69 thư ba>Ác ma tù lung> đệ nhị chương an hảo
Đệ nhị chương an hảo
Thôi tiến duyệt độc:Phong khởi long thành,Chủ thần quật khởi,Dị giới trực bá gian,Vô tẫn phá toái,Chú thánh đình,[ tổng ] xích triều,[ tổng ] đại thần,Quỷ kiếm,Giá hào hữu độc,Tối cường nam thần ( võng du )
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânÁc ma tù lungTối tân chương tiết!
Diện cụ toái phiến!
Tha tại ly khai phó bổn thế giới đích thời hầu, nhất bả sao khởi liễu kỉ khối giác đại đích diện cụ toái phiến, đãn thị giá cá thời hầu, tả thủ trung khước thị không không đãng đãng.
Diện cụ toái phiến tiêu thất liễu!
Tần nhiên mã thượng đả khai hệ thống đề kỳ, tế tế đích phiên duyệt trứ mỗi nhất điều đề kỳ.
Một hữu!
Dĩ kinh tra khán đáo tiến nhập 【 viễn cổ nhập xâm 】 phó bổn tiền, tần nhiên đô một hữu khán đáo nhất điều hữu quan diện cụ toái phiến đích đề kỳ.
“Khứ na liễu?”
“Thị hệ thống ‘ hồi thu ’?”
“Hoàn thị……”
Tần nhiên tưởng đáo liễu thập ma, mã thượng song nhãn nhất mị.
Tha phóng khai liễu cảm tri.
Não hải trung vi nhược đích hỏa miêu nhất hạ tử tựu lượng liễu khởi lai.
Chiếu diệu trứ tha toàn thân các xử.
Cơ nhục, huyết quản, nội tạng, cốt cách nãi chí cốt tủy, đô tại giá dạng đích chiếu diệu phạm vi nội.
Nhiên hậu, tha tại tả thủ bì phu hạ, phát hiện liễu ta hứa bất đồng chi xử.
Tại tha đích tả thủ chưởng tâm vị trí.
Hữu trứ nhất cá hắc điểm.
Ngận đột ngột đích hắc điểm.
Tựu như đồng tại nhất trương bạch sắc đích tuyên chỉ thượng, triêm nhiễm liễu nhất khối mặc tích bàn.
Tần nhiên lãnh lãnh nhất tiếu.
Hạ nhất khắc ——
Hô!
Ác ma chi viêm tòng tả thủ thượng nhiên khởi.
Tha phần thiêu trứ tả thủ thượng không đích không khí, canh phần thiêu trứ chưởng tâm nội đích hắc điểm.
Tinh mật đáo nhập vi đích khống chế.
Tại tinh thần đạt đáo Ⅴ- hậu, tần nhiên tự nhiên nhi nhiên đích học hội liễu giá chủng thao tác phương thức, tựu như đồng trường đại đích hài tử, khinh nhi dịch cử đích nã khởi liễu nguyên bổn nã bất khởi đích trọng vật bàn.
Bất nhu yếu học tập.
Cận cận thị thành trường.
Khả giá dạng đích thành trường, khước siêu hồ liễu na vị âm hồn bất tán giả đích dự liêu.
“A a a a!”
“Nhĩ chẩm ma năng cú phát hiện!”
“Bất khả năng!”
Ác ma chi viêm tại cương cương tiếp xúc đáo hắc điểm đích thời hầu, thê thảm đích khiếu thanh tựu hưởng liễu khởi lai, hắc điểm cấp tốc đích tiêu dung trứ.
Đồng thời, tần nhiên thể nội truyện lai liễu ẩn ẩn đích cơ ngạ cảm.
Mi đầu nhất thiêu.
Tần nhiên diện dung thượng đái trứ ti ti ngạc nhiên.
Giá dạng đích cơ ngạ cảm tha ngận thục tất.
Thị……
‘ bạo thực ’!
“‘ bạo thực ’ bất ứng cai…… Nan đạo?!”
Tằng kinh thân nhãn mục đổ ‘ bạo thực ’ vi liễu đột phá na tọa thúc phược trứ sở hữu nguyên tội đích đại thính nhi tự bạo, đãn thị giá cá thời hầu……
Khước tái thứ xuất hiện liễu?
Nhi thả, tần nhiên khả dĩ khẳng định, bất thị tân đích ‘ bạo thực ’.
