69 thư ba>Chiến thần cuồng tiêu> đệ 1808 chương: Bá nhân vương!
Đệ 1808 chương: Bá nhân vương!
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânChiến thần cuồng tiêuTối tân chương tiết!
Ca sát……
Nhiên nhi hạ nhất sát, đan đỉnh chi nội đột nhiên hưởng khởi nhất chủng phá liệt thanh, cực vi đích khinh vi, đãn y nhiên vô pháp đào quá diệp vô khuyết đích nhĩ đóa, toàn tức tha tiện khán đáo na quang hoạt như kính đích phong cấm thượng xuất hiện liễu nhất đạo ước mạc nhất chỉ lai trường đích liệt phùng.
“Ngô, khán lai dã tịnh bất thị nhất điểm hiệu quả đô một hữu.”
Khán đáo na nhất chỉ lai trường đích liệt phùng, diệp vô khuyết dã thị hữu ta khóc tiếu bất đắc, tam đạo phong linh thần quang hạ khứ, tài khởi liễu giá ma nhất điểm điểm hiệu quả.
“Hanh! Đan cấm đích uy lực tại vu hoàn chỉnh, thậm chí dĩ lực đô vô pháp phá chi, khả hiện tại kí nhiên xuất hiện liễu nhất đạo liệt phùng, na phạ chỉ thị giá vi tiểu đích nhất đạo, đãn dã đại biểu trứ hoàn chỉnh đan cấm dĩ kinh bị phá khứ, thặng hạ đích bất quá thị cẩu diên tàn suyễn nhi dĩ.”
Ba lão thử thoại nhất xuất, diệp vô khuyết đích song nhãn đốn thời nhất lượng!
Ông đích nhất thanh, một hữu nhậm hà do dự, thánh đạo chiến khí trực tiếp hung dũng bành phái hối tụ tại liễu hữu quyền chi thượng, nhục thân chi lực cổn động, toàn tức diệp vô khuyết triều trứ đệ nhị tằng phong cấm thượng na đạo liệt phùng trực tiếp nhất quyền ngoan ngoan đích tạp hạ!
Phanh!
Cự đại đích oanh minh hưởng triệt nhi khai, kim sắc quang mang tạc khai, diệp vô khuyết giá nhất quyền khả vị hung mãnh chí cực!
Ca sát ca sát……
Đương tha sĩ khởi hữu quyền thời, lập khắc thính đáo phá liệt đích thanh âm hưởng khởi, phong cấm thượng đích liệt phùng hách nhiên đa xuất liễu đệ nhị đạo, đệ tam đạo!
Phanh phanh phanh……
Tiếp hạ lai tiện thị ngận trực tiếp, diệp vô khuyết luân quyền tựu thị tạp, đương đệ thất quyền trọng trọng tạp hạ chi hậu, như đồng kính tử suất lạc địa diện đích nhất mạc phát sinh, chỉnh cá đệ nhị tằng phong cấm chung vu triệt để phá toái nhất không!
Hưu hưu……
Kỳ nội na lưỡng mai thập phẩm đan dược đốn thời như đồng thoát liễu cương đích dã mã, hồi quy đại hải đích giao long, thất khứ liễu phong cấm đích áp chế, cánh nhiên tòng đan đỉnh nội trùng thiên nhi khởi, tưởng tượng xuất phá không nhi khứ!
Đan thành thập phẩm, dĩ nhiên hữu linh!
Bất quá diệp vô khuyết khởi hội nhượng giá lưỡng mai đan dược đào tẩu?
Nhất chỉ kim sắc đại thủ hoành không trực tiếp đảo trảo hạ lai, tương lưỡng mai đan dược nhất bả lao trụ, thánh đạo chiến khí thôn thổ chi hậu, lưỡng mai đan dược chung vu lão thật liễu hạ lai.
Tùng khai song thủ hậu, nhất ngân nhất tử đích lưỡng mai đan dược tĩnh tĩnh thảng tại tha đích thủ tâm, ngân sắc như hỏa diễm, hùng hùng nhiên thiêu, cực vi huyến lạn, tử sắc nhược tinh thần, thần bí côi lệ, xúc thủ giai thị ôn nhiệt.
“A a, ba lão, hạnh bất nhục mệnh.”
Diệp vô khuyết khinh tiếu trứ khai khẩu, thần hồn không gian nội đích ba lão thử thời dã thị nhẫn bất trụ phát xuất nhất đạo tiếu thanh.
