cực lực phản đối.
Tha hòa tha ngận khoái đích tựu tương luyến liễu, chỉ thị tha bất năng cú kinh thường bào xuất lai, tha chỉ hội nhất nguyệt bào xuất lai nhất chu tả hữu đích thời gian, nhi tại giá nhất chu đích thời gian lí, tha tổng hội bồi trứ tự kỷ, dã bất tri tòng hà thời khởi, tha tiện hữu liễu yếu thoát ly bạch quốc đích tưởng pháp.
Bạch sơ…… A bất, ứng cai thị khiếu cố thiên thụy. Tha đệ nhất thứ thâu thâu đích đào xuất bạch quốc đích thời hầu, tựu ngộ thượng liễu hoàn tại thượng học thời hầu đích cố thiên thụy, tha tuy thị *, gia để phong hậu, đãn thị tòng lai đô một hữu na ta phú nhị đại quan nhị đại cai hữu đích kiêu hoành bạt hỗ, tha bất tri đạo vi thập ma, tại khán đáo tha đích đệ nhất nhãn khởi, tựu tái dã vong bất điệu liễu.
Đương niên yếu bất thị nhân vi na cá nam nhân, tha chẩm ma hội tố xuất na bàn trùng động đích sự tình lai?
Thị tuyến lạc tại “Bạch sơ” thân thượng, hà y vân bất cấm khổ sáp đích tiếu liễu xuất lai.
Đương niên đáo để thị thập ma nguyên nhân ni?
Sự tình đô đáo giá nhất bộ liễu, tự nhiên thị tưởng yếu ẩn man dã thị bất khả năng đích liễu, na ma chỉ năng cú toàn bàn thác xuất liễu……
Hà y vân tịnh bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp giá cá vấn đề, đương niên đáo để thị chẩm ma hồi sự?
“…… Chủ thượng……? Giá đáo để thị…… Chẩm ma nhất hồi sự?” Bạch qua vi đích thị tuyến khẩn khẩn đích lạc tại hà y vân thân thượng, kinh bất trụ đích vấn liễu xuất lai.
Bạch bà bà hòa bạch qua vi đẳng nhân thị kích động vô bỉ đích, tòng tha môn đạp nhập thừa tương phủ khai thủy, thị tuyến tựu một hữu tòng hà y vân đích thân thượng di khai quá, tha môn tưởng bất minh bạch đương niên đích sự tình đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự.
Dạ vô danh hòa lãnh hạo lưỡng nhân khước thị hồn thân khẩn banh, giá tràng cảnh khán khởi lai tịnh bất như biểu diện thượng khán khởi lai na ma hòa khí, thậm chí thấu lậu trứ nhất cổ sát cơ.
An nhiên tại tọa hạ đích thời hầu, tựu lạp trứ phó quân hoàng thuyết, nhượng tha bất yếu khai khẩu, thiếu thuyết thoại, nhất thiết đô hữu tha. Phó quân hoàng chỉ thị ác trứ tha đích thủ, ân liễu nhất thanh, tùy hậu thập ma đô một tái thuyết.
Giá lí diện hữu thập ma bí mật, hoàn chân thị…… Nhượng nhân tróc cấp đích tưởng yếu tri đạo a.
Tự tòng hà y vân kiến đáo giá cá nam nhân hậu, biểu tình tựu bất thị thái hảo a…… Nhi hà dật đích biểu tình tựu canh thị hảo khán liễu.
Na ma tha hiện tại khả thị ngận hảo kỳ, giá nhi “Bạch sơ” đích chân thật thân phân a.
Như quả tha một ký thác đích thoại, giá cá bạch sơ tằng kinh cáo tố quá tha thuyết, tha thị bạch dạ đích thân sinh phụ thân lai trứ đích ba?
Bất tri đạo tha thị đối bạch vân y quá độ đích hận, hoàn thị kỳ dư đích thập ma……
Bất quá an nhiên hoàn chân thị một tưởng đáo, giá nhân năng cú nhất phẫn tựu thị thập kỉ niên đích thời gian.
Nhi hiện tại đích giá cá, bất quá thị bị nhân cấp điệu bao liễu đích.
Na thời hầu an nhiên tựu dĩ kinh khai thủy hoài nghi, chân chính đích bạch sơ chỉ bất định tựu thị tại na nhất đoạn tiêu thất đích thời gian lí, tử liễu đích.
