69 thư ba>Chiến thần cuồng tiêu> đệ 7040 chương: Bát hoang!
Đệ 7040 chương: Bát hoang!
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânChiến thần cuồng tiêuTối tân chương tiết!
Thiển than tiền, tiên đáo nhất bộ đích diệp vô khuyết phụ thủ nhi lập, dao vọng trứ nhãn tiền hạo hạo đãng đãng, một hữu tẫn đầu đích tử linh hoang hải, mâu quang thâm thúy.
Ước mạc thập sổ tức hậu.
Đạo phi thiên tự hồ tài san san lai trì, đãn thử thời tha đích thân ảnh vi vi hữu ta lương thương.
Lạc địa chi hậu, canh thị chủy giác dật huyết, bất quá thần tình khước thị vô bỉ đích hưng phấn!
Hồn thân thượng hạ huyết diễm y cựu tại hùng hùng nhiên thiêu, việt lai việt vượng thịnh.
Diệp vô khuyết tảo liễu đạo phi thiên nhất nhãn, mi đầu vi thiêu.
“Ngã một sự!”
“Hạ vị thị thần tưởng yếu trùng xuất tam hoang, bất phó xuất điểm đại giới chẩm ma năng hành?”
“Đãn ngã tựu tri đạo nhất định khả dĩ thành công!”
Đạo phi thiên hưng phấn đích khai khẩu.
Hiển nhiên, hiệp cốc đoạn tằng tiền đích thiên địa áp chế, chỉ tồn tại vu na nhất xử, thuận lợi đích ly khai liễu tựu bất tái thụ ảnh hưởng.
【 mục tiền dụng hạ lai, thính thư thanh âm tối toàn tối hảo dụng đích App, tập thành 4 đại ngữ âm hợp thành dẫn kình, siêu 100 chủng âm sắc, canh thị chi trì ly tuyến lãng độc đích hoán nguyên thần khí, huanyuanapp.com hoán nguyên App】
Đãn loại tự đạo phi thiên giá chủng ly khai phương thức, phạ dã thị tam hoang lịch sử thượng đích độc nhất phân.
Thử thời, diệp vô khuyết hư thần chi lực phổ chiếu hạ, năng cú ẩn ước cảm giác đáo đạo phi thiên thân thượng hùng hùng nhiên thiêu đích huyết diễm, tự hồ chỉ hướng liễu tiền phương mang mang tử linh hoang hải đích phương hướng.
“Diệp huynh, ngã năng cú thanh tích đích cảm thụ đáo!”
“Tộc nội huyết mạch chi lực bí pháp đích chỉ dẫn dĩ cập vị trí, tựu tại giá tử linh hoang hải đích tiền phương!” Đạo phi thiên việt phát hưng phấn liễu khởi lai, chỉ kiến tha hữu thủ nhất phiên, triều trứ tử linh hoang hải nhất tảo.
Đốn thời nhất tao trình hiện lưu sướng tính, thông thể ngân sắc, thập trượng đại tiểu đích phi toa hoành không xuất thế, lạc tại liễu tử linh hoang hải chi thượng.
Ngân quang thiểm diệu, chứng minh trứ giá tao phi toa đích bất giản đan.
“Cáp cáp! Diệp huynh, giá thị ‘ ngân điện phi toa ’, chất địa bất thác, tuy nhiên bất toán thái đại, đãn tốc độ bất tục, khả dĩ sướng thông vô trở đích tại tử linh hoang hải nội tiền hành!”
“Thỉnh!”
Thoại ngữ gian, đạo phi thiên đối trứ diệp vô khuyết tố xuất liễu nhất cá yêu thỉnh đích tư thế.
Diệp vô khuyết đương nhân bất nhượng, tẩu thượng liễu ngân điện phi toa.
Sổ tức hậu.
Ông!
Thập trượng đại tiểu đích ngân điện phi toa khinh khinh nhất chiến, tán phát xuất liễu kỳ dị đích ba động, do như tinh đình chấn sí nhất bàn phi khoái đích hoa phá liễu tử linh hoang hải đích hải diện, uyển nhược nhất đạo ngân sắc thiểm điện bàn thuấn gian triều tiền nhi khứ!
Bình ổn.
Phân khai ba lãng, tốc độ cực khoái.
Giá thị diệp vô khuyết đích đệ nhất cảm thụ.
