69 thư ba>Cổ tỉnh quan truyện kỳ> đệ 4110 chương hữu liễu nhất đạo quang
Đệ 4110 chương hữu liễu nhất đạo quang
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânCổ tỉnh quan truyện kỳTối tân chương tiết!
“Bá!”
Hướng khuyết một hữu nhậm hà đích do dự, tại thâm uyên thượng phương thuấn gian tựu thu hồi liễu hỗn độn thiên hỏa, nhiên hậu nhân như lợi tiễn nhất bàn, nhất đầu tựu trát liễu hạ khứ.
“Ngã dĩ vi nhĩ hoàn đắc căng trì hạ ni, một tưởng đáo, tính tử dã cấp ba ba đích, tái thuyết liễu, chỉ tạ ngã đa bất tạ ngã, thị bất thị hữu điểm quá phân liễu? Ngã khả thị đái trứ nhĩ quá lai đích……”
Hướng khuyết thu hồi thiên hỏa chi hậu, thân thể tựu bị nhất cổ kỉ hồ nan dĩ để kháng đích lực đạo cấp lạp liễu hạ khứ, thậm chí đô bất dụng thái quá dụng lực, chỉ nhu yếu phóng tùng thân hình tựu khả dĩ liễu.
Đãn tại tiến nhập thâm uyên trung đích thời hầu, tha đồng thời dã tương thối thể thập bát tằng đích trạng thái cấp triển khai liễu, tha dã bất tri giá hạ phương hội hữu thập ma nguy hiểm, đáo thời khả năng hội nhượng tự kỷ thố thủ bất cập, sở dĩ đắc yếu tảo điểm tố ta đề phòng!
Giá thâm uyên năng hữu đa thâm, hướng khuyết tuy nhiên bất thanh sở, đãn tâm lí dã hữu liễu đại khái đích dự kế, tất cánh tu di sơn đích phạm vi tại na bãi trứ ni, tuy nhiên giá cá cao độ bất khả năng đại biểu kỳ trung đích tam thiên tiểu thế giới, khả kết quả nhất định thị phi thường khoa trương đích.
Tẫn quản tâm lí dĩ kinh hữu liễu dự kế, đãn tha tiến nhập thâm uyên chi hậu, cánh nhiên hướng hạ phương cấp trụy liễu nhất chú hương đích thời gian đô hoàn một hữu kiến để, giá tựu nhượng tha dã hữu ta khẩn trương liễu khởi lai.
Nhược thị tại ngoại giới, na phạ tựu thị tuyệt cảnh hòa hiểm địa, hướng khuyết dã bất chí vu thái quá đam ưu đích.
Đãn giá lí khả thị thâm hải khu vực, tình huống khả thị yếu phục tạp đa liễu.
Dã bất tri quá khứ liễu đa cửu, kỉ chú hương hoàn thị nhất hoặc giả lưỡng cá thời thần quá khứ liễu, đột nhiên hào vô chinh triệu đích “Phanh” đích nhất hạ tựu trọng trọng đích bị tạp tại liễu địa thượng.
Tứ chu hoàn thị tất hắc nhất phiến, lưỡng nhãn bất năng thị vật, tịnh thả tựu liên thần thức diên thân khai hậu dã vô pháp phản quỹ hồi lai nhậm hà đích tình hình, tha tựu dự liêu, giá thập hữu bát cửu thị đáo để liễu.
Bị tạp tại hải để thâm uyên đích hướng khuyết gian nan đích ba liễu khởi lai, như quả bất thị tha vận chuyển liễu thối thể thần thông đích thoại, tựu cương tài suất na nhất hạ, đô túc dĩ nhượng tha ngũ tạng lục phủ đô thụ sang liễu.
Siêu quá liễu vạn mễ thâm đích hải để, giá cá áp lực dĩ kinh bất thị tầm thường đích đại thánh năng xanh đắc trụ đích liễu.
Hướng khuyết tựu cảm giác tự kỷ đích kiên bàng thượng phảng phật bị áp liễu sổ thập, thượng bách vạn cân đích trọng lượng, tha phí liễu ngận đại đích lực khí, tài tương yêu bản cấp đĩnh trị liễu nhất ta, đãn tưởng yếu hô hấp đích thoại, hung thang đô bị tễ đích căn bổn tựu vô suyễn quá khí lai liễu.