Kí nhiên hà dật năng cú điều tra đáo bạch sơ tại đương niên tiêu thất quá nhất đoạn thời gian, an nhiên tự nhiên dã năng tri đạo.
An nhiên đả tòng nhất khai thủy tựu tại hoài nghi bạch sơ đích chân thật thân phân.
Thanh lãnh đích mâu quang lạc tại hà y vân thân thượng, thần giác thượng đái trứ ti ti cô lãnh đích vị đạo.
Dạ vô danh hòa lãnh hạo đẳng nhân tựu trạm tại an nhiên đích thân hậu, chí vu kỳ tha nhân tự nhiên dã đô thối đáo liễu ám xử.
An nhiên tha môn tối hậu hoàn thị hồi liễu thừa tương phủ, chí vu na ta hoàn xử vu chấn kinh trung đích dân chúng môn, tựu giao cấp kỳ dư đích quan viên môn khứ xử lý liễu.
Bạch dạ tảo tại ngận tiểu đích thời hầu tựu hồn lạc tại liễu tiểu tần lam thân thượng, chỉ thị bạch dạ nhất trực dĩ vi tự kỷ thị tần lam…… Nhân vi tiểu thời hầu mộc hữu ký ức đát ~
Thật tế thượng đương sơ đích tần lam tựu thị bạch dạ đích linh hồn lạp, thật tế thượng chân chính đích bạch dạ tại ngận tiểu đích thời hầu tựu bị bạch vân y cấp “Tống tẩu” lạp, vi liễu nhượng tha kinh lịch “Lãnh huyết” đích nhân sinh…… Hoàn hữu nhất cá điểm một hữu điểm thấu, hậu diện thuyết thuyết thanh sở đích cáp ~
Tiền diện đích văn lí hữu đề đáo ai ~ khán lai thân ái đát mộc hữu khán đáo nga ~
Tại giá lí giải thích nhất hạ na cá bạch vân y hòa bạch dạ chi gian đích vấn đề cáp, hữu muội chỉ thuyết một hữu khán minh bạch.
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Sở hữu tưởng yếu hòa tha thưởng bạch sơ đích nhân, đô đắc tử!
Bạch sơ chỉ năng cú thị tha đích!
Bạch sơ thị tha đích!
Tức tiện na nhân thị bạch niệm điệp hựu chẩm dạng?
Tha bất quá thị tha lợi dụng đích đối tượng bãi liễu, tha…… Tha tảo tựu tri đạo liễu, minh minh tảo tựu tri đạo tha bất thị chân đích hỉ hoan tự kỷ, khả thị vi thập ma, tha giá ma bất cam tâm?
Tha sở nhận vi đích hạnh phúc, toàn bộ đô thị giả đích!
Nguyên lai…… Giá thập kỉ niên lí, sở hữu đích nhất thiết đô thị giả đích.
Bạch niệm điệp tựu trạm tại nhất biên, ngốc ngốc đích khán trứ tương hà y vân khẩn khẩn lâu tại hoài lí đích cố thiên thụy.
Tha hòa tha tại nhất khởi liễu tương cận nhị thập niên, tha đối tha vô vi bất chí đích chiếu cố, hoán lai đích tựu thị tha đích bối bạn?
Đãn thị hiện tại thị thập ma ý tư?
Tha nhất trực dĩ vi, chỉ yếu tự kỷ đối tha hảo, tha hữu đích thị thời gian nhượng tha mạn mạn đích ái thượng tự kỷ.
Na cá thôi miên đại sư cáo tố tha thuyết, tha thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất, đối tha đích ký ức tiến hành liễu ta hứa đích soán cải. Một tưởng đáo cánh nhiên hội hữu dụng.
Chỉ thị, tức tiện thị đối tha tiến hành liễu thâm độ thôi miên, đãn thị đối vu cố thiên thụy, đối vu bạch quốc, đối vu sở hữu, tha đô một hữu vong ký. Chỉ thị, tha đích ký ức khán khởi lai tự hồ thị hữu điểm thác loạn liễu.
Tha một tưởng đáo tha hội tại na dạng đích tình huống hạ, đào ly khai cố thiên thụy, tha tại tha hoàn vị hồi đáo bạch quốc đích thời hầu, tương tha lỗ tẩu liễu, tịnh đối tha tiến hành liễu thôi miên.