Tha dữ đạo phi thiên đoan tọa tại liễu ngân điện phi toa chi nội, cảm thụ trứ chu tao tứ bình bát ổn, tâm trung dã thị ám ám điểm đầu.
Tha đích nhãn lực hà đẳng kinh nhân?
Đạo phi thiên khán tự một hữu thuyết thập ma, bả giá ngân điện phi toa hình dung đích ngận đê điều.
Khả thị, tử linh hoang hải đích hải thủy hữu đa khả phạ, tha nhất thanh nhị sở!
Đãn giá ngân điện phi toa khước năng như thử đích tứ bình bát ổn bất thu nhậm hà ảnh hưởng, tốc độ hoàn như thử chi khoái, canh thị di mạn trứ nhất chủng chúc vu cổ bảo đích khí tức.
Túc kiến thử phi toa đích bất phàm!
Túc kiến đạo phi thiên đích để uẩn.
Ứng cai thuyết, đạo phi thiên bối hậu tộc quần đích để uẩn, tuyệt đối bất giản đan.
Khủng phạ bỉ tưởng tượng chi trung đích hoàn yếu mạc trắc thái đa.
Giá dạng nhất khán, đạo phi thiên giá huyền hoang ngũ niên nhất hành, hoàn chân thị do như quý công tử thụ nan ký liễu chúc vu thị.
Đạo phi thiên, thử thời hựu nã xuất liễu bất thiếu đích hảo tửu.
Tuy nhiên một hữu lam sắc yêu cơ na ma kinh diễm, đãn dã thị nhất đẳng nhất, bất khả đa đắc đích hảo đông tây.
“Án chiếu ngã đích huyết mạch chi lực cảm ứng, dĩ cập ngân điện phi toa đích tốc độ, ước mạc nhu yếu nhất nhật đích công phu, tài năng để đạt ngã tộc trung trường bối lưu hạ đích bí pháp cảm ứng khu vực.”
“Sở dĩ, bất trứ cấp, cha môn kế tục hát trứ.”
Đạo phi thiên tiếu a a đích khai khẩu.
Diệp vô khuyết đoan khởi liễu tửu bôi, lưỡng nhân nhất ẩm nhi tẫn.
“Đạo huynh, đối vu tử linh hoang hải, nhĩ hoàn hữu thập ma liễu giải ma?”
“Bỉ như, tử linh hoang hải đích lánh nhất diện, thị na lí?”
Tửu quá tam tuần thái quá ngũ vị hậu, diệp vô khuyết giá bàn khai khẩu.
Văn ngôn, đạo phi thiên lập khắc lộ xuất tư tác chi ý, tự hồ tại hồi ức, nhi hậu hữu ta bất xác định đích khai khẩu đạo: “Diệp huynh, cư ngã sở tri, tử linh hoang hải, hòa cách tuyệt ‘ hoang ’ đích uông dương.”
“Na ma tựu đại biểu trứ ‘ hoang ’ viễn bất chỉ nhất cá!”
“Kỳ thật……”
Đạo phi thiên ngữ khí vi vi nhất đốn, tự hồ hữu ta bất xác định đạo: “Ngã tằng kinh khán đáo đích cổ sử, cư thuyết tử linh hoang hải giá nhất biên bất ứng cai thị ‘ tam hoang ’, nhi ứng cai thị…… Tứ hoang!”
Thử thoại nhất xuất, diệp vô khuyết mục quang vi động.
“Đối thử, ngã hoàn vô bỉ đích bất khả tư nghị, sở dĩ tại ngũ niên tiền cương cương trụy nhập đáo huyền hoang thời, phát hiện chỉ hữu tam hoang thời, canh thị hảo kỳ!”
“Huyền hoang, bá hoang, thiên hoang!”
“Chỉ hữu tam hoang, na lai đích tứ hoang?”
“Ứng cai thị ngã khán quá đích cổ sử thái quá cổ lão liễu, sở dĩ ký tái hữu ngộ đích khả năng.”
Đạo phi thiên đáo hiện tại y cựu hữu ta bất giải.
Khả giá nhất khắc, chỉ hữu diệp vô khuyết tự kỷ minh bạch.
Thiếu điệu đích nhất hoang, ứng cai tựu thị…… Thần hoang!