Nhi thị thục tất đích, na cá thập ma đô tưởng thường nhất khẩu, thiểm nhất hạ đích ‘ bạo thực ’.
Nan đạo thị ‘ lại nọa ’?
Hồi ức trứ hoảng như mộng cảnh trung đích nhất mạc, tần nhiên khước một hữu do dự.
Tha phóng khai liễu thúc phược.
‘ bạo thực ’ mã thượng trùng hướng liễu tức tương tiêu dung đích hắc điểm.
“Bất!”
“Nhĩ bất năng cú giá dạng tố!”
“Phóng khai ngã!”
“Tùng khẩu a! Tùng khẩu!”
“Ngã cáo tố nhĩ sở hữu nhất thiết!”
“Cầu nhĩ liễu!”
Ai cầu thanh tại phòng gian nội hồi đãng trứ, đãn thị tần nhiên bất vi sở động, tha bất tương tín đối phương sở thuyết đích nhậm hà nhất cá tự, nhi thả, tha dã phóng khí liễu đối phương khả năng hội bạo xuất đích trang bị.
Hào vô nghi vấn đích, na tất nhiên thị nhất kiện cực vi đặc thù đích nhập giai trang bị.
Chí thiếu thị Ⅱ đáo Ⅲ đích trình độ, tức sử thị Ⅳ dã bất vi quái, thậm chí hữu khả năng thị Ⅴ.
Giá dã thị tha nguyên bổn đích mục đích.
Kinh lịch liễu chỉnh cá phó bổn thế giới nhất kiện đạo cụ đô một hữu, thật tại thị thái khuy liễu!
Khuy đáo tha hung khẩu phát muộn, phát đông.
Sở dĩ, hữu cơ hội đích thoại, tha nhất định bất hội phóng quá.
Chí vu kỳ trung đích nguy hiểm?
Na nhất thứ đích thu hoạch thị một hữu nguy hiểm đích?
Tưởng yếu bất lao nhi hoạch?
Bất tồn tại đích.
Đãn giá thứ mạo hiểm đích thu hoạch hòa thử khắc đích ‘ bạo thực ’ tương bỉ giác, tựu bất toán thập ma liễu.
Nhân vi, tần nhiên ngận thanh sở, một hữu ‘ bạo thực ’ đích chấp trứ, tựu một hữu tha khinh dịch đạp nhập Ⅴ giai đích hiện tại.
Cốt tử lí sùng thượng đích công bình, nhượng tần nhiên tĩnh tĩnh thính trứ na tê giảo thanh.
“Thị nhĩ ứng đắc đích!”
Tha thuyết đạo.
Giá cá quá trình bất khoái, đãn dã bất mạn.
Đương nhất thiết đô đình chỉ hậu, tần nhiên năng cú thanh tích đích cảm giác đáo ‘ bạo thực ’ phát xuất liễu hoàn tưởng yếu cật canh đa đích tín tức.
Tiếp trứ, ‘ bạo thực ’ hãm nhập liễu hôn thụy.
Ngận minh hiển, giá cá thời hầu đích ‘ bạo thực ’ bỉ tưởng tượng trung đích hoàn yếu hư nhược.
Đãn,
Hoàn hoạt trứ.
“Hoạt trứ, tựu hảo.”
Tần nhiên chủy giác nhất kiều.
Đương nhiên, tha tưởng đáo liễu canh đa.
“Dã hứa cương cương đích nhất mạc, bất đan đan thị hệ thống tưởng lệ cấp dư đích khế cơ, hoàn hữu na cá gia hỏa tại cảo quỷ.!”
“Bất quá, tha vô pháp ảnh hưởng đại cục, chỉ năng cú khiêu động biên giác.”
“Lệ như: Đại biểu trứ thánh thứ chi lực đích ‘ kỵ sĩ ’.”
“Hựu bỉ như: Viễn cổ nhập xâm bị nữu khúc liễu đích lịch sử.”
Tần nhiên vi vi hấp liễu khẩu khí.
Tha hữu bả ác, tha tại chi tiền phó bổn thế giới nội sở tri đạo đích nhất thiết, đô ứng cai thị bị nữu khúc quá đích.
Đối phương vi thập ma giá ma tố?
Mê hoặc tha!
Chuyển di tha đích chú ý lực!