“Phốc!”
Hỗn độn thiên hỏa tại tha đích chu vi thiêu liễu khởi lai, một hữu liễu cự đại đích áp lực, hô hấp dã thuận sướng liễu bất thiếu, tịnh thả tái hữu liễu quang lượng chi hạ, tha đích cảm giác dã đốn thời hảo liễu bất thiếu.
Trừ liễu hắc, tựu hoàn thị hắc!
Địa diện ao đột bất bình, thâm câu nhất trọng tiếp trứ nhất trọng, viễn xử hoàn hữu nhất tọa tiếp trứ nhất tọa đích sơn đầu.
Giá tình cảnh tượng cực liễu khoa huyễn điện ảnh lí thân tại hỏa tinh thượng đích nhất mạc.
Hướng khuyết trấn định liễu phiến khắc, trục tiệm đích thích ứng liễu thâm hải trung đích hoàn cảnh, nhiên hậu y kháo trứ hỗn độn thiên hỏa hoãn hoãn đích hướng tiền di động trứ.
Giá tựu thị điển hình đích hoang vu đích thâm hải thế giới, một hữu nhậm hà đích sinh vật, yêu thú, tựu liên hải thủy tại áp lực chi hạ đô hiển đắc hảo tượng tĩnh chỉ bất động liễu nhất dạng.
Nhi hướng khuyết đích đáo lai, tựu phảng phật đả phá liễu giá lí đích tịch tĩnh, nhất đạo đạo đích thủy lưu hoãn mạn đích hướng trứ chu vi đãng dạng khai lai.
Dã bất tri hành tiến liễu đa cửu, dã một hữu thời gian đích khái niệm, hướng khuyết tá trứ hỏa quang tựu khán kiến, bất viễn xử đích hải để địa diện, xuất hiện liễu nhất ký thanh tích đích đại thủ ấn.
Giá thủ ấn ngận đại, kỉ hồ đại quá liễu tha thối thể chi hậu đích khu thể, bất quá khước phi thường đích thanh tích, nhĩ thậm chí hoàn năng khán kiến thủ ấn thượng đích văn lộ.
Ngũ đạo chỉ ấn hòa thủ chưởng ấn liễu xuất lai, như quả thị tại địa thượng đích thoại, tựu tịnh bất hội giác đắc hữu thập ma đột ngột đích địa phương, đãn giá khả thị thâm hải đích hải để, giá tựu nhượng nhân giác đắc tương đương đích bất khả tư nghị liễu.
Hướng khuyết thậm chí hoàn năng tòng thủ ấn trung cảm giác đáo nhất điểm tàn tồn đích khí tức.
“Nhân vương, lương hằng!”
Hướng khuyết thuấn gian đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí, tha thị hòa nhân vương diện đối diện đích tiếp xúc quá đích, sở dĩ đốn thời tựu tòng giá thủ ấn thượng cảm giác đáo liễu nhất cổ thục tất đích khí tức, na tựu thị lai tự vu lưỡng nhân vương đích.
“Tha đa thuyết đích hoàn chân thị giá ma nhất hồi sự, giá hải để thâm uyên hạ phương, quả nhiên thị lánh hữu ẩn bí a……”
Hướng khuyết chấn kinh bất dĩ, đồng thời tha dã liêu đáo liễu nhất điểm, na tựu thị nhân vương lai đáo hải để chi hậu, tựu động dụng đại thần thông hòa pháp lực, nhiên hậu nhất chưởng tựu oanh liễu hạ lai.
Giá nhất chưởng quá hậu, mạc bất thị tương giá thâm uyên hải để cấp đả xuyên liễu?
Hào vô nghi vấn, na cá thời kỳ đích nhân vương lương hằng tu vi tựu dĩ kinh tương đương đích cường hoành liễu, hướng khuyết tự vấn, tựu bằng tha hiện tại bán bộ đế quân đích cảnh giới, tha dã bất khả năng tại thâm hải đích hải để, nhượng nhất chưởng chi hạ tựu xuất hiện thập ma hiệu quả đích.
Trừ phi thị tha động dụng tiên kiếm, nhiên hậu cường lực nhất trảm, đảo thị hưng hứa hữu nhất điểm đích khả năng.
Tất cánh tha dã tài cương bộ nhập bán bộ đế quân đích hành liệt, nhi na thời đích nhân vương dã hứa tảo dĩ kinh vô hạn tiếp cận tiên đế liễu.