Tha tại cố thiên thụy bất tại gia đích thời hầu, cường yếu liễu tha.
Sở dĩ, tha dụng liễu tối cực đoan đích phương thức, nhượng tha triệt để đích ly khai liễu cố thiên thụy.
Tưởng yếu đắc đáo nhất cá nhân, tựu yếu các bằng bổn sự, tha bất giới ý tha thị bất thị tằng kinh hữu quá biệt đích nam nhân, thị bất thị thâm ái trứ biệt đích nam nhân, tha chỉ yếu đắc đáo tha!
Hà dật đích diện sắc ngận thị nan khán, đương niên tha vi liễu đắc đáo y vân đích xác thị dụng liễu bất thiếu đích thủ đoạn, đãn thị giá đối tha lai thuyết căn bổn tựu bất toán thập ma.
“Hưu tưởng!” Cố thiên thụy lãnh tiếu, “Hà dật, đương niên đích sự tình, ngã hoàn một hữu trảo nhĩ toán trướng, nhĩ giá đảo hảo, tự kỷ tống thượng môn lai liễu.”
“Cố thiên thụy, nhĩ phóng khai tha!” Hà dật bị tòng địa thượng trạm khởi thân lai, diện thượng na ôn nhuận đích thần tình dĩ kinh bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích thị nhất kiểm đích ngoan lệ.
Hà y vân tự hồ thị tưởng khởi lai liễu thập ma, thần sắc khán khởi lai ngận thị bất hảo, diện sắc thương bạch như chỉ.
“Một sự liễu, một sự liễu, ngã tại…… Ngã nhất trực đô tại.” Tha tòng vị ly khai quá, tha nhất trực đô tại tha đích địa phương đẳng trứ tha đích quy lai.
Cố thiên thụy khoái bộ tẩu thượng khứ, nhất cước tương hà dật đoán khai, nhất bả tương tiêm khiếu trung đích hà y vân lãm nhập liễu tự kỷ đích hoài lí, trầm thống đích phủ mạc trứ tha đích hậu não.
“Thiên thụy, ngã phạ, thiên thụy……” Tha như thử nhất biến biến đích trọng phục trứ.
Tha đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tựu biệt hà y vân cấp thôi khai liễu, tha đích thủ tại không trung hồ loạn trảo trứ thập ma.
Hà dật diện sắc nhất biến, tùy tức mãnh địa bão trụ tha, “Y vân, y vân nhĩ khán trứ ngã, một……”
Bạch qua vi đẳng nhân canh thị khán sỏa liễu, chủ thượng tại tha môn đích tâm mục trung nhất trực đô thị trầm ổn đích, thậm chí thị cao cao tại thượng đích, hà thời như thử quá?
Giá nhất kinh biến nhượng chúng nhân đô trừng đại liễu nhãn tình.
Nguyên bổn kháo tại hà dật hoài lí đích hà y vân đột nhiên biến đắc tiêm lợi khởi lai, tha thôi khai hà dật, đại thanh đích hảm trứ: “Thiên thụy, thiên thụy…… Thiên thụy ngã phạ!”
Nhất thanh lệ thanh tiêm khiếu ngột nhiên hưởng khởi.
“A ——”
Chân một tưởng đáo, lão soái ca cánh nhiên như thử dung dịch tựu hại tu liễu, tha cương tài ứng cai chiếu hạ lai đích, nại hà thủ cơ tảo tựu một điện liễu.
An nhiên nhất đốn, khán trứ lão soái ca như thử đích cử động, tâm để đốn thời cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.
Phó quân hoàng mi đầu vi túc, thủ vi vi thu khẩn, an nhiên hồi đầu, trùng trứ tha vi tiếu, phó quân hoàng biểu tình nhất chinh, tùy tức mục quang hữu ta bất tự nhiên đích di khai liễu……
An nhiên khước thị khán đích kinh kỳ, tha thật tại thị một tưởng đáo, giá cá giả phẫn bạch sơ đích nhân cánh nhiên hội thị cố gia lão tam, canh một tưởng đáo, tha hoàn chân thị cố gia đích hài tử a.
Cố thiên thụy đích thị tuyến hữu ta tiêu cấp đích lạc tại hà y vân đích thân thượng, cương cương đạp xuất khứ đích cước bộ nhất hạ tử tựu đốn trụ liễu.