Nhượng tha thiên ly đáo hoàn toàn nam viên bắc triệt đích ‘ sự thật thượng ’.
Duy nhất trị đắc khánh hạnh đích thị, tha ngận hữu tự tri chi minh.
Tưởng yếu tri đạo nhất thiên niên tiền phát sinh đích sự?
Tựu toán tha ‘ lai tự na cá niên đại ’ dã thị tố bất đáo đích.
Sở dĩ, tha tòng nhất khai thủy tiến hành liễu liễu giải hậu, tựu ngận càn thúy đích phóng khí liễu.
Nhi hữu quan chân chính đích lịch sử?
Tha dã tưởng yếu tri đạo.
Khả……
Một cơ hội liễu.
【 phán định viễn cổ nhập xâm phó bổn thế giới triệt để kết thúc! 】
……
Khán trứ hệ thống đề kỳ đích thoại ngữ, tần nhiên tâm để thán tức liễu nhất thanh.
Tần nhiên bất tri đạo tự kỷ thị phủ hữu cơ hội tái hồi đáo na lí khứ, long phái tàn dư đích xuất hiện, cấp liễu tha giá chủng khả năng đích giả thiết, đãn thị chí thiếu tha hiện tại tố bất đáo.
Sở dĩ ——
“Nguyện nhĩ môn nhất thiết an hảo.”
Một hữu liễu đương diện đích cáo biệt.
Chỉ thặng hạ liễu mặc mặc đích chúc phúc.
Tâm ý tắc vị tằng cải biến.
Lược vi chỉnh lý bối bao, tần nhiên thôi khai liễu hoa nhĩ uy nhai 13 hào đích đại môn.
Giá nhất thứ, tha một hữu cấp thông thông đích đăng thượng loại hỏa xa.
Nhi thị đồ bộ đích hành tẩu tại nhai đạo thượng.
Tha khán trứ tứ chu thục tất nhi hựu mạch sinh đích phong cảnh, khán tự mạn vô mục đích đích tẩu trứ.
Thượng nhất cá phó bổn thế giới đề tỉnh liễu tha: Tha đối sở tại đích ‘ cự đại thành thị ’ liễu giải đích thái thiếu liễu, thiếu đáo liễu kỉ hồ yếu hốt lược sở tại thành thị đích địa bộ.
Giá nhất thiết đương nhiên tịnh bất năng quái tha.
Mỗi cá nhân đích tinh lực đô thị hữu hạn đích.
Tần nhiên dã bất lệ ngoại.
Tha bất khả năng phân tâm tố sự đích đồng thời, tương lưỡng kiện sự đô tố đáo cực trí.
Hoặc hứa hữu ta thiên tài khả dĩ.
Đãn tuyệt đối bất thị tha.
Nhi tại liễu giải đáo địa hạ du hí hoặc giả thuyết ‘ cự đại thành thị ’ đích thiện ý, chí thiếu thị tạm thời đích thiện ý hậu, tần nhiên tựu hữu liễu giá cá kế hoa: Hoa phí tứ thiên đích thời gian, hảo hảo đích khán nhất khán ‘ cự đại thành thị ’, kiến thức nhất hạ giá cá tha bổn tựu cai liễu giải đích thành thị.
Chí vu chân đích yếu khứ phát hiện thập ma đặc thù ẩn bí chi xử?
Tần nhiên khả một hữu giá dạng ấu trĩ đích tưởng pháp.
Giả như cự đại thành thị chân đích hữu thập ma đặc thù ẩn bí chi xử đích thoại, tảo tựu bị vô khổng bất nhập đích ngoạn gia môn phát hiện liễu, na lí hoàn năng cú luân đắc đáo tha.
Đối vu mỗ ta ngoạn gia đích toản nghiên thủy bình, tần nhiên thị thập phân tín phục đích.
Đương nhiên liễu, tần nhiên dã bất thị chân đích tùy ý tẩu động, tất cánh, cự đại thành thị mỗi thiên đô tại biến đại trứ, nhi tha đích thời gian dã hữu hạn, nhân thử, tha tố xuất liễu nhất phân hoàn toán tường tẫn đích kế hoa:
Đệ nhất thiên thị hoa nhĩ uy nhai phụ cận.
Đệ nhị thiên thị phong thu tửu quán phụ cận.
