69 thư ba>Chiến thần cuồng tiêu> đệ 909 chương: Trị kiểm
Đệ 909 chương: Trị kiểm
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânChiến thần cuồng tiêuTối tân chương tiết!
Thiên nhai thánh chủ đích thoại lạc tại mỗi cá tâm ngân mộng yểm tông dữ thiên nhai hải các đệ tử đích nhĩ đóa chi trung hậu, đốn thời như đồng thiên lại!
Thục tội? Phục hình thập niên?
Biệt thuyết thập niên liễu, tựu toán thị nhị thập niên dã đắc đáp ứng a!
Canh al tân w tối khoái thượng. $
Tất cánh bỉ khởi bị diệt sát, giá khả thị tối hảo đích cục diện liễu.
“Cẩn tuân thiên nhai thánh chủ dữ trảm ách kiếm chủ chi lệnh! Ngã đẳng, hào vô oán ngôn!”
Tối chung, sở hữu tâm ngân mộng yểm tông dữ thiên nhai hải các đích đệ tử đô tề tề bão quyền nhất bái, hoàn toàn đáp ứng liễu hạ lai.
Đương nhiên, dã bất do đắc tha môn bất đáp ứng.
“Hảo, đại chiến lạc mạc, thử gian sự liễu, chư thiên thánh đạo đệ tử…… Ngã môn, cai hồi gia liễu! Đái trứ sư huynh đệ tỷ muội môn, nhất khởi hồi gia……”
Tùy trứ thiên nhai thánh chủ tối hậu đích giá cú thoại hưởng khởi, vô sổ chư thiên thánh đạo đệ tử đốn thời nhãn tiền nhất toan, thắng lợi đích hỉ duyệt dữ nhiệt huyết quá hậu, khước thị tùy chi nhi lai đích ai thương dữ bi thống.
Mục quang chuyển động, hữu nhân khán hướng tứ diện bát phương đích đại địa, na lí bất chỉ hữu địch nhân đích thi thể, hoàn hữu trứ đồng tông sư huynh đệ tỷ muội đích thi thể!
Chiến đấu tuy nhiên dĩ kinh kết thúc, tuy nhiên tối chung đắc thắng, đãn hữu ta nhân, khước thị tái dã hồi bất lai liễu.
“Tôn sư huynh, nhĩ phóng tâm, ngã hội bả nhĩ bối hồi khứ, tuyệt bất hội nhượng nhĩ bạo thi hoang dã.”
“Thắng lợi liễu! Ngã môn thắng lợi liễu! Thanh sư muội, nhĩ khán đáo liễu mạ? Nhĩ đích huyết một hữu bạch lưu!”
“Nguyệt, ngã bất hội tử! Ngã hội án chiếu nhĩ đối ngã thuyết quá đích thoại, kế tục hảo hảo đích hoạt hạ khứ, liên đái trứ nhĩ đích na nhất phân, hảo hảo đích hoạt hạ khứ……”
“Tẩu, sư ca, sư đệ đái nhĩ hồi gia!”
……
Vô sổ trọng thương đích chư thiên thánh đạo đệ tử hoãn hoãn tẩu xuất, tẩu hướng chủ chiến tràng chi nội, tòng tử nhân đôi đương trung tương tự kỷ quá khứ thục thức thử khắc khước tảo dĩ hóa thành băng lãnh thi thể đích sư huynh đệ tỷ muội oạt xuất.
Thứ tị đích huyết tinh vị bất đoạn phiên dũng nhi khai, lệnh nhân tác ẩu, mãn địa đích thi thể tuyệt đại bộ phân khước đô dĩ kinh tàn khuyết.
Hứa đa chiến tử đích chư thiên thánh đạo đệ tử na phạ tử hậu y nhiên tử tử bão trứ địch nhân đích thi thể bất tùng thủ, kiểm thượng mãn thị quyết tuyệt.
