69 thư ba>Chiến thần cuồng tiêu> đệ 953 chương: Chung hữu ly biệt
Đệ 953 chương: Chung hữu ly biệt
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânChiến thần cuồng tiêuTối tân chương tiết!
“Vô khuyết, thải thần, vực ngoại thế giới, cố nhiên tinh thải vô bỉ, sơn hà tráng lệ, cảnh sắc côi mỹ, đãn ngã đẳng thân vi tu sĩ, nhất lộ tiền hành, tiền lộ mạn mạn, khước thị hung hiểm vô bỉ, sảo hữu bất thận, tiện hội thân tử đạo tiêu, hoàn nhu vạn phân tiểu tâm dữ cẩn thận.”
Trảm ách kiếm chủ kế tục khai khẩu, ngữ khí thấu trứ nhất ti trịnh trọng dữ đê trầm.
Diệp vô khuyết dữ phong thải thần bất trụ hoãn hoãn điểm đầu, tha môn tri đạo trảm ách kiếm chủ giá thị tại đối tha môn tiến hành trung cáo.
“Tại bắc thiên vực, nhĩ nhị nhân dĩ kinh phàn thăng đáo cực trí, tiền diện dĩ kinh một hữu lộ, tưởng yếu kế tục cao ca mãnh tiến, tối hảo đích bạn pháp tiện thị tẩu xuất bắc thiên vực, giá dã thị vi hà tự du cửu lịch sử dĩ lai, mỗi cá thời đại nội phàm thị xuất hiện liễu thiên kiêu bàn đích nhân vật, tối chung đô hội tẩu xuất bắc thiên vực đích nguyên nhân sở tại, nhân vi bắc thiên vực, thái tiểu liễu.”
“Vực ngoại thế giới vô luận thị nguyên lực nùng độ hoàn thị thương khung đại đạo, đô bỉ bắc thiên vực yếu hạo hãn bách bội thiên bội, thả một hữu bắc thiên ý chí đái lai đích tiên thiên chất cốc, nhĩ môn phủ nhất xuất khứ, tiện hội hữu chủng long quy đại hải đích cảm giác, hội thụ đáo vực ngoại hạo hãn thời gian đích tẩy lễ, tự thân phát sinh tân đích biến hóa, đãn thiết ký, bất khả nhân thử nhi tự ngạo, lộ tài cương cương khai thủy.”
Diệp vô khuyết tĩnh tĩnh linh thính trứ, đương tòng trảm ách kiếm chủ đề cập đáo “Bắc thiên ý chí” thời tha đích mục quang nhất thiểm.
Giá phiên thoại lạc hạ hậu, trảm ách kiếm chủ bất tái khai khẩu, thiên nhai thánh chủ đích thanh âm kế tục hưởng khởi.
“Hoàn hữu nhất điểm, trọng trung chi trọng, nhĩ môn vô tu ký lao!”
Thiên nhai thánh chủ đích ngữ khí thử khắc diệc thị đái thượng liễu nhất ti trịnh trọng, tự hồ tiếp hạ lai yếu thuyết đích sự tình cực vi trọng yếu.
Diệp vô khuyết dữ phong thải thần lập khắc thụ khởi nhĩ đóa.
“Vực ngoại thế giới đích tu sĩ tu luyện hoàn cảnh bỉ khởi ngã môn yếu hảo thượng thái đa thái đa, na phạ đồng cảnh giới đích thật lực dã hội cường xuất sổ bội, trừ liễu tu luyện hoàn cảnh ngoại, vực ngoại tu sĩ mệnh hồn cảnh tu thành đích hồn dương, dữ ngã môn đích hồn dương bất nhất dạng!”
Hồn dương bất nhất dạng!
Giá cú thoại đốn thời nhượng diệp vô khuyết tâm trung nhất động!
Nhân vi tha hách nhiên ký khởi chi tiền cứu viện sư phụ dữ đại sư huynh thời diệt sát đích na cá lai tự vực ngoại thần bí thế lực sở vị đích “Tử lang thiếu chủ” thời, lâm tử chi tế, na tử lang thiếu chủ đích tử sắc hồn dương nội, hách nhiên lập trứ nhất chỉ ngưỡng thiên tê hống đích tử sắc cự lang!