“Đáo để, hạ bất hạ giá cá thủ ni?”
Hướng khuyết ninh trứ mi đầu tư tác trứ, nhất thời gian một hữu khoái tốc đích tố hạ quyết đoạn.
Nhân vương thị nhân vương, tha thị tha, hướng khuyết tuy nhiên dã thị hướng đại đảm, khả tựu tha lai giảng đích thoại, tại như thử vị tri đích thâm hải thế giới lí, tha dã bất hội mậu nhiên xuất thủ đích.
Chân yếu thị đả xuyên liễu hải để, nhiên hậu xúc bính đáo liễu nhất cá phỉ di sở tư đích thế giới, tha tưởng yếu di bổ cổ kế đô đắc kiềm lư kỹ cùng liễu.
“Tiên giới chi ngoại, bất khả năng tái hữu tiên giới, na năng hữu thập ma?”
“Viễn cổ đích thần để, thậm chí lai tự vu hỗn độn sơ khai đích đại thần, nữ oa, bàn cổ, đạo gia tam thanh, như lai, đế thích thiên đô dĩ kinh tại tiên giới hiển hiện quá chân thân hoặc giả thị ngân tích liễu, na trừ liễu giá ta đại thần ngoại, tiên giới hoàn hữu na ta vị tri đích đại nhân vật, một hữu xuất hiện quá?”
Hướng khuyết sưu tràng quát đỗ đích tư tác trứ, phiên lai phúc khứ đích tưởng liễu bán thiên, não đại lí tương nhất chúng đại thần, thậm chí hoàn hữu chúng đa đích viễn cổ hung thú, thần thú đô cấp dịch trừ khứ liễu, tha đô một tưởng đáo như quả chân hữu lánh ngoại nhất xử địa vực đích thoại, tha hoàn năng bính đáo thập ma nhượng nhân cức thủ đích tồn tại.
“Một hữu, tuyệt đối một hữu liễu……”
Hướng khuyết trường thổ liễu nhất khẩu khí, giá bài trừ pháp đô bị tha phản phản phục đích châm chước liễu hảo kỉ biến liễu, tha đô một năng tưởng xuất lai, hội hữu thập ma nhân thị khả dĩ nhiên tha kỵ đạn đích.
“Kí nhiên một hữu, na ngã hoàn phạ tha ma đích thập ma a!”
Tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền đích bối hậu tựu thị, giác đắc thuyền kí nhiên bất hội phiên, na tựu càn thúy phóng khai thủ lai tựu thị liễu.
“Oanh!”
“Phanh!”
Hướng khuyết tiên thị huy khởi nhất quyền, tựu triều trứ nhân vương đích na đạo thủ ấn ngoan ngoan đích tạp liễu quá khứ.
Giá nhất quyền quá hậu, na thủ ấn tựu hướng hạ khoái tốc đích ao liễu hạ khứ, đãn chỉ thị vãng hạ áp liễu sổ thập mễ thâm chi hậu, tựu bất tại hữu nhậm hà đích biến hóa liễu.
Tha giá nhất quyền đích lực đạo, bỉ chi nhân vương khả thị yếu soa liễu bất thiếu đích.
“Bá, bá”
“Bá, bá
Tứ bả tiên kiếm bị hướng khuyết cấp triệu hoán liễu xuất lai, kiếm thân thượng đãng dạng trứ hùng hồn đích kiếm khí, đồng thời hoàn phụ trứ trứ thiên hỏa.
“Phốc!”
Hướng khuyết cường lực vận chuyển, tứ bả tiên kiếm phảng phật thiên ngoại lai kiếm nhất bàn, kính trực triều trứ nhân vương đích na đạo thủ ấn sáp liễu hạ khứ.
“Phốc xuy!”
Tiên kiếm trực tiếp một nhập đáo liễu thủ ấn đương trung, tịnh thả cấp tốc hướng hạ thâm sáp nhi khứ.
Phiến khắc chi hậu, hướng khuyết tựu cảm giác kiếm thân tự hồ nhất đốn, một năng tái hướng hạ kế tục tiền hành, vu thị gian tha tái thứ phong cuồng đích thôi động trứ, kỉ hồ điều tập liễu tự thân đại bán đích tu vi.