Giá hoàn thị năng cú trảo đáo thi thể đích, hoàn hữu đích chư thiên thánh đạo đệ tử khước thị liên thi thể đô trảo bất đáo liễu, nhân vi tha môn vi liễu hòa địch nhân đồng quy vu tẫn, bất tích hãn nhiên tự bạo, tảo dĩ tạc đích thi cốt vô tồn, hóa thành liễu huyết vụ tiêu tán hư không, nhiễm hồng đại địa.
Nhất thời gian, tùy trứ hoạt trứ đích chư thiên thánh đạo đệ tử khai thủy oạt xuất sư huynh đệ tỷ muội đích thi thể, trận trận khóc hào thanh khước thị hoãn hoãn đích hưởng khởi.
Chiến tranh, thị tàn khốc đích, na phạ thắng lợi, dã yếu phó xuất cự đại đích đại giới.
Hư không chi thượng, diệp vô khuyết ngưng vọng trứ đại địa chi thượng đích giá nhất mạc, khinh thán nhất thanh, toàn tức thân xuất liễu tự kỷ đích hữu thủ.
Hạ nhất sát, kim sắc long trảo hoành không xuất thế, túc túc bạo trướng chí vạn trượng đại tiểu, tòng thiên nhi hàng!
Sở hữu chư thiên thánh đạo đệ tử đốn thời cảm giác đáo nhất cổ bàng đại hạo hãn đích khí lưu xuy lai, tương tha môn đích thân hình khinh khinh xuy khai hậu, vạn trượng đại tiểu đích kim sắc long trảo tái độ khinh khinh nhất trảo!
Vô sổ cù kết, thậm chí bị ngưng cố đích tiên huyết niêm tại nhất khởi đích thi thể đốn thời tại giá cổ lực lượng hạ bị trọng tân phân cách khai!
Nhất cụ cụ chúc vu chiến tử liễu đích chư thiên thánh đạo đệ tử đích thi thể bị nhất cổ cổ khinh nhu đích lực lượng bao khỏa, phóng trí tại liễu không xuất đích đại địa chi thượng.
Giá thị diệp vô khuyết tại xuất thủ, tương chiến tử đích chư thiên thánh đạo đệ tử đích thi thể tòng trung phân ly xuất lai.
Khán trứ tích nhật triều tịch tương xử đích sư huynh đệ tỷ muội đích thi thể nhất cụ cụ đích phi xuất, khinh khinh lạc hạ đại địa, vô sổ hoạt trứ đích đệ tử nhãn tình đô thấp nhuận liễu, khí phân bi thương, bất đình đích hữu nhân thượng tiền, bối khởi mỗi nhất cụ thi thể.
Đẳng đáo diệp vô khuyết thu hồi hữu thủ hậu, thiên đoạn đại hiệp cốc nội, sở hữu chiến tử đích chư thiên thánh đạo đệ tử thi thể toàn đô bị thuận lợi trảo hồi.
Nhi tàng kiếm trủng na lí, phong thải thần dã đồng dạng xuất thủ, tòng trung tương chiến tử đích tàng kiếm trủng đệ tử đích thi thể trảo xuất.
Hư không chi thượng, thiên nhai thánh chủ dữ trảm ách kiếm chủ tương hỗ hạm thủ, tại cáo biệt.
Lưỡng tông bị tựu thị thế đại giao hảo, tại kinh lịch giá nhất chiến hậu, tình nghị canh gia thâm hậu, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.
Phong thải thần thượng tiền nhất bộ, thanh lượng đích nhãn thần trành trứ diệp vô khuyết thuyết đạo: “Thử phiên, năng dữ nhĩ tịnh kiên tác chiến, thị ngã đích vinh hạnh.”
“Dữ nhĩ tịnh kiên, diệc thị ngã đích vinh hạnh.”
Trường phát phiêu dương, diệp vô khuyết tiếu trứ khai khẩu.
Ba!
Lưỡng nhân giai thị tu trường đích thủ chưởng hư không trọng trọng ác tại nhất khởi, nhất cổ nam nhi vạn trượng hào tình chi ý tại tâm đầu đãng dạng.