“Vạn cổ tuế nguyệt tiền, thần hoang dữ tam hoang phát sinh liễu mỗ chủng cách ly, thậm chí thoát lạc, tối chung thiên an nhất ngung.”
“Tựu phảng phật chi tiền nhân vực dữ hắc thiên đại lục nhất dạng đích quan hệ……”
Diệp vô khuyết tâm trung hoảng nhiên đại ngộ.
Gia thượng thần hoang, ứng cai tựu thị tứ hoang.
Đẳng đẳng!
Đột nhiên, diệp vô khuyết tự hồ ý thức đáo liễu thập ma, tái độ khán hướng đạo phi thiên.
“Án chiếu nhĩ sở thuyết, tử linh hoang hải đích giá nhất biên thị tam hoang, na ma lánh ngoại nhất biên……”
“Án chiếu cổ sử ký tái, tử linh hoang hải đích lánh nhất biên, khước thị tồn tại lánh ngoại đích…… Tứ hoang!”
Đương đạo phi thiên giá cú thoại lạc hạ hậu, diệp vô khuyết tâm trung tái độ vi chấn, nhi hậu khước giác đắc thuận lý thành chương liễu khởi lai, tự hồ nhất thiết khoát nhiên khai lãng.
Bát hoang, bát hoang!
Như kỳ danh, tồn tại trứ đích nhất cộng tựu hữu bát cá hoang!
Phương tài, tha mãnh địa ý thức đáo liễu giá nhất điểm, hiện tại đắc đáo liễu đạo phi thiên đích chứng thật.
Đạo phi thiên giá lí, tự nhiên phát hiện bất liễu diệp vô khuyết đích tâm thần biến hóa, tha thử thời y cựu tại bất đoạn đích hồi ức dữ tư tác.
“Đương sơ, ngã khán giá nhất đoạn cổ sử, chỉ thị thông thông nhất miết, tịnh vị thục độc, nhân vi tương cách cực viễn, dã tịnh vị tại ý.”
“Hiện tại ngã tưởng tưởng khán……”
“Tử linh hoang hải đích tồn tại, cách tuyệt liễu ‘ hoang ’, tương bát hoang…… Nhất phân vi nhị!”
“Một thác!”
“Tựu thị nhất phân vi nhị!”
“Nhất tả nhất hữu.”
“Dã nhân vi ‘ tử linh hoang hải ’ tồn tại đích nguyên nhân, sở dĩ sử đắc bát hoang ứng cai thị phân vi liễu lưỡng phái.”
“Tả hữu các tự nhất phái.”
“Nhất phái các hữu tứ hoang.”
“Cụ thể bát hoang đích các tự danh tự……”
Đạo phi thiên mi đầu vi trứu, hựu tư tác liễu lưỡng tức, nhi hậu mâu quang mãnh địa nhất lượng!
“Ký khởi lai liễu!”
“Tử linh hoang hải tả biên đích tứ hoang, dã tựu thị ngã môn cương cương ly khai đích giá nhất biên, phân biệt thị……”
“Huyền hoang, bá hoang, thiên hoang, thần hoang!”
“Nhi tử linh hoang hải hữu biên tứ hoang, ứng cai thị……”
“Man hoang, chiến hoang, ma hoang, táng hoang!”
“Một thác!”
“Tựu thị giá bát hoang!”
“Căn cư cổ sử ký tái, hữu tại tả chi tiền, sở hữu hữu tứ hoang vô luận thị quy mô hoàn thị cương vực lĩnh thổ, ứng cai đô thị đại vu tả tứ hoang đích, đãn như kim mạn trường tuế nguyệt quá khứ liễu, thùy dã bất tri đạo tình huống chẩm ma dạng liễu!”
“Bỉ như tả tứ hoang chi trung đích ‘ thần hoang ’, đô dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu!”
“Tam hoang hựu bị vĩnh dạ thiên mộ phong tỏa liễu bất tri đạo đa cửu, thương hải tang điền, thế sự đa biến, cổ sử ký tái đích chỉ thị quá khứ, thùy hựu tri đạo như kim đích hữu tứ hoang hựu biến thành liễu hà chủng mô dạng liễu?”
“Ai……”
“Cổ sử trung đích nhất hành liêu liêu kỉ cá tự, khả năng tựu thị thành thiên thượng vạn niên đích tuế nguyệt canh điệt.”