Nhiên hậu, tựu tại na nhất thuấn gian, hướng khuyết tự hồ khán kiến liễu nhất đạo quang.
“Bá!”
Hướng khuyết một hữu nhậm hà đích do dự, tại thâm uyên thượng phương thuấn gian tựu thu hồi liễu hỗn độn thiên hỏa, nhiên hậu nhân như lợi tiễn nhất bàn, nhất đầu tựu trát liễu hạ khứ.
“Ngã dĩ vi nhĩ hoàn đắc căng trì hạ ni, một tưởng đáo, tính tử dã cấp ba ba đích, tái thuyết liễu, chỉ tạ ngã đa bất tạ ngã, thị bất thị hữu điểm quá phân liễu? Ngã khả thị đái trứ nhĩ quá lai đích……”
Hướng khuyết thu hồi thiên hỏa chi hậu, thân thể tựu bị nhất cổ kỉ hồ nan dĩ để kháng đích lực đạo cấp lạp liễu hạ khứ, thậm chí đô bất dụng thái quá dụng lực, chỉ nhu yếu phóng tùng thân hình tựu khả dĩ liễu.
Đãn tại tiến nhập thâm uyên trung đích thời hầu, tha đồng thời dã tương thối thể thập bát tằng đích trạng thái cấp triển khai liễu, tha dã bất tri giá hạ phương hội hữu thập ma nguy hiểm, đáo thời khả năng hội nhượng tự kỷ thố thủ bất cập, sở dĩ đắc yếu tảo điểm tố ta đề phòng!
Giá thâm uyên năng hữu đa thâm, hướng khuyết tuy nhiên bất thanh sở, đãn tâm lí dã hữu liễu đại khái đích dự kế, tất cánh tu di sơn đích phạm vi tại na bãi trứ ni, tuy nhiên giá cá cao độ bất khả năng đại biểu kỳ trung đích tam thiên tiểu thế giới, khả kết quả nhất định thị phi thường khoa trương đích.
Tẫn quản tâm lí dĩ kinh hữu liễu dự kế, đãn tha tiến nhập thâm uyên chi hậu, cánh nhiên hướng hạ phương cấp trụy liễu nhất chú hương đích thời gian đô hoàn một hữu kiến để, giá tựu nhượng tha dã hữu ta khẩn trương liễu khởi lai.
Nhược thị tại ngoại giới, na phạ tựu thị tuyệt cảnh hòa hiểm địa, hướng khuyết dã bất chí vu thái quá đam ưu đích.
Đãn giá lí khả thị thâm hải khu vực, tình huống khả thị yếu phục tạp đa liễu.
Dã bất tri quá khứ liễu đa cửu, kỉ chú hương hoàn thị nhất hoặc giả lưỡng cá thời thần quá khứ liễu, đột nhiên hào vô chinh triệu đích “Phanh” đích nhất hạ tựu trọng trọng đích bị tạp tại liễu địa thượng.
Tứ chu hoàn thị tất hắc nhất phiến, lưỡng nhãn bất năng thị vật, tịnh thả tựu liên thần thức diên thân khai hậu dã vô pháp phản quỹ hồi lai nhậm hà đích tình hình, tha tựu dự liêu, giá thập hữu bát cửu thị đáo để liễu.
Bị tạp tại hải để thâm uyên đích hướng khuyết gian nan đích ba liễu khởi lai, như quả bất thị tha vận chuyển liễu thối thể thần thông đích thoại, tựu cương tài suất na nhất hạ, đô túc dĩ nhượng tha ngũ tạng lục phủ đô thụ sang liễu.
Siêu quá liễu vạn mễ thâm đích hải để, giá cá áp lực dĩ kinh bất thị tầm thường đích đại thánh năng xanh đắc trụ đích liễu.
Hướng khuyết tựu cảm giác tự kỷ đích kiên bàng thượng phảng phật bị áp liễu sổ thập, thượng bách vạn cân đích trọng lượng, tha phí liễu ngận đại đích lực khí, tài tương yêu bản cấp đĩnh trị liễu nhất ta, đãn tưởng yếu hô hấp đích thoại, hung thang đô bị tễ đích căn bổn tựu vô suyễn quá khí lai liễu.
“Phốc!”