Hạ nhất sát, nhất cổ vô hình đích lực lượng tòng diệp vô khuyết đích thần hồn không gian nội lung tráo nhi lai, bao khỏa trứ ngân sắc đan dược hậu chuyển thuấn tiêu thất bất kiến, hiển nhiên ba lão dĩ kinh xuất thủ.
“Ngã nhu yếu đích giá mai thập phẩm đan dược nãi thị ngân thần hóa linh đan, đối vu thần hồn hữu trứ bất hiểu đắc bì ích, chí vu lánh nhất mai tử sắc đích đảo thị hữu ta kỳ đặc, hòa ngã ấn tượng chi trung đích kỉ chủng đan dược đô hữu ta tương tượng, bất quá nhất thời hoàn vô pháp phân biện, đẳng nhĩ đáo liễu ngã yếu nhĩ khước đích na cá địa phương, tổng hội hữu bạn pháp biện nhận xuất lai.”
Ba lão thử khắc đích thanh âm tuy nhiên y nhiên bình đạm, đãn khước đái trứ nhất mạt đạm đạm đích hỉ duyệt hòa chích nhiệt chi ý, hiển nhiên giá ngân thần hóa linh đan đối tha đích thần hồn chân đích hữu đại dụng!
Thính đáo ba lão đích thoại hậu, diệp vô khuyết hoãn hoãn điểm đầu, thủ xuất nhất cá tiểu ngọc bình tương tử sắc thập phẩm đan dược thu nhập kỳ trung, toàn tức mục quang tiện khán hướng liễu thái hư luyện thiên đỉnh, song nhãn chi trung dũng xuất nhất mạt kỳ dị chi ý!
Thử khắc đích thái hư luyện thiên đỉnh bị nhất cổ thanh đồng quang huy sở yêm một, canh hữu nhất cổ cổ phác hạo đãng đích khí tức tại đãng dạng, như đồng tại dựng dục trứ thập ma thần bí lực lượng nhất bàn!
Khốc ☆ tượng ｝ võng O vĩnh ｛ cửu JD miễn, phí khán } tiểu EK thuyết @-
Giá nhất mạc nhượng tha lập khắc ký khởi đương sơ phá trừ thái hư luyện thiên đỉnh đệ nhất tằng phong cấm thời đích họa diện, hiển nhiên đệ nhị tằng phong cấm phá điệu hậu, thái hư luyện thiên đỉnh tái nhất thứ đích tiến nhập liễu khôi phục dữ tiến hóa chi trung.
“Đảo thị hữu ta kỳ đãi thái hư luyện thiên đỉnh khôi phục chân diện mục hậu năng đạt đáo chẩm dạng đích phẩm cấp!”
Diệp vô khuyết nam nam tự ngữ, hữu thủ nhất chiêu, thái hư luyện thiên đỉnh lập khắc tiêu thất tại liễu nguyên địa, bị tha thu nhập nguyên dương giới chi nội.
Khẩn tiếp trứ diệp vô khuyết bất tái đình lưu, thân hình thiểm động, hướng trứ tùng lâm chi ngoại phi hành nhi khứ, kế tục cản lộ.
Bất quá nhất biên phi hành diệp vô khuyết khước thị tái nhất thứ khai khẩu, hướng trứ ba lão giá lí tuân vấn, ngữ khí chi trung đái trứ nùng nùng đích hảo kỳ đạo: “Ba lão, phương tài nhĩ thuyết đích ‘ bá nhân vương ’ hòa ‘ chuẩn tương ’‘ đại tương ’ đại biểu liễu thập ma ý tư?”
“Hanh hanh, nhĩ tiểu tử đảo thị nhĩ đóa tiêm, chính hảo quan vu cấp dư nhĩ đích ‘ cơ duyên tạo hóa ’ tấn tức yếu thuyết, tựu nhất tịnh cáo tố cấp nhĩ thính ba!”
Thần hồn không gian nội, ba lão nhất biên bả ngoạn trứ ngân thần hóa linh đan, diện cụ hạ đích mâu quang dũng xuất nhất mạt chích nhiệt, nhất biên khai khẩu hồi ứng diệp vô khuyết.
Giá nhượng diệp vô khuyết mi đầu đốn thời nhất thiêu, tẩy nhĩ cung thính.