Toàn tức, hư không chi thượng, nhất nam nhất bắc, chư thiên thánh đạo dữ tàng kiếm trủng phân biệt ly khai, tâm ngân mộng yểm tông dữ thiên nhai hải các đệ tử tắc nhất biên nhất bán, toàn đô bị đái tẩu.
“Khải trình…… Hồi tông!”
Thiên nhai thánh chủ đích thanh âm hồi đãng tại thiên đoạn đại hiệp cốc nội, nhị thập vạn chư thiên thánh đạo tử hòa tam thập vạn phu lỗ toàn bộ đăng thượng liễu chiến tranh yếu tắc.
Chiến tranh yếu tắc chấn động, xuyên việt hư không, tái trứ sở hữu nhân hồi quy chư thiên thánh đạo.
……
Đệ nhị nhật, chỉnh cá bắc thiên vực trung châu đại địa thượng, nhất phiến phí đằng!
Ngũ đại siêu cấp tông phái chiến tranh lạc mạc, thanh minh tam tông đại bại, chư thiên thánh đạo dữ tàng kiếm trủng thủ đắc liễu tối hậu đích thắng lợi.
Giá dã tựu ý vị trứ tòng hiện tại khai thủy, quân lâm bắc thiên vực vô tẫn tuế nguyệt đích ngũ đại siêu cấp tông phái tương chỉ thặng hạ chư thiên thánh đạo dữ tàng kiếm trủng!
Giá đẳng biến hóa, đốn thời hiên khởi vô sổ tán tu đích chúc mục, tri đạo bắc thiên vực dĩ kinh triệt để biến thiên.
Tùy trứ giá cá tiêu tức đích xuất hiện, hoàn hữu trứ lưỡng cá nhân đích danh tự nhược hoa phá hắc dạ đích lưu tinh, triệt để chiếu lượng liễu chỉnh cá bắc thiên vực!
Chư thiên thánh đạo thánh tử…… Diệp vô khuyết!
Tàng kiếm trủng kiếm chi tử…… Phong thải thần!
Giá lưỡng danh thượng bất túc thập lục tuế đích niên khinh nhất đại cư nhiên hợp lực diệt sát liễu thanh minh thần cung đích tông chủ minh cửu sơ!
Tiếp trứ hựu lực chiến tu vi đạt trí địa hồn cảnh sơ kỳ điên phong đích minh nô, tối chung đồng dạng giảo diệt!
Khả dĩ thuyết nhược một hữu giá lưỡng nhân, thử chiến chư thiên thánh đạo dữ tàng kiếm trủng căn bổn bất hội doanh!
“Ngã đích thiên! Bất túc thập lục tuế khước ủng hữu địa hồn cảnh sơ kỳ đích chiến lực! Giá hoàn thị nhân mạ?”
“Minh cửu sơ đô tử tại liễu tha môn đích thủ hạ, giá giản trực tựu thị đương kim thế thượng hoành không xuất thế đích tuyệt đại song kiêu!”
“Tam thiên niên tiền chư thiên thánh đạo xuất liễu nhất đối tuyệt đại song kiêu! Tam thiên niên hậu chư thiên thánh đạo dữ tàng kiếm trủng tái xuất nhất đối tuyệt đại song kiêu!”
……
Nhất thời gian, chỉnh cá trung châu đại địa thượng đô hữu nhân tại như thử kinh thán!
Nhất chủng mặc nhận đích thuyết pháp khai thủy tại chỉnh cá bắc thiên vực phát diếu!
Diệp vô khuyết dữ phong thải thần bị xưng vi đương thế bắc thiên vực tuyệt đại song kiêu!
Chí vu na quá khứ danh chấn bắc thiên đích quân sơn liệt, vô nhất nhân tái đề khởi, nhân vi tử khứ đích thiên tài thùy hoàn hội ký đắc?
Chư thiên thánh đạo, bán cá nguyệt hậu.