Đạo phi thiên dã thị khinh khinh nhất thán.
Diệp vô khuyết diện sắc y cựu bình tĩnh, khán bất xuất dị dạng, chỉ thị đoan khởi liễu tửu bôi, khinh khinh mân liễu nhất khẩu.
“Tả tứ hoang…… Hữu tứ hoang ma……”
Giá ma thuyết lai, hiện tại duyên trứ tử linh hoang hải nhất trực vãng tiền, tựu hội khứ đáo hữu tứ hoang đích phương hướng.
Nhi đạo phi thiên giá lí, thử khắc khước thị thần tình nhất chính, biến đắc vô bỉ đích chân thành dữ thản đãng, khán hướng diệp vô khuyết, nhi hậu trịnh trọng khai khẩu đạo.
“Diệp huynh, hoàn ký đắc ngã hòa nhĩ thuyết quá đích ‘ ức huyết tranh bá ’ ma?”
Đạo phi thiên đích thanh âm nhượng diệp vô khuyết lạp hồi liễu tư tự, lập khắc hoãn hoãn điểm đầu.
Ức huyết tranh bá.
Thính đạo phi thiên đích giới thiệu, chúc vu vô tẫn hung linh đích thị huyết cuồng hoan, tự hồ đĩnh hữu ý tư đích.
Hoãn hoãn thổ xuất liễu nhất khẩu khí, đạo phi thiên vô bỉ trịnh trọng đích khán trứ diệp vô khuyết kế tục đạo: “Diệp huynh, ngã tưởng yêu thỉnh nhĩ tố ngã đích ‘ dẫn đạo nhân ’, dữ ngã nhất khởi, trọng tân sát hồi ức huyết tranh bá!”
“Na lí, uẩn hàm trứ vô tẫn cơ duyên, túng nhiên thị chúc vu vô tẫn hung linh đích cuồng hoan, tòng vị hữu quá nhân tộc đạp túc, đãn dĩ diệp huynh nhĩ như kim đích thật lực, khứ liễu na lí, túc dĩ hoành tảo vô địch!”
“Vô tẫn cơ duyên, vô tẫn tạo hóa, nhất định khả dĩ nhượng diệp huynh nhĩ canh thượng nhất tằng lâu!”
“Bất tri diệp huynh, thị phủ nguyện ý?”
Thiển than tiền, tiên đáo nhất bộ đích diệp vô khuyết phụ thủ nhi lập, dao vọng trứ nhãn tiền hạo hạo đãng đãng, một hữu tẫn đầu đích tử linh hoang hải, mâu quang thâm thúy.
Ước mạc thập sổ tức hậu.
Đạo phi thiên tự hồ tài san san lai trì, đãn thử thời tha đích thân ảnh vi vi hữu ta lương thương.
Lạc địa chi hậu, canh thị chủy giác dật huyết, bất quá thần tình khước thị vô bỉ đích hưng phấn!
Hồn thân thượng hạ huyết diễm y cựu tại hùng hùng nhiên thiêu, việt lai việt vượng thịnh.
Diệp vô khuyết tảo liễu đạo phi thiên nhất nhãn, mi đầu vi thiêu.
“Ngã một sự!”
“Hạ vị thị thần tưởng yếu trùng xuất tam hoang, bất phó xuất điểm đại giới chẩm ma năng hành?”
“Đãn ngã tựu tri đạo nhất định khả dĩ thành công!”
Đạo phi thiên hưng phấn đích khai khẩu.
Hiển nhiên, hiệp cốc đoạn tằng tiền đích thiên địa áp chế, chỉ tồn tại vu na nhất xử, thuận lợi đích ly khai liễu tựu bất tái thụ ảnh hưởng.
【 mục tiền dụng hạ lai, thính thư thanh âm tối toàn tối hảo dụng đích App, tập thành 4 đại ngữ âm hợp thành dẫn kình, siêu 100 chủng âm sắc, canh thị chi trì ly tuyến lãng độc đích hoán nguyên thần khí, huanyuanapp.com hoán nguyên App】
Đãn loại tự đạo phi thiên giá chủng ly khai phương thức, phạ dã thị tam hoang lịch sử thượng đích độc nhất phân.
Thử thời, diệp vô khuyết hư thần chi lực phổ chiếu hạ, năng cú ẩn ước cảm giác đáo đạo phi thiên thân thượng hùng hùng nhiên thiêu đích huyết diễm, tự hồ chỉ hướng liễu tiền phương mang mang tử linh hoang hải đích phương hướng.