Hà y vân khán trứ tha đích mục quang, bất tri đạo vi thập ma, khán trứ khán trứ, tha hồn thân đô tại đông, vưu kỳ thị não đại đông đích tối vi lệ hại.
Nguyên bổn tê lợi đích mâu quang nhất hạ tử biến đắc nhu nhuyễn khởi lai, “Sỏa qua, ngã chẩm ma hội phiến nhĩ? Ngã thuyết quá, ngã giá nhất bối tử đô bất hội khi phiến nhĩ đích.”
Hà y vân nhất bả trảo trụ hà dật đích thủ oản, mục quang khẩn tỏa trứ tha đích thị tuyến, “A dật, nhĩ cáo tố ngã, nhĩ một hữu phiến ngã, nhĩ một hữu!”
Chúng nhân đích tâm trung đồng thời mạo xuất giá ma nhất cá nghi vấn lai, khước một hữu nhân năng cú giải thích đích thanh sở.
Thập ma ý tư?
“Y vân? Bạch vân y, nhĩ vi thập ma tổng thị giá ma tự khi khi nhân ni?” Cố thiên thụy hướng tiền tẩu liễu kỉ bộ, thị tuyến khẩn khẩn đích lạc tại hà dật thân thượng, “A…… Hà dật, nhĩ thị bất thị tưởng yếu nhượng tha liên đồng bạch quốc đích sự tình nhất đồng đô vong ký liễu? Đãn thị nhĩ thỉnh đích na cá nhân đích năng lực khán khởi lai tịnh bất chẩm ma hảo a. Phủ tắc, tha chẩm ma hội giá ma đa niên liễu, đô vong ký bất liễu đương niên đích sự tình ni?”
Hà dật đích thân thể cương liễu cương, “Cố thiên thụy, nhĩ bất yếu dĩ vi, nhĩ thuyết đích giá ta, y vân hội tương tín.”
Nhi hà dật dã thị tha bằng hữu trung đệ nhất cá tri đạo bạch vân y đích, đãn thị tha một tưởng đáo, hà dật hội đối tha đích ái nhân hạ thủ.
Hà dật, đương niên cố thiên thụy duy nhất trị đắc tín nhậm đích bằng hữu.
“Nga? Ngã vi liễu nhượng tha thống khổ?” Cố thiên thụy tiếu đích ngận thị lệ hại, “Hà dật, nhĩ vi thập ma bất trực tiếp cáo tố tha, đương niên nhĩ đáo để tố liễu thập ma đối bất khởi ngã môn đích sự tình ni?”
“Biệt tưởng liễu, bất yếu tưởng liễu, thập ma đô một hữu, tha chỉ thị vi liễu nhượng nhĩ thống khổ nhi dĩ.” Hà dật nhất bả bão trụ hà y vân, an phủ đích thuyết đạo.
“Thị nhân vi nhĩ hữu liễu biệt đích…… Biệt đích nhân……” Hà y vân đích thần tình khán khởi lai hữu ta hoảng hốt, tha tự hồ tại cực lực đích tưởng ta thập ma, tưởng trứ tưởng trứ, tha song thủ bão trứ đầu, biểu tình khán khởi lai cực vi thống khổ.
“Bạch vân y, nhĩ đáo để thị vi liễu nhượng tự kỷ khoan tâm, hoàn thị vi liễu nhượng tự kỷ thiếu ta tội ác cảm? Nhĩ xác định đương niên thị nhân vi ngã đích nguyên nhân, nhĩ tài ly khai ngã đích mạ?” Cố thiên thụy đái trứ chất vấn đích vấn đạo, “Nhĩ tái hảo hảo tưởng tưởng, đương niên nhĩ vi thập ma hội ly khai ngã!”
Cố thiên thụy đích thoại tương hà y vân đích tự thuật cấp đả đoạn liễu, tha khán trứ tha trào phúng đích tiếu kiểm, mâu quang hữu ta hoảng hốt, “Bất…… Thị nhĩ phao khí liễu ngã đích, thị nhĩ……”
“Thùy cáo tố nhĩ ngã phao khí liễu nhĩ đích?!” Đê trầm đích tảng âm trung tẩm trứ nhất mạt trào phúng đích tiếu ý, “Bạch vân y, nhĩ vĩnh viễn đô thị như thử đích tự tư tự lợi, nhĩ vĩnh viễn đô chỉ vi tự kỷ trứ tưởng!”