Nhi thả đương thời diệp vô khuyết cảm thụ đích ngận thanh sở, tùy trứ na tử sắc cự lang đích bào hao, tử lang thiếu chủ đích thật lực đích xác khai thủy tiêu thăng, tựu phảng phật tha đích hồn dương hữu linh nhất bàn!
“Tông chủ, đô thị hồn dương, na lí bất nhất dạng?”
Diệp vô khuyết tâm trung vô bỉ hảo kỳ, đốn thời chủ động vấn đạo.
“Vực ngoại thế giới, hạo hãn quảng bác vô bỉ, bất chỉ thị nguyên lực nùng độ bất nhất dạng, đản sinh đích các chủng thần kỳ vật chủng dữ tự nhiên lực lượng dã đồng dạng siêu việt bắc thiên vực thái đa, bắc thiên vực liên bỉ giác đích tư cách đô một hữu, sở dĩ dã tựu đạo trí vô sổ kinh tài tuyệt diễm đích tu sĩ đản sinh, vu ly trần cảnh giá nhất đại cảnh giới chi trung, tố xuất liễu vô sổ nghiên cứu, vực ngoại tu sĩ trừ liễu dĩ phách nguyệt ngưng tụ hồn dương ngoại, tại đạp túc mệnh hồn cảnh hậu, đô hội tưởng phương thiết pháp vi tự kỷ đích hồn dương trảo tầm nhất chỉ hoàn toàn khế hợp đích…… Hồn thú! Nhiên dữ hồn dương tương dung hợp, tự thử hồn dương hữu linh, tiện năng đản sinh xuất chúc vu tự kỷ đích bổn mệnh hồn thú, dung hợp đích hồn thú việt cường, tự thân đích thật lực tăng gia đích dã tựu hội việt cường! Nhật hậu đối đột phá địa hồn cảnh dữ thiên hồn cảnh đích bang trợ đô thị cự đại đích!”
“Tại vực ngoại thế giới, nhất cá mệnh hồn cảnh tu sĩ nhược một hữu tự kỷ đích bổn mệnh hồn thú, căn bổn tựu bất thị hoàn mỹ trạng thái, hội bị nhân trào tiếu, dã hội bị ủng hữu bổn mệnh hồn thú đích đồng cấp tu sĩ khinh dịch mạt sát!”
“Sở dĩ, nhĩ nhị nhân tại khứ đáo vực ngoại thế giới hậu, nhược hữu cơ hội, thiết ký tầm trảo đáo dữ tự kỷ hồn dương tương khế hợp đích hồn thú nhiên hậu dung hợp, cụ thể đích đẳng nhĩ môn khứ đáo vực ngoại thế giới hậu, khinh dịch tiện khả dĩ liễu giải đích canh gia tường tế.”
Hồn thú!
Diệp vô khuyết dữ phong thải thần đích mâu tử nội đốn thời bạo phát xuất tinh mang!
“Nguyên lai ngã hiện tại đích trạng thái nhược thị phóng tại vực ngoại thế giới, cư nhiên hoàn chỉ thị cá mệnh hồn cảnh đích bán thành phẩm tu sĩ…… Dã tựu thị thuyết, nhược thị ngã thành công dung hợp liễu chúc vu tự kỷ đích bổn mệnh hồn thú, na ma thật lực hoàn tương tái nhất thứ bạo trướng!”
Chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu ý, nhãn trung lộ xuất nhất ti kỳ đãi dữ chích nhiệt, diệp vô khuyết khinh khinh khai khẩu.
Phong thải thần diệc thị lộ xuất liễu nhất ti phong mang tiếu ý.
“Hảo liễu, tối hậu đích lao thao ngã môn dã thuyết hoàn liễu, vô khuyết, thải thần, vực ngoại thế giới tinh thải vô hạn, nhĩ nhị nhân thiết ký trì như lí bạc băng tâm, hành dũng mãnh tinh tiến sự! Bất khả đại ý, bất khả tự ngạo, diệc bất khả đồi phế, gia du ba, tiền lộ mạn mạn, nhất vãng vô tiền!”
Thiên nhai thánh chủ dữ trảm ách kiếm chủ trạm khởi thân lai, đại tiếu khai khẩu.
Toàn tức trảm ách kiếm chủ tiện dữ tây lai kiếm chủ vi trụ liễu phong thải thần, nhi diệp vô khuyết giá lí, khước bị linh lung di dữ trần di vi trụ.