“Chi tiền ngã thuyết quá ngận đa thứ nhân vương cảnh nãi thị thừa thượng khải hạ đích trọng yếu đại cảnh giới chi nhất, án chiếu thần tuyền sổ lượng lai quyết định cường nhược, nhất đạo nhị thập đạo thần tuyền bị xưng vi chuẩn nhân vương, nhi siêu việt liễu nhị thập đạo thần tuyền hậu, tiện thị chân chính đích nhân vương! Nhi nhân vương cảnh nội đích xưng vị tịnh bất cận cận thị giá lưỡng chủng! Tha đích xưng vị thị căn cư thần tuyền sổ lượng lai quyết định đích!”
“Tòng nhị thập nhất đạo thần tuyền khai thủy, nhất trực đáo tứ thập cửu đạo thần tuyền chi gian, đô bị xưng vi nhân vương, khả tu sĩ chân đích tại thể nội khai tích đáo liễu đệ tứ thập cửu đạo thần tuyền hậu, tựu hội diện lâm nhất cá cự đại đích bình cảnh dữ chất cốc! Tưởng yếu khai tích xuất đệ ngũ thập đạo thần tuyền đích nan độ bỉ tòng đệ nhất đạo thần tuyền đáo khai tích xuất đệ tứ thập cửu đạo thần tuyền gia khởi lai đích nan độ hoàn yếu đại!”
“Giá thị nhân vương cảnh chi nội đích đệ nhị cá đại phân thủy lĩnh! Kỉ hồ thất bát thành đích nhân vương tu sĩ đô chỉ bộ liễu đệ tứ thập cửu đạo thần tuyền, đột phá vô vọng, chỉ năng tuyển trạch trùng kích hạ nhất cá đại cảnh giới!”
“Duy hữu na ta hoặc xuất thân, hoặc thiên tư, hoặc cơ duyên cực vi kinh nhân đích thiên tài tu sĩ tài hữu khả năng đả phá giá bình cảnh dữ chất cốc, khai tích xuất đệ ngũ thập đạo thần tuyền!”
“Nhi nhân vương cảnh nội, tổng cộng năng khai tích xuất thần tuyền sổ lượng nãi thị nhất bách đạo, ngũ thập đạo tựu đại biểu trứ nhất bán, nhất đán thành công đạp xuất giá nhất bộ, diệc thị đại biểu trứ nhất cá lí trình bi! Tựu phảng phật phàm nhân niên tuế chi trung đích thuyết pháp, ngũ thập tuế bị xưng vi tri thiên mệnh! Thị nhất cá cực vi trọng yếu đích niên kỷ!”
“Nhược thị tu sĩ chân đích khai tích xuất liễu đệ ngũ thập đạo thần tuyền, na ma bất cận thị tu vi bạo tăng, tự thân canh thị phát sinh tiến hóa, sinh mệnh tằng thứ thuế biến đáo liễu lánh nhất cá cao độ, chỉnh cá để uẩn canh thị đạt đáo nhất cá bất khả đồng nhật nhi ngữ đích toàn tân thiên địa!”
Diệp vô khuyết nhất trực tĩnh tĩnh linh thính trứ, nhi ba lão thuyết đạo giá lí hậu, tha đấu bồng hạ đích mục quang chi trung đốn thời thiểm quá nhất ti tinh mang!
“Tưởng lai nhĩ dĩ kinh sai đáo liễu, một thác, tu sĩ nhất đán khai tích xuất đệ ngũ thập đạo thần tuyền, đạp nhập giá toàn tân đích thiên địa chi nội, tha môn đích cao độ tựu thử bất đồng, tự thử tương thành vi nhân vương chi trung đích tuyệt đối bá giả! Sở dĩ, khai tích xuất ngũ thập đạo thần tuyền vãng thượng đích nhân vương tu sĩ tựu hữu liễu nhất cá tân đích xưng vị, na tựu thị……”
“Bá nhân vương!”
Diệp vô khuyết khinh khinh khai khẩu, tương giá cá đáp án thuyết liễu xuất lai!
Bá nhân vương, hách nhiên tựu thị kế chuẩn nhân vương, nhân vương chi hậu chuyên chúc vu nhân vương cảnh đích đệ tam cá xưng vị, dã thị nhất chủng cường đại đích tuyệt đối tượng chinh!
Phàm thị năng hữu tư cách bị xưng vi bá nhân vương đích tu sĩ, tất nhiên thị khai tích xuất ngũ thập đạo thần tuyền vãng thượng đích nhân vương cường giả.