“Diệp huynh, ngã năng cú thanh tích đích cảm thụ đáo!”
“Tộc nội huyết mạch chi lực bí pháp đích chỉ dẫn dĩ cập vị trí, tựu tại giá tử linh hoang hải đích tiền phương!” Đạo phi thiên việt phát hưng phấn liễu khởi lai, chỉ kiến tha hữu thủ nhất phiên, triều trứ tử linh hoang hải nhất tảo.
Đốn thời nhất tao trình hiện lưu sướng tính, thông thể ngân sắc, thập trượng đại tiểu đích phi toa hoành không xuất thế, lạc tại liễu tử linh hoang hải chi thượng.
Ngân quang thiểm diệu, chứng minh trứ giá tao phi toa đích bất giản đan.
“Cáp cáp! Diệp huynh, giá thị ‘ ngân điện phi toa ’, chất địa bất thác, tuy nhiên bất toán thái đại, đãn tốc độ bất tục, khả dĩ sướng thông vô trở đích tại tử linh hoang hải nội tiền hành!”
“Thỉnh!”
Thoại ngữ gian, đạo phi thiên đối trứ diệp vô khuyết tố xuất liễu nhất cá yêu thỉnh đích tư thế.
Diệp vô khuyết đương nhân bất nhượng, tẩu thượng liễu ngân điện phi toa.
Sổ tức hậu.
Ông!
Thập trượng đại tiểu đích ngân điện phi toa khinh khinh nhất chiến, tán phát xuất liễu kỳ dị đích ba động, do như tinh đình chấn sí nhất bàn phi khoái đích hoa phá liễu tử linh hoang hải đích hải diện, uyển nhược nhất đạo ngân sắc thiểm điện bàn thuấn gian triều tiền nhi khứ!
Bình ổn.
Phân khai ba lãng, tốc độ cực khoái.
Giá thị diệp vô khuyết đích đệ nhất cảm thụ.
Tha dữ đạo phi thiên đoan tọa tại liễu ngân điện phi toa chi nội, cảm thụ trứ chu tao tứ bình bát ổn, tâm trung dã thị ám ám điểm đầu.
Tha đích nhãn lực hà đẳng kinh nhân?
Đạo phi thiên khán tự một hữu thuyết thập ma, bả giá ngân điện phi toa hình dung đích ngận đê điều.
Khả thị, tử linh hoang hải đích hải thủy hữu đa khả phạ, tha nhất thanh nhị sở!
Đãn giá ngân điện phi toa khước năng như thử đích tứ bình bát ổn bất thu nhậm hà ảnh hưởng, tốc độ hoàn như thử chi khoái, canh thị di mạn trứ nhất chủng chúc vu cổ bảo đích khí tức.
Túc kiến thử phi toa đích bất phàm!
Túc kiến đạo phi thiên đích để uẩn.
Ứng cai thuyết, đạo phi thiên bối hậu tộc quần đích để uẩn, tuyệt đối bất giản đan.
Khủng phạ bỉ tưởng tượng chi trung đích hoàn yếu mạc trắc thái đa.
Giá dạng nhất khán, đạo phi thiên giá huyền hoang ngũ niên nhất hành, hoàn chân thị do như quý công tử thụ nan ký liễu chúc vu thị.
Đạo phi thiên, thử thời hựu nã xuất liễu bất thiếu đích hảo tửu.
Tuy nhiên một hữu lam sắc yêu cơ na ma kinh diễm, đãn dã thị nhất đẳng nhất, bất khả đa đắc đích hảo đông tây.
“Án chiếu ngã đích huyết mạch chi lực cảm ứng, dĩ cập ngân điện phi toa đích tốc độ, ước mạc nhu yếu nhất nhật đích công phu, tài năng để đạt ngã tộc trung trường bối lưu hạ đích bí pháp cảm ứng khu vực.”
“Sở dĩ, bất trứ cấp, cha môn kế tục hát trứ.”
Đạo phi thiên tiếu a a đích khai khẩu.
Diệp vô khuyết đoan khởi liễu tửu bôi, lưỡng nhân nhất ẩm nhi tẫn.