Hỗn độn thiên hỏa tại tha đích chu vi thiêu liễu khởi lai, một hữu liễu cự đại đích áp lực, hô hấp dã thuận sướng liễu bất thiếu, tịnh thả tái hữu liễu quang lượng chi hạ, tha đích cảm giác dã đốn thời hảo liễu bất thiếu.
Trừ liễu hắc, tựu hoàn thị hắc!
Địa diện ao đột bất bình, thâm câu nhất trọng tiếp trứ nhất trọng, viễn xử hoàn hữu nhất tọa tiếp trứ nhất tọa đích sơn đầu.
Giá tình cảnh tượng cực liễu khoa huyễn điện ảnh lí thân tại hỏa tinh thượng đích nhất mạc.
Hướng khuyết trấn định liễu phiến khắc, trục tiệm đích thích ứng liễu thâm hải trung đích hoàn cảnh, nhiên hậu y kháo trứ hỗn độn thiên hỏa hoãn hoãn đích hướng tiền di động trứ.
Giá tựu thị điển hình đích hoang vu đích thâm hải thế giới, một hữu nhậm hà đích sinh vật, yêu thú, tựu liên hải thủy tại áp lực chi hạ đô hiển đắc hảo tượng tĩnh chỉ bất động liễu nhất dạng.
Nhi hướng khuyết đích đáo lai, tựu phảng phật đả phá liễu giá lí đích tịch tĩnh, nhất đạo đạo đích thủy lưu hoãn mạn đích hướng trứ chu vi đãng dạng khai lai.
Dã bất tri hành tiến liễu đa cửu, dã một hữu thời gian đích khái niệm, hướng khuyết tá trứ hỏa quang tựu khán kiến, bất viễn xử đích hải để địa diện, xuất hiện liễu nhất ký thanh tích đích đại thủ ấn.
Giá thủ ấn ngận đại, kỉ hồ đại quá liễu tha thối thể chi hậu đích khu thể, bất quá khước phi thường đích thanh tích, nhĩ thậm chí hoàn năng khán kiến thủ ấn thượng đích văn lộ.
Ngũ đạo chỉ ấn hòa thủ chưởng ấn liễu xuất lai, như quả thị tại địa thượng đích thoại, tựu tịnh bất hội giác đắc hữu thập ma đột ngột đích địa phương, đãn giá khả thị thâm hải đích hải để, giá tựu nhượng nhân giác đắc tương đương đích bất khả tư nghị liễu.
Hướng khuyết thậm chí hoàn năng tòng thủ ấn trung cảm giác đáo nhất điểm tàn tồn đích khí tức.
“Nhân vương, lương hằng!”
Hướng khuyết thuấn gian đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí, tha thị hòa nhân vương diện đối diện đích tiếp xúc quá đích, sở dĩ đốn thời tựu tòng giá thủ ấn thượng cảm giác đáo liễu nhất cổ thục tất đích khí tức, na tựu thị lai tự vu lưỡng nhân vương đích.
“Tha đa thuyết đích hoàn chân thị giá ma nhất hồi sự, giá hải để thâm uyên hạ phương, quả nhiên thị lánh hữu ẩn bí a……”
Hướng khuyết chấn kinh bất dĩ, đồng thời tha dã liêu đáo liễu nhất điểm, na tựu thị nhân vương lai đáo hải để chi hậu, tựu động dụng đại thần thông hòa pháp lực, nhiên hậu nhất chưởng tựu oanh liễu hạ lai.
Giá nhất chưởng quá hậu, mạc bất thị tương giá thâm uyên hải để cấp đả xuyên liễu?
Hào vô nghi vấn, na cá thời kỳ đích nhân vương lương hằng tu vi tựu dĩ kinh tương đương đích cường hoành liễu, hướng khuyết tự vấn, tựu bằng tha hiện tại bán bộ đế quân đích cảnh giới, tha dã bất khả năng tại thâm hải đích hải để, nhượng nhất chưởng chi hạ tựu xuất hiện thập ma hiệu quả đích.
Trừ phi thị tha động dụng tiên kiếm, nhiên hậu cường lực nhất trảm, đảo thị hưng hứa hữu nhất điểm đích khả năng.
Tất cánh tha dã tài cương bộ nhập bán bộ đế quân đích hành liệt, nhi na thời đích nhân vương dã hứa tảo dĩ kinh vô hạn tiếp cận tiên đế liễu.
“Đáo để, hạ bất hạ giá cá thủ ni?”