Chiến trận cung thâm xử đích tĩnh thất nội, hôn ám vô bỉ, hạ nhất sát khước đột nhiên gian nhược lãnh điện hoành không, chiếu lượng nhất thiết.
Diệp vô khuyết hoãn hoãn tranh khai liễu song nhãn, hôn ám đích tĩnh thất khước già bất trụ tha na song thôi xán đích mâu tử.
Thử khắc diệp vô khuyết thần thải dịch dịch, kinh quá bán cá nguyệt thời gian đích khôi phục, tha đích thương thế dĩ kinh tẫn sổ phục nguyên, thậm chí hoàn hữu sở tinh tiến, đối vu xúc cập mệnh hồn cảnh hựu tái độ tiền tiến liễu nhất bộ.
Diệp vô khuyết hữu chủng cảm giác, tự kỷ hoặc hứa ngận khoái tựu năng đạp nhập mệnh hồn cảnh, nhu yếu đích chỉ thị nhất cá khế cơ.
Toàn tức, diệp vô khuyết thôi xán mâu quang đương trung dũng xuất liễu nhất mạt nhu hòa, khán hướng liễu thân bàng tĩnh tĩnh bãi phóng trứ đích như ý bỉ ngạn quan.
“Kiều tuyết, nhĩ phóng tâm, bất quản đa ma đích gian nan, bất quản hoa phí đa thiếu tinh lực, bất quản phó xuất đa đại đích đại giới, ngã đô nhất định hội nhượng nhĩ tô tỉnh, nhượng nhĩ triệt để khôi phục, nhất định hội!”
“Tòng kim dĩ hậu, ngã môn tái dã bất phân khai!”
Đái trứ nhất ti thiên chấp hòa kiên nhận đích thanh âm tại tĩnh thất nội hồi đãng, đại biểu trứ diệp vô khuyết đích quyết tâm.
Giá bán cá nguyệt dĩ lai, tha xuất liễu liệu thương chi ngoại, tằng kinh hướng không tuân vấn như hà nhượng ngọc kiều tuyết khôi phục, tuy nhiên đắc đáo liễu không đích chỉ điểm, đãn giá khước thị nhất cá vô bỉ mạn trường đích quá trình, nhu yếu sưu tập ngận đa ngận đa trân quý đích thiên tài địa bảo tài hành.
Bất quá hảo tự hữu như ý bỉ ngạn quan đích tồn tại, giá cụ cổ lão thần bí đích quan quách khả dĩ tương ngọc kiều tuyết hoàn mỹ thủ hộ, ngưng trệ tha đích sinh mệnh lực, nhượng tha vô ngại, tịnh thả hoàn hữu chủng thâm tằng thứ đích thuế biến tiềm tàng tại nội, tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng trứ ngọc kiều tuyết.
Tòng tháp thượng trạm khởi thân lai, diệp vô khuyết bối khởi như ý bỉ ngạn quan, toàn tức giá cụ quan quách tiện trán phóng xuất đạm đạm đích thần bí quang huy, tương tự thân lung tráo, toàn tức triệt để ảm đạm, viễn viễn khán khứ, tựu phảng phật diệp vô khuyết bối trứ nhất cá cực kỳ phổ thông đích cự hạp, bán điểm khán bất xuất kỳ trung hữu thập ma thần kỳ chi xử.
Giá thị không chỉ điểm hạ, diệp vô khuyết tiến nhất bộ phát giác đáo đích như ý bỉ ngạn quan đích công năng chi lực, thần vật tự hối, yểm cái tự thân.
Khẩn tiếp trứ, diệp vô khuyết nhất bộ đạp xuất, thân hình tiện tại nguyên địa tiêu thất!
Đẳng đáo tha tái độ hiện thân thời, khước thị lai đáo liễu đông khu đệ tử tinh xá.
Chi sở dĩ diệp vô khuyết hội lai giá lí, nhất thị vi liễu hòa hảo hữu tự cựu, nhị thị vi liễu thế nạp lan yên trị liệu kiểm thượng đích thương thế.