“Đạo huynh, đối vu tử linh hoang hải, nhĩ hoàn hữu thập ma liễu giải ma?”
“Bỉ như, tử linh hoang hải đích lánh nhất diện, thị na lí?”
Tửu quá tam tuần thái quá ngũ vị hậu, diệp vô khuyết giá bàn khai khẩu.
Văn ngôn, đạo phi thiên lập khắc lộ xuất tư tác chi ý, tự hồ tại hồi ức, nhi hậu hữu ta bất xác định đích khai khẩu đạo: “Diệp huynh, cư ngã sở tri, tử linh hoang hải, hòa cách tuyệt ‘ hoang ’ đích uông dương.”
“Na ma tựu đại biểu trứ ‘ hoang ’ viễn bất chỉ nhất cá!”
“Kỳ thật……”
Đạo phi thiên ngữ khí vi vi nhất đốn, tự hồ hữu ta bất xác định đạo: “Ngã tằng kinh khán đáo đích cổ sử, cư thuyết tử linh hoang hải giá nhất biên bất ứng cai thị ‘ tam hoang ’, nhi ứng cai thị…… Tứ hoang!”
Thử thoại nhất xuất, diệp vô khuyết mục quang vi động.
“Đối thử, ngã hoàn vô bỉ đích bất khả tư nghị, sở dĩ tại ngũ niên tiền cương cương trụy nhập đáo huyền hoang thời, phát hiện chỉ hữu tam hoang thời, canh thị hảo kỳ!”
“Huyền hoang, bá hoang, thiên hoang!”
“Chỉ hữu tam hoang, na lai đích tứ hoang?”
“Ứng cai thị ngã khán quá đích cổ sử thái quá cổ lão liễu, sở dĩ ký tái hữu ngộ đích khả năng.”
Đạo phi thiên đáo hiện tại y cựu hữu ta bất giải.
Khả giá nhất khắc, chỉ hữu diệp vô khuyết tự kỷ minh bạch.
Thiếu điệu đích nhất hoang, ứng cai tựu thị…… Thần hoang!
“Vạn cổ tuế nguyệt tiền, thần hoang dữ tam hoang phát sinh liễu mỗ chủng cách ly, thậm chí thoát lạc, tối chung thiên an nhất ngung.”
“Tựu phảng phật chi tiền nhân vực dữ hắc thiên đại lục nhất dạng đích quan hệ……”
Diệp vô khuyết tâm trung hoảng nhiên đại ngộ.
Gia thượng thần hoang, ứng cai tựu thị tứ hoang.
Đẳng đẳng!
Đột nhiên, diệp vô khuyết tự hồ ý thức đáo liễu thập ma, tái độ khán hướng đạo phi thiên.
“Án chiếu nhĩ sở thuyết, tử linh hoang hải đích giá nhất biên thị tam hoang, na ma lánh ngoại nhất biên……”
“Án chiếu cổ sử ký tái, tử linh hoang hải đích lánh nhất biên, khước thị tồn tại lánh ngoại đích…… Tứ hoang!”
Đương đạo phi thiên giá cú thoại lạc hạ hậu, diệp vô khuyết tâm trung tái độ vi chấn, nhi hậu khước giác đắc thuận lý thành chương liễu khởi lai, tự hồ nhất thiết khoát nhiên khai lãng.
Bát hoang, bát hoang!
Như kỳ danh, tồn tại trứ đích nhất cộng tựu hữu bát cá hoang!
Phương tài, tha mãnh địa ý thức đáo liễu giá nhất điểm, hiện tại đắc đáo liễu đạo phi thiên đích chứng thật.
Đạo phi thiên giá lí, tự nhiên phát hiện bất liễu diệp vô khuyết đích tâm thần biến hóa, tha thử thời y cựu tại bất đoạn đích hồi ức dữ tư tác.
“Đương sơ, ngã khán giá nhất đoạn cổ sử, chỉ thị thông thông nhất miết, tịnh vị thục độc, nhân vi tương cách cực viễn, dã tịnh vị tại ý.”
“Hiện tại ngã tưởng tưởng khán……”
“Tử linh hoang hải đích tồn tại, cách tuyệt liễu ‘ hoang ’, tương bát hoang…… Nhất phân vi nhị!”
“Một thác!”
“Tựu thị nhất phân vi nhị!”
“Nhất tả nhất hữu.”