Hướng khuyết ninh trứ mi đầu tư tác trứ, nhất thời gian một hữu khoái tốc đích tố hạ quyết đoạn.
Nhân vương thị nhân vương, tha thị tha, hướng khuyết tuy nhiên dã thị hướng đại đảm, khả tựu tha lai giảng đích thoại, tại như thử vị tri đích thâm hải thế giới lí, tha dã bất hội mậu nhiên xuất thủ đích.
Chân yếu thị đả xuyên liễu hải để, nhiên hậu xúc bính đáo liễu nhất cá phỉ di sở tư đích thế giới, tha tưởng yếu di bổ cổ kế đô đắc kiềm lư kỹ cùng liễu.
“Tiên giới chi ngoại, bất khả năng tái hữu tiên giới, na năng hữu thập ma?”
“Viễn cổ đích thần để, thậm chí lai tự vu hỗn độn sơ khai đích đại thần, nữ oa, bàn cổ, đạo gia tam thanh, như lai, đế thích thiên đô dĩ kinh tại tiên giới hiển hiện quá chân thân hoặc giả thị ngân tích liễu, na trừ liễu giá ta đại thần ngoại, tiên giới hoàn hữu na ta vị tri đích đại nhân vật, một hữu xuất hiện quá?”
Hướng khuyết sưu tràng quát đỗ đích tư tác trứ, phiên lai phúc khứ đích tưởng liễu bán thiên, não đại lí tương nhất chúng đại thần, thậm chí hoàn hữu chúng đa đích viễn cổ hung thú, thần thú đô cấp dịch trừ khứ liễu, tha đô một tưởng đáo như quả chân hữu lánh ngoại nhất xử địa vực đích thoại, tha hoàn năng bính đáo thập ma nhượng nhân cức thủ đích tồn tại.
“Một hữu, tuyệt đối một hữu liễu……”
Hướng khuyết trường thổ liễu nhất khẩu khí, giá bài trừ pháp đô bị tha phản phản phục đích châm chước liễu hảo kỉ biến liễu, tha đô một năng tưởng xuất lai, hội hữu thập ma nhân thị khả dĩ nhiên tha kỵ đạn đích.
“Kí nhiên một hữu, na ngã hoàn phạ tha ma đích thập ma a!”
Tiểu tâm sử đắc vạn niên thuyền đích bối hậu tựu thị, giác đắc thuyền kí nhiên bất hội phiên, na tựu càn thúy phóng khai thủ lai tựu thị liễu.
“Oanh!”
“Phanh!”
Hướng khuyết tiên thị huy khởi nhất quyền, tựu triều trứ nhân vương đích na đạo thủ ấn ngoan ngoan đích tạp liễu quá khứ.
Giá nhất quyền quá hậu, na thủ ấn tựu hướng hạ khoái tốc đích ao liễu hạ khứ, đãn chỉ thị vãng hạ áp liễu sổ thập mễ thâm chi hậu, tựu bất tại hữu nhậm hà đích biến hóa liễu.
Tha giá nhất quyền đích lực đạo, bỉ chi nhân vương khả thị yếu soa liễu bất thiếu đích.
“Bá, bá”
“Bá, bá
Tứ bả tiên kiếm bị hướng khuyết cấp triệu hoán liễu xuất lai, kiếm thân thượng đãng dạng trứ hùng hồn đích kiếm khí, đồng thời hoàn phụ trứ trứ thiên hỏa.
“Phốc!”
Hướng khuyết cường lực vận chuyển, tứ bả tiên kiếm phảng phật thiên ngoại lai kiếm nhất bàn, kính trực triều trứ nhân vương đích na đạo thủ ấn sáp liễu hạ khứ.
“Phốc xuy!”
Tiên kiếm trực tiếp một nhập đáo liễu thủ ấn đương trung, tịnh thả cấp tốc hướng hạ thâm sáp nhi khứ.
Phiến khắc chi hậu, hướng khuyết tựu cảm giác kiếm thân tự hồ nhất đốn, một năng tái hướng hạ kế tục tiền hành, vu thị gian tha tái thứ phong cuồng đích thôi động trứ, kỉ hồ điều tập liễu tự thân đại bán đích tu vi.
Nhiên hậu, tựu tại na nhất thuấn gian, hướng khuyết tự hồ khán kiến liễu nhất đạo quang.