Thiên nhai thánh chủ đích thoại lạc tại mỗi cá tâm ngân mộng yểm tông dữ thiên nhai hải các đệ tử đích nhĩ đóa chi trung hậu, đốn thời như đồng thiên lại!
Thục tội? Phục hình thập niên?
Biệt thuyết thập niên liễu, tựu toán thị nhị thập niên dã đắc đáp ứng a!
Canh al tân w tối khoái thượng. $
Tất cánh bỉ khởi bị diệt sát, giá khả thị tối hảo đích cục diện liễu.
“Cẩn tuân thiên nhai thánh chủ dữ trảm ách kiếm chủ chi lệnh! Ngã đẳng, hào vô oán ngôn!”
Tối chung, sở hữu tâm ngân mộng yểm tông dữ thiên nhai hải các đích đệ tử đô tề tề bão quyền nhất bái, hoàn toàn đáp ứng liễu hạ lai.
Đương nhiên, dã bất do đắc tha môn bất đáp ứng.
“Hảo, đại chiến lạc mạc, thử gian sự liễu, chư thiên thánh đạo đệ tử…… Ngã môn, cai hồi gia liễu! Đái trứ sư huynh đệ tỷ muội môn, nhất khởi hồi gia……”
Tùy trứ thiên nhai thánh chủ tối hậu đích giá cú thoại hưởng khởi, vô sổ chư thiên thánh đạo đệ tử đốn thời nhãn tiền nhất toan, thắng lợi đích hỉ duyệt dữ nhiệt huyết quá hậu, khước thị tùy chi nhi lai đích ai thương dữ bi thống.
Mục quang chuyển động, hữu nhân khán hướng tứ diện bát phương đích đại địa, na lí bất chỉ hữu địch nhân đích thi thể, hoàn hữu trứ đồng tông sư huynh đệ tỷ muội đích thi thể!
Chiến đấu tuy nhiên dĩ kinh kết thúc, tuy nhiên tối chung đắc thắng, đãn hữu ta nhân, khước thị tái dã hồi bất lai liễu.
“Tôn sư huynh, nhĩ phóng tâm, ngã hội bả nhĩ bối hồi khứ, tuyệt bất hội nhượng nhĩ bạo thi hoang dã.”
“Thắng lợi liễu! Ngã môn thắng lợi liễu! Thanh sư muội, nhĩ khán đáo liễu mạ? Nhĩ đích huyết một hữu bạch lưu!”
“Nguyệt, ngã bất hội tử! Ngã hội án chiếu nhĩ đối ngã thuyết quá đích thoại, kế tục hảo hảo đích hoạt hạ khứ, liên đái trứ nhĩ đích na nhất phân, hảo hảo đích hoạt hạ khứ……”
“Tẩu, sư ca, sư đệ đái nhĩ hồi gia!”
……
Vô sổ trọng thương đích chư thiên thánh đạo đệ tử hoãn hoãn tẩu xuất, tẩu hướng chủ chiến tràng chi nội, tòng tử nhân đôi đương trung tương tự kỷ quá khứ thục thức thử khắc khước tảo dĩ hóa thành băng lãnh thi thể đích sư huynh đệ tỷ muội oạt xuất.
Thứ tị đích huyết tinh vị bất đoạn phiên dũng nhi khai, lệnh nhân tác ẩu, mãn địa đích thi thể tuyệt đại bộ phân khước đô dĩ kinh tàn khuyết.
Hứa đa chiến tử đích chư thiên thánh đạo đệ tử na phạ tử hậu y nhiên tử tử bão trứ địch nhân đích thi thể bất tùng thủ, kiểm thượng mãn thị quyết tuyệt.