“Linh lung di, trần di……”
Khán trứ nhãn tiền giá lưỡng vị đối tự kỷ thập phân hảo đích trường bối, diệp vô khuyết khinh hô tha môn, ngữ khí chi trung bất miễn sinh xuất nhất ti trù trướng.
“A a, vô khuyết, tại linh lung di nhãn trung, nhĩ khả nhất trực đô thị ý khí phong phát, duệ ý tiến thủ đích tuyệt thế thiên kiêu, chẩm ma, hiện tại yếu khóc cấp linh lung di khán ma?”
Linh lung thánh chủ thung lại linh động đích thanh âm hưởng khởi, tự hồ tại điều khản diệp vô khuyết, đãn ngữ khí chi trung uẩn hàm đích nhất ti bất xá khước thị hiển nhi dịch kiến đích.
“Vô khuyết, ký trụ, vạn sự nhất định tiểu tâm, tu luyện chi lộ, như nghịch thủy hành chu, bất tiến tắc thối, trần di tri nhĩ đích tâm tư, khứ tố nhất cá chân chính đích cái thế cường giả ba!”
Trần di linh động phiêu miểu, giá bàn khai khẩu, diệc thị tại đối diệp vô khuyết đích chúc phúc.
“Thị! Vô khuyết cẩn tuân trần di, linh lung di đích giáo hối! Nhi thả…… Nhược hữu triều nhất nhật vô khuyết tầm đáo phúc bá, định hội cáo tố tha, tại na bắc thiên vực nội, hoàn hữu lưỡng vị thâm ái trứ tha đích nhân tại đẳng tha!”
Diệp vô khuyết đối trứ cố khuynh trần dữ sở linh lung thâm thâm bão quyền nhất lễ, thanh âm trịnh trọng vô bỉ.
Thính đáo diệp vô khuyết đích thoại, sở linh lung dữ cố khuynh trần kiều khu đô thị nhất chiến, tiếp trứ khán hướng diệp vô khuyết đích mâu quang đô biến đắc ôn nhu vô bỉ, thậm chí hữu nhất ta kiều tu, đãn canh đa đích khước thị nhất chủng kiên định đích đẳng đãi.
Tối hậu, đương diệp vô khuyết dữ phong thải thần tịnh kiên ly khai thiên nhai điện thời, tâm tự phục tạp nan minh, khước bất cảm hồi đầu, sinh phạ giá nhất hồi đầu, kiên định đích tâm tiện hội động diêu.
“Vô khuyết, thải thần, nhược thị hữu triều nhất nhật, tại ngoại diện luy liễu, quyện liễu, na tựu hồi lai ba, bắc thiên vực, vĩnh viễn thị nhĩ môn lưỡng nhân đích gia!”
H vĩnh:a cửu M｛ miễn v phí W khán A tiểu thuyết
Thiên nhai thánh chủ đích thanh âm tái độ hưởng khởi, chung cứu thị nhượng diệp vô khuyết dữ phong thải thần tứ mục thấp nhuận, bính mệnh điểm đầu.
Đẳng đáo lưỡng nhân ly khai trung ương chủ phong hậu, tại na phong để, khước thị tảo dĩ trạm liễu nhất đại ba nhân!
Khán đáo nhãn tiền xuất hiện đích giá nhất đạo đạo nhân ảnh, diệp vô khuyết cảm giác song nhãn phát sáp!
Tây môn tôn, thu hải nguyệt đẳng chư thiên thánh đạo đệ tử lai liễu!
Đậu thiên, nạp lan yên, mạc hồng liên, mạc thanh diệp, tiểu bạch ngẫu, tư mã ngạo đẳng dữ tha tòng đông thổ nhất đồng bái nhập chư thiên thánh đạo đích nhân lai liễu!
Thiên chiến trường lão, cổ phạn, địch thanh, tử lăng, tha đích sư phụ, đại sư huynh, tứ sư huynh, ngũ sư tỷ lai liễu!
Na nhất song song đái trứ bất xá dữ chúc phúc đích mâu quang tĩnh tĩnh khán trứ tự kỷ, nhất phiến trầm mặc.
“Vô khuyết ca ca! Nhĩ yếu hảo hảo đích a! Ký đắc hồi lai khán tiểu bạch ngẫu a!”
Mạc bạch ngẫu bão trụ mạc hồng liên bất đoạn trừu khấp trứ, cực vi bất xá đích khai khẩu.