“Hữu quan bá nhân vương đích nhất thiết nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu, na ma tái thuyết thuyết sở vị ‘ chuẩn tương ’ dữ ‘ đại tương ’.”
Ba lão kế tục khai khẩu, diệp vô khuyết thần tình tái độ nhất chính, tĩnh tâm linh thính.
“Quan vu nhân vương phong tương giá cá khái niệm tưởng lai nhĩ tảo tựu tiếp xúc quá, thậm chí tại thương lan giới na chủng cơ giác ca lạp chi trung dã tồn tại trứ năng cú phong tương đích nhân vương, đãn dữ nhân vương cảnh tu vi nhất dạng, nhân vương phong tương chi trung dã đồng dạng hữu trứ bất đồng đích đẳng cấp tằng thứ.”
“Như quả thuyết nhân vương xưng vị thị thật lực dữ thân phân đích tượng chinh, na ma ‘ phong tương ’ xưng hào tựu thị vinh diệu dữ giới trị đích thể hiện!”
“Nhi phong tương xưng hào tổng cộng tồn tại trứ tam đại tằng thứ!”
“Đệ nhất tằng thứ, dã thị tối đê tằng thứ đích bị xưng vi…… Chuẩn tương.”
“Giá dã thị tối vi phổ biến thường kiến hòa lạp ngập đích nhất chủng, bất nhu yếu hữu cường chế đích thật lực hạn chế, na phạ chỉ thị long môn cảnh, bán bộ nhân vương đích tu sĩ, chỉ yếu tại tinh vực chiến tràng nội tham gia quá mỗ nhất thứ đại quy mô đích chinh triệu, thành vi nhất hạng cao nan độ nhậm vụ chi trung tổ thành chiến lực chi nhất, tương công huân trị đạt đáo nhất định sổ lượng, tựu khả dĩ thành vi nhất danh chuẩn tương.”
“Nhi phong tương xưng hào đích đệ nhị chủng tằng thứ tắc bị xưng vi…… Đại tương!”
Đại tương!
Sạ nhất thính đáo giá cá xưng hào, diệp vô khuyết tiện cảm giác đáo liễu nhất chủng vô biên đích bá khí phác diện nhi lai!
Ca sát……
Nhiên nhi hạ nhất sát, đan đỉnh chi nội đột nhiên hưởng khởi nhất chủng phá liệt thanh, cực vi đích khinh vi, đãn y nhiên vô pháp đào quá diệp vô khuyết đích nhĩ đóa, toàn tức tha tiện khán đáo na quang hoạt như kính đích phong cấm thượng xuất hiện liễu nhất đạo ước mạc nhất chỉ lai trường đích liệt phùng.
“Ngô, khán lai dã tịnh bất thị nhất điểm hiệu quả đô một hữu.”
Khán đáo na nhất chỉ lai trường đích liệt phùng, diệp vô khuyết dã thị hữu ta khóc tiếu bất đắc, tam đạo phong linh thần quang hạ khứ, tài khởi liễu giá ma nhất điểm điểm hiệu quả.
“Hanh! Đan cấm đích uy lực tại vu hoàn chỉnh, thậm chí dĩ lực đô vô pháp phá chi, khả hiện tại kí nhiên xuất hiện liễu nhất đạo liệt phùng, na phạ chỉ thị giá vi tiểu đích nhất đạo, đãn dã đại biểu trứ hoàn chỉnh đan cấm dĩ kinh bị phá khứ, thặng hạ đích bất quá thị cẩu diên tàn suyễn nhi dĩ.”
Ba lão thử thoại nhất xuất, diệp vô khuyết đích song nhãn đốn thời nhất lượng!
Ông đích nhất thanh, một hữu nhậm hà do dự, thánh đạo chiến khí trực tiếp hung dũng bành phái hối tụ tại liễu hữu quyền chi thượng, nhục thân chi lực cổn động, toàn tức diệp vô khuyết triều trứ đệ nhị tằng phong cấm thượng na đạo liệt phùng trực tiếp nhất quyền ngoan ngoan đích tạp hạ!
Phanh!
Cự đại đích oanh minh hưởng triệt nhi khai, kim sắc quang mang tạc khai, diệp vô khuyết giá nhất quyền khả vị hung mãnh chí cực!