“Dã nhân vi ‘ tử linh hoang hải ’ tồn tại đích nguyên nhân, sở dĩ sử đắc bát hoang ứng cai thị phân vi liễu lưỡng phái.”
“Tả hữu các tự nhất phái.”
“Nhất phái các hữu tứ hoang.”
“Cụ thể bát hoang đích các tự danh tự……”
Đạo phi thiên mi đầu vi trứu, hựu tư tác liễu lưỡng tức, nhi hậu mâu quang mãnh địa nhất lượng!
“Ký khởi lai liễu!”
“Tử linh hoang hải tả biên đích tứ hoang, dã tựu thị ngã môn cương cương ly khai đích giá nhất biên, phân biệt thị……”
“Huyền hoang, bá hoang, thiên hoang, thần hoang!”
“Nhi tử linh hoang hải hữu biên tứ hoang, ứng cai thị……”
“Man hoang, chiến hoang, ma hoang, táng hoang!”
“Một thác!”
“Tựu thị giá bát hoang!”
“Căn cư cổ sử ký tái, hữu tại tả chi tiền, sở hữu hữu tứ hoang vô luận thị quy mô hoàn thị cương vực lĩnh thổ, ứng cai đô thị đại vu tả tứ hoang đích, đãn như kim mạn trường tuế nguyệt quá khứ liễu, thùy dã bất tri đạo tình huống chẩm ma dạng liễu!”
“Bỉ như tả tứ hoang chi trung đích ‘ thần hoang ’, đô dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu!”
“Tam hoang hựu bị vĩnh dạ thiên mộ phong tỏa liễu bất tri đạo đa cửu, thương hải tang điền, thế sự đa biến, cổ sử ký tái đích chỉ thị quá khứ, thùy hựu tri đạo như kim đích hữu tứ hoang hựu biến thành liễu hà chủng mô dạng liễu?”
“Ai……”
“Cổ sử trung đích nhất hành liêu liêu kỉ cá tự, khả năng tựu thị thành thiên thượng vạn niên đích tuế nguyệt canh điệt.”
Đạo phi thiên dã thị khinh khinh nhất thán.
Diệp vô khuyết diện sắc y cựu bình tĩnh, khán bất xuất dị dạng, chỉ thị đoan khởi liễu tửu bôi, khinh khinh mân liễu nhất khẩu.
“Tả tứ hoang…… Hữu tứ hoang ma……”
Giá ma thuyết lai, hiện tại duyên trứ tử linh hoang hải nhất trực vãng tiền, tựu hội khứ đáo hữu tứ hoang đích phương hướng.
Nhi đạo phi thiên giá lí, thử khắc khước thị thần tình nhất chính, biến đắc vô bỉ đích chân thành dữ thản đãng, khán hướng diệp vô khuyết, nhi hậu trịnh trọng khai khẩu đạo.
“Diệp huynh, hoàn ký đắc ngã hòa nhĩ thuyết quá đích ‘ ức huyết tranh bá ’ ma?”
Đạo phi thiên đích thanh âm nhượng diệp vô khuyết lạp hồi liễu tư tự, lập khắc hoãn hoãn điểm đầu.
Ức huyết tranh bá.
Thính đạo phi thiên đích giới thiệu, chúc vu vô tẫn hung linh đích thị huyết cuồng hoan, tự hồ đĩnh hữu ý tư đích.
Hoãn hoãn thổ xuất liễu nhất khẩu khí, đạo phi thiên vô bỉ trịnh trọng đích khán trứ diệp vô khuyết kế tục đạo: “Diệp huynh, ngã tưởng yêu thỉnh nhĩ tố ngã đích ‘ dẫn đạo nhân ’, dữ ngã nhất khởi, trọng tân sát hồi ức huyết tranh bá!”
“Na lí, uẩn hàm trứ vô tẫn cơ duyên, túng nhiên thị chúc vu vô tẫn hung linh đích cuồng hoan, tòng vị hữu quá nhân tộc đạp túc, đãn dĩ diệp huynh nhĩ như kim đích thật lực, khứ liễu na lí, túc dĩ hoành tảo vô địch!”
“Vô tẫn cơ duyên, vô tẫn tạo hóa, nhất định khả dĩ nhượng diệp huynh nhĩ canh thượng nhất tằng lâu!”
“Bất tri diệp huynh, thị phủ nguyện ý?”