Diệp vô khuyết trọng trọng điểm đầu.
Tây môn tôn thượng tiền khinh khinh chuy liễu nhất hạ diệp vô khuyết đích hữu kiên đạo: “Diệp sư đệ, nhất lộ trân trọng, nhược thị tưởng hồi lai, chư thiên thánh đạo vĩnh viễn tảo tháp tương nghênh!”
“Diệp sư đệ, nhất lộ trân trọng.”
Thu hải nguyệt u u khai khẩu, tha dĩ kinh tòng diệp vô khuyết na lí tri đạo liễu ngọc kiều tuyết ly khứ đích tiêu tức.
“Cáp cáp! Vô khuyết! Phóng tâm tẩu ba! Như quả tưởng ngã môn na tựu hồi lai khán khán!”
Đậu thiên đại tiếu trứ khai khẩu, cực vi hào mại.
“Hà thời tưởng niệm, hà thời tương kiến.”
Dung mạo khôi phục như sơ đích nạp lan yên tẩu đáo diệp vô khuyết diện tiền, khinh khinh khai khẩu, mỹ mâu chi trung mãn thị thâm thâm đích chúc phúc!
“Quai đồ nhi! Tuy nhiên ngận bất xá, đãn sư phụ tri nhĩ thị chân long, tất nhiên yếu cao tường vu cửu thiên chi thượng! A a, ký trụ, bất quản tẩu đáo na lí, đô bất yếu vong khước tự kỷ chiến trận sư đích thân phân!”
“Tiểu sư đệ, nhất lộ trân trọng, nhĩ phóng tâm, giá lí hữu ngã, nhất định hội chiếu cố hảo sư phụ hòa đại gia đích!”
Giá thị cổ phạn đích thoại.
“Tiểu sư đệ, hảo hảo bảo trọng! Lai nhật tái kiến!”
Địch thanh ôn nhuận đích thanh âm hưởng khởi, đái trứ thâm thâm đích chúc phúc.
“Tiểu sư đệ a! Nhân gia hảo xá bất đắc nhĩ liễu! Bất yếu vong liễu nhân gia nga!”
Tử lăng đại đảm thượng tiền, thâm thâm ủng bão liễu diệp vô khuyết, đái trứ nhất ti phức úc u hương.
Khán trứ giá nhất trương trương đái trứ chân chí chúc phúc đích kiểm, diệp vô khuyết tâm thần bành phái, bính mệnh điểm đầu, tối chung bão quyền đối trứ sở hữu nhân thâm thâm nhất lễ đạo: “Đại gia nhất dạng, thiết ký trân trọng, lai nhật tái tương kiến, bắc thiên vực, ngã nhất định hội hồi lai đích! Vô khuyết, giá tựu tẩu liễu……”
Tối chung, diệp vô khuyết dữ phong thải thần hóa thành lưỡng đạo lưu quang trùng thiên nhi khởi, đái trứ sở hữu nhân đích chúc phúc, trùng hướng chư thiên thánh đạo đích sơn môn!
Hưu!
Đột nhiên, nhất đạo lưu quang phi lai, bị diệp vô khuyết trảo trụ thủ trung, hách nhiên thị nhất khối hoành dật nùng nùng đích cấm chế nhất đạo ba động!
“Tiểu tử, ly biệt chi thời, bổn trường lão dã một thập ma hảo tống nhĩ đích, giá thị ngã đối cấm chế nhất đạo tất sinh đích cảm ngộ, tặng dữ nhĩ, nhược thị hữu thời gian, bất yếu vong liễu cấm chế nhất đạo!”
Giá thị lai tự thiên cấm trường lão đích thanh âm!
“Đa tạ trường lão!”
Diệp vô khuyết hư không dao dao nhất bái, trịnh trọng thu khởi.
Hưu!
Đương lưỡng đạo lưu quang triệt để tiêu thất tại chư thiên thánh đạo đích thượng không hậu, chỉ lưu hạ liễu vô sổ đái trứ thâm thâm chúc phúc dữ tư niệm đích mâu quang.
Nhân giá nhất sinh, vô luận diện đối ái tình, thân tình, hữu tình, đô chung hữu ly biệt.
Tuy hội thương ly biệt, khả một hữu ly biệt, hựu chẩm hội hữu trọng phùng đích hỉ duyệt?