Giá hoàn thị năng cú trảo đáo thi thể đích, hoàn hữu đích chư thiên thánh đạo đệ tử khước thị liên thi thể đô trảo bất đáo liễu, nhân vi tha môn vi liễu hòa địch nhân đồng quy vu tẫn, bất tích hãn nhiên tự bạo, tảo dĩ tạc đích thi cốt vô tồn, hóa thành liễu huyết vụ tiêu tán hư không, nhiễm hồng đại địa.
Nhất thời gian, tùy trứ hoạt trứ đích chư thiên thánh đạo đệ tử khai thủy oạt xuất sư huynh đệ tỷ muội đích thi thể, trận trận khóc hào thanh khước thị hoãn hoãn đích hưởng khởi.
Chiến tranh, thị tàn khốc đích, na phạ thắng lợi, dã yếu phó xuất cự đại đích đại giới.
Hư không chi thượng, diệp vô khuyết ngưng vọng trứ đại địa chi thượng đích giá nhất mạc, khinh thán nhất thanh, toàn tức thân xuất liễu tự kỷ đích hữu thủ.
Hạ nhất sát, kim sắc long trảo hoành không xuất thế, túc túc bạo trướng chí vạn trượng đại tiểu, tòng thiên nhi hàng!
Sở hữu chư thiên thánh đạo đệ tử đốn thời cảm giác đáo nhất cổ bàng đại hạo hãn đích khí lưu xuy lai, tương tha môn đích thân hình khinh khinh xuy khai hậu, vạn trượng đại tiểu đích kim sắc long trảo tái độ khinh khinh nhất trảo!
Vô sổ cù kết, thậm chí bị ngưng cố đích tiên huyết niêm tại nhất khởi đích thi thể đốn thời tại giá cổ lực lượng hạ bị trọng tân phân cách khai!
Nhất cụ cụ chúc vu chiến tử liễu đích chư thiên thánh đạo đệ tử đích thi thể bị nhất cổ cổ khinh nhu đích lực lượng bao khỏa, phóng trí tại liễu không xuất đích đại địa chi thượng.
Giá thị diệp vô khuyết tại xuất thủ, tương chiến tử đích chư thiên thánh đạo đệ tử đích thi thể tòng trung phân ly xuất lai.
Khán trứ tích nhật triều tịch tương xử đích sư huynh đệ tỷ muội đích thi thể nhất cụ cụ đích phi xuất, khinh khinh lạc hạ đại địa, vô sổ hoạt trứ đích đệ tử nhãn tình đô thấp nhuận liễu, khí phân bi thương, bất đình đích hữu nhân thượng tiền, bối khởi mỗi nhất cụ thi thể.
Đẳng đáo diệp vô khuyết thu hồi hữu thủ hậu, thiên đoạn đại hiệp cốc nội, sở hữu chiến tử đích chư thiên thánh đạo đệ tử thi thể toàn đô bị thuận lợi trảo hồi.
Nhi tàng kiếm trủng na lí, phong thải thần dã đồng dạng xuất thủ, tòng trung tương chiến tử đích tàng kiếm trủng đệ tử đích thi thể trảo xuất.
Hư không chi thượng, thiên nhai thánh chủ dữ trảm ách kiếm chủ tương hỗ hạm thủ, tại cáo biệt.
Lưỡng tông bị tựu thị thế đại giao hảo, tại kinh lịch giá nhất chiến hậu, tình nghị canh gia thâm hậu, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.
Phong thải thần thượng tiền nhất bộ, thanh lượng đích nhãn thần trành trứ diệp vô khuyết thuyết đạo: “Thử phiên, năng dữ nhĩ tịnh kiên tác chiến, thị ngã đích vinh hạnh.”
“Dữ nhĩ tịnh kiên, diệc thị ngã đích vinh hạnh.”
Trường phát phiêu dương, diệp vô khuyết tiếu trứ khai khẩu.
Ba!
Lưỡng nhân giai thị tu trường đích thủ chưởng hư không trọng trọng ác tại nhất khởi, nhất cổ nam nhi vạn trượng hào tình chi ý tại tâm đầu đãng dạng.