Ca sát ca sát……
Đương tha sĩ khởi hữu quyền thời, lập khắc thính đáo phá liệt đích thanh âm hưởng khởi, phong cấm thượng đích liệt phùng hách nhiên đa xuất liễu đệ nhị đạo, đệ tam đạo!
Phanh phanh phanh……
Tiếp hạ lai tiện thị ngận trực tiếp, diệp vô khuyết luân quyền tựu thị tạp, đương đệ thất quyền trọng trọng tạp hạ chi hậu, như đồng kính tử suất lạc địa diện đích nhất mạc phát sinh, chỉnh cá đệ nhị tằng phong cấm chung vu triệt để phá toái nhất không!
Hưu hưu……
Kỳ nội na lưỡng mai thập phẩm đan dược đốn thời như đồng thoát liễu cương đích dã mã, hồi quy đại hải đích giao long, thất khứ liễu phong cấm đích áp chế, cánh nhiên tòng đan đỉnh nội trùng thiên nhi khởi, tưởng tượng xuất phá không nhi khứ!
Đan thành thập phẩm, dĩ nhiên hữu linh!
Bất quá diệp vô khuyết khởi hội nhượng giá lưỡng mai đan dược đào tẩu?
Nhất chỉ kim sắc đại thủ hoành không trực tiếp đảo trảo hạ lai, tương lưỡng mai đan dược nhất bả lao trụ, thánh đạo chiến khí thôn thổ chi hậu, lưỡng mai đan dược chung vu lão thật liễu hạ lai.
Tùng khai song thủ hậu, nhất ngân nhất tử đích lưỡng mai đan dược tĩnh tĩnh thảng tại tha đích thủ tâm, ngân sắc như hỏa diễm, hùng hùng nhiên thiêu, cực vi huyến lạn, tử sắc nhược tinh thần, thần bí côi lệ, xúc thủ giai thị ôn nhiệt.
“A a, ba lão, hạnh bất nhục mệnh.”
Diệp vô khuyết khinh tiếu trứ khai khẩu, thần hồn không gian nội đích ba lão thử thời dã thị nhẫn bất trụ phát xuất nhất đạo tiếu thanh.
Hạ nhất sát, nhất cổ vô hình đích lực lượng tòng diệp vô khuyết đích thần hồn không gian nội lung tráo nhi lai, bao khỏa trứ ngân sắc đan dược hậu chuyển thuấn tiêu thất bất kiến, hiển nhiên ba lão dĩ kinh xuất thủ.
“Ngã nhu yếu đích giá mai thập phẩm đan dược nãi thị ngân thần hóa linh đan, đối vu thần hồn hữu trứ bất hiểu đắc bì ích, chí vu lánh nhất mai tử sắc đích đảo thị hữu ta kỳ đặc, hòa ngã ấn tượng chi trung đích kỉ chủng đan dược đô hữu ta tương tượng, bất quá nhất thời hoàn vô pháp phân biện, đẳng nhĩ đáo liễu ngã yếu nhĩ khước đích na cá địa phương, tổng hội hữu bạn pháp biện nhận xuất lai.”
Ba lão thử khắc đích thanh âm tuy nhiên y nhiên bình đạm, đãn khước đái trứ nhất mạt đạm đạm đích hỉ duyệt hòa chích nhiệt chi ý, hiển nhiên giá ngân thần hóa linh đan đối tha đích thần hồn chân đích hữu đại dụng!
Thính đáo ba lão đích thoại hậu, diệp vô khuyết hoãn hoãn điểm đầu, thủ xuất nhất cá tiểu ngọc bình tương tử sắc thập phẩm đan dược thu nhập kỳ trung, toàn tức mục quang tiện khán hướng liễu thái hư luyện thiên đỉnh, song nhãn chi trung dũng xuất nhất mạt kỳ dị chi ý!
Thử khắc đích thái hư luyện thiên đỉnh bị nhất cổ thanh đồng quang huy sở yêm một, canh hữu nhất cổ cổ phác hạo đãng đích khí tức tại đãng dạng, như đồng tại dựng dục trứ thập ma thần bí lực lượng nhất bàn!
Khốc ☆ tượng ｝ võng O vĩnh ｛ cửu JD miễn, phí khán } tiểu EK thuyết @-
Giá nhất mạc nhượng tha lập khắc ký khởi đương sơ phá trừ thái hư luyện thiên đỉnh đệ nhất tằng phong cấm thời đích họa diện, hiển nhiên đệ nhị tằng phong cấm phá điệu hậu, thái hư luyện thiên đỉnh tái nhất thứ đích tiến nhập liễu khôi phục dữ tiến hóa chi trung.