Tất cánh, thiên hạ vô bất tán chi yến tịch, na phạ tái nan, khả mỗi cá nhân đô yếu học trứ tập quán dữ thích ứng.
“Vô khuyết, thải thần, vực ngoại thế giới, cố nhiên tinh thải vô bỉ, sơn hà tráng lệ, cảnh sắc côi mỹ, đãn ngã đẳng thân vi tu sĩ, nhất lộ tiền hành, tiền lộ mạn mạn, khước thị hung hiểm vô bỉ, sảo hữu bất thận, tiện hội thân tử đạo tiêu, hoàn nhu vạn phân tiểu tâm dữ cẩn thận.”
Trảm ách kiếm chủ kế tục khai khẩu, ngữ khí thấu trứ nhất ti trịnh trọng dữ đê trầm.
Diệp vô khuyết dữ phong thải thần bất trụ hoãn hoãn điểm đầu, tha môn tri đạo trảm ách kiếm chủ giá thị tại đối tha môn tiến hành trung cáo.
“Tại bắc thiên vực, nhĩ nhị nhân dĩ kinh phàn thăng đáo cực trí, tiền diện dĩ kinh một hữu lộ, tưởng yếu kế tục cao ca mãnh tiến, tối hảo đích bạn pháp tiện thị tẩu xuất bắc thiên vực, giá dã thị vi hà tự du cửu lịch sử dĩ lai, mỗi cá thời đại nội phàm thị xuất hiện liễu thiên kiêu bàn đích nhân vật, tối chung đô hội tẩu xuất bắc thiên vực đích nguyên nhân sở tại, nhân vi bắc thiên vực, thái tiểu liễu.”
“Vực ngoại thế giới vô luận thị nguyên lực nùng độ hoàn thị thương khung đại đạo, đô bỉ bắc thiên vực yếu hạo hãn bách bội thiên bội, thả một hữu bắc thiên ý chí đái lai đích tiên thiên chất cốc, nhĩ môn phủ nhất xuất khứ, tiện hội hữu chủng long quy đại hải đích cảm giác, hội thụ đáo vực ngoại hạo hãn thời gian đích tẩy lễ, tự thân phát sinh tân đích biến hóa, đãn thiết ký, bất khả nhân thử nhi tự ngạo, lộ tài cương cương khai thủy.”
Diệp vô khuyết tĩnh tĩnh linh thính trứ, đương tòng trảm ách kiếm chủ đề cập đáo “Bắc thiên ý chí” thời tha đích mục quang nhất thiểm.
Giá phiên thoại lạc hạ hậu, trảm ách kiếm chủ bất tái khai khẩu, thiên nhai thánh chủ đích thanh âm kế tục hưởng khởi.
“Hoàn hữu nhất điểm, trọng trung chi trọng, nhĩ môn vô tu ký lao!”
Thiên nhai thánh chủ đích ngữ khí thử khắc diệc thị đái thượng liễu nhất ti trịnh trọng, tự hồ tiếp hạ lai yếu thuyết đích sự tình cực vi trọng yếu.
Diệp vô khuyết dữ phong thải thần lập khắc thụ khởi nhĩ đóa.
“Vực ngoại thế giới đích tu sĩ tu luyện hoàn cảnh bỉ khởi ngã môn yếu hảo thượng thái đa thái đa, na phạ đồng cảnh giới đích thật lực dã hội cường xuất sổ bội, trừ liễu tu luyện hoàn cảnh ngoại, vực ngoại tu sĩ mệnh hồn cảnh tu thành đích hồn dương, dữ ngã môn đích hồn dương bất nhất dạng!”
Hồn dương bất nhất dạng!
Giá cú thoại đốn thời nhượng diệp vô khuyết tâm trung nhất động!
Nhân vi tha hách nhiên ký khởi chi tiền cứu viện sư phụ dữ đại sư huynh thời diệt sát đích na cá lai tự vực ngoại thần bí thế lực sở vị đích “Tử lang thiếu chủ” thời, lâm tử chi tế, na tử lang thiếu chủ đích tử sắc hồn dương nội, hách nhiên lập trứ nhất chỉ ngưỡng thiên tê hống đích tử sắc cự lang!
Nhi thả đương thời diệp vô khuyết cảm thụ đích ngận thanh sở, tùy trứ na tử sắc cự lang đích bào hao, tử lang thiếu chủ đích thật lực đích xác khai thủy tiêu thăng, tựu phảng phật tha đích hồn dương hữu linh nhất bàn!