Toàn tức, hư không chi thượng, nhất nam nhất bắc, chư thiên thánh đạo dữ tàng kiếm trủng phân biệt ly khai, tâm ngân mộng yểm tông dữ thiên nhai hải các đệ tử tắc nhất biên nhất bán, toàn đô bị đái tẩu.
“Khải trình…… Hồi tông!”
Thiên nhai thánh chủ đích thanh âm hồi đãng tại thiên đoạn đại hiệp cốc nội, nhị thập vạn chư thiên thánh đạo tử hòa tam thập vạn phu lỗ toàn bộ đăng thượng liễu chiến tranh yếu tắc.
Chiến tranh yếu tắc chấn động, xuyên việt hư không, tái trứ sở hữu nhân hồi quy chư thiên thánh đạo.
……
Đệ nhị nhật, chỉnh cá bắc thiên vực trung châu đại địa thượng, nhất phiến phí đằng!
Ngũ đại siêu cấp tông phái chiến tranh lạc mạc, thanh minh tam tông đại bại, chư thiên thánh đạo dữ tàng kiếm trủng thủ đắc liễu tối hậu đích thắng lợi.
Giá dã tựu ý vị trứ tòng hiện tại khai thủy, quân lâm bắc thiên vực vô tẫn tuế nguyệt đích ngũ đại siêu cấp tông phái tương chỉ thặng hạ chư thiên thánh đạo dữ tàng kiếm trủng!
Giá đẳng biến hóa, đốn thời hiên khởi vô sổ tán tu đích chúc mục, tri đạo bắc thiên vực dĩ kinh triệt để biến thiên.
Tùy trứ giá cá tiêu tức đích xuất hiện, hoàn hữu trứ lưỡng cá nhân đích danh tự nhược hoa phá hắc dạ đích lưu tinh, triệt để chiếu lượng liễu chỉnh cá bắc thiên vực!
Chư thiên thánh đạo thánh tử…… Diệp vô khuyết!
Tàng kiếm trủng kiếm chi tử…… Phong thải thần!
Giá lưỡng danh thượng bất túc thập lục tuế đích niên khinh nhất đại cư nhiên hợp lực diệt sát liễu thanh minh thần cung đích tông chủ minh cửu sơ!
Tiếp trứ hựu lực chiến tu vi đạt trí địa hồn cảnh sơ kỳ điên phong đích minh nô, tối chung đồng dạng giảo diệt!
Khả dĩ thuyết nhược một hữu giá lưỡng nhân, thử chiến chư thiên thánh đạo dữ tàng kiếm trủng căn bổn bất hội doanh!
“Ngã đích thiên! Bất túc thập lục tuế khước ủng hữu địa hồn cảnh sơ kỳ đích chiến lực! Giá hoàn thị nhân mạ?”
“Minh cửu sơ đô tử tại liễu tha môn đích thủ hạ, giá giản trực tựu thị đương kim thế thượng hoành không xuất thế đích tuyệt đại song kiêu!”
“Tam thiên niên tiền chư thiên thánh đạo xuất liễu nhất đối tuyệt đại song kiêu! Tam thiên niên hậu chư thiên thánh đạo dữ tàng kiếm trủng tái xuất nhất đối tuyệt đại song kiêu!”
……
Nhất thời gian, chỉnh cá trung châu đại địa thượng đô hữu nhân tại như thử kinh thán!
Nhất chủng mặc nhận đích thuyết pháp khai thủy tại chỉnh cá bắc thiên vực phát diếu!
Diệp vô khuyết dữ phong thải thần bị xưng vi đương thế bắc thiên vực tuyệt đại song kiêu!
Chí vu na quá khứ danh chấn bắc thiên đích quân sơn liệt, vô nhất nhân tái đề khởi, nhân vi tử khứ đích thiên tài thùy hoàn hội ký đắc?
Chư thiên thánh đạo, bán cá nguyệt hậu.