“Đảo thị hữu ta kỳ đãi thái hư luyện thiên đỉnh khôi phục chân diện mục hậu năng đạt đáo chẩm dạng đích phẩm cấp!”
Diệp vô khuyết nam nam tự ngữ, hữu thủ nhất chiêu, thái hư luyện thiên đỉnh lập khắc tiêu thất tại liễu nguyên địa, bị tha thu nhập nguyên dương giới chi nội.
Khẩn tiếp trứ diệp vô khuyết bất tái đình lưu, thân hình thiểm động, hướng trứ tùng lâm chi ngoại phi hành nhi khứ, kế tục cản lộ.
Bất quá nhất biên phi hành diệp vô khuyết khước thị tái nhất thứ khai khẩu, hướng trứ ba lão giá lí tuân vấn, ngữ khí chi trung đái trứ nùng nùng đích hảo kỳ đạo: “Ba lão, phương tài nhĩ thuyết đích ‘ bá nhân vương ’ hòa ‘ chuẩn tương ’‘ đại tương ’ đại biểu liễu thập ma ý tư?”
“Hanh hanh, nhĩ tiểu tử đảo thị nhĩ đóa tiêm, chính hảo quan vu cấp dư nhĩ đích ‘ cơ duyên tạo hóa ’ tấn tức yếu thuyết, tựu nhất tịnh cáo tố cấp nhĩ thính ba!”
Thần hồn không gian nội, ba lão nhất biên bả ngoạn trứ ngân thần hóa linh đan, diện cụ hạ đích mâu quang dũng xuất nhất mạt chích nhiệt, nhất biên khai khẩu hồi ứng diệp vô khuyết.
Giá nhượng diệp vô khuyết mi đầu đốn thời nhất thiêu, tẩy nhĩ cung thính.
“Chi tiền ngã thuyết quá ngận đa thứ nhân vương cảnh nãi thị thừa thượng khải hạ đích trọng yếu đại cảnh giới chi nhất, án chiếu thần tuyền sổ lượng lai quyết định cường nhược, nhất đạo nhị thập đạo thần tuyền bị xưng vi chuẩn nhân vương, nhi siêu việt liễu nhị thập đạo thần tuyền hậu, tiện thị chân chính đích nhân vương! Nhi nhân vương cảnh nội đích xưng vị tịnh bất cận cận thị giá lưỡng chủng! Tha đích xưng vị thị căn cư thần tuyền sổ lượng lai quyết định đích!”
“Tòng nhị thập nhất đạo thần tuyền khai thủy, nhất trực đáo tứ thập cửu đạo thần tuyền chi gian, đô bị xưng vi nhân vương, khả tu sĩ chân đích tại thể nội khai tích đáo liễu đệ tứ thập cửu đạo thần tuyền hậu, tựu hội diện lâm nhất cá cự đại đích bình cảnh dữ chất cốc! Tưởng yếu khai tích xuất đệ ngũ thập đạo thần tuyền đích nan độ bỉ tòng đệ nhất đạo thần tuyền đáo khai tích xuất đệ tứ thập cửu đạo thần tuyền gia khởi lai đích nan độ hoàn yếu đại!”
“Giá thị nhân vương cảnh chi nội đích đệ nhị cá đại phân thủy lĩnh! Kỉ hồ thất bát thành đích nhân vương tu sĩ đô chỉ bộ liễu đệ tứ thập cửu đạo thần tuyền, đột phá vô vọng, chỉ năng tuyển trạch trùng kích hạ nhất cá đại cảnh giới!”
“Duy hữu na ta hoặc xuất thân, hoặc thiên tư, hoặc cơ duyên cực vi kinh nhân đích thiên tài tu sĩ tài hữu khả năng đả phá giá bình cảnh dữ chất cốc, khai tích xuất đệ ngũ thập đạo thần tuyền!”
“Nhi nhân vương cảnh nội, tổng cộng năng khai tích xuất thần tuyền sổ lượng nãi thị nhất bách đạo, ngũ thập đạo tựu đại biểu trứ nhất bán, nhất đán thành công đạp xuất giá nhất bộ, diệc thị đại biểu trứ nhất cá lí trình bi! Tựu phảng phật phàm nhân niên tuế chi trung đích thuyết pháp, ngũ thập tuế bị xưng vi tri thiên mệnh! Thị nhất cá cực vi trọng yếu đích niên kỷ!”