Tha một hữu nhượng nhân trảo quá tha, tha…… Triệt để đích phao khí liễu tha.
Tha bất tri đạo tự kỷ đích ly khai đáo để thị đối hoàn thị thác, tha thậm chí hữu tưởng quá, hoặc hứa na nhật lí đích cố thiên thụy chỉ thị tại công tác, dã hoặc hứa tha môn chỉ thị phổ thông đích bằng hữu…… Đẳng đẳng sở hữu đích khả năng tính tha đô tưởng quá liễu, đãn thị sở hữu đích nhất thiết đô bị tha cấp đả phiên liễu.
Tha tảo dĩ đối bạch quốc thất khứ liễu cai hữu đích nhiệt tình, cố thiên thụy tương tha sở hữu đích tình cảm toàn bộ đô tiêu háo càn tịnh liễu.
Tha hồi khứ hậu, chỉnh cá vương cung đô tạc khai liễu oa, tha ly khai đích giá nhất niên đa lí, bạch qua vi tha môn tương bạch quốc quản lý đích ngận hảo, đãn thị tha khước tái dã dung nhập bất tiến khứ liễu.
Đương vãn, tha tựu đái trứ hài tử hồi đáo liễu bạch quốc.
Trực đáo, tha khán đáo tha hòa lánh ngoại nhất cá nữ nhân đạp nhập tửu điếm hậu, tha tài tri đạo tự kỷ ngu xuẩn đích đáo để hữu đa khả tiếu.
Khả thị hậu lai, nhất thiết tự hồ đô biến đắc bất đối liễu. Tha hồi gia đích thứ sổ việt lai việt thiếu, hồi lai đích dã việt lai việt vãn, tha trầm mặc liễu hứa đa, bất tái tự dĩ vãng na dạng đối tha hảo. Na thời hầu tha dĩ vi tha thị sinh hoạt áp lực thái đại liễu, tha lý giải tha.
Tha sinh hạ liễu hài tử, tối sơ tha môn đích xác thị ngận hảo.
Na thời hầu tha tựu tưởng trứ, tựu giá dạng ba, bạch quốc bất yếu liễu dã hảo.
Na thời hầu tha cáo tố tha thuyết, tha hội nhất bối tử đô đối tha hảo, tha môn hội nhất bối tử đô tại nhất khởi.
Tha bạch vân y hà thời thụ quá na bàn đích ủy khuất? Tha thị nhất quốc chi chủ, cao cao tại thượng. Tha dĩ vi cố thiên thụy hội triệt để đích phóng khí tha, đãn thị tha tịnh một hữu, tha đái trứ tha ly khai liễu cố gia, khứ liễu tha tự kỷ đích gia.
Tha khai thủy kế hoa nhất thiết, chỉ thị tha hoàn một hữu lai đắc cập kế hoa hảo nhất thiết đích thời hầu, tha phát hiện tự kỷ dĩ kinh hoài dựng liễu. Na thời hầu cố thiên thụy tri đạo tái dã bất năng cú tái ẩn man hạ khứ liễu, tha tương tha đái hồi đáo liễu cố gia, khước bất tằng tưởng, tao ngộ đáo liễu cố lão gia tử đích cực lực phản đối.
Tha hòa tha ngận khoái đích tựu tương luyến liễu, chỉ thị tha bất năng cú kinh thường bào xuất lai, tha chỉ hội nhất nguyệt bào xuất lai nhất chu tả hữu đích thời gian, nhi tại giá nhất chu đích thời gian lí, tha tổng hội bồi trứ tự kỷ, dã bất tri tòng hà thời khởi, tha tiện hữu liễu yếu thoát ly bạch quốc đích tưởng pháp.
Bạch sơ…… A bất, ứng cai thị khiếu cố thiên thụy. Tha đệ nhất thứ thâu thâu đích đào xuất bạch quốc đích thời hầu, tựu ngộ thượng liễu hoàn tại thượng học thời hầu đích cố thiên thụy, tha tuy thị *, gia để phong hậu, đãn thị tòng lai đô một hữu na ta phú nhị đại quan nhị đại cai hữu đích kiêu hoành bạt hỗ, tha bất tri đạo vi thập ma, tại khán đáo tha đích đệ nhất nhãn khởi, tựu tái dã vong bất điệu liễu.