“Tông chủ, đô thị hồn dương, na lí bất nhất dạng?”
Diệp vô khuyết tâm trung vô bỉ hảo kỳ, đốn thời chủ động vấn đạo.
“Vực ngoại thế giới, hạo hãn quảng bác vô bỉ, bất chỉ thị nguyên lực nùng độ bất nhất dạng, đản sinh đích các chủng thần kỳ vật chủng dữ tự nhiên lực lượng dã đồng dạng siêu việt bắc thiên vực thái đa, bắc thiên vực liên bỉ giác đích tư cách đô một hữu, sở dĩ dã tựu đạo trí vô sổ kinh tài tuyệt diễm đích tu sĩ đản sinh, vu ly trần cảnh giá nhất đại cảnh giới chi trung, tố xuất liễu vô sổ nghiên cứu, vực ngoại tu sĩ trừ liễu dĩ phách nguyệt ngưng tụ hồn dương ngoại, tại đạp túc mệnh hồn cảnh hậu, đô hội tưởng phương thiết pháp vi tự kỷ đích hồn dương trảo tầm nhất chỉ hoàn toàn khế hợp đích…… Hồn thú! Nhiên dữ hồn dương tương dung hợp, tự thử hồn dương hữu linh, tiện năng đản sinh xuất chúc vu tự kỷ đích bổn mệnh hồn thú, dung hợp đích hồn thú việt cường, tự thân đích thật lực tăng gia đích dã tựu hội việt cường! Nhật hậu đối đột phá địa hồn cảnh dữ thiên hồn cảnh đích bang trợ đô thị cự đại đích!”
“Tại vực ngoại thế giới, nhất cá mệnh hồn cảnh tu sĩ nhược một hữu tự kỷ đích bổn mệnh hồn thú, căn bổn tựu bất thị hoàn mỹ trạng thái, hội bị nhân trào tiếu, dã hội bị ủng hữu bổn mệnh hồn thú đích đồng cấp tu sĩ khinh dịch mạt sát!”
“Sở dĩ, nhĩ nhị nhân tại khứ đáo vực ngoại thế giới hậu, nhược hữu cơ hội, thiết ký tầm trảo đáo dữ tự kỷ hồn dương tương khế hợp đích hồn thú nhiên hậu dung hợp, cụ thể đích đẳng nhĩ môn khứ đáo vực ngoại thế giới hậu, khinh dịch tiện khả dĩ liễu giải đích canh gia tường tế.”
Hồn thú!
Diệp vô khuyết dữ phong thải thần đích mâu tử nội đốn thời bạo phát xuất tinh mang!
“Nguyên lai ngã hiện tại đích trạng thái nhược thị phóng tại vực ngoại thế giới, cư nhiên hoàn chỉ thị cá mệnh hồn cảnh đích bán thành phẩm tu sĩ…… Dã tựu thị thuyết, nhược thị ngã thành công dung hợp liễu chúc vu tự kỷ đích bổn mệnh hồn thú, na ma thật lực hoàn tương tái nhất thứ bạo trướng!”
Chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu ý, nhãn trung lộ xuất nhất ti kỳ đãi dữ chích nhiệt, diệp vô khuyết khinh khinh khai khẩu.
Phong thải thần diệc thị lộ xuất liễu nhất ti phong mang tiếu ý.
“Hảo liễu, tối hậu đích lao thao ngã môn dã thuyết hoàn liễu, vô khuyết, thải thần, vực ngoại thế giới tinh thải vô hạn, nhĩ nhị nhân thiết ký trì như lí bạc băng tâm, hành dũng mãnh tinh tiến sự! Bất khả đại ý, bất khả tự ngạo, diệc bất khả đồi phế, gia du ba, tiền lộ mạn mạn, nhất vãng vô tiền!”
Thiên nhai thánh chủ dữ trảm ách kiếm chủ trạm khởi thân lai, đại tiếu khai khẩu.
Toàn tức trảm ách kiếm chủ tiện dữ tây lai kiếm chủ vi trụ liễu phong thải thần, nhi diệp vô khuyết giá lí, khước bị linh lung di dữ trần di vi trụ.
“Linh lung di, trần di……”
Khán trứ nhãn tiền giá lưỡng vị đối tự kỷ thập phân hảo đích trường bối, diệp vô khuyết khinh hô tha môn, ngữ khí chi trung bất miễn sinh xuất nhất ti trù trướng.