“Nhược thị tu sĩ chân đích khai tích xuất liễu đệ ngũ thập đạo thần tuyền, na ma bất cận thị tu vi bạo tăng, tự thân canh thị phát sinh tiến hóa, sinh mệnh tằng thứ thuế biến đáo liễu lánh nhất cá cao độ, chỉnh cá để uẩn canh thị đạt đáo nhất cá bất khả đồng nhật nhi ngữ đích toàn tân thiên địa!”
Diệp vô khuyết nhất trực tĩnh tĩnh linh thính trứ, nhi ba lão thuyết đạo giá lí hậu, tha đấu bồng hạ đích mục quang chi trung đốn thời thiểm quá nhất ti tinh mang!
“Tưởng lai nhĩ dĩ kinh sai đáo liễu, một thác, tu sĩ nhất đán khai tích xuất đệ ngũ thập đạo thần tuyền, đạp nhập giá toàn tân đích thiên địa chi nội, tha môn đích cao độ tựu thử bất đồng, tự thử tương thành vi nhân vương chi trung đích tuyệt đối bá giả! Sở dĩ, khai tích xuất ngũ thập đạo thần tuyền vãng thượng đích nhân vương tu sĩ tựu hữu liễu nhất cá tân đích xưng vị, na tựu thị……”
“Bá nhân vương!”
Diệp vô khuyết khinh khinh khai khẩu, tương giá cá đáp án thuyết liễu xuất lai!
Bá nhân vương, hách nhiên tựu thị kế chuẩn nhân vương, nhân vương chi hậu chuyên chúc vu nhân vương cảnh đích đệ tam cá xưng vị, dã thị nhất chủng cường đại đích tuyệt đối tượng chinh!
Phàm thị năng hữu tư cách bị xưng vi bá nhân vương đích tu sĩ, tất nhiên thị khai tích xuất ngũ thập đạo thần tuyền vãng thượng đích nhân vương cường giả.
“Hữu quan bá nhân vương đích nhất thiết nhĩ dĩ kinh tri đạo liễu, na ma tái thuyết thuyết sở vị ‘ chuẩn tương ’ dữ ‘ đại tương ’.”
Ba lão kế tục khai khẩu, diệp vô khuyết thần tình tái độ nhất chính, tĩnh tâm linh thính.
“Quan vu nhân vương phong tương giá cá khái niệm tưởng lai nhĩ tảo tựu tiếp xúc quá, thậm chí tại thương lan giới na chủng cơ giác ca lạp chi trung dã tồn tại trứ năng cú phong tương đích nhân vương, đãn dữ nhân vương cảnh tu vi nhất dạng, nhân vương phong tương chi trung dã đồng dạng hữu trứ bất đồng đích đẳng cấp tằng thứ.”
“Như quả thuyết nhân vương xưng vị thị thật lực dữ thân phân đích tượng chinh, na ma ‘ phong tương ’ xưng hào tựu thị vinh diệu dữ giới trị đích thể hiện!”
“Nhi phong tương xưng hào tổng cộng tồn tại trứ tam đại tằng thứ!”
“Đệ nhất tằng thứ, dã thị tối đê tằng thứ đích bị xưng vi…… Chuẩn tương.”
“Giá dã thị tối vi phổ biến thường kiến hòa lạp ngập đích nhất chủng, bất nhu yếu hữu cường chế đích thật lực hạn chế, na phạ chỉ thị long môn cảnh, bán bộ nhân vương đích tu sĩ, chỉ yếu tại tinh vực chiến tràng nội tham gia quá mỗ nhất thứ đại quy mô đích chinh triệu, thành vi nhất hạng cao nan độ nhậm vụ chi trung tổ thành chiến lực chi nhất, tương công huân trị đạt đáo nhất định sổ lượng, tựu khả dĩ thành vi nhất danh chuẩn tương.”
“Nhi phong tương xưng hào đích đệ nhị chủng tằng thứ tắc bị xưng vi…… Đại tương!”
Đại tương!
Sạ nhất thính đáo giá cá xưng hào, diệp vô khuyết tiện cảm giác đáo liễu nhất chủng vô biên đích bá khí phác diện nhi lai!