Đệ tam thiên thị hữu danh đích địa tiêu.
Đệ tứ thiên tắc thị tùy ý khán khán.
Bất quá, giá dạng đích kế hoa khước tại đệ nhất thiên tựu xuất hiện liễu ý ngoại.
Diện cụ toái phiến!
Tha tại ly khai phó bổn thế giới đích thời hầu, nhất bả sao khởi liễu kỉ khối giác đại đích diện cụ toái phiến, đãn thị giá cá thời hầu, tả thủ trung khước thị không không đãng đãng.
Diện cụ toái phiến tiêu thất liễu!
Tần nhiên mã thượng đả khai hệ thống đề kỳ, tế tế đích phiên duyệt trứ mỗi nhất điều đề kỳ.
Một hữu!
Dĩ kinh tra khán đáo tiến nhập 【 viễn cổ nhập xâm 】 phó bổn tiền, tần nhiên đô một hữu khán đáo nhất điều hữu quan diện cụ toái phiến đích đề kỳ.
“Khứ na liễu?”
“Thị hệ thống ‘ hồi thu ’?”
“Hoàn thị……”
Tần nhiên tưởng đáo liễu thập ma, mã thượng song nhãn nhất mị.
Tha phóng khai liễu cảm tri.
Não hải trung vi nhược đích hỏa miêu nhất hạ tử tựu lượng liễu khởi lai.
Chiếu diệu trứ tha toàn thân các xử.
Cơ nhục, huyết quản, nội tạng, cốt cách nãi chí cốt tủy, đô tại giá dạng đích chiếu diệu phạm vi nội.
Nhiên hậu, tha tại tả thủ bì phu hạ, phát hiện liễu ta hứa bất đồng chi xử.
Tại tha đích tả thủ chưởng tâm vị trí.
Hữu trứ nhất cá hắc điểm.
Ngận đột ngột đích hắc điểm.
Tựu như đồng tại nhất trương bạch sắc đích tuyên chỉ thượng, triêm nhiễm liễu nhất khối mặc tích bàn.
Tần nhiên lãnh lãnh nhất tiếu.
Hạ nhất khắc ——
Hô!
Ác ma chi viêm tòng tả thủ thượng nhiên khởi.
Tha phần thiêu trứ tả thủ thượng không đích không khí, canh phần thiêu trứ chưởng tâm nội đích hắc điểm.
Tinh mật đáo nhập vi đích khống chế.
Tại tinh thần đạt đáo Ⅴ- hậu, tần nhiên tự nhiên nhi nhiên đích học hội liễu giá chủng thao tác phương thức, tựu như đồng trường đại đích hài tử, khinh nhi dịch cử đích nã khởi liễu nguyên bổn nã bất khởi đích trọng vật bàn.
Bất nhu yếu học tập.
Cận cận thị thành trường.
Khả giá dạng đích thành trường, khước siêu hồ liễu na vị âm hồn bất tán giả đích dự liêu.
“A a a a!”
“Nhĩ chẩm ma năng cú phát hiện!”
“Bất khả năng!”
Ác ma chi viêm tại cương cương tiếp xúc đáo hắc điểm đích thời hầu, thê thảm đích khiếu thanh tựu hưởng liễu khởi lai, hắc điểm cấp tốc đích tiêu dung trứ.
Đồng thời, tần nhiên thể nội truyện lai liễu ẩn ẩn đích cơ ngạ cảm.
Mi đầu nhất thiêu.
Tần nhiên diện dung thượng đái trứ ti ti ngạc nhiên.
Giá dạng đích cơ ngạ cảm tha ngận thục tất.
Thị……
‘ bạo thực ’!
“‘ bạo thực ’ bất ứng cai…… Nan đạo?!”
Tằng kinh thân nhãn mục đổ ‘ bạo thực ’ vi liễu đột phá na tọa thúc phược trứ sở hữu nguyên tội đích đại thính nhi tự bạo, đãn thị giá cá thời hầu……
Khước tái thứ xuất hiện liễu?
Nhi thả, tần nhiên khả dĩ khẳng định, bất thị tân đích ‘ bạo thực ’.
Nhi thị thục tất đích, na cá thập ma đô tưởng thường nhất khẩu, thiểm nhất hạ đích ‘ bạo thực ’.
Nan đạo thị ‘ lại nọa ’?