Đương niên yếu bất thị nhân vi na cá nam nhân, tha chẩm ma hội tố xuất na bàn trùng động đích sự tình lai?
Thị tuyến lạc tại “Bạch sơ” thân thượng, hà y vân bất cấm khổ sáp đích tiếu liễu xuất lai.
Đương niên đáo để thị thập ma nguyên nhân ni?
Sự tình đô đáo giá nhất bộ liễu, tự nhiên thị tưởng yếu ẩn man dã thị bất khả năng đích liễu, na ma chỉ năng cú toàn bàn thác xuất liễu……
Hà y vân tịnh bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp giá cá vấn đề, đương niên đáo để thị chẩm ma hồi sự?
“…… Chủ thượng……? Giá đáo để thị…… Chẩm ma nhất hồi sự?” Bạch qua vi đích thị tuyến khẩn khẩn đích lạc tại hà y vân thân thượng, kinh bất trụ đích vấn liễu xuất lai.
Bạch bà bà hòa bạch qua vi đẳng nhân thị kích động vô bỉ đích, tòng tha môn đạp nhập thừa tương phủ khai thủy, thị tuyến tựu một hữu tòng hà y vân đích thân thượng di khai quá, tha môn tưởng bất minh bạch đương niên đích sự tình đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự.
Dạ vô danh hòa lãnh hạo lưỡng nhân khước thị hồn thân khẩn banh, giá tràng cảnh khán khởi lai tịnh bất như biểu diện thượng khán khởi lai na ma hòa khí, thậm chí thấu lậu trứ nhất cổ sát cơ.
An nhiên tại tọa hạ đích thời hầu, tựu lạp trứ phó quân hoàng thuyết, nhượng tha bất yếu khai khẩu, thiếu thuyết thoại, nhất thiết đô hữu tha. Phó quân hoàng chỉ thị ác trứ tha đích thủ, ân liễu nhất thanh, tùy hậu thập ma đô một tái thuyết.
Giá lí diện hữu thập ma bí mật, hoàn chân thị…… Nhượng nhân tróc cấp đích tưởng yếu tri đạo a.
Tự tòng hà y vân kiến đáo giá cá nam nhân hậu, biểu tình tựu bất thị thái hảo a…… Nhi hà dật đích biểu tình tựu canh thị hảo khán liễu.
Na ma tha hiện tại khả thị ngận hảo kỳ, giá nhi “Bạch sơ” đích chân thật thân phân a.
Như quả tha một ký thác đích thoại, giá cá bạch sơ tằng kinh cáo tố quá tha thuyết, tha thị bạch dạ đích thân sinh phụ thân lai trứ đích ba?
Bất tri đạo tha thị đối bạch vân y quá độ đích hận, hoàn thị kỳ dư đích thập ma……
Bất quá an nhiên hoàn chân thị một tưởng đáo, giá nhân năng cú nhất phẫn tựu thị thập kỉ niên đích thời gian.
Nhi hiện tại đích giá cá, bất quá thị bị nhân cấp điệu bao liễu đích.
Na thời hầu an nhiên tựu dĩ kinh khai thủy hoài nghi, chân chính đích bạch sơ chỉ bất định tựu thị tại na nhất đoạn tiêu thất đích thời gian lí, tử liễu đích.
Kí nhiên hà dật năng cú điều tra đáo bạch sơ tại đương niên tiêu thất quá nhất đoạn thời gian, an nhiên tự nhiên dã năng tri đạo.
An nhiên đả tòng nhất khai thủy tựu tại hoài nghi bạch sơ đích chân thật thân phân.
Thanh lãnh đích mâu quang lạc tại hà y vân thân thượng, thần giác thượng đái trứ ti ti cô lãnh đích vị đạo.
Dạ vô danh hòa lãnh hạo đẳng nhân tựu trạm tại an nhiên đích thân hậu, chí vu kỳ tha nhân tự nhiên dã đô thối đáo liễu ám xử.
An nhiên tha môn tối hậu hoàn thị hồi liễu thừa tương phủ, chí vu na ta hoàn xử vu chấn kinh trung đích dân chúng môn, tựu giao cấp kỳ dư đích quan viên môn khứ xử lý liễu.