“A a, vô khuyết, tại linh lung di nhãn trung, nhĩ khả nhất trực đô thị ý khí phong phát, duệ ý tiến thủ đích tuyệt thế thiên kiêu, chẩm ma, hiện tại yếu khóc cấp linh lung di khán ma?”
Linh lung thánh chủ thung lại linh động đích thanh âm hưởng khởi, tự hồ tại điều khản diệp vô khuyết, đãn ngữ khí chi trung uẩn hàm đích nhất ti bất xá khước thị hiển nhi dịch kiến đích.
“Vô khuyết, ký trụ, vạn sự nhất định tiểu tâm, tu luyện chi lộ, như nghịch thủy hành chu, bất tiến tắc thối, trần di tri nhĩ đích tâm tư, khứ tố nhất cá chân chính đích cái thế cường giả ba!”
Trần di linh động phiêu miểu, giá bàn khai khẩu, diệc thị tại đối diệp vô khuyết đích chúc phúc.
“Thị! Vô khuyết cẩn tuân trần di, linh lung di đích giáo hối! Nhi thả…… Nhược hữu triều nhất nhật vô khuyết tầm đáo phúc bá, định hội cáo tố tha, tại na bắc thiên vực nội, hoàn hữu lưỡng vị thâm ái trứ tha đích nhân tại đẳng tha!”
Diệp vô khuyết đối trứ cố khuynh trần dữ sở linh lung thâm thâm bão quyền nhất lễ, thanh âm trịnh trọng vô bỉ.
Thính đáo diệp vô khuyết đích thoại, sở linh lung dữ cố khuynh trần kiều khu đô thị nhất chiến, tiếp trứ khán hướng diệp vô khuyết đích mâu quang đô biến đắc ôn nhu vô bỉ, thậm chí hữu nhất ta kiều tu, đãn canh đa đích khước thị nhất chủng kiên định đích đẳng đãi.
Tối hậu, đương diệp vô khuyết dữ phong thải thần tịnh kiên ly khai thiên nhai điện thời, tâm tự phục tạp nan minh, khước bất cảm hồi đầu, sinh phạ giá nhất hồi đầu, kiên định đích tâm tiện hội động diêu.
“Vô khuyết, thải thần, nhược thị hữu triều nhất nhật, tại ngoại diện luy liễu, quyện liễu, na tựu hồi lai ba, bắc thiên vực, vĩnh viễn thị nhĩ môn lưỡng nhân đích gia!”
H vĩnh:a cửu M｛ miễn v phí W khán A tiểu thuyết
Thiên nhai thánh chủ đích thanh âm tái độ hưởng khởi, chung cứu thị nhượng diệp vô khuyết dữ phong thải thần tứ mục thấp nhuận, bính mệnh điểm đầu.
Đẳng đáo lưỡng nhân ly khai trung ương chủ phong hậu, tại na phong để, khước thị tảo dĩ trạm liễu nhất đại ba nhân!
Khán đáo nhãn tiền xuất hiện đích giá nhất đạo đạo nhân ảnh, diệp vô khuyết cảm giác song nhãn phát sáp!
Tây môn tôn, thu hải nguyệt đẳng chư thiên thánh đạo đệ tử lai liễu!
Đậu thiên, nạp lan yên, mạc hồng liên, mạc thanh diệp, tiểu bạch ngẫu, tư mã ngạo đẳng dữ tha tòng đông thổ nhất đồng bái nhập chư thiên thánh đạo đích nhân lai liễu!
Thiên chiến trường lão, cổ phạn, địch thanh, tử lăng, tha đích sư phụ, đại sư huynh, tứ sư huynh, ngũ sư tỷ lai liễu!
Na nhất song song đái trứ bất xá dữ chúc phúc đích mâu quang tĩnh tĩnh khán trứ tự kỷ, nhất phiến trầm mặc.
“Vô khuyết ca ca! Nhĩ yếu hảo hảo đích a! Ký đắc hồi lai khán tiểu bạch ngẫu a!”
Mạc bạch ngẫu bão trụ mạc hồng liên bất đoạn trừu khấp trứ, cực vi bất xá đích khai khẩu.
Diệp vô khuyết trọng trọng điểm đầu.