Hồi ức trứ hoảng như mộng cảnh trung đích nhất mạc, tần nhiên khước một hữu do dự.
Tha phóng khai liễu thúc phược.
‘ bạo thực ’ mã thượng trùng hướng liễu tức tương tiêu dung đích hắc điểm.
“Bất!”
“Nhĩ bất năng cú giá dạng tố!”
“Phóng khai ngã!”
“Tùng khẩu a! Tùng khẩu!”
“Ngã cáo tố nhĩ sở hữu nhất thiết!”
“Cầu nhĩ liễu!”
Ai cầu thanh tại phòng gian nội hồi đãng trứ, đãn thị tần nhiên bất vi sở động, tha bất tương tín đối phương sở thuyết đích nhậm hà nhất cá tự, nhi thả, tha dã phóng khí liễu đối phương khả năng hội bạo xuất đích trang bị.
Hào vô nghi vấn đích, na tất nhiên thị nhất kiện cực vi đặc thù đích nhập giai trang bị.
Chí thiếu thị Ⅱ đáo Ⅲ đích trình độ, tức sử thị Ⅳ dã bất vi quái, thậm chí hữu khả năng thị Ⅴ.
Giá dã thị tha nguyên bổn đích mục đích.
Kinh lịch liễu chỉnh cá phó bổn thế giới nhất kiện đạo cụ đô một hữu, thật tại thị thái khuy liễu!
Khuy đáo tha hung khẩu phát muộn, phát đông.
Sở dĩ, hữu cơ hội đích thoại, tha nhất định bất hội phóng quá.
Chí vu kỳ trung đích nguy hiểm?
Na nhất thứ đích thu hoạch thị một hữu nguy hiểm đích?
Tưởng yếu bất lao nhi hoạch?
Bất tồn tại đích.
Đãn giá thứ mạo hiểm đích thu hoạch hòa thử khắc đích ‘ bạo thực ’ tương bỉ giác, tựu bất toán thập ma liễu.
Nhân vi, tần nhiên ngận thanh sở, một hữu ‘ bạo thực ’ đích chấp trứ, tựu một hữu tha khinh dịch đạp nhập Ⅴ giai đích hiện tại.
Cốt tử lí sùng thượng đích công bình, nhượng tần nhiên tĩnh tĩnh thính trứ na tê giảo thanh.
“Thị nhĩ ứng đắc đích!”
Tha thuyết đạo.
Giá cá quá trình bất khoái, đãn dã bất mạn.
Đương nhất thiết đô đình chỉ hậu, tần nhiên năng cú thanh tích đích cảm giác đáo ‘ bạo thực ’ phát xuất liễu hoàn tưởng yếu cật canh đa đích tín tức.
Tiếp trứ, ‘ bạo thực ’ hãm nhập liễu hôn thụy.
Ngận minh hiển, giá cá thời hầu đích ‘ bạo thực ’ bỉ tưởng tượng trung đích hoàn yếu hư nhược.
Đãn,
Hoàn hoạt trứ.
“Hoạt trứ, tựu hảo.”
Tần nhiên chủy giác nhất kiều.
Đương nhiên, tha tưởng đáo liễu canh đa.
“Dã hứa cương cương đích nhất mạc, bất đan đan thị hệ thống tưởng lệ cấp dư đích khế cơ, hoàn hữu na cá gia hỏa tại cảo quỷ.!”
“Bất quá, tha vô pháp ảnh hưởng đại cục, chỉ năng cú khiêu động biên giác.”
“Lệ như: Đại biểu trứ thánh thứ chi lực đích ‘ kỵ sĩ ’.”
“Hựu bỉ như: Viễn cổ nhập xâm bị nữu khúc liễu đích lịch sử.”
Tần nhiên vi vi hấp liễu khẩu khí.
Tha hữu bả ác, tha tại chi tiền phó bổn thế giới nội sở tri đạo đích nhất thiết, đô ứng cai thị bị nữu khúc quá đích.
Đối phương vi thập ma giá ma tố?
Mê hoặc tha!
Chuyển di tha đích chú ý lực!
Nhượng tha thiên ly đáo hoàn toàn nam viên bắc triệt đích ‘ sự thật thượng ’.
Duy nhất trị đắc khánh hạnh đích thị, tha ngận hữu tự tri chi minh.