Chiến trận cung thâm xử đích tĩnh thất nội, hôn ám vô bỉ, hạ nhất sát khước đột nhiên gian nhược lãnh điện hoành không, chiếu lượng nhất thiết.
Diệp vô khuyết hoãn hoãn tranh khai liễu song nhãn, hôn ám đích tĩnh thất khước già bất trụ tha na song thôi xán đích mâu tử.
Thử khắc diệp vô khuyết thần thải dịch dịch, kinh quá bán cá nguyệt thời gian đích khôi phục, tha đích thương thế dĩ kinh tẫn sổ phục nguyên, thậm chí hoàn hữu sở tinh tiến, đối vu xúc cập mệnh hồn cảnh hựu tái độ tiền tiến liễu nhất bộ.
Diệp vô khuyết hữu chủng cảm giác, tự kỷ hoặc hứa ngận khoái tựu năng đạp nhập mệnh hồn cảnh, nhu yếu đích chỉ thị nhất cá khế cơ.
Toàn tức, diệp vô khuyết thôi xán mâu quang đương trung dũng xuất liễu nhất mạt nhu hòa, khán hướng liễu thân bàng tĩnh tĩnh bãi phóng trứ đích như ý bỉ ngạn quan.
“Kiều tuyết, nhĩ phóng tâm, bất quản đa ma đích gian nan, bất quản hoa phí đa thiếu tinh lực, bất quản phó xuất đa đại đích đại giới, ngã đô nhất định hội nhượng nhĩ tô tỉnh, nhượng nhĩ triệt để khôi phục, nhất định hội!”
“Tòng kim dĩ hậu, ngã môn tái dã bất phân khai!”
Đái trứ nhất ti thiên chấp hòa kiên nhận đích thanh âm tại tĩnh thất nội hồi đãng, đại biểu trứ diệp vô khuyết đích quyết tâm.
Giá bán cá nguyệt dĩ lai, tha xuất liễu liệu thương chi ngoại, tằng kinh hướng không tuân vấn như hà nhượng ngọc kiều tuyết khôi phục, tuy nhiên đắc đáo liễu không đích chỉ điểm, đãn giá khước thị nhất cá vô bỉ mạn trường đích quá trình, nhu yếu sưu tập ngận đa ngận đa trân quý đích thiên tài địa bảo tài hành.
Bất quá hảo tự hữu như ý bỉ ngạn quan đích tồn tại, giá cụ cổ lão thần bí đích quan quách khả dĩ tương ngọc kiều tuyết hoàn mỹ thủ hộ, ngưng trệ tha đích sinh mệnh lực, nhượng tha vô ngại, tịnh thả hoàn hữu chủng thâm tằng thứ đích thuế biến tiềm tàng tại nội, tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng trứ ngọc kiều tuyết.
Tòng tháp thượng trạm khởi thân lai, diệp vô khuyết bối khởi như ý bỉ ngạn quan, toàn tức giá cụ quan quách tiện trán phóng xuất đạm đạm đích thần bí quang huy, tương tự thân lung tráo, toàn tức triệt để ảm đạm, viễn viễn khán khứ, tựu phảng phật diệp vô khuyết bối trứ nhất cá cực kỳ phổ thông đích cự hạp, bán điểm khán bất xuất kỳ trung hữu thập ma thần kỳ chi xử.
Giá thị không chỉ điểm hạ, diệp vô khuyết tiến nhất bộ phát giác đáo đích như ý bỉ ngạn quan đích công năng chi lực, thần vật tự hối, yểm cái tự thân.
Khẩn tiếp trứ, diệp vô khuyết nhất bộ đạp xuất, thân hình tiện tại nguyên địa tiêu thất!
Đẳng đáo tha tái độ hiện thân thời, khước thị lai đáo liễu đông khu đệ tử tinh xá.
Chi sở dĩ diệp vô khuyết hội lai giá lí, nhất thị vi liễu hòa hảo hữu tự cựu, nhị thị vi liễu thế nạp lan yên trị liệu kiểm thượng đích thương thế.