Tây môn tôn thượng tiền khinh khinh chuy liễu nhất hạ diệp vô khuyết đích hữu kiên đạo: “Diệp sư đệ, nhất lộ trân trọng, nhược thị tưởng hồi lai, chư thiên thánh đạo vĩnh viễn tảo tháp tương nghênh!”
“Diệp sư đệ, nhất lộ trân trọng.”
Thu hải nguyệt u u khai khẩu, tha dĩ kinh tòng diệp vô khuyết na lí tri đạo liễu ngọc kiều tuyết ly khứ đích tiêu tức.
“Cáp cáp! Vô khuyết! Phóng tâm tẩu ba! Như quả tưởng ngã môn na tựu hồi lai khán khán!”
Đậu thiên đại tiếu trứ khai khẩu, cực vi hào mại.
“Hà thời tưởng niệm, hà thời tương kiến.”
Dung mạo khôi phục như sơ đích nạp lan yên tẩu đáo diệp vô khuyết diện tiền, khinh khinh khai khẩu, mỹ mâu chi trung mãn thị thâm thâm đích chúc phúc!
“Quai đồ nhi! Tuy nhiên ngận bất xá, đãn sư phụ tri nhĩ thị chân long, tất nhiên yếu cao tường vu cửu thiên chi thượng! A a, ký trụ, bất quản tẩu đáo na lí, đô bất yếu vong khước tự kỷ chiến trận sư đích thân phân!”
“Tiểu sư đệ, nhất lộ trân trọng, nhĩ phóng tâm, giá lí hữu ngã, nhất định hội chiếu cố hảo sư phụ hòa đại gia đích!”
Giá thị cổ phạn đích thoại.
“Tiểu sư đệ, hảo hảo bảo trọng! Lai nhật tái kiến!”
Địch thanh ôn nhuận đích thanh âm hưởng khởi, đái trứ thâm thâm đích chúc phúc.
“Tiểu sư đệ a! Nhân gia hảo xá bất đắc nhĩ liễu! Bất yếu vong liễu nhân gia nga!”
Tử lăng đại đảm thượng tiền, thâm thâm ủng bão liễu diệp vô khuyết, đái trứ nhất ti phức úc u hương.
Khán trứ giá nhất trương trương đái trứ chân chí chúc phúc đích kiểm, diệp vô khuyết tâm thần bành phái, bính mệnh điểm đầu, tối chung bão quyền đối trứ sở hữu nhân thâm thâm nhất lễ đạo: “Đại gia nhất dạng, thiết ký trân trọng, lai nhật tái tương kiến, bắc thiên vực, ngã nhất định hội hồi lai đích! Vô khuyết, giá tựu tẩu liễu……”
Tối chung, diệp vô khuyết dữ phong thải thần hóa thành lưỡng đạo lưu quang trùng thiên nhi khởi, đái trứ sở hữu nhân đích chúc phúc, trùng hướng chư thiên thánh đạo đích sơn môn!
Hưu!
Đột nhiên, nhất đạo lưu quang phi lai, bị diệp vô khuyết trảo trụ thủ trung, hách nhiên thị nhất khối hoành dật nùng nùng đích cấm chế nhất đạo ba động!
“Tiểu tử, ly biệt chi thời, bổn trường lão dã một thập ma hảo tống nhĩ đích, giá thị ngã đối cấm chế nhất đạo tất sinh đích cảm ngộ, tặng dữ nhĩ, nhược thị hữu thời gian, bất yếu vong liễu cấm chế nhất đạo!”
Giá thị lai tự thiên cấm trường lão đích thanh âm!
“Đa tạ trường lão!”
Diệp vô khuyết hư không dao dao nhất bái, trịnh trọng thu khởi.
Hưu!
Đương lưỡng đạo lưu quang triệt để tiêu thất tại chư thiên thánh đạo đích thượng không hậu, chỉ lưu hạ liễu vô sổ đái trứ thâm thâm chúc phúc dữ tư niệm đích mâu quang.
Nhân giá nhất sinh, vô luận diện đối ái tình, thân tình, hữu tình, đô chung hữu ly biệt.
Tuy hội thương ly biệt, khả một hữu ly biệt, hựu chẩm hội hữu trọng phùng đích hỉ duyệt?
Tất cánh, thiên hạ vô bất tán chi yến tịch, na phạ tái nan, khả mỗi cá nhân đô yếu học trứ tập quán dữ thích ứng.