Tưởng yếu tri đạo nhất thiên niên tiền phát sinh đích sự?
Tựu toán tha ‘ lai tự na cá niên đại ’ dã thị tố bất đáo đích.
Sở dĩ, tha tòng nhất khai thủy tiến hành liễu liễu giải hậu, tựu ngận càn thúy đích phóng khí liễu.
Nhi hữu quan chân chính đích lịch sử?
Tha dã tưởng yếu tri đạo.
Khả……
Một cơ hội liễu.
【 phán định viễn cổ nhập xâm phó bổn thế giới triệt để kết thúc! 】
……
Khán trứ hệ thống đề kỳ đích thoại ngữ, tần nhiên tâm để thán tức liễu nhất thanh.
Tần nhiên bất tri đạo tự kỷ thị phủ hữu cơ hội tái hồi đáo na lí khứ, long phái tàn dư đích xuất hiện, cấp liễu tha giá chủng khả năng đích giả thiết, đãn thị chí thiếu tha hiện tại tố bất đáo.
Sở dĩ ——
“Nguyện nhĩ môn nhất thiết an hảo.”
Một hữu liễu đương diện đích cáo biệt.
Chỉ thặng hạ liễu mặc mặc đích chúc phúc.
Tâm ý tắc vị tằng cải biến.
Lược vi chỉnh lý bối bao, tần nhiên thôi khai liễu hoa nhĩ uy nhai 13 hào đích đại môn.
Giá nhất thứ, tha một hữu cấp thông thông đích đăng thượng loại hỏa xa.
Nhi thị đồ bộ đích hành tẩu tại nhai đạo thượng.
Tha khán trứ tứ chu thục tất nhi hựu mạch sinh đích phong cảnh, khán tự mạn vô mục đích đích tẩu trứ.
Thượng nhất cá phó bổn thế giới đề tỉnh liễu tha: Tha đối sở tại đích ‘ cự đại thành thị ’ liễu giải đích thái thiếu liễu, thiếu đáo liễu kỉ hồ yếu hốt lược sở tại thành thị đích địa bộ.
Giá nhất thiết đương nhiên tịnh bất năng quái tha.
Mỗi cá nhân đích tinh lực đô thị hữu hạn đích.
Tần nhiên dã bất lệ ngoại.
Tha bất khả năng phân tâm tố sự đích đồng thời, tương lưỡng kiện sự đô tố đáo cực trí.
Hoặc hứa hữu ta thiên tài khả dĩ.
Đãn tuyệt đối bất thị tha.
Nhi tại liễu giải đáo địa hạ du hí hoặc giả thuyết ‘ cự đại thành thị ’ đích thiện ý, chí thiếu thị tạm thời đích thiện ý hậu, tần nhiên tựu hữu liễu giá cá kế hoa: Hoa phí tứ thiên đích thời gian, hảo hảo đích khán nhất khán ‘ cự đại thành thị ’, kiến thức nhất hạ giá cá tha bổn tựu cai liễu giải đích thành thị.
Chí vu chân đích yếu khứ phát hiện thập ma đặc thù ẩn bí chi xử?
Tần nhiên khả một hữu giá dạng ấu trĩ đích tưởng pháp.
Giả như cự đại thành thị chân đích hữu thập ma đặc thù ẩn bí chi xử đích thoại, tảo tựu bị vô khổng bất nhập đích ngoạn gia môn phát hiện liễu, na lí hoàn năng cú luân đắc đáo tha.
Đối vu mỗ ta ngoạn gia đích toản nghiên thủy bình, tần nhiên thị thập phân tín phục đích.
Đương nhiên liễu, tần nhiên dã bất thị chân đích tùy ý tẩu động, tất cánh, cự đại thành thị mỗi thiên đô tại biến đại trứ, nhi tha đích thời gian dã hữu hạn, nhân thử, tha tố xuất liễu nhất phân hoàn toán tường tẫn đích kế hoa:
Đệ nhất thiên thị hoa nhĩ uy nhai phụ cận.
Đệ nhị thiên thị phong thu tửu quán phụ cận.
Đệ tam thiên thị hữu danh đích địa tiêu.
Đệ tứ thiên tắc thị tùy ý khán khán.
Bất quá, giá dạng đích kế hoa khước tại đệ nhất thiên tựu xuất hiện liễu ý ngoại.